八校三月联考“底线”作文材料

第一篇：八校三月联考“底线”作文材料

八校三月联考“底线”作文材料

这次调考，有很多优秀作文，各有其长。现录数篇，并总结一下它们的亮点，以供同学们学习。

第一：立意新颖篇 青春的话题，成长的岁月，永远如歌。

亮点指津：1.她跳出来了，跳出了大众雷同的思维，思考青春的底线。2.她写了很真实的自己，她的文字引领我们了解她的内心，她的文字让读者痛、让读者喜。她的语言你读后，忘不了。

60分作文 底 线 风在怒嚎。

仿佛是伴随着旷古的海底地震，浊浪排空，汹涌翻腾。

我站在阳台上，在风的拉扯下，长发乱舞。内心，也早已像这风一般，波涛暗涌。

我在想，我的底线是什么？什么才是此时此刻我生命中最重要的东西，真的是那一纸鲜红的分数？真的是那可触、可即，如梦魇般美丽而又可怕的高考？真的是那尚不确定的一纸通知书？我可以为高考牺牲什么，什么是我为之牺牲的底线？我看到的是一张张堆高的试卷，一盒盒用尽的笔芯，一层层加厚的镜片，一点点更驼的肩背。我还可以牺牲什么？

同学买了一个风筝，花花绿绿的，我吃了一惊，“今天是什么节日，为什么放风筝，为什么放风筝？”“为什么要是什么节日呢，春天里哪一天都可以放风筝的！”是的，春天已经到了，可是在教室里，没有春天，已经是三月的尾巴了，但有的同学们还穿着冬天的羽绒服，大红色的羽绒服，看起来太温暖，太温暖了，温暖到让人忘记这是阳春三月，忘记了窗外正阳光明媚。

“原来我可以这么有毅力，这么坚强啊。”我心里暗暗地想。可是在某一个没有征兆的时刻，忽然有股巨大的空虚感向我袭来。我抬起头，“咔咔”酸涩的脖子响了响。我的同学们都伏案疾书，我忽然感到原来学生就是一个大麻袋，把一本本书，一本本书的知识往里塞。你不必担心麻袋会破：麻袋是没有底线的；你也不必担心书会漏掉，漏掉的，他们自会一遍一遍不厌其烦地为你补上。

于是我害怕了，退怯了，撒了个小谎，请了个病假往家里赶，乡村的春天真的是美啊，即使外面下着小雨，但“桃红更含宿雨，柳绿更带朝烟”，一切有着一种扑塑迷离，如梦似幻的美好，清晨被鸟叫醒的时光不只是出现在憧憬的文字里的，你可以拥有！还有那两个缓缓走过的老人，两个老奶奶，撑着发黄的旧伞慢慢地踱着，那伞我是看不中的，土气、破旧，可此刻，她们对生活的释然、惬意感动了我。我觉得她们的伞打出了质朴、打出了诗意，打出了生命的原生态。

生命的原生态？一种醍醐灌顶的感觉再次袭向了我。是的，我找到了我青春的底线，我仍有梦，但追逐梦想的过程不是牺牲现实、忽略身边的美好的过程。我的底线不是让青春过得尽可能灰暗，灰暗并不是汗水的标志，且玩乐且奋斗才是成功的不二法门。风不知何时已停止了怒吼。现在，晚风一如亘古的宁静与温柔吻着我。我终于找到了我的底线：且哭且笑，且奋斗且欢乐、且专注梦想且放眼回观欣赏身边的美。

老师的话：你的文字总能那么深深地刺痛我、刺醒我。你用这个多雨的季节，用自己的厚厚书本厚厚镜片，用两把雨伞和如此释然的对待生活的老人告诉了我，你的青春、汗水，还有随之而来的灰暗，是如何交织纠结。你的“且哭且笑”“且奋斗且欢乐”的青春底线让我最终为你的心路越走越宽而欣慰，你的文字最终让我不疼痛。我也醒了，也许在这个雨季和你们的梦季，我更该带给你们多彩的青春。可是我只能用一生说：抱歉。

第二 写作技巧篇 内容不相上下，我用技巧打败你。亮点指津：文中多处对比，也有比喻。你敢“比”吗？ 56分作文 底

线

长在地上的是树，埋于地底的是根。土地便是树的底线，低于底线，树便不是树，是根。

人活着要有底线。

可以不做君子，但我们决不能去做小人。我们可以不去学文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，可以没“达则兼济天下，穷则独善其身”的大气。但我们不能背信弃义，损人利己。

太阳一旦滑下了地平线，白天便称之为黑夜。越过了底线的光亮，再怎么光亮也不能称之为阳光。

不能伟大，我们可以接受平凡。没有月光般的皎洁，漫天星光拥有它平凡的璀璨。没有佛教那般极度的“禁欲”思想，道教以其修身仍旧博大而精深。道教的飘逸，不刻意追求完美。但他们也有自己的底线不能容忍庸俗。

飘于水面这上的是鸟，他们翱翔于天空。游于水下的是鱼，他们在水下欢快雀跃，水便是他们的底线，鸟儿越过底线，他们便要死亡，鱼儿越过底线，他们注定窒息。

人活着也要有其底线，人越过底线，我们便称之为兽。人本就是一种兽，只因为进化，让人们有了思想，有了做人的底线，这个底线也就决定了人与兽之分。

恃强凌弱，是人的兽欲表现。作为人，人会尊老爱幼，扶助弱小，正如“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”这一说法。

孔子给人的底线下了一个定义，那便是“礼”。“不学礼，无以立”。不懂礼的人，是不知道怎么做人的。

人还有一个底线，那便是“在不能利己的情况下，我们不能去损人”。捉过蟹的人都知道，捉到第一只蟹时，得用石头将竹笋口给堵住，防止它跑出来，而当捉到两只，三只或更多的蟹以后，石头便不再需要了，因为蟹们会相互拉扯，本来很明显的，竹篓口，可他们一只蟹也出不来。

损人以求利己，人之所以认为蟹傻，是为人们明白这个道理，也就是说人类知道这个底线，人类的智慧是不会去打破这个底线。狗咬吕洞宾，那是因为狗没有底线，它没有道德标准。但是人，有自己的底线，可是我们生活中为何会出现“扶不起的老人”呢？

人的心在底线之上是良心，在底线之下便是狼心狗肺了。人活着真的要有自己的底线。你有吗？ 老师的话：

第三 语言靓丽篇 语言始终是征服读者的重武器。亮点指津：没有刻意雕凿的痕迹，他的语言是行云流水。

54分作文 底 线

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”或许我们并不是兼济苍生的圣贤达士，或许我们只是一群漂泊在物质和精神浪涛中的穷困浪子，那么，选择独善其身吧，虽然我们不曾有太阳般的光芒，只要守住底线，我们依旧可以保有心中的那一轮明月。

