探析作文教学中学生情感的培养

第一篇：探析作文教学中学生情感的培养

探析作文教学中学生情感的培养

王朝旺

【摘要】：本文针对作文教学中学生情感的培养问题，着重从师生融洽建情感、生活源头积情感、巧创情境诱情感、强化练习促情感四个方面作有益的探析。

【关键词】：中学作文教学

情感培养

前言：《中学语文课程标准》指出：“写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生的实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”爱因斯坦说：“如果把学生的热情激发出来，那么学习规定的功课，就会被当作一件礼物来领取了。”叶圣陶先生说：“心有所思、情有所感，而后有所撰作。”心理学研究告诉我们：积极的情感能产生情感驱动力，鼓舞人们去行动，产生情感效能。情感是作文的灵魂，真情实感是文章的生命。那么在作文教学中如何培养学生的情感呢？

1．师生融洽建情感

心理学研究表明：只有心心相印、情感交融才能引起学生感情上的共鸣。相反，在师生心理需要相抵触、心理交流受阻碍的情况下实施教育，会引起学生在接受上的对抗性。学生如果跟哪位老师感情比较好，那么对这位老师教的课也会产生一定的情感和兴趣。目前师生之间的“代沟”现象还是有的，学生不愿意对老师讲真话，更不愿讲心里话。久而久之，师生关系就会僵化。为此，教师要注意搞好师生关系，做学生的好朋友，重视师生之间积极平等的情感交流。平时的态度要亲切和蔼，平易近人，不要让学生有畏惧感，要加大与学生的接近感，缩短与学生的生理和心理距离，经常与学生个别交谈或笔谈。课堂教学中有时要巧妙运用幽默、笑话等方式调节教学气氛，促进师生关系和谐发展。唯有如此，才能让学生把自己对教师的爱和对学习的热爱之情迁移到教师身上和所教学科的学习活动中去，从而产生“亲其师，信其道”的效果。

2．生活源头积情感

真情体验生活，感悟生活，是作文的前提，生活是一切创作的根本和源泉。赞可夫说：“应该打开窗户，让沸腾的社会生活、奇异的自然现象映入学生的脑海，借以丰富学生的情感经验，激发学生表达情感。”美国教育家克勒斯涅克说：“语文学习的外延与生活的外延相等。”陶行知先生说：“作文是生活的一部分，它离不开生活。”在平时的教学中，我们应鼓励学生带着一双发现的眼睛走进生活，直接与生活对话，让他们感悟生活，体会生活之美，获取无穷无尽的写作素材，更重要的是情感体验的累积。亲情、友情以及对大自然的热爱之情，都是学生作文的重点，而这些都必须从生活中来，从亲身的观察和体验中来。我们还可以有目的地组织学生开展参观、游览、科学实验、趣味游戏等活动，可根据不同年龄段、不同特点搞一些课外阅读的专题指导。例：让学生写“关于春天”的文章时，不妨将学生带入大自然，让他们零距离接触自然的蓬勃与朝气，让他们真切感受那山的苍翠、水的灵动，让他们在与春天的接触中萌发写作的冲动，形成对春的体验与哲理思索。这样坚持下去，时间长了好文章自然出现。

3．巧创情境诱情感

“情以物迁，辞以情发。”只有受到环境、事物、气氛的感染时，人才会产生相应的情感，当内心涌起不能自已的情感时，便要用文辞表达出来。学生的想象和联想能力需要一定载体的激发，创设一定的情境，可以诱发学生的潜力，激发情感的共鸣。创设情境是进行情境作文教学的前提。中学作文大致可分为写人、记事、描景、状物、想象等几大类。一般来说，写人、叙事的可用情景再现法，唤醒学生的感情；描景、状物类则课通过现场观摩，实物展示，调动孩子们的积极性，从而激发学生感情。需要注意的是作为教学中的情境，教师要做到针对实际，灵活创设，考虑情境作用的有效性。从目前的情境教学研究来看，教师可在作文教学采用问题情境、音乐情境、图像情境、游戏活动情境等，也可根据自己的需要创设悬念情境、回忆情境、情感共鸣情境等，教师尽量用灵活、新颖的情境增强刺激的新异性，激发学生的表达欲。

例：曾看过特级教师于永正的作文指导课，教学内容是通过观看三位同学劝阻猎人打鸟的现场表演，结合环境课《鸟是人类的朋友》的资料，写一篇作文。课始，老师没有直接切题，而是通过设问：“同学们，碰到不良行为，你敢不敢出来批评？”唤起学生的行为感知，造成情感的波澜。而后老师扮作猎人，手拿猎枪，蹑手蹑脚，瞄准打猎。接着一个个学生上去劝阻猎人不要打猎，这样通过触景生情，使学生先前的情感活动在表演中得到进一步激活、强化，这为下面教学作了很好的铺垫。

4．强化练习促情感 矛盾说：“ 应当时时刻刻身边有一支铅笔和一本草簿，把你所见所闻所为所感随时记下来„„”倘若我们学生平时能按照这样去做，平时多记日记，多写片段，让自己的情感淋漓尽致地表达出来，不仅可以得到一种精神享受和乐趣，而且可以大大提高写作水平。为此，在平时作文教学中，我强调每位学生每天至少练笔一次，大至对社会事件的评论，中至遣词造句，不一而足。学生经过了一段时间的练习，笔头熟了，素材也丰富了，有些内容还运用到作文中去，从而减轻了写作的难度。

