2015届海淀区语文一模考试标杆作文(二)

第一篇：2015届海淀区语文一模考试标杆作文(二)

2015届海淀区语文一模考试标杆作文 【原题回放】

26.从下面两个题目中任选一题，按要求作文。（50分）①中国宣纸“轻似蝉翼白如雪”，有着“纸寿千年”的美誉。它轻薄，却能承载文字、文化的厚重；它素朴，却能呈现心灵、精神的绚烂。轻中有重，朴中见华，又何止宣纸呢？ 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。②2014年12月，《诗刊》杂志社、中国人民大学文学院和凤凰网读书频道联合举办了一场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会，农妇、理发师、快递员、私企员工、煤矿工人，是这场朗诵会的主角。他们朗诵自己的作品，表达对诗歌的热爱和对生活的感悟。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。

【作文分数分类】 一类卷（42—50分）

一类上：48、49、50 一类中：45、46、47 一类下：42、43、44 二类卷（33—41分）

二类上：39、40、41 二类中：36、37、38 二类下：33、34、35 三类卷（25—32分）

三类上：30、31、32 三类中：

28、29 三类下：25、26、27 四类卷（24—0分）以24分为基准分，向下浮动

【1号文一类上50分】 诗歌，归来

“面对这个信息时代，诗歌是我们存在的证明和武器”，北岛在《今天》创办已三十周年时说道。“不过是在一个时刻，诗歌以赤子的姿态到来，在摇摇晃晃的行走中充当了一只拐杖”，诗人余秀华在自己的作品集中写道。在沉寂太久之后，诗歌正以平凡的姿态，迎来了一个最为盛大的回归的时代。

诗歌的远去与沉寂无疑值得反省。这一流传千古的伟大文学体裁，竟在它土生土长的中华大地上陷入无言的境地。很长时间以来，诗歌被几个名字所取代——席慕容、北岛、海子„„，它在大众的生活里不见踪迹，杳无音讯，被人们送上远离尘烟的高台。人们只能以可望而不可及的目光注视着它。无疑，不是诗歌的魅力不再，而是更多其它的东西——如网络文学，穿越剧，甚至是物质追求对精神生活的冲击，让它淡去了视野。

值得庆幸的是，诗歌终于在时代的巨浪下顽强生存，以崭新的姿态归来。一首《穿越大半个中国》让生于农村的女诗人余秀华火了整个中国，她是《诗刊》2014年最伟大的发现——将其置于当下诗坛的女诗人中，她是那么得格格不入。别人“涂脂抹粉”，她“口无遮拦”；她字字带血，却句句敲入人心；她身有缺陷的，却骄傲于内心的完整充实；面对命运的不公却淡然说出“请让我做天空的孩子，哪怕她夺去我飞翔的翅膀”。她是农民，却对诗歌无比热爱，她身患残疾，却热爱生活——她是平凡的诗人，也是呼唤诗歌归来的人。

当电影《星际穿越》让更多人认识，尊重科学时，其引用的一首《不要温柔地走进这长夜》让中国人记住英国诗人托马斯的名字。于是我可以看来，诗歌，它正以多样的方式重归文坛。我们也可以看到，更多的文学院、杂志刊和新闻媒体，也顺此风让诗歌被更多大众所接受。一场“日常生活，情心动魄”为主题的诗歌朗诵会，主角是比你我更平凡的社会大众。在诗歌面前，我们均是赤子的姿态，它清洁我们，怜悯我们，引导我们感悟生命，教导我们热爱生活——这才是诗歌不变的魅力。

如同北岛感慨于哥伦比亚麦德林的诗歌节座无虚席，再贫穷的人们也要读诗，国人何尝不感慨于中国文学风日下传统文学甚至文化被人淡忘。鲁迅文学的大撤退，弹片文化的冲击，网络语言的盛行，无疑是敲响的警钟。而诗歌的归来无疑也是告诉我们，还有一种希望——大众是可以理解和接受所谓“深刻”之物的，我们可以用心聆听和感受文学，无论是一个人的作品，还是一种文学体裁，又或是文学本身，甚至中华文化，都能在信息化的时代“重归故土”，“荣归故里”。

惟有你我作为个体，化在平凡与日常中感悟，接受并热爱，相信不仅诗歌能够归来，还有更多，更值得回归的传统期待着国人的再次发现。诗歌已归，再不行动，更待何时？

【2号文一类上 48分】平凡的诗人

诗歌朗诵会不仅以“日常生活，惊心动魄”为题，而且其主角是做着普通工作的平凡人，这若是叫那些强调诗歌“高贵性”的评论家得知，岂不要尖刻地品评一番？

确实，诗歌由于其“言在耳目之内，情寄八荒之表”的艺术形式而对文字的洗练有严苛的要求。往往诗歌的主题也是凌驾于生活之上，甚至超越现实的。如波德莱尔在《恶之花》中瑰奇诡谲的幻想，这是一些伟大的诗歌的特征，但若以此作为诗歌的目的，那未免本末倒置。诗歌从不是谋取伟大的手段，而是将心中无法掩抑的激情向外传递的途径，无论这份激情是来自于睡梦中命运三女神向我展露了她神秘的微笑，还是送牛奶时惊险地接住了三个牛奶瓶。

我在俄罗斯时曾恰逢普希金诞辰纪念，小小的公园里聚着各种各样的人。大多数是做着平凡工作的邻近居民，本以为会大量涌现的专职文艺工作者倒是寥寥。这些人平时鲜有共通点，每人都不过是在自己平凡的生命中过生活，而把他们聚集到这座普希金像下的，仅仅是他们对诗歌的热爱而已。随着钟声敲响，朗诵也如序进行，诗有长有短，内容从赞颂自然到今天的早餐，朗诵的声音或急或缓，无论是怎样的诗，怎样的人，唯一不变的是从声带的震颤深处迸发的情感，它跨过依宿文字的稿纸，透过朗诵者诚挚的目光，拂过寒冷在众人面颊上晕染的浅红，直击我的心脏，这份感性的冲动在我心中膨胀，促使我张开口唇试图将热情组织成章。在被灼烧的意识中我不禁自问，普通人从普通的生活中孕育而生的热爱，也能有如此的份量吗？

被称为热爱的这份感情，其产生、膨胀与宣泄难道还需要资格吗？被君主纵横捭阖的英姿所感染而写下《罗兰之歌》，与被孩子摇晃着向前迈步的姿态所感动而写成尽是白话的诗，纵然世人可以赞颂前者为史诗而批评后者为拙作，但从两者均是由对生命、对生活的思考和感动所激发的感情表达这一点来看，又有谁能崇拜前者而蔑视后者呢？ 这场朗诵会亦是如此，诗歌本身就是从生活中生出的热情与感悟的表达，能有如此多的普通人在此向世间倾诉他们对诗歌的热爱与对生活的感触，不是一件幸事吗？ 当他们朗诵的一刻，他们都是诗人。

【3号文一类中 45分】 诗意栖居拥抱生活

一场诗歌朗诵会在这个冬天温暖了我们的心灵，朗诵会的主角不是那些多愁善感的文艺青年，而是来自社会各个行业最普通的百姓；朗诵的诗歌并非名家名篇，而是他们自己创作，饱含着对生活的热爱的诗歌。这场朗诵会给予我们启迪：我们每一个人不都拥有一双发现生活的眼睛吗？而我们误以为平淡的生活不也时时蕴含着美丽吗？

诗歌是诗意的象征，它不仅仅是一种文学创作的形式，更是一种对待生活的态度。海德格尔曾说：“人类当诗意地栖居在大地上。”而这份诗意的情怀，从来不单单属于诗人。每一个旭日东升的清晨，当理发师、快递员、上班族们踏着清晨的曙光开始新一天的征程时，他们看到的不是日复一日重复单调的每一天，而是一个崭新的开始，是阳光跃出地平线的惊心动魄，于是他们将这份感动写进诗作，将这份喜悦融入生命的每一天。这些诗歌，拙劣质朴，但我们从中感受到的是一个平凡人对于生活的热爱，纵然生活的本质就是平淡，也要诗意地栖居在这片属于我们的大地上。有位作家曾说：“诗歌是人们在翻译的过程中丢失的东西。”诗歌中蕴含着的，其实是人们内心深处对美的渴望与热爱。生活的压力，单调的重复，抹杀不掉的是美带给人的感动，或许正如朱光潜所言：“接近文化和欣赏美是人之为人的天性。”樱花盛放，人们不自觉地停下奔波的双脚驻足欣赏；面对落花，巴厘岛人俯身拾起、爱怜地捧在手心，这份对美的珍视从未在我们生命中淡去。所以，以这些平凡人的身份，在他们对于诗歌质朴的热爱中，我们看到了人类内心深处对美的珍爱，这份爱融入于日常生活的每个角落，却惊心动魄，时时触动着我们的心灵。然而，太多的人忽视了这份美，忽视了这份诗意栖居的悠然心态，也忽视了对于生活的热爱。有时候，我们抱怨现代社会愈来愈丑了，现代机器的噪音愈来愈吵了，其实在机器声交织的音响里何尝没有天籁？在一滩浊流之中何尝没有一泓清泉？只是我们的脚步太匆忙，忙得与美的事物擦肩而过却浑然不知，也太过于专注于自我，生活的镜头里只摄取与自己喜怒哀乐相关的大特写，其余的一切都是一派模糊的景象。有时候退后一步，我们会发现整个世界都变了，变的不是图案，而是我们的视野。让我们尽可能地以最大的眼界将这个世界任意打量一番，我们会发现，世界原来是在时时装扮着自己的。我不是个画家，但摄取片刻的美是我的心愿；我不是个诗人，但记录每一次感动是我的习惯。生活如浩瀚汪洋，总有一些温馨而美好的东西随着生活的涨落遗落于我孤单的沙岸，其实我们每一个平凡的人都是一个诗人，何不让我们怀着诗意的心去拥抱世界，去发现生活中的美，去做美的发现者、记录者，去创造属于你的生活的诗篇。

【4号文一类中 45分】 扎根于生活 梭罗曾说：“我愿深深扎根于生活，吮吸泥土中的精髓，活得质朴、简单。”诗歌朗诵会上咏诵诗歌的平凡人们，正是如此般质朴，闻得泥土之芬芳，见得水滴中之阳光的人。他们平凡却又如此幸运，拥有发现美好、表达深情之能力。而你我于赞叹羡慕之余，亦应自省：是生活平淡，还是自己忽视了细密的美好，不愿流露真情？

生活的脚步已然日趋急速，人们埋首于案，奔波于城市的街头巷尾，生活中细密的美好仿佛正被压力吞噬；可谁又敢停下来，去咀嚼体味生活呢？如同被拽入深渊一般，“拼搏前行”成了“日常生活”的代名词，人们甚至渴望断绝一切杂念，只为心中那个看似灿烂的未来，只要脚步一停，就再也追赶不上时代的脚步。如是，对“不凡”的渴望让人们逐渐脱离了生活的泥土，失去了心灵养料的来源，物质财富的数字益增，精神世界却日益贫瘠。试问，又有多少人像诗歌会中的人们一样，仍具有表达感悟的能力呢？又有多少人能向写出动人诗歌的他们一样，意识到弥足珍贵的是生活中的点滴，是每一缕心绪，是刹那间的思考？

诗人们所写之诗，内容尽源于日常生活，你我可能会稍有不屑：诸如此类之诗，又怎会有刻绘断垣绝壁、苍松古柏的气魄？怎会有深邃启人的哲思？若当真如是思考，便实须警觉了。美学经验与哲思不可能在某个片刻轰然从干涸千年的泉眼中涌出；而“感悟”与“美的再现”更不能成为一种视觉消费品与刻意的表演。唯有深深地扎根于生活，在每个跌宕起伏、曲折迂回中有所体悟，珍视每个细节之处的美好，才能算得上吸吮了生活的精华，才可能真切地感受生活的可贵。生活的价值本就不源自外界的馈赠，不在于经努力后谋得何等职位，做得如何成就，却是源于内在。生活中的风雨，尽是养料，每一寸感悟，尽是成长、是绽放。《菜根谭》有言：“云白山青、花迎鸟笑、川行石立，谷答樵讴。世间本无苦海，自苦其心也。”只要把生活中的每个细密美好都当作白云青山来欣赏，扎根于生活，又怎会痛苦于人生之无味茫然呢？我们每个人本就是诗人，我们的诗，因质朴真实而得以承载最深切的感情，最智慧的感悟。

【5号文：一类下，42分】 诗歌，源自生活的艺术近日，一场不同寻常的诗歌朗诵会引起了人们的关注。在“日常生活，惊心动魄”的主题下，农妇、理发师、快递员等齐聚一堂，用诗歌表达着自己的生活。我深深地为这场朗诵会的朴素与伟大而感动，它打破了文人对诗歌的垄断，让诗歌在与普通民众的接触中焕发出生机与活力。

诗歌，本就来自于普通民众的日常生活。从《诗经》中“反是不思，亦以焉哉”这一失恋女子的内心独白，到“床前明月光，疑是地上霜”这一诗仙李白的睡前凝思，诗歌从未脱离人民大众、脱离日常生活。诗歌与其他文体一样，都是人们借以表情达意的工具；凡是情感借助一定语言形式表达形成的产物，皆可谓之诗。至于诗之雅与俗，则往往取决于诗人自身的喜好与偏爱。君不见同一片唐朝天空下，不是既有平白明快如白居易，又有奇崛晦涩如李商隐吗？由此可见，抒发日常生活中的情感意旨是诗歌的本质所在，而高雅与粗俗决不是区别诗歌与其他文体的标准。然而，不少人却错误地将“高雅”视作诗歌的核心，并据此将诗歌视作文人的专利。前些年，诗人赵丽华的横空出世，引来了一片质疑甚至怒斥。赵丽华的诗歌都来自日常生活，抒发的也都是真情实意，却因其语言太过浅显而饱受诟病。“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下所有馅饼中/最好吃的”面对着着四行文字，不少人惊呼：这也算诗？而在我看来，这的确算诗，而且是一首标准的诗。作者以内心独白的方式，含蓄地表达了自己身处异乡的孤立无援，这难道不是诗所应有的赏析吗？现在的人们似乎过于注重诗歌高雅脱俗的特点而忽视了其表达情感的功能，而这才是对诗歌最原始的定义。试想，若长期将诗歌以“高雅”的名义束之高阁，那么是个何来素材、何来生命力？ 反观今日这一诗歌朗诵会，主题是各行各业的普通百姓，借诗歌抒发的是个人生活中真真切切的感悟，实在是对中国诗歌的一次复兴。这一活动回归了对诗歌最初的定义，鼓励人们以生活入诗，并且不以雅俗作为评判标准，而是唯情真者为上，彻底解放了人们，也解放了诗歌。现代社会中的诗歌，唯有解下身上“高雅艺术”的束缚，放下身段，深入到普通民众的日常生活中去，才能保持自己长久的生命力与长盛不衰的地位。而这一朗诵会做到了这一点。诗歌，本来自于基层、来自于生活；雅与俗，在诗歌的世界中本没那么重要。只要能吟出对生活的真情实感，人人皆可为诗人。

【6号文：二类上，41分】 歌诗合为事而作

中国人爱诗爱了五千年，这是因为我们热爱生活，追求美好。

一场诗歌朗诵会，唤醒我们尘封多年的爱诗之心，我不禁问：为什么这些掉进人堆都找不到的人能写出如此“惊心动魄”的诗？正是生活，平常的生活，让他们咀嚼出了丰富的情感，见之于诗，短短几行，扣人心弦。

正应了白乐天那句——歌诗合为事而作。

“诗人余秀华”应该是这场朗诵会主角中的主角吧！所谓“高手在民间”，当我看到新闻报道中余秀华略微歪斜的脸，含糊不清的口齿，我实在无法将她与诗的美好连接起来。我一直以为诗人是像戴望舒一样在江南雨巷中徘徊的翩翩公子，或像李清照般透着袭袭一抹清香的女子。但她，余秀华，那个拿着饲料盆踉踉跄跄追着鸡的农妇，写出的诗歌也正是以泥土的味道、鸡笼的味道、庄家的味道打动了我。为事而作的歌诗正是因为于生活的贴近打动人心，让人们发现从小生长的土地原来如此可爱。我恍然，这是诗人的余秀华追求美的方式，虽然过程中可能痛苦更多——残疾、非议，但这是她的权利。也许我还不如她勇敢——愿意给网络上陌生人的悲剧一滴眼泪，却舍不得给真正的生活一个拥抱。仰望星空多年，终究也没有真正学会脚踏实地从生活中体悟人生价值和生命真谛。

平凡的生活之美当然不止见诸于诗歌，广场舞大妈们的选曲也透着“歌诗合为事而作”的道理。从《荷塘月色》到《最炫民族风》再到《小苹果》，它们的走红正表达了大妈们对美好生活和张扬个性的追求。虽然被广泛评为“大俗歌”，但这些歌曲词中对生活的贴近，不正是引起全民共鸣的原因？相比于“微博炫富”等舆论炒作的哗众取宠，反倒是“俗到极致”的广场舞大妈和诗人余秀华更加“接地气”，更加敢于直面内心。生活中的善恶美丑都是真实的人间百态，都是我们人生之路上宝贵的财富。但是当下社会的“假”，才是压垮骆驼的最后一根稻草。

追求幸福美好的中国人从千年前“桃之夭夭，灼灼其华”开始，在这广阔的农耕土地上，创造了多少生活的奇迹。关中的土是中华民族的温床，黄河的水是它的乳汁，生活的创造，文化的诞生，皆是由这自然。而所谓传承文化，也并非只在于诗歌、习俗等有形之物，更重要的是赤子之心不失，虔诚地面对土地、天空，追求美，修自身之德。用我们的行动，增厚中华民族的土壤。

若今天从花鸟鱼虫中开始尝试写诗，岂不增添一抹生活？

【7号文：二类上，40分】 诗歌的传承

去年年底，一场特别的诗歌朗诵会吸引着人们的关注。这场主题为“日常生活，惊心动魄”的朗诵会之所以特别，是因为朗诵者不失朗诵家，而朗诵的诗歌亦不是来自诗人的手笔。平凡的百姓们在台上朗诵着它们自己的诗歌，令我不禁想起诗歌的源头。《诗经》作为我国第一部诗歌总集，其中不少诗歌就是从民间收录而来的。它们或是农民们劳作的号子，或是祭祀时对天神的祝词，是百姓在日常生活中的创作亦表达着百姓的心声与愿望。是从何时起，诗歌成为了一个高远而不可及的事物？不知何时，诗歌再不是日常交谈间的常客，也不是酒桌上兴起之时助兴的言辞，它离我们的生活是那样遥远，遥远到只能在书本与卷子上勉强分辨着字间的含义，遥远到我们会在身边人做出诗时感到惊奇。在生活中，且不提对音韵用字要求甚多的古诗，就连近代白话诗都很少见。会读诗的不敢写诗，会写诗的不敢当众拿出来给大家评赏，而爱好赏诗的不知能有几人。千年的诗歌传承到此仿佛已有断裂之像，而我们，眼睁睁地，无能为力。

幸甚，诗歌之魂并未从我们心中真正消失，而一场别开生面的朗诵会就是一个见证。阳春白雪也许已经失传而不可闻，“下里巴人”却依旧在百姓的心间流承。诗歌从浮华又归于最初的模样，重新自文人墨客手中回归到百姓的生活。农妇、理发师、工人„„它们的语言也许粗糙他们的词文也许幼稚，但他们将生活凝成了诗歌，而这正是诗歌最本质的奥义。

诗歌并未远离我们，当我们欢喜时，我们要歌唱，而我们的言语，就是诗歌的传承；当我们悲伤时，我们要呐喊，而这情感，是千年的共鸣。诗歌从酒宴中，从集会上隐去，隐藏在我们日常的生活里。这里才有着诗歌真正的传承，远离那华丽辞藻下，是生活的真谛。

【8号文：二类上，39分】平凡中的诗意

这场以“日常生活，惊心动魄”为主题的朗诵会注定是不凡的，它引领原本平凡的理发师、快递员、煤矿工人乃至农妇去探寻生活中的感悟，并用诗歌吟咏出来。诗人不再是诗歌的独创者，一份份平凡中的诗意才是生活的真谛。

平凡、默默无闻并不是我们甘于平庸的借口，日复一日的工作圈住的是双手，但不是我们思想的深度与广度。眼光看不到的地方脚步可以到达，脚步无法到达的地方思想可以企及。大胆地去想象去追寻，三点一线的生活里也会有智慧之光，或许不是所有人都能用优美的文字将其描绘出来，但仍不能否认，有思想的感悟便是平凡中的诗意，是每个平凡人生活中独一无二的不平凡。

现在我们所向往的不再是能生活的人，而是会生活的人。能生活的人苟延残喘地忍受生命的打击，而会生活的人享受生命的每一个拐弯，把每一次改变都化为一个体悟，把磨难变成美好，于是生命便有了厚度。枯燥可以变为自得其乐，失意化作诗意。这厚度不仅仅在于一个人经历了多少，阅读了多少，更重要的是感悟了多少。

能生活的人脚踏实地，而会生活的人同时仰望天空。脚踏实地带来了物质，而仰望天空却是追求。当一个人仅仅局限于脚下的路，而不抬头张望远方的风景，心该有多么疲累。仰望天空所带来的诗意引领每一个正在迷惘正走在路上的人去发现美好，渴望美好。这份诗意是信念，是一个人心底对美的追求，对未来的信仰，是脚踏实地的动力源泉。

每个人都是独一无二的个体，都散发各自的生命之光，平庸的人用疲劳将之掩盖，而平凡的人却会忽视，唯有在平凡中依旧渴望诗意的人将它捧起。《麦田里的守望者》中，小男孩在逃学打架之后，却希望站在麦田中，拽住一个个即将掉下悬崖的孩子。他曾用个性去宣告不平凡，最后却懂得用平凡去点亮人性之光。我们可以忙碌，可以反叛，但绝不能无暇顾及人性的魅力，是善良，是谦逊，是一切诗意的源头。平凡中的诗意是探寻、是感悟，不是外界的，是自己的，是学会经营生活，学会发现人性之光，是在纷乱中坚守信仰，那么诗意自会笼罩平凡的生活。

