明清状元书画背后的故事(图)

第一篇：明清状元书画背后的故事(图)

明清状元书画背后的故事(图)

明清状元书画背后的故事(图)傅以渐

陆润庠

朱之蕃

收藏家安吉华

本报记者 彭俐

今天行走不去别处，径直前往孔庙和国子监博物馆的《明清状元书画展》。

“状元书画展”，开办半年，门票30元，自2011年9月直至2012年3月。展室不大，只有一间，却陈列明清时代数十位状元的珍贵字画，或自娱而作，或题赠亲友，或述志感怀，或指点江山。

明清时代，共有状元三百余人。在此展出的50余位状元字画，乃山东收藏家安吉华先生28年心血凝聚。一室而晤天下状元，半日神交文坛国宝。

中国传统文化，是值得我们深情回眸与静心品味的。回顾中华以往数千年文明与文化，自有不少糟粕沉渣，更有无数美玉真金。持此态度，便是文化自信与自尊。

归允肃：考官的“希波克拉底誓言”

暂且把这个书画展厅叫做“状元堂”吧。

“状元堂”的正中，悬挂着清代康熙十八年(1679年)进士第一，状元归允肃的扇面书法作品。

归允肃是江苏常熟人，工诗文，但他的扇面诗是书录唐代岑参的诗《和贾舍人早朝大明宫》：

“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。”

诗歌描写的是盛唐气象，可见康乾盛世时的状元将它书录是在借古喻今。但“凤凰池上客”的文人雅操，如阳春白雪的孤傲，也表明其特有的心曲。

两千多年前的古希腊医生、欧洲“医学之父”希波克拉底，曾因立誓而名噪古今：“病人的利益乃我职业的中心，如情况需要将置于我个人利益之上……”

17世纪80年代初，科举考官归允肃也曾立誓：“允肃等素著清贫，谬叨荣遇，期为朝廷遴选真才，不为身家营谋私窟，期诸同事各矢此心……”

归允肃还因学问扎实、人品端方，成为宫廷的一位“经筵讲官”，即给康熙皇帝讲授汉文经典的老师。

潘世恩：80高龄保荐林则徐

走近状元沾文气，历史风云入怀间。

江苏苏州人——潘世恩(1769年-1854年)，其名字“世恩”是世代承恩泽之意，正好概括其祖孙生平。

他本人是乾隆五十八年(1793年)进士第一，状元。整整60年过后，咸丰三年(1853年)会试(即科举制度的中央考试，由礼部主持，在京师举行，应考人为各省举人及国子监监生)时，他已经是84岁的耄耋老人，应邀参加皇帝所赐、专为通过殿试的新科进士所举办的“琼林宴”。不想，他恰遇他的孙子、礼部侍郎潘祖荫，作为主考官来亲自主持这次会试。

想当年，潘世恩在状元及第时，授修撰。修撰，乃一文职官称，全称翰林院修撰。早在唐代已设此官职，掌修国史，明清常将此职位授予一甲第一名进士。科举殿试录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”称号；

二、三甲若干名，赐“进士出身”、“同进士出身”称号。那么，年仅24岁便贵为一甲第一名进士、并擢升为礼部侍郎的潘世恩，难免有些得意后的浮躁，嘉庆皇帝还叮嘱：“少年得进崇阶，又系鼎甲，宜爱惜名声，切勿恣志，前程远大。”

祖孙两人在“琼林宴”上同席、碰杯，这可是自宋朝太祖赵匡胤在汴京(开封)的皇家花园首办“琼林宴”后，朝代更迭历时900年间绝无仅有的科场盛事。同时，又是一个家庭亲情与国家文脉完美对接的美事。

难怪潘世恩欣然赋诗，其中有句：“却喜新荫桃李盛，小门生认老同年。”

也难怪时人称“公之福祉，三百年一人而已。”

咸丰皇帝，更御笔亲书“琼林人瑞”四字匾额赠之。

展览说明文称：

“咸丰帝即位后下诏求贤，(潘世恩)以八十高龄保荐林则徐、姚莹等人……”

观者会有疑问：

咸丰帝即位时是1851年，而林则徐已经在1850年去世。老臣潘世恩再想荐贤，也绝不会为皇帝推荐一位死去的名臣吧？

这里有个“时间差”的问题。当时林则徐被发配在外，而举荐他的潘世恩等却不知他已不在人世。

《清史稿》对于此事，寥寥数语记之：

“海疆事起，林则徐所论奏，廷议多赞之；及穆彰阿主抚，师恩心以为非，不能显与立异。迨咸丰初诏举人才，世恩已在告，疏言林则徐历任封疆，有体有用，请征召来京备用……”

展览玻璃橱窗中，潘世恩所书扇面历历在目：

“时学黄老，言好清静……”

该是他晚年心境的真实表露。这与他少小参加家乡童试时的飞扬气概，形成鲜明对照。当时，吴县(苏州)知县想试试他的才气，出一上联：“范文公以天下自任”，他脱口答出下联：“韩昌黎为百世之师。”

傅以渐：开国状元“让他三尺又何妨”

这“状元堂”的堂主，即状元书画的收藏人安吉华。想必他一定对清朝的开国状元傅以渐(1609年-1655年)感情最深。不为别的，只为由一名状元成为一代名相的傅以渐，是他的家乡——山东聊城的老辈同乡。