什么是底线？于一个人来说，底线便是他最重要的东西，别人可以称之为草芥，但他却视为泰山，视为生命，视为整个宇宙都不可侵犯的神圣之所在。于每个人而言，底线或不同又或相同。

记得垂钓溪水的庄子吗？当面对世人疯狂追逐的权势与地位时，当使者抛出“以国事相累”的权利诱饵时，庄子是何等潇洒的持竿不顾。“何恤他”。只因那俗性的纷争与黑暗侵扰了他内心如濮水般的平静与安宁，触摸了他一生奉为神明的底线，那便是自由。只有在自由的国度里，他才能安静的垂钓，他才能坐看朝暾夕月，行闻落霞惊风，他才能做一只九天外逍遥的大鹏，自由是庄子的底线。

还记得采菊南山的五柳先生吗？“采菊东篱下，悠然见南山”厌倦于黑暗污浊的官场，陶渊明无能为力，他毅然选择了辞官隐退，荷锄耕作。“不为五斗米而折腰”，只因他不愿看到世俗中的暗流，并不愿与之同流合污，在底线被侵犯的前一刻，他毅然选择了退身污浊，隐于山野，他的底线，是内心的纯粹。

……

不同的底线源自不同的人对生活不同的信仰，或高或低，都需要我的一生为之去奉行，但更重要的是那些相同的，来自社会的操守底线。“贫贱不能移，富贵不能淫”，圣贤教与我们的，需要我们用行为与准则去恪守。

当贫困与人格两难时，人格将是我们的底线；当财富与道德两难时，道德将是我们的底线；当学位与品位两难时，品位将是我们的底线……

守住底线，守住我们心中的那一轮明月。

老师的话：你的思维总在闪耀着火花，其实，有很多火花可以璀璨。比如你的后两段，最能代表你的个性思维。可惜，戛然而止。如能补充合适的内容，定能与你的语言一起双剑合一。

第四 内容结构篇 文章合为时而著，结构严谨文思畅。亮点指津：1.他的素材也许和你的素材都是来自社会生活，可是他的使用角度变了。材料是个百变金刚，变，是出路。2.横向思维有广度。

60分作文 底 线

人之异于花草虫鱼鸟兽，关键在于其有思想道德。因此，一个人不论是贫穷或富有，普通平凡或是大红大紫，文化程度低又或是受过高等教育，都应该坚守一个人的最基本的道德底线。

在危害存亡关头，坚守道德底线会救人于危难。“最美妈妈”吴菊萍徒手接下从10层楼高摔下的小女孩，挽救了一条生命和一个家庭。正是因为吴菊萍在危难关头，坚守住道德底线，才会毫不犹豫地冲上去，全然不顾自己可能会面临的危险。毫无疑问，这个女孩是幸运的，可佛山的小悦悦就是一个悲剧了。18个人同时放弃了他们的道德底线，导致一个还未来得极绽放的花蕾早早地凋零，18个人同时放弃，概率是多么小，偏偏就发生了。坚定与放弃，拯救与漠视，一念之间，简单却又沉重的选择，关乎着别人的生命。

在名利与金钱面前，坚守道德底线，滋养干净纯洁的内心。以前经常在报纸新闻中看到，×××因贫污受贿××元，被判处死刑或无期徒刑。新闻中的×××是政府官员，而钱数对我来说就像是天文数字。他们是政府的官员，本应是人民的公仆，却将高职位变成敛财的工具，不就是因为在名利金钱的诱惑面前，动摇徘徊，最终放弃了道德底线吗？与他们形成鲜明对照的人也不少，2011年感动中国人物杨善洲老人就是其中的一位。他任县委书记，家里却一贫如洗，从不以权谋私。退休后，放弃了回城安享晚年的舒适生活，反而为国家植树造林几百亩。道德与责任在他心中已不再只有底线的高度。

生活中，不同的人以不同的方式坚守着他们的道德底线。我们学生，成绩有的或许不是太好，但可以做到考试时不抄袭舞弊。家乡的农民伯伯，没有多少钱，日子很清贫，但他们不偷不抢，一分一厘都是他们用汗水换来的。职场中奋斗的叔叔阿姨，虽然高节奏的城市生活让他们背负压力，深感疲惫，但他们并不自甘堕落，对未来仍旧充满希望，对万物仍旧充满爱心。我们都是平凡人，或许不会大红大紫，也或许不会做什么伟大的大好事而成为“感动中国”人物，但我们会坚守我们的道德底线，守护我们平凡人的小感动。

不论何时何地，都要坚守作为一个人的道德底线。当底线一条条堆积起来，就会达到一个新的高度。

第二篇：八校联考试卷语文试卷

抚州一中赣州一中 2013年江西省吉安一中九江一中 萍乡中学新余一中 宜春中学上饶县中

联 合 考 试

高三语文试卷

命题：宜春中学林 莹吴少华

本试卷分A.他大声喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容！’”

B.“您用这种口吻跟我讲话，那我就无话可说了”，他说，“我请求您在我的面前谈到上司的时候，不要这样说话；您对上司应当尊敬才对。”

C.他叫声“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。

D.中方立场反正是非常坚决的，决心是非常坚决的，但是到底如何去反制会见招出招。那么我们大胆的猜测一下，看看日方会有哪些反应，在美国目前的压力之下，日本可能会有什么反应？台湾方面有什么动作？

5．下列各句中，没有语病的一项是（）

A．在谈及到关于雾霾天气的时候，习近平说，在问题面前也急不得，淡定地面对这些问题。他回忆说，小时候在北京，那个时候其实沙尘也很大，戴着口罩骑车去上学。到学校之后，口罩上都是厚厚的黄沙子。到了冬天，加上煤烟气，情况就更糟了，那个时候没有PM2.5，但是有PM250。

