2013年汕头一模语文标杆作文

第一篇：2013年汕头一模语文标杆作文

汕头市2013年普通高中高三教学质量测评试题

作文评分细则补充说明

第一则材料：《西游记》中片尾曲的歌词：敢问路在何方？路就在自己的脚下。

第二则材料：但丁的话：走自己的路，让别人说去吧！

第三则材料：俞敏洪面对媒体说的话：在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远……

三则材料围绕的中心点是“路”，三个材料主要是谈论“如何走出成功的人生之路”的中心话题。写作时应始终在“路”的范围内展开。“路”可以是实的，也可以是虚的；“路”有象征意义，也有比喻意义。关键要明确你一定要写清楚所走的是一条什么路，不可模棱两可、含糊不清。“路”可以是具体的一段路；也可以是具有象征意义的道路，如人生之路、社会发展之路等。

一．关于材料的解读

1.第一则材料关键语句是“路在脚下”，表层意思是“道路就在人的双脚之下”“道路要靠人用双脚走出来”。要以“勇于付诸行动，敢于迈出步伐走向属于自己追求的理想的远方” 为基本表达。

这样的立意属于正常情况：①要踏踏实实付诸行动；②.要敢闯敢于开拓；③.要靠自己去走；④人有选择自己道路的自由，要选择好自己的人生之路。

2.第二则材料的关键语句是“走自己的路，让别人说去吧！”意思是自己认为是正确的路就要坚持走下去，不要在乎别人的看法。深层意思是要坚定自己认为是正确的想法、信念、选择、人生道路等；不要在乎别人的看法，不为权威、传统等所左右。我们走的是一条正义之路，那么不管路上遇到什么困难我们都应该坚持走下去，尽管让别人说去吧；

如从逆向的角度写作也属于正常情况，如“我们如果自己走的路是一条歧路、歪路，那就不是一味让别人说去吧！而是要理性地看待自己走的路，谦虚地听取别人说的话。”

3.第三则材料的关键语句是“在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远„„”“在别人走过的路上”强调借鉴、继承别人走过的路。“走得更久，走得更远”强调对所走之路执着坚持，心怀远大梦想，勇于开拓创新。意思是要在别人走过的路上，比别人走得更久更远。写作时关键是怎样才能比别人走得更久、更远。比如，比别人走得更久需要毅力，比别人走得更远需要智慧等。

另外，“别人走过的路”也可以理解为一条失败之路。因此，别人走过的路能给我们起到警醒、警示的作用，它能使我们不重蹈别人覆辙，走得更久、更远……

4.由以上分析可知，我们可以这样立意：走在人生的路上，我们要勇于付诸行动，敢于迈出步伐走向属于自己追求的理想的远方；或理性地看待自己走的路，谦虚地听取别人说的建议；或善于以别人走过的路作为借鉴，让自己走的更久、更远。

立意参考：

1.不管别人怎么正确地说，关键是自己正确地去做（实践）。

2.不管是走自己的路还是走别人走过的路，关键是要走正确的路。

3.走别人走过的正确路，会比别人走得更久（更远）。

4.看清方向不走弯路。5.路是自己走出来的，也是别人走出来的。

6.在正确的路上正确地走，走得更久（更远）。7.善于借鉴自己和别人。

8.走自己的路，需要别人评说。9.路在别人的脚下。10.道路决定命运

二．关于评分细则

1.作文不能脱离“如何走出成功的人生之路”的中心话题。全文在中心话题范围内行文，立意准确，观点鲜明，认识较为深刻，可判为切合题意，内容分可在一等打分；全文大部分篇幅在中心话题内，立意较准确，观点较明确，认识相对肤浅，可判为符合题意，内容分可在二等打分；全文一半以上篇幅脱离中心话题，立意似是而非，认识模糊，可判为基本符合题意，内容分可在三等打分；全文大部分篇幅脱离中心话题，立意不准确，可判为偏离题意，内容分可在四等打分。

2.题干中“上面的材料”明确指示了材料与写作范围的密切关系，因此不能脱离材料的表层意义或引申意义作文。可以将材料引入作文，也可以不将材料引入作文。

3.题干中没有“全面理解材料”的要求，因此可以选择一个材料自选角度，也可以将材料结合起来自选角度。

4.可以在材料的表层意义中自选角度，也可以在符合材料表层意义的引申义中自选角度。

5.不能脱离材料表层意义任意引申出角度。

6.扣字数分

（1）400字以上，按评分标准评分，扣字数；（每少40字扣1分）

（2）400字作文，20分以下评分，不再扣字数分；

（3）300字作文，15分以下评分，不再扣字数分；

（4）200字作文，10分以下评分，不再扣字数分；

（5）100字作文，5分以下评分，不再扣字数分；

（6）只写一两句话作文，1—2分；

（7）只写标题作文，1分。

7.扣错别字分

错2个以内不扣分；错3个扣1分，4个扣2分，5个扣3分，6个扣4分；4分封顶。

8.整体平均分控制在40分。

2013年汕头一模语文标杆作文

1.走路的智慧（50分）

我们希望，脚下的路能一直平坦；我们希望，脚下的路能够走得更长更长，我们希望，脚下的路能够通往心之所向„„然而，人生之路，变数无穷，获得伴随着放弃，欢笑伴随着泪水，重生伴随着死亡„„但是，我的朋友，成功与失败于每个人的机遇均等，每个人脚下的路都未可卜测。我们，不能去祈祷现实更有利于我，而应该拥有走路的智慧。因为，主角是我们自己。

而上路的我们要学的第一课是坚持。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”始终坚持自己，“走自己的路，让别人说去吧！”我对此尤其钦佩童第周，一个天资不聪慧还一贫如洗却死死认定脚下之路的生物学家。甘于忍受他人的嘲笑与否定，甘于在臭味熏天的公厕旁借灯读书，最终换来蛙卵剥膜实验的成功——一个震动欧洲学术界的奇迹，也坚定了国人对科研的信心！当我们遇到困难，不要习惯性当其作困难，就像路上横着一条树干，我们不要认为“它挡住了我的去路”，而要告诉自己，爬过去，我们就能看见更广阔的前方！

鉴于人生之路的错综复杂，只会坚持恐怕是不够的。无数往事的经验同时告诉我们：路不止一条，要学会变通。是的，“条条大路通罗马”，即使至今有很多路已被人走过，但我坚

信，始终有未被发现的新路子，正如鲁迅先生说的“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”当我们发现此路确实难行，代价极大时，要有勇于开辟新路的果决。不必循着旧路走，你可以开出一条引领千万后人的路。就在当年丹麦物理学奥斯特发现电流的磁效应之后，许多人开始着手类似的研究。而英国物理学家法拉第却想：既然电能生磁，那么换个思路，磁是否也能够生电？很明显，他另辟蹊径的尝试在人类科技史上留下极其光辉的一笔。电磁感应技术如今应用于社会各个领域，与我们的生活密不可分！变通的智慧由此可见一斑。生活中，我们还知道李阳疯狂坚持而成功的例子，也知道乔布斯寻求变通而占据市场有利位置的事例。人们经常问成功人士：“你们是怎么做到的？”而他们的回答，经常不出于“坚持”与“变通”。事实说明，坚持与变通，两者缺一不可，它们的联合，会成为一个万能智囊，助我们走完人生的道路。

评语：21 +21+8=50分。该文属于一类文，内容切合题意，论据充实，语言生动流畅。全文立意明确，通过“走路的智慧”这一中心线索把人生之路中的 “坚持”与“变通”合乎情理地组合起来，收放自如，文章不仅分论点清晰，而且论证层次明显，衔接过渡自然，第三段的过渡句尤其值得称道。论据典型，阐述时简洁扼要，突出要点而又不失生动具体。语言有文采，排比句、比喻句有效地强化了议论的情感，2.路，如何才能走远（45分）

大千世界，繁花景象。世上本没有路，走的人多了，也便成了路。路是有形的，也是无形的，有形在你能感受得到，无形在你需要心去体会。

路，如何才能走远。李白道“行路难”，翰林遭贬的他并不为此而生活苦闷，郁郁寡欢，他，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，吟出了好大的斗志。他之所以能在自己的道路上越走越远，是因为他坚信“乘风破浪会有时”，在人生失意之际，并不受此打击而停下心中的脚步。李白告诉我们，当我们在自己前进的道路上遇挫，不要放弃自己的意念，而要坚持，以良好的心态和坚毅的意志力去面对。

这不得不使我们想到现在的食品企业，百年老招牌亦或遭到质疑，是什么使得企业们面临倒闭的现象的。上海“染色馒头”合肥“牛肉膏”双汇“瘦肉精”事件，台湾“塑化剂”等诸如此类的食品安全事件，使得我们谈“食”色变。也对食品企业们的道德和信誉质疑。要是食品企业们在这个物欲横流的社会能站得住脚，能在自己前行的道路上做到不欺骗，不隐瞒百姓们，那他们前方的路必定是辉煌的。路如何才能走远，这对企业们来说，诚信与道德是必须的，还要有一颗真正为人民服务的心。

在这个科技日益发展的时代，每个发展中国家都面临着发达国家的强大势力。由此产生一系列敬畏心理。敬在对发达国家国防军事等科技方面的精湛，畏在自己实力不足而处在劣

势地位。作为发展国家的我们，更应该在自己前进的道路上有所作为。科技对自己国家发展至关重要，我们要想有所强大，必需有创新的精神去完成每一项科研研究。走在别人后面，老仰别人鼻息的做法是得不到认同的。因此，对于国家来说，创新精神与强大科技实力是前进道路上的必需品，唯具有强大的综合国力，才能把路走得更远！

路，我们既要在有形的路上走得精彩，又要在无形的路上走得辉煌。个人、企业亦或国家，都是如此，我们要共同营造良好的环境，让世界变得更加美好。

让我们一起走得更远吧！

评语：19+18+8=45分。该文属于二类文，内容符合题意，材料丰富。全文主要突出“无形”的路这一重点，点题到位，论据古今兼有，并能触及社会热点，论证视野开阔，内容丰富。但是，文章衔接过渡处理不够流畅，语言显得拖沓。

3.坚持，才能走得更远（42分）

路是人走出来的，但凡是路就一定被人走过。如果你想走一条别人没走过的路，那是不可能的，但是，你可以选择走的时间和路程。

人生，是一条坑（坎）坷的道路，到处充满荆棘，到处都有陷井（阱），如果想要走得更久、更远就要有坚持不懈的努力和坚强的毅力。音乐家贝多芬一生坑（坎）坷，病魔成为他人生中的阻力但他却没有因此放弃自己的音乐之路，因而成为人人称赞的艺术家。钢琴家刘伟由于身体缺陷而放弃了自己的篮球梦，但他并没有因此沉沦，他用自己的双脚创造了奇迹，他在自己的人生道路上过得很精彩。不管是贝多芬还是刘伟，他们都在人生道路上大绽异彩。他们坚持不懈的努力和顽强的毅力使他们走得更远更好。比起一些身体正常却不务正业的人他们更值得敬佩。

每个人都是从起跑线上开始的，但同一条路却有不同的走法。有些人走一半累了就停下来休息，有些人摔倒了就原地徘徊，而有的人即使遇到挫折也不愿意放弃，在这三种人中只有不放弃的才能走得更久、更远。

一个总是一帆风顺的大老板在一次经济危机中从此倒下直到死亡为止。人生不如意之事十有八九，如果他不因一时的失败而沉沦，那他的未来一定是无可限量。只可惜他太在意失败却不懂得挫折是事业中的考验。只有坚持不懈的努力才能走向成功之路。

路已经被人走过，我们如何在别人走过的路上走得更远这才是关键。但想要走过更远是需要你不停的去走，依靠自己的毅力却实现的。如果你一遇到困难就放弃，你根本不可能比别人走得更远，反而会落后于人。

小河因克服层层障碍而最终流向大海。小树因经历风吹雨打而茁壮成长。人生不是一帆风顺的。想要在人生的道路上走得更好、更远，就需要我们不断去努力，不断去克服困难。这样才能走得更远。

评语：18+18+6=42分。该文属于二类文，内容符合题意，中心明确，结构完整，语言通

顺。全文紧扣人生之“路”来论述，集中阐述了在人生之路中的 “坚持”之道，相比35分的《坚持自己的选择》，本文点题充分，全文处处突出“路”的内涵，对提示材料的关键词把握得更加合理，从而避免了论证重点偏移的弊病。比喻恰当，语言也较有文采。论据较为充实，但是，“大老板”一例有杜撰之嫌，是一个败笔。

4.走脚下的路（39分）

小时候，看《西游记》时，记得片尾曲中有句歌词：“敢问路在何方？路在脚下。”从那时候起，我便一直相信，脚下便是路。后来，无意之中看到了但丁的“走自己的路，让别人去说吧！”当时只是觉得这话很潇洒而不明白它的意思，后来才明白，无论我们走在什么路上，总有那么一些人，或多或少，在讥笑你，嘲讽你，而此时我们只需继续自己的路，不去管别人怎么说。

《西游记》的歌词告诉了我们路在何方，而但丁则告诉我们走路的态度。俞敏洪则告诉我们应该怎么走路。俞敏洪认为只要是路，就已经被别人走得更久更远。正如俞敏洪所说的，只要是路，就应经被人走过了。因为鲁迅曾经讲过，世界上本没有路，走的人多了，便成了路。所以我们走路时，不必四处寻找别人没有走过的路，因为，只要是路，就已经被人走过了，我们要走的是脚下的路。

纵观古今，当年格里菲思走上一条肺炎双球菌体内转化的路，发现了一种有遗传作用的物质。而艾弗里也是走了肺炎双球菌这条路，只不过他走得比格里菲思更久，更远，由于他发现了有遗传作用的物质是脱氧核糖核酸，于是他成功了。而当年爱因斯坦也是受到了普朗克的量子理论的启迪，于是提出了光子说等。而社会主义的道路，巴黎公社的人们已经走过了，只不过苏联成了当时许多社会主义国家学习模仿的对象。艾弗里，爱因斯坦，苏联等，当他们走在路上时，也有不少质疑、嘲讽，但他们坚持走脚下的路。于是他们成功了，而他们所走的路也是别人走过的路，只不过他们比别人走得更久，更远罢了。

敢问路在何方？路在脚下。不必四处寻找没有人走过的路，因为只要是路，就已经被人走过了。走在路上，就不要去管别人更久，更远，我们也就成功了。

评语：17+16+6=39分。该文属于二类文，审题准确，语言通顺，内容符合话题。文章虽然点题充分，但观点不集中，内容安排不合理，构思不成熟。文章前半部分的内容基本是围绕着提示材料绕圈子，拓展不开，到了第三段时，作者才恶补论据，在一段之内仓促之间揉进了三个论据，虽然论据都符合题意，但已经影响了论证的整体效果。

5.坚持自己的选择（34分）

人生，就像一场旅行，在这一路上，我们遇见许多十里（字）路口，会面临着许多选择，我们不可能知道我们选择得正不正确。但有一点不变，就是要坚持我们的选择，相信自己，毕竟这是自己的人生路。