明清状元大多出自江南水乡，水乡之人灵秀见长，文墨灵光。而傅以渐则是少有的北方状元，他的生活经历也粗粝许多，粗犷许多。作为贫寒人家的孩子，他从小勤苦好学，经年累月，方成大器。曾纂修《明史》、《清太宗实录》等。一则广为流传的故事，是他当了国家的大宰相后，乡村自家人因宅基地与邻人发生尺寸之争，各不相让。他收到老爹的求助信后，很快回信，并附诗一首，颇为诙谐而豁达，不愧名相风范：

“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？

长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

老爹见信，心中豁然，主动找到邻居表示让出三尺地基。邻居见状，心亦爽然，也表示愿意让出三尺地基。于是，六尺地基让出，便形成一条“仁义”小巷。

吴宽：状元诗人“诗如杨柳受风”

一般状元都能诗，科考就有作诗一项。但大多状元却不是诗人，或者说大诗人中少有状元。这又是为什么呢，因为“诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也(南宋严羽《沧浪诗话》)。”

明代状元、诗人、书法家吴宽(1435年-1504年)，也是江苏苏州人。他曾任侍读学士，官至礼部尚书。《明诗评》中称：“文定力扫浮靡，一归雅淡，诗如杨柳受风，煦然不冽。”其诗《新月》婉转玲珑：“新月如少女，静娟凝晚妆。亭亭朱楼上，隐隐银汉旁……”

所展其书法佳构，正是“滋润中时出奇崛”，如雪野上时见奇葩，笔意空灵，颇可玩味：

“七月欲尽天气清，残月未上江犹明。流萤渡水不一点，立蝉咽秋无数声(明诗人郑善夫《秋夜》)。”

对其书法成就，后人评价颇高：“书翰之妙，识者以为不减大苏(苏轼)。”

邓钟岳：提倡“耻感文化”的礼部侍郎

邓钟岳(1674年-1748年)是山东聊城人，康熙六十年(1721年)的状元。传说康熙曾在他的卷子上批写八个字：“文章平平，字压天下。”但这位礼部侍郎的生平最该记述的，是他倡导“耻感文化”。他以考官身份训导诸生时说：

“耻为羞恶之本，干谒标榜、颂词连篇，或因细故，骨肉成隙，耻何在焉？”

一对兄弟曾为遗产而诉讼，他则写一批文令二人改悔：

“鹁鸽呼雏，乌鸦反哺，仁也；鹿得草而鸣其群，蜂见花儿聚其众，义也；羊羔跪乳，马不欺母，礼也；蜘蛛罗网以为食，蝼蚁塞穴以为避水，智也；鸡非晓而不鸣，燕非社而不至，信也。禽兽尚有五常，人为万物之灵，岂无一得乎？以祖宗遗产之小争，而伤弟兄骨肉之大情。兄通万卷应具教弟之才，弟掌六科岂有伤兄之理……一番相见一番老，能得几时为弟兄？”

原本对簿公堂的两兄弟，见批文而幡然悔悟，抱头痛哭，前嫌尽释，和好如初。

曹鸿勋：打出中国第一口油井。

一个家境贫苦的农村孩子考中状元，是科举时代一则典型的“中国童话”。这样的“童话”屡见不鲜，是对许多苦孩子的一种人生激励。首次为国家开采石油的曹鸿勋，就是这样的“童话”中人物。

曹鸿勋(1846年-1910年)是山东潍县(潍坊)人，父亲是小买卖人，去世又早，与母亲相依为命，常常饿着肚子读书。他1876年考中状元，曾任陕西巡抚。他最为值得一提的政绩，是于1907年开采油矿，打出中国历史上第一口油井，日产原油1000多公斤。

他书写的苏轼《登云龙山》(位于徐州)七句诗，笔法自由奔放，生趣盎然：

“醉中走上黄茅岗，满岗乱石如群羊。

岗头醉倒石作床，仰观白云天茫茫。

歌声落谷秋风长，路人举手东南望。

拍手大笑使君狂！”

张謇：翁同龢栽培“状元实业家”

在这“状元堂”的里侧，猛然间看到张謇(1853年-1926年)的大名。这位被辛亥革命推翻的清朝的状元，却在民国时期有了大作为、干出大名堂，这在中国近代史上显得有些奇特。

有个“状元实业家”张謇在这里，谁还能说“百无一用是书生”？

张謇的字：“立意沉醉，外柔内刚”。

其实，我们更愿意看到他书写他最为个性化的语言：

“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”

张謇出生于江苏通州(今南通)，5岁便将《千字文》背得一字不差。可惜，张家祖上三代未曾获得功名，因此被打入“冷籍”行列。按照清朝科举规定，“冷籍”，即三代没有做过官、或三代以内没有人做过秀才、举人之类的家族子弟，便不得参加科举考试，也就不得入仕。因此，张謇只能冒用别人家孩子的名字参加科举考试，却最终考中个天下第一。

他于1894年，即中日甲午战争前一年考中状元。考试顺利，是因有幸得到饥渴慕才的朝廷重臣翁同龢的赏识与拔擢。殿试前，翁同龢甚至直接向光绪皇帝推荐：“张謇，江南名士，且孝子也！”

当19世纪末，清廷帝党、后党之争愈演愈烈时，站在同情、支持帝党的朝臣翁同龢一边的张謇，处境越来越不好。于是，他及时淡出政治纷争，下海开工厂、搞实业，办教育，成为身体力行“实业救国”、“教育救国”的一代先驱。

