第一篇：给心灵洗尘
给心灵洗尘
净化心灵，贵在自我。只有自己才是心灵家园的清洁工，只有敞开心扉，才能看见污垢，如果总用双手遮住心灵深处的污垢，那么污垢是永远也洗涤不净的。
净化心灵，贵在经常。倘若人们每天都能用“五日三省吾身”的办法来扪心自问：这顿饭是否能吃、这个地方是否能去、这笔钱是否能拿、这个条子是否能批、这个人情是否能卖······就会做出正确的选择，污垢就不会积厚成疾，难以除去。
20岁左右的时候，我们还有远大的理想，立志要成为某个方面的专家。当青年渐渐远逝，我们发现属于自己的时间越来越少、理想越来越小，小到只是一套房、一部车、一个职称、一个某某级待遇······
生命需要留一间暗室，因为人生总有寂寞时。
有一首诗是这样描写寂寞的：“独自回到家中，望着窗外慢慢暗下去的暮色，无所事事，拿起书，翻了一页又一页，却不知道自己读了什么；打开电视机，频道换来换去，却没有一个感兴趣的节目;拿起手机，却不知道该拨给哪一个人。”
这种寂寞和孤独人人都会经历，即使你不可一世，在位时前呼后拥，退位后还得体验人走茶凉。
作家村上春树说：“每一个人都像是一座两层楼。一楼有客厅、餐厅，二楼有卧室、书房，大多是人都在这两层楼间活动。实际上，人生还应该有一个地下室，没有灯，一团漆黑，那里是人的灵魂所在地，自己常走进这个暗室，闭门不出，日子久了，就有了一篇篇东西出来。”
很多人也曾在生命的暗室里苦苦追寻，做出过一些小小业绩，却因耐不住外界的诱惑，慢慢地把注意力转向生活琐碎。这种中道自废的事情在每一个人身上都可能发生。
走进生命的暗室需要勇气，耐得住暗室里的寂寞更需要韧性，遗憾的是，很多人都是在自己已经接近成功的时候把自己逐出门外。
面对喧嚣的世界，我们应当常常深入灵魂的暗室，让心灵在寂寞中洗涤，洗去浮躁和污垢，使生命之树回归自然，生命之花才会别样开放。
时尚的都市男女在心理压力大的时候，会选择做SPA，香油的氤氲，音乐的缭绕，温水的轻柔，会把疲惫和烦恼都带走，是缓解心灵压力的最佳途径之一。
给心灵洗尘的另一个方式是，窝在家里读一本很久以前都想读、却一直没有时间读的好书。去做一次漫无目的的旅行，一个人花很少的钱，远离人群，体验孤独和寂寞。去附近的寺院听听钟声看看夕阳，或去看功夫茶的表演，或者选择一些轻柔的音乐相伴。
心灵更像一面镜子，需要常常拂拭，才会得以光亮照人，才会更接近快乐！
做自己的伯乐
世界上有一些著名影视明星、歌手，他们曾经大红大紫，名噪一时，最后却以悲剧结束一生。一位作家认为，在舞台上他们永远需要观众的掌声来肯定自己，但是由于他们从来从来不曾听到过来自自己的掌声，所以一旦下台，回到自己的住处时，便会倍感凄凉，好像听众把自己抛弃了。
生活中，你虽然没有别人英俊潇洒，但你可能身强体壮；你虽然不会琴棋书画，但你可能思维敏捷、逻辑清晰······上帝不会给人太多，但他也不会亏待你，所以你一定要做自己的伯乐，发觉自己的潜能。
有一个探险家走进了非洲的荒野中，他随身带了一些不怎么值钱的小装饰品，打算送给当地的土著人。在这些东西当中，有两面真人大小的镜子。他把这两面镜子靠着两棵树放好，然后就坐下和他的手下人谈论有关探险的情况。这时候探险家注意到有个土著人拿着长矛正在向镜子走过来，当他向镜子里望去的时候，他看见了自己的影子，于是开始向镜子里的对手刺去。当然，他打碎了这面镜子。这时候，探险家向这个野人走去，问他为什么要打碎镜子。这个土著人回答说：“他要杀我，我就先杀了他。”探险家领着土著人走到第二面镜子面前，对土著人解释说：“看，镜子是这样一个东西：通过它你可以看到你的头发有没有梳直，你脸上的油彩涂得是否合适，你的胸部多么健壮，你的肌肉多么发达。”土著人回答说：“噢，我不知道。”
许多人都是如此，他们穷其一生和生活作战。在生命的每个转折点上，他们都以为会有一场战斗，而情况最终也确实是这样：他们预计会有敌人，而他们确实遇到了敌人；他们的预计困难会接踵而至，而事情也恰好就是这样。“如果事情不是这样，那么它就是那样······总会发生点什么。”对于成千上万没能认识自身潜能的人来说，事情过去是这样，将来也还会是这样。成千上万的人继续过着平淡、普通、痛苦的生活，因为这种巨大的潜能从他们身边悄悄溜走了，他们就再也抓不住它了。生活中的你不要像土著人那样，穷其一生都不能发掘出自己的潜能。做自己的伯乐，你的人生将是一片光明。
