思想是情感的灵魂——抒情散文写作技法谈5篇

第一篇：思想是情感的灵魂——抒情散文写作技法谈

思想是情感的灵魂——抒情散文写作技法谈

思想是情感的灵魂 ——抒情散文写作技法谈 浙江省宁波中学

纪 勇 【写作点津】

情者，人之本性要素也。人若无情，其面目可憎。文章作为人心灵的深层反映之载体，若无情感，亦为令人掩鼻之垃圾。抒情散文，被单独提出来，作为一类文体，言下之意是，她的情感性将更为突出。写好抒情散文，当然要学会使用抒情的手法，诸如直抒胸臆、即事抒情、借景抒情、托物言情之类，但最主要的还是会思想、有思想。思想是写好抒情散文的灵魂。

有人见到小草被拦腰折断会伤心落泪，会写出一篇洋洋洒洒的抒情散文，表达对生命遭受磨难的伤感之情，或表达对漠视小草生命者心灵空虚的悲悯之怀，或抒写社会人文精神教育丧失的慨叹之意。为何会这样？首先是因为他有思想，有生命意识的思想，有人与自然该有怎样的关系的思想，有我们，有对我们的社会人文精神教育缺失进行反思的思想。有了思想，这写小草的抒情散文才有可能有意义而感人，否则，就只写能写些“小草多么伟大、多么坚强，我要向小草学习”之类的毫无生命活力的“套话语言”。

思想来自何处？来自“思想”，即会“思”会“想”。思，即思考；想，即联想。联想，重在相关事物的唤醒、联系；思考重在对事物的内外机理、逻辑关系的推导。通过联系、唤醒，经由逻辑推导，外物就会触动内在情感的琴弦，无论是即事、即景、即物，都可能成为抒发某种感情的媒介，一篇好的抒情散文就有可能孕育而生。

读着“鸟鸣山更幽”的诗句，立即联想到那次去天童寺，听着虫鸣鸟叫，立马有了在此长住的念头，想到城市里噪音喧天，浊声铺地，想到城市人心理、生理疾病的日益增多，于是，就有了抒发怀念幽静，憎恶喧嚣思想感情的冲动。要把这种情抒发得招人欣赏，引人共鸣，就不能只是直抒怀念和憎恶之情而已，也不能仅仅把见到的现象写出来作作对比就罢，要通过联想和推导，使你的情感基础更为厚实，情感呈现更为沉稳，情感力量更为撼人。你可以想到，人与自然的和谐，本是人之生存之道，但过分的物欲追求，让人在自掘坟墓而不自知，或为追求享受人生而实际走着摧残人生之路，想到这些，你会为这种人类的悖谬而伤心落泪。这样的抒情，就把文章从从一己之表层感受之情，推向了对人不类生存思考的深层忧虑之情的深度，其感人和警醒力量就会增强。抒情的联想和推理，要自觉地把自己的感受和思考用起来，把自己与社会、与自然的关系想清楚。太阳，与我们的关系甚为密切，以太阳为媒介来抒发某种感情，一般思路，只是会想到太阳的温暖、无私等等。怎样写得情更深沉、意更丰厚？可以从太阳的普照，想到接受普照的各种人，从太阳的平等意识联想到人间的人为地制造不平等的现象；从人们的晾晒衣物，联想到太阳的除污杀菌，想到人间扶正除邪的正反两方面的现象。在这样把自己对人生社会的思考放进去进行对比之后，抒发的对太阳的爱戴之情，就显得厚重而深沉，对太阳的敬爱之情，实际上包含了对人间正义的期盼之情。这样就把一个很容易写成套话的情感写得让读者产生共鸣。那怎样学会思想呢？有两条路可走，一是广泛读书，看看人家是怎么思想的，看看人家有些什么思想，先让自己的头脑储存一点思想的种子。做工先要有工具。积累思想，就是积累工具。用思想碰撞，激发思想的火花，是学会思想的要津之一。这就是我们一直强调学写作，多阅读比多练习更重要的意旨所在。二是自己去进行思与想的操练。联想和推理的基本功要练，成篇文章的写作也要练。【名家范文】 耳根的清静（节选）王开岭

从前，人的耳朵里住过一位伟大的房客：寂静。

“长安一片月，万户捣衣声。”(李白)

“雨中山果落，灯下草虫鸣。”(王维)

“鸟宿池边树，僧敲月下门。”(贾岛)

在我眼里，古诗中最好的句子，所言之物皆为“静”。读它时，你会觉得全世界一片清寂，心境安谧至极。连发丝坠地都听得见。

古人真有耳福啊。

耳朵就像个旅馆，熙熙攘攘，谁都可以来住，且是不邀而至、猝不及防的那种。

其实，它最想念的房客有两位：一是寂静，一是音乐。

我一直认为，在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中，“寂静”，乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前，它是耳朵最大的福祉，也是唯一的爱情。