张謇在自己的家乡——南通开办当时很有名的大生纱厂。其棉纱产品使用“魁星商标”，打的还是“状元文化”的牌。20世纪20年代，“大生股票”成为国内、特别是上海最为抢手的股票之一。他的经营、办事理念是：

“一个人办一县事，要有一省的眼光；办一省事，要有一国的眼光；办一国事，要有世界的眼光。”

——当记者、写文章，其实也是这个道理。而社会上其他行业、工作亦然。

王寿彭：跨“朝代”状元创办山东大学

若从时间排序，那么“状元堂”的倒数第二末席当属王寿彭(1875年-1929年)。

王寿彭于光绪二十九年(1903年)考中进士头名，是1905年科举制度废除前两年的状元，也是山东大学的创始人之一。该所大学的校牌上留其墨迹。他可谓跨“朝代”的一位官吏，1905年曾随同载泽、端方等五大臣出国考察，1916年起又在民国总统府任秘书。

观其书法苍劲老到，吟其诗句冷峻浑厚：

“避地希过客，居闲论冷官。

每当深夜雨，犹作故园看。

古壁晴还湿，荒庭夏独寒。

徘徊新月上，时隐莫云端。”

人物专访

收藏家安吉华：中华需要状元心

安康吉祥祝中华，状元精神振华夏。

生于孔孟之乡的安吉华，原本只是收藏些铜钱银币之类，无意中发现老祖宗——宋代的安姓状元父子(安德裕、安守亮)连中两科的奇闻，便转而专注于状元字画的搜集。他说起状元们的掌故来如数家珍，“清代文科状元114位，山东6位，分别是聊城2位、潍坊2位，济宁2位。有人弄错，清末最后一位状元是刘春霖，可不是王寿彭。”

状元书画的专题收藏，让安吉华走进了历代状元——这些中国传统文化传递者们的生活天地和内心世界，也让他对中国所独有的状元文化产生浓厚兴趣。“我先后收集到60多位状元的300多幅字画。收藏得越多，压力也就越大。这些堪称国宝级的人物的手迹，本该是国家级别的收藏文物，应该更妥善地保存，并为更多人所观瞻。”

收藏家安吉华感慨地说：“在北京的这次展出，是我的这些状元字画藏品第一次公开亮相。可以说，这里的每一幅字画的背后，都有着生动有趣的故事。我在展前，特意拍摄了一个藏品资料片，还整理出一些文字和图片说明册。说明册不多，很快被记者们‘瓜分’。说明大家对展览很感兴趣。而更值得我们提倡的，是一种状元精神，向上的精神。”

安吉华热爱故乡聊城，“聊城是有名的‘江北水城’，大运河沿城流过，海源阁藏书楼是清代四大藏书楼之一，文化名人古有孙膑，近代有武训、傅斯年、季羡林、李苦禅……这里文化昌明，堪称文章故里。这次展览中就有两位我们聊城状元的作品。”正是这样具有文化底蕴的环境，培育、促成了安吉华的文化向往。

一个民间收藏家的状元情结，实际上是一种宝贵的中国传统文化、儒家文化情结。这种深厚的文化情感不声不响，却深流涌动在我们的心底，亦流淌在我们祖祖辈辈人的血液之中。

第二篇：“四个100%”背后的故事

“四个100%”背后的故事

作者：single 来源：中国教育新闻网－中国教育报

时间：2007-07-11 14:59 人气：324

■采访人：通讯员 鲁战勋 皮凯

■讲述人：大连理工大学物理与光电工程学院2007届国防生

在大连理工大学2007届毕业国防生中，一个特殊的群体——物理与光电工程学院国防生班引人瞩目。经过四年学习，这个班的学生100%被保送或考取研究生；100%军政素质优良；100%成为共产党员；100%要求到部队基层任职。这骄人的成绩是如何取得的？

真正的冠军不会因起跑不利放弃

杨臣：刚入学时，我的成绩并不好，与非国防生同学相比入学成绩差距有10多分。大一上学期，我并没有找到最佳的学习状态。在期末学习成绩排名中，我在全院160名新生中排到了131名。当时我很迷茫，甚至有些自卑，怀疑自己能不能顺利毕业。

这时，国防教育学院和院里的辅导员老师对我们这些国防生进行了学习方法系列辅导，其中同高年级学长之间的学习交流对我帮助很大。我开始认识到，尽管我在学习的起跑线上慢了半拍，但只要树立信心，最终一定能取得好成绩。

从大一下学期开始，我的学习成绩有了稳步提高。到了大三下学期，我的学习成绩已经在全系排到了40名左右。2005年，我与其他同学在全校数学建模竞赛中获得了三等奖。毕业前，我成功考取了学校微电子学与固体电子学的研究生。

赵佳明：“学生的天职是学习”。在高考填报志愿时，就听老师说过，“学在大工”。入学后，我深切感受到了学院严谨的优良学风。可是，当时我对学习并不感兴趣，加上入学成绩还可以，毕业后到部队不愁就业，自以为学习成绩过得去就行。

在第一学年，我把精力过多地用在了社团工作上。那次上画法几何与工程制图课，正赶上校运动会，到了上课时间，还有些事情没干完，就逃了课。从此，一发而不可收拾。第一学年结束，我的学习成绩由全院的40多名下滑到了120多名。

在军地领导的帮助下，我逐渐认识到学习的重要性，国家依托普通高校培养国防生，是为了提高军队干部的科学文化素质。我学会了处理学习与活动的关系，连续两年被学校评为“优秀学生干部”，并在研究生考试中取得了397分的好成绩。