例1：部分学生在日记中曾对给他送伞、送雨衣、雨鞋的长辈们深表谢意。如给他们一抒胸臆的机会，他们定会淋漓尽致地表达一番。于是，我搞了一次命题作文《雨天里的爱》，结果写得很感人。当然，在习作时可以让学生自己就材料展开、延伸、挖掘，这就成了习作上的再生情感。

例2：我校七年级曾开展过“年段日记接龙”，活动中，教师也以平等的身份参与日记实践活动。我在日记接龙的扉页上用心地写上教师寄语：“亲爱的同学们：大家行动起来吧！用你们富有个性的语句记下童年成长的乐趣，展示你们纯洁无暇的童心，记载下幸福难忘的经 历。我愿走进你们的世界，为你们加油、喝彩。让我们共同努力，用最动情、最优美的语句来描绘这五彩缤纷的世界吧！”此举为学生创设了一个轻松愉快的日记氛围，创造了一个生动活泼的作文教学局面。此外，我还鼓励学生写插图日记、摘抄日记、观察日记、心情日记、数学日记，也可写儿童诗、童话、寓言等开放题材、体裁。

总之，作文教学过程中，教师应重视学生的情感培养和挖掘，想方设法激发学生的真情实感，唯有如此，才能使学生对所写事物激情满怀，才能调动其它一切写作因素有效运转，从而达到叶圣陶先生所说的“感情的波澜冲击我，有说话的欲望，有倾吐的需要”。

第二篇：中学生作文写作情感的培养

中学生作文写作情感的培养

教育家叶圣陶老先生说过：“凡是出色的文学作品必须是作者情意的最贴切的符号。”由此可知，写作水平的高低很大程度上取决于写作情感投入的多少。然而今天中学生作文由于种种原因，写作情感投入的实在太少了。全国语文教学法研究会会长，语文教学专家朱绍禹先生在《中学语文教育概说》中指出：“不诚实的作文，几乎到处可见……有的学生提起笔来就想编造，写假话成了习惯，连写《我的母亲》这样的文章，也要编造一点什么夹到里面。”写作的悲哀莫大于此。

一、教师要正确认识情感在作文中的作用

学生写作情感的培养，教师应起主导作用。这一点教师自身要对写作情感有充分深刻的认识。长期以来，教师在作文教学中多重视写作技巧的培养，包括开头结尾法、选材谋篇技巧、写作手法运用等等。如“凤头、猪肚、豹尾”，“章回体”，“题记法”等等，这些对学生进入写作状态，快速完成作文大有裨益。但这些都与一篇好作文相去甚远，写作情感的恰当宣泄是好作文必不可少的重要条件，这一点教师要有清醒的认识。

刘勰在《文心雕龙―知音》篇中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”由此可知，文章是心灵的产物，是作者思想、情感、道德等多方面的综合体现，是人对外事外物的主观反映。正确深刻的认识，生动形象的表达，必须有真情实感贯穿其中。教师在写作课中要求学生带着情感去认识事物，使被认识的客观事物带有主观感情的色彩。只有这样才能变平面事物为立体事物，无情变含情，呆板变生动，无生命的变得有生命。“一切景语皆情语”，世间万物皆有性情。

二、培养学生写作情感的途径

（一）语文教师在平时课文讲解中应多启诱学生的写作情感。

“劳于读书，逸于作文”，这一句话表达了阅读和作文的关系。名篇经典的正确思想认识，和作者丰富情感的共鸣，这些对学生在写作时正确的情感宣泄起到了很好的模范作用。对优秀文学作品的学习如果只限于学习艺术技巧，字词句段识记，道德思想的认识这几方面，那就有些偏颇了，对作者情感心理的契合也是品阅优秀文学作品很重要的一方面。孙绍振在《论作家的心理素质》中写道：“要有意识地使自己原始的、粗糙的、愚昧的、麻木的感情进入一种艺术的、净化的、发达的、灵敏的个性化境界。要养成情感的自我检验习惯，要使自己的感情净化、丰富，充满自我再生机能，就不但要善于研究文学名著的社会内容，而且要从中研究大作家感情世界的丰富色彩。”

（二）设置情境，引发学生写作情感

“情以物迁，辞以情发”。【1】写作课时，面对生硬的作文题，学生的写作情感亦犹如一潭死水，教师应创设一定的场景，让学生情感闸门开放。教育家赞科夫说：“应该打开窗户，让沸腾的社会生活、奇异的自然现象映入学生的脑海，借以丰富学生的感情体验，激发学生的表达情感。”中学生的抽象思维不太发达，很多时候以形象思维为主，如果形象的情境介入不够，学生的抽象情感就不能很好地引导出来。为此，在写作课中我尝试用以下场景来激发学生的写作情感。

