第一篇:语言怎样才会漂亮
语言怎样才会漂亮
<一>、创意与表意要求。寻找最佳角度和切入点,选择最具有表现力的材料,以独到的创意与美妙的表意,去表现任意事物;要善于借题发挥,感悟人生百态,评论世间万象。学生根据老师的辅导进行练习,随时准备接受老师的测评。
1、要有独到深刻的见解和体验,如《印象》:这是个一家吃肉,四邻闻香的农家小院。《幻》:世间一切都是幻觉,存在与否只在你我心中!《幻想》:映在小河上的亮光,不知道是磷火还是灯光?《等待》:一个是你爱的人,一个是爱你的人。选择放弃,那将是另一番漫长的等待。《等待》:等待是孤独的却又是快乐的,因为有那么一个值得等待的人是你的唯一。《孤独》:心中熄灭了希望的火焰,只留下焦黄的寂寞。《忍者》:如果没有天,就隐藏自己,等待时机;如果没有地,就奔驰原野,寻早机会。《放下》:我放下了尊严,放下了个性,放下了固执——都只是因为放不下你!
2、要大胆地想象,如《信》:春天,你给我写信,江面有两行花瓣;秋天,我给你回信,江中有谷穗一串。《月亮》:在那没有我的日子,我以我冰清玉洁的心守着你。《秋叶》:把光阴的黄金奖章,挂满功勋卓著的大地。《星星》:看过千年风云变幻、沧海桑田,现在又与你眉目传情地对视。《爱》:在我心中最好的位置,放着你的名字,从此便没有了我的日子。《爱》:风与雨相恋,有了呼风伴雨的默契;雷爱上电,迸发出雷电加交的威慑力;人若恋上另一人,就创造了生命的奇迹。门:一个人走进一座空荡荡的屋子。屋子里只有昏暗的光线和一排排的门。我打开一个门,看到了我稚嫩的童年,颤抖的用手把门关上。一直走,一直往前走,直到自己不哭为止。鼓起勇气再打开另一扇门,看到了我一直向往的幸福生活——悲或喜不过是一扇门的距离,只有让阳光撒满心间,才会找到属于自己的那扇门。《同情》:想带上整个太平洋的眼泪和深爱去看望你们;想带上堆满天空的所有白云,去擦干你们全身的血。
3、要展开广泛的联想,如《人》:情人不讲钱,商人不讲心,奸人不讲义,蛮人不讲礼,小人什么都不讲,只讲闲话。《眼睛》:是你,让我得以雄跨万里,感受那廿四桥的明月,普陀山的凉雾,钱塘江的秋潮,洞庭湖的鸳鸯戏水。是你,让我得以细观庭前的花开花落,天上的云卷云舒,身边的细闻琐事和远方的高山流水。《告别》:鱼儿告别池塘,你认为她会没命?不,她在追求属于自己的江河。鸟儿告别竹笼,你认为她会饿死?不,她在追求属于自己的山林。石子告别高山,你认为她会孤独?不,她在追求属于自己的天地。《挫折》:生命如歌,挫折则为其乐章,拼搏则是其音符,有了这美好的乐谱,才能演奏出美妙的音乐;生命如画,挫折则为其画笔,有了画笔,才能勾勒出美好的图画;生命如花,挫折则为药,生 1
命之花才能常开不败,才会散发出沁人心脾的芳香。
4、要有深刻的思想内涵,如《距离》:你我永远隔着一堵墙,如果你推倒一小块,我将推到整堵墙。《人的价值》:不断的努力,无限的追求,艰辛的探索,终于知道了世间万物和自己的分量等值。而哪些无所事事,悠然自得的人,却永远不知道自己一文不值!《选择》:一面是布满荆棘的迷雾森林,一面是富丽堂皇的宫殿。你是选择充满野性的自由,还是选择金钱诱惑的禁锢?《满足》:活着就是为了满足欲望——像果子从树上掉下来。若满足了就从外部毁灭,若不满足就从内部毁灭。《橡皮》:过分在意别人的错误,却消磨了自己的生命。
5、要有独特的审美意境,如《燕子》:像一把会飞的剪刀,它的身后是被剪裁得整整齐齐的绿色田野。《邂逅》:秋日的街头邂逅了无言的你,目送你孤独落寞的身影消失在远方的地平线。
6、要有巧妙的语言形式,如《爱》:见到你,会触电;见不到你,需要充电;没有你,会断电。爱你,是我的职业;想你,是我的事业;疼你;是我的专业。《岁月》:太阳凝望着大地,是谁的心在悄悄转移?高山凝望着小溪,是谁的爱在慢慢流失?泥土凝望着花絮,是谁的情在渐渐消逝?大海凝望着鸥鸟,是谁的影在默默飞离?