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由于受志愿填报、身体条件和高考成绩等环节的综合制约，在每年国防生招生录取中，都会有一些国防生最终以低于本专业分数线的成绩被录取。与普通大学生相比，他们毕业后就能到部队工作，不用考虑就业出路问题，但除了要参加文化课学习外，他们要完成450学时-550学时的军政基础训练，这意味着他们要承担更为沉重的学业负担。

入学成绩低、就业有保障、学业负担重没有成为学习不好的理由。与非国防生相比，这个班的学生入学时高考分平均低了22.12分，但到毕业时他们学习成绩的平均分却高了6.02分。据统计，该校2007届毕业国防生共有65人，有32人已被军地院校录取为研究生。真正的冠军不会因起跑不利而放弃。

没有过硬的军政素质不配穿军装

于博：成为军人是我从小的梦想，可是入学军训头几天我就打起了退堂鼓。每一次在烈日下站军姿时，汗水都会浸透衣衫，时间显得那样漫长。开始我们是紧张而兴奋的，但伴随着毒辣的阳光，我们的抱怨情绪也在不断滋长。

看到我们的低落士气，国防教育学院请专家给我们上了生动的立志教育课，教官还在休息时给我们讲部队开展练兵比武的故事。我们渐渐明白了这样的道理：作为军人就必须军事素质过硬，这样才能担负起保家卫国的重任。

从这以后，我在训练中严格要求自己。在军训中期，我还入选了国防生队列班，在最后的军训汇报会中为全校师生展演。我深知自己肩上的责任。经过不懈努力，在最后的汇报展演中我们终于受到了全校师生以及部队领导的好评。

冯常顺：大三的暑期，我们来到了驻军某部的国防生见习基地。军营紧张的一天生活开始了，上午是队列训练，我有气无力地做着动作。“抬头”，“把胸挺起来”。班长重复着口令，而我却在想：这样的训练有什么意思，我们将来是要当军官的。

正当我心不在焉时，班长厉声喝道：“第四名，把头抬起来！”我一下子愣住了。太阳底下，班长涨红的脸上汗水流淌。他慢慢地说：“是的，我只是个普通战士。将来，你可能成为我的排长、连长。但是，要想成为军官，首先要成为一名合格的士兵！”

面对这个年纪跟我差不多的士兵，我突然明白了一个道理：打铁先要自身硬，身先士卒胜于空洞说教。无论将来我在部队担任什么职务，每当我站到训练场上时，我都会想起这一幕，都会衷心地感谢这位班长。

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作为国防生，后备军官的特殊身份注定了他们要比普通大学生承担更多的使命与责任。他们是驾驭未来高技术战争的指挥员，是部队新军事变革的中坚力量。国防生军政素质的高低，将直接影响到今后部队全面建设的水平。国防生在校期间要利用双休日和假期完成规定的军政训练，这是培养高素质军事人才的必然要求，也是成为合格军官所必需的。

为了培养国防生过硬的军政素质，大连理工大学于2004年率先在全国普通高校中成立了国防教育学院，成立了专门的军事教研室。以学校武装部和选培办的专职教员为主，学校从大连舰艇学院和沈阳军区聘请了17名兼职教员，并建立了备课、试讲、查课和教学研究等制度，确保授课质量。

我们愿意接受党组织的一切考验

王雪：2004年11月，我看着也是国防生的冯常顺同学面对党旗郑重宣誓，心里别提多难受了。同样有着优秀的学习成绩，同样对党组织有着深厚的感情，而我却没能成为本年级的第一批党员。我难以接受这个事实，思想上一度有些困惑。

通过选培办和院系党组织悉心帮助，以及针对入党积极分子的培训学习，我终于认识到：党组织对一名大学生党员的要求不仅仅只是优秀的学习成绩，在思想上、工作上以及其他诸多方面都有全面具体的要求。入党的要求没被批准，只能说明自己还不够优秀。

我摆正了心态，努力从各方面提高自身素质。在完成学习主业的同时，我积极投身学生工作，学习优秀党员的先进事迹。2005年5月28日，我终于站在党旗下举起了右手，庄严地喊出了一个共产党员铮铮的誓言——“为共产主义事业奋斗终身！”

刘名芳：在我们所有国防生看来，入党是无比光荣的事情，看着同学一个又一个地加入党组织，我在心里为他们感到高兴的同时也迫切希望自己能够早日成为党组织的成员。为此，我非常苦恼，并在相当长的一段时间内找不到前进的方向。

后来我才知道，我的困惑早已被冯常顺等党员同学看在眼里，记在心上。他们主动与我沟通，并积极为我提供帮助和指导。通过与党员同学的交谈，我终于明白了入党的真正含义应该是承担起为人民群众服务的责任与义务。

党指挥枪是我军永远不变的军魂，作为国防生，加入党组织有着更为重大的意义。通过这些党员的悉心帮助，我明确了自己的努力方向。现在，我们班的同学都是共产党员。我们是一个团结的班集体，更是一个坚强的战斗堡垒。

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坚持党对军队的绝对领导、坚持支部建在连上，是军队建设的根本方针和基本原则。国防生作为军队干部的重要来源，将来能否以党员身份进入支部、参与管理，关系着军队建设的长期稳定与健康发展。目前，军队本科毕业生的党员比例一般在90%左右。