B．“毒胶囊”事件再次引发世人忧虑：食品里究竟有没有违法添加的工业明胶？这一点毋庸置疑,权责部门应彻查严打。

C．长久以来，以大摩和高盛为代表的一批从事证券买卖、为客户提供咨询服务、同时比从事储蓄和贷款业务的传统银行受到更少监管的人，一直是华尔街的“形象代言人”。

D．为了最大限度地压缩电信诈骗，某城市公安局公布六条注意事项，提醒群众增强保密意识，以免上当受骗。

6．下列关于名著的表述，正确．．的一项是()A.堂吉诃德

不嫁。（《大卫·科波菲尔》）

二、（共9分，每小题3分）

阅读下面的文章，完成7～9题。

雾霾之下岂有完卵

“大雾弥漫在这里的每一条街道，空气污染指数竟然不断爆表，除了仙境般的楼阁把你我围绕，我依稀看到了满街满眼的口罩。谁在雾里寻找谁在雾里迷离？谁在雾里活着又在雾里死去？谁在雾里奔波谁在雾里哭泣？谁在雾里挣扎谁在雾里窒息？”1月14日，北京的那场大雾，催生了无数抱怨的口水，催生了许多搞笑的段子，还催生了这首大雾版《北京北京》。

空气污染的严重性，现实的紧迫性，终于在这场遮天蔽日的大雾之后，让所有人为之惊醒。也就在这一天之后，很多人才知道北京原来并不是中国空气污染最严重的城市，石家庄、太原、郑州等城市犹有过之，只不过他们早已“习惯”，不像北京人这么“大惊小怪”。据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告，全球十大污染城市中国占了七个，全国500个城市中，空气质量达到世卫组织推荐标准的不到1%——不仅是“北京北京”，更是“中国中国”。

正如歌曲所唱：“人们在大雾中互相质问和思考，探讨如何解决环境污染的问题。”但是，能怎么样呢？知道了一些原因，明白了一些道理，但并没有找到希望，普遍的情绪是无奈：人们只能就这样等待下一次雾霾天气的到来。来得很快，就在北京，享受了短短三天蓝天，1月18日晚，北京气象局再次发布雾霾黄色预警，空气质量六级污染。

治理空气污染为什么那么难？如果要用一句话来说明，那就是因为这意味着整个生产方式和生活方式的转变。

要发展还是要环保？几十年来，中国经济一路高歌猛进，相伴随的则是环境破坏触目惊心。再拿这次北京市空气重污染日应急方案来说，就包括工地、工厂的减产甚至停产。官方一直宣传要“经济与环境一把抓”，而事实证明，“又要马儿不吃草，又要马儿跑得好”往往是不可能的。那么，我们有没有可能痛下决心，即便减缓经济发展的速度，也要保护环境？在经济放缓带来的弊端与环境恶化带来的弊端之间，想好到底承受哪一个了吗？

空气污染还与我们的生活方式息息相关。根据北京市环保局的数据，北京PM2.5的污染源中，机动车直接和间接的排放占22%，煤炭污染占16.7%。前者指向人们的出行，后者指向冬季的取暖。如果说取暖问题上选择的余地不大，那么有车一族，能不能尽量多乘公交少开车？想买车的人，能不能尽量选择小排量车？事实上，只要条件允许，恐怕很多人的选择都是与环保背道而驰。边开车边埋怨空气污染，是一件很讽刺的事情。批评政府很容易，要反求诸己则很难。

仔细想一想，这两个问题都不易解决，唯一的希望只能寄托于人的远见：鼠目寸光，而人类则懂得悬崖勒马。从积极的一面看，这次前所未有的雾霾天气，可以教会我们很多东西。

其中最重要的一个启示，便是没有人能独善其身。空气面前，人人平等——就算用上空气净化器，戴上口罩，但总不能一天到晚“躲进小楼成一统”，而且，单就这种不便已经让人幸福感下降不少。空气面前，也很难打造出一个“特区”。还是以北京为例，虽然把重污染企业搬迁到外省（比如首钢搬到河北），花费巨资以天然气替代燃煤，率先使用低硫车用燃油——这是其他地方难以复制的措施——但是空气是流动的，外地的污染仍然会影响北京的空气质量（北京的PM2.5有四分之一来自周边地区）。“邻避主义”不可能是治污的解决之道，泼出去的脏水，终将回到自己身上。

这就需要我们超越自身的局限。与我们面临的许多问题相比，环保问题具有特殊性，它强调的是

八校联考语文试卷人类作为共同体的一面。在这个个人主义的时代，这场大雾逼迫我们放大视野去思考我们的处境：必须超越时间的限制，为子孙后代考虑，而不是“我死后管他洪水滔天”；还必须超越地域的限制，包括民族国家的限制，心怀整个地球。这不是迂阔的说教，而是事关包括我们在内的整个人类的未来：如果我们能保有远见就还有希望，如果做不到，便只能通往自我毁灭。

如何才能有远见？除了环保意识的提升，对官员来说，还来自政治伦理；对大众来说，还来自家国认同。如何才能具备政治伦理和家国认同？我们可以继续往下想……而歌声在风中飘扬：“谁在疯狂开采，哪管遗留问题；谁在标榜幸福，偏又疏于治理；谁在雾里唱歌，提醒人们警惕。”(选自2013

惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？

今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新；恐恐然惟惧其人之有闻．也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

虽然，为是者，有本．有原，怠与忌之．

谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾常试之矣。尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁．

来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其．

国家可几而理欤！（选自《古文观止〃韩愈〈原毁〉》）

10.对下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是（）A.不如舜，不如周公，吾之病．也。伤心、忧虑 B.恐恐然惟惧其人之有闻．也。声望、名声 C.为是者，有本．有原根源、原因 D.是故事修而谤兴，德高而毁．

来。诽谤 11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同．．的一项是（）A.早夜以．思 / 夜以．

继日 B.舜，大圣人也，后世无及焉． / 缦立远视，而望幸焉．。C.为是者，有本有原，怠与忌之．谓也 / 句读之不知，惑之．

不解 D.其．国家可几而理欤 / 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其．若是，孰能御之？ 12.对原文的概括和分析，不正确．．．的一项是（）A.本文抒发了作者个人的愤懑之情，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。

B.作者认为“怠”和“忌”造成了士大夫之间毁谤之风的盛行。

C.最后一段交代了写作目的，呼吁当权者纠正毁谤歪风，又寄托了作者对国事的期望。D.本文通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有“责己”和“待人”不同态度的对比，还有“应者”与“不应者”不同的两类人的对比。

（1）“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？（4分）

（2）举其一，不计其十；究其旧，不图其新。（4分）

（3）其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也。（4分）

14．阅读下面这首唐诗，按要求回答问题。（8分）

登柳州城楼寄漳汀封连四州柳宗元

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风①乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百越文身地，犹自音书滞一方。

【注】柳宗元曾积极参加王叔文领导的政治革新运动，革新失败后，被贬为永州司马，后又贬为柳州刺史。而一同参加革新运动的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因此而分别贬至更荒远的漳州、汀州、封州、连州任刺史。①惊风：狂风。②飐：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。（1）请概括颔联描写的景物特点，简析本联蕴含的深意。(4分)