并非无声才叫寂静，深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹……寂静之声，更显清幽，更让人神思旷远。美景除了悦目，必营养耳朵。对人间美好之音，明人陈继儒曾历数：“论声之韵者，日溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声，皆天地之清籁，诗坛之鼓吹也。然销魂之听，当以卖花声为第一。”(《小窗幽记》)

当以卖花声为第一。

儿时，逢夜醒，耳朵里就会蹑手蹑脚溜进一个声音，心神即被它拐走了：厅堂有一盏木壳挂钟，叮当叮当，永不疲倦的样子……那钟摆声静极了，全世界似乎只剩下它，我边默默帮它计数，一、二、三……边想象有个孩子骑在上面荡秋千，冷不丁，会想起老师说的“一寸光阴一寸金”，我想，这叮当声就是光阴，就是黄金了罢。

回头看，那会儿的夜真静啊，童年耳朵是有福的。

多年后，读“湖上笠翁”李渔的《闲情偶寄》，谈到睡，他说：“睡必先择地，地之善者有二：曰静，日凉。不静之地，只睡目不睡耳，耳目两歧，岂安身之善策乎?”

古人以睡养生，睡之有三：睡目、睡耳、睡心。睡之第一要素，静也。

为求静中之颐，那些神仙级的占人还有游觅“安榻”的风尚，即四处借地儿睡，比如深林泉畔、石竹幽窗……总之，在“静”上添更多的附加值。以古天地之清宁，还朝三暮

四、环肥燕瘦，真奢靡啊。试看当下星级酒店，哪个在“静”上达标？

今天，吾辈耳朵里住着哪些房客呢？

刹车、喇叭、拆迁、施工、装修、铁轨震荡、机翼呼叫、高架桥轰鸣……它们有个集体注册名：喧嚣。这是时代对耳朵的围剿，你无处躲藏，双手捂耳也没用。

耳朵，从来遭遇这般黑压压、强悍而傲慢的敌人。我们从未以这么恶劣和屈辱的条件要求耳朵服帖。机械统治的年代，它粗大的喉结，只会发出尖利的啸音，像磨砂，像钝器从玻璃上狠狠刮过。

一朋友驾车时，总把“重金属”放到最大量，他并不关注谁在唱，按其说法，这是用一个声音覆盖一群声音，以毒攻毒，以暴制暴。

我们拿什么抵御噪声的进攻呢？

[评析]以耳朵为媒介，抒发对现代社会环境污染之一的噪音污染的深深忧虑之情。此情不是一私之情，而是怜惜苍生之情。文章联想丰富，层层铺设，情感之流汩汩而出，缓缓而下，至一个问句，犹如高天瀑布，惊心动魄。读者诸君，可曾想过？ 【优秀习作】 我的心因阳光而高贵 浙江省宁波中学

王鑫刚

我爱你，阳光！这是一种说不出的爱。

每当你丝丝缕缕地洒向每个角落的时候，一股暖暖的流总会奔涌在我的全身。你无私地把自己的光和热洒向每一个愿意承受暖意抚慰的人，你不会去区分人的地位高低，身份贵贱，财富多寡，长相美丑，一概的平等，一律的公平，一样的爱意，一色的灿烂。我就想，阳光终归是阳光，你不会自私、偏袒、促狭，不会把别人玩弄于股掌之间，给人评出个三六九等，分出些高低贵贱，弄出些悲欢喜愁。你是真的把所有人都当作子民，一律的把爱无私地给予每一个人。你不会动歪脑筋，搞出些怪花样，弄得个几家欢乐几家愁后而躲在豪华的公府里满足地窃笑。

感受到你的温暖的时候，我就想，这世上毕竟还有阳光这么无私坦荡，公正平等，我等小民也可以享受你的爱抚和温暖。我虽不是也不可能成为太阳，但我身上也有一份光和热，也有一颗心。我也会像阳光你一样不眉高眼低看人，公正平等地爱人，不愿高人一等，只想与所有的人同苦同乐。每当你普照的时候，人们总会把衣服被子拿出来放在阳光下，让它们也接受阳光温暖。而这时的阳光，你亦会坦然地把身上的各色光线投射到这些物件上，并不因为这些物件有的散发出臭味、有的呈现出霉斑而稍有鄙夷之色，你为了这些物件，不动声色地清除有害细菌，默默无闻地改变分子结构比例，悄没声息地修补物件体内损伤的部分，延长着这些东西的生存时间。面对那些恶的、坏的、朽的成分，你会遵循一贯的嫉恶如仇的原则，把它们无情的消灭掉，为正义的东西营设一个良好的健康的环境。于是，阳光啊，你在我的心里播下了一个保护生灵，为正义除害的种子。宇宙、地球、社会，团体，都需要我们来坚守正义，而不需要藏污纳垢、助纣为虐者。享受着阳光你的哺育，我的心滋长着这种正义的大树。