近年来，大连理工大学党委坚持把国防生党建工作作为高校党建工作的重要内容来抓，以国防教育学院为依托，建立了一支专兼职相结合的组织工作队伍，并单独成立了国防生党支部，坚持对国防生党员成熟一个发展一个。在各级党组织的悉心培养下，该校2006年毕业国防生中，发展党员48名，党员比例达到了88.9%；2007届毕业国防生中，发展党员55名，党员比例达到了84.62%。

部队和基层是建功立业的大舞台

宋力君：即将毕业，周围的诱惑逐渐多了起来。当时，正赶上因特尔公司和大连理工大学共同建立了半导体学院，所应用的专业知识正好是我的研究方向。父母和亲友打来电话，希望我能慎重选择，他们认为留在地方可能会比去部队更有前途。

说实话，我感到心中很乱，各种想法不断碰撞。此时，全国掀起了向方永刚学习的热潮，他的事迹让我猛然惊醒：我这是怎么了？难道我忘记了自己的责任吗？难道我忘记了自己是一名共产党员了吗？难道我会舍弃这身心爱的军装吗？

不久后，在毕业入伍教育上，军事教研室刘教授的一席话更加坚定了我的决心，“你能穿上这身军装就是国家信任你，不能把这当儿戏，这是责任、是使命！”我们和普通大学生不一样，我们选择了国防生，选择了走进军营，就必须坚定地走下去，这是我们的责任。

宋中正：作为国防生，既然选择了军人这个职业，就要勇于承担建设强大国防的重任。我认为，要把大学四年所学到的知识更好地运用到军队建设中去，更应该从基层做起，通过部队第一线的磨砺，全面提升自己的能力，脚踏实地地开创事业。

通过军政理论学习，我知道了部队需要我们这样的人才去提高国防和军队的科学技术水平，实现“科技强军”的目标。另一方面，我的一位学长给了我很大的影响。我刚上大二时，他毕业入伍。我即将毕业时，他已在部队基层工作了两年。

虽然他的模样并没有太大改变，但是从他的行为举止中可以感受到军人所具有的独特气质。是什么使他在短短两年中发生了如此大的变化？是基层部队的熏陶和锻炼。只有通过部队基层的锻炼才能使地方大学国防生真正成为一名合格的军官。

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作为从事国防生管理教育工作的依托培养工作者，如何通过扎实有效的思想政治教育，不断坚定学生献身国防、立志从军的理想信念是一个永恒的课题。作为国防生，不将自己的聪明才智与军队集体联系起来，就不可能成为一名合格的军官。一纸《国防奖学金协议书》,签下的不仅是自己的名字，更是向祖国和人民的庄严承诺。

千里之行始于足下。基层工作能力的培养是干部成长发展的基础素质，对干部的整个成长过程都将产生深远影响。“泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”刚刚走上工作岗位的国防生，都想干出一番事业，报效祖国，实现自己的人生价值，应该说，基层是军人建功立业的最佳舞台。

《中国教育报》2007年7月11日第7版

第三篇：《酒干倘卖无》背后的故事

《酒干倘卖无》背后的故事

“酒干倘卖无”的意思是闽南语“有空酒瓶卖吗？”，是收酒瓶的叫卖语。《酒干倘卖无》是一首台湾80年代传遍华夏大地的歌曲，是电影《搭错车》的主题曲。

《搭错车》是台湾影史上最著名的一部歌舞片，影片中孙越饰演哑叔，是一个退役的台湾老兵，以捡拾破烂为生，他不能说话，只能用唢呐吹出“酒干倘卖无”的声音，家里的墙壁是由空酒瓶叠成的。

穷苦的哑叔有一天去捡破瓶子时捡到了一个两个月大的弃婴，是个女孩。女孩身上有封信，信上写着：“她叫阿美，收养她的好心人，妈祖菩萨会保佑你――可怜人敬上”，哑叔高兴地把她抱回家去。哑叔每天忙忙碌碌，但看着她一点一点地长大，心里很高兴。邻居有一次调侃说，你捡回来的女儿不会是个哑巴吧？当天正好是女儿的一周岁生日，她争气地开口叫了声“爸爸”，这使哑叔激动不已，辛劳化成脸上的喜悦。

时间过了几年，某一天，哑叔的邻居捉了一只小狗跟哑叔商量，准备杀了吃肉，刚把小狗打个半死，没想到趁他们说话的时候，小狗跑到正在写作业的阿美身旁，阿美看到了受伤的小狗觉得很可怜，便要求哑叔把小狗留下养了起来，取名来福。

哑叔依然慈爱善良，家里依然不富裕，墙依然是那些酒瓶子。哑叔就那样用每日赚得的一点点钱，养大了阿美。时间一天一天的过去，斗转星移，时光飞逝，老人鬓已如霜。阿美也长大了，变成了美丽乖巧、孝顺开朗、亭亭玉立的少女。哑叔终于苍老，皱纹、白发、瘦弱、老态龙钟。而当日留得一命的小狗也已成了威武的大狼狗。

阿美爱唱歌，有一副好嗓子。她结识了一个青年――时君迈，英俊而有才华，只是怀才不遇，仅仅是个默默无闻的词曲作者。他们彼此志同道合，情投意合，常常一起说些音乐，一起唱歌。

阿美越唱越出色了。后来，在时君迈的介绍下认识了一个搞唱片的经纪人，在这个经纪人的运作下她终于成名。由穷苦朴素，变得亮丽耀眼，但是却忙得没有时间回家，没有时间陪伴哑叔，没有时间和时君迈在一起。阿美和时君迈甚至有了争吵，他们的距离越来越远了。最后，阿美成了红透半边天的女歌星，而青年依旧是济济无名地涂写些词曲。

