信息化内涵与作用

第一篇：信息化内涵与作用

一、信息化内涵与作用

（论述信息化的本质内涵与作用）

企业信息化，是指企业树立先进的管理理念并应用先进的计算机网络技术整合企业现有的生产、经营、设计、制造、管理，及时的为企业的“三层决策”系统（战术层、战略层、决策层）提供准确儿有效的数据信息，以便对需求做出迅速的反应，其本质是加强企业的核心竞争力。

视角不同、关注重点不同，是造成人们对企业信息化内涵的理解、描述出现差异的主要原因。尽管如此，如果仔细地对各种流行的定义加以考察，就会发现各种定义的差异并不是本质性的。本报告认为，企业信息化是指企业以现代信息技术为手段，以开发和利用信息资源为对象，以改造企业的生产、管理和营销等业务流程为主要内容、以提升企业的经济效益和竞争力为目标的动态发展过程。这一定义主要包括以下几个方面的内涵：

(1)从技术手段看，企业信息化是企业对现代信息技术的广泛应用。现代信息技术的核心是微电子技术、计算机技术和网络通信技术，正是信息技术的发展和在企业中的广泛应用构成了企业信息化的—个显著特征。

(2)从作用对象看，企业信息化是企业对信息资源的组织、开发和利用。信息与资本、劳动和土地一样，是经济活动中一项重要的战略资源。有效开发、利用信息资源已经成为企业信息化的中心内容,而且这一开发和利用是以现代信息技术为手段和工具,从而有别于传统的信息资源开发和利用方式，(3)从驱动机制看，企业信息化是以提高企业的生产、管理和决策的效率和水平为目的的。正像企业对任何新技术的采用一样，企业对信息技术的采用也是市场竞争和利润驱动的结果。

(4)从演化过程看，企业信息化是一个不断提高和改善企业竞争力、效率和效益的动态发展过程。企业信息化不是一朝一夕所能完成的，而是随着技术的进步、企业的成长和组织管理的变化而不断演进和深化的过程，这一过程只有起点、没有终点。

(5)从系统角度看，企业信息化是一项复杂的系统工程。它既涉及到各种信息技术的应用，巨大的人力、物力和财力的投入，同时也涉及到企业组织管理和企业业务流程的重组和再造。上述各方面构成了一个有机的整体,缺一不可。

《商业价值》杂志总经理万宁在由CSDN、BT传媒合办的“Challenge 2014”技术商业500人论坛提出了中国CIO赋予企业信息化的“四个新内涵”：

（1）IT建立以“人”为中心（包括员工、合作伙伴及消费者）的全新流程管理与交互，建立真正以“人”为中心的经营管理模式；

（2）IT支持企业实现动态（即时化）管理，企业快速应对市场的能力，来自于动态配置业务资源的能力；（3）IT资源化，企业信息化的目标，不再是系统建设，而是使内部系统具备整合外部资源的能力；（4）IT扩大企业边界外延。信息的非他性应用属性成为企业除生产资源、人力资源和资本之外的第四资源。

信息化在企业中的作用，体现在以下几个方面： 1)2)3)信息化的实现过程可以使企业的组织架构更合理

信息化的实现过程就是对企业整个管理流程进行分析、重组、改造的过程

信息化可以提高资源的共享程度，使业务处理更快捷、准确，提高了工作效率，降低了劳动强度，从而提高企业的反应速度。4)5)信息化可以对企业的经营状况进行数据分析，提供对管理决策的支持。

信息系统是一个“柔性”系统，企业的管理水平有多高，它能给管理的支持就有多大。

二、CIO领导力

（论述CIO如何提高自己的领导能力）

提升CIO领导力可以从以下几个方面入手：完成角色转变；提升自身在组织中的影响力；掌握沟通协作技巧；塑造IT执行力；培养团队领导能力。

1、转换角色

从非领导型CIO到非领导型CIO的角色转换必须经历以下三个方面的转变：一是从关注技术转变为关注业务。以往的CIO大多具有良好的技术背景，这所带来的优势很多，却可能影响到他们从企业全局的业务角度来考虑技术和业务的整合，所以这个转变是第一步；二是从关注系统用户的满意度转而关系最终客户的满意度。传统CIO最关心的是企业内的信息系统，他们的价值也通过信息系统的价值和系统用户的满意程度体现出来，但是领导型CIO考虑的不仅仅是给组织内部的系统用户的工作提供方便，他们的工作目标是利用IT技术来向企业最终用户传递价值；三是从关注信息管理转而关注IT战略与业务战略的匹配。实现现代组织的业务战略必须有相应的IT战略作支持，而业务战略与信息战略的差距往往导致战略的失误，所以作为高层管理团队一员的领导型CIO必须把主要经历从系统战略中跳出来，使自己具有更广阔的战略眼光。

2、提升影响力

对国内CIO领导力现状进行分析后可以知道，大多数CIO在组织里还处在部门经理级别，有的甚至只是信息中心主任，他们并不享有最终决策权。并且，在大多数组织里，信息技术还只是被视为组织业务的支持手段，而没有被当作战略工具。在这种情况下，如果想成为领导型CIO则必须通过各种途径提升自己在组织里的影响力，笔者有以下建议：