〈二〉创作方法指导:
1、以各种残疾人身份感知世间万物2、以各种动物看待人类活动。
3、人在不同处境下的心态。
4、各种心理变态狂眼中的世间万物。
5、专注地听音乐
6、专注地看画片
7、看市井小人的雕虫小技杂耍
8、阅读各种文化作品(故事传说、幽默笑话、脑筋急转弯、手机短信、微型小说、描写辞典、精彩议论辞典、哲理诗、抒情诗、哲理散文、抒情散文、对联、古代诗词曲赋、现代歌曲、《谜语》《读者》《诗刊》《词刊》《散文选刊》《奥秘》《文学评论》《音乐》《美术》《杂文选刊》《电影评论》《摄影》《剧本》《百科知识》《中学生心理》《创新作文》《读书》《民间故事》《龙门阵》)
9、特别观察:某人业余最喜欢做的事及其规律
10、特别体验:我喜欢跟哪些人交往及其原因。
〈三〉佳作示例:被抛弃的孤儿:如果幸福是浮云,痛苦是星辰,那我的生活真是万里无云,满天繁星。幸福:真以为你在远方,在可以追逐的未来。我的双眼保持眺望,我的双耳仔细聆听,唯恐疏忽。错过后才发现,那些握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人„„所谓的曾经,就是的幸福。幸福:幸福是什么?幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打怪兽;鹰吃鸟,羊吃草,满盘的甜果任你咬!爱:我们是糖,甜到哀伤。爱:爱河桥边美丽的邂逅,成了温柔的陷阱——因为爱,所以不能原谅你的背叛。爱:爱如水,大冷大热亦会使人受伤,只有温水才最宜人。爱:就像是精灵住错了森林,那爱情错得很透明。爱:付出,永远意味着伤害;真心,永远很难打开。付出越多,意味着伤害越大;若不被伤害,请别付出。但这
意味着你我永远形同陌路。爱:并不等于拥有,只为拥有也一定不是真爱。爱:爱是无助心灵中缓缓注入的一股甘甜的清泉;爱是黑暗灵魂里细细透入的一束阳光;爱是荒凉沙漠上破土而出的一株希望幼苗。回忆:天很蓝,仿佛远古。希望:即使在漆黑的夜晚,也总会有鸡在打鸣。希望:奋斗过,才知道美丽的春夏秋冬是我的。希望:是泥土中刚露小角的新芽,倾情灌溉,小心呵护,无悔奉献,终会长成参天大树!痛:一种感觉,经过大脑中枢反射开来——就像冬日黑夜中四面八方呼呼吹来的冷风,沁人心脾、刻骨铭心。失落:因为心受了伤,把早晨当成了黄昏。岁月:一个晃神,一个刹那,我们就这样垂垂老去。现实:你可以像猪一样生活,但你永远也无法像猪一样快乐。梦回:离去,思念无边,唯有泪随风归来。愁:丝丝愁绪如薄雾般缭绕,灯火阑珊处,一叶扁舟里,雁字回首时,愁绪点点滴滴地凝结,在你心底最隐秘最脆弱的地方,清脆地碎裂。风:你的身后总会跟着一群崇拜者,美丽的云彩为你着迷,世间万物为你颠倒。你扬长而去,却留下了一个纷乱的世界!风:叶子黄了,你陪伴着它飘过生命最后的旅程;小鸟翼满,你托着它飞遍天涯海角;船帆扬起,你领着它跨上希望的航线。风:有人恨你,因为你一发脾气就会摧毁他们的家园;有人爱你,因为你温和的时候能带走悲伤。而你却从不在乎,依然我行我素,在天涯或海角,行自己的路。家:一个家庭就像一座房子,爸爸是顶梁柱,支起了一片天空;妈妈是地板,成为我们快乐成长的乐园。我们则是那片墙,一生都在涂鸦乱画。等待:从我出生的那一天起,我就在等你。等你和我一起长大,等到有一天我们能够相遇,就像两条互不相交的平行线开始有了交点。从此,再也不分开—我永远的朋友。罗盘:提醒我生活是一个周而复始的圆圈,种善应得善果。欲望:鱼与熊掌如何兼得?养一只会捉鱼的熊!理想:别怪我走路大摇大摆,心中的梦想指引着未来;别嘲笑青蛙没见过大海,它心中永远都有一片海洋。美:你在哪儿?自从你嘟着嘴,生气地消失在落叶纷飞中,就不再见你。因为你的消失,世界暗淡了,大地枯萎了,花儿凋谢了。神遇:你我相遇的那天,天空是美丽的,美得透明,白得无暇,可望而不可及。只有用心灵去感受,才能揭开那神秘的面纱后所隐藏的命运的真相。命与运:很多事先天注定,那是“命”。但可以决定怎么面对,那是“运”。生活:生活美好的尺度,就是自己爱自己的深度。人生:人生犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。感觉:感觉如电,来去如风。三分钟:在地震摇晃的三分钟里,多少青春陨灭,多少生命断裂,多少命运塌方。命运:滔天之灾,撼地之痛,锥心之伤,都是这瞎眼的命运造成的!面子:是蒙在心灵上的一层阴影,只有抹去它才能发现,世界原来是如此美好。十八岁:十八岁的天真太早遗失,十八岁的成熟却蹒跚不至。葬爱:你在身边就是缘,缘就写在三生石的上面;爱有万分之一甜,宁愿我就葬在那一点。风到了这里就是黏,黏住过客的思念;雨到了这里缠成线,缠着我们留