每当你普照的时候，我看到植物吸收着阳光而茁壮地成长，小树长成大树，小草披上绿装，庄稼结出果实，花儿开始怒放。阳光啊，你把你的无私转化为世间生物的生命延续，你不曾求万物予你以报酬，而无私奉献着你的一切。你在我心里播下了无私奉献的种子，你让我想着尽力做好应该做的一切。

每当生活处于低谷，心理落入低潮的的时候，我就想起你，阳光，阳光，我的心也就会重现阳光明媚，出现温暖如春。啊，阳光，你滋养着我的心啊，让我一步步走向高尚。（载《考试报》2010年7月23日高二语文版）

[简评] 作者把对阳光感受具体到公平普照、杀毒灭菌、送养分催生长三个具体的方面，依此把阳光与“心”的“高贵”联系起来，可谓独到。由阳光的普照，感受到它的公平公正，那是作者的心理感觉，这感觉来自对生活现实的感受和把握，有真实的生活基础，这是“实感”。从行文中可以看出，作者对公平公正与平等的向往，对人为造成人间差距，制造对人的伤害的现象的痛恨，这感情是真实的深刻的，且是易引起大家共鸣的。这样关爱所有人，不眉高眼低看人，不愿高人一等的心灵与那些拼命攫取名利的人比起来，不是显得非常高贵么？高贵的心灵多在草莽之间，真正的学问并不一定在当时大红大紫。后面的两个方面略微简略一点，但是，亦是对社会人生的真感受，体现了对人生的大爱之情。【活学活用】

请以“月亮”为媒介，自立意旨，自拟题目，写一篇抒情散文，不少于800字。

第二篇：思想是教育的灵魂

我曾经写过一篇四五千字的文章——《思想的力量》，强调一个人的思想对人的发展有着至关重要的作用。现在谈到教育，有人说学识重要，有人说方法重要，还有人说品行重要。这些我都不反对，但我觉得最重要的是思想，一个教育者的思想高度几乎决定了教育的成败得失。下面我要不厌其烦地谈几个例子，希望引起同行们的关注。

二十七年前，我是一个师范生，学校有一位音乐老师，花白的头发，花白的胡须，距离退休可能没有几个年头了，但精神矍铄，圆脸，双层下巴，对襟外套的纽扣从脖根到底边扣得严严实实，方口布鞋洗得光洁如新，走到哪里，笑声就随到哪里。每次学校举办晚会，几个高校刚刚毕业的老师出尽了风头，吹拉弹唱，样样精通，场场表演，台下掌声如雷。那位老教师排练的节目多是些秧歌、快板，偶然还上演一两个地方戏或者来一段民间小调。在改革开放的初期，那样的节目实在没有新鲜感，稀稀拉拉的掌声使得演出有些尴尬。但从这位老师门下走出来的学生，后来都成了各个学校音乐的领军人物。原来这位老师他时常激励学生要超过自己，说是他没赶上好时光，有热情，但遗憾多。还时常夸赞每个学生的进步：你手风琴弹得棒，你上，他笛子吹得好，领奏；那个女生长得漂亮，嗓子有点哑，跳舞；那个男生经常打架，来一段配乐武打„„发挥得好，当然表扬，没发挥好，下去再练习，再向老师、同学请教，过几天他再来欣赏。几天后这位“老学生”用崇拜的眼光认真仔细的品鉴每一个学生的表演，然后和大家一块讨论，提出改进意见，那口吻当然都是商量的语调。表现欲极强学生都愿意在他的鼓励下“出出风头”。

无独有偶，带书法课的老师，也有一大把年纪，第一节课让我们每个人将毛笔提起来在报纸上画圈，看谁的圈画得粗细均匀，光滑圆润，等到能悬腕悬肘，他才教点横竖撇、间架结构。新年举行对联书写展示，教室里挂满了学生的作品，他像查作业一样如数验收，谁都要写，一个不漏。有一个学生被逼无奈，从衬桌框的报纸底下抽出他的作品交个老师，涨红了脸掐指甲。“这孩子下功夫了，结构上有点小毛病，但能把楷书写到这份上也不错，现在可很少有人用楷书写对联，这路子算是找对了”老师说完就把那副对联挂在最前端，后来这个同学成了全国书协会员。在那个年代，两位老先生都算不上才华横溢——毕竟恢复高考七八个年头了，差不多的学校都有一些令人眼馋的“明星”。但他们的“赏识教育”，在那时却是很先进的教育理念。www.xiexiebang.com www.xiexiebang.com sizhengdz.com www.xiexiebang.com www.xiexiebang.com www.xiexiebang.com