坚持自己的选择，不放弃，成就一位网路上的奇才。丁磊，网易CEO，他1994年不顾家人的反对，放弃自己原本高收入的稳定的工作，选择支（只）身来到广州，在刚到广州时，他举目无亲，苦中作乐，坚持自己的选择，凭借着自己高超的技术，从一个普普通通的网民向一位网络奇才飞跃，他的网易公司被网民称作“互联网上跑得最快的兔子”。丁磊，正因为他坚持自己的选择，不放弃，才成就了自己的一生，为中国互联网增加上一笔光辉。丁磊当时听了家人的话，不坚持自己的选择，那么我们就没有被人们称为“在互联网上跑得最快的兔子”的网易了，假如他在广州时遇见挫折，不坚持自己的选择，那我们也不可能认识到这位互联网的英才了。只有像丁磊一样坚持自己的选择，我们才能成功。

在我的日常生活中，也有这么一个人，叫谢灵，他的女儿从小体弱多病，他选择放弃了原本的工作，公务员，而从头做起，认真学医，十几年间，他日夜不停为求医而四处奔跑，最终成为一位在我们当地了不起的医师，把女儿的身份（体）养得白白亮亮（胖胖），一点也没有之前体弱多病的样子。假如他没有放弃当一位公务员，反而坚持自己的理想，把女儿的病养好。正因为他坚持自己的选择，他才有一个再也不体弱多病的女儿，我们家乡里才有一位英才的医师。

只有坚持自己的选择，才能走向成功。我们要做一位像丁磊、谢灵那样的人，坚持自己的选择，不放弃，我们才能成就自己，成就自己的一生，才能为国家、为集体、为家庭做出贡献。我们应该坚持自己的选择，在我们选择的路上才能比别人走得更久，比别人走得更远。

评语：15+15+4=34分。该文属于三类文，主体内容偏离题意，除了首尾两段提到“路”外，主体部分对“路”一字不提，一味地阐述“坚持”“选择”，没有及时点题，论述重点偏移；文章结构基本完整，但是语言表达不好，出现的病句和错别字较多。由于该文材料略显丰富，内容不会显得空洞苍白，所以发展等级给4分。

第二篇：2017年高三汕头一模考场标杆作文

2017年高三汕头一模惠来一中考场标杆作文

作文：阅读下面的材料，根据要求写一篇800字以上的文章。

市高三统一测试成绩公布后，学校引导每位高三学生进行认真的总结反思。在“期末个人总结反思表”上，高三级学生杨佳的几位科任老师在“班科任老师评点建议”栏目中各自给杨佳建议：“顺势而为”，“补齐短板”，“扬长避短”。杨佳看完后若有所思„„

要求综合材料内容及含意，自选角度，自拟题目，自选文体，不得套作。【命题分析】

本次作文题围绕“高三后半阶段面对学习的长处和短板应如何有效复习”展开，材料为考生设定了具体的情境。首先是“市高三统一测试成绩公布后”这一特殊时间点，意味着高三已经走过了一个阶段，其次是“学校引导每位高三学生进行认真的总结反思”以及科任老师给杨佳“顺势而为”、“补齐短板”和“扬长避短”的三个建议。这些情境的设定能够给考生带来熟悉感，引发他们对自身进行高考复习的审视和思考。应该说，考生对这一作文命题不会因感到陌生而无话可说。

由此，本次作文题的写作范围应是围绕“如何应对高三学习的长处和短板”而写，材料中借科任老师的建议给考生提供了三个思考的方向，即：“顺势而为”，“补齐短板”和“扬长避短”。这三种建议各有侧重。其中，所渭的“顺势而为”，是指顺应自身的情况发展做出正确的判断后再进行针对性的复习，此处的“情势”指的是自身各学科在高考复习到一个阶段后出现的长短不一的发展态势：二是指放弃学习上难以达成的目标（如对自身短板提出的不切实际的拔高要求)，不好高骛远，踏踏实实、一步一个脚印地朝着学习的目标前行。所谓的“补齐短板”，主要是针对学生学习的短板来说，即在学习上的不足之处多下功夫，以填补学习上的不足而提高总体成绩。所谓的“扬长避短”，则是指面对学习上的短板和长处，采取回避短板，发扬长处的办法，让长处发挥到极致。

事实上，以上三个建议和高考复习中都不可能仅以其中一个一以贯之。而是根据不同的时间、不同的情势和不同的人做出不同的选择。因此，虽然这一个建议各有侧重，但不管选择哪一个，考生都应注意做到不偏激绝对，注意表述的严谨性。

【写作要求】

(一)关于“综合材料的内容及含意”。

“内容”是指材料直接反映出来的表层意思。具体就作文材料而言，主要指如何应对高三学习的长处和短板。考生可根据材料中教师给杨佳提供的三种建议阐述自己对此的思考，进而对“哪种建议更符合高三后半阶段的复习，更能使成绩获得提高“而做出分析阐述，考生可选择其一进行肯定或否定的表述，也可对三种建议做辩证性、综合性的阐述。

“含意”指由材料引申出来的较为深层的意思。因此，考生可以从高三学习的长处和短板出发，引申阐述如何应对各种短板和长处。

(二)关于“符合题意”和偏题离题。

1．符合题意：围绕材料中在高考后半阶段如何应对自身的长处与短板展开，以及由此引申出来关于长处与短板的辩证分析。

2．基本符合题意：如果只是开头、结尾或文中其他部分提及上述信息(“符合题意”中所及的信息)，作文的主体部分与之无关，则属于基本符合题意。

3、偏离题意：完全离开材料中所提供的内容与信息，文本内容与“符合题意”“基本符合题意”中提及的内容、信息完全无关。如抛开材料中的一则建议大谈高考复习，或是大谈教师指导对考生的意义作用等。

(三)关于文体选择

考生可以选择多种文体：记叙文、议论文、散文、小说、诗歌等，应根据考生所选文体的基本特点和要求对其作文进行评分。文体不明确的，适当扣分。

标杆作文

1、最有力的反思是扬己长补己短

市高三统一测试成绩公布后，高三及科任老师给学生建议是：扬长避短，补齐短板，顺势而为。的确，在我看来，认真总结，反思自己的有效方法是扬己之长，补己之短。

扬长补短是一种睿智，是一种深邃而又凝重的反思。汉高祖刘邦何以入关为王，论武力，他不及项羽万分之一，论谋略，他不及蒙恬帮有勇有谋，但他却懂得扬长避短，他知人善任，利用自己伯乐相马的优势，聚济济人才于一堂，补齐他无论是智力上还是体力上的缺陷，成就他的一番大业。在这一方面上，进行认真总结反思的高三学生又是否该仔细揣摩呢？在自己有优势的科目应采取稳中求进的方法，拉开与其他人的差距，在自己比较薄弱的学科应努力提高自己的有效分。

扬长补短是能力潜在发挥的催化剂，是提升能力的有效途径。自改革开放以来，随着经济的迅速增长，供给与需求相接端已出现问题，面对产能过剩，我国积极推进供给侧结构性改革，发挥我国的比较优势，优化产能结构，淘汰落后产能，使供给朝高端、服务、绿色方向转变。正是在反思片面强调经济增长，忽视自己质量保障而采取扬长补短的途径，我国经济才又步入正常的轨道。而我也相信，高三学生也只有勇于克服自己的劣势，慢慢将自己比较薄弱的学科知识点琢磨透，补齐自己的短板，才能自信的迎战高考，续写自己美好的未来。

最有力的反思，从来都不只是停留在想的层面，而扬长取短也从来都不只是一句口号，一个不懂得扬长补短的人，最终也只是在这场人生中落跑的一位弄潮儿，看诺基亚手机都不懂“补短”，没有抓住机遇，弥补自己的不足，所以落得个淡出人们眼球被市场所淘汰的结果；看晚清时期的我国没有对封建制度腐朽的反思，没有扬长补短，最终被英国的船坚利炮轰开了大门。

反思，最有力的途径就是——扬己之长补己之短，发挥你的比较优势，填满补平你的“短板”，这样我们才能取得更大的进步，才能自信的迎战高考，放飞我们的6月。52

2、短板该补还是该避

杨佳的科任老师给了他截然不同的建议：补齐短板和扬长补短。这不禁让人感到矛盾，短板是该补齐还是该避开？我的答案是：补齐短板，才能攀上更高的地方。的确，扬长避短有利于我们发挥自身优势，从此弥补我们的短板带来的缺陷。但你可曾想到，长的是更长了，但短板依然存在着，这制约着我们的更好发展。而‘补齐短板’则有所不同，把短板一点一点地补齐，有一天他也可能变为长板，成为我们攀登高山路上的奠基石，而不是绊脚石。因此杨佳必须补齐短板，学习上才会有更大的进步。

很多人都知道著名的‘短板效应’：一个参差不齐的木桶能装多少水，不是由最长那块板决定的，而是取决于最短的那块木板的长度。‘短板效应’告诉我们，能爬上多高的山不是由最大的石头决定的，更多的取决于我们所能碰到的最低处的那颗石头。补齐短板，实质上就是以部分带整体，把最深的那个坑一点点的填平，才有可能触到地表。否则，即使你有最完美的表面，但实际上你的短板依旧存在，动摇着并不坚固的整体。

补齐短板，对于我们学生来说尤为必要。很多学生，就像杨佳一样，有自己的拿手科目，也有薄弱的科目。如果放弃掉薄弱的，而专攻拿手的，实在是不明智。只有各个学科均衡发展，学习才会真正进步。因为掌握好我们的薄弱科目，才不会被整体拉低。补齐短板，才会有更充实的全面发展。

同样的，放眼社会，补齐短板也是必然措施。在经济形势下行的今天，国家正大力推行供给侧结构性改革，而在侧结构性改革中，‘补短板’这个环节尤为重要。自主创新水平低，产品质量不高是当下经济的短板。为此，我国在大力号召创新全力提高自主创新能力，以此推动经济的健康发展。我们从中可以看到“补短板”的重要性，设想一下，假如社会放弃短板，一昧扬长避短，将会对经济发展产生阻碍，甚至是重挫。

扬长避短，让长的更长，短的更短，不是好办法。补齐短板，让短的更长，带动整体发展，才是明智之举，短板，该补则补，千万别让最短的那块木板阻碍到所能装的水的重量。51

3、扬长避短 争创佳绩

市高三同意测试成绩公布后，科任老师给杨佳的建议是“顺势而为”，“补齐短板”，“扬长避短”。其实，对于每个高三学子来说，扬长避短是最有效提高成绩的方法，也是我们每个人应该在学习中注意的。

所谓“扬长”，便是要发挥自己的优势，做到更好。我们不该满足于自己的优秀的那一门学科而止步不前，而应尽自己最大的努力，做到最好。并不是说你创造了吉尼斯世界纪录，你就很厉害了，就能够不努力，要知道，你的记录是会被别人打破的，与其让别人来打破你的记录，倒不如自己加把劲超越自己。

我们有自己的长处，就要尽可能地利用、发挥，让自己冲得很前，将别人远远地甩在后头。

长处是我们制胜的最大武器，高考中就很需要它的帮助一门学科考得很好，就可能考上好的大学，所以，我们要重视“扬长”，努力让自己的优势更加优秀，让自己冲到最前。

有了优势，我们也不应该回避自己的劣势，不能让“长”和“短”相差太多。我们要努力，不让短处绊住我们前行的脚步。“避短”不是说回避，而是避免。每一次考试都是很好的检验自己的放吧，要从中发现自己的缺点，然后努力克服它，避免下次犯同样的错误。人可以犯错，但不能都犯一个错。所谓“知己知彼，才能百战百胜”，我们要发现自己的弱点，努力让弱点变成优点，这样便能取胜。

扬长避短是提高成绩的好方法。一个人想要成功，就得懂得扬长避短。但一味地扬长，不能取得完全胜利；一味地避短，也不能冲得最前。在学习中，要善于总结分析，哪方面你占优势，哪方面是你的弱点，然后充分发挥自己的有事，并且不让弱点拖你的后腿，这样一来，成绩便步步高升，离自己的目标也会越来越近。

理想不能只是想想，尽管它很难实现，我们也要拼一拼。掌握了好的学习方法，才能离自己的理想越来越近。只有懂得扬长避短，才能争创佳绩，实现理想。48

4、补齐短板，方能最优

高三杨佳的科任老师给其学习的建议有：“顺势而为”、“补齐短板”、“扬长避短”。杨佳看完后若有所思，同时也引发我个人思考，而在我看来，要使成绩更上一层楼，则需补齐短板，方能最优。

众所周知，“短板效应”的短板对一桶水的最大容量起着决定性的作用。同样地，部分会影响整体，关键部分的功能及其变化对整体的功能起着决定性作用。可见，补齐短板，方能实现系统内部的结构的优化趋向。

高考成绩最终取决于总分，而不是单科。只有补齐短板，才能将成绩的蛋糕做大做强，最终取得满意的成绩。

也许有人认为,“顺势而为”即可，不必太刻意，但在我看来，这种做法缺乏针对性，尽管找到自己的欠缺之外，而不加弥补，这会极大的降低效率，回报率不高。

也许有人认为“扬长避短”，以优带劣。但在我看来，这种做法的风险性较大，不值得提倡。倘若自己的长处发挥不灵，那么这个赌注将输得很惨。

生活中不乏这样的例子，日常考试中有人借着某科强项“吃香”，比如“数学考个一百四十多，而其他科目弱”这类人在高考中发挥得大多不如寻常，为什么呢？因为他们将赌注放在一个科目，太在意这个科目而产生比其他人更强烈的紧张感，难以用平静的心态去面对，最后发挥得不理想。

而补齐短板，则可减少类似的焦虑感，以平静的心态去面对，最终取得良好的结果。

也许有人又会以为他们有绝对的自信将长处发挥出来，但他们能确保他们的长处能避短吗？如果短板太短，长板再长也难以发挥优势。因此，补齐短板，方能最优。

个人如此，国家亦是如此，一个国家的综合实力分为经济科技等硬实力和文化的软实力。一个经济实力再强大的国家倘若在文化方面却大大落后，那么这个国家这个名族难以屹立于世界之林，在道德文化方面的缺失可能也会摧残这个国家。同样的，文化发展迅速而硬实力落后的国家容易受到挨打。只有补齐短板，经济文化两手抓，才能推动国家的兴旺发展。

因此，我们只有补齐短板，查漏补缺，方能最优。46

5、扬长补短

市高三统一测试成绩公布后，杨佳的科任老师就各自教的科目给予她不同意见。有的希望她“顺势而为”，有的希望她“补齐短板”，有的希望她“扬长避短”„„在我看来，扬长补短才是杨佳最应当采取的学习建议。不仅使用于个人学习，更应推广到个人素质教育、推广到社会中去。

三国时期，东吴有一员猛将，人称吴下阿蒙。众人皆知其武功了得，但学识不精。在一次被鲁肃有意问住后，经孙权指点，他决心扬长补短，在修炼功夫的同时，提升自己的学识。果不其然，皇天不负有心人，在下一次面对鲁肃的有意刁难时，他均对答如流，是鲁肃惊呼“士别三日，当刮目相待”的感叹。吴下阿蒙发挥自己在成功方面的长处，又不忘弥补学识方面的短板，成功成为三国时期一员文武双全的猛将。同样的，扬长补短也是莘莘学子所应当注重的，扬长补短是获取总分最大值的正确途径。

古往今来，历史武将懂得补足学识，而今主持人也不逊色。

快乐大本营女主持人谢娜一向以搞笑浮夸的风格深受大众欢迎，但也因贫乏的英语水平遭受吐槽。就在观众都以为她将长此以往时，她飞去了美国。接受专业的培训，回来时继续发扬她搞笑的主持风格，偶尔夹杂一两句流利的英语，让人刮目相看。谢娜懂得扬长补短，精进自己，最终确立湖南卫视“一姐”的身份。扬长补短不仅是增进自我素养的方法，更是当今社会所必须的。