【9号文：二类中，37分】 对于诗歌，每个人都是主角

去年，一场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵大会吸引了无数人的眼球，不是因为著名的诗人到访，也不是因为经典的诗歌再度重现，而是因为那些参加朗诵的诗人们来自社会的各个岗位，平凡的他们为何能够引起如此大的反响呢？

诗歌可以说是中国传统几千年以来最贴近人们生活的文化宝藏了。正如《诗经》中《氓》那一篇“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而殒”，描写那薄情男子对变老妻子的冷落，引起了多少女子的共鸣以及愤恨，对那男子的怨气一直流传至今。而乐府诗更是不能再经典的，官员们在民间收集歌谣，编成曲以流传至今，《孔雀东南飞》中，至死不渝的爱情故事让多少人叹惋。而从民间收集来的诗歌，更让人接受，更临近生活，从商人到平民百姓，都可以是诗歌的创造者。

诗歌的创造就是来源于百姓的生活。参加朗诵大会的人们来自于各个职业，农妇、理发师、快递员等，相信他们的诗都是来源于自己的职业，自己对生活的看法，虽没有屈原诗中“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的豪放，也没有李清照诗中“满地黄花堆积，憔悴损”的悲情，但是他们拥有自己生活的经历，最质朴无华的文笔，以及自己诗歌中所表达出的最真实的平民生活的写照，可以给听者很强的带入感，亲身去体会来自社会各地的人民的小生活，小情趣。句句入耳，贴近生活。

最优秀的诗歌创造不光来源于人们对诗歌的热爱，更来源于人们对生活的热爱。诗歌朗朗上口，句句入耳，贴近生活，人们喜爱它，而人们更喜爱的是诗歌中体现出人们对生活的热爱之情。农妇、理发师、快递员等人参与这个活动大会，是他们真正地热爱自己的生活，自己的职业，在生活中有着自己的感悟。我相信他们的诗歌会处处体现着他们通过自己的职业生活感受到的点点滴滴，或许快乐，或许悲伤，这都是他们生活中的一部分，贴近自己的生活，更贴近平民生活。正贴合了大会主题“日常生活，惊心动魄”。那些从他们日常生活中突现的诗歌，纵使惊心动魄，也足以让人回味无穷。

开始热爱生活，发现你身边的点点滴滴，我相信在不久的将来，你也会成为这诗歌的主角，热爱它，享受它。

【10号文：二类下，33分】 中国文化的传承

诗歌，是中国的文化，它的历史悠久，从春秋已开始流传，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而殒”，那读起来朗朗上口的诗经《氓》便流传至今。诗歌朗诵会让我们看到不同层次生活水平的人都喜爱诗歌，喜爱中国文化。

我想《诗刊》杂志社、中国人民大学文学院和凤凰网读书频道之所以举办诗歌朗诵会，是因为他们不希望中国那传承了五千年的文化就此陨落，是因为他们不希望人类忘记中国的特色，更是因为他们想唤起人们心中那一份对中国文化的爱。

粗鄙的农妇是无知的，但她们勤劳，热爱土地，热爱生活，用自己勤劳的双手种下一颗颗希望的种子，待种子发芽、成长、结果，她们心中充满快乐。煤矿工人日日夜夜在黑漆漆的地下工作，他们苦却幸福。快递员每日都奔波在路上为人们送快递，无论刮风下雨还是烈日严寒，他们依旧对生活充满希望。理发师用双手为人们创造出美丽发型，私企员工又没日没夜地加工来使公司运营得更好。还有很多我们不知的人事，他们同样快乐生活、工作，只因他们对生活的热爱，对中国文化的热爱，他们是中国人，他们热爱中国的一切。由此我们更可以得出：中国文化是深深地刻在中国人的骨血里的。

人从婴儿到幼儿，学会了说话，中国的汉语是他的母语，所以从小就有了中国文化的意识。随着成长，学会了中国文化的由来并传承了文化。人的一生都在接触中国文化。所以我们热爱它，从骨子里热爱它。

身为学生的我们，每天都在学着知识，学着中国文化，而我们要做的就是把它传承下去，让我们的子子孙孙都铭记中国的伟大，中国文化的美丽，也让我们自己为祖国做贡献。

【11号文：三类上 31分】 蚁之诗

作为生活在社会底层的人来说，生活仿佛是一成不变的，他们的生活甚至不应称之为“生活”，而应该叫做“生存”，他们起早贪黑，忙忙碌碌有的只是眼前的苟且，诗和远方早在时间的磨砺中深藏在了心底。他们自嘲为蝼蚁。

但还有一部分人他们也过着如此的生活，却对生活满怀热情，他们不认为自己是无用者，因为他们也在工作，为世界做出着微薄的贡献，在《诗刊》主办的一场“草根”诗歌朗诵会上，他们上台激情澎湃的高声朗读自己对平凡生活的感悟，对日常生活热情的思考，对工作的热爱。

像他们这样，心怀希望与对生活的热情，即便现在是蚂蚁，机缘巧合下也是可能变成蝴蝶的，而第一种人，失去了信念，可能一生只能做为蝼蚁了吧。

就比如马云，高高的脸颊，大脑门，个子矮，又是个二流大学毕业的普通学生，似乎就是蝼蚁中的一分子，甚至在蝼蚁中都算次的，但是他却没有自暴自弃，他能抓住各种机会，在众人未发觉之前率先出手，把握着中国互联网的规律，一次又一次的先行一步，在众多竞争对手中脱颖而出。如果他做为蝼蚁的身份自甘堕落，就没有淘宝、支付宝，阿里巴巴在美国上市这些惊人的创举，所以即使身处底层也不能放弃。

贾平凹是中国著名作家，我至今还记得他在我的小学课本，初中课本中多次出现，但他却只是生在农村普通人家的孩子，他的父母根本没想让他上大学，只希望他能混口饭吃。找人想让他当电影放映员，或干脆子承父业，当个农民，但他自己却坚定信念考上了县里的高中，在高中校刊想刊登自己的作品，于是他不厌其烦的投稿，请老师批改，老师烦了，他就自学，但没有一篇成功刊登在校刊上，他还是没有放弃，依旧坚持着写作，毕业后投到了其它出版社，没想到成功了，刊登在了许多报纸，杂志上，并且越写越好，引起了国内文坛的重视，最终成为文坛中一名巨星。如果他在当初听从父母，或轻言放弃，也许现在，他会是一个农民，电影放映员或其它什么蚁。

要记得即使被深埋雪下，在厚厚的积雪之上，温暖的太阳依旧照常升起。当你身为蝼蚁，不要放弃向上的信念，牢记自己的梦想，对生活饱含热情，即使不能因此改变身份，却也能写出壮丽的诗篇。

【12号文：三类中 28分】 “小人物”也有“大热爱” 一四年十二月，《诗刊》杂志社，中国人民大学文学院等机构举办了一场诗歌朗诵会，许许多多平凡岗位上的“小人物”都来朗诵了他们的作品，表达他们对生活、对诗歌的热爱。由此，对生活、对诗歌这些“高、大、上”的话题，并不只是权威人士的专利，对于一些“小人物”也可有如此的追求。

身份地下，并不代表只能从事卑微的工作。战国时期，曾有过一次著名的长勺之战，鲁国之所以能战胜强齐，是由于曹刿的献策。曹刿出身低下，只是一名普通的农民，由于他觉得自己有才华，才向鲁庄公请战。并要求一同前往前线。因为曹刿的杰出表现，使鲁国迎来了胜利的喜悦。曹刿虽身为“小人物”，却能心存天下百姓，奋不顾身来到前线，抒发自己对国家、对人民的关爱。假如没有曹刿当初心存天下的一片豪情壮志，也就不会有记入史册的长勺之战。

处境虽坏，却仍对生活持有一份热爱之心。杜甫一生穷苦潦倒，命运多舛，晚年到处流离，面对国家的衰落与人生的艰难，杜甫并没有放弃，身处茅屋，却仍能以“大庇天下寒”的豪情面对悲惨的人生。他，无人关怀，无人问津，身为一个“小人物”，却仍对生活对国家抒发自己的深爱之情，但又有谁知道那个身份低下的杜甫呢？如果杜甫不热爱自己的祖国，又怎么会在青史中留下那么一个忧国忧天下的诗圣形象呢？

由此可见，一些小人物，也可以拥有高尚崇高的追求。地位虽低下，身份虽卑微，却仍能以一颗积极向上的良好心态去热爱生活热爱人民，这是我们每个人都应该去学习和借鉴的。在人生的旅途中，你和我都是“小人物”，唯有热爱别人，热爱生活，才能使这一段漫长的旅行没有白白路过。

【13号文：三类下 25分】 做生活的主人

生活不是考试，它没有标准答案，选A选B还是选C，都没有对错之分。做自己的答案，过自己的生活，做生活的主人。不同的选择，同样的精彩。生活中必然面临职业的选择，有人选择做农妇，有人选择快递员，有人选择做白领„„不管选择如何，但最终都会有所收获。一名快递小哥，学历并不高，但他以自己的细致观察，知足常乐的心态，但上了分公司的老总，还被马云请去美国敲钟。诗人余秀华，曾因她的诗歌，一度成为热点。两人不同的选择，给了他们两种不同的人生，但同样收获幸福。

材料中的朗诵会，不同职业不同的人，但同样都是这场朗诵会的主角，也同样都有对诗歌的人爱和对生活的感悟。做生活的主人，主动选择自己的人生，感受生活所带来的美好。做选择时，我们会被各种的外界因素所干扰。不少人会追求高收入的职业，被各种因素所限制，所控制，失去了自我。一位老总曾在日记中写到：一生中最幸福的时光，就在那因车子爆胎而独自走到公司的那一下午。那一下午他看到了毕业后就未曾见过的小野花，看到了周边嬉戏玩闹的孩子们，这都是他在忙碌的回忆中和飞机上所不曾见的。所以，一味追求金钱，并不能为你带来幸福。应做自己生活的主人，遵顺内心真正的想法，做自己喜欢做的事。做生活的主人，才能享受真正的快乐，“条条道路通罗马”，无论如何，都可以通向那理想的彼岸，只需遵顺内心。在自己的生活中收获。

【14号文四类上 24分】 诗·生活

在这个荧屏闪烁的时代，古墨书香之物似乎已与我们越来越远。然而诗，或许是因为它可雅可俗，从未远离我们，也是诗在维持着我们与美好、感动之间的距离。可以说，在电子信息时代生活的我们，也是活在一个诗的世界中的。诗随处便可“见”，诗到处皆可感。当你来到江南地区，或会被它们富庶所吸引，或留恋于江南女子的温婉动人，但我相信，最让你难忘的定是江南那浓浓的诗味。漫步在石板路上，周围杨柳依依，柳叶细长而随风飘舞，你是否有感受到“二月春风似剪刀”的明快之感。或是等到三月再来，一切都更加郁郁葱葱，便有点“烟花三月下扬州”之味了。这时随意来到一处池塘旁，那“小荷才露尖尖角”的景致，会让你以为自己穿越到了古代。夏天，“鱼戏莲叶间”的欢乐场景恐怕才是更好的，坐在池塘边读诗，空气中也充满了甜甜的诗味。在江南，诗就是生活。

即便不在优美的江南地区，当你来到黄沙满地的边塞时，也可以随时感受到诗的存在。一缕似真似幻的沙烟是否让你想到“大漠孤烟直，长河落日圆”；夜晚皎洁却又带着几分寒意的明月，有没有让你联想到“单于也遁逃”；苍凉悲壮的大漠之景让你忽然关心起的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还是报国无门的辛弃疾。悲壮凄苦的边塞诗风吹拂在你的脸上，让你的脸生疼，也似乎让你的心有些疼痛。在边塞，诗早已与一景一物，与每一粒沙融在一起。

同样的，在海边你是否会不经意吟起海子的《面朝大海，春暖花开》；当黑夜降临，顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛”是否浮现在你的脑中；四月，林徽因的那首《你是人间四月天》又回荡在耳畔；冬季，《沁园春·雪》又成了应景之作。

诗便是生活，生活便是诗。诗融在了生活的每个细节每个角落之中，所以它不会远去，也无法远去。它就是上天在科技与经济的高楼后，为我们留的后花园。诗，生活，难以分开。

【15号文：二类上 40分】 俗人的雅作

又有新诗更新了！邻居们闲谈天时谈论着。他们所谈论的，是一位名为“一川”的网络诗人。词藻也并非如正统诗人那般华丽，基本以朴实、生活性较强为主。但这些，网络上千千万万的“诗人”都具备，邻里间又有什么好议论的呢？原来，诗中那些“接地气”内容，似乎都直接证明了作诗人来自这个小区，并一定是熟悉的人。那么，究竟是谁呢？新搬来的画家？家中有名犬的富豪？朝九晚五的上班族小张？大家七嘴八舌。突然听见一声沙哑的“收破烂儿喽”被震得不小。回过神来，邻居李大妈满脸笑容：“嗨，老王，我家那废电视正等着你收呢。”

老王被李大妈领进家，路上聊了会天，李大妈问：“老王，你知道现在叫‘一川’的那诗人吗？”老王答：“略知，略知。”李大妈问：“你觉得像咱小区的谁？那画家，富商，还是小张？”老王：“都不是，都不是。”李大妈：“嘿，就和你知道是谁似的，我说，不会是老王你吧？”老王嘿嘿一笑，答：“我就一俗人，咋会写诗？”李大妈一乐，“想你也不会。”搬完电视，老王走了。疑问还留在李大妈的心头。

晚上打开电视，想着看八卦的李大妈收到桌面弹出的一条消息：“你关注的诗人一川又发表了新诗。”李大妈点开新诗，诗题叫《猜》。大致内容描述出一位风雅的诗人形象，结尾化用俗语“远在天边，近在眼前”。看完这诗，李大妈心里的疑问似乎逐渐解开：一定是那不常露面的画家！明天一定去问问！

这一夜，李大妈兴奋地难以抑制，一夜难眠。而小区的另一边，老王守着电视上一条一条为他所作的诗的评论，称赞，咧开了嘴。钻进被窝，微笑着入眠了。“俺不会写诗，但也可以写一写。”梦中他这样说。

【16号文：二类中 36分】 人人都是生活的主角 他是某外企公司普普通通的小职员，每天净做些跑腿、打印的琐事。而这一干，就是五年。毕业后，他屡屡碰壁，他深知这份工作的来之不易，即便底层，即便乏味，他硬者头皮也得撑下去。看着公司里每天穿戴名贵，步履优雅的高管，小张觉得，仿佛这种人才算得上是生活的主角。

小张没什么爱好，准确的说，繁重的工作榨干了他培养兴趣的时间。正是如此，他得空就写写小诗，互联网普及之后，他申请了博客，把自己的作品发表上去。虽然浏览者寥寥无几，他仍然自得其乐。最近，出版社和各知名大学联合举办的诗歌朗诵会吸引了小张的注意。平日里根本没有能让他展示自己的舞台，这个机会实属难得。但他转念一想，自己这种名不见经传的小人物，与那些知名博主相比，连跑龙套的都算不上，何苦自讨没趣呢。殊不知，这些被他的同事看在眼里。他的同事小赵一直认为小张是在写作方面很有天赋的人，希望有一天他的作品能被更多的人认同。看着小张怯懦的样子，他看在眼里，急在心里，于是下决心要帮他一把。小张下班回到家，例行公事地打开博客，意外地发现评论里竟多了几十条回复。小张的博客从没得到过这么多关注，他仔细一看，这些评论清一色的都在劝说他参加朗诵会。小张顿时傻了眼，难道我真的应该参加吗？这时，一条评论吸引了他的注意：“相信自己！你也是生活的主角！”小张望着屏幕，迟疑了好一阵，陷入沉思。

一周后，朗诵会的现场，小张身着一套有些泛黄的旧西装，被埋没在人群之中。手中的稿子早已被手心的汗水浸湿，小张担心：大家会喜欢我的诗吗？

时间一分一秒地过去了，上场的大多是普通市民，有农妇、警察、煤矿工人，而登台时，他们每个人都是全场的焦点，视线的主角。小张再没了胆怯，他想，其实我们每个人都一样，无论身份地位，人人都是生活的主角。

轮到小张发言了，他看了看手中的稿子，微笑着扔到一边，清了清嗓子：“我朗诵的题目是，《人人都是生活的主角》。”

第二篇：2015届海淀区语文一模材料作文(二)下

2015届海淀区语文一模第二篇材料作文范文 【原题回放】 ②2014年12月，《诗刊》杂志社、中国人民大学文学院和凤凰网读书频道联合举办了一场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会，农妇、理发师、快递员、私企员工、煤矿工人，是这场朗诵会的主角。他们朗诵自己的作品，表达对诗歌的热爱和对生活的感悟。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。

标杆作文 50分

日常生活，惊心动魄 “日常生活，惊心动魄”，这样的话语起初听上去让人觉得难以置信。平淡无奇的日常生活无非是再简单不过的循环。每天都如同流水线上的产品一般千篇一律，学生日日过着三点一线的生活，青年人也只是做着“上班下班”的重复性动作，何来“惊心动魄”之说？难道在这平凡生活中当真隐藏着什么足以写入诗中的惊天动地的大事么？

近来，一个名为余秀华的女诗人走红网络，众多出版商争相向她抛出橄榄枝，更有众多诗坛大腕对她的作品加以极高的评价。出于好奇，我阅读了这位诗坛红人的一些作品，方才得知她只是山村中一名再普通不过的农妇，而她诗歌中所描述的也是“养猪”“喂猪”这一类极为平常的农家琐事。然而，在这些极为质朴的文字中，我读出了她对于生活的独特感悟与热爱，其情之淳朴真切，令人动容。她歌颂的不是苍天大地，亦非英雄的丰功伟绩，而是一名普通农妇的生活点滴，仿佛喂猪也成为了一件了不得的大事。由此见之，当普遍人极为珍重认真地对待生活时，生活就不再寡淡，自然而然地会产生一种所谓“惊心动魄”的伟大。托尔金说，壮丽的《魔戒》之所以结束在一个哈比人的家里，是因为任何一场激烈的战争都不比最平凡的生活更有意义。当农妇、理发师、快递员动情地朗诵着自己创作的诗歌时，听众便可以感受到田野里稻禾的阵阵清香，感受到发丝在手中的触感，感受到日晒雨淋中奔波不息的辛劳。我们总是习惯用笔虔诚地记录下每一件“大事”，却往往忽略了最值得我们用心对待的生活本身。平凡人生活中的辛勤勇敢，难道不比那些遥远缥缈、难以把握的星河宇宙更值得歌颂么？魏晋时华美繁复的骈体文之所以成为了阻碍文化发展的绳索，正是因为那时的作家们并未将文学目光投向生活本身，而是在虚空中堆砌亭台楼阁。当文学作品失去生活本真味道的浸润时，也就失去了灵魂与感召力，最终结果只会是文化泡沫的泛滥。

我记得当北岛在台上吟诵起诗人食指的《凌晨三点一刻的北京》时，台下的听众自发向他靠拢，只因受到了诗情的感染。诗人食指记述的是他作为知青离开北京的那个夜晚，痛苦与不舍，悲伤与爱，在平凡生活中真实地存在着，并强烈地感染着每一个人。真实情感的表达造成了情感的极度起伏，使人心中久久不能平静，这又如何称不上“惊心动魄”？真实生活本身，也给予人们“惊心动魄”的体验。

清朝张岱在《幽梦影》中曾说“人须求可入诗，物须求可入画”，而在我看来，来自不同岗位、不同教育水平的平凡人皆可入诗，平常生活中的物件亦皆可入画。当我们严肃认真对待生活，病将文化创作的目光投向最朴素的生活时，生活之光亦会照耀在我们每个人身上，为诗歌创作，为人类本身，注入不朽的生命力，使每一个平凡人，都活得“惊心动魄”。

49分

深藏功与名

我想，人诗意地栖居在大地上这句话是无可非议的，诗歌与人相伴而生，甚至是不经意的一回眸转身，便有了“所谓伊人，在水一方”，又或是从简单的日常生活里，我们看到了秦罗敷采桑养蚕、木兰脱下戎装换红装„„这些流转了千百年的诗句直到今天仍旧如初，像是刚破土的新芽，清新而芬芳。

《诗经》也好，乐府诗也罢，它们都是从泥土中生长出来的诗，不吵不闹偏安一隅，没有汉赋的华贵、没有唐诗的盛唐气象、没有宋词的婉约或豪迈，《诗经》和乐府诗却始终是诗歌史上最重要的一部分，静静地植根在诗意的土壤里，朴素地生长着。我们早已无法追寻它们的作者，我们只知道这是出于劳动人民之手，也许是田间耕作的老人随口一哼，也许是拍抚着孩子的母亲吟唱的童谣，这些都被我们称为诗歌，出自民间的诗歌。我们不知道作者姓甚名谁，我们也无需知道，就像无名英雄总是来得更加震撼，没有作者的文章更加深刻真实，无关名利因此真实。

我想《诗刊》杂志社、人大文学院和凤凰网的读书频道联合举办的这诗朗诵会在拟定主题时大概也有同样的感想吧，我们不需要仿出来的诗，也不欢迎嚷出来的诗，我们只希望看到虽可能不起眼，但的的确确长出来的诗。日常生活亦可惊心动魄。医生是职业、理发师是职业，诗人不是职业，心怀对生命的感激、对生活的热爱，一个永不停止询问和思考的大脑和一颗细腻而敏感的心，人人都可以成为诗人；反之，以写诗牟利为生的人反而不配为诗人之列中的一员，其所作出的诗大概也没有多的意义和价值。

曾经在杂志上看到过一篇对农妇诗人的报导，这生于田长于野的妇女与其他乡间农妇无异，甚至她并非身体健康，她患有脑瘫，这样的人能成为诗人在世俗的评判标准里无异于天方夜谭，可她做到了，随着报导刊登了她的几首诗，具体语句已记忆模糊，但我仍旧记得初读时的讶异与惊奇。她没有接受过教育，可朴素的字里行间却的确充满诗意与哲理，艺术源于生活高于生活，她的诗反映的乡间生活质朴真实，这是那些整日关在水泥牢笼里读书、咬文嚼字的人永远难以企及的、生长在自然中的真正的诗。