后来听我的同事谈到对他影响最大的老师是学校里的一个保管员，说此人没上过讲坛，喜欢抚摸小孩的脑袋：“这娃头圆圆的，乖得很（帅气的意思）！考试第几名„„哦，第六名。好好学，下一次考个第五名。”这个常用的奖赏方式就幸运的落在了我同事的头上，等我的同事考了第四名的时候，小孩子爱表现，把成绩单拿给他炫耀。老保管竖起大拇指：“我说圆头娃娃厉害，这不，进了两个名次了吧！”体貌上的圆头成了同事学习的动力。后来，我的这位同事发现“上当了”，因为一个“扁头娃娃”还是念念不忘老保管员，老保管说“扁头娃娃”后脑勺没受挤压，灵光得很，将来能当大官。现在“扁头县长”就是当年的“扁头娃娃”。

相反，那时，我们学校新分配来一个音乐高材生，小提琴拉得棒，歌唱得动听，现在是某著名高校的教授。由中等师范学校调到著名高校，没用上五六年的时间，算是坐了“直升机”。但上过他音乐课的学生没有几个喜欢的。他对我的打击和伤害至今记忆犹新：期末考视唱，我刚一张嘴，他就装着四下张望，说我唱得和鸭子叫一样难听，这周围没水，哪来的鸭子叫。当众给我六十五分的成绩，劝我以后别学音乐，班里其他学生还有比我表现好的，成绩都不及格，在他看来是给我开了绿灯，但对我来说受了极大的打击和耻辱。现在我四十五六了，还没信心在别人面前唱歌。这位老师率性而为，丝毫没有考虑学生的自尊，纵是才高八斗，也不是个好教育工作者。同样是打压，给我带绘画的老师却很有思想，当他发现我替别人画了五幅作品后，给那五幅作品打了“良好”等次，给我却给了“不合格”的成绩，既认可了我的实力，又批评了我的弄虚作假。现在想来他是动了一番脑子的。

前天学校开运动会，开幕式和闭幕式上有女儿的节目，女儿缠着让我观看他的表演。我觉得她钢琴弹得不错，这次却要表演唱歌和指挥，这不是她的长项，何况指导老师又是她的班主任田文军，这位老师也没有音乐方面的特长，想来不会有什么惊喜。碍于孩子的热情，我从百忙之中抽身做了女儿的观众。那天女儿高挑的身材，规范娴熟的指挥令我刮目相看，全班同学服装独特、歌声嘹亮、节拍平稳。接下来是个人才艺展示，钢琴独奏当然是我女儿的强项，出我意料之外的是她的一曲英文歌曲打动了现场的观众和评委。女儿获得了一等奖，他们班的合唱也获得了一等奖，班主任获得了优秀组织奖。她的班主任对这次活动最津津乐道的是自己独特的思维：“张婧婧（我女儿）学了几年钢琴，节拍肯定平稳，音乐老师一点就会，其他班里的同学唱歌不合拍，指挥的节拍也不稳；选英文歌曲，给人耳目一新的感觉；另外全班同学穿红色上衣和其他班级深蓝色的运动服形成鲜明的对比，何况红色更能展示高二学生青春活力。我们对夺第一是充满信心的。”用思想组织比赛，就好像田忌赛马，岂能不赢？再看一下我女儿班里的成绩，全年级前五十名，她班就有二十二个。你问其中的奥妙，全校师生都一致认为，这一班同学厕所卫生打扫得好，才使学习成绩突出。看似风马牛不相及的两件事，田老师没有像其他老师那样只强调学习是最重要的，考上大学是关键，他把打扫卫生、开运动会和学习一样看待，把它们放在事关班级荣誉的高度要求学生。我女儿时常在我面前自夸：“我们班里搞艺术的几个学生经常受到田老师的表扬，说我们人品好，不胡来，学习成绩都不错，不拉班级的后腿，不像其他班里的艺术生，一直是班主任的负担。我们是班里的骄傲，班主任的骄傲。”说老实话，这几个搞艺术的学生都是在田老师班里才被驯服的。他先严管，接着给孩子们定目标，稍有进步就把他们从别的艺术生里划出，归于上流，再从高要求，循序渐进，水到渠成。这是一个有思想的教师，取得卓越的成绩，受到学生的爱戴是理所当然的。