改革开放以来，我国经济高速发展，国民GDP更是冲到世界前列。但随之而来的生态环境污染、品德教育也不得忽视。我国清晰地认识到了这一点，在保持经济发展的同时，大搞创文活动，普及“十二年义务教育”，大力弘扬社会主义核心价值观。国家注重扬长避短，向中华民族伟大复兴迈进。扬长避短也是国家所重视的。

而作为高三级的我们，偏科现象普遍存在，如果不懂得扬长避短，一但优势科目被其他人赶上，就失去了竞争力；只有在发挥长处的同时，将不足科目补齐，才能争取总分的最大值，达到双赢。44

6、唯有“瞻前顾后”，才能左右逢源

在某市高三学生的“期末个人总结反思表”上，各科任老师评点建议给出对学生的不同建议，老师的这种根据自己科目给出的评价并不全面，我们在学习上应当瞻前顾后。

当前，可把优势转化为更大的优势，在现在绝大多数人的学习中都存在偏科现象女生大多是擅长英语，而理综却一知半解，而男生则是反过来，而现在许多人都狂补弱项，荒废强项。对于这种做法，无谓见其名，若你未补自身弱项而荒废了强项，无异于是捡了芝麻，丢了西瓜，许多人都会认为自己某一科很好，便在他身上花很少的时间，甚至在上课时做别的作业。但最终，你的强项便会成为你的弱项，而你的弱项只会得到一点提升，甚至毫无提升，因此我们在学习中保持强项，将自身的优势转化为更大的优势。

我们应当瞻前，但这并不意味着我们不能落后，在保持强项的前提下，我们应能很好地顾后。顾后，可是我们的劣势变为优势。在近代的英国，应秋丽海峡附近有许多海盗，当时英国与荷兰争夺海上权利，但英国海军实力不及荷兰，后，英国女王亲自招安海盗扩大海军实力，最终打败荷兰，由此可见，优势亦能化为优势，成为我们的一大助力，若英国女王没有去招安那些海盗，那他们便永远是英国的烈士，英国也不可能打败当先有海上马车夫之称的荷兰，正是英国善于利用这劣势，他才能成为当时的海上主宰，只要我们了解自己的劣势，去改变它，我们的劣势亦能变成一大优势。

为瞻前顾后才可左右逢源，瞻前，将自己的优势扩大。在瞻前的前提下过后将自己的弱项变为不拖后腿的项目，相信做到这样亦可以左右逢源，必能逢考必过，考试什么的，那都不是事。

对待我们的学习，我们应瞻前顾后，发挥我们的最大优势，创造辉煌。42分

7、为老师评点建议点赞

高三生即将面临的是准备了十二年要上的战场——高考，难免同学会有压力感，紧张感，以及每次考完试后的迷茫感，不知所措。这时给我们点亮的指明灯，老师的评点建议是最好的药剂了，因此我为老师评点建议点赞。

老师的评点建议是一剂良药，我们每天大部分时间是在学校度过的，陪伴我们的是老师和同学，站在学习的角度想，老师能够知道每位同学的薄弱科，甚至每课的薄弱点，这时老师能够对症下药，对薄弱知识点进行加强训练效果是最好的，而且老师也是学生过来的，对学习方法又有经验，我们可以适当的选取一些建议进行实践，那么也可以找到自己的学习方法了，可见老师的评点建议是一剂良药。

老师的评定建议是一盏指明灯，我们都处在青春期，心智还尚未成熟，心理方面正在经历考验，在面对考试失败时，我们会灰心会哭泣，会迷茫，这时指导我们前进的是老师，让我们意识到端正态度，良好的心态是面对困难最好的办法，我们在成长道路上少走一些弯路，向着积极向上的生活奋斗，不再迷茫。杨佳的几位科任老师在期末个人总结反思表上的点评建议很明显就是一个好榜样了，更加的让每位学生认识到老师的重要性。

同时作为学生的我们，应该积极主动地去和老师交流，让老师多了解我们，也让我们多了解老师，在与老师的交流过程中也是一种学习，有利于促进我们的成长，开拓我们的世界观，也让我们在学习过程中寻找一些乐趣，少走一些弯路，何乐不为呢？

在每一次考试后，个人的总结反思是很重要的一点，我也要为学校的举措大大点赞，这能够让我们在学习过程中查缺补漏，更有效的进步。

总之，我为老师评点建议点赞。38分

第三篇：链接高考作文 2015汕头一模作文

2015年一模标杆作文

1号文

正确对待疤痕

每个人身上都或多或少有疤痕，有的人也许不太在意，因为那是身体健康和具有免疫功能的证明，而有些人却因其丑陋而采取整容的办法祛除疤痕。但是否这就可以证明健康、美丽和没有受伤？或许，我们应该重新正视疤痕，正确对待疤痕。

正确对待疤痕，让它成为无时无刻的警钟。生活中的一不留神就可能使我们受伤。或许是沸腾的开水，锋利的手工刀片，甚至是与朋友无意的冲突。受伤时候的痛苦与焦急提醒你反思，实实在在的伤痛使你冷静。可是中国有句话叫“好了伤痕忘了痛”，当那真真切切的伤痛褪去，若不是丑陋的伤痕，你是否还能提醒那火辣辣的刺痛？你是否会自己告诉自己，千万别让同样的错误重复第二次？正确对待伤疤，它代表你曾受过的伤，也提醒你别再次受伤。

正确对待疤痕，让它成为生命的符号。疤痕不仅仅代表曾受的伤，有时也会成为一种荣耀。作为一名军人，除了胸前的军章，最能代表的就是一身大大小小的伤疤。那代表的是战场上无畏强敌的英勇，代表的为国家为人民无所保留的贡献；作为一名运动员，除了胸前沉甸甸的奖牌，最能代表他荣耀也是数不清的疤痕。在奥林匹克运动场上的运动员，哪个不是自小就开始高强度的练习？哪个不是受伤后咬牙坚持？那伤疤代表的不为人知的血与泪，代表的是对体育精神的敬畏，代表的是一路走来的过往。身上的疤痕早已成为生命的符号。

正确对待疤痕，让它成为自信乐观美丽的代名词。为什么有人千方百计地祛除疤痕，归根结底是对自我的不自信。一个人越在意的是什么，往往最缺少什么。当你为丑陋的疤痕黯然神伤时，别人或许看见的是你无神的双眼、苍白的脸庞，或许根本没在意到你的疤痕。当一个人以乐观自信的态度与形象出现，那小小的疤痕又有什么关系呢？其实，那小小的疤痕才是最出奇的装点，一个人对丑的事物的坦荡与无所畏惧，才是真正的美丽。

疤痕或许不美丽，但请正确对待疤痕，那时你会发现，疤痕其实也不那么糟。【点评】

文章能扣住材料准确立意，行文思路清晰。从“正确对待疤痕，让它成为无时无刻的警钟；正确对待疤痕，让它成为生命的符号；正确对待疤痕，让它成为自信乐观美丽的代名词”三个方面去阐述自己的观点，在一定程度上谈出了“疤痕与预防”，“疤痕与健康（荣耀、美丽）”的关系，立意准确，结构完整。但文章在第三个分论点部分阐述内容较为空洞，说理不充分，说服力不强。

【评分】46

2号文：

疤痕是成长的印迹

有人会认为，疤痕如同白纸上的小黑点，给人生烙上了不完美的印迹。而我认为，疤痕是你成长路途上必备的足迹，它警醒你不要在同个地方跌倒，它让你成长，它是你成长的最好证明。

疤痕是成长的标志，是最美丽的笑容。俞灏明，一个天真活泼的大男孩，却在一场爆炸事故中实现了华丽的蜕变。当医生问是否要从身上其它地方取下皮做移植时，他果断拒绝了。他要让伤口自己愈合，尽管他知道这个过程会出现伤口再次裂开的疼疼，甚至愈合后不再像以前那样帅气，而会出现一些疤痕，他还是坚持做了。

后来的复健，为了让手臂能够正常地举起来，他也经历了伤口无数次裂开的伤痛，顽强地挺过来。他这些伤疤对他来说，只是他证明自己的成长，而不是丑陋的一面。他回到拍 1

摄现场，完成了爆炸前那部戏的拍摄，他克服了心里的恐惧，心里的疤痕也不复存在。

在做客《鲁豫有约》节目中，他自己谈到，生活不可能一帆风顺，人总要经历“摔倒”之后才可以成长，脸上与身体上的伤痕都不要紧，它们都是你成长的最好印迹，是最美丽的笑容。一个和他有相似经历的粉丝也因此拒绝了整容手术。

是啊，这些伤疤并不可怕，我们人生道路上跌跌撞撞留下伤痕，是我们一路的成长。可怕的是我们无法正确面对。

接受免疫预防而留下的疤痕，是健康的标志；天生的胎记，是上天亲吻我们的标志；受伤后愈合的疤痕，是我们跌倒后勇于前进的标志……

难道那些身上没有疤痕的人就一定能够成功？而那些身上有了一丁点疤痕的人就注定失败？其实都不是，往往那些经历过伤痕洗礼的人更能够通往成功，因为他们经历过，他们懂得吸取教训，他们能从中成长。

不要畏惧疤痕，不要遮掩任何疤痕，它们都是你成长的印迹，是你们最灿烂与美丽的笑容。

【点评】

本文审题正确，入题较快，阐述“疤痕”对成长的正面影响。材料切合题意，但全文只运用一个材料，说理也比较肤浅，因此内容单薄。语言较通顺，文面较整洁。

【评分】44

3号文

疤痕

在大多数人的脑海里，疤痕都是难看的、深刻的，避之不及的。是的，疤痕一旦印在身上，印在心灵上，就会一生一世永相随，除非你去整容。有些疤痕，人们为之自豪，而有些疤痕，却令人感到羞愧。

想当年，岳飞的母亲在他背上刺下“精忠报国”四个字，这疤痕鞭策着岳飞在战场上英勇杀敌，浴血奋战，相信每一场战役后，岳飞身上都会有敌人刺留下的疤痕，但我相信，这些疤痕在众将士看来，都会是光辉的。

还有些疤痕，是在我们刚出生时就有的，即胎记。这个疤痕标识着我们独一无二，也见证了母亲怀胎十月的辛苦。

而在我们当今社会，还有一种人为的疤痕，叫纹身。在一些人看来，纹身是坏学生才做的事，但其实不然。在我的身边，有一对哥哥姐姐，他们是情侣也是高中的同学。高中毕业后，他们分别在各自的手掌上纹上半只蝴蝶后便飞往不同的城市读大学。他们的学习成绩很好，年年拿奖学金。几年后，他们照约定再相逢，共同飞往澳大利亚结婚。这蝴蝶疤痕成为了他们奋斗的动力和忠诚于爱情的见证。

在我的腿上，有一处疤痕，虽然不美丽，但却是我初中生活的美好回忆。初一时，我常常和小伙伴们赛跑，有一次跑太快刹不住“车”，便摔倒了，腿上磨破了皮，小伙伴扶着我一拐一拐地走进教室。我相信，每个人身上都会有和小伙伴玩留下的疤痕，它们记载了我们童年最美好的回忆和小时候最真挚的友情。

除了以上这些疤痕，还有一种疤痕是不太光辉的，那就是与人打架留下的疤痕。不过它们有一个好处，那就是可以时刻警醒我们冲动是魔鬼，凡是三思而后行。

疤痕是美是丑，关键看它们是从哪来的。但无论我们身上有多少道疤痕，只要我们内心美好，心态平和地去看待它们，我们就会发现其实自己很美。让我们留下多一些自豪的疤痕，少一些羞愧的疤痕。

【点评】

该文是一篇较典型的议论文，文章题目能紧扣材料核心“疤痕”来立意。第一段结合大 2

众对“疤痕”的定义，即“疤痕都是难看的、深刻的，避之不及的”。然后提出 “疤痕印在身上、印在心灵上就会永世相随；有些疤痕，人们为之自豪，而有些疤痕，却令人感到羞愧。”的观点。第二段引述岳飞母亲在他背上刺下“精忠报国” 和敌人刺留下的疤痕的例子能较充分地论证“有些疤痕人们为之自豪”的观点。第三段写出生留下的胎记，这是对“疤痕”概念的混淆，可谓本文论证中的败笔。第四段引用的例子为“纹身”，如果仔细推究一下，其实“纹身”也是属于疤痕的范畴，因为世界上许多民族认为纹身可以防病袪灾。这与材料中“疤痕是身体健康和具有免疫功能的证明。”一句是相契合的。只是该考生没有这么深的认识，而只是停留普遍认为的纹身“美”的理解上。第五段引述了初中时留下的疤痕，并明确得出“疤痕是童年最美好的回忆和小时候最真挚的友情。”的观点。第六段对“不太光辉的疤痕”的论证不够到位，只有简单说理没有具体的论据，缺乏说服力。末段用“让我们留下多一些自豪的疤痕，少一些羞愧的疤痕。”来收尾能和第一段末形成呼应。

【评分】42分

4号文

疤痕亦美丽

从小到大，每个人都必经历免疫预防接种，学自行车摔倒，或者学习上、生活上的摔跤......有些人便因此在身体上、心灵上留下这样或那样的疤痕。这些疤痕虽然看起来并不美丽，但它却是我们身体健康，心灵强大的证明。

留下疤痕，能铭记自己的往事，而祛除疤痕，却祛不走心灵的疤痕。唯有正面（直面）疤痕，正面（直面）这曾给我们带来痛楚的疤痕，我们可以发现，其实它们也没有那么丑陋。

疤痕亦美丽，为我们证明着身体的健康。现在洗澡时还能看到自己手臂上那小时候免疫预防接种的疤痕。虽然不美观，但却是我从小到大身体健康，预防疾病的证明。纵使在接种时疼痛、哭闹。但却保障了我能在一个健康的童年里嬉戏成长。这疤痕在我看来也是健康童年的写照，在我看来它并不丑陋反而是美丽的，是它为我提供了一个不受疾病困扰的无忧快乐健康的童年。

疤痕亦美丽，让我们铭记着往事的悲欢。小时候的我如男孩子一般，跟着哥哥爬山、抓鱼，为此自己也吃了不少苦头。膝盖上、手臂上留下这样或那样的疤痕。长大后逐渐爱美的我有时觉得这些疤痕特别难看，但有一天，哥哥指着我膝盖上的疤痕说，“这是我教你骑单车时留下的吧。”不经意间，回想起了自己欢快的童年。如野小子一般洒脱（，）虽然让自己吃了不少痛，但心中愉悦却是更多掩盖住了伤口的痛。触摸着身上大大小小的疤痕，反而不觉得他们有多丑了，变美丽的（了）。这些可是我美好往事的疤痕。

疤痕亦美丽，使我们谨记着失利的教训。身体上的疤痕可以无视，但心灵的疤痕却像根刺，扎在心头。想要拔出这根刺，必定会痛。考试的失利，与人相处的失利......这些疤痕在我们心中并不是只会提醒我们当时失利时的痛楚，而是像一盏明灯，谨（警）醒我们失利时的原因，让我们能从中吸取教训。它们是美丽的，让我们不会在同一个地方摔倒两次，让我们铭记自己的失败并勉励自己不能一犯再犯。