1）关注组织业务发展；很多成功的CIO都和业务领导们（COO、CFO等）一样关注组织业务的发展而不仅仅是信息技术的应用，他们可能花大量精力和时间同业务领导们交流业务方面的事务，并从中找到可以通过IT技术为企业带来价值的机会。这能提升CIO在组织中的重要程度，并且能改变业务领导对IT技术的看法。

2）跟踪IT技术发展动向；IT技术的快速发展是有目共睹的，领导型CIO作为组织的技术领导应该担当起组织的IT技术看门人的工作，从IT技术发展中找出有利于组织发展的机会，并为企业及时引入新IT技术。这样能保证领导型CIO能始终保持对先进IT技术的了解和对IT技术发展趋势的把握，从而能发掘出有利于组织的机遇，并识别危险的陷阱与挑战。

3）学会推广IT愿景；前面已经介绍过，IT愿景是组织信息系统的未来发展蓝图，只有使得IT愿景能真正被组织各阶层广泛接受才能顺利推广IT项目，而推广IT愿景是领导型CIO提升自身影响力的重要手段。

3、掌握沟通协作技巧

IT项目必须要得到组织领导的支持才能顺利开展。加强于组织领导的沟通一方面可以让组织领导对IT项目感兴趣，提高组织领导对IT项目的关注程度；另一方面可以有助于CIO了解组织领导对IT项目的态度和想法，从而使IT项目能更好地支持组织业务发展。以下几点建议对加强CIO与组织领导的沟通是有帮助的：

1）每周汇报自己的工作；希望得到组织领导的关注首先需要组织领导对IT项目的了解，定期汇报则是让领导了解自己工作的直接途径。

2）发展战略思维，为组织未来考虑；相对于组织管理者来说，领导者更关心组织的未来，领导型CIO如果希望得到组织领导的赏识和支持就也必须具备战略眼光，为组织未来发展着想，而不是只解决眼前的问题。

3）多谈业务少谈技术；大多数组织领导对IT技术不太了解，领导型CIO需要做的是让组织领导了解IT技术可以促进组织发展，但不用试图使他们了解IT技术细节。

4、塑造IT执行力

执行力指的是集中合理利用现有资源、协调一致把组织IT战略落到实处的能力。事实证明，绝大多数IT项目的失败的原因都是因为CIO缺乏执行力。领导型CIO应该从以下几个方面入手帮助组织塑造IT执行力：1）培养IT团队的执行文化；组织IT项目的实施是一项艰巨而困难的工作，崇尚行动、雷厉风行的执行文化有利于IT项目按照设计好的步骤推进。2）建立良好的管理机制；IT部门需要有严格的管理制度来保障工作中权、责、利的对等，以有效引导员工的工作，保证执行效率。3）提高IT员工的责任心；IT员工对待人物的态度在很大程度上决定了IT项目的成败，所以培养员工的责任心是领导型CIO的一项基础工作；4）建立合理的工作流程。有的公司IT部门内部流程过于复杂，一个决策需要经过层层审批，这样影响了办事效率，而过于简单的流程又不足以确保决策的质量，所以领导型CIO应该为IT部门设计合理的管理流程，做到抓大放小、效率为先。

5、培养团队领导力

IT团队对于组织信息化来说至关重要，可以说有了一个好的IT团队，项目已经成功了一半。要成为领导型CIO必须具有高超的团队领导力。对于领导型CIO来说，可以通过以下几个方面来培养团队领导力：

1）明确任务方向；在执行战略时要坚决彻底，当项目任务确定之后，要向下属指明明确的任务方向，不能左右摇摆，举棋不定。

2）适当放权；由于领导型CIO需要花更多的时间考虑企业战略和业务整合问题，所以不应该事必躬亲，要学会发现可靠的人选为自己承担事务性工作，并授予他们适当的权力以提高效率。3）善用激励方法；IT部门的下属自主性强，富于创造精神，他们是组织最重要的财富，领导型CIO应该通过赞扬、奖励、引入竞争机制等手段激发出IT员工的潜力为组织效力。

4）培养团队精神。领导型CIO应该培养部门内部互信互助的团队氛围，通过各种活动增进团队成员感情，领导型CIO还要身体力行发扬吃苦耐劳，勇于奉献的团队文化。

三、IT支持下的企业创新

（论述IT如何支持企业管理创新或论述IT如何支持企业业务创新）

信息技术通过支持企业内部管理过程中的计划、组织、执行、协调与控制，发挥自身的高效率优势，诱发管理创新，使企业系统形成具有更丰富的时间结构、空间结构和功能结构的新的有序状态。IT的应用对管理创新的影响直观地表现为业务流程、组织结构和供应链管理等3个方面的变化。

1）基于IT的业务流程创新

首先，IT改变原来采用纸张表单，手工传递，逐级审批签字的工作方式，实现业务流程的自动化；其次，IT的应用降低了信息在企业系统中传递的维度，一些不能增值的信息使用环节和无效信息的使用者退出了整个流程；最后，IT使传统的线性流程转向综合性的非线性并行流程成为可能，并得到了广泛的应用，使流程中的各个子块可以在同一时间获得同一信息，实现了充分的信息共享。2）基于IT的企业系统结构调整