（2）请结合全诗分析最后两句诗所表达的思想感情。（4分）

15．古诗文填空。（5题限选4题）（8分）

(1)外无期功强近之亲，，形影相吊。（李密《陈情表》）(2)君子以仁存心。仁者爱人，_____________。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(《孟子·里娄下》)

(3)方其破荆州，下江陵，顺流而东也，旌旗蔽空，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）

(4)，思公子兮未敢言。荒忽兮远望。（屈原《湘夫人》）(5)五更鼓角声悲壮。野哭千家闻战伐。（杜甫《阁夜》）

五、（21分）

阅读下面的小说，完成16～19题。

欢乐颂陈毓

天赐我一个婆婆，我婆婆赐给我一大串亲戚。缘着那条脉摸索去，一个，一个，又一个……我用了几年时间，总算弄明白彼此间复杂的称谓。

有个大妈，我最喜欢。每年清明前，大妈就会捎信来：今年的春茶下来了。油菜花黄了。再不来，林子里的笋子可老了。这些话经我婆婆转达，我会立即催促婆婆：明天我就陪您去一趟吧。

大妈表达亲情总是从饭桌上开始，清炒菜薹、油焖竹笋、韭黄爆河虾、桃花豆腐、白果焖腊肉、笋干煲鸭汤……只有我们吃满足，大妈才觉得我们是见过面了。

有什么吃什么，大妈总说。语气一定不是表达谦卑，是对生活的知足和感激。看见我们那么欢喜

八校联考语文试卷

吃她做的饭菜，大妈的厨艺展示越发地才华横溢。一顿，又一顿。我感叹大妈把春天装进我身体里了。大妈说，你能多来就多来，这里的青山绿水，也不委屈你。

大妈像个磁场，在她身边，我就觉安静、快乐、知足。我想这好比香樟树的周围不滋生蚊虫，在大妈身边我就不浮躁不定了。

大妈爱唱歌，老了也没消弱这爱好，对人唱，对山唱，在菜地摘菜时唱，下河浣衣时也唱。是地道汉水民歌的调子，曲调婉转悠长，借景状物，从心所欲，真是情从心生，歌从口出，那么的自然而然，如万物生。蓝的天，白的云，山峰青，江水碧。简单却隽永的日子，我在那短暂的相逢里似乎过了一生，又恍惚只是打了个盹醒来。

所谓幸福，也不过是依着这个蓝本画的吧？我端着大妈自酿的米酒，迷迷糊糊地想。大妈像看透了我的心思，淡淡地说，留你久住这里，你也会不惯，会着急。你小住几天合适。

“妹是鲜花香千里，哥是蜜蜂万里来，蜜蜂见花团团转，花见蜜蜂朵朵开。” 不知谁的歌声从河面飘过来。

“太阳落坡四山黄，唱起山歌送阿郎，阿郎回家慢慢走，妹儿泪珠湿衣裳”。立即就有另一歌者在后坡呼应。我倾耳听。在这悠长欲睡的春日午后。大妈停住针线，悠然起歌：“大路边上栽南瓜，我把萝卜当娃娃。四季豆儿两头尖，当中一个闪弯弯……”

岁月静好，现世安稳。我对身边咕咕啄食的小母鸡说。这样的大妈让我们忽略她的年岁。

但是大妈七十三岁了，这年的春天我去看她，她告诉我她活不过七十四岁，谁都不在意她的话，我也不信，因为她依然清、瘦、硬朗。

大妈的身体忽然弱起来，大家才想起她春天的话，几个哥嫂都不明白是什么给了她暗示，但大妈的表情从容自然，如落叶树木进入冬天。初冬的17.概括“大妈”这一人物形象特点，并简要分析。（6分）

18.小说题为“欢乐颂”，说说其意蕴，并简析其作用。（6分）

19.下列对本篇小说理解和分析，不恰当的两项是()（4分）

A．本篇小说一反小小说讽喻社会的传统，而转向对人性、人生的思考，超越并回避世俗的仇恨、争斗，而表达对纯粹而浪漫的情感及充分的精神生活的渴望和赞美。

B．本文作者在情节结构的安排上，巧妙自然地用了一段插叙，既丰富了人物形象，又使叙述不致于板滞。

C．小说末二段，引用“我”所唱的民歌内容，意蕴丰厚，既增添了作品浓郁的乡野气息，又揭示了大妈作为劳动妇女的悲剧命运。

D．大妈是小说主人公，作者用极俭省的笔墨写了她幸酸的过往，也不惜笔墨写了她辛苦劳作的生活现状，表达了作者对底层妇女的深切关怀和同情。

E．本文虽为小说，却有明丽而不失浪漫的意境美，阳光、诗化，甚至唯美。

六、（15分）

20.借鉴《包身工》运用点面结合的表现手法对包身工晨起场景的描绘，请你描绘放学时同．．．．．．

学们出校门的场景．．．．．．．．

。七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊……

那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：

“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”

蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。

要求：1.点面结合，既描绘同学出校门群像，又突出某一同学个体表现。2.有动作、语言、细节描写。3.不少于两种修辞。4.不少于200字。

七、（50分）

21．阅读下面的文字，根据要求作文。

(材料一)1988年7月，众多诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会议主题是《21世纪的挑战和期望》。物理学诺贝尔奖得主、瑞典人汉内斯〃阿尔文博士在新闻发布会上说：“人类要在21世纪生存下去，还要回到2500年前去，从孔子的思想中寻找智慧。”

(材料二)《论语》摘录： 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语•学而》）

对以上材料你有何感想？请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇文章。

八校联考语文试卷

要求：1.须写议论文。2.不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作，不得抄袭。3.文体明确，不少于700字。

江西省2013届八校联考语文试卷参考答案

1．A．（A.luòdǎoxuēmǐ ；B.chàchōngléiqiáng/qiǎng ；C.yōng/yònggàn cuán jiě； D.yīnpǎi/pòchuòshǔ）2．B.亵渎（A.卷帙浩繁、享誉学界C.利害攸关、幡然知耻 D咂摸、赋予）

3.A．望文生义。白发如新：两个人在一起都老了，由于两个人之间还不能相互的了解对方的思想，就象是刚认识的人一样。倾盖如故，是指二个人刚刚见面，谈得很投合，虽然是刚认识的，可是就象是老朋友了。（B卓尔不群：超出寻常，与众不同。C半瓶醋：比喻对某种知识或某种技术只略知一二的人。也说“半瓶子醋”。D扑朔迷离：形容事情错综复杂，难以辨别清楚。)