疤痕是美是丑取决于自己的看法，但我看来它们却是美丽的，是它们伴随着我们的健康成长。

【点评】

本文思路较清晰，主体部分呈现并列式结构，能联系亲身经历进行分析，有一定真实感。但是，立意尚缺乏深度，嫌停留在诠释材料上。某些表达欠严密，比如倒数第二段内容不协调。

【评分】40

5号文

坦然面对人生中的“疤痕”

每个人必经历免疫预防接种伴随而来的短痛，有些人还因此在身体留下疤痕。这疤痕看起来并不美丽，但它却是身体健康和具有免疫功能的证明。当然，也有不少人没有预防和预警意识，在身体留下或多或少、这样或那样的疤痕，因此有些人往往采取各种方法除去疤痕，以证明自己健康、美丽和没有受伤。

在我看来，这些疤痕是自身不足和种种遗撼（憾）的象征，告诫警示我们曾经铸下的错误，激励我们需从中吸取教训，不断进步。除去疤痕，固然变得美丽，却是不敢直视自己的表现，坦然面对“疤痕”，是我们应采取的态度。

坦然面对“疤痕”，是一种对自己负责的态度。诗人顾城曾经说过“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”疤痕带给了我们疼痛，但在这阵痛将诞生新的生命。中华科大学校校长李培根在卸任校长一职时，坦言自己的18处遗憾，句句针对如何办好一所大学，如何培养一代代学生。按照常理，卸任时本应关注自己退休的生活，不再处理这些事务，但是李培根校长对自己的遗憾的坦诚，让我们感受到一位好校长的坦诚，也让我们体会到他对教育事业的负责态度。遗撼（憾），往往不被提及，因为遗撼（憾）代表着自己能力不足。但是这些疤痕却可以让后人从中吸取教训，探索未来的道路，不创地去完善、变革来变得更加完美，站得更高，看到更加绚烂的风景。我想李培根校长对“疤痕”的坦诚将会使中华科技大学乃至整个教育事业发展得更好。坦然面对“疤痕”，本着负责的态度，方能更好地发展。

坦然面对“疤痕”，收获人生的财富。坦然面对曾经受过的痛苦，从中收获人生的真谛，攀上成功之峰。马云，万众瞩目，阿里巴巴的创始人及首席执行官。在他成功之前，也曾经历过不少的挫折与困难。大学毕业与同学们一起去应聘保安，同行的同学全被录唯独没有他；创业之始时，几乎没有人去帮助他，全靠自己克服一个又一个的困难。现在当谈及这些往事时，他也只是一笑了之。过去的“疤痕”使马云拥有了乐观的精神及一颗不畏困难勇往直前的心。正是这些，使马云获得了成功，亦获得人生道理上珍贵的心灵财富。

坦然面对疤痕，是一种负责任的态度，让我们收获人生的财富。【点评】

该文能够反复点题，观点正确，条理清晰，分论点明显，文面工整。但是，第一段简单照抄提示材料，缺乏运用转化能力。论据有纰漏，李培根应该是原华中科技大学的校长，关于应聘保安的事马云的原话是“高考落榜后，我决定出去打工，和表弟去一家宾馆应聘保安。结果，表弟被录用了，我却因个头矮被淘汰” ；该文在阐述论据时对疤痕的理解也不够切题，把“遗憾”简单地等同于“疤痕”，泛化了“疤痕”的概念。

【评分】37分

6号文

疤痕下的美，整容下的丑

疤痕在身体留下不美丽的印记，但它却证明了你的健康和免疫功能。但有些人就采取整容祛除疤痕，使它变得更光滑，更有吸引力。那么，整容下的身体就更美吗？

如今，韩国的整容手术非常盛行，某次韩国选美比赛，女模特的面孔几乎一模一样，惊呆了全球。就现在放眼全球，各行各业都需要身高达到标准值，五官端正，至此许多人就不断美丽，为自己的缺陷试图掩盖。

为什么整容会如此盛行呢？究其缘由，一是如今是一个追求完美的时代，认为“没有 4

最美，只有更美。”纷纷将自己的不足之处做到精致，将自己以前的污点抹干净，让他人看似纯真，洁白和没有受伤。二是社会的风气盛行，这是看脸的时代，没有人不爱自己，也会关注他人的外表，韩国的明星如此受捧，都是看到深邃（遂）的眼睛，尖锐的下巴，尖挺的鼻梁的外表，有些人就认为自己不受社会和他人的肯定就是因为外表的缺陷，疤痕的存在。三是“外貌协会”盛行，道德标准越来越低。前不久，明星柯震东的吸毒案件一出，他的粉丝立马为他说词推脱，如此盲目追星，不理智追星，损害是对道德上的践踏和摧毁。

那么对于如今的现象，我们又该如何处理呢？我认为我们提高自我的道德修养，不需要太过分关注自我形象和他人形象。向内心道德美的人致敬，现在流行“最美教师”“最美司机、护士、妈妈”等，都是为了弘扬社会主义核心价值体系，宣扬道德上的美人们。其次社会多关注报道好人好事，平凡人的不平凡事都是对下一代的借鉴和教育。今后，国家应该制定相应的法律，来弘扬和维护当事人的利益，这样社会风气的转换就得到法律的认同，越来越多的人就会出来做好事。

好的社会，就算疤痕的丑恶也会被道德的美所掩盖，整容下的美丽也会践踏和趋（驱）赶。美好的社会，需要的是我们共同维护和拥戴，社会才更稳定，才会更幸福。

朋友，请你放下对疤痕的顾虑和担忧，用心浇灌自己的心灵的花，那么疤痕下也有美，整容下的丑怎么也掩盖不了心灵的丑恶。

【点评】

本文观点明确，作者反对过分整容来掩盖自己的缺陷，认为疤痕之下也有美；行文的层次分明，思路清晰，文章从材料切入，引出本文讨论的话题——整容下的身体美吗？主体部分从整容之风盛行，探究整容之风盛行的原因及身处整容之风盛行的社会，我们该如何面对三方面展开；结尾处发出呼吁，再次表明观点。行文层层深入，结构严谨，显示了作者良好的逻辑思维的能力。但文章重点放在对“整容”的分析探究上，文章的重心旁移。文章整体的表达通顺，但偶有病句，卷面整洁，书写端庄。

【评分】36分

第四篇：2015届海淀区语文一模考试标杆作文(二)

2015届海淀区语文一模考试标杆作文 【原题回放】

26.从下面两个题目中任选一题，按要求作文。（50分）①中国宣纸“轻似蝉翼白如雪”，有着“纸寿千年”的美誉。它轻薄，却能承载文字、文化的厚重；它素朴，却能呈现心灵、精神的绚烂。轻中有重，朴中见华，又何止宣纸呢？ 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。②2014年12月，《诗刊》杂志社、中国人民大学文学院和凤凰网读书频道联合举办了一场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会，农妇、理发师、快递员、私企员工、煤矿工人，是这场朗诵会的主角。他们朗诵自己的作品，表达对诗歌的热爱和对生活的感悟。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。

【作文分数分类】 一类卷（42—50分）

一类上：48、49、50 一类中：45、46、47 一类下：42、43、44 二类卷（33—41分）

二类上：39、40、41 二类中：36、37、38 二类下：33、34、35 三类卷（25—32分）

三类上：30、31、32 三类中：

28、29 三类下：25、26、27 四类卷（24—0分）以24分为基准分，向下浮动

【1号文一类上50分】 诗歌，归来

“面对这个信息时代，诗歌是我们存在的证明和武器”，北岛在《今天》创办已三十周年时说道。“不过是在一个时刻，诗歌以赤子的姿态到来，在摇摇晃晃的行走中充当了一只拐杖”，诗人余秀华在自己的作品集中写道。在沉寂太久之后，诗歌正以平凡的姿态，迎来了一个最为盛大的回归的时代。

诗歌的远去与沉寂无疑值得反省。这一流传千古的伟大文学体裁，竟在它土生土长的中华大地上陷入无言的境地。很长时间以来，诗歌被几个名字所取代——席慕容、北岛、海子„„，它在大众的生活里不见踪迹，杳无音讯，被人们送上远离尘烟的高台。人们只能以可望而不可及的目光注视着它。无疑，不是诗歌的魅力不再，而是更多其它的东西——如网络文学，穿越剧，甚至是物质追求对精神生活的冲击，让它淡去了视野。

值得庆幸的是，诗歌终于在时代的巨浪下顽强生存，以崭新的姿态归来。一首《穿越大半个中国》让生于农村的女诗人余秀华火了整个中国，她是《诗刊》2014年最伟大的发现——将其置于当下诗坛的女诗人中，她是那么得格格不入。别人“涂脂抹粉”，她“口无遮拦”；她字字带血，却句句敲入人心；她身有缺陷的，却骄傲于内心的完整充实；面对命运的不公却淡然说出“请让我做天空的孩子，哪怕她夺去我飞翔的翅膀”。她是农民，却对诗歌无比热爱，她身患残疾，却热爱生活——她是平凡的诗人，也是呼唤诗歌归来的人。

当电影《星际穿越》让更多人认识，尊重科学时，其引用的一首《不要温柔地走进这长夜》让中国人记住英国诗人托马斯的名字。于是我可以看来，诗歌，它正以多样的方式重归文坛。我们也可以看到，更多的文学院、杂志刊和新闻媒体，也顺此风让诗歌被更多大众所接受。一场“日常生活，情心动魄”为主题的诗歌朗诵会，主角是比你我更平凡的社会大众。在诗歌面前，我们均是赤子的姿态，它清洁我们，怜悯我们，引导我们感悟生命，教导我们热爱生活——这才是诗歌不变的魅力。

如同北岛感慨于哥伦比亚麦德林的诗歌节座无虚席，再贫穷的人们也要读诗，国人何尝不感慨于中国文学风日下传统文学甚至文化被人淡忘。鲁迅文学的大撤退，弹片文化的冲击，网络语言的盛行，无疑是敲响的警钟。而诗歌的归来无疑也是告诉我们，还有一种希望——大众是可以理解和接受所谓“深刻”之物的，我们可以用心聆听和感受文学，无论是一个人的作品，还是一种文学体裁，又或是文学本身，甚至中华文化，都能在信息化的时代“重归故土”，“荣归故里”。

惟有你我作为个体，化在平凡与日常中感悟，接受并热爱，相信不仅诗歌能够归来，还有更多，更值得回归的传统期待着国人的再次发现。诗歌已归，再不行动，更待何时？

【2号文一类上 48分】平凡的诗人

诗歌朗诵会不仅以“日常生活，惊心动魄”为题，而且其主角是做着普通工作的平凡人，这若是叫那些强调诗歌“高贵性”的评论家得知，岂不要尖刻地品评一番？

确实，诗歌由于其“言在耳目之内，情寄八荒之表”的艺术形式而对文字的洗练有严苛的要求。往往诗歌的主题也是凌驾于生活之上，甚至超越现实的。如波德莱尔在《恶之花》中瑰奇诡谲的幻想，这是一些伟大的诗歌的特征，但若以此作为诗歌的目的，那未免本末倒置。诗歌从不是谋取伟大的手段，而是将心中无法掩抑的激情向外传递的途径，无论这份激情是来自于睡梦中命运三女神向我展露了她神秘的微笑，还是送牛奶时惊险地接住了三个牛奶瓶。

我在俄罗斯时曾恰逢普希金诞辰纪念，小小的公园里聚着各种各样的人。大多数是做着平凡工作的邻近居民，本以为会大量涌现的专职文艺工作者倒是寥寥。这些人平时鲜有共通点，每人都不过是在自己平凡的生命中过生活，而把他们聚集到这座普希金像下的，仅仅是他们对诗歌的热爱而已。随着钟声敲响，朗诵也如序进行，诗有长有短，内容从赞颂自然到今天的早餐，朗诵的声音或急或缓，无论是怎样的诗，怎样的人，唯一不变的是从声带的震颤深处迸发的情感，它跨过依宿文字的稿纸，透过朗诵者诚挚的目光，拂过寒冷在众人面颊上晕染的浅红，直击我的心脏，这份感性的冲动在我心中膨胀，促使我张开口唇试图将热情组织成章。在被灼烧的意识中我不禁自问，普通人从普通的生活中孕育而生的热爱，也能有如此的份量吗？

被称为热爱的这份感情，其产生、膨胀与宣泄难道还需要资格吗？被君主纵横捭阖的英姿所感染而写下《罗兰之歌》，与被孩子摇晃着向前迈步的姿态所感动而写成尽是白话的诗，纵然世人可以赞颂前者为史诗而批评后者为拙作，但从两者均是由对生命、对生活的思考和感动所激发的感情表达这一点来看，又有谁能崇拜前者而蔑视后者呢？ 这场朗诵会亦是如此，诗歌本身就是从生活中生出的热情与感悟的表达，能有如此多的普通人在此向世间倾诉他们对诗歌的热爱与对生活的感触，不是一件幸事吗？ 当他们朗诵的一刻，他们都是诗人。

【3号文一类中 45分】 诗意栖居拥抱生活

一场诗歌朗诵会在这个冬天温暖了我们的心灵，朗诵会的主角不是那些多愁善感的文艺青年，而是来自社会各个行业最普通的百姓；朗诵的诗歌并非名家名篇，而是他们自己创作，饱含着对生活的热爱的诗歌。这场朗诵会给予我们启迪：我们每一个人不都拥有一双发现生活的眼睛吗？而我们误以为平淡的生活不也时时蕴含着美丽吗？

诗歌是诗意的象征，它不仅仅是一种文学创作的形式，更是一种对待生活的态度。海德格尔曾说：“人类当诗意地栖居在大地上。”而这份诗意的情怀，从来不单单属于诗人。每一个旭日东升的清晨，当理发师、快递员、上班族们踏着清晨的曙光开始新一天的征程时，他们看到的不是日复一日重复单调的每一天，而是一个崭新的开始，是阳光跃出地平线的惊心动魄，于是他们将这份感动写进诗作，将这份喜悦融入生命的每一天。这些诗歌，拙劣质朴，但我们从中感受到的是一个平凡人对于生活的热爱，纵然生活的本质就是平淡，也要诗意地栖居在这片属于我们的大地上。有位作家曾说：“诗歌是人们在翻译的过程中丢失的东西。”诗歌中蕴含着的，其实是人们内心深处对美的渴望与热爱。生活的压力，单调的重复，抹杀不掉的是美带给人的感动，或许正如朱光潜所言：“接近文化和欣赏美是人之为人的天性。”樱花盛放，人们不自觉地停下奔波的双脚驻足欣赏；面对落花，巴厘岛人俯身拾起、爱怜地捧在手心，这份对美的珍视从未在我们生命中淡去。所以，以这些平凡人的身份，在他们对于诗歌质朴的热爱中，我们看到了人类内心深处对美的珍爱，这份爱融入于日常生活的每个角落，却惊心动魄，时时触动着我们的心灵。然而，太多的人忽视了这份美，忽视了这份诗意栖居的悠然心态，也忽视了对于生活的热爱。有时候，我们抱怨现代社会愈来愈丑了，现代机器的噪音愈来愈吵了，其实在机器声交织的音响里何尝没有天籁？在一滩浊流之中何尝没有一泓清泉？只是我们的脚步太匆忙，忙得与美的事物擦肩而过却浑然不知，也太过于专注于自我，生活的镜头里只摄取与自己喜怒哀乐相关的大特写，其余的一切都是一派模糊的景象。有时候退后一步，我们会发现整个世界都变了，变的不是图案，而是我们的视野。让我们尽可能地以最大的眼界将这个世界任意打量一番，我们会发现，世界原来是在时时装扮着自己的。我不是个画家，但摄取片刻的美是我的心愿；我不是个诗人，但记录每一次感动是我的习惯。生活如浩瀚汪洋，总有一些温馨而美好的东西随着生活的涨落遗落于我孤单的沙岸，其实我们每一个平凡的人都是一个诗人，何不让我们怀着诗意的心去拥抱世界，去发现生活中的美，去做美的发现者、记录者，去创造属于你的生活的诗篇。