恋人世间。劣:平时少出力,等到要出头时却总会比人差一点。人:一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦,但痛苦的人却熙熙攘攘。母爱:从前只知道妈妈的呵护是爱,只知道妈妈的唠叨是爱,飞翔累我心、痛我翅,然而流泪抚慰我的,却是妈妈那更伤痛的爱。山:你是太阳的伴侣,随它渡过每个日日落落;你是彩虹的英雄,为她挺过每一次风风雨雨。草木:颓废的闲人,感叹树衰叶枯,不值停留;兴昂的游客,拍摄林盛草繁,回味其中。顾盼:婉若命中注定的一次回眸,让人升入仙境。如风的轻吟,云的飘逸,水的灵透,雾的神秘。眉目传情,心心相印。无奈:日落了,最后一丝红韵从天边抹去,时间从指间擦过。黑夜降临,我守着寂寞,怀念昨日温馨。可叹往事如浮云、清风一缕,瞬间了无痕迹;可悲世事有时太绝决,即便轮回亦空缺;可悲人生五味已淡去,五彩绸绵化白绢。恨也罢,叹也罢,守住寂寞,任由时间消磨。对比:蜡烛它怎么能比教师呢?蜡烛灭,光也灭;教师不在,影响常在。蜡烛不稳定,弱不禁风;教师精神持久,坚如磐石;蜡烛是被动燃烧,教师是主动奉献。蜡烛是燃烧有机物,教师是燃烧勤劳才智;蜡烛的燃烧会产生污染,教师的工作却净化灵魂。风景:石缝中的花是单薄的,看似难以承受巨石的挤压;悬崖上的松是孤独的,看似难以抵御风雨的袭击。不过,这花是在石缝中顽强地钻出来的,这松是在风雨中坚强地挺过来的——在艰苦中磨砺成才的人,何尝不是绚丽的风景?烦恼:人生烦恼无数。先贤说,把心静下来,什么也不去想就没有烦恼了。先贤的话,像扔进水中的石头,而芸芸众生在听得“咕呼”一声闷响之后,烦恼便又涟猗一般荡漾开来,而且层出不穷。幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。爱情是什么:爱情是年轻时彼此间那些认认真真的欢欣与哀伤,经过岁月的磨洗,已似乎成了远山上的一抹微云,却留下永远的痕迹;爱情是轻风怎样拂过河边柳丝,细雨如何滋润天边小草,只要跟爱的人有关,清晰如昨;爱情是你以为一切已经过去,那熟悉的声音和气息却在某一时刻突然向你袭来;爱情是哪怕知道对方从不知晓,依旧用一生等待。用事实说话:月亮骄傲地对狮子说:“你虽是百兽之王,但你却没有我辉煌!人们对我都是仰面相看。”狮子说:“是的,你很辉煌,但靠借别人的光,而我是靠自己的能力,获得别人的赞赏。”朋友:生命是一个奇迹,缘分是一次意外;幸福是一种心态;相思是一种无奈。结识你这个朋友,是上天给我的厚爱。感恩: 感恩的昨天叫明理,感恩的今天叫回报,感恩的明天叫传承。当冷漠的双眼冰封了无私的奉献的火种,只有感恩才能重新燃爱的神火。故乡:“故乡的歌是一只清远的笛,只在月亮的晚上响起”而我对故乡的思念恰似剪不断理还乱的丝线,对故乡的记忆好似一个水坝,开一个小口也能决堤。弓箭:明亮的天空:父亲是弓,母亲是弦,而我就是那弦上的箭,弓把坚强的身体压弯,弦把柔韧的身子绷紧,只是为了把箭射向蓝天。人:—简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;—复杂就
痛苦,但痛苦的人却熙熙攘攘。成功:没有几十年寒窗苦读,哪有范仲淹的文采?没有写几缸水的练习,哪有王献之的惊人之笔?没有数十年的跋山涉水,哪有李时珍的《本草纲目》?母爱:从前只知道妈妈的呵护是爱,只知道妈妈的唠叨是爱,飞翔累我心、痛我翅,然而流泪抚慰我的,却是妈妈那更伤痛的爱。山:你是太阳的伴侣,各它渡过每个日日落落,你是彩虹的英雄,为安挺过每一次风风雨雨。视:颓废的闲人,感叹树衰叶枯,不值停留;兴昂的游客,拍摄林盛草繁,回味其中。你:静静的凝望你,好美;慢慢的接近你,真香。想为你分忧解恼,紧跟你的节奏走,你那拼搏劲却改变了我的“憔悴面容”。再回首,你的笑,美丽了我的一生。恋:眉目传情,心心相印。炼狱只因两心分离,天堂只在彼此相依。如风的轻吟,云的飘逸,水的灵透,雾的神秘。婉若命中注定的一次回眸,让人升入仙境。头皮屑:如深秋的花蕾枯萎,随风飘落,片片碎片,银白、轻盈如梦,那样洒脱、飘逸。考验:踏上跑道是一种选择;离开起点是一种勇气;驰骋赛场是一种胜利。人:每个人刚出生时是原创,可时间久了就都成了盗版。孤单:孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单。有:天地间有一种东西叫做雪,从天而降,落地而化,在升华中融化;人世间有一种东西叫做爱,源于人与人之间的吸引;朋友中有一个你,识于偶然,止于永久。