IT产品的应用改变了企业沟通的方式及其系统功能与结构之间的对称性关系,通过管理创新,企业系统的管理结构在IT的应用状态下出现了纵向扁平化、横向精简化的改变：以往中间层上传下达的任务被信息网络所代替，中间层逐步消失，组织日益扁平化;另一方面，各种智能化的管理软件和专家数据库代替了人工，管理的横向幅度趋小。

3）

基于IT的供应链结构创新

IT的应用使得传统多层的供应链结构转变为：以IT为有效媒介，以中心制造厂商为核心，将产业上游的供应商、下游的经销商（客户）、物流储运商以及服务商等集成为一体的“核状”供应链结构。

第二篇：企业文化的内涵与作用

企企业精神是企业文化的核心，是决定着企业其他文化要素能否将自己企业的全部正能量发挥到最大的决定因素。企业文化的内涵 1.企业目标。

企业目标就是照亮企业航向的灯塔，没有目标的企业是没有动力、失去希望的企业。每一家企业必须确立了发展方向，将目标作为一种精神理念、一种前进的 号角、一种体现正能量的符号传达给每一位员工，使他们为实现自己企业的宗旨全力以赴，才能步入良性循环发展的轨道。因此说，企业目标是激励企业员工不断前 行的精神动力。品牌是企业拥有的最大无形资产，是取得市场竞争优势的重要手段。为此，格盟集团公司积极探索开展制度文化、行为文化和专业文化建设，引导所 属企业树立诚信意识，培育关爱文化，想员工所想，急员工所急，广泛开展多种形式的文化活动，丰富与创新企业文化内涵，大力推动文化建设的发展，从而有力地 提高了员工对企业的忠诚度和美誉度，为开辟更为广泛的国际国内市场营造了良好的舆论环境。2008年，在国际金融危机日益严重之时，日本电源开发株式会 社、日本中国电力株式会社毅然购买了德意志银行受让的10%的股份，成为格盟国际的股东方一员，彰显了格盟的价值和品牌。近年来，集团公司先后与山西省朔 州市、阳泉市、武乡县、娄烦县、盂县等地市、县区建立起战略合作伙伴关系，与中石化、中石油、中联集团、晋煤集团等实力雄厚的大型企业签署了战略合作框架 协议。集团公司得到中外合作方的充分认可，被认为是诚实守信的优秀企业，收到了明显的经济效益和社会效益。2.企业形象。

企业形象是每一家企业精 神文化的一种外在的表现形式，是社会单位、公众与企业开展接触交往过程中所感受到的总体印象。只有与社会活动联系起来，才能形成真正的企业文化。格盟集团 公司在做强做大实现跨越发展的同时，没有忘记作为特大型国有企业应当履行的社会责任，坚持以发展绿色电力、奉献清洁能源为己任，长期致力于山西地方电力发 展事业，大力发展低碳绿色清洁能源，加快推进煤矸石综合利用项目、省外大型输电项目、风力发电、垃圾焚烧发电项目。东山热电项目吸收引进国际上先进的富氧 燃烧、二氧化碳捕捉的新技术，项目投产后，将为太原市中部提供1300万平米的集中供热面积，成为世界上最环保、最节能的热源点。

昱光两台30万千瓦煤矸 石综合利用发电工程应用两机一塔、烟塔合一新技术，在全国尚属首次采用，社会效益和环保效益显著。在全面节能减排，发展绿色能源、清洁能源的同时，发扬 “一方有难，八方支援”的优良传统，坚持每年向太原市盲人学校和困难群众捐款捐物，资助贫困学子完成学业，向汶川、玉树地震灾区捐赠百万元支持灾后重建，开展“送温暖献爱心”帮扶活动，集团公司成立以来累计捐资捐物上千万元。点点滴滴的社会活动，为企业文化建设增加了厚厚的底蕴。企业形象表现为深 层形象与表层形象两种。前者是企业内部要素的体现，比如，管理水平、经营能力、资本实力、人员素质、产品质量以及资金运营等反映企业经营实力的要素;后者 则是以商标、广告、经营环境等外部特征为表现的直观要素。二者互生互进，缺一不可，尤其是以企业的深层形象为首要条件，没有深层形象，表层形象就会“皮之 不存毛将焉附”，失去生存与发展的空间。因此，笔者认为，每一家企业都要把精心打造自己企业的深层形象作为长期发展战略，在生产、经营、管理各个环节要求 每一位员工共同为之努力，长期不懈地坚持下去，对企业能否拥有核心竞争力有着非常重要的意义。3.企业精神。

企业文化是企业的核心价值所在，包括企业精神、价值观、目标、形象、制度以及团队意识、文化活动等多个层面的内容。企业精神是企业文化的核心，是决定着企业其他文化要素能否将自己企业的全部正能量发挥到最大的决定因素。美国著名管理学者托马斯·彼得曾说：“一个伟大的 组织能够长期生存下来，最主要的条件并非结构、形式和管理技能，而是我们称之为信念的那种精神力量以及信念对组织全体成员所具有的感召力。”