【4号文一类中 45分】 扎根于生活 梭罗曾说：“我愿深深扎根于生活，吮吸泥土中的精髓，活得质朴、简单。”诗歌朗诵会上咏诵诗歌的平凡人们，正是如此般质朴，闻得泥土之芬芳，见得水滴中之阳光的人。他们平凡却又如此幸运，拥有发现美好、表达深情之能力。而你我于赞叹羡慕之余，亦应自省：是生活平淡，还是自己忽视了细密的美好，不愿流露真情？

生活的脚步已然日趋急速，人们埋首于案，奔波于城市的街头巷尾，生活中细密的美好仿佛正被压力吞噬；可谁又敢停下来，去咀嚼体味生活呢？如同被拽入深渊一般，“拼搏前行”成了“日常生活”的代名词，人们甚至渴望断绝一切杂念，只为心中那个看似灿烂的未来，只要脚步一停，就再也追赶不上时代的脚步。如是，对“不凡”的渴望让人们逐渐脱离了生活的泥土，失去了心灵养料的来源，物质财富的数字益增，精神世界却日益贫瘠。试问，又有多少人像诗歌会中的人们一样，仍具有表达感悟的能力呢？又有多少人能向写出动人诗歌的他们一样，意识到弥足珍贵的是生活中的点滴，是每一缕心绪，是刹那间的思考？

诗人们所写之诗，内容尽源于日常生活，你我可能会稍有不屑：诸如此类之诗，又怎会有刻绘断垣绝壁、苍松古柏的气魄？怎会有深邃启人的哲思？若当真如是思考，便实须警觉了。美学经验与哲思不可能在某个片刻轰然从干涸千年的泉眼中涌出；而“感悟”与“美的再现”更不能成为一种视觉消费品与刻意的表演。唯有深深地扎根于生活，在每个跌宕起伏、曲折迂回中有所体悟，珍视每个细节之处的美好，才能算得上吸吮了生活的精华，才可能真切地感受生活的可贵。生活的价值本就不源自外界的馈赠，不在于经努力后谋得何等职位，做得如何成就，却是源于内在。生活中的风雨，尽是养料，每一寸感悟，尽是成长、是绽放。《菜根谭》有言：“云白山青、花迎鸟笑、川行石立，谷答樵讴。世间本无苦海，自苦其心也。”只要把生活中的每个细密美好都当作白云青山来欣赏，扎根于生活，又怎会痛苦于人生之无味茫然呢？我们每个人本就是诗人，我们的诗，因质朴真实而得以承载最深切的感情，最智慧的感悟。

【5号文：一类下，42分】 诗歌，源自生活的艺术近日，一场不同寻常的诗歌朗诵会引起了人们的关注。在“日常生活，惊心动魄”的主题下，农妇、理发师、快递员等齐聚一堂，用诗歌表达着自己的生活。我深深地为这场朗诵会的朴素与伟大而感动，它打破了文人对诗歌的垄断，让诗歌在与普通民众的接触中焕发出生机与活力。

诗歌，本就来自于普通民众的日常生活。从《诗经》中“反是不思，亦以焉哉”这一失恋女子的内心独白，到“床前明月光，疑是地上霜”这一诗仙李白的睡前凝思，诗歌从未脱离人民大众、脱离日常生活。诗歌与其他文体一样，都是人们借以表情达意的工具；凡是情感借助一定语言形式表达形成的产物，皆可谓之诗。至于诗之雅与俗，则往往取决于诗人自身的喜好与偏爱。君不见同一片唐朝天空下，不是既有平白明快如白居易，又有奇崛晦涩如李商隐吗？由此可见，抒发日常生活中的情感意旨是诗歌的本质所在，而高雅与粗俗决不是区别诗歌与其他文体的标准。然而，不少人却错误地将“高雅”视作诗歌的核心，并据此将诗歌视作文人的专利。前些年，诗人赵丽华的横空出世，引来了一片质疑甚至怒斥。赵丽华的诗歌都来自日常生活，抒发的也都是真情实意，却因其语言太过浅显而饱受诟病。“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下所有馅饼中/最好吃的”面对着着四行文字，不少人惊呼：这也算诗？而在我看来，这的确算诗，而且是一首标准的诗。作者以内心独白的方式，含蓄地表达了自己身处异乡的孤立无援，这难道不是诗所应有的赏析吗？现在的人们似乎过于注重诗歌高雅脱俗的特点而忽视了其表达情感的功能，而这才是对诗歌最原始的定义。试想，若长期将诗歌以“高雅”的名义束之高阁，那么是个何来素材、何来生命力？ 反观今日这一诗歌朗诵会，主题是各行各业的普通百姓，借诗歌抒发的是个人生活中真真切切的感悟，实在是对中国诗歌的一次复兴。这一活动回归了对诗歌最初的定义，鼓励人们以生活入诗，并且不以雅俗作为评判标准，而是唯情真者为上，彻底解放了人们，也解放了诗歌。现代社会中的诗歌，唯有解下身上“高雅艺术”的束缚，放下身段，深入到普通民众的日常生活中去，才能保持自己长久的生命力与长盛不衰的地位。而这一朗诵会做到了这一点。诗歌，本来自于基层、来自于生活；雅与俗，在诗歌的世界中本没那么重要。只要能吟出对生活的真情实感，人人皆可为诗人。

【6号文：二类上，41分】 歌诗合为事而作

中国人爱诗爱了五千年，这是因为我们热爱生活，追求美好。

一场诗歌朗诵会，唤醒我们尘封多年的爱诗之心，我不禁问：为什么这些掉进人堆都找不到的人能写出如此“惊心动魄”的诗？正是生活，平常的生活，让他们咀嚼出了丰富的情感，见之于诗，短短几行，扣人心弦。

正应了白乐天那句——歌诗合为事而作。

“诗人余秀华”应该是这场朗诵会主角中的主角吧！所谓“高手在民间”，当我看到新闻报道中余秀华略微歪斜的脸，含糊不清的口齿，我实在无法将她与诗的美好连接起来。我一直以为诗人是像戴望舒一样在江南雨巷中徘徊的翩翩公子，或像李清照般透着袭袭一抹清香的女子。但她，余秀华，那个拿着饲料盆踉踉跄跄追着鸡的农妇，写出的诗歌也正是以泥土的味道、鸡笼的味道、庄家的味道打动了我。为事而作的歌诗正是因为于生活的贴近打动人心，让人们发现从小生长的土地原来如此可爱。我恍然，这是诗人的余秀华追求美的方式，虽然过程中可能痛苦更多——残疾、非议，但这是她的权利。也许我还不如她勇敢——愿意给网络上陌生人的悲剧一滴眼泪，却舍不得给真正的生活一个拥抱。仰望星空多年，终究也没有真正学会脚踏实地从生活中体悟人生价值和生命真谛。

平凡的生活之美当然不止见诸于诗歌，广场舞大妈们的选曲也透着“歌诗合为事而作”的道理。从《荷塘月色》到《最炫民族风》再到《小苹果》，它们的走红正表达了大妈们对美好生活和张扬个性的追求。虽然被广泛评为“大俗歌”，但这些歌曲词中对生活的贴近，不正是引起全民共鸣的原因？相比于“微博炫富”等舆论炒作的哗众取宠，反倒是“俗到极致”的广场舞大妈和诗人余秀华更加“接地气”，更加敢于直面内心。生活中的善恶美丑都是真实的人间百态，都是我们人生之路上宝贵的财富。但是当下社会的“假”，才是压垮骆驼的最后一根稻草。

追求幸福美好的中国人从千年前“桃之夭夭，灼灼其华”开始，在这广阔的农耕土地上，创造了多少生活的奇迹。关中的土是中华民族的温床，黄河的水是它的乳汁，生活的创造，文化的诞生，皆是由这自然。而所谓传承文化，也并非只在于诗歌、习俗等有形之物，更重要的是赤子之心不失，虔诚地面对土地、天空，追求美，修自身之德。用我们的行动，增厚中华民族的土壤。

若今天从花鸟鱼虫中开始尝试写诗，岂不增添一抹生活？

【7号文：二类上，40分】 诗歌的传承

去年年底，一场特别的诗歌朗诵会吸引着人们的关注。这场主题为“日常生活，惊心动魄”的朗诵会之所以特别，是因为朗诵者不失朗诵家，而朗诵的诗歌亦不是来自诗人的手笔。平凡的百姓们在台上朗诵着它们自己的诗歌，令我不禁想起诗歌的源头。《诗经》作为我国第一部诗歌总集，其中不少诗歌就是从民间收录而来的。它们或是农民们劳作的号子，或是祭祀时对天神的祝词，是百姓在日常生活中的创作亦表达着百姓的心声与愿望。是从何时起，诗歌成为了一个高远而不可及的事物？不知何时，诗歌再不是日常交谈间的常客，也不是酒桌上兴起之时助兴的言辞，它离我们的生活是那样遥远，遥远到只能在书本与卷子上勉强分辨着字间的含义，遥远到我们会在身边人做出诗时感到惊奇。在生活中，且不提对音韵用字要求甚多的古诗，就连近代白话诗都很少见。会读诗的不敢写诗，会写诗的不敢当众拿出来给大家评赏，而爱好赏诗的不知能有几人。千年的诗歌传承到此仿佛已有断裂之像，而我们，眼睁睁地，无能为力。

幸甚，诗歌之魂并未从我们心中真正消失，而一场别开生面的朗诵会就是一个见证。阳春白雪也许已经失传而不可闻，“下里巴人”却依旧在百姓的心间流承。诗歌从浮华又归于最初的模样，重新自文人墨客手中回归到百姓的生活。农妇、理发师、工人„„它们的语言也许粗糙他们的词文也许幼稚，但他们将生活凝成了诗歌，而这正是诗歌最本质的奥义。

诗歌并未远离我们，当我们欢喜时，我们要歌唱，而我们的言语，就是诗歌的传承；当我们悲伤时，我们要呐喊，而这情感，是千年的共鸣。诗歌从酒宴中，从集会上隐去，隐藏在我们日常的生活里。这里才有着诗歌真正的传承，远离那华丽辞藻下，是生活的真谛。

【8号文：二类上，39分】平凡中的诗意

这场以“日常生活，惊心动魄”为主题的朗诵会注定是不凡的，它引领原本平凡的理发师、快递员、煤矿工人乃至农妇去探寻生活中的感悟，并用诗歌吟咏出来。诗人不再是诗歌的独创者，一份份平凡中的诗意才是生活的真谛。

平凡、默默无闻并不是我们甘于平庸的借口，日复一日的工作圈住的是双手，但不是我们思想的深度与广度。眼光看不到的地方脚步可以到达，脚步无法到达的地方思想可以企及。大胆地去想象去追寻，三点一线的生活里也会有智慧之光，或许不是所有人都能用优美的文字将其描绘出来，但仍不能否认，有思想的感悟便是平凡中的诗意，是每个平凡人生活中独一无二的不平凡。

现在我们所向往的不再是能生活的人，而是会生活的人。能生活的人苟延残喘地忍受生命的打击，而会生活的人享受生命的每一个拐弯，把每一次改变都化为一个体悟，把磨难变成美好，于是生命便有了厚度。枯燥可以变为自得其乐，失意化作诗意。这厚度不仅仅在于一个人经历了多少，阅读了多少，更重要的是感悟了多少。

能生活的人脚踏实地，而会生活的人同时仰望天空。脚踏实地带来了物质，而仰望天空却是追求。当一个人仅仅局限于脚下的路，而不抬头张望远方的风景，心该有多么疲累。仰望天空所带来的诗意引领每一个正在迷惘正走在路上的人去发现美好，渴望美好。这份诗意是信念，是一个人心底对美的追求，对未来的信仰，是脚踏实地的动力源泉。

每个人都是独一无二的个体，都散发各自的生命之光，平庸的人用疲劳将之掩盖，而平凡的人却会忽视，唯有在平凡中依旧渴望诗意的人将它捧起。《麦田里的守望者》中，小男孩在逃学打架之后，却希望站在麦田中，拽住一个个即将掉下悬崖的孩子。他曾用个性去宣告不平凡，最后却懂得用平凡去点亮人性之光。我们可以忙碌，可以反叛，但绝不能无暇顾及人性的魅力，是善良，是谦逊，是一切诗意的源头。平凡中的诗意是探寻、是感悟，不是外界的，是自己的，是学会经营生活，学会发现人性之光，是在纷乱中坚守信仰，那么诗意自会笼罩平凡的生活。

【9号文：二类中，37分】 对于诗歌，每个人都是主角

去年，一场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵大会吸引了无数人的眼球，不是因为著名的诗人到访，也不是因为经典的诗歌再度重现，而是因为那些参加朗诵的诗人们来自社会的各个岗位，平凡的他们为何能够引起如此大的反响呢？

诗歌可以说是中国传统几千年以来最贴近人们生活的文化宝藏了。正如《诗经》中《氓》那一篇“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而殒”，描写那薄情男子对变老妻子的冷落，引起了多少女子的共鸣以及愤恨，对那男子的怨气一直流传至今。而乐府诗更是不能再经典的，官员们在民间收集歌谣，编成曲以流传至今，《孔雀东南飞》中，至死不渝的爱情故事让多少人叹惋。而从民间收集来的诗歌，更让人接受，更临近生活，从商人到平民百姓，都可以是诗歌的创造者。

诗歌的创造就是来源于百姓的生活。参加朗诵大会的人们来自于各个职业，农妇、理发师、快递员等，相信他们的诗都是来源于自己的职业，自己对生活的看法，虽没有屈原诗中“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的豪放，也没有李清照诗中“满地黄花堆积，憔悴损”的悲情，但是他们拥有自己生活的经历，最质朴无华的文笔，以及自己诗歌中所表达出的最真实的平民生活的写照，可以给听者很强的带入感，亲身去体会来自社会各地的人民的小生活，小情趣。句句入耳，贴近生活。

最优秀的诗歌创造不光来源于人们对诗歌的热爱，更来源于人们对生活的热爱。诗歌朗朗上口，句句入耳，贴近生活，人们喜爱它，而人们更喜爱的是诗歌中体现出人们对生活的热爱之情。农妇、理发师、快递员等人参与这个活动大会，是他们真正地热爱自己的生活，自己的职业，在生活中有着自己的感悟。我相信他们的诗歌会处处体现着他们通过自己的职业生活感受到的点点滴滴，或许快乐，或许悲伤，这都是他们生活中的一部分，贴近自己的生活，更贴近平民生活。正贴合了大会主题“日常生活，惊心动魄”。那些从他们日常生活中突现的诗歌，纵使惊心动魄，也足以让人回味无穷。