4.C．(A.感叹号在单引号外。B.的人；探寻舜之为舜的原因，（他）要求自己说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”（古之君子）早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。听说古人中有个叫周公的，他在为人方面，是个多才多艺的人；寻求周公之为周公的原因，（他）要求自己说：“他，是人，我也是人；他能够这样，而我却不能这样！”（古之君子）早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。周公，是大圣人，后世（也）没有人能赶上他的。这人（古之君子）就说：“不如舜，不如周公，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗？他对别人呢，就说：“那个人，能有这些优点，这就够得上一个善良的人了；能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。”肯定他一个方面，而不苛求他别的方面；就他的现在表现看，不追究他的过去；提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到，一种技艺容易学会，（但）他对别人，却说：“能有这些，这就够了。”（又）说：“能擅长这些，这就够了。”（这）不就是要求别人宽而少吗？

现在的君子却不是这样，他要求别人全面，要求自己却很少。（对人要求）全面了，所以人们很难做好事；（对自己要求）少（低），所以自己的收获就少。自己没有什么优点，（却）说：“我有这点优点，这也就够了。”自己没有什么才能，（却）说：“我有这点技能，这也就够了。”对外欺骗别人，对内欺骗自己的良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少（低）了吗？他对别人，（就）说：“他虽然能做到这一点，（但）他的为人不值得称赞。他虽然擅长这些，（但）他的本领不值得称赞。”举出他的一方面的（缺点）（进行批评），而不考虑他他多方面的(长处)，追究他过去（的错误），不考虑他的现在表现；提心吊胆地只怕他人有名望，这不也是要求别人太全面了吗？这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他是在尊重自己。

虽然如此，这样做的人有他的思想根源，那就是懒惰和嫉妒。懒惰的人不能修养品行，而嫉妒别人的人害怕别人进步。我不止一次的试验过，曾经试着对众人说：“某某是个好人，某某是个好人。”那些附和的人，一定是那个人的朋友；要不，就是和他关系疏远的，不同他有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，强硬的人一定毫不客气地说出反对的话，懦弱的人一定会露出反对的表情。我又曾经试着对众人说：“某某不是好人，某某不是好人。”那些不附和的人，一定是那人的朋友；不这样的话，就是和他关系疏远的，不同他有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，强硬的人一定会高兴地说出表示赞成的话，懦弱的人一定会露出高兴的表情。所以，事情办好了，诽谤也就跟着来了，声望提高了，诬蔑也随着来了。唉！读书人处在这个世上，希望名誉昭著，道德畅行，真难了啊。

身居高位而将要有作为的人，如果听到我的议论而予以考虑、采纳，大概国家差不多就可以治理好了吧。

14.（1）颔联写近景，诗人用了借景抒情、象征（或比喻或比兴）等手法，（1分）描绘了急风骤雨猛烈地吹打着芙蓉、薜荔的景象。（1分）芙蓉、薜荔，在此象征着人格的美好与芳洁。（1分）芙蓉与薜荔遭受风吹雨打，暗喻自己无辜被贬的政治遭遇。（1分）

（2）尾联写五人一同被贬谪于野蛮人居住的边远之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。（2分）抒发了诗人无辜获罪的怨愤之情，与友人音信不通的无奈和惆怅及对好友的关怀

八校联考语文试卷

和思念之情。（2分）

15.(1)内无应门五尺之僮，茕茕孑立(2)以礼存心，有礼者敬人(3)舳舻千里，酾酒临江(4)沅有芷兮澧有兰，观流水兮潺湲。(5)三峡星河影动摇，夷歌数处起渔樵。

16.（1）一个“赐”字，既表现“我”对婆婆和一大串亲戚的喜欢（1分），又表达了“我”能有缘成为这个大家庭的成员的内心欢喜和幸福感（1分）。为引出下文写“我”最喜欢的大妈作铺垫（1分）。

（2）用比喻和夸张手法生动地写出了“我”对大妈所做的乡下饭菜的享受（1分），又含蓄地写出了“大妈”对“我”的疼爱（1分）

17.（1）身世悲苦，命途多舛：5岁前是流落异乡的孤儿，后被养母（婆婆）收养；30余岁（40年前）失去儿子 ；40余岁（31年前）失去丈夫。

（2）乐观豁达，热爱生活：她“没有通常人哀叹身世飘零的悲苦”，她说“从一个家走丢就是为了进另一家门”；她爱唱歌，用歌声表达对生活的满足、感激和热爱。

（3）挚爱亲人，勤劳热情：对“我”，每逢清明捎信相邀，尽展厨艺，不辞辛苦；对家人，带孩子、做饭、浣衣，忙里忙外，任劳任怨。

（4）面对死亡，从容淡定：认为死是“回到她生命中几个重要的亲人那里”，在那里“继续看护留在世上的亲人”，她的遗言是嘱咐她的亲人用歌声给她送行，最后在“我”的歌声中离世，“脸上恍惚积满笑意”。

（答满以上四点得满分；答满三点（须含20.评分：没用点面结合的表现手法扣6分；动作、语言、细节描写，每缺一种扣2分，扣完5

分为止；少于两种修辞扣2分（没用修辞扣4分）。

21.立意提示：

①人活一世不能仅满足于物质追求，应有更高的精神追求；

②为人处事方面，要认真务实，不夸夸其谈； ③个人修养方面，向品德高尚的人学习，向善、从善。

八校联考语文试卷

第三篇：皖南八校2014届第二次联考作文审题

皖南八校2014届第二次联考作文审题

林清玄《在云上》之——《讨欢心》

如果事事都想讨别人的欢心，连自我都失去了。唯一可以确定的，自己如果有欢心，讨别人欢心就容易一些，假如自己痛苦不堪，讨别人的欢心，就渺不可得了。

我在院子里喝茶。看见一只黑色的凤蝶飞入朱槿花丛采花蜜，黑色的蝶在红色的花间穿梭飞舞，煞是好看。

我想，是朱槿花的欢心，讨得了凤蝶的欢心。

朱槿花以蜜。送给凤蝶，让凤蝶快乐地传播花粉。

凤蝶以快捷服务，传递新鲜花粉，来酬报朱槿花的蜜。

花与蝶共同的欢心，才创造了春天。

如果没有凤蝶来访，朱槿花也会欢心地开，不减损自己的美丽。

如果朱槿花不开，凤蝶也会欢心地飞，不会失去自己的姿采。

这才是欢心的真意！——摘自《讨欢心》

我的感悟：人，无论什么时候都要学会爱自己、欣赏自己，最大限度地发挥自己的潜能和价值，这样才能令自己满意，令自己欢心，同时也会赢得别人的欣赏与尊重。而不会欣赏自己，刻意地去取悦他人，只会失去自我，痛苦不堪。