每一家成功的企业都有适合自己发展的积极进取，富有鲜明特色的企业精神。格盟国际从战略发展的高度认识企业文化的重要性，近年来，一直坚持不懈地在精心培育、建设和打造自己企业所具有的的独特的企业文化。他们引进并吸收国际知名企业先进的技术优势、管理优势和文化优势，把创建学习型企业作为深化提升企业文化的 新目标、新追求、新途径，在继承原有企业文化内涵的基础上，积极推进战略创新和管理创新，提出了“实施七大板块战略，实现转型跨越发展，建设具有国际竞争 力的特大型企业集团”的战略目标。围绕集团这个目标和大局，对企业文化重新进行了提炼、整合，提出了“一种精神”：“团结紧张严肃活泼，人人为企业、企业 为人人”的公司精神。

第三篇：信息化教学作用

作业三

一、请联系自己的教学实际，运用所学理论和方法谈谈如何对学生进行心理辅导。

二、请运用所学理论分析自己的心理状态，并提出自我心理优化的措施。

三、谈谈你的幸福观及如何做一个幸福的教师。

作业要求：

1.从上述题目中任选两题作答。2.严禁抄袭，雷同作业不能得分。

3.回答问题时要结合本次培训所学内容及自己的教学实际。4.一般不少于300字。

谈谈你的幸福观及如何做一个幸福的教师

幸福，是我们每个人终其一生所追求的东西。我们每天把它挂在嘴边，但是什么是幸福呢？幸福是一个谜，你让一千个人来回答，会有一千个答案。

我是一个很简单的人，会把快乐欢喜长留心间，感动长久，痛苦时想想亲人，朋友他们会帮助我的。我现在的幸福观是这样的：傻一点，难得糊涂嘛，不要机关算尽；宽容一点，谁没有犯错误的时候；会理解一点，学会换位思考；学着满足一点，这是最重要的，与其他人相比我们还有很多，健康的身体，和睦的家庭，亲爱的家人。如何做一个幸福的老师？

首先：要喜欢自己的职业。我从小的愿望就是当一名教师。当我第一次走下讲台的时候，我很自豪。因为，几天之前我还是一个学生，现在蜕变成了老师，我很光荣，我正在实现自己的人生价值为这个社会做出了贡献。通过这个神圣的职业，我也可以桃李满天下了。喜欢了自己的职业，就会静下心来教书，潜下心来育人，想到可爱的学生的时候，虽然疲惫写在脸上，我们也会感觉到幸福如午后的阳光懒散而宁静。然后。

怎样做一名幸福的教师

人活着不是为了痛苦，而是把追求幸福作为人类永恒的目标，作为教书育人的教师自然也不例外。在工作中，在影响教师的人生幸福指数的诸多因素中，所教学生集体的学业是否成功，学习生活是否幸福，教师本身的工作是否愉悦，是一个至关重要的因素。从教三十几年的经验告诉我们，教师的最高境界，其实就是能够持续不断地培养出在今天能够享受幸福的学习生活，在明天能够创造属于自己的幸福生活的学生。没有人能将自己所没有的奉献给别人。教师要给学生以幸福，自己应先成为一个幸福的人，一个懂得如何创造幸福的人。那么，怎样做，才能成为一个幸福的教师呢？

一、善待自己——做一个身心和谐、健康的人 在教育远未普及、教育从业人员不多的年代里，教师作为少数拥有知识的社会人员时，往往被人们视为“先知”而备受尊崇，一度被抬到与“天地君亲”并列的高度。对教师与学生的关系，甚至有“一日为师，终身为父”的说法。而今科技发达、教育普及，知识不仅再由教师等少数人所独享，而且教师中的大多数——中小学教师还处于知识分子的基础阶层。往日视同父子的师生关系早已失去存在的理由，取而代之的是民主的师生关系，朋友式的师生关系，伙伴式的师生关系。因此，在教师的社会角色定位上，我们应该从以下两个方面调整心态：

1、放下因巨大的历史文化惯性而留在我们心中的“师道尊严”的架子，学会以平等、平和、公正的方式与人相处，与人交流。事实上，一些最终酿成悲剧的教师与学生及其家长的人际冲突，很多都是因为我们的教师没有放下高高在上的威严，不敢承认自己的过错，自视高人一等，盛气凌人，不给学生、家长解释的机会，用“语言暴力”伤害学生、家长。高高在上的态度俨然变成了进攻性的武器。

2、如果准备以教师为终生职业的话，那么我们就应该放弃不必要的攀比之心，善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣。不与经商者比财富——你“财源茂盛达三江”，我“桃李缤纷满天下”；不与从政者比地位——居庙堂之高，“高处不胜寒”，的苦恼，我有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适（有寒暑假）；不与他人花天酒地，任凭“你黄洋街上炮声隆，我自然不动”，做自己该做的工作。我们要适时调整好心态，使心理在迅速变化的社会中保持平衡，这是我们维护身心健康的基础，掌握了心理“平衡术”，就相当于掌握了开启健康与幸福之门的金钥匙。福。

二、善待学生——做一个慈母般的教师

教师的生命是与一届又一届的学生成长紧密联系在一起的。在一批批学生的成长中，我们由稚嫩走向成熟，从成熟走向衰老。在我们的学生中的长者、贤者成为社会栋梁时，我们便会自然地从三尺讲台上悄然消失，成为人生夕照景观中的一个组成部分。