第一，语言场景的激发。如进行语言描绘，开展辩论会等。语言是学生写作内容的初始化，更是写作情感的寄托体，学生绘声绘色的描述，激烈的辩论能很快地让学生由境入情。第二，事实场景的展示。方法有“实物演示”、“声像演示”、“生活再现”、“现场表演”等。如表演《背影》简短的父子对话，体会父子情感来写一篇关于父爱的文章等。第三，精典范文或教师“下水文”的激发。特级教师于漪说过：“有人说激情是艺术家头上的光环。英国著名诗人拜伦称激情是‘诗的粮食，诗的薪水’。难道激情只是和文学家艺术有缘？不，我不这样认为，激情也是教师必不可少的素质。”【2】由此可知，好的范文对学生情感的启迪意义重大，而教师下水文的情感投入更具感染号召力。第四，在课文讲解中布置作文，激发情感。在一些精典范文讲解中，学生和老师很容易和作者的情感共鸣。这时学生的情感膨胀，教师要多在此时加以引导，趁势布置作文题目，往往能达到水到渠成的效果。

（三）作文情感忌假大空，应真小细。

吕叔湘老先生在读作文教学问题时说过：“学生作文有一种相当普遍的毛病内容空洞。针对这种情况，教师可以在命题之后读写‘题中应有义’，给学生一点启发，或者让学生们大家读读。有些题目还可以告诉学生怎样去自己搜集材料。”教育家刘建祥也说过：“学生作文最宝贵的是言为心声，坦诚以待。可有的学生在作文时把作文仅仅看成是在‘做’文，习惯用公式化的语言去粉饰和图解生活，满纸都是假话、谎话、客话和套话。”【3】两位教育家都谈到了写作时学生易犯假大空的毛病。

面对这种现状，教师应强调指出假大空是写作大忌，真小细是写作真谛。作文并非要写轰轰烈烈的大事，应多“以小见大”、“细微之处见真情”。如《背影》、《我的老师》、《挖荠菜》等精典名篇。作文教学中，教师要多鼓励学生调动情感，从身边选材，从小事入手，细心品味其深远意义。

三、用激情驾驭写作

初中是情绪化很外见的阶段，当然也是很容易失去控制的阶段，写作也是这样。前苏联著名教育学家赞可夫指出：“教学法一旦触及学生的情绪，意志领域，触动学生的精神需要，就能发挥高度有效的作用。”【4】教师在唤起学生的写作冲动、调动起写作情感后，对学生的写作技巧、写作语言也应进行适宜引导，引导学生多阅读课外读物，养成做笔记的习惯，对一些优美的词语、片段进行长时间的积累。只有这样，情感才有好的土壤扎根。

对于学生刚开始只是情感渲泄的作文，教师不要一概否定，要循循善诱。在肯定学生激情的同时，再要求学生做到情感的渲泄要有理有据、细腻丰富。如在对孙天帅坚决不下跪韩国老板而被开除解雇一事写文章时，教师可以把直接宣泄文和有理有据文以及旁敲侧击文放在一起比较赏析。让学生明白什么才是真正的有血有肉的情感和情感的丰富多样化。

总之，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”学生现实情感的积累是学生写作情感的唯一源泉，教师只是把渠修好而已。

【1】刘勰 《文心雕龙》?《物色》

【2】于漪 《于漪语文教育论集》

【3】刘建祥 郑建伟 《全程写作训练论》《写作》2002年10月

【4】赞可夫编杜殿坤等译，《教学与发展》，人民教育出版社，1985年版

第三篇：历史教学中学生情感态度价值观的培养

浅谈历史教学中学生情感态度价值观的培养

当前我国正处于社会大变革、大发展的时代，我们培养的人才，不但要具有较高的技能以适应和满足社会多样化发展的需求，而且需要具有更强的创新精神，健全的人格和正确的情感态度和价值观。所以，历史教学中情感态度与价值观的教育就成为教学中的重中之重，它的成功与否与学生良好品德、健全人格的形成即学生的健康成长有着极其重要的密切关系，可以这样认为，它就是教学创新方面最富于挑战的环节，也是素质教育能否落到实处的最终着眼点。学生无论对历史知识的获得，还是在思维能力的增强上，如果最终没有树立正确的情感、态度、价值观，那么这样的历史教育，很难说是一种成功的教育。

中华民族在几千年的历史长河中，既创造了璀璨夺目的文化，又创造了不屈不挠、奋发向上的优良品格和气质，形成了以杰出的历史人物为脊梁、以博大精深的思想宝库为源泉和以丰富的文化遗产为特征的精神、物质财富。“借鉴历史、服务现实，创造明天”，这是历史教育的社会功能，也是历史教学的根本目的。充分挖掘历史素材，寓情感、态度、价值观于历史教学，培养出具有深刻文化素养及身心和谐健全的现代中国人。

一、问题的提出

随着改革的进一步深化和市场经济的不断发展，不良的社会思潮影响和侵蚀了可塑性极强的中学生，一些学生对自己的前途失去信心，对自己对社会毫无责任感，学习动机不明确，厌学逃学现象严重，甚至有些青少年走上了犯罪的道路。为此，作为一名多年兼任班主任工作的中学历史教师，我深感在新时期历史教学中对学生的情感态度与价值观的培养实在太重要了。突显情感、态度和价值观教育是新课程的一个基本理念和基本特征，也是教学具有教育性规律在新课程中的体现。

新的课程标准与普通高中历史教学大纲相比，更注重情感、态度和价值观教育，把传统的思想情感教育目标拓宽为情感、态度和价值观目标，其内容涵盖了思想、观念、情感、兴趣、态度等多个方面的教育。高中历史课的情感、态度和价值观教育主要突出以下几个方面：