可惜的是，我们大多数人难以从中获取感悟，仅执着于“农妇诗人”“脑瘫诗人”的宣传，名声金钱将摧毁这自然的馈赠，海子穷困一生，可我们仍会记得他的“面朝大海春暖花开”，诗歌乃至文学都不该与名利有关，至少我没再见到莫言新作。纵然民间有真正的诗人，有着那“日常生活惊心动魄”的诗句，但还是深藏功与名的好。

48.5分

精英时代下普通人的书写

2014年12月的一场诗会，让农妇、理发师、快递员等等的普通人成为了主角，他们借此传递出对诗歌的热爱和生活的感悟。诗的世界原本和普通人如此亲近。诗是大众审美的对象，大众同样可以成为诗的缔造者。无论身份地位如何，都可以参与其中。最后还能拥有对作品的话语权，更是一件可喜可贺的事情。从这件事中，我们似乎能够看到人们对于话语权的觉醒。

曾经，许多文化领域的话语权并不属于普通人。由于教育水平的落后，基层人民能够受到教育的机会微乎其微，也许其中不乏对文学、音乐等艺术形式有所天赋之人，但最终也因经济和身份上的限制和他们应走的路渐行渐远。而如今，文化的包容给予了人们进取的勇气。当物质和身份地位局限不了人们喜好的追求时，人们便会想方设法去追求心中理想。

但是反观当下，如今的时代是精英时代，即使人们拥有了话语权但这远远不够。比如电视的综艺节目，参与者往往是明星，即使有普通人参加也只是在为明星增色的附属品，真正的亲民的节目少之又少。行业中声名显赫的人仍旧掌握一个行业的走向，而缺乏一个集中众人智慧的观念。不只是诗歌，更多的领域应该尊重并珍惜普通人，作为一个拥有话语权的普通人，也应该毅地站出来，争取自己更多的话语权。甘地曾说过：“大家一起做超人。”每个平凡的个人都可以拥有巨大的潜能，每一种生活都可以变得幸福，每一个时代都可以变得平等。作为个人，不应因不是精英而懊恼，也不应因成为精英而睥睨人民，时代需要由不同的人共同书写，平凡之人往往会是最浓墨重彩的一部分。冯骥才说：“只有爱护每一棵小草，才有机会拥抱整个草原。”整个文化领域应更兼济包容之心，让更多普通人得以施展才华。整个时代既在交媾又在孕育，但是客观与真诚地接受人民的书写，这一定可以称得上“最好的时代”。

无论是普通人还是精英，都在社会的广大子宫中成长。互相尊重，互相鼓励，不自私才会不孤独。让我们将对理想与追求与热爱释放出来吧！

48分 寻常是诗

“日常生活，惊心动魄”。没错，诗歌并非达官贵族的阳春白雪，它更应以平和的姿态面对世人。在这场特殊的诗歌朗诵会中，社会中平凡的一份子-农妇、理发师、快递员„„他们是诗的主人。诗歌“飞入寻常百姓家，这情景令人欣喜，令人又看到艺术的种子落在中华的土地上。

寻常的人，可以酿造出诗。有这样一个普通，甚至不如普通人的条件的村妇，她没有较好的容颜，错失了宝贵的青春，还是脑瘫患者。但，她写过这样的句子：

不说你五月的光彩/你额上的露水/你枝桠间的鸟鸣/不说你开花时骄傲结果的丰盈/不说你月光下偷渡的爱情。

这首诗的作者，叫余秀华，一个整日除草喂兔子的农妇也许你会讶异，为什么她那中满农作物的土地上也能生长出红浆果般的诗情画意？难道苦难的生活，没有磨灭她内心的光亮？而我要说，正是寻常生活中她对平凡事物一点一滴的感悟滋润了诗歌的华光，正是最普通的人对未来生出的渴望，凝成一字一句的流光溢彩。

寻常的事，可以变成诗。民间民谣歌手赵照以一曲《当你老了》，红遍大江南北。他把叶芝写给心上人的诗改编成歌颂母亲的歌，他把温柔敦厚的亲情融入歌词，作出了《和奶奶在院子里晒太阳》。吉他伴奏的低声絮语，如同诗一般让人感受到冬日阳光的温暖。赵照的歌曲柔软人心，是诗；赵照的生活真实动人，也是诗。生活中寻常的小事、寻常的情感，都被他变成一首首至真至纯的诗。这时候人们会恍然大悟，并非只有轰轰烈烈的爱情才能被歌唱，寻常生活中的一点感念，一点温存，寻常亲情中的一丝美好、一丝纯真，同样值得被艺术地典藏。

寻常的情，可以为诗。当众多中国文学家着力于记录人世间大感情之时，沈从文以他清新质朴的笔调，带来了青涩朴实的《边城》。《边城》记叙的，是平凡人家的翠翠与村中青年傩送的爱情故事，但两人之间，甚至没有机会对话。思念、期待、兴奋、紧张„„全藏在两人寻常至极、朴素至极的一言一行中。《边城》的动人，正因为它与读者的生活和心理那样吻合。仿佛掉下来的“俄罗斯方块”恰好稳稳落在心头的缺口处，《边城》的真实，有着贴切的美好，令人心生亲切。让所有艺术，都沾染上诗的美好，这正是寻常之情的魅力所在。当你品味酸甜苦辣，感受喜怒哀乐，会发觉最平凡的柴米油盐是最美的诗，因它的真实生动，它的扣人心扉，它的感同身受，皆源于人间百态。

让诗的种子随风吹向千家万户吧！让寻常的一砖一缝，都能开出繁盛、华美的诗的花朵！

48分

让诗歌走下“神坛”

无论多么新巧精妙抑或飘逸脱俗的诗歌背后，都少不了一个“人”字的赫然存在。诗是人情感的阐发和艺术性表达。无论何时，人都是诗歌的不二主体。2014年由多方联合举办的诗歌朗诵会，主角皆是再平凡不过的人群。这是由于文化愈发浮华的现代对诗歌主体的再次发现与关照，我认为实乃一个值得称赞的举措。

农妇、理发师、快递员等人物，多事居于社会底层之存在。在人们的普遍认识中，此类人理应是不识风雅、不尚文艺的。这便是反映了现代人对于诗歌乃至文艺领域的严重错误认识——认为其是阳春白雪的代名词，是文人墨客所碰触的高雅之物，而难与真正的普通大众有太多沾染。

殊不知，艺术本植根于生活百态，诗歌更是如此。而它们的主体亦远不止迁客骚人云者，而恰影视生活中的你我。想来大家耳熟能详的《诗经》作为我国诗歌之滥觞则是广于寻常巷陌中取材，多出于市井人家之口与心；而古代的寓言故事作为一种流传至今的文学样态，亦是源发于奴隶们受地主盘剥、奴役的某个片刻，而让他们以这样的隐晦的方式表达情绪或不甘或怨怼的百般交织。然而之于今日，诗歌等文学艺术却代表这一种高雅而反被“神坛化”以至“边缘化”；诗人的稀缺、诗情的匮乏俨然成了最难以治愈的“现代病”，被人们时而重视时而忽视的搁置一旁，只小小一隅，陷入现代文学中的某个尴尬的方寸。而这场诗歌朗诵会的出现，直令我有了中听闻到药方的雀跃之喜。它虽不足以根治症结，却可解一时之需。诗歌的步伐，随着每个普通人创造欲望的被激发与创作结果的百般呈现而渐渐走下高高在上的神坛，重新以双手拥抱和亲近地面，向生活的土壤汲取养分，求获滋润。

诗歌和一切文学的至美，在我看来绝不桎梏于形式之奇巧或表达之夺目，而难在“真”字。向生活植根，由朴素的体验与感悟喷薄而出的诗情，才最具诗味与人味。狄兰.托马斯的诗因《星际穿越》大热了一回，世人皆感叹于他“怒斥光明的消逝”之豪气与魄力，殊不知，那“不要温顺的走进那个良夜”的体悟，是在父亲病危至际奔涌而喷薄宣泄出来的。世人就是平凡人，皆从点滴生活中获得最贴近生活的感悟。

社会底层工作者们亦有以诗歌表达感悟与情怀的诉求与能力，这是毋庸置疑的。而他们对于这次诗歌朗诵会的积极参与和乐于表达，更是让人有倍感欢欣而急需被扩大而不断发展的心情。情感无贵贱之分，表达亦不拘于形式，而诗歌等文学艺术，更不该泥于对真主体的偏见而高居神坛之上，以至难最长足的发展。

向生活着眼，向普通人着力，诗歌意蕴于生活，诗情长存心中。诗歌走下神坛，从今日出发。

47分

平凡的诗意

诗意，是纳兰容若的“人生若只如初见”是卞之琳装饰了别人的梦的佳人，是艾青常含泪水的双眼，也是日常生活中最平凡细微的琐细。

如果说对于政客来说，诗意是兼济天下的情怀；对于将士来说，诗意是银钩铁划的激昂，对于羁旅之人来说，诗意是西风瘦马的寥落。那么对于农妇，理发师这些生活在社会底层的人来说，诗意，就是平凡的生活。作为诗歌朗诵会的主角，这些普通人的激情无疑撼动了我们被快节奏生活牵拉得有些麻木的心。这些平凡的试一试所传达的对诗歌的热爱及对生活的感悟通过最平实浅易的文字表达出来，带着一种猝不及防的力量直击我们心中潜藏的一份柔软。

为什么海子的一句“面朝大海，春暖花开”会令所有人动容，为什么萧红笔下那寒冷高纬度的火烧云会令我们念念不忘，为什么冯至的“彗星出现，狂风乍起”会令人们等待着，“深深领受”。是因为我们心中始终蛰伏着诗意，每当遇到共鸣，便“蠢蠢欲动”。

我们的诗意固然没有合辙和韵的精巧，反复推敲的雕琢，却有着对生命最本真的热爱。然而这份真诚，在快节奏的今天，难免被横流的物欲所浸染，或是被全力奔跑的人们视为负担，弃置途中。毕竟，这平凡的诗意，不能直接换来真金白银，香车宝马。但海德格尔有言：“人，应诗意地栖居在大地上。”平凡人朗诵原创诗歌，不意味着对现代生活的否定，而是选择以一种更值得品咂，更柔和的生活方式、态度。舟车劳顿，疲于奔命，与或棹孤舟，水调歌头，都是在前行，后者看似缓慢，实则更富意味。活动主办方之所以选择这些平凡的人而非名家大师，或许意在告诉我们，这也是生活。这样的生活或许不似从前“车马很慢，一生只够爱一个人”，或许少些“陌上花开，可缓缓归矣”的深情，或许没有“心有猛虎，细嗅蔷薇”的姿态。却以其最本真而不事雕琢的诗意浸润干涸的骨骼，唤起心中的呼应。让我们明白，平凡人，更应有对诗意的追求。以此，才可升华出一个社会富有韵味的态度。

樱花已经开始飘落，若是哪片花瓣随风落在你肩上，请在心底作一首诗“滑稽好笑”的打油诗，不必为旁人知晓，那是你一个人平凡的诗意。

45分

亦诗亦生活

我曾一直坚信着，诗就是人类精神文明中的“上层建筑”，而诗人就是住在这高塔中的狂想者。他们或许生活在无尽的黑暗，但他们的诗句可以迸发出无限光明。我本认为，诗与生活是脱节的，一个是热烈的理想邦，而一个是平凡的现实。然而，这场朗诵生活的诗会，让我依稀明白：亦诗亦生活。

原来，诗也可以很生活。看看这则诗会的消息，我仿佛可以听到保洁大妈沙哑的嗓音将一句句生活琐事朗诵得稚拙而有趣。从来只适合男低音缓缓吟出额诗句沾上了尘土中汗水的咸涩；沾上了办公室油墨的清香，沾上了雨后泥土的腥甜„„诗人从高耸的宝塔上走了下来，拉起你的手走到了生活中去。

从农妇的诗中，我看到了她辛苦劳作的身影，汗水啪嗒啪嗒在土地上；从快递员的诗中，我看到了他披星戴月的身影，彩云朝霞是他永远的背影；从私企员工的诗中，我看到了他蜷缩忙碌的背影，咖啡的苦涩充实着他的生活„„诗歌摘去了他缥缈的面具，露出了朴素而真挚的脸庞，在这张脸上，我读出了生活的朴实与艰辛。

更让我欣喜的，是生活也可以很诗意。记得回车诗人有一首小诗：一只蚂蚁，两只蚂蚁„„一群蚂蚁。每每读起，我仿佛能看见一个小男孩蹲在小土包上聚精会神数蚂蚁的场景。这再平凡不过的小事，却被诗人敏锐地留意，变成了一首富有情趣的小诗，让生活立刻诗意起来。可以想象，那夜深归家，提笔赋诗的农妇，一定留意到田间播撒的阳光、雨后吐露的新芽了罢？那早起晚归，却不忘吟诗的快递员一定赞美过漫天的星斗和绚烂的夕阳了罢？日日平凡而单调的劳作间，他们一定捕捉到了昙花一现般的诗意了吧？就如同那数蚂蚁的孩童一般，这些生活中偶遇的美好一定给他们的生活带来了几分快乐，几分抚慰吧。

所以，我们何不写下生活的诗，过诗一般的生活?我门或许无法发出“寂寥的雨巷”那般的低吟浅唱，但我们可以为平凡的生活唱一首赞歌。我们或许无法生活的成功美满，但我们可以从生活中找到平凡的幸福。拿起笔来，让我们亦诗亦生活。

47分

诗人等于凡人加情怀

最近的诗坛有点冷。三十年前，你昂首挺胸，“我是诗人”。围观者赞叹不已。放至今日，你再昂首挺胸，“我是诗人”。围观者退避三尺，当你疯子。在这种失落惨淡的大背景下，农妇作品《穿越大半个中国来睡你》异军突起，成就一道亮眼星光；《诗刊》、人大文学院、凤凰网又随之举办了“日常生活，惊心动魄”的朗诵会，诗人的概念一下又窜回大众眼前。诗人，为什么会从谷峰跌到谷底又重回高峰？

诗人曾经意味着引领者。从新月派到朦胧诗，诗人挣脱昔日枷锁极尽尝试拼搏之能事，诗人的同义词是先锋与思想。而后这种精英化的人群变了味，为了艺术而艺术，有故弄玄虚之嫌，诗人于是走到了大众对面。而今日诗人回归不同往日，社会似乎要将诗人的桂冠颁发予每一个个体。诗人纠结，民众惶恐。当诗人变为大众，诗歌会不会变成网络文学？真正的精英会不会被洪水一样的粗糙文字淹没？

如果我们回溯时光，诗歌的源头之一《诗经》中十五国风正来自群氓之口。此后汉时乐府宋时小令明清市井小说，在士大夫即精英阶层的吟哦背面一定有民俗的普世的艺术存在。而现代被捧上神坛的诗歌，最初也不过来自浣衣女郎清脆的歌喉、船夫爽朗的应和，取于大众又归于大众，有何不可？

更何况这是一个需要诗人“拯救”的时代。林贤治在《寻找诗人》一文中曾说，“诗人，绝不只是分行书写那么简单！”诗人的必要条件是情怀。涅克拉索夫的报社为整个昏暗黑夜守住了一盏灯，他的缪斯是丑恶贫困；在他葬礼上陀思妥耶夫斯基刚致完词，学生们即呼喊“越过了普希金！”谢甫琴科写诗是为了让子孙后代看到他们的父辈错了“愿斯拉夫的土地，从大海到大海，永世覆盖着金黄的大麦、小麦，连绵不断。”可以没有学识，可以没有文采。一个诗人是用心而非意象点燃火把。

而只要情怀在此，背后身份则无论贫富、愚智、美丑，也不过凡人而已。因为每个诗人的蝴蝶谷永远在他周围，即黑格尔所谓“一个人难以与其环境分割，正如人与皮肤”。凡人凡事，古今所共有，万载所共享。汪曾祺督导铁匠一联“风吹万点火，炉打一片金”，只说，“很美”。生活乃一人之本。而我们所在的时代，个性化多元化的力量空前强大，个人而非团体正试图成为时代主角。在这一现代化背景下人人感悟不同，凡人如农妇职员也有舞台有能力唱出自己心声。诗人凡人化已势不可挡。

文坛首先网络化，网络文学确打开梦想也确使社会躁动。这是人类童年化必走之路吧。而诗坛形势亦不同，若鞥抱持清高之心只能使冷风更盛。何况即使凡人诗人们语言再简朴，也好过零星几人来出“梨花体”闹剧吧。现代化潮水已经将精英的诗人卷回岸边，和大众平齐。沙岸上诗人等于引领者的公式也被光阴涂改为“诗人等于凡人加情怀”。前些日走在校园中，一根柱子上贴了张素净的海报。“诗歌社招新”。我当时笑了笑，伸了个懒腰。

一排柳迎风招展，新绿挽住了廊柱的手。春光正好。

47分 诗人未死

上世纪八十年代，随着海子的卧轨与顾城的自缢，一个诗人的时代消散在风中。而今，北岛、食指等一个个曾万人传诵的名字也渐渐淡出人们的视线，有人说，诗人已死。说出这种话的人，也许根本不了解何谓诗。

人生而劳顿，但人是诗意的栖居在大地上。我以为凡有人生活之地，便有诗音。何为诗？难道只有大师的手笔、哲人的金句才是诗？并不，诗是人们对生活的感悟，诗情感流露最基本而纯粹的方式，人们的喜与愁，忧与爱，无不是真挚的诗歌。

然而或许是我们太操劳于生计，亦或是日渐加快的社会发展的脚步使人们无心去感悟诗意，表达诗意。我们似乎已经把诗丢入了角落，将其视为闲云野鹤之类无实用之物。诚然，生活的节奏太快，光是跟上就十分吃力，但这并不妨碍我们对诗的体味，我想一场“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会足以让人们重拾被遗忘的诗意。站在舞台上的，并非所谓的名家大师，而是农妇，诗理发师，诗生活中随处可见的人，是你也是我。他们告诉我们，生活本就是诗。农妇的诗便是田间的绿意和阳光，理发师的诗就是飞舞的剪刀。人，生而为诗，有人便有诗，只是往往人们忘了它在那。

所以我们还能说“诗人已死”么？除非人类灭绝，否则诗意永存。何不去感悟生命中诗意的栖居呢？余秀华的名字因为她的诗歌而被人熟知，同时人们更惊喜的发现，这位诗人是一个农民，也是一位脑疾患者。于是人们惊叹了，仿佛她的诗歌与她本人不符似的。面对这一切，余秀华只说：“我希望我的诗歌是余秀华写的，而不是农民余秀华，脑瘫余秀华写出来的。”这是一句直击心扉的话语，叩问着所有人的心灵：难道只有书香门第，满腹经纶才是诗人？难道只有华丽的辞藻，精妙的笔法才是诗？诗人并不以诗为业，却以诗传情，诗并不是白纸黑字，而是人皆有之的情怀与感悟。诗意从未走远，我们需要的并且掘地三尺去寻觅诗作，俯身拾起开放在生活中的诗意便足够。只要用心去感悟，甚至不用表达，人人都可为诗人。诗人，从未有死去的时候。

46分

道之所存，“诗”之所存 《师说》曰：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”而对于那场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会，我想化用《师说》为： 道之所存，“诗”之所存也。

这是一场以农妇、理发师、快递员、私企员工、煤矿工人为主角的朗诵会，却并无俗雅高下之分，每一个上台朗诵者的脸上都洋溢着喜悦，充满着激情。无论题材是什么，感情是什么，都迎来了真诚的掌声。尽管我没有亲临，却能确认，这是一场“诗”道复兴的朗诵会，“诗”道便是对诗歌的热爱和对生活的感悟。

对诗歌的热爱赋予了他们创作的激情。或许是一句话，或许是一个字，在早年时为他们开启了诗歌创作的大门，让他们为之陶醉而徜徉其中，于是他们落笔。他们可能在田间劳顿后用布满老茧的手写下字句，亦可能满身煤灰上地面后用头顶的矿灯照亮纸笔，亦可能骑着电动车于月朗星稀下运送着包裹，一边朗诵着“夙兴夜寐，靡有朝矣”。这些画面何其感动！何等艰难、何等困苦不能阻拦一颗赤诚的心在诗歌天地中笔下生花，占有一席之地。或许他们不懂“秩秩斯干，幽幽南山”，可是他们却用“黑色的眼睛来寻找光明”。单单就踏上朗诵台的时刻，我们就应为他们十二分的热情报之以十二分的敬意。

对生活的感悟赋予他们笔下深远的意蕴。他们遗传了杜工部“三吏三别”之沉郁顿挫，遗传了李诗仙“呼儿将出换美酒”之浪漫飘逸。指缝中泥土落下，发丝的飞舞蜷曲，键盘的噼啪作响，于石火光中赋予他们灵感。这诗纯、实、浓，蕴含着生活最本质的——快乐、悲伤、无奈„„由生活而始，由生活而终。他们中的大多数定会在朗诵中迸发热泪，是作品问世的喜悦与重历生活的感动的美好交织。诗歌佐生活以激情，而激情又推动二者共同前进。当此二者相遇之时，便是“诗”道与时代的一次美好邂逅，文字的力量在此时达到巅峰。恰似题目所言，这是一场以“日常生活，惊心动魄”为主题的朗诵会，平中有奇，奇中夹杂着叠浪浓酣的情感。我似乎看到了“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的场景。若是常有此等朗诵会，我相信“诗”道之传承指日可待。在此我想朗诵一遍我心中的“诗道”： 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，诗之所存也。

46分

感至深处变成诗

社会中普遍存在一个错误的观点：诗是与生活脱离的高雅者的活动。正因如此，当《诗刊》，人大文学院和凤凰网合办这一场专为市民百姓举办的诗歌朗诵会时，在网络上掀起了不小的热议浪潮。