身为教师，要获得人生的幸福，必须首先成为一个成功的教师，这是不言而喻的，而善待学生正是教师事业成功的前提。没有学生的合作，教师的工作绝对不会有成效。可以这样说：教师工作的成功程度在很大程度上取决于教师调度学生与自己合作的兴趣与能力。

善待学生就是善待自己。使学生感受到学习的快乐与成长幸福的教师是最幸福的教师。那么，怎样善待学生，如何用爱心打开学生的心灵之窗，从而开启教育成功之门呢？

教师出生的中国工程院院士徐匡迪先生在《今天我们怎样做教师》一文中，对这个问题曾做过精彩的阐述，我读了以后有醒灌顶之感，照录如下，以为参考答案： 首先，爱学生就要了解他们。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神境界。对一个好教师而言，只有了解了每一个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人学，是对人类灵魂的引导与塑造。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，不了解他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。

其次，爱学生就要公平对待每一位学生，把所有学生视为自己的子弟。据有关教师人格特征的调查，在学生眼中，“公正客观”被视为教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此薄彼；他们最不满意教师凭个人好恶偏爱、偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。公平，这是孩子信赖教师的基础。

第三，爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，不盛气凌人，用信任和关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育的过程中，教师是主导，学生是主体，教与学互为关联，互为依存，所谓“教学相长”“弟子不必不如师”。一名好教师会将学生放在平等的地位，信任所有学生，视他们为自己的好朋友和共同探求真理的好伙伴。

三、善待同仁——开辟一方适宜生存发展的乐土

教师间公共的人际关系无外乎合作与竞争，正确处理这两种关系，使之有利于事业发展，有利于身心健康，是一个合格的教师必备的能力。合作多于竞赛，就更能搞好教育工作，会起到事半功倍的效果，与人合作取长补短，使自己以最少的时间获取最大的收获，何乐而不为呢？是同行必有比较，有比较必有高低。在高低差别显现之后如何对待朝夕相处的同事，还涉及一个人的精神境界问题，高尚情操问题。善待同仁可以多一些情谊，少一些纠纷；多一些合作，少一些竞争；多一些赞赏，少一些埋怨；多一些关怀，少一些冷漠。人与人相处多了，又是一种天然的竞争关系，矛盾在所难免。处理矛盾时，应该少些冲动，多些理智。思考问题时严谨些，尽量使自己的言论与要求合法、合理、合情，不要伤害对方；采取行动时要慎重些，力争做到有理、有利、有节。当同事遇到困难时，给与尽大能力的帮助；当同事取得成绩时，给与衷心的祝贺和鼓励；当同事有误解时，当面给与解释清楚。我们在平时的教育教学工作中要时刻意识到，学校追求的是综合的育人效果，要求教师具有合作精神与团队意识。而且只有在与同事有效的合作中，才能体现出我们的职业价值；也只有在教师这团队中，我们才能感觉到工作的快乐，也只有团队的合作，给我们带来意想不到的教育成果，这就是“众人拾柴火焰高”的道理吧！在我们的文化传统中吸取营养，在工作中我们坚持把“己所不欲，勿施于人”“给予立而立人，己欲达而达人”“海纳百川，有容乃大”等古训在人际交往中加以运用；坚持把“和而不同，为而不争，群而不党”作为我们为人处事的准则。我们将会发现，我们不仅具有改造自己心境的能力，而且还具有在一定范围内影响人际生态环境的能力。林子大了，什么样的鸟都会有，教师的群体也是一样。因为人有七情六欲，教师也是人，而不是神，有时也会闹情绪，也会悲伤，会愉悦。善待同仁，不仅是一种为人处事的态度，而且还是一门高深的学问。我们在平时工作中，要了解经历各异的同事的人生轨迹、性格特征、处事习惯、学问专长、家庭情况等，在同事中寻找良师益友，在同事中找合作伙伴，在同事的经历中吸取经验教训，虚心向他人学习，取人之长，补己之短，无论是对自己、对他人还是对学校这个大集体，都是一件高价值的事情。

快乐本为感觉，幸福取决于心情，教师工作性质更是如此。只要我们尽心尽力，追求心中完善的境界，无愧于“人民教师”这个关荣的称呼，纵然我们不刻意追求幸福，真正的幸福将会常驻我们的心中。

首先，要保持平和的心态。在这样一个功利性的充满诱惑的社会里，你得耐得住寂寞。弱水三千,我自取一瓢饮耳,虽失之过简,亦能知个中之味。胡锦涛主席不也说了嘛：希望广大教师淡泊名利，志存高远，静下心来教书，潜下心来育人。心态决定一切，如果我们每天都心存报怨，心怀厌烦，那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼，一切工作都会显得了无生趣、索然无味；而当我们把教书育人变成一种事业而非职业的时候，即使疲惫写在脸上，我们也会感觉到幸福如午后的阳光懒散而宁静。只要带着爱心走进课堂，那么再调皮的学生也会是可爱的；只要带着快乐走进课堂，那么再枯燥的课堂也会变得快乐。

其次，学会给自己减压。任何事情不要太追求完美，完美只存在于我们的理想当中。当然，也不是说所有的事情你都可以应付。如果这样的话，一天到晚浑浑噩噩地，这会让自己没有一点成就感。你要挑一些你有兴趣的、必须的、对自己和学生有帮助的事情认真地投入地做好它。也只有这样，你才能把你真正想做的事情做好。