爱:少年的爱情由眼泪和甜蜜、诺言何疼痛、心动和失望,纠缠交织而成,像柔软的手指抚摸着洁白的理想,无声无息地在上面留下许多痕迹。复杂:该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。伤害:伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。没你的日子:我大概已经变成了一只鸟,警觉地一直在飞。记忆:恋爱时的诺言总显得那么脆弱,大多难以兑现。最后只能伤心地看着他的背影,在回忆中渐渐泛白模糊。尽管心里还在默默祈祷:请不要把那些美好的记忆全部带走,哪怕留下一两块如烟似雾的薄纱来温暖曾经爱过的记忆,给爱情的重新萌动留一点期待。偶遇:你我的偶遇有着精彩灿烂的经过,却没有童话里的美好结局。伤害:伤口是别人给予的耻辱,自己坚持的幻觉。爱:爱之深,则无我。笑:笑能表达心情,传递心意。对自己一笑,那是鼓励;对朋友一笑,那是善意;对合作者一笑,那是信任;对敌人一笑,那是蔑视。对孩子一笑,那是永不疲惫的爱,关心、鼓励、信任尽在其中。记忆:记忆中的事物已没有彩色的鲜艳,似乎全是灰色,其实是记忆模糊了。不管何种清晰绚丽的往事,最好都会成为灰色的记忆。关系:在你的生命中,有些人和你一直保持平行线运动,距离不远却永不相交。有些人和你构成了交叉线,却又像流星般擦肩而过,越走越远。爱情:爱情像一场游戏,玩得起,继续;玩不起,出局。爱:你的爱,如同沙漏,反反复复,点点滴滴;你的爱亦是风,太轻太重都不在手中。哭:在尘世的喧嚣中,没有人看见我的泪,一滴一滴全是心碎。心意:我心永恒,只因你而改变。偶遇:一场美丽的邂逅,造就了我对
你的执着。自我感觉良好:你总是自我感觉良好,别人却总感觉你不好。爱:我已等待了一个漫长的世纪,虽然不知道未来我们会在哪里相聚,但我心里明白,我真的爱你,还将为你度过下一个世纪,直到与你再次相遇,携手同行。记忆:如同倒磁带般反复出现,不想想起的人与事,却在寂寞时缓缓闪现;又像翻箱倒柜的折腾,许多淡忘的往事,又清晰浮现。有你的日子:不敢对你要求太多,只怕在某天你会消失;不敢对你松懈,因为怕你的陪伴会成为一种空虚或幻想。爱:爱情有时是一种声音。在竹林中闭上眼睛,聆听竹叶的清脆音响;在大雪纷飞的夜晚静坐于古老的木屋前,细听为大地铺上一层白沙的声音。偶遇:你我在林间小道偶遇,又在繁华大街重逢。爱:爱一个人常常需要小心,仿佛手中捧着水晶。无聊:每当寂寞敲响我的门窗,心便踏上了无言的旅程。你:云为天流浪,帆为海流浪,花给春天上装,鸟为树林歌唱,而我为你放弃了漂泊,落地生根今生今世。时间:一睁开眼睛,看到的只是彼岸升起的一朵烟花,无法触摸,亦不会永恒。爱:爱情和死亡一样霸道。心慌:看见你我会心慌,看不见你我也会心慌。哭:眼泪可以消忧解毒。生活:不会一顺百顺,死了也难一了百了。动情:爱如水一般蔓延浸过你的神经,滑过你的指尖,温柔地抚摸你敏感的心。隐忧:夜色浓重地渲染着整个空旷的天地,月光在地上拖出长影,天地间更加显得寂寥。爱:如果爱有原因、目的,那就不能叫做爱;如果爱得清清楚楚、明明白白,那就不爱了。动情:如果人间失去脂粉的艳丽,还会不会有动情的演绎。你:每当你回头看夕阳红,每当你听到晚钟,从前的点点滴滴是否会涌起在你还来不及的心里?记忆:思念常常在午夜羞羞答答地绽放,那是因为约定还在,温暖还在!偶遇:大海的浪漫,就在海涛上岸时的那次回眸中。爱:爱一旦有了翅膀,便没有不可能的事。以为:以为靠一把伞就能获得一季宁静,以为点一滴孤独就能让整个记忆褪色。爱:爱上一个人只需要一瞬间,而忘掉一个人却是一辈子的事情。微笑:微笑在黑暗中给我们送来光明,微笑在寒冷的冬日给我们送来温暖的阳光,微笑能打破极地的坚冰。距离:一缕缕青烟遮盖了我的视线,彼此的心触及不到,模糊的你,使我感觉得我们的爱是对生命严重的浪费。爱:时间会让你了解爱情,时间能够证明爱情,时间也能够把爱情推翻。关系:由于你,我没有得到应有的自由,甚至整个生命都献给了你。放弃:心若不在,何须留恋;情若不在,何必牵挂;人若不在,何苦放不开!距离:你我仿佛两个世界巧然相逢的两个人,在一张薄纸旁徘徊了很久,当彼此都停下来休息时,却始终背对背地靠着。虽然隔着一张很薄的纸,却能感到对方的心跳。时间流逝,你开始烦了、累了,想要默默退出,回到你的世界。虽然可以互相遥望,而你我的距离早已不止海的宽度,我像是身处大海,并且还在大浪淘沙地寻找那根不属于我的针。
第二篇:怎样读书才会有用?