有一些人认为，这些“底层人民”出于自身的文化水平局限，勉强做出的那些句子根本不能称之为“诗”。这其中竟也不乏一些专家学者，对这样一个普及诗歌的活动持负面态度，这让我不禁想到蒋勋大师在《蒋勋说宋词》里指出的一个观点，文学的定义有狭义也有广义。广义上来说，一切源自于生活的感悟，甚至都不用落之笔端亦不用诵之成篇，均可称之为文学。这样一个对文学的界定让我赞赏并且感动，我坚定地相信，诗，作为文学的一部分，亦是生活感悟本身的产物，有感就有诗，无论你是文人墨客还是平民百姓，感到深处便成诗。诗人爱默生曾说：“自然便是诗歌。每一个字都是一首诗。”我们是时候给诗歌脱下浮华炫目的金丝软甲，让诗回归生活，回归百姓，遍及每一个普通人了。诗在普通人中的推广，不只是对全民文化素养的提升，实质上也是对诗这种文化形式本身的促进与改良。喜爱诗词的人都知道，词的产生就源于民间普通百姓的生活。唐是诗的鼎盛时期，然而当诗发展到极致时，它便越发地脱离生活，脱离平民，脱离基层。当一种形式成了少数文人的专门技艺时，便是它走向衰落的时候了。在这时，民间庶民甚至妓女总在唱的一些原创歌曲，倒反而因其在基层在大众的普遍，而慢慢提升了地位。在这一时机，南唐李后主的出现又将这底层的词“变伶工之词为士大夫之词”，于是词便在旦夕间成为了文人墨客的新型、繁盛的艺术形式，讲诗歌史又推进了一大步。回望历史，“伶工之词”竟是诗歌进化的原材料。既然如此，我们又怎能否认，这一次朗诵会的主角——农妇、理发师、快递员、私企员工、煤矿工人——他们，不会是给诗坛注入新鲜血液的最强大力量呢？我们永远不能否认诗的生活化。或许曾经，面对韵脚规则严格的古体诗，只有少数文人有能力“戴着镣铐起舞”；但现如今，随着自由诗体的推广，诗，应是大众的艺术形式，应为生活的产物，感悟的近义词！只要对生活满怀热爱和感慨，人人都可以写诗，人人都可以做诗人。因为，有感悟处就有诗，感到深处便成诗。

46分

将诗歌融入普通人的生活

去年末，有多方联合举办的以普通人为主角的一场“诗歌朗诵会”如期召开。一首首生活气息浓郁的诗歌被一幅幅质朴的嗓音朗诵出来，让我们感受到了诗歌的生命力，也同时体会到了这场活动的积极意义，它为我们指出了一条发扬文化，改善人们精神生活的新途径，即将诗歌融入普通人的生活。

在当今生活节奏逐渐加快的社会，慢生活正逐渐离我们远去，而同时它带走的，还有我们对生活的那一份诗意的体验，当繁琐的生活小事与肤浅芜杂的娱乐充斥我们的生活，喧嚣浮躁也便占据了我们的心，尤其对于那些平凡的百姓，更难于受到诗意的熏陶，而这时，一场类似近年来举办的“诗歌朗诵会”却将诗与诗意带到了普通百姓身边。为了这场活动，理发师或许会对飘落的发丝生发浪漫想象；快递员或许会多驻足欣赏路边风景，在奔波途中构思自己的诗作„当他们平凡的生活化作不平凡的诗句，当诗歌走进了他们生活的点点滴滴，诗意也便不知不觉中浸润了他们的心。当诗歌不再只是阳春白雪，而是变得下里巴人，能从普通人口中吟出、融入普通人的生活。普通的人们便能以诗意之眼看世界，诗意之心待世界，那喧闹浮躁之气，那烦闷枯燥的普通生活，便也能清静几分，为普通人的生活注入诗意，也为社会吹几丝清凉诗香。

然而将诗歌融入普通人生活，不仅诗化了我们的生活，也使诗歌有了蓬勃发展的土壤。在当代中国，由于诗歌的不普及，诗歌已渐渐消失在我们的生活中，古时候有屈原临江而吟。李白把酒而歌，近带来亦是人才辈出，诗歌好像唯独缺席了我们的时代，究其本因，是现代诗歌并未融入普通人们的生活。李白之诗唱出了人们心中蓬勃豪迈之气，被众人接受；柳词道出普通人的离愁别绪，因而人人皆能歌柳词，其词得以壮大。现代诗歌同样如此，若不能走进民间，便只能成为苍白的字眼，只有落满灰尘无人问津的命运。而今类似诗歌朗诵会的活动，却将诗歌的种子洒进民间的土壤，让诗歌的生命力得以展现，那一首首生活气息浓郁的诗歌，正体现了这一点。

所以，让这场诗歌朗诵会成为一个契机，一个开始，一个启发，让我们将诗歌融入普通人的生活，播撒诗意，收获充满生命力的诗歌诗歌。

46分

生活无处不是诗

最早的诗，在其仍是混沌中初凝的璞玉之时，是歌谣。是上古劳动人民在采摘、耕种与狩猎之余歌咏生活的歌谣。到《诗经》之时，诗的主体还仍是生活，三百首“诗”就已将一个时代活灵活现的展现在我们面前。可至唐宋以后，诗的创作主体被固化在了士人阶级，高雅华美却愈显不近俗世人情，诗之灵魂渐渐被禁锢而腐朽。

再发展，诗成了小众群体抒发己感的载体，太具个性，往往晦涩难懂，而今日，几乎已无诗。但这场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会再一次地让我看到诗的灵魂与诗的骨肉——私企职员、农妇、快递员、挖煤工人等是这场文化盛宴的主角，他们朗诵自己的诗，歌诵自己眼中过的世界，叙写自己的生活。

这不是创新，不是对于高雅文化艺术的误读和玷污，反而，这是诗的回归！源于生活，诗的本质便是歌诵表达个体生命对于生活的强烈的感悟。这种情感太过深刻饱满，以至于普通文字无法承载，于是，诗就从天地中浑成而出，以心打磨修饰后即为佳作。这场诗歌朗诵会，为诗的重生提供了一条路，一个舞台，让我们可以在鄂北农妇高声诵吟之时感受到黄沙满天，风尘仆仆，一轮红日沉下地面，感受到丰收之喜，家艰之忧。让我们可以在煤矿工人的雄浑嗓音中看到地表百米之下，地球的心脏怎样为我们跳动，看见他指缝中泥灰背后的辛酸苦辣与寂寞„„

“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这是大诗人白居易的文学理念。文人无病呻吟，空洞感怀已不能引起人们心底最本真的共鸣，此时我们需要这些原先所谓的“三教九流”“巫医乐师百工之人”来向我们娓娓道来，说出他们生活最真实的感怀。真情为诗魂，而真情是唯一可以让人们在欣赏诗作中燃气对诗之爱的法宝。

我因这场朗诵会而感动，不仅是因为它可作为生活的升华，更因为它是诗的回溯，脱胎的升华。生活需要诗，诗亦需要生活。而带着一颗热爱生活，热爱诗歌，热爱美好万物的心去生活，便不难发现——生活无处不是诗，诗中灵魂自存于生活点滴。我更希望，这场朗诵会的作用不局限于提供一个平台，更在于提供一种思路，回溯一种情怀，让诗走近我们，让诗走进生活，生活走进诗。诗魂不死如月魂不死，只要真真意常在！

45分 亦诗亦生活

我曾一直坚信着，诗就是人类精神文明中的“上层建筑”，而诗人就是住在这高塔中的狂想者。他们或许生活在无尽的黑暗，但他们的诗句可以迸发出无限光明。我本认为，诗与生活是脱节的，一个是热烈的理想邦，而一个是平凡的现实。然而，这场朗诵生活的诗会，让我依稀明白：亦诗亦生活。

原来，诗也可以很生活。看看这则诗会的消息，我仿佛可以听到保洁大妈沙哑的嗓音将一句句生活琐事朗诵得稚拙而有趣。从来只适合男低音缓缓吟出额诗句沾上了尘土中汗水的咸涩；沾上了办公室油墨的清香，沾上了雨后泥土的腥甜„„诗人从高耸的宝塔上走了下来，拉起你的手走到了生活中去。

从农妇的诗中，我看到了她辛苦劳作的身影，汗水啪嗒啪嗒在土地上；从快递员的诗中，我看到了他披星戴月的身影，彩云朝霞是他永远的背影；从私企员工的诗中，我看到了他蜷缩忙碌的背影，咖啡的苦涩充实着他的生活„„诗歌摘去了他缥缈的面具，露出了朴素而真挚的脸庞，在这张脸上，我读出了生活的朴实与艰辛。

更让我欣喜的，是生活也可以很诗意。记得回车诗人有一首小诗：一只蚂蚁，两只蚂蚁„„一群蚂蚁。每每读起，我仿佛能看见一个小男孩蹲在小土包上聚精会神数蚂蚁的场景。这再平凡不过的小事，却被诗人敏锐地留意，变成了一首富有情趣的小诗，让生活立刻诗意起来。可以想象，那夜深归家，提笔赋诗的农妇，一定留意到田间播撒的阳光、雨后吐露的新芽了罢？那早起晚归，却不忘吟诗的快递员一定赞美过漫天的星斗和绚烂的夕阳了罢？日日平凡而单调的劳作间，他们一定捕捉到了昙花一现般的诗意了吧？就如同那数蚂蚁的孩童一般，这些生活中偶遇的美好一定给他们的生活带来了几分快乐，几分抚慰吧。

所以，我们何不写下生活的诗，过诗一般的生活?我门或许无法发出“寂寥的雨巷”那般的低吟浅唱，但我们可以为平凡的生活唱一首赞歌。我们或许无法生活的成功美满，但我 们可以从生活中找到平凡的幸福。拿起笔来，让我们亦诗亦生活。

第三篇：2018届海淀区一模记叙文标杆文

2018届海淀区一模记叙文标杆文

【试题回放】

《北京城市总体规划(2016-2035)》将北京城市的发展目标定位为：拥有国际交往环境的大国首都，全球创新网络的中坚力量和引领世界创新的新引擎，彰显文化自信与多元包容魅力的世界文化名城，生活更方便、更舒心、更美好的和谐宜居城市，天蓝、水清、森林环绕的生态城市。

北京在这些方面的发展，离不开你的参与，你与北京会发生怎样的故事呢？请以“我与新北京”为题，写一篇记叙文。要求：有故事，有描写。可以写北京发展的某一方面，也可以写多个方面。

我与新北京（一类上）

作为一名人工智能技术研究员，我的工作就是每天和电路芯片打交道。一日，我们被下派调查产品使用状况，我盯着单子上“菊儿胡同”许久，心想：“这年头哪还有胡同啊？不建个二十层的楼都不够住。”

然而，当我踏进那个巷口，却看到了另一番景象，清晨七点多的阳光斜照在巷子里，树上的鸟儿叽叽喳喳的叫着，胡同口的石墩边围了一群下象棋的老爷子，大妈拎着油条老豆腐的口袋往家里溜达，人堆里一个大爷抬起头，“哎，小伙子，没见过你呀，谁家的？”“我走访„„”“哎，瞧我这脑子，老糊涂了，来先上我家吧。”大爷说着，便踱步走来，领着我去他家，推开门，是一扇牡丹屏风，进了院子，种着许多花花草草，和谐又敞亮，我心里却暗自嘀咕，这样子怎么也不像用高科技的地儿啊。

“来，小伙子”，大爷招呼我，“饿了吧，吃点小笼包吧。”大爷边说边拿来筷子。“你瞧，这就是用你的那个蒸锅做的，还有教程，味道堪比早点摊啊。”我夹起一个放入口中，热乎的蒸汽携带着面的清香散开来，肉馅流露出鲜香烫口的汁液，还有沁心的葱香。仿佛就如同儿时同母亲坐在早点摊前，边吃边背着老师要检查的古诗，泛黄的记忆纷纷涌起。

“哔„„”机器的嗡响在我脚边响起，我低头一看，是扫地机器人。大爷笑着说：“我腰不好，你大妈腿不好，这院子啊，就靠他扫了。有一回，它把那种花的土都给我扫走了，我跟你大妈赶紧给它设置，后来再也没错过。”大爷咧着嘴乐了，嘴角弯弯，眼角弯弯，皱纹都弯起来，神情中不觉露出一丝小骄傲。笑谈着，大爷从怀里掏出一个烟斗样的电子烟，放在嘴边抽起来。“几十年戒不了的烟，让你们给治好了，我现在都不怎么咳嗽了，你大妈和我都高兴”。大爷一脚落在地上，一脚跨在石墩子上，背靠着院里那棵茂实的槐树，吐出一阵阵白烟，光线交织，好似儿时好奇望着爷爷抽烟时，一种奇妙的感觉涌上心头。“你别看这房子老，这人老，但我们都少不了这新鲜玩意儿，还真是多亏了你们，不过呀„„”老人拿烟斗朝我点点，“你们这些年轻人少了点旧东西。”太阳渐渐升高，穿过叶隙，晃着我的眼，我有一点恍然，有一点对过去的怀念„„ 回了家，我把大爷送我的北京野花籽儿，悉心种在土里，虽不起眼，却在我充斥着高科技产品的家里，带来一丝温暖与意趣，我看着埋好的种子，心里笑着。其实这才是新北京啊，一如巷口靠着墙的共享单车，一如老槐树下认真工作的扫 地机器人，一如夕阳下抽着电子烟的老大爷，有旧才有新，无旧不成新，我为新北京献出科技的力量，也为新北京留住老北京的汲养，老的温存，新的崛起，才造就了真正的新北京。

我与新北京（一类中）

天空是一种只在马蒂斯的油画作品中出现过的绚丽蓝紫色，清晨初升的太阳，慷慨地向这座古都散发着光与热，把它装点得像金子般辉煌。

我是一名“首都养路人”，如果你见过早晨5点半的新北京，一定会记得身穿橘色大衣，脚踩橘色三轮车的我们。若干年前，不断恶化的环境屡次在人们耳边，敲打着警钟，于是在政府的号召和鼓励下，有越来越多的年轻人选择了“首都养路人”这一职业。

“小张，这么早要去哪里呀？”我寻声望去，原来是出门晨练的王阿姨，“今天啊，今天可是个大日子呢！”我向她挥挥手，加快了脚上蹬车的节奏。骑过不知何时建成并投入使用的科技大楼，我看到创业园中的人们熄灭亮了整夜的灯光，冲一杯咖啡，一口气灌下肚子。“你这个孩子，爸爸妈妈好不容易供你念完博士，你却要跑去当什么养路人？放着高薪的科研职位不做，偏要当个清洁工，真是气死我了！”那张怒不可遏的脸又浮现在我眼前，我不怪爸爸这样想，毕竟毕业于全国最好的林业专业，却穿上一身清洁工的制服，说出去确实会让父母脸上烧得慌。

我下了车，搬动车里的各种仪器，进入了一片蓊郁的小树林。新北京的大多数路旁，一改过去的尘土飞扬，种上了叫人眼前一亮的大面积的树木，而我的工作正是养护路旁的这些生命，确保它们能茁壮成长。

这片林子正好挡在环路中央的汇集处，必须马上砍掉，拿去卖钱，也比在这影响交通好，喧嚣的人群聚集在林子的中央，对四周环绕的树，指指点点，一个孩子飞起一脚，踏上一棵树的枝芽，几片叶子随之而下，我的心也随着猛的一抖。“不能砍！这林子绝不能砍！”同是养路人的老李比我更早的来到这里。“这林子都存在了几百年了，你们去北京城找找，离人近的树林能有多少？如果林子都被赶到城市外围，北京也怎么成为生态城市？你们努力了这么多年，养路，保路，不就是为了让北京城里多点绿色，让道路两旁多点生机吗？”我赶忙走到老李身旁，抚着他由于生气而一起一伏的脊背。他斑白的胡须一上一下的颤抖，这让我的心生疼。

“没错，这林子不能没有！”我打开电脑，向周围的人展示未来五年这片绿林的发展趋势。我熬夜画出四张百米长的图纸，为了保证这片绿色，我拼尽了全力。众人看着徐徐拉开的图纸，一抹异样的色彩在他们眼中闪过。

我相信，那一刻的他们一定惊艳于未来这片绿色和它周围的路。生态城市的价值，绝不能只以眼前的一点小问题而遭到物理破坏。

人群无声地散了，我关上电脑，回想起为保护这片绿色，奔忙的日子夜夜，嘴角上扬。“好样的，这才是咱们为新北京做出的最有意义的事！”听着老李的夸奖，我点点头，心中的某个想法不禁更加坚定了，养树、养路、养人，我愿继续为新北京贡献自己的力量。

我与新北京（一类下）

槐树静默于街道两旁，晨风阵阵，将馥郁的槐香送入我鼻尖，欣欣然新的一天开始了。

“妈，我出门了，今天去城郊考察，晚上不回家吃饭！”我塞了口面包，拎起包，跟正在上网浏览北京新变化的母亲道别。2035年，我已研究生毕业，成为一名园林规划师，为北京增添一抹智慧的绿意。

驱车于通畅的北京大道，我很快赶到考察地点，此地树林阴翳，群鸟高歌，登山而望，群山旖旎，绿水荡漾。

“小林，这临江要规划为一个湿地公园，供城中的居民休息度假，但无奈这有座山，使景区的连通性下降，此次考察的目的就是减少破坏山体的情况下，修筑一个园林小道，连通这座山所隔的两个区域。”园林规划组长给我安排好任务之后，便引我向山中探查。

山中怪石林立，却有不少树木砍伐地迹象。询问便知，此地原来是一个造纸厂的原料基地，如今那造纸厂已被城市发改委勒令关闭，我看着那光秃秃的树桩，深感无奈，利欲熏心的商贩得需要有力的行政管理才能制止，要是我那园丁老爹看到这树桩该有多伤心呀。

我跟随规划组长的脚步，向深山中进军，在考察过程中，我们来到一块平坦高地，从此处，我向四周望去，蓝天白云下的北京彰显着自己的别样生气，城中高楼大厦四周被绿树包裹，如深邃的绿玛瑙，是这座城市的明珠，看着那绿色罗绮，我又想起我那整日钻研植物学，一直为城市培养着新型植物的园丁父亲，这其中的树，是有多少出自他培养的种子呢？自豪之情在我心底漫起。

我们继续前进探道，意外的发现，刚才经过的高地与此处相连，尽可达山脚的另一处，我与组长商定，记下此处坐标，我回研究所后，立即开始规划设计。“铃铃铃„„”我的手机响起，电话那头传来父亲的声音。“闺女，我新研制的槐树苗试验成功了，你以后不用怕树上的‘吊死鬼’啦！”电话那头传来父亲朴实而敦厚的笑声。我连忙回复道：“正好，我正要规划一个湿地公园，就用您种的树，来这里游玩的客人，都不用害怕‘吊死鬼’啦！”挂了电话，我驱车回研究室，等待其他工作人员传来新的山林数据，我开始起我的设计规划。在设计过程中，我奔波于山林与研究所之间，致力于打造一个华而朴实的山间园林小道，三年之后这座园区终于规划完成，在开园第一天，我携家人在此游玩。

父亲满意的看着他培养的树种，欣喜于我的设计，我与新北京共同成长，我见证着新北京的发展，于一棵盛开花朵的槐树下，我与我的园丁父亲拍照留念，新北京氤氲着槐香阵阵，新北京是绿树蓝天的生态之城。

我与新北京（一类下）

“看，就是这张照片！”我像发现新大陆一样指着展板上的一角，回过头招呼着女儿。照片上是几个穿着白大褂的男女围在一个玻璃箱后，有一个人指着箱子一角的数字，大家脸上都洋溢着兴奋的笑容。“真怀念啊„„”在女儿吵着让我讲述照片故事时，我的思绪飞回三年前。那是我们的第五次实验，大学四年到研究生再到博士，我已经数不清这是研究“格林系统”的第几个年头，再回想起当年的契机，仍然能清晰地浮现在我脑海中——

初到北京时的天空。

很小的时候我们举家从山西来到北京，第一次生活在湛蓝的天空下，对于年幼的我就像是来到了天堂。时过境迁，也不知是什么时候起，北京的天空变得浑浊了起来，如同加了颗粒滤镜，空气也变的刺鼻起来。我想要夺回童年的梦天堂。“这么多年没想过放弃吗？”女儿问。我笑笑：“我们可是从零做起，怎么会没有！不过„„我相信幸运女神一定会来到的哦！”

安静的实验室里，所有人都在紧张地盯着玻璃箱，那是一个小型的生态模拟装置，我们把所研究的新型绿色环境控制系统导入了进去。原先PM2.5的值是五百出头，而现在是一周过去后。

“零！是零！”“人口也没减少！一切正常！”漫长的检查后，实验组长的声音有些发抖。“成功了”是我们所有人心中仅剩的三个字。有人流下了泪水，有人在互相拥抱，有人拿出手机定格下了这一幕。

“我们将会见到新的北京！”是一年后格林系统正式投入使用的那天的标语；三年后的今天，名为“绿色新北京”的纪念馆建成，而今天是开幕的第一天，我将作为核心成员发表演讲。

离开这张照片走向演讲台，打开手中的稿子，看见“童年的天空”这个标题，鼻子一酸，险些落下泪。

青春十年，换来了新的北京。看到了自己的孩子站在蓝天下，我不后悔。

我与新北京（二类上）

春临大地，望着远处花开，我决定下楼走走。

我叫瑞拉，因从小对于植物异于常人的兴趣，大学毕业后便成为了植物学家舒志刚的助手。近几年我跟随他走南闯北，挽救了不少濒危植物。

犹记得初遇他时，我只觉得他高高瘦瘦，眼睛极为有神，像是在黑曜石中缝进了几颗星子。“这叫小叶朴，原本在北京广泛分布，周口店北京猿人遗迹发掘的时候，柴火堆里就有小叶朴的种子。”他指着圆明园院内三棵挨着的高大乔木冲我解说着，说到了兴致之处，挥舞着双手，眼中星光闪烁，高瘦的老人，此时更像是一个得到了致爱之物的孩童，喜爱之意溢于言表。

