学习比实践更加重要名人名言 (精选)

第一篇：学习比实践更加重要名人名言 (精选)

一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英）

●一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。

——歌德（德）

●实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。

——车尔尼雪夫斯基（俄）

●有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。

——萨迪（波斯）

●不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

——荀况（战国）

●耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。

——刘向（汉）

●百闻不如一见。

——班固（汉）

●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游（宋）

●天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。

——陆游（宋）

●讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。

——王廷相（明）

●自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。

——林希元（明）

●心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。

——颜元（清）

●学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。

——李光地（清）

●一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

——鲁迅（中）

●只有实践能克服经验的错误。

——巴人（中）

●任何理论都不如现实具体。

——沈从文（中）

●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。

——莎士比亚（英）

●人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

——马克思（德）

●力行而后知之真。

——王夫之（清）

●及之而后知，履之而后艰。

——魏源（清）

●行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

——陶行知（中）

●行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

——陶行知（中）

●你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。

能产生社会思想。

——毛泽东（中）●一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中）●只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活——瞿秋白（中）●实际工作是重要的教育武器。——陈云（中）●理论脱离实践是最大的不幸。

——达·芬奇（意）

●人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。

——克罗齐（意）

●仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。

——狄德罗

●理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）

●理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏）

●离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。

——斯大林（苏）

●知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

——朱熹（宋）

●专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

——鲁迅（中）

●没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。

——徐特立（中）

●通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。

——毛泽东（中）

●理论是实践的眼睛。

——邹韬奋（中）

●实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。

——邹韬奋（中）

●离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

——刘伯承（中）

●经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。

——陶铸（中）

●用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。

——廖沫沙（中）

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王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。” 知之为知之，不知为不知，是知也。【出处】《论语·为政》。

君子耻其言而过其行。【出处】《论语·宪问》。

士虽有学，而行为本焉。【出处】《墨子·修身》。

务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。

知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语·为政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。

【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。

【出处】《论语·宪问》。

【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。

【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。

士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子·修身》。

【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

【出处】《荀子·修身》。

【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

【出处】《荀子·儒效》。

【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。

【出处】《荀子·性恶》。

【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。

【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。

谨于言而慎于行。

【出处】《礼记·缁衣》。

【大意】说话要严谨，行动要慎重。

【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。

君子强学而力行。

【出处】扬雄《法言·修身》。

【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。

实事求是。

【出处】《汉书·河间献王刘德传》。

【大意】从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。

【出处】《汉书·赵充国传》。

【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。

【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。

临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书·董仲舒传》。

【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。

事莫明于有效，论莫定于有证。

【出处】王充《论衡·薄葬》。

【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。

【提示】王充是东汉哲学家，他最讲究实证。没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信。在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的。这种思想在古代独放异彩。

名必有实，事必有功。

【出处】荀悦《申鉴·俗嫌》。

【大意】名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实。

【提示】这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，但却不一定名副其实；有时候做一件事情有很好的初衷，但却不一定有好的结果。所以，在观察人或事时，都要看其真实的情况或实际的效果，而不要听信虚名。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。

【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。

【提示】要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【出处】陆游《冬夜读书示子聿》。

【大意】古人做学问不遗余力，年少时努力学习到老方有所成就。从书本上学到的东西总感觉浅近，要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。

【提示】陆游冬夜读书有感，写了八首诗给他的小儿子，这是其中的第三首。这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性，另一方面更加强调了社会实践的重要性。因为从书本上学来的知识即使是真实正确的，对自己来说也有隔膜。没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识。所以，在学习的过程中，亲身实践极为重要。

知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

【出处】朱熹《朱子语类》卷十四。

【大意】理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。

【提示】这句话说明了认识与实践的关系。认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面。认识是实践的前提和向导，反过来实践又会进一步促进认识的深入发展。只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理，进步更快。

第二篇：四辩-学习比实践更重要

大家好，对于一个人的成长而言，学习和实践都是不可缺少的组成部分，这本身就很难比较谁更重要，要命的是学习和实践之间还有千丝万缕的相互联系，这便更加难比了。就在这样的情况下，对方辩友今天犯下了如下几个根本性错误：