提个功利的问题:怎样读书才会有用?
常有人跟我说,你看了那么多书,好有空啊,最后闲闲地问一句——看这么多书,有用吗?
好吧,我暂且没力气讨论读书是不是真的要有用,且说我们假定,读书是为了答疑解惑,大到解决我们对生命的、对宇宙的疑惑,小到知道我们怎么烧水煮饭,怎么走路说话,假设看书真的是能做到这些的,那应该怎么样读书才能“有用”呢?
1、知VS行
照《如何阅读一本书》的说法,书分为实用性和理论性的两类作品,也就是我所说的,是指导“知”的,还是指导“行”的书。
指导“知”的,是比较理论性的书,开拓你的眼界,就像你久居魔都,突然跑到了海南,看到麦兜所说的“蓝天白云,椰林树影”,不免惊奇加惊叹,感受的生命的丰富。指导“行”的,则是实用技巧类的书籍,就像你第一次做鸡蛋炒饭,看了书,就知道不能把生米放进锅里。
从我个人的角度来说,我是更重“行”的,但只行而不知,舍本逐末,一叶障目。就像现在这么多流行的关于时间管理类的书籍,强调要高效利用时间。重“行”的人日夜研读技巧,但是有没有想过为什么要管理时间呢?单位时间做的事情真的越多越好吗?人生目标在哪里?如果方向错误了,岂不是“在错误的道路上努力跑步”吗?
而只知不行,真的是空谈误国。除非是专业学者,否则一个从来只能在沙漠生活的人,拼命看热带雨林树木种类的书有什么意义吗?为了炫耀还差不多,但是真能在生活上解决什么疑惑,就只有天晓得了。
2、怎么把书上的东西变成自己的我不知道有多少人看书,永远都是只看第一遍的,尤其是从学校出来扔掉教科书之后。我不知道多少人看书,是从来不做笔记的,大概也不在少数。
最后一点是,我不知道多少人看书看到什么特别有道理或“有用”的地方,是有过实践的。我想大概也不多。
从我自己来说,除掉打发时间的休闲书,对于我认真要看看的书,我都是做笔记的。我的笔记是在纸上做的(电脑上做也无不可),类似思维导图的结构,黑笔是摘抄,重点的用一支艳紫色的比划出来,最重要的是,我会用大红色的笔,写一点结合我当时感受的点,或者是我以后会用的地方。
例如,有一本书叫《口渴之前先挖井》是讲人际关系的建立和维护的,我用黑色笔写的当中有一条“为你的人际关系网络建档”,然后在红笔写了我的行动计划“建档啦!本周先初步建档,每年为朋友的礼物留预算”。根据这个行动计划,我现在有一个电子版的通讯录,记录了各种信息,偶尔,我会在他女儿或老婆的生日时候送个小礼物。
那接下来,我们应该如何最有用地读书?
读书论之
(一)——读书要读旧书
根据金字塔原则,我的论点就是,读书要读旧书。首先要阐述论点,旧书并非指破破烂烂的书,并非指波尔多40年陈酿,并非指昨日搬家打了38个喷嚏从床底翻出来的书。这里指的旧书,只指读过的书,尤其是读过的好书。
其一:读旧书省事体现在省了甄别书好坏的精力。
在预备投入时间精力看一本书之前,经济人少不得要估摸一下投入产出比,今人面对的是信息爆炸,乃至信息污染的时代。开一卷的代价远非点击鼠标左键这么简单。如果面对一本新书,少不了要花精力先看看大家对它的评价如何。另外,也少不得粗粗看一下前序后言,看看目录,看看作者名气,综合评审下来,才能决定开卷或不开卷。
如此的麻烦,旧书就断然没有。读过的好书,完全省了这些麻烦,甚至连网上搜索的麻烦都省了,打开电脑,顺着路径就找到了自己喜欢的旧书,多省事。
其二:读旧书绝对省时。
一本几十万字的小说,初读的时候,再快的快手也要用一周的业余时间,慢的是几个月都沉醉其中。而再读则少说节省三分之二的时间。一本五六万字的《平凡的世界》,最近重读,只用了4个小时,平均每分钟二百多个字的阅读速度,但凡是首次读,怎么也是/ 2
不可能的。
读书论之
(二)——读书要读懒书
从小到大,我们接受的教育就是勤学苦读,并且有许多古人身体力行地做了例子,比如悬梁刺股,比如囊萤映雪。且不说前者是体罚儿童,后者是破坏自然环境并且容易造成近视,如果读书读到这个份儿上,不是呆子也是半个傻子了。
书之浩瀚,仿若星辰,你看得到的已经数不清,看不到的,更是千千万万,读书读旧书固然是一个办法,可是对于没有读过的书,又该如何是好。
此刻,就一定要偷懒啦。
其一是要借时间手,筛无用书。
去读久经考验的书,也就是所谓的经典名著。经典著作之所以经典,一定有其过人之处,所以我们所要做的,只是等待时间把一切无趣无聊无用之书,淘汰而去。