“„„可是现在，北京城里几乎找不到了，这儿也就仅仅存余了三棵。”刚刚还随着他的描述升起的对小叶朴的喜爱之情，在得到他之后的言论时陡然转变为了一种悲凉，“怎„„怎么会呢?北京城不是很普遍的生长的吗？”我嗫嚅着讲出了同他的第一句话。他将仰头看向高大乔木的视线缓缓移向我，带着眼中对于乔木未曾消却的喜爱。他沉着声音：“北京的发展太快了！”看着老人消沉下来，我不知从何而来的勇气，朝他大声承诺：“舒教授，我，我想跟您一起研究植物，想尽自己的微博之力，为北京的生态做出一份贡献，您„„您看行吗？” 4 话音未落，我心里却生出忐忑，人家大名鼎鼎的植物学家，又怎需要我这点蝇头小力？

“好孩子，”不曾想他听完后转身走向我，拍着我的肩头却欣慰的感慨，“日后，这生态的重担就由你我各负一半了啊！”听着他似带有鼓励之意的语气，我学着他的样子，仰头看向并排三棵高大的乔木，像是对他们做出了什么重要的许诺。我重重地嗯了一声，应了下来。

清风朔朔，树叶随风摇动，挥舞着长长的枝桠，有绿叶落下，我的心像是被这清风绿叶所安抚下来，闭上双眼嗅着一股子清香，耳畔又传来教授的讲述：“这三棵小叶朴是纯野生的，当年的祖先们就是用它的树枝生火，在周口店的山洞里取暖，做饭。”我惊讶的睁开双眼：“没想到他们有这么久的历史了？”我哑然点点头，再抬头时，却似三位从中华历史长河遥遥走来的长者伫立在面前，正是因了他们的无私帮助，我们的祖先才得以生存，发展文明。

转念一想，得到文明的祖先延续至今的子孙后代对于它们却并没有念旧情，我不仅有股愧意产生，更为郑重的冲着舒教授说：“教授，我明白了，保护它们则更是保护咱们自己的文明与历史。”瘦高的老人眼中有星子跳动，他冲我点了点头，一个释然的微笑扬起：“是的。”

自那以后，我们走南访北，历经多年，拯救了不少“自家的文明”，而北京也从“雾都”转变为了一个富有生机的花草之乡，不少媒体采访过舒教授，他每每冲着黑黢黢的话筒，总是平静的说：“很多不起眼的花草都有它们存在的意义。”而我，总也是会心的一笑。

走下了楼，抬手抚摸一片粉红的花瓣，有股愉悦油然而生，这就是我与北京的故事。

我与新北京（二类中）

最后一列灰白色的老式快车碾过了这条略有些锈迹的铁轨，“咣当咣当”地踩过一个个接缝，向西北方的山区驶去。

“开工了！开工了！”在队长的指令下，巨大的“基建怪兽”们开进了这条已有数十年历史的铁路，陈旧的站台旁架起了“打造京张高铁”的红条幅。我只是一个普通的铁路工人，从远处的城铁上看，也许像一只橙色的蚂蚁，每天辛劳地工作。

刚要去试验场休整路面的我，被满脸是灰的队长拦在了压路机前：“今天有大风预警，放下手里的活，快去做防尘！”我抛下手中的保温杯，向不远处的仓库奔去„„如果那天你正巧路过我们的工地，你便能看到，一个个橙色的点拽动着防沙的绿网，展开，再展开，最终令人吃惊地覆盖住整个工地边的沙带，那一段施工段，少说也有三公里。

夜晚，躺在板床上，收听着广播。在京政策的变化，对高污企业的整改，京张高铁建设情况„„啊！我们的工程被提到了！室友笑了笑：“不论我们怎么费力气，到头来也不会被人记住。”我拍了拍挂在床头的那件橙色安全服，“能为北京建出一条高铁，不也是件好事吗！”“哈哈，你还挺有想法„„”在这样的闲谈之中，带着些许疲惫，不知何时便睡下了。

“开工了！开工了！”熟悉的工号。我放下手中尚未吃完的馒头，有些慌张地开始了另一个工作日。一根根强壮的水泥柱已拔地而起，盯着这些光秃秃的柱子，我仿佛就已经可以望见，远处一列洁白的动车，正由北京北站驶来„„想一想那个时候的新北京，一定是耀眼夺目的吧„„我笑着启动了压路机。我与新北京的故事，就发生在这一片工地之中，只隔着一件橙色的工服，便已能触到它的魅力。

若干年后，满载着冬奥会观众的崭新列车，将飞快驶过这百余公里的无缝铁轨，而这，便是我与新北京邂逅的见证。

我与新北京（二类下）

我叫小白，毕业于中国农业大学土地资源规划专业。还记得初高中同学聚会时大毛他们调侃我：“小白，你高考693分为什么不报个清华金融系，一毕业可就百万年收入啊。”我只淡淡回复道，我想为北京的未来做点贡献罢了。这不，刚上大一，《北京城市总体规划》的出台使我有了更大的前进动力。大学四年，可以说“劳逸结合”，“劳”的是学习规划课程，那幅北京地图甚至像刻入了脑海。而“逸”便是走在北京的大街小巷上的实地考察，看见路面上出现的凹地，私搭乱建的“炮楼”和阻碍交通的“不合理路口”。我便暗中握紧拳头，心想这些乱象是我要改变的。

大学毕业，我和同学们考进国家机关——土地规划局。从底层公务员当起，慢慢地，展现出天赋的我被分进我梦中都想去的单位——北京土地规划局。看着大屏幕上北京的地图，我将所学全部投入到工作。

十个春秋已经过去，我也不再是刚刚踏入了社会的“萌新”了。现在的我已在北京有了一套房，娶了个漂亮老婆，有了个会说话的的女儿。而北京也在这十年发生了突飞猛进的变化。土地平整了，排水系统也进行了升级，下再大的雨也不用担心又一个“七二一”；超市、药店、医院的分布不再是以往的有稀有密，人们购物医疗更方便了；私搭乱建的危楼没有了，居民区内整洁的大楼冲天而起，在楼与楼间，路与路间，锦鸡儿、小叶朴，黄花蒿等北京土野花被点缀在树草之间。清新的空气夹杂着新能源汽车发出的无味无污染气体在北京上空拂过。科学家们使北京成为引领世界创新的引擎；考古学者、学者、老师使北京成为世界的文化名城；军人和警察维持着中国秩序；而我，经过无数次推算和考察，在使北京变得宜居、天蓝、水清的工作中尽了自己的力。

走在街上，看着路边夺目的野花、整齐的楼宇，我心中暗道：“北京的发展，离不开我的参与，新北京的背后，有我出的力！”

我与新北京（三类上）

北京作为三朝古都，其历史文化之厚重，人生自然景观之繁多，让世人赞叹。在重新定位北京的发展目标之后，我相信北京会发展的越来越好。

几年前，原本美丽的北京被贴上了一个灰蒙蒙的新“名片”——雾霾。以前的蓝天白云不见，绿树红花也不见了。放眼望去，满是灰蒙蒙的一片。深吸一口气，也不再是沁人心脾的草香花香，而是呛人的气味。一个个行人都戴着像是被 口罩囚禁着，没有人愿意出门，也没有人愿意在这里多呼吸一口气。北京变成了一座“霾城”。一提到北京或许先想到的不是长城、天安门，而是可怕的雾霾。这里也好像不是我认识的那个北京了。但是一切都在变化，北京市政府提出了治理雾霾的专项治理行动。大力发展公共交通，减少私家车出行。原来我要去比较远的地方，并不是想开私家车，而是公共交通太慢。原本从我家到学校，坐公交车要一个多小时。自从2014年地铁十号线二期工程的开通，只需要不到三十分钟。时间缩短了三分之二。使用私家车的频率大大减少。也算对北京做出贡献。除了交通，还有环境。北京市政府大力发展绿化项目。小区周边的工厂变成公园。每到春暖花开的季节，我都会到那里去散步。沁人心脾的香气又回来了，桃花柳绿的美景又回来了，蓝天白云又回来了。山更清，水更绿。距离我想象中的山清水秀，桃花柳树的生态城市更近了。北京也不再是被钢铁水泥包裹的城市，而是被青山绿水包围的城市，雾霾少了，人们大胆地走出屋，呼吸着北京的空气。同时北京作为古都，其历史的深厚让人赞叹。长城、颐和园是北京的名片，同时也是文化自信的底气。北京人的豪爽大气也造就了北京文化包容的魅力。越来越多的国际友人来到北京，把文化带来，并与北京文化完美融合。把北京打造成世界文化名城。

北京是大家的，也是我的。北京就是我的家，是生我养我的地方，是我的母亲。很开心，北京在向一个美好的目标发展。

我与新北京（三类中）

作为一个北京人，我在这里住了十八年了。随着我慢慢长大，北京也在和我一起成长。小时候印象中的胡同四合院，一转眼就变成了高楼大厦，马路上的车流中也渐渐开始看到电动车的身影。北京每一天都在发展，而这些变化也和我们每一个人密不可分。而我，也对十年后的北京有一些憧憬。

十年后的北京，马路上没有了小汽车的踪影，路边的加油站全都变成充电站。路上的车也少了很多，因为地铁已经遍布整个北京城，人们拿着一部手机就可以扫码坐地铁。现金支付和银行卡也改朝换代为手机支付。

文化方面，更是包罗万象。路边的餐馆不仅有国内各省的特色美食，还有国外的各种小吃。

城区和郊区的污染环境的工厂也都一一关闭，天蓝，草绿，花红。而我，我当然喜欢高科技带来的方便的新生活，可我仍然选择住在二环内的老城区。在我为北京的发展献出一份力时，我也要保护北京的这一份净土。我要尽全力保护这里原有的样子，小胡同，四合院，清晨遛鸟的老爷爷。在北京快速发展、不停汲取新文化的同时，也不能丢了自己的文化。

在外环的国际化发展的同时，内环保留自己独有的样子，也不失为一种特色。老城区承载了太多北京自己的文化、历史和回忆，让最原始的北京定格在那个地方，才是我最大的愿望。

我与新北京的故事还会有很多不同的结局，只有大家的共同努力，才能打造出理想的家园。

我与新北京（三类下）

北京，祖国的首都，是我从小到大生活的地方。对北京的感情，那实在是太深了。作为一名北京人，看到《北京城市立体规划》的时候，心情是激动的，特别希望我们的城市能发展地更好。人们的幸福与城市发展是关联的，只有一个城市发展地好，那这座城市的居民才能生活得好，才能幸福。城市的发展与城市的人是相关的，人们应该努力配合城市发展，为城市发展贡献自己一份力量。作为一名北京人，有责任有义务维护好我们的城市，这是每一个人应该做的事情，而那些破坏城市的人，是可耻的，不配在这个城市生活。就我而言，我从来都是保护环境，不乱丢废弃物，为城市环境贡献力量。在大街上，从来都尊老爱幼，常常帮助别人，这样做才能是一个合格市民应有的形象。

有一天走在街道上，看见一对老夫妇在用力地搬卫浴用品，我连忙走过去帮助他们，把东西抬到了他们屋子里，老两口连忙称谢，我都不好意思了。我对他们说太客气了，这是我应该做的。时常我都会帮助他人，当乐于助人在心里长存的时候，你会为城市带来温暖，特别希望每一个北京人都能把乐于助人当成一种习惯，少一些冷漠和袖手旁观，让这座城市变得更有爱。

做一个传递北京文化和正能量的使者，我经常和外地人讲述北京，客观地去评价北京，使他们了解这里，并对北京产生浓厚兴趣。在这座城市里，有着千千万万像我这样的人，大家为了美好的北京贡献着自己的一份力量。

北京的发展离不开每一个市民，我们应该团结起来，为了这座城市贡献责任，最起码也要从自身做起，自己对自己负责也对城市负责，从一点一滴做起，共创美好新北京。

第四篇：海淀区2017年高三二模语文标杆作文

海淀区2017年高三二模标杆作文

“漫画二”的内容引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，符合逻辑。

漫画一 漫画二

“舒适区”外，另有天地（50分）

“脱离你的‘舒适区’，即是一个崭新的天地。”英文谚语如是说。柱子上拴着的绵羊或许没有机会理解这句话的深意与力量，日复一日、原地兜圈地做着“圈地运动”。向前迈一步，于它意味着绳套勒紧脖子的阵痛。

可是当我们人类在以上帝视角和一副活得很是明白的姿态哂笑评论这只绵羊时，又有几位意识到这场景也是在对我们自身的讽刺与警醒呢？结论再简单不过：如果你不尝试做些能力之外的事情，就永远无法成长。

“舒适区”，即所谓“能力之内的事情”，就是一种不必劳费心神，便可波澜不惊地过日子的状态。如果动物，如绵羊与推磨的驴，每日重复着一样的工作，即所谓“本职工作”。它们还可以寻找“智不如人”的理由。但换作人类，生物链中自诩的高智群体，倘若循规蹈矩，从不挑战能力之外的事情，就值得反思一下了。

“能力”在某种意义上折射出当代人对于平淡度日追求“安稳”、不求成长的推辞。我们用“能力不足”拒绝了一切可能打乱原有生活秩序与状态的机遇与挑战，当看到别人获得瞩目成就时又以“这在我能力之外”作为自己不上进成长的盾牌，到头来实在是年龄愈来老，而心智仍旧幼稚，更加“与时代脱节”！井底之蛙、鹰隼飞翔前“于能力之外”的磨砺听起来老生常谈，可真正在我们自身的实践时，却作茧自缚，将自己紧紧裹在愈缠愈厚的“舒适区”中，直至喘息受阻，又叹“时代太乱世事叵测”。殊不知，是我们自己拘泥于看似物质丰足的现状，不忍心勒紧一下脖子上的绳套，错过了成长的机会。阵痛过后，另有天地，是自我的成长，亦是崭新的收获。

所幸时代的巨浪中总有些不甘于现状，不停滞于所谓“能力”界限的人们，终实现了成长与飞跃。“感动中国”十大人物之一的物理学家潘建伟，将“能力”视作一层薄纸与证明中国科研力量、维护祖国信息安全的靶子，率领团队在欧美专家们怀疑的目光中，不懈探寻着——一次次的粒子撞击试验，正如一次次对于脖子绳索桎梏的冲刺，最终实现了零的突破与质的飞跃。于己于国，均是成长。郭琨的中国南极科考队因无实验站被请出国际大会时默默咽下的眼泪，在日夜的砥砺中，终凝成长城站、中山站上飘落的雪花。由此观之，“舒适区”外的确另有天地，“能力”不是一个阻挡我们追求卓越与成长的绊脚石，而好似一种自我激励的机制，指引着众人，越过

它，成长那么一步，一步，量的积累后一经触发的成长与质变，其实只需要冲刺一刻脖上的阵痛，收入囊中的，远不止于痛。

于是，我们停止了自我满足麻痹的“圈地运动”，毅然离开了那名曰“舒适区”的草坪，一个个地走上了百米冲刺，实现成长的赛道。

突破能力的限制（48分）

有这样一幅漫画：一直被拴在立柱上的羊站在草地上，周围遍是丰美的草，但它所能吃到的，仅有立柱周围的一圈，即使圈里的草被啃食干净，他也无法挣脱束缚，只能对着圈外的食物垂涎。

作者意在告诉我们：如果你不尝试做些能力之外的事情，将永远无法成长。

这幅漫画想必让很多人都感触颇深。我们都有过这种经历：明明踌躇满志地打算开展一件事情——比如写一部短篇小说，比如来一次说走就走的旅行——但着手去做前戛然而止，因为感觉这超出了自己的能力范围。

能力是把双刃剑，它既是你实现过去的物质基础，也是你追求未来的精神阻碍。当你的目标走在能力之前时，它就会化作漫画中牵住羊的绳索，暗示着：“不！你做不到！”

如果我们不甘于处身的现状，我们需要成长，需要在能力之外勇敢地尝试。想作曲的人可以写下第一个音符，想学游泳的人可以在浅水区蹒跚。只要有了尝试的先例，成长便成为可以期待的事情。鲁迅昔日是一位医学学生，他纵然看到中国的乱象，想要救国，但写作无疑在他所长之外。他的心中没有“能力”这一屏障，才使他勇于弃医从文，终成一代文豪。

诚然，能力的突破很辛苦，甚至可能很痛苦。正如漫画中的羊，若是牵扯着绳子向远处挣扎，必会伤及皮肉呼吸艰难。但有突破能力上的限制，真正获得成长，便又像挣断绳索的羊，走入一片新的天地了。尼克·胡哲，一个生来没有健全四肢的人，能够玩滑板、潜水、踢球，做到健康的人也很艰难掌握的事情。他在演讲中提到，训练时他也经历过困难与痛苦，但当他掌握一项项技能时，他感受到生而为人的尊严。

作为芸芸众生中的一员，我不愿泡在能力所限制的低处，数着未实现的愿望消磨有限的时光，我要去突破，去成长，去站在个人的巅峰看另一个角度的世界。

能力以外的无限可能（48分）

一只小羊羔被拴在一根树桩上，在绳子和树桩的限定下，它的运动轨迹终究只能是一个圆，可这限定，并不能圈定它的能力范围，如果它选择去尝试冲破，那一定有改变轨迹的可能。对于小羊羔来说，道理如此，对于人来说也是一样的，每个人的能力以外，都有可供挖掘的无限可能。如果你不尝试做些能力之外的事情就永远无法成长。

尝试做能力以外的事情，寻求能力以外的无限可能，方能更清楚明确地认识自己，这便是一种成长。如果人只把自己置身于对自己固有的认识里，那一定是不够客观的，以自我为中心向外扩散无数射线，这些都是未来的无限可能，而我们为自己选择的方向，一定是经过无数次尝试后收获更明确的认识。辞去主持人工作的柴静，在采访中直言自己曾有做记者的追求。这与她“主业”背道而驰但她选择去挑战自己，尝试能力以外的事情，随着《看见》销量的几次上榜最畅销书籍，我想她的成长，也在自己的尝试里开花累果。如果她当初选择一份稳定，那她也许可以在主持的路上走得一帆风顺，但她无法遇见自己“播音”能力以外的无限可能，更不可能成长与社会记者这个职业之上。所以尝试能力以外的事情，是顺从自己的内心，是成就自己的选择，是激发自己的无限可能，是在成长中遇见更好的自己。

尝试能力以外的事，发现自己的无限可能，无关乎长幼尊卑，社会地位高低。毕竟成长是每个人都能拥有的。我们的生活中有台湾90岁仍在攻读研究生的老爷爷，而他本只是一位擦鞋匠，我们生活中还有底层诗人范雨素，她只是一个保姆。从他们身上我看到的是一种尝试，但这更是一种无屈，一种灵魂的力量，那个老爷爷会因知识丰满而成长，而那一纸毕业证书，将为他证明鞋匠人生也有无限可能。范雨素的一首首诗，会让她因创作而成长，而那些人们的尊敬，会为她证明，底层工作者的人生也有无限可能。

如果你不尝试做些能力之外的事情，就永远无法成长，这个你，无论年龄和地位，这个成长，也不一定要成功，享誉世界，腰缠万贯。我理解的尝试，是选择相信能力以外的无限可能；我理解的尝试，是一个人可以跳出对自己固有认知追求进步；我理解的尝试，更是一种不顺从命运安排，直面人生。诚然，也许不去尝试可以意味

着我们人生的一帆风顺，但这也必然意味着索然无味。所以，愿每个人都相信自己，相信自己能力以外的无限可能，用无所惧的胸怀去面对一次次尝试，收获属于自己的成长，在人生的旅途上盛开出一簇簇的鲜花。

一步之遥（47分）

一只羊被拴在一根木桩上，能力之内的活动范围便只有这一个小圆，吃草，休闲，生活在一个被束缚的单调生活。可是仅一步之遥，便是那能力之外广阔而又自由的世界。对于我们也是如此，能力之内与能力之外，有时仅一步之遥。但如果我们永远不跨出这一步，不尝试做些能力之外的事，我们就永远无法成长。

何谓能力之内与能力之外？予以为在你既定认知范围内认为自己可以做到的事情便是能力之内；而那些在你看来有些遥不可及，不敢尝试的事情便是能力之外。

那么为什么不做些能力之外的事就无法成长呢？

首先，勇于尝试能力之外的事情可以挖掘我们内在的潜能，让我们认识到：原来我可以！纽约巨人队的传奇四分卫格雷迪认为最优秀的橄榄球运动员负重只能爬半场，但父亲一直告诉他永无止境，于是在一次训练中带着这种“再爬一步，再多爬一步”挑战自己的想法，他最终爬完了全场，打破了固有的认知。通过这种挑战能力之外的“不可能”挖掘了自在的潜能，完成了精神上挑战自我的蜕变！而这种挑战精神的超越也成为他成功路上勇往直前的利刃！

挑战能力之外的事情，甚至可以改变人的一生。想要去澳洲开拓眼界的马云，不幸签证被拒。在别人看来拒签便只以为着来年再战，但马云便去挑战那能力之外的不可能。他连续六天再次申请，终于在第七天打动了面签官，顺利拿到了签证。正是这次纽卡斯尔之行让马云领略到了IT的魅力，为阿里王国的建立打下基石，改变了这个杭外英语毕业生的一生。外面的世界美丽但又充满了太多的未知与不确定性。如果你永远不去尝试能力之外的可能，那么那颗独一无二的胜利果实永远不可能独属于你；惟有迈出那能力之外的一步，探索未知，在探索中成长，人生轨迹也会走向那彼岸的成功。

反观现实中的我们似乎都缺少了这样一种尝试能力之外的勇气。我们小心翼翼，我们循规蹈矩，而最终我们将走向平庸。我们需要那份打破常规能力范围的勇气，凡事敢想敢做，向我们认知范围内再多迈一步，即使头破血流，但尝试中的成长让我们收获了经历与勇气，为我们的人生之路添砖加瓦。

有时就是那一步之遥，有勇气地迈出后，便可闻到彼岸成功花的芬芳！愿新时代的我们拥有这份尝试勇气，在探索中成长！

挣脱能力的牵引线（45分）

一只小羊若被一根牵引线拴住脖子，套牢在一根木桩上，那么它终身只能围绕木桩原地打转，无法踏足圆圈之外的世界。人亦如此。人的能力就是那一根牵引线，时时束缚着人的活动。惟有挣脱这一根线，踏足圈外的世界，人才有收获成长的可能。