人，有时不妨做一朵孤芳自赏的花，即使无人欣赏，也默默地绽放自己的美丽，悄悄地吐露自己的幽香，迎风舞动，多姿但不张扬。自己愉悦自己，自己讨自己的欢心，不亦乐乎？ 如果，我们能够做好自己，成一朵自在开放的花，明媚鲜艳或清婉可人，那么上天定会眷顾我们，让安详幸福常留在心中吧。

作文最佳立意；学会爱自己、欣赏自己；自己的欢心很重要；传递欢心很必要 ；互换欢心成就美好。

第四篇：八市联考作文（推荐）

例文：

给材料作文题目：

材料：爱因斯坦小时候十分贪玩。母亲再三告诫他：“不能再这样下去了。”爱因斯坦总是不以为然地回答说：“你瞧瞧我的伙伴们，他们不都和我一样吗？”有一天，父亲给爱因斯坦讲了一件有趣的事情。父亲说：“昨天，我和邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着烟囱内的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我跟在后面。钻出烟囱，我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。” 父亲郑重地对爱因斯坦说：“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。” 爱因斯坦听了，顿时满脸愧色，从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出了他生命的熠熠光辉。

审题：一个故事，改变了爱因斯坦的一生，小时候，他以别人为镜子，心安理得地混迹于一群顽皮的孩子中；后来，他以自己为镜子，审视和映照自己，终于照出了他生命的熠熠光辉。由此可知，人应该以自己为镜子，审视和映照自己，积极进取，自强不息，超越自我。议论提示：爱因斯坦父亲郑重地说出的那一段话是审题的关键。立意：人应该以自己为镜子，审视和映照自己，积极进取，自强不息，超越自我。

把握自己、认识自己

盲目地与别人相比较，以为自己比身边的人聪明就满足了，或者觉得自己不如别人就沮丧了。这多么愚蠢啊!每一个人都有其不同的人生目标和生活方式，自己才是自己在这个世界上最可靠的人生向导。

根据材料立意，写一篇不少于800字的文章。题目自拟。

亲自丈量脚下的路

———用灵魂审视自我，认清自我

题记：成功的人永远影响别人而不被别人影响，除非他

比

你

更

成功。

——亚洲成功学第一人：陈安之。

古语云：“兼听则明，偏信则暗”，讲的是人应该多听取别人的意见，做事才能不偏不倚。唐太宗也说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以见兴亡；以人为镜，可以知得失”，然而现实生活当中，我们常常丢失的是以己为镜，不愿用心亲自去丈量脚下的路。

爱因斯坦从父亲的故事中明白了一个道理：自我清醒的审视有多么重要。所以在热嘲冷讽中，那个被认为愚笨的总是异想天开的孩子，后来用“相对论”征服了世人，以己为镜，照出了生命的光辉。

我们常常会被社会中各种各样的外部评价所影响，被他人的行为方式所影响。我们嘲笑盲从的人是“趋之若骛”，其实我们自己同样被自我限制在大多数人走着的轨道上不敢越雷池一步。我们没有亲自去丈量脚下的路，结果被所谓的潮流左右，在纷繁的大千世界中迷失了自己。我们怎么样才能像庖丁解牛那样看请自我呢？

一个人应当在自己的形骸之外，保持用灵魂的眼睛审视自己，才能把握自己的内心真正的愿望。这样才能做到以己为镜，不被客观外物所影响。这双灵魂的眼睛即是要能够看清物理意义上的人生状态到精神意义上的人生境界的一种眼光。

韩信受胯下之辱，被“一市人皆笑”，连对他有一饭之恩的漂母（漂洗纱絮的老妇人）也对之抱以轻蔑的态度。可他并没有因此而气馁，因为他明白自己有一天是要于乱世中建立丰功伟绩的。才有了后来的拜将封王、位极人臣，成不世之功业。司马迁受宫刑之辱，虽“下流多谤议”，“重为乡党所笑”，然始终不忘著史之志，写出了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

保持用灵魂的眼睛审视自己，认清自我，才能超越自我。

奥运会男子田径项目一直都不曾成为亚洲人的舞台，年轻的刘翔却用飞翔般的速度在这个舞台上自信地展示他优美的舞姿。在欧美人的篮球殿堂里，我们的姚明也在黑与白的世界里树立了一面黄颜色的旗帜，并令NBA那些著名的中锋们汗颜不已。黄伯云二十年磨一剑，这个“静能寒窗苦守，动能点石成金”的科学家在屡败屡战之后，制成了世界上最硬的航空材料，打破了欧美人垄断的先进技术。这种“王侯将相宁有种乎”的霸气，就是审视自我、超越自我的最好体现。

保持一双灵魂的眼睛审视自我，才能正确地认识自己，坚持自己的信仰。这件事情没有别人可以帮你做。尽管你的周围有人不断提醒你得与失，对与错，但是脚下的路始终应当亲自去丈量。

后记：“路只有靠自己走，才能越走越宽。”————居里夫人。简评：

本文结构清晰，从材料中清晰的提炼了观点，加以阐述，把道理论证得深入浅出，并旁征博引作了引申，最后有力的作结，简洁鲜明。

第五篇：四校联考作文

2013---2014学年下学期（襄、枣、宜、曾四校联考）高二期中考试作文题与学生范文

23、阅读下面的材料，按要求作文。

平凡的日子太多，一不当心就会变得平庸。

平凡的日子最怕无聊地闲着，悠哉游哉地享福，春光也会黯淡，吭吃吭吃地劳作，天昏地暗心里也亮堂。

平凡的日子需要你去觉悟，让平凡的日子鲜亮。

请以“让平凡的日子鲜亮”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选，立意自定；除诗歌外，文体不限；不要套作，不得抄袭。

四校联考试题优秀作文：

让平凡的日子鲜亮

二（20）班 聂婉玉

静下心数数，几年都过去了。

进入高中后，生活变得繁忙起来，差不多大部分时间都是待在学校，过着平平凡凡、波澜不惊的学校生活，回到家的日子就屈指可数，更别说到亲戚家串门了。这不，奶奶又来准备预约我的暑假了。

“你放假时间有三十天，暑假又没什么作业，计划你在家10天做作业，10天看电视，在我这儿待个五六天又怎么了，你总是找借口……”

我不由得向妈妈抱怨：“奶奶真精细！”妈妈白了我一眼：“你奶奶就是精细的人，两间泥砖房，一个小菜园，一亩三分地，愣是让她弄得有模有样。今年你就去玩玩，不耽误时间，他们也怪想你的.”