（一）培育民族精神和爱国主义情感。主要包括对民族文化的认同，对祖国的热爱，对社会的责任感。

（二）培养对人文主义精神的理解。即通过历史学习培养学生以人为本、善待生命的人文意识，健康的审美情趣，积极进取的人生态度，相互合作的团队精神，求真务实的科学态度。

（三）树立开放的世界意识。认识人类社会发展的统一性和多样性，理解和尊重世界各国、各地区、各民族的不同文化传统，汲取人类创造一切优秀文明成果，增强学生的爱国情感。从以上内容可以看出，新的课程标准更注重人文素养和科学精神的培养，把历史教育的社会教育功能与人的发展教育功能相结合起来，情感、态度和价值观教育是高中历史教学不可或缺的重要环节。

我们处在农村的中学新课改还处于摸索时期，在这样一个新旧教学观念、教学方法相碰撞的特殊时期，难免会出现一些问题，在情感、态度和价值观教育的过程中也不可避免。在情感、态度和价值观教育中普遍出现的问题是陷入贴标签式的情感教育。具体表现为一些教师注重形式化，脱离具体的特定历史情境，孤立、人为地进行情感、态度和价值观教育，这种教学方式不仅空洞、生硬，也是无力、低效的，甚至会使学生产生排斥和反感心理，认为你是在生搬硬套政治理论，使历史教学中这部分教育失去原有的价值，造成事与愿违。

二、新课改中情感、态度价值观培养的重要性 当今社会，青少年学生生活在一个科技和资讯迅猛发展的信息时代，与之相适应的现代教育谋求的是“何以为生”的本领，放弃了“为何而生”的思考。学校、社会、家庭都过分强调学生智育和能力的培养，忽略了情感、态度价值观的培养，没有教育学生对生命的尊重，没有引导学生对人生的负责，使学生成为考试的机器。例如有一位高三学生曾对历史作这样的评价：高中三年的历史学完后，感觉就像背完一本目录。时间、地点、事件，这些乏味的数据连同统一规定的结论一起丢给我们，很难从中体会到历史的复杂性和其中的人性味道。这位学生的评价让我们历史教师不禁汗颜。作为人文素质教育基础学科的历史教育，竟然让我们的学生感受不到其中的人性，这不能不说是我们中学历史教育的一大缺憾。同时在这种环境中成长的学生缺少对生命意义的理解和欣赏，表现在学生心灵的枯竭，思维的定势，人生态度的世俗化以及行为方式的畸形。行为上表现为浮燥自大或自卑，感情冷漠麻木等等。又如在课堂上讲战争史中战士的伤亡学生却不以为然、对中国近代的落后挨打麻木不仁、对新中国的艰难漠不关心等等。又联想起历史课上播放《南京大屠杀》片段时，面对日军残害中国人民的暴行，个别学生不仅无动于衷，反而与别人在下面搞小动作，甚至还在谈笑；这些历史本应该引起学生对战争的深刻反思，由此产生反对战争维护和平的正义感，但是部分同学的反应不得不引起历史教育工作者对青少年感情世界的深思。或许可以理解为个别学生的“幸灾乐祸”出于个性的标新立异，但每次都有，尽管是少部分学生的对生命的淡漠的共性表现，决不是偶然可忽视的现象。相反，近年很多中学生对影星歌星的崇拜，丑化抵毁英雄，似乎出现了“世上无英雄仅存影星歌星”的文化“恶臭”现象；现在的一部分高中生，受社会中存在的一些不良思想的影响，悲观消极、妄自菲薄,不加分析地盲目崇拜外国的一切,丧失了起码的民族自尊心和自豪感。对中华民族光辉灿烂的历史文化和现代化建设的成就表现出不屑一顾，对于中华民族传统的民族精神表现出一种漠视甚至嘲讽，也出现了一批所谓的“哈韩族”、“哈日族”。以上事实说明中学生在历史“情感态度和价值观”方面是严重缺失的，学生无论对历史知识的获得，还是在思维能力的增强上，如果最终没有树立正确的情感、态度、价值观，那么这样的历史教育，很难说是一种成功的教育。

新课改形势下，新的历史课程目标明确提出了“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的三维目标，并指出：“掌握历史知识不是历史课程学习的唯一和最终目标，而是全面提高人文素养的基础和载体”。是时候让历史的情感态度价值观回归了。

三、历史教学实践中对情感、态度价值观的培养

以下就自己在历史教学中如何培养学生的情感、态度价值观谈谈几点看法：

（一）、用讲述法激发学生情感、态度价值观

历史是一门综合性的学科，时间上纵横古今，空间上囊括中外。为了帮助学生学好历史，克服对历史的陌生、枯燥感，教师可以结合教学内容，对历史事件的发展演变过程、历史人物的活动情节，进行生动的讲述来增强感染力。如讲述林则徐这个人物形象时,过去传统方法是:介绍林则徐的成长经历,主要事迹（如虎门硝烟）及意义,再提问学生“从林则徐的身上我们可以学习到哪些精神?”目的在突出林则徐的爱国情感和民族气节。而现在我向学生展示了一张一百多年前的一张图片:英国伦敦蜡像馆陈列的林则徐蜡像,并说明经过成千上万的英国人的多次投票依然当选,长期陈列在馆中。问:英国人怎么知道林则徐的?林则徐的蜡像为什么长期摆放在英国最具影响力的世界名人蜡像馆里?英国人崇拜林则徐什么品质?为什么当年英国的敌人竟成了他们崇敬的对象?这样的例子会使我们的学生信服,并会深深感受到人格魅力跨越国界的伟大力量和民族气节亘古今的光彩,受到触及心灵,内化情感的深刻教育。它不仅能拨动学生思想情感的琴弦，使之受到陶冶，产生共鸣，得到升华，还能化为他们奋发进取的动力。教师绘声绘色的讲述，使师生情感交融，引起共鸣。