接下来，我来进一步阐述我方观点~我方今天判定学习与实践哪一个更重要的标准是：何者对于人与社会的发展更具主导地位。我们在生活中不难发现，有很多勤勤恳恳的人，他们对于自己工作技术掌握的极其熟练，我们往往称他们为技术工人，说他们实践水平高，可是我们也清楚，焊接栏杆的能焊接火箭嘛，开铲土车的能开飞机嘛，造烟花的能造原子弹嘛？显然，他们长期工作积累了无数实践能力，可制约他们发展高度的还是学习啊！我们可以算笔账，付出同样二十年的努力，一个本科毕业后工作三年的人往往要比一个初中毕业后工作十年的人发展前景要好得多。同样，当人们拥有相同的知识水平时，实践能力的不同往往只能体现在一件事情上能否做的圆满，做得漂亮。所以，显而易见，在对人的发展上，学习比实践更具主导地位。

其次，在人的发展方向上，学习也起着主导作用。为何同样武功超群，东方不败用的是绣花针而岳不群用的是长剑，为何同样是苹果，牛顿眼里是万有引力而乔布斯眼里是计算机呢？在当今社会，超过两千种不同的职业和数以万计的兴趣爱好仿若一座迷宫，而我们，正深陷其中。在这座迷宫里，无数个岔路口就在那里死皮赖脸的等着我们，一步天堂，也有可能一步地狱。这个时候，学习就是一盏指路明灯，可以告诉我们往哪走，怎么走。哪怕是我们摸着石头过河，自己实践出一条路，不也得先知道，那条路上没有灰太狼不是么？

再者，随着社会的不断进步与发展，我们日渐需要一个准确定位和评价自我与他人的能力。而这个时候，学习能让我们看清是非黑白，高低对错，同时，诸如礼义廉耻这样道德层面知识的形成更是需要学习来主导的，我和我的小伙伴们都很疑惑，对方辩友的实践又如何能够做到这一点呢。所以说，社会价值观的形成主要靠的还是学习。

我们作为新时代青年，正处于一个迫切需要人才的时代。天道酬勤，我们要把学习和实践紧密的结合在一起，让学习主导着我们的实践，贡献出我们的全部力量，共同谱写出社会进步的美好篇章。

第三篇：知识比实践重要 辩论赛

一辩稿

谢谢主席，谢谢对方辩友，谢谢观众。首先我方提前强调一点，我方从不否认实践能力是我们作为新时代的大学生所需要具备的基本素质。但是针对今天的辩题，与知识相比较而言，知识的重要性则要远远要大于实践。作为正方一辩，我想帮助大家解读几个词汇。

首先，大学生是指接受或正在接受大学教育的人，大学生有其本身的社会定位和主要任务。

知识在《辞海》中的定义是人类的认识成果，成果是指收获的果实，在这里是指学习、工作、劳动上的成绩和成效。知识不等于认识。

实践是指人类有目的的改造自然、社会和人自身的一切实际活动。

哪一个更重要是一个相比较而言的过程，并不存在某项重要某项就不重要的是非判断题。

基于这样的辩题理解，我方坚定的认为对于大学生而言，知识更加重要。接下来我方将从以下三点进行阐述。

1.在大学生的阶段，我们的社会定位依旧是学生，我们的主要任务也依然是学习，即掌握知识。我们在这个阶段的一切实践活动可以说都是服务于提升我们的知识水平。学校组织安排的实践活动也是为了加深我们对知识的理解。如果说实践比知识重要，那么为什么在我们的大学阶段主要的课程安排都是学习知识，而学校安排的实习时间却相对很少呢？

2.知识对实践起到了指导作用就决定了知识对实践的引领性。我们大学阶段学习的系统理论知识，制约着我们目前以及未来实践能力的提高。古语有云：“求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其源泉。”理论知识具有根源性，是实践能力的基础，没有理论知识的支撑，实践能力就是无源之流，必将陷入盲区。一味的注重实践技能，纵然可能成就一大群高级技工，却无法诞生高级工程师。