想起我们学校的副校长，我的老师张永丰。他批评我的儿子，过年后第一次见老师的面不问好，其他几个老师子女都没有问老师好的习惯，从而预言这样的学生没有出息。我佩服他的直言不讳，更佩服他的远见卓识——没有人品，没有修养的孩子是不会有自制力的，是没有出息的，即使现在学习成绩突出，总有一天会沦为粪土的。在他的指导下，政教主任任鸿琪组织的个人才艺展示很有思想：主项才艺彰显表演者学有所长；辅助才艺体现学生的综合素质；知识问答注重基础，意在引领课堂教学；主持人换用新面孔，有利于培养新人，给年轻人以鼓励„„原任校长郭忠伟，他求真务实、包容、开放的管理思想在我校得到了传承，哪位老师没有理解老校长的管理思想，不用思想指导教学，再渊博的知识，赤诚的爱心，灵活多样的方法也不会得到充分的施展。

有人说毛泽东带领全中国人民站起来了，我说站立的不是腰杆，而是思想，翻开历史课本，一部近代史，对历史事件的评价几乎都以毛泽东思想的认识论为出发点。一个教师，要使我们的学生站立，必须使教育者和受教育者的思想站立，思想是教育的灵魂。

第三篇：流程思想是企业文化的灵魂

北京清美未来设计 VI设计 LOGO设计 包装设计

流程思想是企业文化的灵魂

一企业的人力总监对我说：姚老师，以前我们自己在设计制度流程时，也去参考大型企业的文化手册、管理手册，每次看到别人的制度流程，都会有一种心潮澎拜的感觉，都只想立马搬到自己公司去用，可是，真正照搬过去后又发现这些东西根本没有用。这次看到你为我们设计的流程才知道，原来，流程也有思想啊！

不错，流程就是有思想，流程管理本身就是一种系统思维。以前，很多人去海尔参观时，都对海尔设计的制度流程文件充满好奇，有些人还偷偷地拿出本子抄，结果让张瑞敏发现后，就干脆一人发一本海尔管理手册带回去，这里，张瑞敏知道，别人照抄的仅仅只是海尔的制度流程中的文字，绝对没有办法抄袭到海尔制度流程里的管理思想。而文字在新华字典里全都有，但是，管理思想却是管理者孜孜探索的结晶，是从管理实践中感悟出来的。它经过思考提炼后以文字形式沉淀到企业的制度流程中，再慢慢形成企业中一种无处不在的意识，这就是文化。

确实，有很多憋足的管理者喜欢照抄照搬别人的管理文字。前几年，我在为一家企业招聘人力主管时，就遇到一位应试的，说是特别擅长为企业设计管理制度流程，手里边还抱着厚厚的一本文件夹，拍的“砰砰”直响，说里面有前任企业的管理制度等等，在网络无处不在的时代，这种浅薄当然只能成为笑谈。这些抄来的东西因为缺乏自己企业的思想，始终无法融入到企业实际运营流程中去，也无法形成体系，最后大多沦为笑谈，这也是很多企业执行不力的根源——不是别人不愿执行，而是根本无法执行。

在企业中，任何流程都是思想的沉淀和延伸,任何流程都必须根据自身实际量身定做。比方说一个规范的“招聘流程”，它传达的意思起码有两种：第一，我的企业管理规范、分工明确，你可以大胆进来；第二，我的企业内部管理开明，不会弄虚作假、不会打击报复，人人都有机会。这就能在所有新员工中形成一种意识——这是一家值得信任、有前途的公司。慢慢的，这种意识就会成为你企业文化的吸引力。所以，这种流程是不能随便打破的，否则思想就没了、文化也没了。

前几天，我帮一家企业设计生产跟单流程时，遇到一个问题：现场主管要不要在《流程卡》上签字？众所周知，“产品流程卡”是订单产品在制程中的临时身份标签，它必须是随着产品同行的，制程中的每一个工序在交接时，都必须都现场带班主管签字确认，否则的话，相关的制程信息就将一片混乱，这家企业之前就是因为没有工序交接、也没有让流程卡随货同行、没有让工序主管签字，结果导致数据混乱，流程失控，任何订单信息、交期信息都无法追踪，任何问题也无法追溯，上至董事长、总经理、下至营销主管、生产经理等所有人都成了普通跟单员，都在为这种愚蠢的没有思想的混乱流程善后。