台湾作家三毛曾说：“在我的生活中，我就是主角。”你是你命运的主人，你是你灵魂的舵手，不要让自己成为一个生活的观众、世界的看客。一个永远受制于人、被人或物“奴役”的人绝享受不到创造之果的甘甜。人的发现和创造，需要一种坦然的、平静的、自由自在的心理状态。自主是创新的激素、催化剂，人生最大的悲哀莫过于让别人替自己选择，结果成为别人操作的机器，而失去自我。常给自己鼓掌，善于驾驭自己命运的人，是最幸福的。
心灵当空幽如谷
内心的平静是智慧的珍宝长期努力自律的结果，它呈现出丰富的经验和不凡的真知灼见。人们认为自己的想法愈益成熟而变得沉稳，要有这样的体认必须了解别人亦是如此。他若有正确的体认，借着因果道理透彻明白事物的关联性，便不再惊慌失措、焦虑悲伤，而是稳重镇定、从容沉着。
冷静的人，因为学会自制，知道如何配合别人，而别人相对的也会敬重他的风范，从中学习并仰赖他。一个人愈是冷静，他的成就、影响力愈大，力量愈持久。头脑普通的生意人若能更自制与沉着，就会发觉自己的生意日益兴隆，道理即，一般人喜欢与稳重的人交易买卖。
坚强、冷静的人永远受人爱戴，他就像干涸土地上遮阳的大树，暴风雨中遮蔽风雨的港湾。谁不想要个性沉稳、脾气温和、生活规律呢？不论境遇如何，不论改变几何，对性情沉稳的人而言，都没有关系。
这种从容沉着的高尚个性是修生养性最难的课题，实乃生命的花朵、心灵的成果，它与智慧同样珍贵、比黄金更令人垂涎——没错，上等黄金也比不上它。与恬静的生活——在吵嚷俗世中，安身立命于真理之中，获得永恒的平静——相比，汲汲营营于赚钱显得多么微不足道啊！
要获得平静的不二法门便是自制、自治与自清。若受自己的性情支配，则会感到自己束缚、不悦，而且毫无用武之地。若能克服自己的琐碎好恶、任性爱恨、愤怒、怀疑、妒忌，以及种种善变的情绪，成功挑战某项任务，便能将幸福与成功的金丝织入生活的罗帐中。
若你受内心多变的情绪左右，则需要他人或外力协助你踏稳生活的步伐。一旦自行踏稳了步伐且稍有成就，则需学习怎样克服诸多干扰和妨碍。每天都应练习修养心灵，亦即所谓的“进入静谧”。此方法能排除烦忧，换来平静，且化弱为强。如果不能做到这点，你无法以心灵力量成功的直捣问题核心。
如何将涣散的力量导向汇集的方向，这是问题的关键所在。这好比将四处流窜的污水引至一条挖掘好的管道，化贫瘠为沼泽地、为金黄玉米田或丰收的果园。因此镇定平静之人，若能引导内心所思，不论在精神上还是生活上，两者皆受益良多。
拥有和心灵对话的时间
生活中的每一次沧海桑田，每一次悲欢离合，都需要我们用心慢慢地体会、感悟。如果我们的心是暖的，那么在自己眼前出现的一切都是灿烂的阳光、晶莹的露珠、五彩缤纷的落英和随风飘散的白云，一切都变得那么惬意和甜美，无论生活有多么清苦和艰辛，都会感受到天堂般的快乐。心若冷了，再炽热的烈火也无法给这个世界带来一丝温暖，我们的眼中也充斥着无边的黑暗，冰封的雪谷，残花败絮般的凄凉。所以，要经常跟自己的心灵对话，了解自己的内心处于怎样的状态，并尝试从心灵的舒展开合中获取力量。
把贪图财富看做正确行为的人，不会让他人获得利禄；把追求显赫看做正确行为的人，不会与他人分享美好的声誉；迷恋权势的人，不会授人权利。掌握了利禄、名声和权势，便惟恐丧失而整日战栗不安，而放弃上述东西又会悲苦不堪，而且心中没有一点儿见识，目光只盯住自己所无休止追逐的东西，不肯与他人分享，这样的人只能算是被大自然所刑戮的人。
但如果不因为高官厚禄而喜不自禁，不因前途无望、穷困贫乏而随波逐流、趋势媚俗，荣辱面前一样达观，那也就无所谓忧愁。心中没有忧愁和欢乐，才是道德的极致。
一个人被苦恼缠身，于是四处寻找解脱苦恼的秘诀。