开始热爱生活，发现你身边的点点滴滴，我相信在不久的将来，你也会成为这诗歌的主角，热爱它，享受它。

【10号文：二类下，33分】 中国文化的传承

诗歌，是中国的文化，它的历史悠久，从春秋已开始流传，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而殒”，那读起来朗朗上口的诗经《氓》便流传至今。诗歌朗诵会让我们看到不同层次生活水平的人都喜爱诗歌，喜爱中国文化。

我想《诗刊》杂志社、中国人民大学文学院和凤凰网读书频道之所以举办诗歌朗诵会，是因为他们不希望中国那传承了五千年的文化就此陨落，是因为他们不希望人类忘记中国的特色，更是因为他们想唤起人们心中那一份对中国文化的爱。

粗鄙的农妇是无知的，但她们勤劳，热爱土地，热爱生活，用自己勤劳的双手种下一颗颗希望的种子，待种子发芽、成长、结果，她们心中充满快乐。煤矿工人日日夜夜在黑漆漆的地下工作，他们苦却幸福。快递员每日都奔波在路上为人们送快递，无论刮风下雨还是烈日严寒，他们依旧对生活充满希望。理发师用双手为人们创造出美丽发型，私企员工又没日没夜地加工来使公司运营得更好。还有很多我们不知的人事，他们同样快乐生活、工作，只因他们对生活的热爱，对中国文化的热爱，他们是中国人，他们热爱中国的一切。由此我们更可以得出：中国文化是深深地刻在中国人的骨血里的。

人从婴儿到幼儿，学会了说话，中国的汉语是他的母语，所以从小就有了中国文化的意识。随着成长，学会了中国文化的由来并传承了文化。人的一生都在接触中国文化。所以我们热爱它，从骨子里热爱它。

身为学生的我们，每天都在学着知识，学着中国文化，而我们要做的就是把它传承下去，让我们的子子孙孙都铭记中国的伟大，中国文化的美丽，也让我们自己为祖国做贡献。

【11号文：三类上 31分】 蚁之诗

作为生活在社会底层的人来说，生活仿佛是一成不变的，他们的生活甚至不应称之为“生活”，而应该叫做“生存”，他们起早贪黑，忙忙碌碌有的只是眼前的苟且，诗和远方早在时间的磨砺中深藏在了心底。他们自嘲为蝼蚁。

但还有一部分人他们也过着如此的生活，却对生活满怀热情，他们不认为自己是无用者，因为他们也在工作，为世界做出着微薄的贡献，在《诗刊》主办的一场“草根”诗歌朗诵会上，他们上台激情澎湃的高声朗读自己对平凡生活的感悟，对日常生活热情的思考，对工作的热爱。

像他们这样，心怀希望与对生活的热情，即便现在是蚂蚁，机缘巧合下也是可能变成蝴蝶的，而第一种人，失去了信念，可能一生只能做为蝼蚁了吧。

就比如马云，高高的脸颊，大脑门，个子矮，又是个二流大学毕业的普通学生，似乎就是蝼蚁中的一分子，甚至在蝼蚁中都算次的，但是他却没有自暴自弃，他能抓住各种机会，在众人未发觉之前率先出手，把握着中国互联网的规律，一次又一次的先行一步，在众多竞争对手中脱颖而出。如果他做为蝼蚁的身份自甘堕落，就没有淘宝、支付宝，阿里巴巴在美国上市这些惊人的创举，所以即使身处底层也不能放弃。

贾平凹是中国著名作家，我至今还记得他在我的小学课本，初中课本中多次出现，但他却只是生在农村普通人家的孩子，他的父母根本没想让他上大学，只希望他能混口饭吃。找人想让他当电影放映员，或干脆子承父业，当个农民，但他自己却坚定信念考上了县里的高中，在高中校刊想刊登自己的作品，于是他不厌其烦的投稿，请老师批改，老师烦了，他就自学，但没有一篇成功刊登在校刊上，他还是没有放弃，依旧坚持着写作，毕业后投到了其它出版社，没想到成功了，刊登在了许多报纸，杂志上，并且越写越好，引起了国内文坛的重视，最终成为文坛中一名巨星。如果他在当初听从父母，或轻言放弃，也许现在，他会是一个农民，电影放映员或其它什么蚁。

要记得即使被深埋雪下，在厚厚的积雪之上，温暖的太阳依旧照常升起。当你身为蝼蚁，不要放弃向上的信念，牢记自己的梦想，对生活饱含热情，即使不能因此改变身份，却也能写出壮丽的诗篇。

【12号文：三类中 28分】 “小人物”也有“大热爱” 一四年十二月，《诗刊》杂志社，中国人民大学文学院等机构举办了一场诗歌朗诵会，许许多多平凡岗位上的“小人物”都来朗诵了他们的作品，表达他们对生活、对诗歌的热爱。由此，对生活、对诗歌这些“高、大、上”的话题，并不只是权威人士的专利，对于一些“小人物”也可有如此的追求。

身份地下，并不代表只能从事卑微的工作。战国时期，曾有过一次著名的长勺之战，鲁国之所以能战胜强齐，是由于曹刿的献策。曹刿出身低下，只是一名普通的农民，由于他觉得自己有才华，才向鲁庄公请战。并要求一同前往前线。因为曹刿的杰出表现，使鲁国迎来了胜利的喜悦。曹刿虽身为“小人物”，却能心存天下百姓，奋不顾身来到前线，抒发自己对国家、对人民的关爱。假如没有曹刿当初心存天下的一片豪情壮志，也就不会有记入史册的长勺之战。

处境虽坏，却仍对生活持有一份热爱之心。杜甫一生穷苦潦倒，命运多舛，晚年到处流离，面对国家的衰落与人生的艰难，杜甫并没有放弃，身处茅屋，却仍能以“大庇天下寒”的豪情面对悲惨的人生。他，无人关怀，无人问津，身为一个“小人物”，却仍对生活对国家抒发自己的深爱之情，但又有谁知道那个身份低下的杜甫呢？如果杜甫不热爱自己的祖国，又怎么会在青史中留下那么一个忧国忧天下的诗圣形象呢？

由此可见，一些小人物，也可以拥有高尚崇高的追求。地位虽低下，身份虽卑微，却仍能以一颗积极向上的良好心态去热爱生活热爱人民，这是我们每个人都应该去学习和借鉴的。在人生的旅途中，你和我都是“小人物”，唯有热爱别人，热爱生活，才能使这一段漫长的旅行没有白白路过。

【13号文：三类下 25分】 做生活的主人

生活不是考试，它没有标准答案，选A选B还是选C，都没有对错之分。做自己的答案，过自己的生活，做生活的主人。不同的选择，同样的精彩。生活中必然面临职业的选择，有人选择做农妇，有人选择快递员，有人选择做白领„„不管选择如何，但最终都会有所收获。一名快递小哥，学历并不高，但他以自己的细致观察，知足常乐的心态，但上了分公司的老总，还被马云请去美国敲钟。诗人余秀华，曾因她的诗歌，一度成为热点。两人不同的选择，给了他们两种不同的人生，但同样收获幸福。

材料中的朗诵会，不同职业不同的人，但同样都是这场朗诵会的主角，也同样都有对诗歌的人爱和对生活的感悟。做生活的主人，主动选择自己的人生，感受生活所带来的美好。做选择时，我们会被各种的外界因素所干扰。不少人会追求高收入的职业，被各种因素所限制，所控制，失去了自我。一位老总曾在日记中写到：一生中最幸福的时光，就在那因车子爆胎而独自走到公司的那一下午。那一下午他看到了毕业后就未曾见过的小野花，看到了周边嬉戏玩闹的孩子们，这都是他在忙碌的回忆中和飞机上所不曾见的。所以，一味追求金钱，并不能为你带来幸福。应做自己生活的主人，遵顺内心真正的想法，做自己喜欢做的事。做生活的主人，才能享受真正的快乐，“条条道路通罗马”，无论如何，都可以通向那理想的彼岸，只需遵顺内心。在自己的生活中收获。

【14号文四类上 24分】 诗·生活

在这个荧屏闪烁的时代，古墨书香之物似乎已与我们越来越远。然而诗，或许是因为它可雅可俗，从未远离我们，也是诗在维持着我们与美好、感动之间的距离。可以说，在电子信息时代生活的我们，也是活在一个诗的世界中的。诗随处便可“见”，诗到处皆可感。当你来到江南地区，或会被它们富庶所吸引，或留恋于江南女子的温婉动人，但我相信，最让你难忘的定是江南那浓浓的诗味。漫步在石板路上，周围杨柳依依，柳叶细长而随风飘舞，你是否有感受到“二月春风似剪刀”的明快之感。或是等到三月再来，一切都更加郁郁葱葱，便有点“烟花三月下扬州”之味了。这时随意来到一处池塘旁，那“小荷才露尖尖角”的景致，会让你以为自己穿越到了古代。夏天，“鱼戏莲叶间”的欢乐场景恐怕才是更好的，坐在池塘边读诗，空气中也充满了甜甜的诗味。在江南，诗就是生活。

即便不在优美的江南地区，当你来到黄沙满地的边塞时，也可以随时感受到诗的存在。一缕似真似幻的沙烟是否让你想到“大漠孤烟直，长河落日圆”；夜晚皎洁却又带着几分寒意的明月，有没有让你联想到“单于也遁逃”；苍凉悲壮的大漠之景让你忽然关心起的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还是报国无门的辛弃疾。悲壮凄苦的边塞诗风吹拂在你的脸上，让你的脸生疼，也似乎让你的心有些疼痛。在边塞，诗早已与一景一物，与每一粒沙融在一起。

同样的，在海边你是否会不经意吟起海子的《面朝大海，春暖花开》；当黑夜降临，顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛”是否浮现在你的脑中；四月，林徽因的那首《你是人间四月天》又回荡在耳畔；冬季，《沁园春·雪》又成了应景之作。

诗便是生活，生活便是诗。诗融在了生活的每个细节每个角落之中，所以它不会远去，也无法远去。它就是上天在科技与经济的高楼后，为我们留的后花园。诗，生活，难以分开。

【15号文：二类上 40分】 俗人的雅作

又有新诗更新了！邻居们闲谈天时谈论着。他们所谈论的，是一位名为“一川”的网络诗人。词藻也并非如正统诗人那般华丽，基本以朴实、生活性较强为主。但这些，网络上千千万万的“诗人”都具备，邻里间又有什么好议论的呢？原来，诗中那些“接地气”内容，似乎都直接证明了作诗人来自这个小区，并一定是熟悉的人。那么，究竟是谁呢？新搬来的画家？家中有名犬的富豪？朝九晚五的上班族小张？大家七嘴八舌。突然听见一声沙哑的“收破烂儿喽”被震得不小。回过神来，邻居李大妈满脸笑容：“嗨，老王，我家那废电视正等着你收呢。”

老王被李大妈领进家，路上聊了会天，李大妈问：“老王，你知道现在叫‘一川’的那诗人吗？”老王答：“略知，略知。”李大妈问：“你觉得像咱小区的谁？那画家，富商，还是小张？”老王：“都不是，都不是。”李大妈：“嘿，就和你知道是谁似的，我说，不会是老王你吧？”老王嘿嘿一笑，答：“我就一俗人，咋会写诗？”李大妈一乐，“想你也不会。”搬完电视，老王走了。疑问还留在李大妈的心头。

晚上打开电视，想着看八卦的李大妈收到桌面弹出的一条消息：“你关注的诗人一川又发表了新诗。”李大妈点开新诗，诗题叫《猜》。大致内容描述出一位风雅的诗人形象，结尾化用俗语“远在天边，近在眼前”。看完这诗，李大妈心里的疑问似乎逐渐解开：一定是那不常露面的画家！明天一定去问问！

这一夜，李大妈兴奋地难以抑制，一夜难眠。而小区的另一边，老王守着电视上一条一条为他所作的诗的评论，称赞，咧开了嘴。钻进被窝，微笑着入眠了。“俺不会写诗，但也可以写一写。”梦中他这样说。

【16号文：二类中 36分】 人人都是生活的主角 他是某外企公司普普通通的小职员，每天净做些跑腿、打印的琐事。而这一干，就是五年。毕业后，他屡屡碰壁，他深知这份工作的来之不易，即便底层，即便乏味，他硬者头皮也得撑下去。看着公司里每天穿戴名贵，步履优雅的高管，小张觉得，仿佛这种人才算得上是生活的主角。

小张没什么爱好，准确的说，繁重的工作榨干了他培养兴趣的时间。正是如此，他得空就写写小诗，互联网普及之后，他申请了博客，把自己的作品发表上去。虽然浏览者寥寥无几，他仍然自得其乐。最近，出版社和各知名大学联合举办的诗歌朗诵会吸引了小张的注意。平日里根本没有能让他展示自己的舞台，这个机会实属难得。但他转念一想，自己这种名不见经传的小人物，与那些知名博主相比，连跑龙套的都算不上，何苦自讨没趣呢。殊不知，这些被他的同事看在眼里。他的同事小赵一直认为小张是在写作方面很有天赋的人，希望有一天他的作品能被更多的人认同。看着小张怯懦的样子，他看在眼里，急在心里，于是下决心要帮他一把。小张下班回到家，例行公事地打开博客，意外地发现评论里竟多了几十条回复。小张的博客从没得到过这么多关注，他仔细一看，这些评论清一色的都在劝说他参加朗诵会。小张顿时傻了眼，难道我真的应该参加吗？这时，一条评论吸引了他的注意：“相信自己！你也是生活的主角！”小张望着屏幕，迟疑了好一阵，陷入沉思。

一周后，朗诵会的现场，小张身着一套有些泛黄的旧西装，被埋没在人群之中。手中的稿子早已被手心的汗水浸湿，小张担心：大家会喜欢我的诗吗？

时间一分一秒地过去了，上场的大多是普通市民，有农妇、警察、煤矿工人，而登台时，他们每个人都是全场的焦点，视线的主角。小张再没了胆怯，他想，其实我们每个人都一样，无论身份地位，人人都是生活的主角。

轮到小张发言了，他看了看手中的稿子，微笑着扔到一边，清了清嗓子：“我朗诵的题目是，《人人都是生活的主角》。”

第五篇：2018佛山一模语文作文评分标准及标杆文

2018佛山一模语文作文评分标准及标杆文

1、符合题意：

（1）最准确的写法是：既写到了学生、发展（包括终身发展和社会发展）、核心，又在比较权衡中突出表现了“最”。（文章质量好可给到55分以上）（2）写到了学生、发展（包括终身发展和社会发展）、核心，点明了“最”。（文章质量好50-55分）

（3）写到了学生、发展（包括终身发展和社会发展）、核心，点明了“最”。（文章质量较好，45-50分）

2、半符合题意：写到了学生、核心，点明了“最”，发展只写到了“终身发展”或“社会发展”的其中一个方面（写得好最高分不超过48分）

3、基本符合题意：写到了学生、核心，为什么“最需要”，不是从发展（包括终身发展和社会发展）立论（写得好最高分不超过45分）

4、只写核心素养，没写到“学生” 和“发展”，（36-40）

5、关键词全没写到，36分以下。

标杆文

1、勇担重任，争做栋梁

中学生是朝气蓬勃的初生朝阳，承载着照亮民族未来的希冀；中学生是抽芽扎根的新生乔木，寄托着支撑国家命运的期望。为促进学生发展，国家提出中国学生发展六大核心素养，其中我认为当代中学生最需要“责任担当”这一素养，当代中学生应当勇担重任，争做栋梁。