其实，稍微有点管理常识的人都知道：工序之间必须交接，工序主管必须签字确认，这样才能明确责任、便于追溯，也只有这样才能保证制程信息的流畅和准确。这个流程里边包含的流程思想就是：数据在谁哪里产生就由谁负责！数据在谁哪里核算就由谁稽查！流程从谁哪里开始就由谁跟踪！这里体现的就是一种“各负其责”的管理思想。

企业运行必须让流程说话，管理者思考问题时要用流程思考，而不是“要听领导发话”或等领导拍板，更不是拍脑袋。所以，流程必须有思想，没有思想的流程不只流不动，甚至还会逆流倒流。所以，在企业里。流程最好让那些具有丰富管理经验和系统管理思维的人来设计，他们会把流程科学、管理新方法和企业固有的文化融为一体，让企业文化形成独特优势，流程思想就是企业的核心竞争力。

北京清美未来设计 VI设计 LOGO设计 包装设计

第四篇：办学思想是学校办学的灵魂

参加了**市首届校长论坛，听了两位校长分别从不同角度阐述了校长在学校所扮演的角色及工作特点，我感触颇深。

江校长在论坛中谈到，办学条件现代化肯定是件好事，办学精神的追求最需要。这一点，我非常赞赏。一所学校，追求怎么样的办学精神，对于学校的发展起到关键的作用。这也就涉及到学校办学思想的定位问题。我认为，办学思想是办学行为的出发点和归宿，有什么样的办学思想，就有什么样的办学行为。作为校长，首先应该有自己的办学思想。下面，我就谈谈有关学校办学思想的几点思考。

一、办学思想是国家教育方针的具体化，是学校办学目标的反映

本人认为，办学思想是学校自身的思想，是一定价值观念在学校办学、治校、育人目标的体现，是一定的教育思想与学校实际办学条件有机结合在办学目标上的反映，是国家教育方针在学校的具体化，是校长在一定教育思想支配下，融进自己（也包括学校其他领导和教职工）对教育方针的理解，结合本校实际而形成的自己的办学治校育人的指导思想。

二、办学思想是立校之本

学校是育人的地方，是培养人的场所。学生的价值主要体现在两个方面：一是成人，即学生有完善的人格，是社会的可用之人，对社会起推动作用；二是成器，即学生有一技之长或多才多艺，是社会的有用之人，在社会中找得到位置，排得上用场，能用自己或大或小的“技艺”具体推动社会进步。这应是学生是否“成才”的客观标准，也应是衡量学校办学是否成功的客观标准。学校要达到上述育人目标，就必须从实际出发，确立自己的正确的办学思想。这既是办学的首要问题，也是立校之本。

1、确立正确的办学思想是适应社会要求，是教育培养多规格人才的需要。社会是多姿多彩的群体，它需要各种类型、多样规格、各个层次、各具特色的人才。社会越进步、越发达，这种需求就越具多样性。知识经济的到来，更对教育提出了全新的要求。它要求教育既是全面教育，要实现科学教育与人文教育，通识教育与专才教育的统一，实现知识、能力、道德、情感的协调，在注重培养受教育者的创造性的同时，还要培养他与周围世界的协调能力和合作意识；而且要求教育具有创造性、多样性、开放性和个性化的特征。知识经济要求教育者应把工作重点放在培养学生的创造意识和创造能力上，把重点放在学生的个性发展上，高度重视学生的个性发展和智能提高；要求按照社会发展的需要，注重培养多种层次、多种规格的人才。

2、确立正确的办学思想是顺利实施素质教育的需要。知识经济呼唤素质教育，素质教育是现代社会发展对教育的必然要求。从传统教育转向现代教育，是一项全局性的社会系统工程，涉及到教育的外部系统和内部系统。在教育内部，必须开展全方位的整体改革。这些改革无不受到学校办学思想的支配，没有正确的办学思想的指导是根本不可能进行的。正确的办学思想是实施素质教育的前提。

3、确立正确的办学思想，是创办特色学校的需要。独到的办学思想是有一套学校特色的办学模式的核心和灵魂，特色是学校的个性化。艺术上的任何流派或风格的根本区别，就在于都有自己独到的思想灵魄，学校间的不同特色也是如此。学校特色，就是在办学主体刻意追求下，学校工作的某一方面优于其他方面，也特别优于其他学校的独特品质。作为学校的决策者，一定要站在时代的制高点，着眼于21世纪，深入分析学校所处的环境，所拥有资源，正确评估自己所处的水平，作出自己的价值取向，从而勾画出符合自身实际的具有生命力的发展策略和基本目标，使教育行为完成理性的飞跃，形成正确的办学思想，办出特色鲜明的学校。