（二）、用情境法唤起学生情感、态度价值观

历史具有过去性和不可逆性，学生无法直接感知、无法重复验证，两者的关系很疏远。因此，教学时，教师要根据教学目标，围绕一个主要历史史实创设情境，激趣启情，缩短历史与学生的时空感，让学生充分经历感性认识活动，如观投影、看录像、听故事、赏歌曲等，使学生了解重大历史事件和历史人物产生的特定背景，激发学生探究特定历史情景下的历史事件和人物的强烈兴趣，产生学习的最佳状态。如上秦始皇时，我是这样设计的：秦始皇于公元前259年出生。13岁他父亲秦庄襄王去世，他继承王位。22岁，举行成人加冕典礼，从此开始亲理国事。39岁，实现了国家统一。50岁病死。欧洲人称他为“中国的拿破仑”。有一本外国人写的书《影响人类历史的一百个人物》，把秦始皇列入其中。根据这段材料，我设计了这样一些问题：13岁时，你在干什么？22岁时，你希望自己在干什么？39岁时，你希望自己在干什么？50岁时，你希望自己在干什么？也就是用问题情境的方式让学生感到要应该发奋学习，才会有作为的。

（三）、用比较法调动学生情感、态度价值观

挑选恰当、鲜明、可比性强的内容进行比较，不仅可以吸引学生的注意力，点燃其灵感的火花，使他们主动参与，而且可通过引导学生的思维活动，促使学生积极情感、态度价值观的产生，以达到提高记忆能力，发展智力的目的。如通过对商鞅与张居正这两位古代改革家的比较，我们会认识到要成就事业，必须要有坚忍不拔的毅力和大刀阔斧的精神；通过对司马迁和司马光两位伟大的史学家编撰史书的情况的比较，我们要学习他们的严谨勤奋的治学精神，树立正确的学习态度和价值观；通过对玄奘与鉴真的比较，我们一定会为不畏艰险的献身精神、坚持不懈的执著精神、百折不挠的进取精神和友好交往的国际主义精神等这些早已融进中华民族意识形态之中，成为民族精神和文化的重要组成部分。

（四）、用联想法帮助学生情感、态度价值观

在新课程改革的影响下，中学历史教材的编写，有了很大的改观，内容也更能适应中学生的认知需求，但受到课时和篇幅的限制，在有些地方显得比较抽象，往往是经过浓缩的书面语，其可以拓展的空间很大，教师在教学过程中，可以通过有效的教学手段引发学生展开丰富的想象和联想，而这一过程往往需要师生之间的情感对话与交流，情感就象催化剂一样，有力推动着联想和想象的发展，与此相对应，当联想和想象递升到一定高度时，又会反过来促进情感向更高的阶段攀升。“情以物兴”、“物以情观”，都从不同的侧面说明了情感与联想和想象之间的关系。

在教育的过程中，在教师的引导和启发下，作为课堂教学主体的学生，愿意根据自己所储备的知识信息，针对教材的空白之处，展开丰富的联想和想象，超越时空，走近历史，与历史进行身临其境的接触，触动历史的脉搏，加深对世界的认识，最大限度的释放自己情感。如讲少数民族政权的建立这部分内容时，可让学生根据已掌握的知识，包括地理、语文、生物等学科的知识，对少数民族的生活习俗等展开想象，讲叙泼水节、那达慕等节日的概况；诵读《木兰辞》、《敕勒川》等优美诗歌；还可以表演历史短剧，这样的历史课堂气氛一定会很活跃，师生之间距离也会由此拉近，课堂教学效率也会得到提高。

（五）、用辩论去体验情感、态度价值观

辩论是最具激情，最富有挑战性的，也是学生最感兴趣。教师在教学中有意识地挑起问题，让学生去辩论，有助于激发学生的积极思考，起到教师起不到的作用，同时也是实现情感、态度价值观突破的重要途径。例如：结合必修一第二单元相关内容“鸦片战争与中国近代化”，根据这一主题设计了论题：正方：“没有鸦片中国就不能接触到近代文明。”反方：“没有鸦片战争，中国迟早也会进入近代化。”通过辩论，使学生明白：侵略、抢夺打开中国市场是英国发动战争的主观动机，带来近代化只是客观效果。近代化是历史发展的必然趋势。即使没有鸦片战争，中国也会以别的契机进入近代化的。让学生在辩论的过程中感受到落后是会被挨打的，作为中华儿女应该为中国的崛起而读书的历史责任感。