有一天，他来到一个山脚下，看见在一片绿草丛中有一位牧童骑在牛背上，吹着横笛，逍遥自在。他走上前问道：“你看起来很快活，能教给我解脱苦恼的方法吗？”
牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么苦恼也没有了。”
他试了试，却无济于事。于是，他又开始继续寻找。不久，他来到一个山洞里，看见有一个老人独坐在洞中，面带满足的微笑。他深深鞠了一个躬，向老人说明来意。
老人问道：“这么说你是来寻求解脱的？” 他说：“是的！恳请不吝赐教。” 老人笑着问：“有谁捆住你了吗？” “没有。”
“既然没有人捆住你，何谈解脱呢？” 他蓦然醒悟。
从来没有什么东西能够束缚住我们的心灵，除了自己。与其在束缚中苦苦追求心灵和道德的出路，莫不如给心灵松绑，在自由之中得到自己的快乐，与他人分享快乐，这才会更加接近幸福。
让自己的道德像光一样明亮，但不刻意对人显耀；行为信守承诺，但不会令人有所祈望。睡觉时不做梦，清醒时无忧虑。活着时好像无心浮游于世，死亡时则像休息一样自然寂静。心神纯一精粹，没有欢乐与悲伤，对外物没有喜好和厌恶，持守精神的简洁与永恒，与世事无抵触，任何事情都不会违逆心意，获得心灵的自由与尘世的幸福原来就是如此简单。
让自己在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜
所谓绝境，不过是成功前的一个热身、蹲下身、屈起肩膀、起跳······这一个个动作，都是为最后那完美的冲刺所做的精心准备。因此，不管你现在顺利与否、灰心与否，让我们共同记住：天无绝人之路，更无绝人之境。面对人生接踵而至的绝境，要坚定地告诉自己：我一定能在最深的绝境里，遇见最美丽的惊喜。
当你被命运无情捉弄，当你的生活一无所有，当你失去亲人和朋友，当你的肢体变的残缺，请不要绝望，因为你还有人最宝贵的东西——生命。所以就算遭受了多么大的打击，也不要放弃活下去的念头，每个人都是造物主的杰作，父母赐予我们生命，我们就应该好好珍惜。看看那些为了生存苦苦挣扎的人，他们都在为生存而努力勇敢地走下去。
跌倒了爬起来继续往前走，放弃堕落和脆弱，只要活着，就有希望。
也许你以为自己深陷绝路，你认为所有的努力都是徒劳的，其实，再坚持一会儿，再试一下，就有可能看到胜利的曙光。很多时候，打败你的不是对手，也不是外部的环境，而是你自己的脆弱。并不是生活把你逼上了绝路，而是你自己把自己拉向了深渊。不管身处什么样的境地，都不要用绝望代替希望，只要有希望与你同在，总会出现柳暗花明又一村的转机。
相信自己没有什么不能做到，如果抱着巨大的热情和坚强的意志去改变现实，你就能掌控自己的命运。
只有多吃一点儿苦，才能磨练出我们克服困难的勇气。只要我们有突破困境的信心，就不会惧怕黎明前的黑暗。只要我们能再坚持一下，再努力一回，卖出自己自信的步伐，完成这最后也是关键的一步，我们就一定能进入成功的殿堂。
进取，幸福是前提
大自然然中的每个动物、植物都有自己独特的生存条件，我们也一样。虽然我们总会不自觉地把自己与别人、与朋友比较，但不同的思维方式却可以让有些人满足、幸福了，而有些人却更加烦恼。
就像一个没有美丽面孔、好的身材，也没有什么特长的人，却可以把家收拾得一尘不染，让家人生活在一个温暖的环境中，这样一来在其他方面都不如别人的人，也可以神采飞扬地笑、神采奕奕地走。每个人都有自己擅长的一面，也有缺憾的一面，但我们不能总拿自己的短处去比别人的长处。
在工作中，总有一些人为了职位的争夺、权利的角逐，会不择手段地去伤害他人，更有甚者会使出卑鄙的手段。这些职位的争夺、权利的角逐就是因为放不下名利和虚荣、受不了权利的诱惑，而费尽心机的苦苦追求。结果到头来，劳心伤神、耗尽一生往往只是一场空。
在非洲有一种水龟，它们有一种习性，经常咬到一种食物不肯放松，结果造成人类很容易捕捉它们。所以，人们总是笑这种水龟很蠢，很执着，因为执着不放而导致失去逃生的机会。其实认真地想一想，有些人不何尝也是一样，在名利和权力面前常常不肯放手，忽略了人格的尊严和心性的修养，最后一直陷于生活的困顿与苦闷的牢笼。