阿美出了名，却失去了自由，经纪人不许她回家，不许她和青年来往，更不许她和哑叔见面。因为，一个大明星，怎堪有个贫穷的家，怎堪有个没前途的男友，怎堪有个残疾的老父。那样会影响她在歌迷心目中的形象。

有一日，阿美召开记者招待会，哑叔和邻居阿明用了最大的努力以最体面的装束去记者招待会。久已不见，老人颤巍巍、激动地含笑看着女儿，渴望她叫他一声爸。阿美的经纪人在旁边一直阻止少女与这落魄的老人相认。镁光灯闪耀，阿美走去想拥抱老人却被经纪人拦住。现场骚乱，哑叔的邻居阿明开始叫嚣少女为什么不认爸爸，哑叔害怕自己会影响女儿的前程，于是推着邻居离开了。

破旧的家中，一下子变得寂静，没有了女孩的欢声笑语，只剩无边的空洞。哑叔落寞的身影和养了多年的来福同样低着头，仿佛知道主人的心痛。一天，哑叔在散步的时候，一辆摩托车疾驰过来，哑叔因为时时刻刻惦念着女儿，而没有留意那狂啸的马达声。来福一个飞奔扑向哑叔后背，把主人推到路边，自己却被摩托车撞飞轧过。哑叔把来福带回了家。兽医摇摇头，意思是没救了，然后告诉哑叔他们，还是人道毁灭吧。来福躺在桌子上，满身是血，身体一起一伏地急促呼吸，一双眼睛凄楚而痛苦地看着主人。哑叔老泪纵横，痛苦地举起了一根棍子，犹豫着，然后狠狠地朝来福的头部砸去„„与哑叔相依为命的来福离开了这个世界，哑叔处境更加凄凉！

一边，是落幕般的清冷；一边，是舞台上的喧嚣。

一边，是曲终人散的凄凉；一边，是好戏开幕的热烈。

一边，是失去的悲伤；一边，是成功的喜悦。

阿美终于成了台湾当红的歌星，她吩咐经纪人带20万（70年代）给哑叔，希望哑叔能买间新房子，希望他能生活得比以前舒适。阿美并非冷血，她也在无奈中挣扎和矛盾。之后父女俩一直没再见面。阿美的成功，阻断了他们的联系。以至于对老父的疾病，阿美一无所知。

阿美要开演唱会了。时君迈在阿美家附近时想去看看阿美的父亲，走到阿美父亲的窗前，邻居给时君迈讲述了阿美父亲从小用《酒干倘卖无》的小号声来逗阿美欢乐。在这一瞬间，时君迈得到了灵感，立马回到家里写了一首歌，在演唱会前几天寄到阿美手里。阿美看了歌词痛哭流涕，她不停地学唱，父亲辛苦抚养她长大的一幕幕全都如潮般涌向眼前。

演唱会开始了，当阿美唱完第一首歌时，哑叔的邻居阿满嫂跑来告诉阿美，哑叔心脏病发，阿美立即赶去了医院。但演唱会尚未结束，经纪人惟有找别的歌星上来替场。阿美赶到医院，连喊：爸，爸！可在阿美刚跨进门时，哑叔已经停止心跳了。阿美没能见到爸爸最后一面，痛哭流涕，伤痛欲绝。演唱会快要结束时，阿美赶了回来，含泪演唱了那首《酒干倘卖无》：

多么熟悉的声音，陪我多少年风和雨，从来不需要想起，永远也不会忘记。

没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你，没有你哪有我。

假如你不曾养育我，给我温暖的生活，假如你不曾保护我，我的命运将会是什么。

是你抚养我长大，陪我说第一句话，是你给我一个家，让我与你共同拥有它。

虽然你不能开口说一句话，却更能明白人世间的黑白与真假，虽然你不会表达你的真情，却付出了热忱的生命。

远处传来你多么熟悉的声音，让我想起你多么慈祥的心灵，什么时候你再回到我身旁，让我再和你一起唱：

“酒干倘卖无，酒干倘卖无，酒干倘卖无，酒干倘卖无„„”

全场观众从来没有听到如此感人肺腑的歌曲，纷纷感动落泪。这就是那首曾经在祖国大陆大街小巷传唱的《酒干倘卖无》，时至今日，这首歌仍备受当代青年喜爱而成为许多人日不离口的小曲。

第四篇：酒干倘卖无背后的故事

那是一部关于《酒干倘卖无》的电影。片名叫《搭错车》——也许我比较愚笨，直到现在我还是不明白这个片名和故事内容有什么联系。但感人的是影片，可以不在乎其名。

那时候，是十多年前了。那时候，鲜有VCD，看的是租借来的录相带。那时候，我还只是上小学。所以关于那部片子，我也只能拾起记忆中残存的斑斑碎片。

故事主人公哑叔是曾参加过抗日战争的退伍军人，他在一次冲锋时被敌人用刺刀割断声带，变成了哑巴。他后来到了台湾，靠捡破瓶子为生，他家里的墙壁是由一个又一个空酒瓶叠成的。他不能说话，只能用唢呐吹出“酒干倘卖无”的声音。