（六）、提供材料，丰富学生情感、态度价值观

由于历史课文是粗略地介绍历史事实，教学时，我让学生呈现课前收集的历史材料，如图片、故事、文字、名言警句、诗歌等，并对这些材料进行整理，去伪存真。同时我提供大量的史实材料，如图象、文字等，如在历史学习中，我带领学生接触哲人的思想，诵读政论家的言辞，领略文者的诗句，钦佩武者的韬略，有时候让先人的墨迹呈现于学生眼前，有时候让历史的旋律和歌声氤氲于学生耳畔，有时候让真实的历史纪实镜头震慑于学生心魄。同时结合现代教学媒体技术，丰满历史事件和人物，极大地丰富学生的感性认识，使学生对历史的认识变得真实、生动、丰满，激励和吸引学生积极学习和探索，从而促使学生的情感、态度价值观得到进一步发展。如在上《马关条约》时引出《春愁》这首诗，并配以“阿里山云海”的图片为背景。茫茫云海、美丽富饶的宝岛风光，配上这首《春愁》，一种思恋故土、痛恨侵略、渴望统一的强烈爱国情感和早日实现祖国统一的历史责任感跃然纸上，从而非常巧妙的将当今热点“台湾问题”镶嵌其中，使历史与现实有机结合，让学生回到历史，进而回顾台湾发展道路的不平坦，激发学生的爱国情感和希望台湾早日回归的热情。

（七）、分析史实，深化学生情感、态度价值观

教学时，教师让学生通过讨论、辩论、比较等活动，对具体史实进行分析，弄清重点、难点，认识历史事实的实质，找出历史发展的规律，形成科学、系统的历史表象，深化学生的情感、态度价值观，激起心灵世界强烈的反响和共鸣。例如，“哀民生之多艰”的屈原、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、南宋时期“精忠报国”的岳飞；戊戌政变甘洒热血的谭嗣同等等。学生对于他们提出了不同的看法，进行了激烈的争论，有人认为他们是勇敢、壮烈，是优秀的中华儿女；有人则认为他们都是自愿赴死，死远远不如活更有价值；有人认为，人为了气节、大义可以牺牲生命，但他们完全可以在不丧失气节的情况下保全生命，为祖国和人民做更多的事，死是一种逃避，是缺乏责任感。争论结束，虽然没有得到统一的答案和认识，但教育的收获就在这种讨论的过程中，学生在潜移默化中增强了历史责任感。

总之，新课标要求我们历史教师在历史教学中突破以往单纯政治教育的层面，注重人文素养和科学精神的培养，把历史教育的社会教育功能与人的发展教育功能结合起来，即注重情感态度与价值观的教育。然而，情感态度价值观教育一直未引起人们普遍而足够的重视，归纳其中的原因，最直接的就是对教学中的情感态度价值观因素的操纵、调控缺乏具体的指导。因此,从历史角度来说,人们对情感态度价值观在教学中作用的先知先觉为我们今天的努力提高了一定的基础，而尚存认识的不足与局限，则是我们今天的研究所要解决的问题。

第四篇：小学古诗词教学中学生情感培养的思考

小学古诗词教学中学生情感培养的思考

[摘要]目前古诗教学中,对于学生情感的培养方面却存在一些令人担忧的现象。本文试着对古诗现状进行了分析,并从“以情怡情,传递诗情”、“美学古诗,增强诗情”、“开发诗园,滋养诗情”这三方面进行了一些思考。

[关键词]古诗词教学 情感培养

古诗是我国瑰丽的文化遗产,有着十分悠久的历史,它浓缩了中华文化几千年的文明成果。在我们小学课本中就收录的一百多首古诗词内容丰富深刻,情感积极健康,它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是,我们聚焦古诗词教学的现状却发现存在着令人担忧的问题,本文试着对这些现状进行分析并希冀寻求一些策略与方法。

一、古诗教学中存在的问题及原因分析

1.教学方法枯燥,课堂缺失美感

教师在教学古诗时多半是采用“释题目,知诗人;解难字,译全篇;说思想,齐背诵”,整个过程程式化,使原来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被许多教师翻译成一叠索然无味的小菜,而且这种教学形式抑制了学生创造需要,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所隐藏着的美感被扫荡殆尽,课堂上当然就缺乏美感,缺少“情”的涌动。

2.学诗途径单一,体验缺少灵动

新课程标准指出:“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用,创造性地开展各种活动,拓宽学生的学习空间,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识。”但是从学生学习古诗的现状来看,还往往仅局限于课堂。老师也盯着课本,不敢越雷池半步,生怕节外生枝,生怕联系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间,不敢把自己的阅读体验引进课堂,不想或者极少推荐积累其他古诗。所以,不仅课堂如一潭死水,缺了课外延伸、课外实践活动这一源头活水,而且校园古诗文化建设更是淡漠,使学生的精神文化生活缺少古诗词的教化、美化。

3.关注角度偏移,学诗丧失兴趣

自从新课标明确指出背诵古诗词的数量后,教师也比较重视对学生古诗词的积累、背诵,但是在理解上有偏颇,不少教师仅仅关注了学生“量”的积累,只知填鸭灌输,让学生大量地机械地抄写、背诵、默写。学生在枯燥的背诗、抄诗中毫无审美体验而言。慢慢地,便丧失了对古诗文的学习兴趣,更不用说受到情感的熏陶了。