这些现象都是由欲望过多所导致的。人性中的欲望是与生俱来的，它是与人的生活形影相随的，人如果没有欲望，生活就没有了乐趣，就失去了前进的动力。但是欲望不要太多，不要好高骛远，要把欲望控制在自己力所能及的范围之内，这样欲望才能够达到满足，才能体现生活的乐趣和生命的价值。无止境的发展欲望就会演化为贪婪，贪婪会使人的心智迷惑，在不知不觉中就失去了理智，最后达到利令智昏、堕落的深渊。
当我们还是孩子时总是充满活力，并对明天进行种种的憧憬和向往，于是，我们的生活是快乐、安详、幸福的。但随着心理和生理的成熟，总有人把种种责任、义务、社会的枷锁戴在自己身上，而且在种种的攀比中，我们感受到越来越多的欲念、压力，生活会让你感觉到彷徨与无奈。即使有快乐也是瞬间即逝的肉体快感，或者是一种精神麻醉，但接踵而来的就是无尽的烦恼、空虚和惆怅。
人来到世间不过数十年的岁月，苦苦地追求又能留下什么呢？名利不过是过眼云烟，生不带来死不带去。何不随缘面对，过着云淡风轻到的日子？在这物欲横流的社会里，我们是否已失去当初最单纯的心，反而拥有无穷无尽的苦恼？这也许是这繁荣的时代给我们带来的迷惑。生命如舟，在那生活的海洋里这舟载不动太多的欲望，要想安全地渡过去就必须轻载，所以就得放下太多的欲望，去寻找生活中的快乐与美好，让幸福离我们近一点。
眼前的风景是最美的，已经拥有的是最好的
人总是很贪婪，喜欢舍近求远，以为远处的景色是最美的，外面的世界更精彩。但人往往不懂得珍惜眼前所拥有的，总以为那些看不到的，甚至永远无法得到的东西才是最美好的，却忽略并厌倦了眼前习惯的事物，对于它们的美熟视无睹，但等到失去的那一刻却后悔已晚。
人都爱做梦，总是会想入非非地为自己虚构一些美丽的情节，却不知道这只是虚幻的梦，然后有些人会耗尽一生的经历去追求，最终劳了神、伤了心。殊不知，眼前的风景是最美好的，自己已经拥有的是最美好的。
永远要相信一句话，确定了就不要犹豫，争取了就不要后悔。不要因为一次次的幻想和不知足，浪费了整个生命，等走完了整个旅程，才发现最好的已经错过，那时候生命已经到了尽头，为时已晚······要记住一句话：日子是用来享受的，不是用来发愁的。
大家都知道猴子摘果子的故事，淘气的小猴子摘了玉米丢了桃子，丢了玉米去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨与夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴子摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，确认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道自己的付出和成功的不易。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切，因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月、镜中花，虽美却虚幻。
虽然不能肯定远处的风景是否美丽，但是可以肯定最近的距离才是最美的享受。远处的风景我们不是不可以看，只是我们会拥有有限的时间去看，而因此忽略了眼前的风景，那眼前的风景却埋没了人生中最美好的过程，此岸和彼岸留了一道深深的痕迹，那美却没有现实中的价值了。
所以，人千万不能为了远处的风景而错过了眼前的美好，不能被惰性征服，要为自己而活，活出人的价值和意义。
专注，成功就在不远处
“什么是专注”或者“专注是一种什么感受”这个问题想要精确描述不容易，专注的对象以及专注本身相对于这个主体来说都是一些相对的存在，时间过去，一切转移而无痕迹。相对地，当人真的处于专注状态时，是不知道自己正在专注的，一旦知道了自己“专注”，其实就已经不专注了。
相传，一位得道高僧来到一座无名荒山，山间茅屋中闪烁金光，高僧料定此间必有高人，前往一探究竟。