穷苦的哑叔有一天去捡破瓶子时捡到了一个两个月大的弃婴，是个女孩。女孩身上有封信，信上写着：“她叫阿美，收养她的好心人，妈祖菩萨会保佑你（字幕上是“你”，字条上是“您的”）--可怜人敬上”哑叔满脸笑容，高兴地把她抱回家去。回到家之后，哑叔和老婆吵了起来，因为老婆实在忍受不了本来已经穷困潦倒的家庭还要再多抚养一个人。经过多次争吵，哑叔的老婆实在忍受不了这种生活，于是她写了封信放在桌上，就离开哑叔了。单身而又穷困潦倒的哑叔养育着一个未满周岁的婴儿。他每天忙忙碌碌，但看着她一点一点地长大，心里也是很高兴的。邻居有一次调侃说，你捡回来的女儿不会是个哑巴吧。结果这个女儿在当天一周岁时终于争气的开口叫了声爸爸，这使哑叔激动不已，辛劳化成脸上的喜悦。

时间又过了几年，某一天，哑叔的邻居捉了一只小狗，跟哑叔商量，准备杀了吃肉，刚把小狗打个半死，没想到趁他们说话的时候，小狗跑到正在写作业的阿美身旁，阿美看到了受伤的小狗，觉得很可怜，便要求哑叔把小狗留下养了起来，取名来福。哑叔依然慈爱善良，家里依然不富裕，墙依然是那些酒瓶子。哑叔就那样用每日赚得的那一点点钱，养大了阿美。

时间一天一天的过去，斗转星移，时光飞逝，老人鬓已如霜。阿美也长大了，变成了美丽乖巧、孝顺开朗、亭亭玉立的少女。哑叔终于苍老，皱纹、白发、瘦弱、老态龙钟。而当日那留得一命的小狗也已成了威武的大狼狗。

阿美爱唱歌，有一副好嗓子。她结识了一个青年——时君迈，英俊而有才华，只是怀才不遇，仅仅是个默默无闻的词曲作者。他们彼此志同道合，情投意合，常常一起说些音乐，一起唱歌。

阿美越唱越出色了。后来，在时君迈的介绍下认识了一个搞唱片的经纪人，在这个经济人的运作下她终于成名。由穷苦朴素，变得亮丽耀眼，但是却忙得没有时间回家，没有时间陪伴哑叔，没有时间和时君迈在一起。阿美和时君迈甚至有了争吵，他们的距离越来越远了。最后，阿美成了红透半边天的女歌星，而青年依旧是济济无名地涂写些词曲。

阿美出了名，却失去了自由，经纪人不许她回家，不许她和青年来往，更不许她和哑叔见面。因为，一个大明星，怎堪有个贫穷的家，怎堪有个没前途的男友，怎堪有个残疾的老父。那样会影响她在歌迷心目中的形象。

有一日，阿美召开记者招待会，哑叔和邻居阿明用了最大的努力以最体面的装束去记者招待会。久已不见，老人颤巍巍、激动地含笑看着女儿，渴望她叫他一声爸。阿美的经纪人在旁边一直阻止少女与这落魄的老人相认。镁光灯闪耀，阿美走去想拥抱老人却被经纪人拦住。现场骚乱，哑叔的邻居阿明开始叫嚣少女为什么不认爸爸。哑叔害怕自己会影响女儿的前程，于是推着邻居离开了。破旧的家中，一下子变得寂静，没有了女孩的欢声笑语，只剩无边的空洞。哑叔落寞的身影，和那只养了多年的来福，同样低着头，仿佛知道主人的心痛。

一天，哑叔在散步的时候，一辆摩托车疾驰过来，哑叔因为时时刻刻惦念着女儿，而没有留意那狂啸的马达声。来福一个飞奔，扑向哑叔的背后，把主人推到路边，自己却被摩托车撞飞，轧过，从肚子碾过，翻了个身，躺在路边，腹部起伏，满地是血。

哑叔把来福带回了家。兽医摇摇头，意思是没救了，然后告诉哑叔他们，还是人道毁灭吧。

来福躺在桌子上，满身是血，身体一起一伏地急促呼吸，一双眼睛凄楚而痛苦地看着主人。哑叔老泪纵横。总归是要死，与其让它忍受疼痛的煎熬，不如让它痛快地离去。哑叔痛苦地举起了一根棍 子，犹豫着，然后狠狠地朝来福的头部砸去„„与哑叔相依唯命的来福也离开这个世界了，哑叔处境更加凄凉。

一边，是落幕般的清冷；一边，是舞台上的喧嚣。一边，是曲终人散的凄凉；一边，是好戏开幕的热烈。一边，是失去的悲伤；一边，是成功的喜悦。阿美终于成了台湾当红的歌星，她吩咐经纪人带20万（70年代的20万应该等于2011年不少钱了）给哑叔，希望哑叔能买间新房子，希望他能生活得比以前舒适。阿美并非冷血，她也在无奈中挣扎和矛盾。之后父女俩一直没再见面。阿美的成功，阻断了他们的联系。以至于对老父的疾病，阿美一无所知。

阿美要开演唱会了。时君迈在阿美家附近的时候想去看看阿美的父亲，走到阿美父亲的窗前，邻居给时君迈讲述了阿美父亲从小用《酒干倘卖无》的小号声来逗阿美欢乐，在这一瞬间，时君迈得到了灵感，没有见阿美的父亲，而是立马回到家里，为了唤醒阿美，为她写了一首歌，就是这首《酒干倘卖无》。时君迈在演唱会前几天把歌寄到了她手里。阿美看了歌词，痛哭流涕，她不停地学唱那首歌，父亲辛苦抚养她长大的一幕幕全都如潮般涌向眼前。