二、培养策略探讨

那么,如何在小学古诗词教学中激发学生学古诗兴趣,加强学生情感的培养呢?笔者从策略和方法上进行了一些肤浅的思考。

1.以情怡情,传递诗情

情感是人们对客观事物的态度体验,具有感染性的特点。正如托尔斯泰所说:“把自己体验过后的感情传给别人,而使别人也为这感情所感染,也体验到这些感情。”因此,教师首先在备课要牢记一个要点:要使自己在教学中把古诗词内含的情感打动学生,感染学生,自己必须要认真钻研教材,广猎知识,正确把握古诗的情感内涵。小学阶段要求学生学习的古诗词都是历代著名的诗人、词人,作品语言简练,韵律优美,令人叫绝的文字背后都隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。“诗贵言志”,他们借助古诗抒发了许多美好的情感。这些情感都需要教师用自己对古诗词的感情去架起一道帮助学生通往古诗情感的桥梁。由此,教师一方面要提高自我情感的调控能力,要以自己积极乐观的情绪感染学生。另一方面可以运用现代教学技术等多种手段,引导学生透过字里行间,初步领悟古诗的语言美、情趣美、情感美。

2.美学古诗,增强诗情

诗重感情,没有感情就没有艺术,没有感情就没有诗。在古诗教学中我们应该积极倡导“美

学”的理念——古诗词不仅是一种语言的艺术,还是一种包容了音乐、绘画等在内的一种综合艺术,是一个丰富的艺术宝库,有着具大的美学价值。在教学中教师应该充分挖掘古诗的美学价值,引导学生快乐地学,美美地学。

(1)吟诗。古诗有“只可意会,不可言传”的意境美,这种意境最好的展现方式是诵读。只有有感情地吟诵,才能体会出诗的真味,如果教师事先准备好与诗的情调、节奏相和谐的音乐、营造吟诵的氛围,那么学生读起来也就入情入境。

(2)唱诗。学生喜欢歌唱,有时还喜欢自编自唱。根据这一特点,在古诗文诵读的基础上,教师可以鼓励学生根据自己喜欢的歌曲旋律唱读古诗文。这种变读为唱,学生学得愉快,而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古诗文的熏陶。

(3)演诗。古诗词语言凝练,要使其中的人物形象活起来,可在学诗时采用表演的方式。如教学古诗《寻隐者不遇》,在学生想像画面之后,教师请一个同学作诗人贾岛,请另一个同学做童子,演一演当时的情境,在学生角色对话的表演中,不仅把《寻隐者不遇》中寻访场面生动地再现出来了,而且也初步领悟到了诗的意境。

(4)画诗。画家用线条,颜色表示形体,诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”,可使“画中有诗”;而美妙的“诗笔”,又可使“诗中有画”,从而使诗情画意融为一体。教材中的许多古诗都是“诗中有画”。我们可以采用“吟诗作画,以画讲诗”的方法打开学生的心扉。如于永正老师教学古诗《草》时,让学生画一画草的枯荣,画一画藏在土里的草根,画一画春风一吹,小草又冒出地面的情境。

(5)写诗。“儿童的心灵世界具有丰富的感受性,旺盛的想像力和诚挚的情感,带有天然的艺术化倾向”“儿童新鲜、柔软的心灵,到处是感知生活的触角”。因此说“儿童天生就是诗人”是有道理的。在古诗教学中教师可大胆地引导学生仿诗、改诗、写诗。在这样的创作中,学生享受了学诗的愉悦,发现了自己的灵气,惊叹于诗的神奇,加深了学诗的感情。

3.开发诗园,滋养诗情

古诗如源源流淌的河流,只有尽情地畅游其间,文化底蕴才能厚重起来。因而,教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地,要和学生一道开发和生成开放、富有活力的诗歌家园。

(1)拓展阅读。在学完一首古诗后,可以“以一带多”进行相关链接。如学完高鼎的《村居》和孟浩然的《春晓》,你还知道哪些描写春天的古诗,这样进行拓展阅读,就打开课外阅读的新视窗。到学生有了一定数量的积累后,完全可以跳出教材,进行组诗的教学,学生的品味在一步一步地提高,学诗的愿望也就更强烈。

(2)巧用趣用。熟读、理解、积累的诗句,别让它们总关在学生的脑海里,要引它们出来走一走,让学生在 “温故而知新”中感觉古诗用时更觉趣。带学生踏青时,吟一句“万紫千红总是春”;春游西湖时,来一句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”;让诗自然地走进生活,让学生感觉生活处处皆是“诗”。如此,在自然地运用中享受到了“诗趣无穷”。

(3)生成活动。孩子们的素养总是在活动中形成的,孩子们总是在活动中成长起来的。活动既是我们学习古诗文化的教学理念,又是我们的教学手段,只有在不断生成的活动中才能不断滋养学生的诗情。如组织开展古诗擂台赛、古诗闯关、古诗积分卡、诗词书法绘画赛、古诗汇演等一些生动活泼的活动,让古诗渗入到了孩子的精神家园,品味了学诗的情趣,释放了学生的智慧,更是滋养了学生的诗情。

第五篇：中学生作文兴趣与情感的培养论文

在中学的作文教学中，很多学生对作文产生了轻视、厌烦的心理。大多数教师在上作文课时仅仅是利用范文来提高学生的模仿能力。久而久之，使得学生在写作文时出现了“情感的伪化”，一番虚情假意的“浅唱轻吟”，一套空话连篇的“文字泡沫”，全然不见少年出乎自然的纯真和本该属于他们这个年龄的独特体验，字里行间“神圣”得再也找不回一个真实的自我。这些陈词滥调的背后,是学生对作文兴趣的消退，真情失落已成为作文教学中的痼疾！