原来，茅屋中有一位老人，正在虔诚礼佛，老人目不识丁，从未研读佛经，只是专注地念着大明咒。高僧深为老人的修为所动，只是他发现老人将“六字真言”中的两个字念错了，于是便教给了老人正确的梵音读法，然后就离开了。他想老人日后的修为定能更上一层楼。
然而，一年后，高僧再次来到山中，发现老人仍在屋中念咒，但金光已不再。他疑惑万分，在与老人攀谈后才得知：老人以往念咒专心致志、无心旁骛，而得高僧指点后，总是过于关注其中两字的读法，不由心绪烦乱。
所谓“禅”，代表一种心灵的专注，一种生命的觉醒。所谓专注，就是注意力全力集中在某事物上，不被其他所吸引，不会萦绕于焦虑之中。
只有当你把你的思想聚集起来，而不是在四五种念头间飘来荡去时，专注才会发挥出更大的作用。你可以把这一切描绘成一个三角形：三角形最宽的底边代表了你所学会的各种技能和手段。思维则会对这些技能和手段进行综合，将其变得更为紧凑。当你向三角形的上部移动时，你会对各种情况不断综合，最终，你将把所有这些技能和手段整合为一套完整的技艺。这时，你已经来到了三角的顶点，而这些技艺也变成了习惯，你只需顺其自然便可做好每件事。此后，你在做事情时，只需要考虑一两件比较特殊的问题，而不是如早些时候那样需要前前后后通盘考虑各种细节。譬如，高尔夫球手想要做好挥杆动作，他就必须注意身体的许多细节，使身体处于一个特定的状态——包括头、手、腿和上体。如果他消化了这些动作，他就能把身体的各个部位联结成一个整体，最终，如果他到达了“三角形”的顶端，那么他就可以不用考虑身体的各个细节，只需要顺其自然便可做好挥杆动作。这就是所说的水到渠成。
当你全心全意地投入工作时，你的效率就会节节攀升。如果你在工作、学习、休息时都不能集中注意力，那么无论你做什么事情，都很难取得良好的效果，也就无法从中获得丝毫的满足感和快乐。
专注才能成功。一个人的职业生涯和精力都非常有限，知道如何利用这有限的精力，在有限的时间里做尽可能多的事，自然会从周围的人中脱颖而出。美国政治家亨利·克莱曾说：“遇到重要的事情，我不知道别人会有什么反应，但我每次都会全身心的投入其中，根本不会去注意身外的世界。那一刻，时间、环境、周围的人，我都感觉不到他们的存在。”
世上无难事，只怕有心人，成功的秘诀在于专注，也是成功者最可贵的品质。“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也”，唯有志存高远，学会经营自己的强项，才能坚定信念和追求，做到专注和成功。
付出不一定能得到回报
经常听到很多人抱怨老天对他不公平、抱怨对爱情友情心情事业的付出没有回报。其实老天对任何人都是公平的，它赐予了你生命，而要在生命中增加色彩就要看你的造化了。事实上，老天对任何事情的付出都有回报，有些是给了你一个不起眼的无形的回报，无形的幸福不知道在你身边徘徊了多久，你用心去体会了吗？
如果你觉得自己的付出和收获得不到正比，或许是因为你的心态和认知出现了偏差，不如换一个角度想一想，将会“柳暗花明又一村”。
以工作为例吧。在行行色色的问题面前，在人生的每一次关键时刻，聪明的员工会灵活的运用智慧，做出正确的判断，选择属于自己的正确方向。同时，他会随即检视自己选择的角度是否产生了偏差，适时地进行调整，而不是以坚持到底为目的，只凭一套哲学便欲强渡职场中的所有关卡。时时留意自己执着的信念是否与成功的法则相抵触，追求成功，并不意味着我们必须全盘放弃自己的执着，去迁就成功法则，只需在意念、方法上做灵活的修正，我们就会离成功越来越近。
但是不聪明的员工，往往以为拼命努力就能获得自己想要的，不愿放弃现在所坚持的，那么尽管他在付出，也注定离收获越来越远。
有时候，放弃也是一种付出和收获。放弃了这一种执着，你或许会获得其他的坦途，相比起不灵活的“不撞南墙不回头”，这样的放弃才是一种智慧和通达。所以我们要学会放下，放下了才有机会寻找。我们要把眼睛放宽、擦亮点，你会发现还有更多的风景等着你。人生有很多事情并不如我们想象的那样简单，缘木求鱼这种不讲究方法的努力，即使是倾尽毕生的能力来做这件事情，依然不会有好的收获。