“千里之行，始于足下”。只有实践才能使人增长知识，获得成长。被拴在木桩上的小羊固然可以纵观圈外的世界，但没有真正的去体验，它又怎能有收获呢？挣脱能力的牵引线，才能收获更大的能力的提升。时下引人关注的“民间诗人”余秀华本是一位普通的农民，其能力本应限制在“种地”，“养猪”之间，但她不满足于现状，不顾亲朋的反对和旁人的嘲笑，硬是挣脱了能力这根牵引线，进入了更广阔的文学天地，写出了令人赞叹的朴素而真挚的诗句，收获了更大的能力的提升。

挣脱了能力的牵引线，也不一定时时都能成功。但即使不能锻炼人的能力，它也能锻炼人的心理——心理素质的提高莫不是一种成长。得胜归来，不会“喜气洋洋”；失败而归，也不至“感极而悲”，这是人心理的成长。最近有一较火的真人秀节目，邀请各年龄阶段的孩子参与社会实践活动。其中一个活动是在十几米的高空中跨越有两米间隙的跳板。一六岁女孩在跳板上踌躇半天，最终选择放弃。女孩恐高，年龄又小，这件事定然在其能力之外，然而她的失败就一定代表着她没有收获成长吗？我看未必。登上十几米高的跳台，本身就是她克服恐惧心理的过程；镇定地选择放弃，也是对自身能力的自知自觉。她收获的是一份心理上的成长。

“尽吾志者而不能至也，可以无悔矣。”尝试做一些能力之外的事情，无论成功与否，都能对人的成长有所帮助，或在能力层面，或在心理层面。总而言之，挣脱能力的牵引线，是提高能力的过程，是锻炼内心的过程，进而言之，更是“尽吾志”，实现人生理想的过程！

所以，我们不妨尝试挣脱能力这根牵引线，收获更大的成长！

做些能力之外的事（44分）

被拴在木桩上的绵羊只能生活在一个狭窄的圈中，无法迈动四足在本性的草原上奔跑。人也是如此。只因能力不足便拒绝尝试触手不及的一切，便无法获得更多的阅历，遑论在理想的田野中自由地奔驰。

“金无足赤，人无完人。”每个人都有其能力的局限，或许在某一领域内被称为行家里手，领域外也就瞬间变得湮灭无闻。鼎鼎大名的文学巨匠钱钟书数学也只能考不及格，在日常起居方面也须杨绛操劳。那尽管人们有许多能力之外的事，为什么还要尝试去做？只因能力之外的事是陌生而不熟悉的，正因为其达成之困难，获得之艰辛，人们在尝试的时候才能突破一些限制，磨砺自身，获得更高的造诣，因而具备更多能力而得到成长。

对于海伦•凯勒来说，看不见听不见的一切都是她能力之外的事。无法识字，无法说话，能够自理便已是万幸。而写作更像是天方夜谭，触不可及。但倔强而乐观的她，不仅没有丧失生的希望，还在亲友帮助下学习读写、文学，借助他人之口领略世界之奇诡壮丽，甚至动笔出书，一鸣惊人。

如果只安于生活在她黑暗的圆圈中，她或许永远都是那个性情古怪、一事无成的小女孩。但正由于她敢于尝试看似不可能的任务，一点一滴积累经验与领悟，最终变得温和、开朗，成为了激励千万众人的作家，获得了成长与成功。

尝试能力之外的事不一定成功，但倘若连努力的念想都没有，甘于平凡、足于现状，那么便绝无获得历练的可能，遑论有所进取。学生将成绩不好怪罪于天赋不足而拒绝努力，百年老店仗着其古老传统而不予革新„„如此种种，不一而足，足能像圆圈中的绵羊，驯服却目光短浅，可爱却弱不禁风。

能力是对自我的认识，但过度看重能力的界限则会实际上束缚自己，走既定的模式，做碌碌群氓中的一员。“天道酬勤”，唯有勇敢踏出分界的线，做能力之外的事，去尝试失败，试知荣辱，才能真正知晓世间酸甜苦辣，成长为一个睿智的人。

挑战自我 方可成长（42分）

一只羊，被拴在一根木柱上，方圆可食的青草被啃食精光，可它若再拼力跳一步，外围密布的青草便可被食用，给予它成长的能量。但它只是眺望着，未能突破自己的能力范围„„同羊一样，有时候，我们只要努力地超越自我能力，挑战不可能，便能食得营养，进一步成长„„

人的潜能是无限的，每个人都有无限的可能。但为什么仍有许多人平平淡淡，无奇而麻木地度过一生呢？也许他们就像栓住的羊，栓住了自己的心，困住了可飞的翅膀；也许是他们见成长的路途遍布荆棘，从而不再挑战，放弃前行。他们会慕会怨，会叹会悲，可他们却没有挑战自己能力外之事，感叹着“不可能”悲哀的“不如人”„„

就同蹦极一样的极限运动，你不去挑战这项看似不可能的事，便无法体验如鸟般自由的快感；当你眼馋名模的精致身材却不愿动弹起来，多尽力奔跑那看似不可能的马拉松。屠老师及其团队发现未知，为医学做出如此之大的贡献，靠的也是不断地挑战自我，努力去研究能力范围外的未知数，从而量变质变。取得成功带来的成长别人遥不可及，可对他而言，正因为他挑战自我的葚力，扯断了拴住脚步的绳索，食得地美好，只有自己才懂有多美妙吧！

我也有因挑战自身能力外而取得成长的经历。初定艺考全无基础，与旁人习画三两年有着巨大的差距。第一次画巨大的二开画，我根本无力驾驭，但仍然拼尽自己的努力去抠细节，去感受绘画过程中的秘诀，历经一星期，每天只不断改进这张画，最终我所做同他人的效果相比，虽仍有不足，但对自己有了一定突破，不枉一周废寝忘食，成长的喜悦比疲倦更汹涌。这样的经历更令我坚信，挑战自我，方可成长„„

人生就像是巨大的山峰，只有竭力攀登，方可逾越成长，欣赏最迷人的风景，我们只需要面对挑战，超越自己，永不言弃，终有一日会长成自己愿成为的人„„

突破能力，寻求成长（41分）

一只绵羊被木桩和绳子拴了起来，他的活动范围不过方圆几米。不过，他乐于这样的生活：他只需吃这方圆几米的草便能勉强过活，何必挣脱绳索去吃外面的草呢？于是，他便渐渐安于这小小的“生活圈”中了。

我们现在也面临着与这只绵羊一样的境地。绳子便是我们自身能力的束缚，而脚下的草地则是我们的成长空间。如果让我选择，我一定不会像这只乖乖绵羊一般安于几寸草地。我必定要突破自己的能力极限，寻求新的成长空间。

然而，突破绳索束缚的过程必定艰辛、曲折、苦痛，充满荆棘。漫画中的羊想要拉断绳索，尚且不知要割伤多少皮肉，经历多少失败。我们想在自己能力上进行突破，则是更为困难的事情。多少数学家一生致力于攻克数学界的明珠——“哥德巴赫猜想”，却终身未能对对猜想做出一点贡献。由此，我们看到，突破自身能力，去干超越自身能力的事情，是有所失败，充满风险的。

但这并不是阻止我们寻求成长的借口。如果一个人不冒些风险来超越自己的能力，那么便只能困于自己为自己所设的能力范围内，收获一个平庸的人生。孙少平拒绝留在砖厂为哥哥帮忙，而是出走黄原，到一个陌生城市中独自谋生，不得不说，对于不近世态的少年孙少平来说，这的确超出了他的能力。在到达黄原后，他的，生活条件简陋，干活时也负了不少伤，受了许多苦。然而正是因此，他才能扩大自己的眼界，收获属于自己的成长。若是他留在砖厂，便无异于漫画中的羊，只吃着那“规定好的”属于自己的草，而无法真正进步与成长。

如果你不尝试些能力之外的事情，你的能力便只有这么多，你的成长也随之停止；如果你勇于受些苦去超越自己的能力，你便随时成长，随时进步。

我们都被锁在一间名叫“能力”的房间中。如果我们安于这能力，我们便永远只配拥有这一间房的空间；但如果我们忍住痛，踹开锁住的门，我们便会惊讶的发现，其实我们的“能力”远比那一小间要大，我们便由此在更广阔的天地下成长。我们要勇于突破能力，寻求成长。

超越自我，勇敢成长（40分）

漫画儿二中是一只用绳子套住脖子的羊，它被“困”在只有一个以绳长为半径的圆中。它带着微笑，甘心生活在这一片小小的天地之中，都圈子外面未曾见过的世界丝毫没有追求„„

我们静心思考，自己何尝不如同那只羊一样，目光太过短浅，内心太过甘于知足了吗？“如果你不尝试做些能力之外的事情，就永远无法成长。”图中赫然写着几个大字。没错，不曾迈出到世界之步，你便永远是你，过去的的你，现在的你，未来的你，都如出一辙，如同复制。

尝试做些能力之外的事吧，不要活在自己设定的舒适圈中，或别人为你“量身定做”的井中。首先，何为能力之外呢？平时你按部就班的做着的，或者交给你一下就能上手去做的事，就是能力之内的事。而那些一被提到就想回避，或不曾敢想象的，便是能力之外的事。我们总是过于追求静，所以人们总是最喜欢“铁饭碗”这种职业，比希望自己的生活有所改变。但毫无波澜真的好吗？它带给你的只是一成不变的生活形式和永远不能成长的脆弱敏感的心灵。最简单的例子，便是主动申请一次上台演讲的机会，没有人一开始就敢在几十人，几百人面前讲话，站在台上你可能会发抖，可能会忘词，对于没尝试过的人来说这是能力之外的事，因为自己从来没有亲身面对过，处理过这种突发的可能。但是你选择站在讲台，拿起话筒，做出你心灵的舒适圈，你就会在这样一次次能力之外的磨练中变得更加自信，更加成熟。人在永久的平静中等来的不是进步，而是灭亡与枯萎。而在暴风骤雨中，人们总能超越自己的极限，成就新生的自己。

再遇到了一个本是能力之外的事时，面对它，做出尝试，比如杨绛先生，在她的万年遭遇了丈夫与孩子的双双离世的悲痛的事情，这种打击本是远远超于一个人心理承受能力范围的。但她没有被打倒，而是尝试走出这种悲痛，用从容与淡然的看破生死与红尘的态度，为他的丈夫整理书稿，完成了《我们仨》《站在人生边上》这两本感动人心的作品。所以说，不断超于自我的能力是一个人真正成长，甚至收获成功的办法。

安逸的生活过久了，你不想换个口味吗？尝试一种你不曾想过经历过的生活，多么有意义，有价值！

闯出自己的圆圈（39分）

在一幅漫画中，一只绵羊被拴在木桩上，他就只吃以绳长为半径的圆内的草，陷入自己的圆圈之内，草将吃完也不知尝试摆脱绳子的束缚。现实中也是这样，我们常常将自己的所作所为限定在已知的能力范围内，不去发掘潜能，就等于将自己圈在了能力的圆圈中。不去突破，不去尝试更多可能，人永远无法成长。

我们为什么要闯出自己的圆圈呢？我认为，人生的价值，很大程度上在于不断尝试自己未知的领域。突破极限，挑战自己，勇于创新，不断成长以扩大自己能力的圆圈。

在经典电影《死亡爬行》中，布莱克作为橄榄球队体格最大却最不能坚持下来训练的队员，在教练的鼓励下，蒙上眼睛，背着一个很重的队员，从场地一头爬行到了另一头。他爬行的距离不仅远远超过了自己认为自己体能可坚持到达的位置，更是超过了当场所有人心里对人极限体能的认知。如果布莱克没有在教练的引导下，做出这个“能力之外”的尝试，他永远不会知道自己有多大的潜能，更无法成长，无法磨练意志力，仍将继续被队员、学校的同学嘲笑。闯出自己的圆圈，会看到自己更多的潜能。

闯出自己的圆圈为我们带来的成长不仅在于拓宽了自己能力范围，磨练了自己的意志力，提高我们面对生活的勇气与挑战自己的信心，更在于打开眼界，看到更广阔的天地。如今社会上有很多人在已经有的事业上取得成绩后，在明知自己今生无可发愁于养活自己和家人时，尝试突破已有成就的圆圈，在另一领域打拼成长。许多影视圈明星在出道走红后涉足商业圈，投资、开餐馆来丰富自己的能力，也有专心写作出书的。特朗普和他的女儿们，分别在已获得经济、模特领域的至高成绩后，投身政治，欲实现管理一国的理想。无论是明星们还是特朗普家族，他们的转行让他们打开了眼界，看到了更广阔的的天地，有更丰富精彩的人生。

闯出自己的圆圈，不断挑战自己，磨砺意志品性，收获更精彩的人生。

能力之外，更有收获（37分）

人总是有惰性的。我们往往安于自己的能力范围之内，天天做着轻而易举的事情，毫不费力。就如同一只拴在木桩上的羊，在圈内饱食终日，无为而终。

试问：这样的人生，我们又获得了什么成长呢？阅历仍旧浅薄，经验依旧匮乏。因此，我们要跳到圈外，尝试自己能力之外的事情，这才能有所收获，有所成长。

不做能力之外的事情，我们永远不知道自己的极限在哪里。电影《永不放弃》中，队长在教练疯狂的“加油”、“再坚持一下”中，竟背着另一名队员爬过了整个球场——而他以前给自己的预期连球场的四分之一还不到。“人的潜力是无限的”。在我们的能力之外，更有不可估量的“潜力”，当我们勇于尝试能力之外的事情时，我们才会发现自己的潜力，去运用、去掌握它们。这些潜力最终转化为了新的能力，自己所能达到的极限又进一步拓宽：这便是一个人成长的过程。

更为重要的是，在尝试能力之外事情的过程中，我们可以磨炼出许多宝贵的品格、习惯，有人会抱怨高三学业繁重，苦不堪言，可从另一个角度思考：高三与高考，也培养了我们为一个目标不懈奋斗的意志。经常性的睡眠不足，经常性的挑灯夜战，有多少人渴望着快快毕业？殊不知，诸如此类的磨炼，其带来的心境、思维的变化，才是一个人成长路上更为宝贵的财富。

但有人不禁会害怕，做能力之外的事情，失败了该怎么办？在我看来，失败也是一种财富。无论成功与失败，对性格都有磨炼的作用，而失败，还可以让我们认识到自己真正的极限：超出自己能力范围太多的事情，还是适当放弃吧。更何况“没走过弯路的人生缺乏弹性”，其实在能力之外，失败又何妨？增加自己的“弹性”，也是成长。

能力之外，更有收获。去尝试能力之外的事情吧。即使我们是一只被拴住的羊，也要拼尽全力，挣断绳索。在绳索给我们限定的圆圈之外，有着更为广阔的草原！

力所不能及处有蓝天（36）

这是一只可怜的“羊”，他的颈上系着一根纤细的“绳”，被囚禁于方寸之间，“绳”所允许的范围内，青草已被啃尽，露出干硬的沙土，它“咩咩”叫着，骨瘦如柴，却不肯挣脱那绳索，去寻觅荒芜圈外肥美的芳草„„这哪里是一只羊啊！这分明是被所谓的“能力范围”所束缚，无法成长的我们！我们自己囚禁了自己，阻止了自我的发展与成长。我认为，我们应该尝试做些能力范围之外的事情，固守已有的，永远无法成长、进步。

尝试能力范围之外的事，有助于个体成长。每个人都有所谓的“能力范围”，之所以不敢踏出，是害怕遭遇困难，恐惧失败，不愿被人笑话。可是成长，不就是一次次打败困难、踏平险阻、克服恐惧的过程吗？近期有一类“跨界”节目极为火热，“老戏骨”们纷纷尝试一展歌喉，当红歌星、影星们踏上冰面，他们当中，有很多是在自己原有的领域内已达极致，无甚上升空间的人，这种节目虽有炒作、做秀之嫌，但难道不也是一种对个人的超越和尝试吗？他们跨出自己的“能力限度”，去发掘自己的潜力，虽有失败，却也成长着。

尝试做些能力之外的，有助于领域的成长。无论是艺术抑或科技领域，总有“瓶颈期”的出现，当人们在现有的区域内探索无法再有进展时，唯有发掘新的方法、新的途径，开辟新的道路，该领域才能得到发展。而

这些“新的”尝试正是人们所谓的“技术局限”等人为设定的范围之外的，若不走出“囚笼”，便无大发展之说。历史上的科技、发现皆出于此道，在此便不再一一说明了。

尝试做些能力范围之外的，有助于社会、国家乃至人类的成长。历史上伟大的革新、变法正是人们尝试当时能力范围之外的壮举，若没有这些尝试，国家何以发展？人类何以进步？马丁·路德·金的尝试为黑人开辟出更为广阔的天地，为他的种族争得自由，为人类的成长作出重大贡献；维新变法中，谭嗣同的尝试和他最终的“我自横刀向天笑，留照肝胆两昆仑”为我国的改革发展作出巨大贡献，虽是“有心杀贼，无力回天”，却也激励了后人，为后期革命打下了坚实基础。

由此可见，尝试能力之外的事，有助于成长和发展，被“能力”所束缚，是最可笑与悲哀的事。

剪断绳，向前走（35分）

一只羊被一段细绳系在一根木枝上，它的活动范围只有以绳为半径的圆那么大，它只能吃那么大地的草，可当它把草吃完之后就没有东西再能帮它成长了。

而在现实中的我们是否也如同那只羊一样在原地打转停滞不前？那么束缚我们的又是什么？我想是我们害怕尝试能力之外的事情的失败。对此我只想说剪断绳子向前走。

古代有位作家叫江淹，他写的文章非常好，但是后来为什么又止步不前无人问津呢？我想他正如这只羊一样被自己的文章绑在了木杆上，他只好写千篇一律的文章，不断压榨着那所剩不多的才华，他害怕创新后的失败最终无人问津，一生才华再难有所上升。可见被自己的一时成就所束缚，害怕失败，会让人无法成长。

剪断绳，向前走，你会发现更大的草地。乔布斯回到苹果后，让员工研发只有一个按钮的手机，这样员工们叫苦连连，当时公司的状况已经不太好，竟然还不保守一点，要知道，如果产品再不好的话，公司很可能就要大规模裁员了，而事实证明，乔布斯是对的，他剪断了绳，看见了更美丽、广大的草原。所以我认为，不要惧怕失败，尝试做些能力以外的事情，人才会有所发展有所成长，就如乔布斯与他的员工一样，尝试了手机界无人敢想，也没有能力做出来的事情，最终成为了世界巨头。

法国知名科幻小说家凡尔纳，在写作前，听从父母的安排从事律师职业。在法国律师是十分高薪的工作，但凡尔纳却毅然选择了写作这条道路，从来没有写过一本书的他在遇见大仲马后说大仲马站在历史文学的顶端，那我就开辟地理文学的天空。从此他大量阅读地理书籍，巨大的阅读量让世人为之震惊，可是他的成就更不能让人遗忘。在当时不可能的事情如今一一实现，这不仅是他剪断绳子开辟了地理文学，也是人类剪断绳子，尝试着能力之外的事情，爆发出科技的光芒。

让我们剪断绳子吧！不要为当下的安逸成功所束缚，不要害怕面对未知的失败。因为，如果你不尝试做些能力之外的事情，就永远无法成长。

挑战自己（34分）

“知其不可为而为之“，尝试做些能力之外的事情，人才能成长。

成长不是成功，人挑战自己能力之外的事情，不一定成功，但能使人努力提高能力，缩小现实与理想的差距，从而获得成长。

如果不尝试做些能力之外的事情，人便无法进步。所有事情都得心应手，只要做就能成功，使人被一次次低质量、无意义的成功蒙蔽双眼，洋洋自得，满意于目前的状态，没有进步的动力。也有人因循苟且，不求有功，但求无过，只做能力范围内的事，只求安稳放心，也无以进步。不能挑战自己，做当前不可为之事，使人自满、懦弱，不利于人的发展。

知其不可为而为之，再会成长。收藏家马未都原在报社工作，对古董鉴赏毫无能力，但他立志要办博物馆，其所需的物力、财力与知识储备更是远在其能力范围之外。但他勇于挑战自己，向目标努力，他每天在古玩摊走动，整天整天泡在古玩卖场，在真真假假的古玩中磨练眼力。为了更好地鉴定、欣赏古玩，他开始攻读历史、金石、美术等书籍，在这过程中知晓了古代各时期的的风俗，成了民俗学家，也对美术纹饰在各时期的主要特征在各时期的主要特征了解很深，为成为收藏家，他成了历史、民俗、中国美术等专家，实现人生成长。

做能力之外的事情，需要在动用已有全部力量的基础上补充新知识、新技能，才能达到理想目标，在补充新知识，缩小理想与现实差距中实现成长；如果不突破能力所限，则做事只需动用小部分能力并能成功，没有提高能力的必要，也就无法成长。

挑战自己，知其不可为而为之，开始“不自量力”，从而能补充新力，实现成长。

尝试“能力之外”（32分）

一只羊被栓在木桩上，它的活动范围永远是以木桩为中心的圆。如果它不能尝试挣脱绳子的束缚，就永远只能围着小小的木桩打转。人生亦是如此，如果你不尝试做些能力之外的事情，就永远无法成长。

尝试能力之外的事情，可以使我们的性格更加坚韧。有人说过，人应当不断挑战自己的极限，尝试能力之外的事情，这无疑是一件困难的事。但正因如此，我们才要坚持去这样做，每一次的挑战，不论成功或失败，都是我们磨砺性情的绝佳机会。不断挑战“能力之外”，就如同不断攀登每一座高峰，可以使我们更有勇气，更有能力战胜每一个困难，面对每一个挑战，使我们的性格更坚韧，更顽强。

尝试能力之外的事情，可以使我们更加自信。挑战自我本身是一件不易之事。成功，无疑会增强我们的信心，使我们知道自己的能力获得了再一次的提升；即使是失败，也可以使我们积累丰富的经验，总结教训，在一次次尝试中不断完善自我，最终通向成功。随着尝试次数的增加，我们也会对自己有越来越强的自信，“能成功一次就能成功第二次”“失败乃成功之母”，在尝试中，我们不断提升自己。获得更完美的自我，也因此更加自信。