为此，我认为很有必要用方法来提高学生对作文的兴趣，力求学生表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。对此，我有以下几方面建议：

一、激发学生的写作兴趣

心理学家盖兹告诉我们：“没有什么比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的动力。”中学生对作文不感兴趣，主要是对写作没有成就感。针对这个症结，教师应该经常为学生创造成功平台，让他们有更多的获得成功的机会。比如，采用多种形式充满激情地朗读学生作文中的优秀部分，帮助学生逐步树立起作文的自信心，人人都觉得自己行；在教室里开辟作文“我行我秀栏”展示学生自己认为好的文章；采用“班级优秀作文集”把学生的作文印成自己的书，让学生感受收获的喜悦，等等。实践证明，只要肯动脑筋，就能充分调动学生的作文兴趣。

二、由兴趣培养出学生的情感

每个事业的情感都是通过兴趣培养出来产生。所以，激发学生的兴趣就能引导出学生情感。教师要懂得在激发出学生兴趣的时候，培养学生将自己的感情融入到自己的文章中，以达到“以我手写我心”的境界。通过实践，我认为写周记是培养学生写作情感的好方法。心理研究表明：宽松、民主和谐的气氛，能使学生产生亲和力的情感。周记没有限定学生的写作范围，使得学生写作的心灵处于自由状态，写出的文章是学生个体情感和体验的表达。同时，也是学生与教师心灵的渠道，创设了一个民主的氛围，使得学生有机会与老师打开心灵之窗。

只要心灵之窗打开了，你就可以用潜移默化的方式诱发学生对生活的感受,有意识地培养学生较为稳定的情感素质，形成体验——积累——打磨——升华——再体验——再积累——再打磨——再升华的良性循环，促进学生作文能力的提高，并有意识地用丰富的感情去唤起、激发学生的情感体验。

这是“双赢”的：一方面可以了解学生心理，接近学生，培养与学生之间的感情；同时学生个体方式的成长的愉快和满足，会积沉下来，在作文不时表露。

三、由情感带动班里写作的氛围

情感是可以传染的。在少部分学生对写作把握比较好时，教师就要充分利用好这部分学生的写作表现，使之带动起班上的写作气氛。我在作文教学时曾尝试过多种方法，通过比较，以为让学生互改互评的方法最佳。通过互改互评能加深学生彼此间的情感交流，取长补短，带动起写作氛围。学生主要归属两个群体：父母、老师构成的垂直群体；同伴、同学构成的水平群体。在垂直群体中，学生常处于隶属的次要地位，学习、交往等活动。受到成人的约束，自然而然地形成了一种隔阂；在水平群体中，同伴、同学年龄相近，地位平等，可以相对自由地表达自己的意见、判断。因此在感情、心理上，他们会产生更深入的交流。作为一种开放式教学，学生互改互评作文法的潜在理论依据也在于此。它打破了学生之间互相封闭的局面，使改评者能亲自去品评同学的作文，能用自己的眼光去发现同学作文的优点和缺点，能依据自己的情感意愿去评判同学；使被改评者能看到同学对自己作文的态度，听到同学对自己作文褒贬的真实声音，并从中了解到同学改评、欣赏作文的水平及个人好恶。这样，通过长期的接触与沟通，同学之间彼此的了解就会慢慢加深，就会通过自己的笔发掘内心更深的情感。所以，在教师的科学引导下，学生坚持互改互评作文，不仅仅可取长补短，更能带动班级情感的交流和写作气氛。

四、正确引导情感的发展

一个班集体，学生对写作情感的把握程度参差不齐。作为作文教学核心，我们必须对学生的写作加以引导。

首先，在学生互改互评完成之后，必须将这些作文收集起来。有些教师在学生互改互评之后直接发回给学生就算完成一次作文。其实这是非常错误的做法。学生因为知识相对较少，在评语中肯定会带有他们不成熟的点评。这些点评如果直接让被改者看了，不仅达不到带动学生的气氛，甚至还会冷落学生的写作热情。教师在批改作文时，不仅要对文章做出评价，还应该对学生互改互评时的评语加以点评，使得评改他人的作文也作文一项作文测试。这样，就能使得学生更加认真地写好自己作文，同时也会认真阅读他人的作文，达到取长补短，带动气氛的效果。

然后，要择优表扬，给以学生足够的信心。特级教师于永正说过：“准备一百顶高帽，送给学生。”这对于学生很重要，因为他们当中多数人多数时候作文总是存在问题的，教师切不可抱怨学生作文水平低，一棍子打死，或者不分青红皂白批评一阵，而应运用“择优表扬”的方法，拿着放大镜看学生作文的优点与成功之处：学生作文中，至少总有一两个词语用得准确生动，总有一两处描写很逼真，或者记叙很真实，或者对话描写很富有生活味，或者能够画龙点睛地点题……只要教师不吝惜赞美之辞，总能找到学生的可表扬之处。而学生往往很看重自己的长处、优势，在作文中他们会自觉地发扬这种优势，并且会寻求新的成功。

总的来说，情感能在作文中渗透，作文能在情感中升华。只要教者有心，就可以在班级上形成良性的写作竞争。可以预想，在有意识、有计划的训练实践下，学生将形成稳定的写作习惯，这种稳定的写作习惯将会极大地促进学生作文能力的提高。