“一分耕耘一分收获”这句老话固然没错，但我们不能将它当做放之四海而皆准的等式，事实上，选择不合适的节气播种，用不正确的方法灌溉，再辛勤的农民也无法得到收获。
何必徒劳追求完美，生活本身就是不完美的
有的人有美貌却得不到幸福，有的人有金钱却失去了亲情和爱情，有的人有智慧却失去了快乐，有的人得到梦想却没有了健康。有志未必有心，有心未必有力，有利未必有钱，有钱未必有情，有情未必有爱，有爱未必有缘，有缘未必有份，有分又未必能在一起和平相处。
追求完美当然是无可厚非的，这本身就是一种积极的生活态度。如果人都安于现状，没有了高远的目标，失去了奋斗的动力，那么生活也就不再精彩，生命也将失去原本的意义。但是，如果过分地看重我完美。过度地苛求完美，最终只会让自己伤痕累累。
苛求完美的人一般都不愿意面对自己的不足和缺点，对自己、他人都很挑剔。比如，经常让自己保持优雅的姿态、不俗的气质、温柔的谈吐，总是为自己制定过高的理想标准或为一个自认为不优雅的姿态紧张焦虑，都不是一种健康的心理。
人生不必追求完美，生命本身就是一种过程。平静的湖水，投入一颗石子，便有生动的涟漪；蔚蓝的天空，飞过一行大雁，便有深邃的意境；我们平淡的人生，需要一点波折，才会产生活力。在人生中，有一点点苦，有一点点甜，有一点点希望，也有一点点无奈，生活会更生动、更美满、更韵味悠长。
生活中根本不存在完美，因为“完美”太抽象，太不切实际，生活是具体的，有许多遗憾也是无法避免的。加入我们在心理上接受并战胜了这些，我们的内心就会稳健许多，也会重新感受到生活的乐趣。
有缺陷的人生才是真实的人生，追求并没有错，但没必要刻意去追求，凡事顺其自然，人生就是经历，快乐地过好每一天。在个人成长的过程中，成功的感觉的确能够激励人，然而换个角度看，虽然你有难以实现的理想，但在别人看来，你永远有使别人羡慕的地方。成功有大小，因人而异，何况成功的定义也不同。
不要以为只要自己尽心尽力去做的事，就一定会达到完美。明白自己真正想要的是什么，不要苛求自己，也不要太在乎别人的言论，你是活在自己的心里而不是别人的眼里，要为活出自己的特色、活出自己的风格而努力。
有位渔夫从海里捞到一颗晶莹圆润的大珍珠，爱不释手 但美中不足的是珍珠上面有个小黑点。渔夫想，如果能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。可是渔夫剥掉一层，黑点仍在；再剥一层，黑点还在；一层一层剥到最后黑点没有了，珍珠也不复存在了。
其实，有黑点的珍珠不见得不美丽，其可贵之处正在于它的浑然天成，然如果这样苛求完美就会把原本并不完美的美好也剥除了。
这样的苛求得不偿失。
心 灵 鸡 汤
编辑：李湘豫策划：李湘豫
第二篇：用洗尘造句
洗尘拼音
【注音】： xi chen
洗尘解释
【意思】：设宴欢迎远道来的客人。
洗尘造句：
1、潺潺溪流洗尘心。
2、建成后的公园，植物品种丰富，有洗尘降温的作用。
3、泼水节的清晨，男女老少沐浴后，都要换上节日盛装，到佛寺里为佛洗尘，然后互相泼洒象征吉祥如意的清水。
4、接下来球队的活动安排是造访当地的意甲体育俱乐部，随后泰国方面将在酒店内为利物浦接风洗尘。
5、他父亲赴任后第二天，当地官员准备了筵席为他接风洗尘，萧振也被邀请同去。
6、老李刚从国外回来。我们准备一顿大餐为他接风洗尘。
7、最近何国钧老师回港一聚，1971工业部毕业生在四月二十九日晚为他洗尘，有16位校友出席该饭局。
8、任何买家均可享受额外95折、半价认购香港名师设计家私套餐及获赠榨汁机、微波炉、洗尘机等家电。
9、今晚我们在金陵饭店为您接风洗尘，并将南京的朋友介绍给你。
10、开会之后，晚上我做东为导演洗尘，一尽地主之谊。
11、家庭专用吸尘器采用可丢弃式纸滤袋能有效收集可目视粉尘，尘满后可方便更换，免去了清洗尘桶的麻烦。
第三篇：给心灵一点空隙
生命的进程中，常常会遇到许多问题，凡属问题，多多少少会影响到自己的心境。于是，悲哀有之，伤感有之，抑郁有之，压抑有之，嚎啕更有之。这个时候，需要的是给自己的心灵一点空隙，留有一定的空间，作为缓冲的余地，可以随时调整自己，做到灵活进退。