3.大学时期的特殊性也决定了我们知识比实践更加重要。大学是一个人形成自我知识体系的关键时期，是我们一生中最后一次系统的有计划的接受教育。而属于我们的时间却只有弹指一挥的四年而已。好钢用在刀刃上，看问题应该抓重点，我们也只能以学业为重。我方认为我们应该把时间主要放在掌握知识上，而非舍本逐末，浪费在大量的实践中。

我方承认实践能力是大学生所应该具备的基本能力，他和我们的社交能力，团队协作能力，自我决策能力等素质一样重要。对于这点我方并没有否认，但是在大学生阶段，知识一定重于实践。结合上述阐述，我方坚定的认为，对于大学生而言，知识更加重要。

第四篇：辩论赛：实践比理论更重要

第一，大学生所处阶段的特殊性决定了大学生的理论知识比实践能力更重要。人生的每个阶段都有其特殊的使命和责任，正如对于一个一两岁的婴幼儿来说，学习说话和走路时远比学习就餐礼仪重要德夺的事。同样的道理，对于大学生来说，在大学阶段，学习理论知识是远比掌握实践能力更重要的事。大学生与中专生比较，最大的优势与竞争力在于它有一个足够长的大学阶段来学习理论知识，这样以后参加工作潜力更大，后劲更足。而大学生与已参加工作之人比较，最大的特殊在于大学生工作是毕业以后的事，身于象牙塔之中，理应把学好扎实的理论知识作为重中之重。如果在这个阶段就一味重实践轻理论学习，则犹如未建地基就平地起高楼，即使盖得又快又高，终也难免坍塌的命运。

第二，从理论知识与实践能力的两者关系来看，理论知识，尤其是大学阶段学习的系统的理论知识，制约着大学生目前及未来实践能力的提高。古语有云：“求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其源泉。”理论知识具有根源性，是实践能力的基础。没有理论知识的支撑，实践能力只能是无本之末，无源之流。一味注重实践技能，纵然可以成就一大群高级技工，却无法诞生高级工程师，更何谈诺贝尔奖。

第三，从高等教育的目标来看，扎实的理论知识学习才是人文素养的重要来源。所谓大学之道，在明明德。除了积累知识，提高人文素养也是大学学习的应有之意，而且是重中之重。一个文艺编导的学生，他可以将拍片技能学得烂熟于心，推拉摇移样样精通，可是最后是什么决定他拍得片子的厚度？是什么决定片子的文化内涵？是拍片学生的人文素养。可见，理论知识决定了大学生的高度，深度，广度，自然比一两项的实践技能重要的多。