菲利浦·科特勒的《市场营销》一书,英文已经做到第13版了,中文也做到11版了,与我最早接触的第5版相比,理论框架和思路并无大的变化,只是每一版的案例有所不同。想当年,他尚未名满天下的时候,谁能知道这就是好书?可是只要坐等若干年,时间便能给出最好的答案。
奉劝各位买书,多看看背后印数几何,印刷第几次,第几版啦。管理学虽然新人新作辈出,但是大多数经典著作,仍然百读不厌,时读时新。管理类书热门的多,从偷吃奶酪到送给谁的信,如果篇幅不长,粗粗读过也就算了,省得跟众位热衷于管理畅销书的伙伴们没有谈话的基础。但是如果篇幅巨大,费时耗力,且劝各位偷把懒,时间东去,浪淘尽,千古绝妙好书,留与懒人。
其二,要借他人手,读自己书。
偷懒的第二妙绝,就是要借众人之力。当涉猎某一领域时,多看专家点评,名家推荐。众口固然会铄金,但是大多数情况下,大多数人评价的好书好文,是值得一读的。固然这里面易有不合自己胃口的,或者大家都是糊涂蛋的可能性。但危险系数毕竟少多了。
其次是机会找找书的简介和片断,书如人一般,也是有气质的。既然从一叶可以知秋,从片言中也可以看出作者的风骨,作为看与不看的依据。
另外就是,买书之前多看前言后序,从一篇序里,往往可以看见文章最精彩之处,并且言简意赅,省了多少时间气力。我有一本《伯罗奔尼撒战争史》,中文译者的序就写了41页,看完之后,正本书的背景和脉络,已经了然于胸。有了这些方法,不亚于让天下人代我读书,然后我择优读之,岂不懒哉,岂不快哉。
其三,是遇见实在读不懂的书,就一定要偷懒。
看很多人读书,读得懂也读,读不懂也硬往下读,然后生吞活剥些原文,说与旁人,显得自己知识渊博,学问高深。其实不然。
我手头有一本黑格尔的《历史哲学》,几年前买的,当时被一个才子迷昏了头脑,专挑大牌的哲学家狂买。看来看去,始终没看过前100页。每次是一拿书就睡觉啊,好在我天性懒散,等着迷才子的劲头一过去,这书也就束之高阁了。
后来,先是看了几遍樊树志为复旦文科基地班一年级新生所编写的课本《国史概要》(顺便推荐一下,真是一本好书啊,主要的突破在于对每个朝代的历史以专题形式评述,既有普及我等外行的浅度,又有学术的深入。此书我看了4遍,可与前文读书读旧书印证),对中国历史的脉络有了一定了解。
后来又看了红极一时的《万历十五年》以及黄仁宇的其它作品,有了一些所谓大历史的角度,看历史觉得立意高了一些,有结构了一些。又有看了一位朋友推荐的网络小说《新宋》,觉得自己开始反思一些历史事件,更将其放在历史的背景下去看待了。
最近又看了钱穆的《中国历代政治得失》,更觉得自己对于历史,有一点辩证的思辨能力了。前几天又翻了《历史哲学》,觉得容易多了,一路就看下去了,像看小说一样津津有味。
读书读不懂,十之八九是自身资质还未到此。正如还没长牙的婴儿,一定要啃甘蔗。结果不仅是不能品尝本来有的甘甜,更把牙床也弄坏了。最糟糕的是,从此失去对此美味的兴趣。很多人之所以越来越少读书,大抵是因为小时候喂坏了。所谓此一懒,就是要不要读傻书,不要死读书,要循序渐进,坐享其成。/ 2
第三篇:怎样活才会有意思美文摘抄
跟一个帅气、家境还不错的男生聊天。我发现他说的最多的三个字是“没意思”。这几乎成了他的口头禅,看得出他活得无聊、不开心、没有激情、没有干劲儿。
他对我说,他天天在做一份只能吃饱饭却没有成就感的工作。有朋友请他去兼职,可是他觉得也挣不了多少钱,宁可泡在电脑前打游戏。也不想看人脸色:在单位里又经常开一些空话连篇的会议,接触到的都是既俗气又阴暗的同事,他宁可望着天花板发呆,也不想加入到他们的派别之争当中;他原本是有大志向的,渴望拥有自己的公司、私家车和别墅。可是命运交给他的只有平凡普通、琐碎无趣的生活,迫使他活得越来越没有意思;宅在家里太久了,更没有意思,只好满世界瞎溜达。一个人喝闷酒,越来越害怕见生人……
听着听着,我开始明白这个男生一直摇摆在梦想的不平凡和现实的平凡之间。在他看来,平凡的生活本身就是最大的挫折,这种挫折慢慢瓦解了他的斗志,也消解了他继续梦想的力量,导致他对人生越来越沮丧失望,感到活着没多少意思,甚至认为生存没有意义。也就是说,正因为他看不起普通的人生角色,对平凡的生活有深深的误解。不愿平凡,不甘平凡,大的事情做不了,小的事情又做得很机械或者干脆鄙弃掉,从而抽空了内心里最鲜活的部分。“心中的形象死去了,意义也随之消散”,所以你怎么能从他那里看到飞扬的神采、坚毅的眼神和欢乐英雄般的形象呢?