这个空间，在生活中是随时挪动自己的负担而得到，在心灵中是勤于思考所感悟而扩展来留出。人生重要的是活出生命的精彩纷呈，把生命的意义发挥得淋漓尽致，不管发生了什么事，首要的是处理问题的方式方法和态度，决不是抱怨。
生活里常有一些鸡毛蒜皮的小事，原本可以一笑置之，轻轻带过，却弄得山雨欲来，沸沸扬扬，这些不明智之举大可不必。
当我们给别人送花，闻到花香的首先是自己；当我们向别人扔脏东西时，弄脏手的也肯定是自己。何不给人以温暖，就像是给别人身上洒上香水，谁说自己就不会沾点香气？心底无私，常存爱意，与人为善，给予别人的是温馨，自己何尝不是一种深切的快意？
大千世界存在许多哲理，需要随时去感悟、去体会。如白天与黑夜，光明与黑暗，虽然白天在朗朗乾坤下可以看到很多东西，但白天也难以体会另外一种美。假如没有黑夜，就没有明媚的皎月和灿烂的繁星，心灵中也没有一种朦胧之美的意境。世间万事万物都是相辅相成的，这是矛盾，也是哲理。
因此，人生中即使有一时的曾经一度让人难以承受的痛苦和磨难，则这种痛苦与磨难也不会是毫无价值，至少，它可以使我们吃一堑长一智，让意志更坚定，思想和人格更成熟。这样，当下一个困难挫折到来时，就不会惊慌失措，而会更平静地面对，更乐观地处理。
人，必须豁达大度，自己豁达，才不至于钻入死胡同或牛角尖，才能乐观进取，才能站得高看得远；豁达才有大度，才有严于律己，宽以待人，从而自己开朗，快乐也带给了别人，生活的氛围就充斥着温情和愉悦。
有些人常常烦恼，郁闷，就是因为想不开，看不开，拿不起，放不下，心有千千结，无心之事，有意接受并堆积于心，一生中心情灰暗，天地失色也就在所难免！试问，这种生命的活法，还有什么意义可言呢？
有一个故事：有一队人在沙漠上行走，大家都疲惫不堪。只有一个人在快乐地走着，烈日下还哼着歌儿。别人问他为什么这么快乐，他回答说，因为我带的东西最少！
原来快乐就这么简单，让自己拥有少一点就可以了！它不在于拥有多，而在于计较的少。计较多，是负担，是另一种意义的失；计较少，也非不足，而是另一种意义上的有余；舍也不是弃，弃也不是无，而是另一种意义上的更宽广的拥有和拾取。
第四篇：《给心灵一米阳光》
《给心灵一米阳光》
每个人的心中都会有一段情，有一首歌，在生命中走过的每一个脚步都有一个故事，在不经意间回首，那些在生命中灿烂过的笑容，那些在阴霾里温柔过的目光，在生活中的沧桑，都成了一片片折叠的记忆，在泪水与欢笑中葱茏。
我们不能不承认，这世界还不是太完美，生活中还有太多的无奈，快速的生活节奏，单调的工作内容，麻木的行为方式，不断地给心灵蒙上一层厚厚的灰尘，让那颗往日闪闪发光的心，很难再熠熠生辉。
人，之所以不快乐，不是因为得到的少，而是因为要求太高。生活的艺术就在于：明白去如何享受一点点，而忍受许多，即使生活有一千个理由让你哭，你也会有一千个理由让自己笑。
生活，原本是一件苦差事，一如跋涉，多一点耐心，就会领略峰顶的无限风光；一如探索，多一点勇敢，就会获得智慧的丰厚宝藏；一如爱情，多一点理解，就会拥抱玫瑰的浓郁芬芳……
人生本是一杯清水，关键在于你放进去了什么？放进了泥沙，它便会混浊；放进茶叶，它便芳香四溢。一切在于自己，在于心！
给别人的心灵一米阳光，那是一种善举，一种修养；给自己的心灵一米阳光，那是一种自我保护和修复的方式；给失败的人一米阳光，他会在阳光里东山再起；给成功的人一米阳光，他将沐浴着阳光披荆斩棘……
亲爱的朋友，当你遇到真正爱你的人时，请努力争取和他相伴一生的机会吧，因为当他离去时，一切都来不及了；当你遇到可以相信的朋友时，请好好和他相处下去吧，因为在人的一生中，遇到一个推心置腹的知己真的很不容易；当你遇到伤害过你的人时，请记得向他微笑吧，因为是他让你明白了，人经过磨难才有了奋进的动力。
该爱就爱，敢恨敢爱，放弃该放弃的，珍惜身边拥有的。心有多大，世界就有多大，别让乌云迷了路，别让阴霾遮了眼。给心灵一米阳光，让爱随情走，让梦，随心随意飞……
第五篇：给心灵插上翅膀