第三，学会欣赏自己。学校的工作环境也很单纯，每个人只要把自己份内的工作做好就行，大家各司其职，不用像在别的单位那样处心积虑或勾心斗角，也不用想尽办法搞好人际关系，多轻松呀；再加上学生又是那么的可爱，虽说有时调皮捣蛋的学生也能让人气得半死，但一看到他们那天真可爱的脸庞就会怒气全消，生活在一群天使一样的小孩子中间，有谁不觉得自己很幸福呢？

第四，学会自我调节。教师工作性质决定了每天的忙忙碌碌，很多时候在办公室忙不完，还得回家接着继续忙，比如很多老师回家还得写教案、批改作业等，有时遇到班上出了点事连睡觉也不安宁，做梦都在想着怎样做学生的思想工作，或者怎样开展班上的活动。长期的超负荷运转使得很多老师都心力交瘁、未老先衰，和同龄人比起来显得那么的憔悴和苍老。许多老师都像“蜡烛”一样，照亮了他人，却燃烧了自己。无私的奉献是做人的一种美德，但我们为什么一定要燃烧自己来照亮他人呢？蜡烛总有燃尽的那一刻，人的精力也不是取之不尽用之不竭的，老师也是人，老师也得吃饭、睡觉、享受生活，老师更应该好好地活着、幸福的活着，让自己每天都精力充沛、活力十足，这样的蜡烛才更能照亮别人，这样的老师也才能教出活蹦乱跳、天真可爱的学生。试想一下，如果我们因过度的操劳导致自己经常生病，上班时经常都面带土色，说话也有气无力的，这样的老师怎能教出乐观向上、健康美丽的学生呢？所以我们一定要学会自己我调节，让自己时刻都是健康的、快乐的、幸福的，因了我们的幸福快乐，我们的学生也一定会幸福快乐的。

第五、加强锻炼。由于长期的过度操劳，很多老师健康状况每况愈下。为了不耽误学生的功课，为了不使自己教的学生受到影响，有好多老师一直以来都是带病坚持工作。据我观察，我们学校的老师健康状况一直都不容乐观。为了能有更充沛的精力上好每一节课，为了教出更健康、向上的学生，当老师的身体不好怎么能行？所以我建议学校的老师要经常参加一些体育运动，让自己的疲惫和身心的劳累随着汗水一起流走。

第六、学会寻找幸福。幸福不会从天降，更不会自己找上门来，我们应该在平常的工作中找寻幸福和快乐。湛蓝的天空、盛开的鲜花、清脆的鸟叫„„大自然无时无刻不在让我们体味着幸福；当并没教过的学生在路上看见你时那一句稚嫩的“老师好”难道不让我们觉得幸福吗？当犯错的学生在经过我们的教育后认识到错误而流下悔恨的泪水时，难道我们不觉得幸福吗？在运动会上，跌倒后的学生又顽强的爬起来拼命地向终点冲刺，虽说并没拿到名次，但那种不屈不挠、永不放弃的精神难道不让我们觉得自己因拥有这样的学生而感觉幸福吗？工作中的点点滴滴都会让我们有很多的惊喜，幸福无处不在，只要能带着一颗爱心去观察，幸福其实一直就在我们身边。

什么叫幸福？幸福来自于一个人对需求获得满足后的感受，是人对特定外界环境感受的心理定位。教师的幸福感与教师对社会环境的认识、自己的需求目标、心理定位有密切的关系。在当前充满诱惑的市场经济社会里，一个平凡的教师要感受到幸福，就必须要具有职业的幸福感，要从以下几个方面自我诊疗：

一，即来之则安之。许多教师做教育，并非自己的最初愿望。无奈从事教育工作以后，有的教师想脱离教师队伍，却一时半会又脱离不开，或者只是想脱离，但却没有勇气与能力去另闯天下，于是终日在两难选择中浑浑噩噩地应付工作。这样做的结果，就是伤害了自己只有一次的宝贵人生，伤害了学生只有一次的花蕾般的年华，伤害了自己所在学校的事业发展，使自己一直生活在彷徨痛苦中。与其这样痛苦，就不如下定决心，要么另谋高就，去做能使自己快乐的事情，要么抛除浮躁心理，心无旁骛地从事教育事业。陶行知先生在九十年前就说：“教员要有信仰心，那不信仰这事的，可以不必在这儿做小学教员。一国之中，并非人人要做这事的，有的做兵，有的做工，有的做官吏，------各人依了他的信仰，去做他的事。”唯有如此，才能使自己身心愉悦、生活灿烂。既然一时半会脱离不开教师队伍，那就不如“干一行爱一行”，快乐地去干，享受“干”的快乐。一个教师只有“看教育是大事业，有大快乐（陶行知语）”，专心致志地快乐工作，才能领会“教师是太阳底下最光辉的职业”的丰厚含义。