妈总是跟我念叨奶奶家，我虽然几年没去了，不都一样？不都是一些农村景色吗？想了想，还是决定去一探究竟。

汽车摇摇晃晃地到达了目的地，我下车后，就直接被奶奶接到屋里，休息好了，决定出去走走。

我站在门槛前，四周望望，我感到一片绿色的海洋包裹住了我，但令我有清新愉悦、心旷神怡的感觉。两边的围墙几乎看不见了，映入眼帘的是绿色爬竹子的蔓类植物，有苦瓜、丝瓜、葫芦。东西墙脚一片是葱、蒜等小植物。走到大门，大门口是爬山虎“爬”成的一个拱形，看起来别有风味。不远的菜园里已被种上瓜果，随吃随取……

爷爷告诉我，这都是奶奶没事在家捣弄的，她说，天天种田，我都种了几十年了还在种。我还看到了奶奶用塑料瓶养的几株植物，顿然明白：奶奶这是在平凡中找乐趣啊！爷爷告诉我，他退休后无事就经常在路上捡着有用的东西，带回家搞小制作呢。既是环保，又是废物利用。

晚上，我还品尝了奶奶改良的食物，比如煎香瓜、烤西红柿……奶奶告诉我：做人啊，别让自己一动不动，不然就没意思了，看我种了几十年田，都不知道是怎么度过大半生的了；你在学校念书也一样，别念着念着就把人念傻了，你要学着在念书中找乐趣，让平凡的生活不平凡啊！

我明白，奶奶这是告诉我，在生活学习上都要让平凡的日子鲜亮！

让平凡的日子鲜亮

二（20）班 王江杰

席慕容曾说过：岁月是日子拉长的影。但平凡的日子太多，一不当心也会平庸。因此，我们要拒绝平庸，让平凡的日子鲜亮起来

三月，一路烟霞，莺飞草长。闲居在家的我哪能放过这次春光明媚的好时机，骑上单车，来一次郊外踏青。

天刚放亮，我便直奔郊外。但聒噪的林子并未因我的到来而有何异样，鸟儿依旧是林间

主角，我坐在林间草地，拈花一朵，上有露水，轻轻飘落，挥之不去。

不多时，晓雾将歇，林鸟无踪，我侧耳聆听，似有微微窸窣声，原来是蝉，一只通体泛绿的晨蝉。余处其间，鸟鸣蝉嘶扣动耳扉。呵，这不是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”？复行数里，面前的是一方由雨水积成的小池，湖水清澈明朗，倒映着青天白云。晨阳已出，小池却泛起些许雾气，氤氲着一处胜景。此景虽有夸大之嫌，但实有超凡之意。池中居然也有游鱼两三条，皆若空游无所依，虽未真睹小石潭，但此景却有小石潭之韵。坐在岸边林荫处，观一闲景，看一闲书，做一闲人，岂不快哉？平凡的日子也会鲜亮起来。

带着些许留恋，在和煦的春风中走过小池，欲更进一步。穿过茂林翠树，品过枝叶葳蕤，来到稻田，虽然气温渐起，但凉风习习，也是种植早稻的好时候。

站在田垅上，看着农民忙碌的身影，一步一步，栽下秧苗，播撒收获的希望，农民向后缓缓后退，他面前的秧苗越来越多„„

看见此情此景，我不由得想起一首禅诗：“四四方方秧上田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”看到农民弯腰的身影，再想起我近来的日子，我恍然大悟，表面上农民是在一步一步后退，但换个方向看，他栽下秧苗，也是在一步一步前进。而我表面上看这一天无所事事，但是我何尝不是在这里收获了心灵的宁静，让我那平凡甚至平庸的日子鲜亮起来？

未来的日子还有很多，尽管不能每天都有激荡起伏的生活，但是我们也应该努力去觉悟，去体会，让自己平凡的日子变得鲜亮！

让平凡的日子鲜亮

二（20）班罗文平

像每一滴酒都回不到最初的葡萄，我们也回不到年少。转眼间，红了樱桃，绿了芭蕉，过去的日子被搁浅，以后的日子该如何鲜亮呢？

坐看庭前花开花落，心随天上云卷云舒。也许那位“采菊东篱下，悠然见南山”的老人会告诉我们答案。他的生活充满甜蜜的菊香，身在闹市，而无车马喧，这是因为他有一颗“心远地自偏”淡泊名利，追求自由纯净的心。而我们的心被太多的物质束缚------金钱、地位、荣耀。当翅膀被太多的重物压抑，我们如何能任心飞翔呢？每天都拥在人群中，坐在电脑旁，做着机械而毫无止境的重复动作，坐在教室里不情愿地敷衍着一科又一科的作业，日子在这一不当心中就失去色彩，平淡无味了。

撕日历是我儿时很喜欢的游戏，可当我把它们一张张撕下时才发现，过去的日子已经无法再贴回去，时间的细沙在我手中流散，即使我握得再紧，也毫无补救。剩下的日历正是在提示我们：珍惜剩下的时间。日子就像朋友一样，虽然很多，但少一个我也会舍不得。我也要学会好好珍惜每一天，让它发出不可磨灭的光芒。

我们发现不了日子的趣味，是因为我们缺少一双发现美的眼睛。李清照寻寻觅觅，却只落个冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。在她的日子里永远都有着双溪蚱蜢舟载不动的愁。那是因为她的眼里没有春意，只有痛苦。

“风住尘香花已尽”的暮春时节，我们可以看到更多：轻风拂细柳，草色青青柳色新，两只黄鹂鸣翠柳，正是河豚欲上时„„当我们用美的眼光去看待生活，会发现到处都是美好的。海伦用坚强点亮了黑暗日子里的光明，霍金以超人的毅力让痛苦的日子变得伟大，老师用生动的语言使我们的枯燥课堂变得活力四射„„平凡的日子里，我们要学会感悟，既然命运要求我们在人间进行一次旅行，我们就要乐观，勇敢地接受它。

世界上再无聊的电视也会有人看，再丑陋的人也会有人喜欢，再平凡的日子也能变成鲜亮。因此我们要拥有一颗平静的心，一双能发现乐趣的眼，即使身心受伤，也要活得漂漂亮亮！

让我们努力将日子过得光鲜亮丽吧！别忘了要开心，别忘了要快乐！

让平凡的日子鲜亮

二（20）班包梦黎

从明天起

做一个幸福的人

劈柴、喂马，关心粮食和蔬菜

即使对这个世界失望了，海子也曾想过努力地活得充实。而坐在电脑前的你，敲打着键盘，默默匍匐在高层大厦中，时而感到绝望，甚至想自杀，当年的激情正在以光速消退。我们拒绝这种生活，即使平凡到尘土里，也要发出光亮。