勇担责任，谱写人生价值的华丽篇章。中学生站在人生起点，漫漫长途上，有未知待探索，有格局待开拓，有奇迹待创造。一炉精彩和一生意义都需以“担当”为笔，以“责任”为墨书写。君不见，百年之前的离乱神舟之上，康有为、梁启超、谭嗣同等万千志士，高唱“我自横刀向天笑的，去留肝胆两昆仑”的豪曲，心怀“虽千万人吾往矣”的壮志，勇担报国于危亡，救民于水火的责任，生者扬其名，死者得其所，实现了生为中国人最崇高的价值。可现今，当代中学生甚至广大青年被贴上“佛系”的标签，逃避责任，得过且过的风气潜滋暗长，长此以往，必将栋梁之木蛀蚀一空，怎能不让人担忧？怎能不强调“责任担当”？因此，当代中学生虽活在和平年代，勇担责任的素养亦不可少，唯此方可任坚实的栋梁之才。

勇担责任，注入社会风气的清露净流。当代中学生是未来社会的缔造者，更是未来社会风气的引领者。进取担当的思想是社会欣欣向荣 催化剂。责任感之于社会，有如灯塔之于航船，北斗之于行者，亦有如沃土之于草木，阳光之于万物，引其风潮，促其成长。“云山苍苍，江水洪洪，先生之风，山高水长”，是陶行知先生献身教育的赤诚，身为师者的担当在社会上荡起“责任”的清流；“知识没有国界，但国家需要知识”，是南仁东教授忠于科技的信仰，身为学者的爱国情怀在社会上掀起“使命”的巨浪。在当下“丧文化”日渐腐蚀国人尤其是当代中学生心灵的严峻形势下，强调当代中学生 “责任担当”的核心素养为他们披上心灵铠甲，也为社会拨去思想雾霭，现朗朗乾坤。

勇担责任，创造国家振兴的夺目辉煌。梁启超有言：“少年强则国强。”当代中学生正是承前启后，继往开来的一代，是背负“中国梦”圆的一代，中学生勇担责任，方可托举起国家以辉煌之光。从战略科学家黄大年毅然回国担起中国迈入科技强国的责任，实现一次又一次的科技创举中，从海归高材生秦玥飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的责任，带领一条又一条贫困村求富的励志故事里，我们目睹“责任担当”的灼灼光华，见证勇担责任于国家的重大意义，因此，当代中学生勇担责任，于国非凡。

勇担重任，争做栋梁。适应着学生终身发展和社会发展之需要，响应着当今时代最迫切的呼唤。“受光于天下照一堂，受光于天下照四方”，中学生们，请挑起肩上的重担，开拓宏大的格局吧！58分 评语：该文思路清晰，结构严谨。主体从一个方面论述对个人发展--实现人生价值的意义，从两个方面论述对社会发展的意义，重点突出，详略得当。而且3个段落均以正反对照思路来突出勇担责任这一核心素养的重要性，思想深刻严谨;论据丰富准确，运用了大量的名人名言和名人事例，使内容充实，很有说服力！文体特征鲜明，论证方法多样，语言流畅有文采，灵活地运用了大量的排比、对偶、比喻句，如：“有未知待探索，有格局待开拓，有奇迹待创造”，“ 勇担报国于危亡，救民于水火的责任，生者扬其名，死者得其所”，体现了作者深厚的语言功底，而且书写漂亮，是一篇非常优秀的作文。

2、绽放实践野芳，吐露创新幽香

祖国花朵的茁壮成长，不能缺少核心素养的培育浇灌；社会的巨轮航行、民族的风帆扬起，不能缺少有活力激情的后浪助推、鲜活不息的清风鼓舞。在六大学生发展核心素养中，吾以为当代学生最需要实践创新素养。因学生在当代教育正缺乏其滋养，而实践创新素养又正是开放在学生终身发展、社会民族进步道路上的朵朵繁花。

实践创新素养是当代学生教育的营养补充剂，是滋润干瘪的灌输教育的甘霖。在当下我国的教育中，学生常常挣扎沉浮于题海，鲜有走进实验室将课本中所学以亲身实践一探究竟的时间；学生常常如机器人般接收讯息，囫囵吞纳知识，却鲜有勇于质疑，创新理论，打破知识的穹庐；学生常常“一心闭门只读圣贤书”，鲜有打开门窗拥抱外面的世界……爱尔兰诗人曾说：“教育不是灌满一桶水，而是点燃一把火。”忆起抗战期间，西南联大的师生仍坚持在实验室研究、做实验、不断追求创新进取，在实践中他们不是被动地汲取广博的知识，在创新中他们背负战火硝烟求学报国的使命，完成一次又一次学习突破。战火时期教育亦如此，当今和平年代的中学生亦切不可湮没于题海而丧失实践创新精神！

实践创新素养是学生终身发展的良师益友，流淌于学生学业的活力与求知热情，实践促使学生将主观世界的理论转化为客观世界的应用，是连接想法与现实的桥梁；而创新是促使学生不囿于常规，不断开拓进取的不竭动力。在实践中，学生能更深入领悟知识背后的广袤天地，于学生日后之人生途上也能让他们多动手、多体验感悟，对他人、工作、社会有更准确切身实际体悟的把握；在创新中，学生在日后的探索人生世界乃至人类宇宙未来中，有前瞻的目光、永不熄灭的激情。中学时期的钱学森正是在鼓励到田间、去实验室做研究的氛围，在大家争先为一道数学题想出新解法的氛围中成为一位学识渊博的科学家；法拉第的科学实验室与讲座更是培养了一批动手能力强，思考敏锐的社会工业革命精英。

实践创新是一个民族进步的灵魂，为社会前进提供人才支撑。中学生作为祖国的花朵，时代浪潮未来的浪花，正是培养实践创新素养大好年华。培养学生实践创新能力也是响应时代发展要求、民族珍惜性的号角。中学生在实践创新中浸润、发展为国家栋梁，像梁思成成为国钻研科技，像南仁东发明中国天眼，像袁隆平发明海水稻。矢志不渝，实践创新前行。

苟日新，日日新，苟日实践，日日实践，让实践野芳绽放，让创新幽香吐露，为当代教育注活力，为学生终身发展增色彩，为社会民族育人才保驾护航展望新时代蓝图。

54分

评语：本文标题富有美感，令人对文章产生强烈期待。开篇两组对偶兼比喻的导入令人眼前一亮，之后便迅速破题，简洁鲜明地点出本文核心——实践创新。接下来的第一个论述层次运用了比喻论证（甘霖）、对比论证（常常⋯⋯鲜有⋯⋯）、引用论证（爱尔兰诗人）、事例论证（西南联大）等多种方法去论证了实践创新对中学生的重要性。在第二个分论点里作者特别强化了实践创新对日后的影响，这也是对终身发展的深层次解读，有别于第一个分论点。第三个层次则是谈实践创新对民族和社会的意义，审题扣题准确。但是本段的例子分析过于简略，对应实践创新未能体现出良好的对应解读，显得粗糙。结尾运用仿词、对偶、排比再次强化中心，在美感中收束全文。

3、健康生活，茁壮成长

古之成人，“仁义礼智信”，其以“仁”为重；当今社会，亦有学生发展之六大核心素养。我 认为，要适应社会发展，要健康可持续地发展成长，最必不可少的便是健康生活——健康的身体、心灵与生活方式。

健康生活，是终身发展的基础。纵观今日中学生，健康状况堪忧。操场跑上两圈便吃不消，军训站上一小会儿便栽倒，头脑发达、四肢羸弱成了大多数人对当今中学生的刻板印象；繁重的学业与巨大的压力使中学生无暇运动之余，还在学生心中撒下了焦虑、紧张，乃至消极颓丧的恶种。据调查，如今世界青少年非自然死亡的原因之中，自杀竟然排第一。试想一下，身体羸弱如斯，心灵与肉体发展不平衡的“大头娃娃”们如何成为撑起未来社会之蓝天的栋梁之材？青春之花若是因心理问题的侵蚀而过早夭折，又如何能在未来结出成熟的丰硕之果？俗言道“身体是革命的本钱”，而健康生活，更应从娃娃抓起，从中学生抓起。

健康生活，是要培养起热爱生活、积极乐观的人生态度，能为中学生未来乘风破浪提供不竭动力。健康的人际关系——温馨和谐的家庭氛围、朋友热情的陪伴与守望——能教会中学生何为爱、何为恕，能让他们在日后的人生风浪里以善良和光明的力量驱散黑暗；健康的思想引导——在经典名著的思海里徜徉，在科学的探索中发掘理性的光辉——能赋予中学生洞察世界、积极地体悟人生的洞察力，并不致于沦为黑塞笔下那些天资过人却误入歧途的“浮士德般的青年”，而是在思维与人格的发展中始终坚守正道，从健康的生活中汲取养分，逆境中亦不丧失对真善美的信仰。在未来，一切都如同一片汪洋一般充满未知，无论顺境还是逆境，健康生活都将有裨益于中学生；面对风浪，要做坚定不移的孙少平，要做勇敢与命运搏斗的圣地亚哥，不做脆弱不堪、动辄梨花带雨的林黛玉！

健康生活的中学生个人，共同构建起文明健康的未来社会。看当今社会，财狼虎豹依旧潜行地下；打开网络，颓丧偏激之言依旧俯仰皆是。旧日“东亚病夫”的魔咒依旧时刻警醒着每一个中国青年、每一名中国学生。今之少年欲强国，必定要追求健康生活，以强健的体魄、激昂奋进的精神，一扫社会之浊流瘴气！

古之贤人欲归田园，寻找内心的安宁、精神的憩所。印度教徒亦以修行来追求天人合一的平衡健康的人生态度。一直以来，我们追寻江上清风，追寻山间明月，追求真、善、美——这与健康生活的本质是共通的。若说人就是要追求幸福美好的生活，那么这些健康成长着的少年定会勇敢去追梦，等他们归来时，又必将以笑容温暖你我的心田，让健康快乐驻人间。51分

评语：文章思路清晰，开头提出中心论点六大核心素养中，最必不可少的便是健康生活——健康的身体、心灵与生活方式，选取的角度较为独到。主体部分论述层层推进:从健康身体心灵是终身发展的基础论起，谈到中学生健康现状堪忧，语言生动活泼又饱含忧思；再到健康生活方式----积极乐观的人生态度对学生发展更进一层的意义，从健康的人际关系和健康的思想引导两方面展开论述，条分缕析，道理娓娓道来，论据典型，很有说服力；最后论述健康生活的中学生个人，对共同构建起文明健康的未来社会的意义。论证方法多样，擅长说理，语言生动，整散结合，运用了对偶比喻等手法，较有文采。

不足：第二段是围绕健康生活中的健康身体、心灵展开的论述，对此最好有更为鲜明的表达。倒数第二段论述健康生活是为了满足社会发展的需要，内容较为单薄。社会发展最后一段的结尾语言较为拖沓，表意较为含糊。

4、人文底蕴陶冶人生

二零一七年，是教育变革之年，是学生素养全面提高之元年。提升中学生之素养大势，浩浩荡荡，势不可挡。当此时，有人习科学之精神，有人求学习之方法，亦有人担当责任……多极并立，然，吾最重一法，便是以人文之底蕴陶冶吾生。

人文之底蕴可陶冶人生。首先便体现在人文底蕴陶冶人的素养与情操。陶冶二字，在于潜移默化的渗透与熏陶，就像黄梅雨时家中燃起的艾香，起初不觉有何芬芳，只有淡淡的艾叶之味，但数天过去，家中一切便浸浴在艾香之中，由内而外地散发着浓郁的芳香。中学生便是那被“艾香”熏陶的家具，而那艾香正是人文底蕴。细细地由外至内地浸透我辈中学生，再由内而外地散发素养优良情操高尚之芬芳。古人常言：“腹有诗书气自华”。复旦附中才女武亦姝在中国诗词 大会第二赛季在用强大的人文底蕴与诗词素养征服了观众，而她身上的所体现的不骄不躁，恭谨有礼，谦让等优秀的素养与情操，正是我辈缺少人文底蕴的中学生所不具备的与为之倾慕的。当今中学生乃至青年人，常常被老一辈评价为缺乏素养与情操。究其根本原因，是吾辈缺乏人文素养与底蕴之过。大教育家叶圣陶在参观国民小学时曾言：“中华之人文，不可废”。由是而观之，可陶冶人之素养与情操之人文底蕴，必须是吾辈中学生格书本之理，必须习得的首要素养。

人之一生，除了具备“修身齐家”的品质——“素养与情操”，还需要“治国平天下”的眼界——国家与世界的视野。人文底蕴，陶冶中学生的国家与世界的视野。曾有人言：“中华之古典，尽是天朝，何来国家与世界之视野？”吾笑而论：人文之素养，非吾中华家一家之素养，亦橐四境内外他国之人文。如此宏大的人文典册，若以之为自身的底蕴，便是如同站立于珠峰之巅，下可俯望天下大势。明才子徐渭，博古通今，经史子集样样精通。乃至于同代大学士也惊叹于他的人文底蕴。徐渭一生，经略东南，荡平巨倭，北上辽东，抚平土蛮。在与倭寇交战之时，甚至从东亚的视野来分析局势，可谓有国家与世界的大眼界。如此人文底蕴，造就了他传奇的一生与同代不可达的国家与世界的视野。同是封建中的人物——康有为，用自己厚重的人文底蕴，硬是在廷辩中论证了中国必须效法洋政的观点，天下震动，不知尽言文意的康有为竟有如此广阔的国家与世界的视野。钱穆曾言：“对中华典籍外国作品的了解造就了一辈拥有国家视野之人。”由此观之，人文底蕴培养国家与世界的视野。

今之大世，要求吾等中学生内修而具备素养与情怀，外修而具备天下之观，国家与世界之视野。因此，人文底蕴，必成我辈中学生首要习得之素养。以陶冶人生，兴复中华是也。

49分

评语：开篇引入材料之后便迅速破题，简洁鲜明地点出本文核心——人文素养。紧接着在第一个分析的部分，侧重从个人层面（从属于终身发展）进行分析。先用艾香的熏染比喻人文素养对人潜移默化的影响，接着用武亦姝的实例及引用叶圣陶的观点证明了人文素养的重要性。该段论证方法丰富灵活，且能结合中学生实际来谈，显得有的放矢。在第二个分析部分，针对材料要求的社会发展层面，提出了人文素养有助于形成国家及世界视野的观点。论证方法也与上段雷同，有立珠峰之颠喻视野之开阔，也有徐渭、康有为之例证，段末引钱穆之言再次强化人文素养对国家及世界视野的影响。结尾总收全文，再次强化中心。全文结构清晰，论证方法多变，引用和事例展现出作者的阅读面的广阔，缺点在于第二段对终身发展的意义、人生的意义的论述不够充分。

5、浅论学会学习

社会不断变迁，每天都在飞快地进步，社会日新月异，而人乃社会之主体。想要在社会中得以立足，当代中学生应具备核心素养。愚以为，学会学习是当代中学生最需要的素养。

学会终身学习是当今个人发展的重要素养。古语有云：“活到老，学到老”。这当中所倡导的正是如今的终身学习。可见终身学习的重要性自古就被提及，只有具备了终身学习的能力，我们才能在高速发展进步得以终身发展。终身学习使人能够紧随社会发展的脚步，看清未来发展的方向，有如黑夜里的一盏明灯照亮远方，人只有通过学习才能提升自我，就像一汪清泉，唯有不断涌入的活水能使之保持长久的清澈。终身学习是为了不断增加自己的阅历，塑造一个更美好的自我。可见，学会终身学习是当今发展的重要要素。