二，乐观地面对压力。现在许多教师之所以感到身心疲惫，是因为感到压力过大。要想使压力不再成为心灵上的石头，就要能够客观、正确地对待压力。在当前激烈竞争的市场经济社会里，每一行都有特殊的压力与烦恼。一个学生就是一个家庭的希望和未来，作为塑造学生灵魂工程师的教师，社会要求其具有更高的人格素养和知识素养是必然的。因此，教师面临特殊压力是正常的，是教师职业所固有的，即使在香港与西方国家也不可避免。如果从积极的角度来认识，这种压力何尝不是一种寄托和信任？教师应该把这种寄托着社会厚望的压力视为一种荣誉。

三，善于体味幸福。幸福是建立在相对条件上的满足。实现全方位的满足是不可能的。某一方面的满足，常常彰显另一方面的不足，或者要以舍弃某种满足为代价。人生的许多痛苦是由错误的、不切实际的追求造成的。当前，一些教师与社会上的一些人和事攀比后产生了心理失落：总是茫然地陷于“他有的我为什么没有？”、“他行我为什么不行？”的情绪冲动之中，总是“自己已有的不喜欢，别人有的却羡慕”，使自己处于郁闷痛苦之中。所以，教师要以积极的达观和智慧，安然接纳那些我们不能改变的事情。要认识到，教师职业的特殊性，确实使教师在社会生活中产生了一些缺憾。但是，教师职业也有它独有的幸福和快乐。相对一掷千金的富豪、前呼后拥的权贵，教师是清贫的、寒酸的、无奈的。但教师职业的诸多优势又是许多人羡慕的；与掌声如潮的明星相比，教师的职业是寂寞的，但是，教师天天与天真烂漫的孩子生活在一起，又是许多人的工作环境所无法比拟的。“看小学生天天生长大来，从没有知识，变为有知识，如同一颗种子的由萌芽而生枝叶，而看他开花，看他成熟，这里有极大的快乐（陶行知语）”。一位昵称为“舒心姐姐”的中年女教师在博客里说：“女教师整天同孩子们在一起，始终保持那颗永远年轻纯真的心灵，始终保持让人心动的风韵。所以，女教师一生皆如花”。孔子被尊为圣人，徐特立在几十年后还能受到伟人毛泽东的由衷感谢与祝福，这是从事其他职业的人都无法享受的。

四，正确地对待成功。当前，许多教师都极力追求“名师”的称号，追求各种荣誉，以为只有这样才算是一个成功的教师。这是无可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作为唯一的诉求就不恰当了。荣誉确实是对一个教师工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因为荣誉是一种有限的资源，并不是每一个受到学生爱戴的优秀教师都能得到，大部分教师还是捧月的星星。许多教师感觉自己不幸福，就是因为没有得到那些象征成功的荣誉。这其实是教师的价值观问题。教师的价值观，直接关系到教师的幸福感。教师，应该将价值观建立在教师特定的“教书育人”这个岗位上。教师实现个人价值目标的途径，不可能离不开课堂和学生，必然是体现在学生的健康成长中。作家铁凝，为湖北贫困山区的一所穷困小学捐款。那所小学只有一名教师。他既是教师，也是父亲般的“家长”，还是为学生做饭的人。每天六点多种，要划一只巨大的木盆，将他的几名学生由湖对岸接到学校这一边来，晚上再送回去-----。铁凝对这位默默无闻教师说：“你和你的小学是一首诗-----”。这位带着一颗爱心快乐、幸福地工作，学生在他的哺育下健康成长的教师，像那些拥有无数光环的明星教师一样，也拥有成功的人生。

善于感受生活是快乐和幸福生成的基础。一方面，有所为方有所得，有所得方有所乐。因此，教师要获得幸福，就要努力地工作，用自己的“有为”来获得学生的爱戴，收获工作的快乐；另一方面，降低欲望的门槛、转移需求的方向，将自己的注意力集中在教书育人的快乐上，同样也能弥补缺憾，获得幸福。当一个教师对自己的需求目标有了正确的心理定位，对幸福的追求有了正确的途径，那么就会在现有客观条件下，大大提高自己的幸福指数，从而收获“静心教书，潜心育人”的幸福。

第四篇：企业文化的内涵和作用

企业文化的内涵和作用

资料整理于网络 排版:李柯

企业文化，或称组织文化，是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象，简单而言，就是企业在日常运行中所表现出的各方各面。

企业文化的历史：

企业文化的提出源于日本经济发展奇迹而引起的美日比较管理学研究热潮。

第二次世界大战后的日本，在 20世纪 50年代开始引进美国现代管理方法，60年代实现了经济起飞，70年代在平稳度过两次石油危机后再次创造了高速增长的经济奇迹，进入 80年代之后大有取代美国经济霸主地位的趋势。而对日本快速发展的经济奇迹，如何解决困扰美国企业界的各项难题，成为许多学者研究的重要课题。这些学者的研究汇合成了一股美日比较管理学的研究热潮，1981年 ~ 1984年，接连出现了 5本企业文化方面的专著，它们是《未来的企业》、《 Z理论-美国企业如何迎接日本的挑战》、《日本企业管理艺术》、《成功之路—美国最佳管理企业的经验》、《西方企业文化》等，它们奠定了企业文化学科体系的基础。