三、我校的办学思想

调到石桥头小学已有一个学期，本人根据基础教育的特点和学校实际，将学校办学指导思想确定为：“为祖国的未来着想，为学生的一生夯基。”其核心内容是：学校在执行教学计划的过程中，在传授给学生必需的知识的同时，注重培养学生的爱国意识、竞争意识、创新意识、合作能力和生存能力，并把这些意识和能力的培养放在突出的地位予以重视。所谓生存能力，包括会做人、会求知、会劳动、会生活、会健体、会选择、会适应等。之所以将学校办学思想定为如此，是基于以下几方面的考虑：

1、未来的社会是一个竞争激烈的社会。如何提高民族素质，培养高素质人才，迎接国际社会经济竞争与新技术革命的挑战，是面向未来的一项重要而紧迫的任务。未来人才必须具备一定的生存能力，才不会被社会淘汰，即会做人、会求知、会生存、会创造、会健体、会合作、会选择、会适应。

2、基础教育是为国家培养合格人才的奠基工程。接受基础教育的阶段，是人生的奠基阶段。

奠基如何，关系到国家、民族的未来，也关系到学生的今后，甚至一生。在基础教育阶段中，根据社会发展和人的发展需要，开发儿童身心潜能，为全面提高学生各方面素质，奠定基础的教育。基础教育的基础性就在于为国民素质提高奠定基础。

当然，我的办学思想刚刚付诸于实践，还有很多理论问题和实际困难需要进一步认识和解决。但是，我想只要有坚定的信念，执着的精神，孜孜不倦地探索，就一定会走出一条宽阔的道路来。

第五篇：感悟是写作的灵魂

感悟是写作的灵魂

——《表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验》教学设计

王友彬在《围炉夜话》中说过这样一段话：“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观湖海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。”（投影，全班同学齐读）这段话可谓道出了写作的真谛。即感悟是写作的灵魂（板书）。今天这节课，就让老师和同学们一起走进感悟的话题。

二、考点阐释

中考说明“考试内容及要求”部分，对于写作一共提出了六个方面的考查要求，其中第二条“能表达出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。” 我们把这种从自然、社会、人生中得到独特感受和真切体验的能力称之为感悟的能力。其本质是一种对社会生活思考和领悟的能力。

三、品味感悟

早晨，不安分的阳光总是透过窗帘的细纱，均匀地铺在地上，像一滩柔软的细沙。我打开窗帘，让和煦的阳光在我脸上跳跃。清晨的阳光一点也不刺眼，望着它，昨日的疲劳一扫而空，心灵瞬间平静下来，如一潭清澈的湖水。阳光温和的问候，告诉我新的一天已经开始，新的挑战，新的事情又会到来。不要停留在昨日的辉煌，脚步不要停歇，新的高峰等待攀爬。每当此时，心灵便会成为鲜艳的金黄，和着朝阳，不断向前。

——选自湖北武汉市中考满分作文《在窗前欣赏阳光》

师：请同学们自由读上面这段文字，然后说一说沐浴在清晨的阳光里，文章的小作者得到了怎样的感悟？

（先同桌之间交流，再在全班进行交流，最后教师总结）

师：每天，我们也会和文章的小作者一样，去拉开窗帘，迎接清晨的第一缕阳光，我们又会得到怎样的感悟呢？

（在师生交流点评的基础上，教师小结：要让自己的感悟独特有新意，需要选好角度；要让自己的感悟有深度，要善于联系生活、联系社会、联系人生[板书]）

四、抒写感悟

师：通过刚才的交流，老师发现同学们其实都有一颗感悟的心灵。下面老师

选了三段小材料，请同学们联系生活，任选一则材料，用笔抒写自己的感悟。

1、冬天来了，一阵风拂过，不觉一丝凉意。向窗外望去，那些树都变了样

子。银杏树依然挺立在北风中，那碧绿的“大伞”已荡然无存，取而代之的是那

华丽的金装。几棵柿子树仿佛没有那么自在，有些驼背，哦，原来是被那累累硕

果压弯了枝干。但我想它们依然很快乐，因为在经过了整整一个盛夏后终于收获

了果实。

（师点拨：银杏树愈到老秋，愈体现了生命的质量；柿子树历经磨难，收获的是

生命的快乐。）

2、那天清晨，我洗漱过后来到桌前，看到桌上有两杯牛奶：一个仅有半杯，另一杯却是满满的；而满满的这一杯恰好放在我常坐的位子前。我的心头不由一

热，鼻子有点发酸：不曾注意，是否每天早晨都是一个半杯，一个满杯呢？（师点评：同学们透过牛奶，感悟到的是深深的爱，是浓浓的情，是感恩的心。）

3、对《邹忌讽齐王纳谏》从不同的角度去感悟

从齐王悬赏纳谏的角度：

从邹忌窥镜的角度：

从邹忌讽谏的角度：

（师点评：同学们从齐王纳谏的角度，有的感悟到了纳谏要有宽阔的胸襟；有的感悟到了纳谏更要有自信；还有的从齐王悬赏纳谏，联想到了纳谏光有悬赏是不

够的，重要的是把忠言化做实际的行动。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，多层次、多角度感悟，不仅要选准角度，更要有思维的深度，这样同学们的作文