演唱会开始了，当阿美唱完第一首歌的时候，哑叔的邻居阿满嫂跑来，告诉阿美，哑叔心脏病发，快不行了，阿美立即赶去了医院，但演唱会尚未结束，经纪人唯有找公司里别的歌星上来替场。阿美赶到医院，终于见到了父亲，阿美连喊：爸，爸！可此时，哑叔已经在阿美跨进门前停止心跳了。哑叔去世时也没看女儿最后一面，阿美也痛哭流涕，伤痛欲绝。演唱会快要结束的时候，阿美含泪演唱了《酒干倘卖无》„„

观众们从没听见过这么动人的歌曲，全场观众感动落泪，报以雷鸣般的掌声。

第五篇：手机背后的故事

手机背后的故事

默契是一种感应，是心绪和意念无约的投合。

百谷小溪蜿蜒东流，大海敞开坦荡的胸怀容纳；万丈瀑布飞泻直下，山川伸出颀长的双臂迎接。小草吐绿于狭窄石壁，阳光温暖雨露滋润；大鹏翱翔在辽远天空，白云烘托清风抚慰。

这，是大自然的默契。

我坚信人们的默契比大自然的默契更富有情趣。生活在大千世界的我们，应该追求一种默契的人生。

天地万物，绝非孤立，相辅相成。和谐而生是自然的真理，也是人间的真情。自然失去默契，即生态失衡，必然带来灾难；人间失去默契，当然勾心斗角，尔虞我诈，甚至带来战祸。在物欲横流的时代，每个人的心中难免浮动不堪，高科技的诱惑，权势的尔虞我诈使得我们迷失了方向，人与人之间的默契少了几分格调。不过，庆幸的是手机的产生又让我们的心灵更近了，高科技虽然不是有情之物，可是却让我们彼此多了几分遐想，亲人间的嘘寒问暖，情人间的密语绵绵，师生间的谆谆教导，朋友间的祝福关怀，让我们的默契变得更实在了。在这样的一个时代，那的确是太重要了。

梦是无形的，又是具体的；梦是虚无的，同时又无处不在。它涵盖一切，有时真实的如在眼前，有时荒诞得可笑。时空失去界限，善恶日趋极端。或思念旧时恋人或为痛苦所灼，时而甜甜蜜蜜，时而两股战栗，含泪俱下。偶尔微笑，转瞬忧愁覆面。穷苦时梦见白馒头，钢丝床和宽敞的房子，等富足时却连一个梦也没有了，你说怪还是不怪。

人生不也如梦一样，让人这一生都捉摸不透。不过有梦的人注定是一个完美 的人，智慧的化妆师品味出了智慧人生，灵透的林清玄悟出了真正的人生。真的，如果不能在本质上崇高起来，任何装潢和修饰都只能流于苍白无力。生命，多么严肃的字眼，用生命化妆，让灵魂独具个性而耐人寻味。这恐怕就是热爱人生者的追求。

遥远的古代，多少人怀才不遇，他们不是没有梦想，只是碍于实际难以实现罢了。可是在这样一个信息的时代，我们不管远隔万水千山都能凭借一部手机来传达自己的意念。招聘求职中，我们可以免去来回的折返，轻松地与人联系事宜，不管我们的能力有多么弱，至少我们已经为自己争取了机会，这就已经是半个成功了。有梦的人生固然美丽，但只有手机所带给我们的实在的人生升华了这份美感，用生命化妆，在这个时代已经不再遥远，我们为拥有这样一部手机而变得更加热爱生活。

人世间爱为何物？爱的种类不同，但爱总归是一种深情。爱到深处让人心痛。拥有了爱，你便拥有了幸福。有了父母亲的爱，你便更加年轻，因为在父母的眼

里，你永远都是长不大的孩子；有了兄弟姐妹之爱，你会更加懂得品味竞争和学习；有了朋友之爱，你不再孤独，在凄冷的夜，一杯清茶，一包瓜子，朋友的话语是对你最大的安慰。如果你拥有了爱情，那么你就是世间上最幸福的人，你会变得更美，心中总有一个目标，不再孤独寂寞。

挽着父母的手上街，是很早以前的事了，和父母聊聊天，也常常被许多琐事耽误，家似乎远离了我的生活，父母也成了我生命中的看客。可有一个故事却揪着我的心，那个捧着母亲的心要送给心上人的孩子，听到母亲的最后一句话是孩子走好。多么感人的话语，每当听到这样一句朴素的话语，我便为人世间血的锁链而震惊。正因为有了感动，我们才有更多的对美的关注和对世界的热爱，才能是自我的灵魂更为洁净和纯洁。

当今的时代已经变得很疯狂了，我们要不断地奋斗，不断地追赶才能使自己立于不败之地，自然亲情之间的交流不再像以前那么纯真。但是亲人们会谅解你的那份无可奈何，手机的产生是划时代的，我们不必再用明月来寄托自己的相思，只需一通电话，便可以传达自己的无尽相思，虽然不能见到本人，但声音上的安慰已经远远足够。手机是那份血的锁链刻骨铭心。

手机带给我们了默契，使我们更加明了人间的和谐；手机帮助我们去逐梦，使我们拥有了通向成功的门票；手机让我们有了感动，使我们不再只是一个血肉之躯……