我对这个男生说,人生确实是没有意义的,意义是我们在后天赋予的。生活也原本没有目的,一有目的,就不叫生活,而叫干活。所以最好的生活是用心来过的,而不是用物质来衡量的。其实“大人物”们也有空虚感、无意义感。托马斯·伯恩哈德在《历代大师》中说:“我们喜欢帕斯卡,不是因为他完美,而是因为他的茫然,如同我们喜欢蒙田。是因为他一辈子寻求但终究一无所获的状态,喜欢伏尔泰是因为他的一筹莫展。”人生和生活都没有统一和终板的答案,所以才值得所有人不断地梦想和探索下去。虽然依然会有茫然和无可奈何,我们却在平凡的生存中赢得了意义,在活得有意思上跟“大人物”们没有本质的区别。
生命自始至终都是平凡的,那些渴望用自己的公司、私家车和别墅来脱离平凡的人。怎么会成功呢?因为在他们眼里,外物竟比生命本身还重要,拥有了财富物质就摇身一变,超越平凡。失去这些东西,就又变得自卑自轻起来,独独看不到生命和生活本身,自己又到哪里去了呢?再说,哪家公司、哪种名牌车、哪座别墅会比生命、生活和大自然本身重要和伟大呢?我不是说,这些东西毫无存在的必要,一个人也根本不会活得无欲无求或生如草木,我只是想告诉这个男生,“生命的意义在最平凡的日常生活之中”,但意义本身又不是事物中现成的东西,而是要靠个人的投入才能得到它。要学会爱,并能够创造和积蓄些什么,而不是擅长透支和破坏。这样。你才会活得越来越有意思。现在很多人觉得活得不快乐、不幸福、没兴趣,正是因为投入不到“最平凡的日常生活当中”,反而用极大的物欲给自己设置障碍。梭罗在很早的时候就告诫我们说:“我们患了跳舞病,连脑袋都无法保持静止。”很多人只会动脑,不会用心;只会占有,不会放下,他们怎么能做一个自由地欣赏广阔地平线的快活人呢?他们只会把平凡的生活弄成一个毫无意思的平面,而缺乏生动有味的起伏。梭罗在《我生活的地方;我为何生活》中讲:“我们必须学会再苏醒,更须学会保持清醒而不再昏睡。”这种提醒确实意味深长。在很多人“想通过病态来击败空虚。想刺激神经系统来解救生活的无意义”的现在,更显得迫切和必要。
罗丹说:“最美的题材摆在你们面前,那就是你们最熟悉的人物。”也可以说,最大的意味摆在我们面前:那就是我们最日常的生活。当然,在平凡的生活中贪图舒适的人,也很难活得有意思。圣埃克苏佩里在《要塞》中说:“当我说到山,意思是指让你被荆棘刺伤过,从悬崖跌下过,搬动石头流过汗,采过上面的花,最后在山顶迎着狂风呼吸过的山。”由此可见,如果不用上自己的身心,无论怎样生存,都是单调乏味的人生,都不会活得有意思。
第四篇:农村教师怎样才会拥有良好的心态颜
农村教师怎样才会拥有良好的心态
——学校管理研究之“心态教育”
颜彦山
隆回县北山镇中心学校 颜彦山
当前,我们北山镇的老师心态的主流是好的。有一大批奋发进取、乐于奉献的学校领导和教师奋斗在教育最前线,例如课改工作起色较好的刘巧莲老师、李正军老师、颜艳琼老师、周秋凤老师、彭金雨老师,北山镇最满意老师刘艳青、陆定海、贺小红、袁丽菲。
但也有少部分人存有不良心态,具体表现在:有的同志心浮气躁,要求进步的欲望过于强烈;有极个别老师甚至到医院开假诊断用来实现个人意愿;有的同志盲目攀比,越比越消沉,怨天尤人,失落郁闷;有的个人目的未达到,就牢骚满腹,抱怨组织不公平;有的同志妒忌心强,很不合群,打压别人,抬高自己,等等。
这一系列的现象都是对工作和利益没有正确的心态所导致的。虽然发生在极少数同志身上,但影响极坏,我们必须高度重视!如何让农村学校教师拥有良好的心态,我从四个方面与大家交流。
第一、领悟团结
“人生就像一场戏,只因有缘才相聚”。我们要相互珍惜这种缘分,从内心认识到自己是集体的一分子,善于从团结中得到力量,从合作中找到方法,从集体中获得快乐。团结出成果,团结就是战斗力。没有团结合作,大家只会是一盘散沙,只有将沙子聚合起来,才能发光发热。
第二、修剪欲望
人都会有欲望,但却不能放纵欲望。一旦放纵,就会走上犯错误和犯罪的道路。因此,人人都要学会修剪自己的欲望,不去刻意追求当校长、进中心校、进城、进教育局。做到心态平和,放下得失,放下名利,珍惜当下拥有的美好,日子才会过得开心,过得滋润。即使工作繁忙、任务艰巨,自己也会觉得辛苦
而“心”不苦。
病魔最能打垮欲望,大病痊愈的人总有感悟——活着,就该好好地珍惜!从此不再抱怨身边的人和事,望每位健康的朋友也能真正体味健康的真正意义。2005年,我参加过教育局前任局长宁玉光同志主持的大会,他在大会上说:“常去医院住院部的病房看看,想想健康的重要;常去监狱看看,珍惜现有的自由;常去火葬场看看,领悟官再大,钱再多,最后都是一缕青烟。”我想,这话最能促使人修剪欲望。
我们要学会给自己的财富欲望设置底线,提倡“君子爱财,取之有道”,绝不能走歪门邪道,要取于正道。学校公用经费等一切公家的钱要注重依法依规管理和使用,尤其是食堂利润、贫困寄宿生生活补助等学生的钱,要真正做到三思再三思!