每个人开始都是平凡人，如同丛生杂草。然而有些人却努力地让生活精彩：三毛曾孑然流浪他乡，穿越撒哈拉沙漠；堂吉诃德即使被别人视作疯子也不甘于当一个有钱的乡绅；美国诗人惠特曼不愿当个农夫，于是学会了写诗„„而我们大多是在拼死拼活地艰难度完一生，忽视了生活过程的精彩。上帝既然创造了人，他一定不愿看到一个人悄无声息地从出生到死亡。

我们要活得鲜亮。这种鲜亮不是挑起世界大战，拯救世界，而是在平凡中活出不平凡，这才是让生命鲜亮之所在。正如《阿甘正传》中，阿甘用奔跑的力量去战胜前方；《黑暗中的舞者》中的母亲在工厂打工时，却幻想自己参加一场盛大的舞会，自己是美丽的舞者；又像《天堂电影院》中放了一辈子电影却带给人们乐趣的老人。他们都是形形色色的普通人，却用不同的方式描绘着平凡日子中的鲜亮色彩。

生活是很艰难，可是有一半的命运是掌握在自己的手中啊。很多人在临死时后悔自己还有很多事未完成，何必要带着遗憾而终呢？让你的生活鲜亮起来吧！生活不只有苟且，还有诗情和远方。抬起你的头，天空是蔚蓝的；骑车到郊野，野花是明媚的；挺起你的胸膛，每一天都可能是鲜亮的。

钱钟书《围城》里的方鸿渐在平凡的日子中沉没；张爱玲小说中的“郁金香”在平凡的日子中失去了美丽、希望和追求；别里科夫在平凡的日子中将自己束缚死„„这些人可笑又可悲。在平凡中失去自己的本性，在平凡中变得苍老。光阴只是如水流逝，不会给你重来一次的机会。

让平凡的日子鲜亮起来吧。在灰暗的世界中，你就是那一盏灯火，那一湖绝美月光，那满天闪烁的星光。让平凡的日子鲜亮起来

平凡的日子太多，一不当心就会变得平庸。

平凡的日子逃避不开，许多非凡的壮举其实正来自往日平凡持久的准备。

平凡的日子最怕无聊地闲着，悠哉游哉地享福，春光也会黯淡，吭吃吭吃地劳作天昏地暗心里也亮堂。

平凡的日子等待着放纵着你不动声色地考验着你，你伤感它不安慰你，你得意它不提醒你，你苦苦挣扎它不帮你一把，你躺倒不干它也不断喝一声让你爬起。

平凡的日子需要你去觉悟。

静静地聆听，一直听到你终于发现自己的心音原来在平凡的日子依然那么有神韵，那神韵分明就是你不甘寂寞热切的憧憬，于是你该为自己的心寻找一个可以寄托的追求。放飞心底的激情，每一个平凡的日出都是一次壮烈的召唤。

轻轻地叩问，一直问到你终于发现自己的凝思原来在平凡的日子竟然那么有意蕴，那意蕴分明就是你百折不回守望灵魂的根，于是，你已为自己奔走不止的路扎实了信念。张扬凝思的活力，每一个平凡的沉默都是一次深清的酝酿。

默默地挥洒，一直挥洒到你终于发现自己的汗水原来在平凡的日子照样那么晶莹，那晶莹分明就是你苦涩困顿赢得的报偿，于是你深为自己埋头弯腰的忙碌而感动不已。沉淀汗水的慷慨，每一个平凡的付出都是一次饱满的充实。

平凡的日子没有警钟，没有战鼓，没有通行证，但是，你的心

音就是警钟，你的凝思就是战鼓，你的汗水就是通行证。

你打开了焕发生命活力的门，所有平凡的日子都将格外鲜亮。

让平凡的日子鲜亮起来

禅诗曰：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”随着渐渐长大，我们早已没有了属于自己的一天，被生活的惯性推动，甚至不知自己每天真正想要的是什么，追求着所谓的幸福，总是以为幸福和美好的生活在遥不可及的将来，在心里无限构思期待，却往往对就在身边唾手可得的幸福熟视无睹。人的生活就是这样平淡如水，但细心一点，就可以发现大脑里有一个广阔的空间，一片如宇宙般的空间，只要认真去填补，人生真得很精彩。于是大学毕业以后，工作之余还不断地学习、再学习，似乎那已经构成了我生活中不可缺少的一部份，因为只有那样，我才感觉充实而又踏实。

三年后的一个平凡的日子，我终于要毕业了。三年硕士生的学习时光，其中的甘苦、同窗的勉励、师长的谆谆教导又历历在目，顿时心中涌起了一份感动，心里酸酸的，是一种成功的喜悦、还是一种眷恋，无法表白。耳边还不时激荡着毕业典礼上校长慷慨激昂的祝贺词、学友的心声和洪亮的毕业歌，那天是平凡的，却又是鲜亮的。似乎所有的东西都要汇合在一起，毕业典礼后又赶回来参加了入党宣誓，那天是平凡的，却又是难忘的，不禁心潮起伏、浮想联翩。其实我们每个人每天都过着平凡的日子，平凡的日子太多，一不小心就会变得平庸。但平凡的日子往往是逃避不开，许多非凡的壮举其实正来自往日平凡持久的准备。平凡的日子等待着放纵着自己、不动声色地考验着自己，平凡的日子需要我们自己去觉悟。终于发现自己的心音原来在平凡的日子依然那么有神韵，那是自己不甘寂寞热切的憧憬，于是想为自己的心寻找一个可以寄托的追求。为自己的奔走不止的路扎实信念。自己深信沉淀汗水的慷慨，每一个平凡的付出都是一次饱满的充实，每一个平凡的沉默都是一次深情的酝酿。默默地挥洒，一直挥洒到你终于发现自己的汗水原来在平凡的日子照样那么晶莹，那晶莹分明就是你苦涩困顿赢得的报偿，于是你深为自己的埋头弯腰的忙碌而感动不已。

平凡的日子没有警钟，没有战鼓，没有通行证，但是你的心音就是警钟，你的凝思就是战鼓，你的汗水就是通行证。我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。打开焕发生命活力的门，所有平凡的日子都将格外鲜亮。