那么，什么是“能力之外”呢？确切来说，应该是我们自以为自己也许做不到的事情。我始终相信，一个人的能力是没有极限的。那么那些所谓的“能力之外”，不过是看起来比较困难的事情罢了，如果尝试能力之外就能带给我们成功和成长，那么我们有什么理由去放弃这些看似困难却实际简单的事情呢？不尝试“能力之外”，我们也永远无法确认自己的能力有多高。

人生需要尝试（30分）

人的一生，因为尝试而宽拓，因为尝试才变得有长度，如果不尝试做那些能力之外的事，就永远无法成长。正如漫画中的绵羊，只停留在方圆几里，那么它所触及的面积也只有这么大，如果它尝试了再向前走一小步，它的进步绝不仅仅是这一小步，而是增加了一个圆的面积。

人的一生也是如此，我们每个人都像这个绵羊一样，被自己的能力和环境所束缚。从婴儿开始，我们的世界从一片漆黑开始有了亮度，我们没有任何能力去生活下去，于是我们便开始了尝试，学习尝试着自己呼吸，响亮的哭声证明了我们通过了自己的尝试，让自己获得了能力，学会了成长。

尝试是通往成功的必经道路。同时也需要极大的毅力和勇气。我们是否能成长，在于我们敢不敢于尝试。生活就像是一个布满无数选择的轮盘，每一步都会影响到最终的道路，有人认为这是自己的命数，无需尝试，有人害怕失去自己曾经的辉煌，不再去尝试，显然，他们都缺乏了尝试的勇气，被困难或成就所阻挡，但最主要的一点是他们都害怕失败所带来的痛苦与失落。

当然，世上没有一定会成功的保证，尝试本身就是个不确定性的行为。有时候，人生就像是一场赌博，尝试就是我们的筹码，每个人都是赌徒，用尝试来成长是我们唯一的选择。在物质繁华的科技时代，正是因为尝试，造就了如今的繁华，科技是尝试后的结果，成功与失败只不过是尝试过程中产生的附属物，无需过于在意。

我们为何不去尝试做些自己能力之外的事情呢？抛去杂念，鼓起勇气，难道自己就甘愿生活在一片狭小灰度的视野中吗？尝试不仅能拓宽人生的长度和宽度，还能使我们领悟到人生的意义，不断成长，不断尝试，生活有无限可能。

舒适区（28分）

每个人都有自己的舒适区，这只羊也有。在它被固定的小范围内吃吃草，晒晒太阳，不是件很舒服的事情吗？可这样你就失去了探寻远方的机会。

对于人来讲，沉浸于自己的心理舒适区更为可怕，这样不仅会让你与梦的远方渐行渐远，甚至最终你连这一小块舒适区都保不住。

伴随着互联网的浪潮，一批批传统行业的公司倒下了。其中不乏诺基亚、通用这样的巨头。很多诺基亚的技术骨干纷纷失业，只得重找工作。然而，令他们震惊的是，他们所拥有的能力与技术早就不适应这个时代了。原来在诺基亚这样的大公司，每个人只是螺丝钉，每个人只要干些自己能力之内的事情，工作于自己的舒适区即可。这些人都在舒适区舒服久了，曾经的精英、天之骄子也成了废人。而一旦公司倒下，舒适区不再，这些人更原形毕露了。舒适区是害人的，它会逐渐消磨你的斗志，使你远离新鲜的外界，直到你与时代脱节。

而我们学生中某些人，也有自己的心理舒适区。有些人数学好，语文差。但他却仍每天钻研数学，而不去学习语文。数学便是他的心理舒适区。他整天沉浸于自己的舒适区，而对语文不管不顾，甚至用本该学习语文的时间去学习数学。这样做是非常不利于自己个人的成长的，甚至不利于他数学的学习。

而这种沉浸于自己心理舒适区的学生，更是无法通过高考的检验。

人都是渴望探索的，要相信，正是人类基因中的对未知世界的好奇使人类走出非洲大陆，成为世界的主人。我们应该解放心中的渴望，让这种渴望引领我们走出心中的舒适区，走向无穷的未知世界。

挑战使人成长（25分）

我们在人生的道路上总会有挑战，有人选择逃避，有人选择勇往直前，有句话说得好：“挑战使人更强大。”如果你不惧挑战，迎难而上，那么挑战会使人更强大，会使人成长。

挑战使人更有毅力。王羲之的字名声在外，他的一幅《兰亭集序》更是皇上最爱的字画，被皇上陪葬。可是这都离不开他挑战自己，潜心钻石，试想，他如果不挑战自己的毅力，日日夜夜地练习书法，又何来最后的功成名就，又如何因书法被世人所知，他不断地挑战，不仅仅提高了他的书法，同时成就了他的毅力与坚持。

挑战使人无论在如何的环境下都能保持一颗乐观的心态。苏轼在早年仕途一帆风顺，也同样小有名气，但在苏轼经历了“乌台诗案”之后便仕途坎坷，多次被流放，直到在当时鲜有人烟被称荒夷之地的海南岛，停止了被流放的境遇，苏轼在面对各种挑战时并没有因为环境的恶劣就自暴自弃，而是调整了心态，用一个乐观的心态去面对挑战，在海南岛他不仅仅结识了志趣相投的人，同时也开始自己种一些庄稼，他在那样的环境里不仅活得潇洒自在，也与邻里们都相处融洽，在那里他发明了东坡肉，被人称作“东坡先生”，他的东坡肉流传至今被世人所称赞。与此同时，自“乌台诗案”后，他的境遇也成就了这样一个文学大师，所以挑战使人在不同的环境下保持着乐观的心态，挑战使人成长。

挑战使百姓受益。陈涉本是一介平民，可是他偏不相信命运，非要作一些能力之外的事件，所以他评价当时社会的混乱与百姓的饱受苦难与颠沛流离，起义挑战权威，他不仅仅获得了成功，赢得了大家的认可，同时他也让天下百姓不再受苦，使百姓受益。

由此，面对挑战，我们要迎难而上，不畏挑战与磨砺，才能曾益其所不能，挑战使人进步，只有经历了挑战，方能使人成长。

【原题回放】26.作文(50分)

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

“漫画一”的内容引发了你怎样的联想和想象?请自选角度，自拟题目，写一篇记叙文。要求：有故事，有描写。1号文

外祖母的故事

外祖母在我心里，常像一根韧草。腰弯了，仍背得起大捆大捆的柴禾。背驼了，还不服老地和我比个儿，她常说：“我硬朗得很”我却不以为然。直到那天亲眼见证，方信以为真。

那天夜里，睡正酣，门外一声“发大水啦”打破了宁静，外祖母起身，穿衣，拽着迷迷糊糊的我到了田里，我才明白，河套涨水，从河里引的灌溉渠水量瞬间增大，若不及时处理，水不仅会涝死作物，甚至可能会直接冲走幼小的秧苗，正值初三暑假，家里其他人都在外面打工，于是也只有我和外祖母来救这场大水了。

我打着手电筒，外祖母拿着小铁铲上下翻飞，给田地里的灌溉渠加上一道道土质的大坝，拦住即将到来的大水，我跟在外祖母后面，在田里绕来绕去，忽然好奇地问“为什么灌溉渠要设计这么多弯弯曲曲呀？直接弄成直线型或者田字格的样子不是省事很多？”外祖母抽出手来拍了我的头“傻丫头，不就是为了预防现在这种发大水的情况吗？再大的水，到了这弯弯曲曲的渠里也得慢下来，缓下来，有了它的缓冲作用，才能保护好庄稼呀”

抢修工作完成，我和外祖母并肩坐在田地边上，看着情况，以防再有危险，“您给我讲讲您年轻时候的故事呗！”我用肩轻轻撞着外祖母。“好啊，你也不小了。”

“你外祖母家啊，以前是地主身份，本来呢，日子过得挺和和美美的，可是后来乡亲们要打地主，好在我们之前对乡亲都不错，所以分了地，挨了几顿批斗，也就没什么大事了，后来我就得到田里跟大家一起干活了”。

“那您会干吗？”

“开始不会呀，可是我学的快呀，也闹过几次笑话，可是很快就干的又快又好了，还认识了你外祖父，和他一起干活，日子过得还算不错。”

“那外祖父呢？”

“他挨批斗比较多，后来就上吊了，剩下我和四个女儿呀，可是日子还得过，我就又去学着锄地、做饭、照顾孩子，现在我可是什么都会做”

外祖母说完，似有些骄傲地看着我„„

2号文

钟和人

琉璃瓦，大红牖，阳光从茂密的枝叶中倾泻下来，洒在蜿蜒错落的垂脊上，显得焕彩生辉，这就是故宫。从西三门穿过去右数第二间房，便是老王工作了四十年的地方——故宫修钟室。

一大早，徒弟小亓便打好了热水，带着灿烂的笑脸来和师傅请安了，“师傅，咱今天修点啥？”

老王慵懒地倚在沙发上，一抬眼便是小亓散发着朝气的脸庞。这小亓是他培养不久的徒弟，聪明，有能力，一路从美院本科硕士读上来，又因着兴趣经历进了修钟室，老王打心眼儿里喜欢。只是这年轻人，性格上鲁莽是难免的了，真让做接班人，还欠点火候。老王眼珠一转，“小亓，咱们今天修雅克·德罗父子的写字人钟，锻炼锻炼你，晚上交差。”[来源:学科网] 小亓得意地一挺胸，“没问题，保证完成任务。”

小亓颤颤地把尘封已久的写字人钟从仓库中搬了出来，拂走灰尘，好一个漂亮的四层鎏金塔！打开钟的背盖，这大型钟的内部和小型钟的内部也没什么差别嘛。从底座开始用布拭去一丝灰尘，然后用螺旋测微器测出齿轮间年代留下的缝隙，制作相应大小的补片补缀其上。

临近黄昏，眼看着就差最后一个写字人的链条没修了，小亓哼起欢快的小曲儿，拿起钓鱼线，正准备让链条更紧一点，“啪”的一声，弦断了，小亓呆呆地望着断掉的链条，那本跪地昂首执笔写字的写字人也低垂了脑袋，仿佛在哀悼这座钟的毁灭。

“师傅，我把钟修坏了„„”小亓捧着写字人钟的“残尸”在老王面前跪地痛哭。老王仍旧是一副闲散模样，丝毫没有震惊的表现，“嗯，正常，那个链条迟早要断。”小亓止住了哭声。“您知道这钟修不好还让我修？您这是什么意思？”一天的辛劳都化作了愤怒，小亓不甘地望着师傅。老王却没有接话，自顾自打开了写字人钟和另一台水法钟。“你知道这链条为什么断吗？因为它从来都是直的，没有被掰过，而水法钟的链条虽旧，但被钟匠掰过多次，它有弹性，不会那么轻易地断掉。钟如此，人不亦如此？修钟这件事不可能一帆风顺，晚经历不如早经历。”

明天又是新的一天，太阳当空照，小亓端着热水，笑着来看师傅，“师傅，咱今天修什么?”

3号文

因为弯路

“乞以此骨付之有司，投诸水火，断其根本，断万代之疑，绝天下之惑。”[来源:学科网] 就是这样的一封奏折，将它从朝堂之上发到了这八千里之外的潮州。初到潮州，他便赶上了百姓祭祀鳄鱼的日子，一头头牲畜被投下了河，经不住水面的几次翻滚，血色便一点一点地蔓延开来，几乎染红了天幕，片刻之后，便只看得见河面上的森森白骨。

“给我调往年潮州的案卷来!”

小吏懒懒地站在下首，眼皮未曾抬起一下，“老爷啊，您是贵人，动不动讲究个什么案卷啊，律条啊，咱们潮州这儿是小地方而，连识字的都没几个，哪儿讲究那个虚头巴脑的啊。大伙儿说，是不是啊？”

接着便是一片哄笑声，小吏们洋洋自得，眼里是对他这个贬官无尽的鄙夷。

他面上再也挂不住，一甩袖子，负气而去，听得他走后的衙门里又一次充满了那令人恶心的笑意。

傍晚，老奴进来点灯，劣质的蜡烛升起黑烟，呛得他咳嗽不止，它的手指在带来的宝剑上滑过，坚硬的剑鞘咯得他手指有些疼。不若„„不若„„如此，尚能保住他大唐官员的尊严，尚能保有他一代文人的铮铮傲骨！宝剑出鞘，寒光凛凛。

“老爷，您的书稿收拾好了。”

他站起身，发现前两篇便是他的《后十九日上丞相书》，《后廿九日复上丞相书》。恍惚间，他又想了当年走过的弯路。在一座有一座府衙之间辗转，好话说尽却只换得门房的奚落。走过那么多弯路，不过是为了有机会为生民立命，当年的自己承受过的白眼承受过的嘲讽，而今天呢？牲畜的白骨再一次在眼前浮现。

第二天，他不再是坐在上首的大老爷，站在百姓吏民面前，他沉声说：“今天我贬官在此，不求荣华。只愿我潮州百姓不再为鳄鱼低首下心，愿得诸君同道！”

今日的韩公祠里仍刻着他当年的上书。若不是那些弯路，何来他的弹性，一屈之间迸发的力量，成就了一座新的潮州。

4号文

走过的弯路让我成长

我是文天乐，是一名中国留学生，现在美国读书。从小我的人生路就十分顺畅，老师家长呵护，同学喜爱，直到那天„„

那天早上起来，一通消息爆炸般传遍了整所校园。所有宿舍名牌上写着汉字拼音或中国汉字的都被揭掉，而我因为写的是自己的英文名字而幸免。看着一位位与我有着相同祖国的同胞们义愤填膺，我心中充满了同情，却同时也怀着一丝侥幸。

我无意中说了句：“还好我的机智，写了英文名，逃过了一劫。”不成想，同学们投来了一束束冷意失望的眼神，那里面的疏离感和冷漠是我从未经历过的。我暗一惊，闷闷不乐了起来。

事情闹得沸沸扬扬，英语课上老师让我们讨论自己名字中的涵义。我仍是不以为意，在旁边的一位黑人同学满脸兴奋地询问我时，我只是淡淡地用英文回答：“天，是天上的，乐是音乐，合起来就是天上的音乐。”

令我没有想到的是，他猛地张开嘴，目瞪的浑圆，几乎是喊出来的：“你的名字那么美，为什么还要用英文名字？”这一问竟是把我问的目瞪口呆。他似乎抑制不住兴奋，手舞足蹈，兴奋地说：“我来自非洲一个小国，我的名字也没这么多含义，可我至现在都没有英文名字。每当别人叫我名字时，我都会想起我的祖国，语言是我与祖国的唯一牵连，如果没有它，我想„„”后面的话我已经听不见了，我陷入了沉思，他的祖国那么小，他仍心怀眷恋，而我呢？

这时，我的中国朋友也告诉我，他们生我气的原因。“你记得屈原那句‘鸟飞反故乡兮，狐死必首丘’吗？一只鸟、一只狐都热爱故地，你记得屈原落在异乡的‘心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠吗？’他甚至可以为了祖国投江自尽！还有那个名字与你只有一字之差的古人，它在零丁洋里苦苦吟下‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’至死不肯投降。”

我突然明白了，想起自己最初的侥幸，发现自己走了一条自以为是的弯路。我后悔、痛恨，自己不是那些同胞中的一员。我甚至丢了我的尊严、我祖国的尊严！我的祖国如此繁荣富饶，足以为我撑起腰杆。我毅然撕下名牌，写上汉语拼音和文天乐三个汉字。而我，欢迎任何人来撕它，千万次地撕，我千万次地写。我庆幸我没有在弯路上走的太远，我庆幸我回到正规。我庆幸这段走过的弯路让我感受到了祖国给予我的文化自信，让我成长，让我以我的名字为傲，以我的祖国为傲。

5号文

老药铺

我叉着腿，坐在这茶楼的台前，手有一搭没一搭地拨着算盘。眼睛却瞅着斜对面那家老药铺、老字号——安和堂。

堂口挂着白幡，是老掌柜的刚过世，小掌柜的接手，哦，不对，该改口叫大掌柜的。这老药铺字号可真是老，虽说只是在这镇上，可那也有百八十年了，一代代传下来，十里八乡都来这抓药。这大掌柜的也不一般，自幼饱读诗书，虽然未考上过什么功名，但也是个大读书人，谁见了不得问声好。锦衣玉食，不知羡煞多少人。[来源:学*科*网Z*X*X*K] 大掌柜的平日时不时就来我们这茶馆儿饮上一杯，对着我呼：“小二，雅间！”我也无半点不高兴，人家过得顺风顺水，哪像我，五岁来这里学徒，不知挨了多少打骂，幸而学出来了，能在这前台算算账，时不时招呼下客人，也挺自在。

“小哥，来碗粗茶，我就搁这儿喝。”说话的是药铺里的帮手——阿庆。听说这人祖上本是东北的，结果前些年兵荒马乱的，辗转之下来到这山东，原本也是个开药铺的，无奈落魄给人家打个下手，但说起来，邻里街坊无不对他竖大指。为啥？此人能干，经历过风浪，会为人处事，总有那么一股劲头。“我这不能断了祖宗的香火，还得把药铺开回来！”

我还是愿意跟阿庆打交道的，人好，消息灵通，还帮我算账上的事儿。“听说日本人要打到咱山东了，这生意是越来越不好做了。”我俩正聊着，突然大掌柜从楼上下来了，“怕什么，咱这么多年字号，谁不得正眼瞧咱？就算是那日本人来了，也得给咱说好话！”这一番话语好不厉害，不愧是大掌柜的。

这年头，报纸上的话不能信，昨儿还说打了胜仗，今儿日本人就进了青岛。这小镇离着不远，也遭了灾，幸好是个小茶馆，避了几天门，也没啥事儿。不过，怎么不见大掌柜的来喝茶了？“嗨，听说了吗？对过儿安和堂给人抢了，大掌柜的都在门口呆坐一天了，一口饭都不吃！”“挺挺就过去了，这可是个老字号。”“挺？这大掌柜的平日也没见过啥风浪，这回直接就抓瞎了，好像店都盘出去了。”“给谁接了？”“好像给阿庆接了！”

自那以后就真是没见过大掌柜的，没人有他的消息，人们却是更敬佩阿庆了。“到底是见过大事的人，不赖。”“能屈能伸，发达了！”我也听着人们议论，坐在台前。

“小哥，来碗粗茶！搁这儿喝”我站起身，“诶，阿庆，啊不——掌柜的！”

6号文

走弯路

“你怎么老故意让我走弯路啊!我还是不是你儿子啦!”说罢，小王将一摞厚厚的文件扔到桌上，摔门而去。

小王毕业三年了，自打毕业开始就在爸爸老王的书店里工作。虽说小王是老王的独生子，本应享受宠爱有加的小王却频频感受到父亲的苛刻，并且总是避开“捷径”，告诉小王最困难的弯路让他去走。这一次，小王终于忍无可忍了。

本来这次老王交待小王的工作是区域内的图书偏好调查。老王在询问小王调查方案无果后，便给他指了一条“明路”：挨家挨户去询问。

小王本以为只能这么做了，无可奈何地，他背着一摞表格，从西区开始敲响了第一家的门。

“谁呀？”

“您好，我是大王书店的。我想调查一下„„”

还没等他第一句话闭口，门已经被重重地关上了。“别再敲我家门了！我可没空！”就这样，一家、两家„„小王一天拜访三十家住户，一律都将他拒之门外。

“弯路”走得苦，可走都走了，小王决定不能放弃。第二天，小王守在昨天被拒绝的住户门前，他没有敲门，而是用扫把把门口打扫干净，把堆积的垃圾倒了„„住户早上一开门，见门口干净如新，对小王的态度也好了起来，热情地回答起了他的问题。

就这样，本来有些死板的小王，却在这条弯路上变得活分起来。他有时还与住户们聊起天来，了解他们对书的需求和对书店的感受„„

一个月下来，小王终于把整个区域的用户调查完了。正当他激情洋溢，自信满满地把整理的文件送到老王那里时，老王却给他展示了老王调查另一区域的方法。

“看见了没有，我建了微信群，扫二维码进入调查，每十个用户抽奖，有红包，三天就搞定了！” 听到这儿，小王气不打一处来，摔门而去。

虽与父亲堵着气，但小王渐渐发现，自己原来感到困难的工作已经游刃有余。与住户们诚恳地谈话使他得知客户们的真实需求，并对图书书目进行了改进„„

他终于有勇气低垂着头，走向总经理办公室。

“爸，我明白了，走弯路让我能力拓展，还能灵活应对更多情况，这就是它给我带来的弹性！”

7号文

弯路人生

“哎哟！这不是王老板吗？我还以为你不来我们同学聚会了呢！”

我转头看那人群簇拥的地方，被众星捧月的那个人是我多年的同学，从小学到大学一直顺风顺水，没遇到什么挫折，毕业之后直接接管了他爸的一个公司，当起了大老板。不像我，奋斗了十几年，好不容易大学毕业，却还要四处找工作，面临上顿吃了没下顿的困境。

那王老板看到我，挥了挥他戴着名表的手腕——虽然我不知道那是什么牌子，喊我过去。我摆出应对面试官一样的热情笑容迎了过去，“呦，王老板！”

王老板口中客套着说：“什么王老板，还不是啃的老本！”但这话我可不敢接，只能打着哈哈，把话题转了过去。聊着聊着，他瞅到我身上廉价的租来的西装，摇了摇头，“你还没找到工作吧？你来我的公司试几天吧。”

我心中一喜，连连道谢，敬了他几杯酒，喝得满脸通红。

之后我就在他的公司做了几个月实习生，每个月拿不到两千的工资，我却十分满足，这意味着我能吃饱饭了。而当我与公司签约成为正式员工的两个月后，王老板因为投资失误，没有资金周转，只能宣布破产。我在家里窝了几天，喝得烂醉，却在某一天阳光透进来时，回想起走过的这几年，每一天都比现在要糟得多。至少我现在还有存款，我还这么年轻，还有这么多时间去奋斗，怎么能跌倒在这个弯路呢？我给王老板打去了电话，想感谢他这几个月的照顾。