才能言人所未言，富有新意。）

五、学会感悟

师：同学们用一颗感悟的心，一支灵动的笔，抒写了自己对生活、社会和人

生的不同感悟。通过上面的学习，老师觉得同学们对如何在作文中表达感悟也应

该有了新的“感悟”。

教师引导，同学们自由讨论，最后教师归纳小结，完成板书：

触景生情，情因景生，情景交融

由叙而议，叙是基础，议是升华

多面感悟，角度是关键，创新最重要

六、演练感悟

师：阅读下面两则材料，任选一则，写下自己的感悟

1、我的外婆患了老年痴呆症，除了她的女儿（我母亲），她什么都不知道

了。一天，我母亲在厨房做饭，我们在桌上吃饭。外婆拿起筷子，夹了几块鱼，放在自己的衣兜里。过一会儿，我母亲从厨房出来，外婆就将鱼块从口袋里拿出，对我母亲说：“快吃，我知道你爱吃，特意留给你的。”

看着眼前情景，2、小和尚扫树叶

有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。

清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随

风飞舞落下。

每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，就让小和尚头痛不已。他一

直想要找个好办法让自己轻松些。

后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”

小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他

就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。

第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样地落叶满地。

老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落

叶还是会飘下来。”

小和尚终于明白了：展评学生作业，教师予以示范

（投影：世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！）

七、再说感悟

师：艺术家罗丹说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”其实在我们生活的周遭，几乎没有一件事物是没有意义的，只是因为我们的心灵太粗糙，缺少感悟，所以很难在平常的事物中发现意义，或在平凡的生活中找到智慧。因此，要改变我们的写作，提高我们的写作水平，重要的不是去改变我们生活的内容，（我们的生活天地暂时还无法有太大的改变）而是要努力改造我们的心灵，让我们的心灵从粗糙变得善感，从荒漠变成绿洲，从枯井变成涌泉，那么，外面的世界一株草、一束花、一滴露珠，无一不是智慧的启发，无一不是写作最好素材。

八、布置作业

世界，充满了七彩阳光；生活回响着动人的乐章。是什么拨动你的心弦？是新绿的一株小草？是母亲的一个微笑？是老师的一个眼神？„„

请以“我要为唱支歌”为题进行作文构思。

要求：先把题目补充完整，在构思中想一想：在文章中你打算写什么样的人、事、景或者物，你从中得到什么样的感悟。

设计反思

分析学生作文真情丢失一个很重要的原因，是现在我们的作文指导基本上是为作文而作文，相当一部分老师为了追求所谓的“大气”和“文化底蕴”，造成学生的作文素材基本在名人堆里“打滚”，写“虚”不写“实”，“为赋新词强说愁”地无病呻吟，而且，这种文风在应试教育的指挥棒下，有愈演愈烈的趋势。

时下，又临近中考，最后阶段的作文复习与训练，绝大多数教师更多关注的是，如何教学生大量积累所谓富有“文化底蕴”素材，如何在作文的构思、语言和技法上下工夫，制造“亮点”，以赢得阅卷老师青睐，获取考场作文的高分。这种作文训练的思路，从短期效果来看，也许能够凑效。但从长远来看，这种急功近利的作文教学指导思想，必然导致学生作文中真情的失却。

由此出发，本节课在设计思路上主要从两个方面考虑，一方面意在唤醒学生日益沉睡的心灵，让学生明白写作其实是用心交流，只有用心去观察生活、体验生活、感悟生活，才能写出富有真情实感，打动人心的好文章。否则，即使千思

万想，在文章的语言、技法上做足工夫，还是写不出好文章。另一方面，则从表达的角度，着重引导学生学会如何表达自己的感悟。并且以此作为本节作文指导课的教学重点。从三个层面进行引导，第一个层面是景与情的关系，触景而生情，在表达上要做到情随景生，情景交融。在表达方式上，写景要着力抓住特征进行描摹，抒情可以是在写景基础上直抒胸臆，也可以是寓情于景，静静流淌。第二个层面是事与理的关系，叙事是基础，议论是升华。第三个层面是多角度感悟，强调选好角度是关键，要努力做到言人所未言，不要人云亦云。