大家好，我今天的演讲题目是“给心灵插上翅膀，让梦想自由飞翔”
人因拥有梦想而伟大。拥有梦想的人就像是一位长有翅膀的天使可以在时间的长河中永葆青春；拥有梦想的人就像是一扁在大海中迷失方向的小舟再次找到了属于自己的方向；拥有梦想的人就像是一个在沙漠中饥渴难耐的人看到了能带给他生的希望的绿洲；只因拥有梦想，周恩来总理才坚定不移地为中华之崛起而奋斗；只因拥有梦想，袁隆平教授才不辞辛劳地为超级水稻而埋头；只因拥有梦想，比尔盖茨才毅然决然地放弃哈佛而选择微软。他们不是天生的伟人，他们之所以能有今天的成就，只因他们拥有梦想！
拥有梦想对一个人的发展都是这么的重要，更何况对一个国家呢！假如一个国家拥有梦想，那么我就会觉得这个民族就是了不起的，就是这个（举起大拇指）。2012年11月29日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆 “复兴之路”展览现场时定义了新时期的中国梦——复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想，而且满怀信心地表示这个梦想一定能实现。由此在全国范围内引发了一场关于中国梦的大学习、大讨论热潮。14亿中国人从那一刻起众志成城，开始为了祖国的美好未来而共同努力奋斗。
国家拥有复兴的伟大梦想，作为中华民族和华夏文明的重要发祥地的河南当然也不能“拖国家的后腿”。2013年4月2日河南省人大常委会主任郭庚茂在河南省人民会堂发表讲话提出“中原梦”这一概念，他说：“对河南来说，谋跨越求崛起，建小康富人民，兴河南强中原，是中国梦在河南的具体目标，是一亿河南人民的中原梦。”并且关于如何来实现中原梦，郭主任还用了“6个一定”来表述：实现中原梦，一定要抓紧发展第一要务；一定要坚持科学发展道路；一定要立足当前开拓创新；一定要弘扬中原人文精神；一定要以人为本依法治省；一定要建设过硬干部队伍。满怀希望的河南人民正迈着坚定的步伐一步步地向中原崛起的大道上迈进，向振兴中华的目标上奋起！
为了响应国家的中国梦，省政府的中原梦，我们的母校河南农业大学也提出了自己的梦想，那就是建设全国一流的农业大学。2012年7月6日河南农业大学在河南人民会堂度过了他的第100个生日。前中共中央政治局常委、国务院总理温家宝为河南农业大学亲笔题词“扎根沃土，厚生丰民，中国要有最好的农业大学”。温总理的殷切希望给了全校领导们极大的鼓舞，现在全部的河南农大人都鼓足了干劲，努力拼搏，艰苦奋斗，时刻都在以饱满的热情来实现着我们的农大梦！
虽然我们都在高喊着自己的中国梦、中原梦、农大梦，但是我们也要明白再伟大的梦想也得有它的载体，这个载体就是我们每一个人。只有我们每个人都将这些梦想牢记于心并时刻努力着、奋斗着。以天下为己任，拥有“天下兴亡，匹夫有责”的责任心。将自己的梦想与国家的、省政府的、学校的梦想结合在一起。我们的中国梦、中原梦、农大梦以至于我们自己的梦才不会是一句空话，才能够很好地实现。毛主席曾说过：“青年是最富有朝气的一代人。”作为21世纪的新青年我们就是国家的希望和栋梁，我们有希望、有梦想，我们的国家才会有希望和梦想，才能有未来！
梦想是一个抽象的概念，你说有就有，你说没有就没有，谁也不会知道。只有付出努力的梦想，才是真正的梦想，无论它成功或者是失败。有大志者胸怀天下，虚怀若谷。曾经三国时期的刘备为了匡扶汉室忍辱负重，当曹操问到他的志向时，他只是说：“愿躬耕于陇亩之间，别无他求。”已过不惑之年仍还无所作为。表面上看来他确实是个无大志，无梦想的人。但实则不然，他胸怀天下，心念苍生。后来在军师诸葛亮的全心辅佐下一步步地朝着自己的梦想前进，虽然最终的结果是“白帝城托孤”，但他已经尽力让自己的人生无憾了。
梦想是人生的导向标，是引领你走向成功的垫脚石，是使你人生绽放光彩的敲门砖。给自己的心灵插上一双翅膀吧，让心中的梦想自由飞翔！
谢谢，我的演讲完毕！
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