可电话“嘟嘟”了几声，无人接听。

之后再去同学聚会时，我也没有再见到他，听某些同学谈起他也是鄙夷的神色。甚至一些人信誓旦旦地说王老板自杀了，说他一生顺风顺水，受不了这样的打击。

我走出屋子外，阳光正好。也许他们说的是对的吧，没走过弯路的人生，缺乏弹性，所以王老板才会一蹶不振。而我可是走过了这么多弯道，都能整出一个弹簧了，我有什么好怕的呢？谁的人生不如此呢？

只不过是从头再来罢了。

8号文

弯路

“怎么办呢？”他双眼无神，呆呆地望着不知名的某处。身高一米九的他颓然坐在台阶上，屈起的膝头搭着他无力的双臂，手指纠结着，他肩上的头仿佛千钧重，整个人的颜色都是灰暗的，喃喃出声，却化在风中。

他从小都那样听话，认真学习不看闲书，不打游戏也不谈恋爱，每天都是离开学校后去跑步一小时然后回家。他的人生二十余年，仿佛是一场百米赛跑，发令枪一响，当他发出第一声啼哭时，便向着既定的目标奔去，笔直的一路，一点弯路都没有，那样直接而有力。

可他总觉得缺了些什么。

他最好的朋友小时候完全自立的选择了自己的兴趣，围棋和钢琴。他总能看到朋友谈及黑白之道的兴奋，那洋溢在眼角眉梢的欢喜，掩饰不住的愉悦。朋友还在小学时，一头钻进了足球里，从高中到大学一直是校足球队的队长。生活中有那么多事物可以吸引朋友的注意力，他自然难免在学习和自我之间挣扎寻找平衡。有时朋友也会走错路，绕到别的地方看看风景，然后再拼尽全力将自己拉回正轨。他不理解朋友这种费力不讨好的生活态度。他常问朋友为什么要走弯路呢？朋友常回他反正早晚会好的，没关系。

现在他要毕业了，自己的路却突然没有了前方。喜欢了许久的女孩儿因为他不知道如何照顾她而拒绝了他。心仪的公司因为他从小没有参加过任何志愿活动拒绝了他。导师和同学认为他不加入各种社团是没有社交能力。还有心理系的同学做调查问到他的兴趣他哑口无言时的白眼。他在这样短得时间里遭遇了从前未经历过的压力和挫折，而他笔直的过往早已刻进他的灵魂，木强则折，他的精神已在咯咯作响。他甚至已失去了向朋友求助的勇气。

朋友似乎有了他没有的一切，女朋友、实习机会和许多的赞许。朋友坐下来的时候他几乎有一瞬间想逃离，他太明亮了。“都会好的。”朋友说。朋友给他讲自己在弯路上遇到的人和事。原来他的遭遇朋友早已经历数次，每一次的弯路实际上都会令自己变得更坚强。多体会多感悟多成长，活成弹簧也一样可以无限伸长，而当压力来临，类似的经历则可以支持我们走到明天。每一次的痛苦来临我们才能更加相信，一定会过去的。我会回到正轨。哪有什么弯路呢？不过是把未来要经历的分割成小段提前经历罢了。

直路也许更快，弯路却更坚韧。

9号文

直道和弯路

小王和小李同时开了家网店，一个卖茶，一个卖点小文具。

两人本来就是朋友，时不时相约喝酒聊天，一听说有了相同的事业，相互之间往来更频繁，没事就聚在一家小馆子里，把头凑在一起畅谈未来的事业规划。

“希望咱们前进的路上畅通无阻，咱哥们儿的事业都蒸蒸日上。”几杯白酒下肚，小王脸上带着醉意，晃晃悠悠地打算和小李碰个杯，“咱不求一步登天，就图个稳步直线上升。”

后来小王的事业真像自己那晚上说的一样红火。瞄准了市场上最热闹的学生市场，虽说没有一夜变成暴发户，可是名气和销量与日俱增，时不时的举行一点儿促销降价活动。小王坐在自己的电脑桌前，看着直线上升的业绩图线，手里盘着串上个月去外地进货别人送的小叶紫檀，右手端着正宗青花瓷碗，盛着西湖龙井，品一小口，小王都心神荡漾，感觉自己这是把生意做上正路了。带着点儿想炫耀的心思，和对老朋友的关心，他约着小李去了当年他们最爱去的那家小店。

在小王第二次续满酒杯的时候，小李才在门口出现。还穿着刚毕业那会儿朴素的衣服，骑的自行车正停在小王刚换的那辆商务车旁边。

“不好意思啊，刚才去接货，路上太堵，紧赶着还是晚了点儿，别生气，我先自罚三杯。”

久别的老朋友相见，酒总是少不了的，于是在小李醉得摇头晃脑的同时，小王也大概了解了他曲折的经历。先是被网上的同行联合挤压，恶意压低价格让他的茶卖不出去，后来又是遇上难缠的客户，毛里求疵给他了恶意差评，坏了好不容易建起来的市场，经历了这么多之后，现在才慢慢开始走上正路，日子变得好过。

酒喝得差不多，小李醉着拿铅笔在菜单上画了个圈，“我这就是走了这么多弯路哪像你，一条直路走到底。” 几个月后，小王遇上了难缠的大客户，业绩一下子跌回开始，由于没有应对的经验，市场一下子被击散。小王想起小李那天画的几个圈，“那明明是个弹簧，攒的差不多了就一飞冲天，像我这就是一根竹竿，爬到顶了就重心不稳，摔下来。”

10号文

吊床与床板

月危和韦刃是同一年录取到经管系的，他们在一个宿舍住。

月危录取时是以当年的省状元的身份。从小他的学习就十分出色，他似乎也确实很有天赋。虽然各科都没有和其他同学一样在外面上过辅导班，但成绩从来都是一件轻松的事情，只要参加过的比赛，从没有不是前几名的，来到宿舍第一天，他就把自己的床铺换成了硬板床，上面放了几本专业书。

韦刃则恰恰相反。他是离分数线就高一分录取进来的，几乎是系里面高考成绩垫底。小学曾经成绩优异的他，从初中开始便是一个又一个的坎儿。想搞一搞科学竞赛，又每一次都是以灰溜溜的一般成绩告终。想争取推荐和加分，也因成绩不够而被淘汰。但是就这样艰难惊险之下，韦刃最终还是进入了自己理想大学的理想专业。他进宿舍没用床板，倒是自己架了一个摇摇晃晃的吊床，也自得其乐。

“韦刃，你那床不结实吧，换一个像我一样的吧。”一天，月危正在看书时，看见韦刃的吊床随口说道。“没事儿，你别看他摇摇晃晃的，可是很结实耐用的。它有弹性，不会把自己崩坏碎掉。”

开始学习专业课以后，月危像往常一样随手看看新发的教材，觉得理应看看就该会了。但出乎意料的是，课本上的内容并不像曾经一样的简单，竟然很难看懂。

“这是课本!”月危惊呼，随手扔掉了课本。

“啊，这是课本，”韦刃说着翻了翻，“还好还好不是很费劲儿。”说着他拿出新买的教辅，躺上吊床翻阅。这是月危所不敢相信的，自己都不懂的内容，韦刃这成绩不如我的说不是很费劲？此后上课的时候月危一人坐在后排闷声翻着课本，韦刃则在前排积极和老师互动，探讨交流。虽然韦刃不是很聪明，常让老师说，但是他一直没放弃，总是在积极学习，月危则是总看不懂书上的内容，但不愿向老师“下问”，所以常常夜不能寐。

一年后，当课程期末成绩可以查时，月危在查出了自己的成绩后当时就昏了过去，韦刃和同学赶紧把他送到医院，后来又转到旁边的精神科，他后来总是只说着一句话“这不可能！我不可能失败!”在医院里从此没出过院。

毕业时韦刃帮着清空宿舍时，看到满是裂缝的月危的床板，叹道，“还是我的吊床有弹性，不易崩啊！”

11号文

给儿子的一封信

我儿：

儿啊，妈昨天听说你公司倒闭的事了。你三十好几的人了，妈本来也再管不了你了，可有些贴心话，妈还是想和你说说。

你还从来没听妈说过年轻时的事吧。妈也不是生来就是个老师，我总记得你上学那会儿总抱怨妈不近人情，不懂你那些理想抱负。妈怎么会不懂呢，我也是从年轻时过来的。妈本来是要励志成为一个画家的，我那时候成天泡美术馆，学透纳怎么画云，莫奈怎么画水，学卡拉瓦乔的灵气，学梵高的质朴。妈差点就成画家了！可妈发现自己走了条弯路，至少不是一步通向人生终点的路。

妈还记得那是个夏天，蝉鸣聒噪，闷热的空气让人昏昏欲睡，我当时拿着画笔，正对着梵高那幅《罗纳河上的星夜》临摹。可我总觉得画布上少了什么，颜色不同？构思不准？都不对。那时一双手攀上我的肩膀，它的主人让我意识到，当画家，对妈来讲，是条弯路。

那是我的老师，他指出我的画缺少一种活力，只有梵高，只有极少数有天赋的画家才有的，那种对生命由衷的热爱。“技巧能学到，感觉学不来，放弃吧。”妈还记得他当时的话。是啊，对妈来说，画画是条弯路，看不到头。可妈从来没后悔过。妈后来当了教美术的老师，那些画画的日夜培养了我的技术，也磨洗了我对艺术的鉴赏力。那些弯路从来都不是无用的，它们像一条弹簧，你走一条弯路，就绕出一个充满弹性的圆圈。这些圆圈终有一日会供你跃上青云。看看妈现在桃李天下，受尽尊重，你该知道。

妈不是来追忆往昔的。我的儿，公司倒闭破产或许是个挫折，开公司或许是条弯路，但不要灰心丧气。没有水滴穿凿的石壁，缺乏深度。没有走过弯路的人生，缺乏弹性。站起来，站在那些你走过的弯路上，让它们送你升入更高的天空吧。

我的儿，妈相信你。一切都好，勿念。

××× 2017.„„

12号文

明天

他怎么都不会相信，他高考失利了。当他拿到成绩单的那一刻，他恨不得马上找个地缝钻进去。他害怕同学们的嘲笑，他畏惧老师们灼热的目光，他无法面对家人一连串的问题。他已然踏上弯路。

在他眼中，他仿佛已经失去了明天。

当他的父亲找到他时，他正盯着他的双手发呆。两天来，他在这间饭店当洗完小工，拿着个位数的时薪，不知洗了多少盘子。他是不是叹气，望着自己如树根般遒劲有力的手，龟裂，老茧，这些他字典外的东西悉数登场。

父亲的一个问题，打破了空气里的寂静。

“你以后，就打算一直洗碗吗？”他怔住了，手里的沾满油腻的盘子咣当一声滑进水槽。他痛苦地回应道，他已经没有明天了。父亲沉默良久，目光在他那洗得发白的围裙上停了停，最终决定给他讲个故事。

一眨眼的工夫，时针划过十二点。明天，来了。

在那个故事里，主人公也像他一样，高考本发挥得很不错，却被人冒领成绩单。人生的轨迹，在这岔路口，被命运的铁道工人狠狠摆了一道。但这个可悲的青年，却与命运为敌，在厨房帮工，帮别人磨刀，睡在公园的凉亭被警察赶走，吃人家上坟的水果被痛打一顿。

父亲问他，这个青年虽在黑暗中乱撞，撞得头破血流，又究竟是为了什么呢？他一时语塞。看着龙头里不住的流水，自顾自地出神。

惺忪睡眼之中，他好像朦胧地看见那个青年的身影。刚刚被饭店当成乞丐轰了出去，却又拍拍衣襟上的土去别处碰碰运气。那个人，纵然四处碰壁，纵然头破血流，也能面带微笑奔向东方的鱼肚白。他又仿佛看到自己。

这一天，当全新的晨光洒在他身上，他第一次开始犹豫，自己究竟还有没有明天，答案真的是否定的吗？[来源:学#科#网] 这一天，他洗碗的动作突然慢了，他不再恍惚，决定放下手中的碗奔向自己的明天。

没走过弯路的人生，缺乏弹性。没有经历过坎坷的道路，则没有价值。他从来没有那么快地奔向过学校，大声向班主任喊着他要复读。因为他知道，他不能拒绝明天。

太阳升起来了。他的明天来了。

13号文

我选择的“弯路”

黄河滔滔，历经九曲方能入海；雅鲁藏布江的勘察队伍，曲折回怀，最终才能完成他们的梦想与目标。正如我们漫长的人生旅程，不可能是一条平坦的直线，弯路无疑将会是它别无选择的主旋律，也许会迷失方向，但这都是我们人生中独一无二的宝贵经历。

周末与朋友一起去爬山。那是一座不太高的山，但十分陡峭。去山顶有两条道，一条是盘山公路，从山脚蜿蜒到山顶，一条是笔直的云梯，仅有盘山路四分之一的路程。朋友要走盘山路，而我要走云梯，因为可以更快到达山顶。我们只好分头上山，相约在山顶会合。我暗暗埋怨朋友犯傻，偏要绕弯路。

沿着云梯，我一阶一阶向山顶赶去，一路上两旁除了杂草就是参天大树，遮住了天空。路很直，不一会儿就爬上了山顶。我想，朋友肯定还在山腰慢慢前行，就走在山顶的凉亭里休息。

半个小时后，朋友不急不缓地上来了，与他同行的还有一位不相识的老人。看情形，他们很聊得来。老人走近我，问道：“小姑娘，你是从云梯上来的吧？”我点点头，老人的脸上刻满岁月的磨痕，流露出慈祥安宁的神情。朋友插到：“你没有和我一起走盘山路真的太可惜了。我在山腰看东面是城市林立的楼群，南面有像镜子般清亮透彻的湖泊；北面，我为那一片青葱色田地着迷了„„我视野也越来越辽阔，心情都畅快了。”听话，我很诧异，在山腰真的能看到那么多风景吗？我不信，决定下山时同他们一起走盘山公路。

奇怪的是，许多人爬到山顶，休息不到10分钟就下了山。我问老人为什么，他笑而不答。一路上，我一直抱怨最近做事总是不顺，往往要走很多弯路才能达到结果。老人一直默默的听着，在一块大石头坐下时，老人指着脚下的路说：“以前只有那条云梯能通向山顶，后来这条路修成，人们在路上看完了风景，所以在山顶不会久留。”

下山时，我看到的风景别有一番滋味，风轻云淡中，万物尽收眼底，每一处都有独特的景色让人流连。猛然间想起张爱玲的一句话：“人生当中有些弯路是必不可少的。”的确如此，生活中的弯路让我们学会了为人处世，生活中的喜怒哀乐帮助我们成长。

我告诉自己，今后多走一些“弯路”吧，让人生更加丰富多彩。

14号文

人生需要挫折

人生，就应该像一根弹簧，充满了弯路，当有压力的时候，可以屈还可伸。而如果人生是一根笔直的杆，当有压力时，它就会断裂。

杨琪出身在一个非常富有的家庭，她从小就受到很好的教育，从5岁就开始找老师到家里来上课，帮她报各种辅导班，并且课余生活特别广泛，弹琴、舞蹈样样都会。从小学起，她就是班里第一。杨琪不仅学习好，并且人也长得很漂亮，班里有很多人追求她，但她因为父母对她的期望，一直没有谈恋爱。就这样，她一直以第一的身份，过着“充实”的生活，上了大学。

上了大学，杨琪就出国了，她的父母认为她已经能够管理自己的生活了，也就不再限制她了。除了过年回来一次，平时都在国外。而悲剧就这么发生了，在过年后没几天，杨琪的父母联系不上她，给她的同学打电话，发现她在卧室自杀了，原来是因为失恋了。

李聪出身于一个普通家庭，她的父母只是普通公司里面的小职员。她很羡慕那些有钱人的家庭，要什么有什么，而她也深知自己家没有那样的条件，而想要有钱只有学习。她总是比别人更努力，别人学习、玩、睡觉的时候她都在学习。她知道自己没有好的条件，只能用时间来弥补。当她考试考砸时，父母也不怪她，他们知道她有多努力，而李聪总是在怪自己。最终，李聪在自己的努力下也是考上了自己的理想大学，毕业后当上了一家大公司的职员，并且拥有了自己的家庭，一家人都过上了好日子。

也许看到故事一半，很多人会说杨琪是人生赢家，出身高贵，环境好，学习好，长得好，人生必是一帆风顺，而谁能想到最后的赢家是一个小家庭的普通女孩。正是因为挫折。李聪生活中无论遇到什么都要靠她自己，而她也正是在这样磨砺下成长，最后成功。杨琪从小无忧无虑，所有事情都是父母为她担心，而在最后经历挫折时，夭折了。

正是因为挫折，我们成长；正是因为挫折，人生充满精彩。

15号文

思考

小思和小考是中学的同桌。

一日，小考向小思炫耀着最新款的智能手表：“这个手表能搜各种题目，可是比以前的搜题软件高级多了，还能自动生成作文呢！”小考眉飞色舞。而小思却沉思了片刻，回应道：“可这不会让你丧失了思考的过程吗，考试的时候又怎么办呢？”小考灵机一动：“这还不好办，考试的时候可以带表啊！这能提高学习效率，多方便啊！”小思转过头，不再理他，继续思考与完成作业。

小考的表给了他不少好处与方便，他每天都会被老师表扬作业优秀。每次考试，他总是拿到满分。

同学们纷纷投来了羡慕的目光，赞赏有佳：“小考啊小考，你还是以考试见长啊！”小考洋溢着笑容，沉浸在这一声声赞美中。

而小思则名次中等，但他从没忘记思考，每一道题，每一项作业，他都认真对待，陶醉在思考的海洋中，虽然曾因一道题耽误过不少时间，走过不少弯路。

小考经常嘲笑小思：“你看你，成天整日思考，一直在走弯路，而我一搜，就会了，明白了，直达答案，同样明白了一道题，我走的是直路，你走的却是弯路，哈哈！”小思沉默。

小考和小思考上了同一所大学，大学期间，小考仍是直达答案，而小思仍是沉浸在思考之间。

终于，他们毕业了，各奔东西。小考来到一家公司面试，考官对他优异的成绩投来赞许的目光，问了他几个问题。小考面对这些问题不知所措，他从来没怎么思考过，而这些问题搜题设备里又是没有的，就这样他屡屡被拒，摔入了人生的低谷。而积累了丰富经验的小思针对这些问题发表了独特的见解，博得了一片喝彩，最终他选择了一份自己爱好的工作。

思考，是一个走弯路的过程，走得多了，就知道应该避开哪些路，应该去探寻哪些路，走得多了，就能让人生的路更有弹性，更加自由自在，缺乏思考，不走弯路，会让自己不会去寻找方向，不会寻找脚下的路。

人应思考而熠熠生辉。

第五篇：2014年海淀区语文一模答案

2014年北京市海淀区语文一模答案

语文参考答案及评分标准2014.5

一、基础·运用（共24分）

（一）选择（共14分）

1.D2.C3.A4.B5.C6.C7.C

（二）填空（共10分）

8．（1）白露为霜（2）惶恐滩头说惶恐（3）千里共婵娟

（4）停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然（5）衔远山吞长江

（共7分。每空1分，有错字该空不得分）

9．①疾恶如仇（或见义勇为）②智取生辰纲③水性非常好（共3分。每空1分）

二、文言文阅读（共10分）

10.（1）凭（用）认为（2）类管（隶属）（共4分。共2小题，每小题2分）

11.（曹刿）下车看看齐军战车的车轮留下的痕迹。（共2分）

12.①作战条件 ②远见卓识 ③小大之狱，虽不能察，必以情 ④彼竭我盈（共4分，每小题1分）

三、现代文阅读（共36分）

（一）（共17分）

13.答案示例：

①听牛汉演讲② 具有强悍野性、豪迈激情③超越生命的极限，创造生命的奇迹和辉煌④聆听牛汉严肃的教导（共4分。共4小题，每小题1分）

14.答案示例：

（1）省略号表现了“我”难以言表的颓唐、苦闷的心情，同时也表现了“我”在牛汉面前不知如何说起的难堪。

（2）感叹号表现了牛汉对追寻有意义人生的坚定、执着的态度，同时也表现了他对“我”的劝诫和鼓励。

（共4分。共2小题，每小题2分）15.答案示例：

画线句形象地写出了牛汉朗诵诗歌时的兴奋快乐心情，表现出他在经历了那么多苦难之后，依然保有对诗歌、对生命质朴赤诚的热爱。（共2分）

16.答案示例：

文段中“佝偻”“挣扎”的动作描写，以及“如蒙古骑士的一张弓”的比喻，形象地写出了牛汉拉车苦役的情形，表现了他的生活苦难；用“狂奔”“战栗”“激动”这些动作描写以及“汗血马”的比喻，形象地写出了牛汉在苦难生活中发现诗意以及用生命创作诗歌的激情。这些描写比喻刻画出了于生活苦难中因诗歌而振拔的诗人形象。

（共7分。形象理解，4分；赏析角度，2分；语言表达，1分）

（二）（共11分）

17.便于南北物资运输；满足军事需要（共2分）18.答案示例：

盘山公路可以拉长车辆行驶的距离，减小车辆在行驶过程中与地平线形成的夹角，从而减小车辆移动过程中所需要的动力，从而解决车辆因动力不足而无法直接翻越山丘的问题。（共２分）

19.（１）赶工期，对待河工严酷；乘龙舟游江南，致使沿途百姓倾家荡产。（共２分）（２）运河沿岸逐渐兴起了几十座著名城市，运河流域也形成了独具特色的“运河文化”。（共２分）

20.历史悠久，沟通五大水系，科技含量高（共3分）

（三）（共8分）

21.从不同角度阐述“度”的内涵，奠定文章立论的基础，引出中心论点：守“度”是人生大智慧。（共2分）22.以宽容之心化解矛盾坚持不懈精益求精（共4分，共2小题，每个小题2分）

23．生活欲望无尽，精力和时间有限。节制欲望，把握生活节奏，就能身心愉悦；放纵欲望，生活无规律，就会身心俱损。（共2分）