第五篇：实践名人名言

实践名人名言

实践名人名言1

1.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国）

2.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林（美国）

3.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国）

4.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国）

5.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 （美国）

6.一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 （意大利）

7.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 （俄国）

8.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 （英国）

9.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 （英国）

10.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。---汤姆逊

11.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。---茅以升（中国）

12.运动是一切生命的源泉。---达·芬奇（意大利）

13.科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国）

14.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦（美国）

15.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人（法国）

16.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。---巴斯德（法国）

17.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫（前苏联）

18.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎（英国）

19.总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎（英国）

20.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根（英国）

21.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。---帕斯卡（法国）

22.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡（法国）

23.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）

24.探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国）

25.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦（美国）

26.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国）

27.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦（美国）

28.真理可能在少数人一边。---柏拉图（希腊）

29.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。---亚里士多德（希腊）

30.没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德（希腊）

实践名人名言2

1、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白

2、百闻不如一见。——班固

3、及之而后知，履之而后艰。——魏源

4、治办这器具必定要求它发挥作用。

5、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元

6、坚持德行却不弘扬，信仰道义却不够忠实，（这样的人）怎么能算是有用？怎么能算是无（可有可无）用？

7、只有实践能克服经验的错误。——巴人

8、倘若只是诵读，读诗诵经，即使能诵读无数篇，也不过是鹦鹉学舌之类的。

9、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚

10、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元

11、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸

12、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁

13、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东

14、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐

15、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪

16、治其器必求其用。——《二程外书·卷一》

17、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗

18、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德

19、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东

20、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向

21、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林

22、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇

23、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅

24、学贵大成，不贵小用。大成者，参于天地之谓也；小用者，谋利计功之谓也。——《胡子知言·卷三·纷华第九》

25、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基

26、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。——《论语·学而第一》

27、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹

28、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思

29、任何理论都不如现实具体。——沈从文

30、如果在箱柜中积存了万两黄金，即使贫困也不使用，那么就不知道这和贫穷有什么不同；如果胸中怀有华丽的辞藻，不把心意寄托在着述上，那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么区别。

31、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立

32、治学可贵之处在于有大的成就，不是可贵之处在于有小的效用。大的成就，指的是对天地加以研究；小的效用，指的是谋求利益、功劳。

33、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游

34、实际工作是重要的教育武器。——陈云

35、入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作室屋，采草以和方药者，此知草木所不能用也。——《论衡·超奇第三十九》

36、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相

37、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承

38、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋

39、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况

40、通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东

41、积万金于箧匮，虽俭乏而不用，则未知其有异于贫窭；怀逸藻于胸心，不寄意于翰素，则未知其有别于庸猥。——《抱朴子·外篇卷三十八·博喻》

42、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——《论语·子张第十九》

43、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知

44、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

45、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙

46、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地

47、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

48、力行而后知之真。——王夫之

49、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅

50、即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之类也。——《论衡·超奇第三十九》

51、理论是实践的眼睛。——邹韬奋

52、进入山里，见到树木，不论高的矮的都知道的；进入田野，见到花草，不论大的小的都认识的。然而不能够伐树木用来建造房屋，采摘花木用来调和药方，这是只认识草木却不能使用的人。

53、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳

54、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基

55、对妻子、看重品德，轻视色相；事奉父母，能竭尽自己的力量；事奉君主，能献出自己的生命；和朋友交往，说话讲诚信。（这样的.人）即使没有学习过，我一定说他学习过了。

56、实言无多，而华文无寡。为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。如皆为用，则多者为上，少者为下。——《论衡·自纪第八十五》

实践名人名言3

1、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向

2、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——古波斯.萨迪

3、要学会游泳，就必须下水。——列宁

4、千虚不搏一实。——《象山集·语录》

5、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒

6、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈

7、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德.费尔巴哈

8、有其言，无其行，君子耻之。——子思

9、行是知之始，知是行之成。——陶行知

10、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

11、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东

12、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋.陆游

13、九层之台，起于磊土;千里之行，始于足下。——老子

14、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 ——列宁

实践名人名言4

1、对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。埃尔温怀特

2、游手好闲的人最没有空闲。瑟蒂斯

3、天行健，君子自强不息。

4、从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。鲍狄埃

5、人啊，还是靠自己的力量吧。贝多芬

6、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

7、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。卢梭

8、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。罗素

9、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操

10、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

11、时钟随着指针的移动滴答在响：秒是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，分是士官，小时是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己他们是否在战斗中发挥了最大的作用。菲蔡约翰逊

12、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。刘向

13、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈

14、困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。佚名

15、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

16、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。拉罗什富科

17、全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？西塞罗

18、滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。陶行知

19、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。弗培根

20、智者一切求自己，愚者一切求他人。佚名

21、没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。福泽渝吉

22、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。福特

23、不经过本身的努力，就永远达不到自己的目的，任何外来的帮助也不能代替本身的努力。巴金

24、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅

25、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程……高尔基

26、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。尼采

27、任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。徐特立

28、子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。培根

29、我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。萧伯纳

30、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。拿破仑

31、我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。居里夫人

32、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。爱迪生

33、过去属于死神，未来属于你自己。雪莱

34、除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散空闲中得到乐趣。杰罗姆