学会学习是为了更好适应当今的学习型社会。发展到如今，我们身处的时代已不再是原始社会，不是农耕社会，而是知识为驱动力的学习型社会。如今人们创造财富的方式已经不再是在农田里简单地播种、除草，也不是到作坊重复单一的流程，而是在大楼里、电脑前，利用自己头脑里的知识来完成创造财富。这是知识经济的时代，这是学习型的社会，唯有学会学习，才是最终在社会立足的根本之道，随着机械水平的不断提高，人工智能的不断进步，以后一些简单的劳动工作将被机器取代，而不能被取代的正是我们用我们的大脑，用我们的知识来完成工作的岗位。况且在信息爆炸的当下，每天都有新的事物等待我们去学习。如果你不在学习型社会中学会学习，那么你可能不能使用手机移动支付，与友人千里通信，便捷出行。可见学会学习是为了适应当今的学习型社会。学会学习需要有方法，学会学习是我们应当具备的核心素养和能力。要具备这个重要的能力，我们应当找到训练的方法。正所谓，条条大路通罗马，要拥有学会学习的能力有很多方法，可以通过请教他人来学习，在请教的同时收获他人的经验；可以通过自学，经过自己的摸索，探索最适合自己的学习方法，在一次次常识中总结教训……通过这些方法，可以让你逐步具备学会学习的能力。罗马不是一天建成的，唯有以滴水石穿的一直，才能具备这一核心素养。

学会学习，是人的发展之道，成为社会中坚力量的必备品格和关键能力。48分

评语：文章开篇点名题意“学会学习是当代中学生最需要的素养”，从“个人发展”、“适应当今的学习型社会”（貌似暗合社会发展）、学会学习的方法三个角度展开论述，内在逻辑基本清晰，但通观全文文章更侧重于论述学会学习对于个人发展的意义，这一点从文章结尾可以看出。全文虽然缺少确凿的论据，但是联系现实说理，娓娓道来，也具有一定的说服力。

6、健康生活尤为重要

在六大素养中，每一样都很需要。但我认为，拥有这些素养的前提是身体资本，因为，拥有强健的身体，你才能更好地发展人文底蕴，培养科学精神、认真学会学习、背负责任担当、立足实践创新。所以，我认为中学生最需要健康生活这一素养，拥有健康的生活，才能更好地创造未来。

近些年来，青少年压力过大导致心理疾病产生，过度玩游戏熬夜导致猝死，因为学习而不注重锻炼导致身体变差……这些现象不断出现。每次在网上看到这样的新闻，都不禁让我心颤。如今，这些现象的出现，无非是青少年不重视自己的身体，生活的不健康的原因而导致的。这无疑是不利于终身发展的。如果一个中学生，他没有了强健的身体甚至离世，那他又如何谈未来的发展。在网络发达的今天，中学生面对着许多诱惑，而往往这些诱惑都是影响到了中学生的健康生活，越来越多的学生都捧着手机、电脑在看剧、玩游戏等，毫无节制，甚至可以玩一天乃至一个夜晚，这样的生活方式，导致他们在第二天无精打采、昏昏欲睡，更不用说去学习了。因此，健康生活应该拥有健康的生活规律，不要长时间干一件事。

除了生活规律的健康，更为重要的身心健康。只有身体健康了，才能去做更多的事情，由于应试教育，许多学校都不太重视运动，而是不断上文化课，从而有许多同学的身体变差，频频生病，无法好好学习。甚至有同学因为压力过大，而去伤害自己。所以，我认为健康生活应该要与运动结合，同时还需要心理上的抚慰，适当的发泄更有助于身心的健康。一个人，他在打造自己未来时，最重要的资本就是身体，只有身心健康可以支撑着他创下最好的未来。

健康生活，是需要我们中学生去发展的素养。在生活中，我们应该培养良好的饮食习惯，不要挑食，要营养均衡；还应该练就一套健康的生活规律，不熬夜，不过度玩游戏、看剧等；更应该每天适当地运动，及时去找家长或朋友做心理开导，不要过于压抑自己的心情，适时发泄也很重要。

综所上述，我认为，中学生最需要的素养应为健康生活，健康生活能给学生带来活力，带来快乐，才能够让学生在日后的终身发展和社会发展中发挥作用，实现人生价值。

得分：44分 评语：

优点：（1）该文审题上符合题意，从“学生”“核心”“发展”限制前提上理解并展开。（2）该文在第一段中体现了权衡比较，下文就其中一种素养进行论述；（3）文章能就“健康生活”这一核心素养展开论述。在审题上符合题意。（4）结构也比较完整且清晰。

不足：（1）该文在不健康的生活现象上笔墨太多，缺乏正面论述。也忽视了“社会需要”的论述说理。（2）存在语句欠通顺，错别字的等问题。

7、当代中学生最需要的素养

学生素养，即学生发展核心素养，主要指能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和能 力。我国中学生发展核心素养有六大。其中，我认为当代中学生最需要的是科学素养。

科学素养不仅是指一个人所具备的科学知识，而且还是应包括对科学的追求之心。当代社会，科学变得十分重要，它（科学技术）已经渗透到了我们生活的每一个角落。所以，我们应当重视科学素养。而中学生是我国发展的“后备军”，所以我们认为我们当代中学生最需要的是科学素养。

长期以来，因为某些原因，我国的发展落后西方国家，其中犹为重要的这原因是人们的科学素养低下。新中国建立以后开展的“扫盲”运动以减少文盲率，改革开放后实行了“义务教育”，以及一大批“985”、“211”高校的建立，不就是为了提高人们的科学素养吗？而在这些过程中，中国的综合国力也得到了极大的提高，无独有偶，在战后的日本，为了改变国家的现况，实现了“科教兴国”，成功地把日本的经济从泥潭里拉了回来，甚至在日后与欧、美形成“美日欧”三足鼎立的局面。所以，科学素养有利于国家的发展。

而在当代的中国，国家迎来了很好的发展环境，而且还成功地开展了“一带一路”的建设。而当前国家发展，建设“一带一路”需要大量的科技人才，而我们中学生是以后国家发展的“中坚”力量。所以我们也应当拥有良好的科学素养，为以后投身社会做好准备。

另外，科学素养的提高也有利于促进公民素质的提高，而公民素质的提高也会作用于国家的发展。

所以，综上所述，科学素养对于当代的中学生来讲是十分地重要。因为它有利于国家的发展与公民素养的提高，而国家也需要我们这些拥有科学素养的人，日后去发展经济建设国家。

我们中学生最需要的素养是科学素养，所以，我们应当努力地学习科学知识，拥有对科学学的追求之心，以便日后可以更好地建设祖国，为祖国的强盛献出自己的一份力!得分：42分。

评语：该文从审题到结构都符合要求。从开头到结尾，首尾呼应，结构完整。能抓住关键词“学生素养”，也能从六种素养中表态，作出选择。接着第2段对中学生最需要的“科学素养”进行内涵分析。

不足之处是在3、4两个主体段的展开时却未能从学生的发展出发，举的是例子是国家发展的提高。第5段写的是公民的需要。

修改建议：可把需要的理由分为学生个人需要和国家社会需要。这样一改，思路也更清晰了，读者也更明白。

有个别错别字，有个别语句重复罗嗦。

8、实践与创新是不可或缺的我认为，在中国学生发展的核心素养里，当代中学生最需要、最不可或缺的素养为实践创新。它是学生能够适应终身发展和社会发展的必备品格和关键能力。

首先，学习与实践是分不开的。学生们整日学习的知识，并不是只要将知识吸入脑中，更重要的要具有把知识转化为应用的能力，就像很多成功人士的书本知识并不如我们扎实、丰富，但是他们往往具有很强的实践和创新能力，实践出真知！只有懂得应用知识去实践才能真正获得知识，所以，实践和学习密不可分，对我们中学生而言，认识到这一点尤为重要。

实践创新，创新的理念决定了实践的高度。在一般人眼里，这种高度在实践过程中更意味着巨大的难度。余秋雨说：“我们不赞美苦难，但我们不畏苦难。”苦乏的味道、是袁隆平、马云等人风光背后，不为人知的辛酸。试想一下，费尽心机想通过实践学会应用，却又遭遇了创新这堵大墙，苦尽甘来的感觉顿时又被无尽的苦乏所填满。没错，创新的过程就是苦难的过程。从一片未知中寻找新的突破口并将之应用实践，未知往往是恐怖的，从中发掘新知，可想创新真的无异于经历一场苦难。但这种能力恰恰是能培养一个人的品格与各方面能力的，这也是学生核心素养所想要的，所以说创新是中学生不可或缺的。

实践创新，不仅是学生的发展核心素养，也是我们国家在当今飞速行驶的国际发展列车里能得一席之位所必需的。万众创新，创新实践是社会发展的活力源泉，引导着国家进步。所以，作为国家未来希望的中学生，更应将这一素养视为自己不可或缺的。

实践创新，不仅引导着人们进步，还是人们所需要的素养与能力，这需要我们中学生努力培养并重视的，它是不可或缺的。得40分

评语：本文立意能抓住关键词“学生核心素养”，并选择了“实践创新”作为论述的对象。以“实践与学习”、“实践与创新”的关系、实践创新对国家发展的作用三个方面来构建论证主体框架，突出的问题有：全文主体段落论证展开时都比较单薄，而第3段，思路不清、论证牵强，有黏贴观点的痕迹，说服力不强。

9、发展还须实践创新

现在，中国的经济总量在全世界是名列前茅的，中国是世界上最大的发展中国家，也是世界上的制造强国。但为何中国还是不是“智造”大国呢？我觉得是我们国人的实践创新还不够强，所以当代中学生最需要的是培养实践创新素养。

实践就是实事求是，不弄虚作假。实业救国，实干兴邦这些都是我们耳熟能详的词语，但又有多少人真正落实好呢？当代中国人大多数都注重速度和数量。而非质量。为了应付老师的检查而相互抄袭的现象在校园里司空见惯；为了应付老板，利用公款而私自旅游也屡见不鲜；为了应付国家检查，某些城市的形象工程也沦为老百姓的笑柄。为什么会出现这些现象呢？还不是因为实践出真知的意识还没有真正贯彻人心。所以，要想长远地可持续发展，必须呀培养学生的实践素养。

创新是一个国家和民族生存和发展的动力。创新也有利于国家的可持续发展。中国为什么还不能不如发达国家行列？我觉得是中国人的创新能力还有待提高。创新就是打破常规传统的思维模式，用不一样的眼光对待事物。近日，小米公司宣布退出一款无需用充电线充电的无线充电手机，即在没有传统数据线下，也能实现手机充电。小米公司打破了手机充电这一常规，为自己创造了近亿元的利润。如果创新对一间公司的影响都那么大的话，那么创新对国家的影响也是不言而喻的。所以，要想长远地可持续发展，必须培养学生的创新素养。

当然，我们不能离开实践谈创新，也不能离开创新谈实践，否则就变成了空想主义。我们必须充分培养创新和实践意识相统一，这样才能推动中国经济更快更好的发展。

美国总统尼克松说过：“没有创新的国家是没有出路的。”中国国家主席习近平同志也曾说过：“打铁还需自身硬。”如果我们掌握了核心技术，掌握了用创新思维去对待事物的话，那么，辉煌的中国离我们还会远吗？所以，我们必须培养好学生的实践创新素养，共同打造科技辉煌的中国。

得分：39分 评语 优点：（1）本文每个段落的结尾，都能有意识地回扣一下话题关键词：中学生、实践创新素养，习惯不错；（2）整篇文章结构完整，段落分明，符合议论文的基本规范；（3）书写虽谈不上美观，但字迹还算清楚。

缺点：（1）段落结尾有意识地回扣两个话题关键词，但在具体的论证过程中却丢掉“中学生”，而空谈“实践创新”，有套题之嫌，属于基本符合题意；（2）每个段落的起始句和结尾句相互脱离，不能呼应；（3）论证方法单一，只有事例的简单罗列，缺乏必要的分析。（4）有错别字。

10、没有实践创新就没有进步发展

在当代瞬息万变的高生活节奏的时代，各种各样的高科技技术正在以前所未有的速度被创造发明并融入我们的生活。我们的社会也在等待着科学技术的不断地革故鼎新、除旧立新，从而为我们的物质生活创造更便利、更优越的条件，这就需要我们青少年树立实践创新的意识，为日后助推社会的进步与发展奠定基础。

我们的社会需要实践创新来助推其不断地向更高更先进的层次迈进，由此我们不难看出，实践与创新乃作为学生所不可或缺的基本素养，拥有了该素养，我们在日后步入社会方能更加全面 地满足国家与社会的需要，造福于广大人民群众。正如前任的国家领导人所说：“科技是第一生产力。”我们的国家如果要更加主动地在国际竞争中处于优势地位，就应当以人才与科技实力作为坚实的保障，这就需要我们要牢固地树立实践创新精神，敢于不断突破陈旧向前迈进。

历代的中外科学家能够取得令我们后人仰慕的成就与他们敢于实践创新密不可分。瓦特改良蒸汽机与他幼时观察水壶蒸汽产生的诸多疑问密切相关，正是实践创新促使他对儿时的问题敢于主动动手解决，助推他改良与推广了蒸汽机，使英国率先完成工业革命成为世界霸主。电视机的发明者贝尔德，励志要创造出通过电传播图象的仪器，他倾注了自己家中的全部财产买来了各种各样的设置开始了他的发明创造。功夫不负有心人，历经了数年的失败以及不完美的成果后，贝尔德终于实现了“通过电传播图象”。电视机从此进入了千家万户，丰富了我们的生活。

假如没有实践创新，那么也就没有进步与发展，我们的社会也将变成一潭没有流动的死水，慢慢地就会滋生大量的细菌以及害虫。在我国近代到来的前夜，欧美列强已经开展了各种各样的海外拓荒、科技革新与制度变革，走上了工业化道路，我们的大清王朝仍旧固守着天朝上国，鄙夷科学技术，拒绝接受进步，不尊重进步文化，固守自家的那块“一亩三分地”，抵制实践创新，这便导致了我国在近代被外国蔑称为“东亚病夫”，受西方列强宰割……要想避免历史的重演，我们就应牢记并吸取前人的教训，让科技助推我国国力的不断攀升。

没有实践创新社会也将停滞不前，我们青少年作为祖国未来的接班人务必要让自己具备实践创新这一个基本素养，为社会与国家的未来建设贡献自身的力量。

得分：35分。

评语：该文从结构上看，首尾呼应，完整有序。但从审题上看，没能抓住关键词“中学生素养”，也没能从六种素养中作出权衡选择。虽然在第2段对学生的“实践创新素养”进行了简单的分析。但遗憾的是之后的行文显然背离了命题人的意图，对题中“中学生的核心素养”这句话弃之不顾，而是另起炉灶，用大量笔墨来论述“实践创新”的重要性，有套作之嫌。另外，本文的语言表达欠成熟，有个别错字，有些表述有误，如：“科技是第一生产力。”的引用有误

修改建议：本文最大的问题就是没有扣住“中学生”、“核心素养”等关键词，开头似有提及，而后离题甚远，此类半途改道的情况是学生议论文写作中经常存在的问题。因此在行文中要不断回归材料中的关键词，以便及时修正而避免似是而非。