第三、学会快乐
快乐是一种心境,不是简单的娱乐。一位哲人说:“你的心态就是你真正的主人。”其实,人与人之间并没有太大的区别,快乐与否,很大程度上取决于你的心态。
有一个老太太,整天为两个儿子发愁。她的大儿子是染布的,二儿子是卖伞的。天一下雨,她就会因不能晒布为大儿子发愁;天一放晴,她就会因不好卖伞为二儿子发愁,老太太没有一天开心的日子。邻居便告诉她,你为什么不反过来想呢?下雨,你就为二儿子高兴;天晴,你就为大儿子高兴。老太太恍然大悟,从此以后每天都是乐呵呵的,身体也自然健康起来了。
只要有心,我们在任何时候都可以找到快乐。马克思说:“一种美好的心情,比十剂良药更能解除心灵上的疲惫和痛楚。”曾国藩故居的卧室里悬挂着“取人为善,与人为善;忧以终身,乐以终身”的对联。我想谁都会选择“乐以终身”,无人会自找“忧以终身”。
希望我们北山的全体教职员工在平凡的岗位上洋溢自己的笑容,让我们的学生面带微笑迎接每节课的开始!
第四、懂得欣赏
先哲培根说了一句经典的话:“只有欣赏者心中才会有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。”朝霞、露珠和花朵都是亮丽的美景,但必须要有会欣赏的心态呀!也就是“心情的颜色会影响世界的颜色”。
最难发现的是别人的优点和自己的错误,最容易发现的是别人的错误和自己的优点。所以,我们对自已,最多用三分观察长处,而要用七分观察短处;而对别人则要用七分观察长处,最多用三分观察短处。在日常工作和生活中,用欣赏的眼光看待他人。每个人身上都有其闪光点,多看他人的优点和长处,就
会发现自己的不足,就会消除妒忌之心,就会使自己不断地进步,从而拥有良好的心态。
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第五篇:大学生怎样整形美容才会减少风险.docx
整形美容中你所不知道的陷阱
整容这个行业由于患者对不同医院,不同材料,不同专家的选择,收费上就会存在很大的不同。但就像每个行业都有它的潜规则一般,整形这个行业中也有很多的陷阱,读完本文希望对您有所帮助。
爱美是人的天性,随着整容手术的发展,大批量的人都涌入了整形的这个行列中来,但整形这个行业的收费却并不是每个有爱美之心的人能承受的。这里面的陷阱也是数不胜数,就像每个行业都存在潜规则一样,在整形这个行业中也存在一些不成文的习惯。
美容手术的收费没有所谓“公订价”,它是取决于医师技术的高下、材料的好坏和设备的良劣,简单地说就是:“医师认为他能提供何种品质的服务,便收取多少费用”。世上没有不能砍价的行当,整形美容也不例外。只是,谁都不敢拿自己的容颜开玩笑,谁都不愿为省点银子拿将自己的健康做儿戏。无论如何,价廉物美是我们的坚持不懈的目标。这里需要提醒您,当您来到一所整容医院时,有些话,医生可能不会对您说:
1.这会花费比您想象中更多的钱
整容手术的收费在各地各不相同,即便在同一个市的同一个区,价格也迥异。您应该多问几家价格,然后再作权衡。
提请您注意的是,您看到的价格通常只是最低的标价,不是所有收费。正规的整容医院大部分都是按照手术费与材料费分开立价形式报价,手术费规定了一个定额,材料费则依国产、合资、进口材料而定价不同。很多医院在基本规定价上再加收一个“设备耗损费”,而这个“设备耗损费”可能相当高昂。
2.“„„不过,我可以提供折扣”
聘请一位外科医生来实施吸腹手术并不像您买个车那样,大部分零配件价格没有商量的余地。但是,这并不意味着您不能随便得到折扣。医师都希望他们在工作时间有活儿干,所以,宁可打些折扣,多接活儿,也不愿意空着。
不是所有整容医生都愿意提供这样的折扣,但是如果可以同时接到几个病人,做由几个步骤组成的脸部整容手术,还是可以减少收费的。如果您想去一家整容医院整容,您可以先问问,我需要做些什么事情才能得到折扣,这绝对不是降低身份或外行做的事情。
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