1985年至1986年，企业文化传入我国，并且陆续在我国传播媒介上出现各种介绍、研究企业文化的作品。从此我国出现了企业文化热，成为当代中国文化的生长点。其实，我国传统文化不仅是企业文化的源泉，而且早在 50年代和 60年代，中国同日本一样，在实践操作上早已形成了自己独特的企业文化，虽然未上升到理论和理性上来研究，但像举世闻名的“鞍钢宪法 ”、“铁人精神 ”、“孟泰精神 ”等，都是中国企业在企业文化方面的开创之作。当然也只是在改革开放之后，企业成为独立的企业法人，有了自主经营权之后，企业文化才真正地作为科学的、系统的理论和操作系统在中国出现，并且对当代中国经济社会与科学文化的发展产生了极其深远的影响。

企业文化的内涵：

企业文化是在一定的条件下，企业生产经营和管理活动中所创造的具有该企业特色的精神财富和物质形态。它包括文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心。

企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。它包含着非常丰富的内容，其核心是企业的精神和价值观。这里的价值观不是泛指企业管理中的各种文化现象，而是企业或企业中的员工在从事经营活动中所秉持的价值观念。

企业文化的作用：

一.企业文化能激发员工的使命感。不管是什么企业都有它的责任和使命，企业使命感是全体员工工作的目标和方向，是企业不断发展或前进的动力之源。

二.企业文化能凝聚员工的归属感。企业文化的作用就是通过企业价值观的提炼和传播，让一群来自不同地方的人共同追求同一个梦想。三.企业文化能加强员工的责任感。企业要通过大量的资料和文件宣传员工责任感的重要性，管理人员要给全体员工灌输责任意识，危机意识和团队意识，要让大家清楚地认识企业是全体员工共同的企业。

四.企业文化能赋予员工的荣誉感。每个人都要在自己的工作岗位，工作领域，多做贡献，多出成绩，多追求荣誉感。

五.企业文化能实现员工的成就感。一个企业的繁荣昌盛关系到每一个公司员工的生存，企业繁荣了，员工们就会引以为豪，会更积极努力的进取，荣耀越高，成就感就越大，越明显。

2018年5月15日

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第五篇：数形结合思想方法的内涵与作用

数形结合思想方法的内涵与作用

“数缺形，少直观；形缺数，难入微”，这是华罗庚教授对数形结合思想的深刻、透彻的阐释。具体地说，就是在解决数学问题时，根据问题的背景、数量关系、图形特征，或使“数”的问题，借助于“形”去观察；或将“形”的问题，借助于“数”去思考，这种解决问题的思想称为数形结合思想。

事实上，数形结合思想，就是用联系的观点，根据数的结构特征，构造出与之相适应的图形，并利用图形的性质和规律，解决“数”的问题；或将图形的部分信息或全部信息转换成“数”的信息，弱化或消除“形”的推理，从而将“形”的问题转化为数量关系来解决。

给“数”的问题以直观图形的描述，揭示出问题的几何特征，就能变抽象为直观；给“形”的问题以数的度量，分析数据之间的关系，更能从本质上深刻认识“形”的几何属性。

数形结合思想在课本中，具有突出的地位。比如：在集合运算中的应用。涉及集合的运算，常常采用文氏图，数轴等形象、直观的方式；在研究函数时，已知函数的解析式，作出函数的图象，再通过函数的图象研究函数的性质；或通过图、表的分析，抽象出变量之间的规律，再通过变量之间的规律的研究，进一步掌握图、表的变化趋势；运用数形结合思想，构出适当的图形证明不等式和解不等式往往十分简捷。

又如，笛卡儿用数形结合思想将长期对立的代数与几何有机结合，创立了数学的一大分支——解析几何，构建曲线与方程的理论，集中解决了两大问题：已知曲线求方程和通过方程研究曲线的性质。

下面举例说明数形结合的奇妙。

例1：已知实数 满足，求证：

d的几何意义是直线 ： 的点与定点M（－2，－2）的距离，由点M到直线 的距离为，根据平面几何的知识知，即。

例2：已知，且，求证：。

分析：要解决本题是很容易的，但我们从“形”的角度来认识和解决这个问题是十分有趣的。记，那么d的几何意义是在空间直角坐标系中，原点O（0，0，0）到平面 上任意一点的距离。设平面 与空间直角坐标系的x轴、y轴、z轴的交点分别为A、B、C，则OA=OB=OC=1，那么正三棱锥O—ABC的侧棱为1，侧面的顶角均为90°（如图）。由等体积法易得，点O到平面ABC（即平面）的距离为。“数”与“形”是数学研究的两个基本对象，“数”，属于数学抽象思维范畴，是人的左脑思维的产物;而“形”主要指几何图形，属于形象思维范畴，是人的右脑思维的产物。利用“数形结合”方法能使“数”和“形”统一起来，借助于“形”的直观来理解抽象的“数”、运用“数”与“式”来细致、入微地刻画“形”的特征，直观与抽象相互配合，取长补短，从而顺利、有效地解决问题。

“数无形时少直觉，形少数时难入微”形象生动、深刻地指明了“数形结合”思想的价值，也揭示了数形结合思想的本质。

“数形结合”的方法就是把数学问题中的运算、数量关系等与几何图形与图象结合起来进行思考，从而使“数”与“形”各展其长，优势互补，相辅相成，使逻辑思维与形象思维完美的统一起来。