崇尚廉洁文化 共建和谐中国

第一篇：崇尚廉洁文化 共建和谐中国

崇尚廉洁文化 共建和谐中国

清廉一直是一个传统的话题，在中国历史上不少仁人志士都探索过为人为官从政之道，春秋时期《论语〃里仁》：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。这告诉我们清廉是做人最起码应有的道德。唐朝李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。到了宋代廉洁更是成为社会的风气，包拯也成为社会清正廉洁、务实为民的表率，包拯在《乞不用赃吏疏》中曾语“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”历朝历代对于廉洁都十分重视，各朝各代都不乏有廉洁务实的典范。春秋时鲁国典狱官李离因判错案，冤杀了人而自杀。诸葛亮因用人不当而使街亭失守，他不询私情挥泪斩了马谡，并自请降职三级。从而实现了他的诺言；“进忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”宋代的包拯说“秀才终成栋，精钢不作构”，体现了他宁为玉碎、不为瓦全的崇高气节。他不但严格要求自己，还严格要求后代，他临死前嘱咐子女：“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬大茔之中。不从吾志，非吾子孙。” 建国62年来，党领导广大人民群众不断建设社会主义新中国，通过几代人的不懈努力，一个强大的中国屹立在世界的东方，社会平安，百姓安居乐业。在这和谐之中，有了不和谐的音符：司法腐败、教育腐败、医药腐败，这一个个触目惊心的数字让老百姓深恶痛绝。建立和谐社会，保持领导干部勤政廉洁是党对每一个干部的要求，也是每个老百姓期待的美好愿望。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，人们期盼廉政，一代清官包公、于谦、海瑞的故事使得多少中华儿女为之动容，人们赞美廉政，人民的公仆焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹使得多少百姓洒尽热泪，感慨万千。为了人民的利益，他们甘愿洒尽自己一腔热血的精神无不为党旗添光彩。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。只有切实加强领导干部党性修养、大力树立和弘扬良好作风，是保持党同人民群众血肉联系，加强党的执政能力建设和先进性建设，全面推进党的建设新的伟大工程的重要内容；是面对复杂多变的经济形势和艰巨繁重的改革发展任务，保持经济平稳较快发展，促进社会和谐稳定的迫切需要；是解决当前一些领导干部党性党风党纪方面存在的突出问题，进一步振奋精神、攻坚克难、干事创业的现实要求。各级领导干部要进一步深刻认识加强党风和廉政建设的重大意义，对群众有深爱之情、对学习有致用之道、对工作有守土之责、对难题有破解之策、对组织有感恩之心、对利益有澹泊之怀、对法纪有敬畏之意、对修身有勤勉之志，以坚强的党性和良好的作风，迎接新挑战，履行新使命，完成新任务。高度重视加强领导干部作风建设，以坚强的党性和优良的作风，推动改革和发展。近年来，在各级党委、政府和纪检监察机关，全面贯彻落实科学发展观，认真按照党的十七大提出的“一个坚决，三个更加注重”的要求，不断推动党风廉政建设和反腐败斗争的深入发展，取得明显成效。通过开展大力弘扬“认真、务实、团结”之风主题实践活动，干部作风进一步明显好转，呈现出政通人和，经济快速发展的良好局面。今年是中国建国62周年，在这样的特殊的日子里，我们更加不能忘记我们中华民族的传统美德，尤其要保持清醒的头脑，清楚的认识到反腐败斗争仍具有长期性，艰巨性，重要性。从国际、国内形势看，新问题、新矛盾不断出现，每一个党员干部都要从自身做起，不断提高廉洁能力，保持党的队伍的纯洁性和先进性。实现中华民族的伟大复兴。

第二篇：弘扬廉洁文化共建和谐校园

让“廉”吹拂校园

——弘扬廉洁文化，共建和谐校园

木瓜中学彭苏喜

各位领导、各位老师大家好：

今天我演讲的题目是《让“廉”吹拂校园》，弘扬廉洁文化，共建和谐校园。

中国是个历史文化悠久的文明之国,自古以来，历朝历代都推崇廉洁,清正。廉洁文化进校园，教师是中坚力量。教师同学生的关系最紧密。教师的一言一行，所作所为对学生会产生巨大的影响。教师还是知识的传播者，肩负着培养学生道德情操的责任。对人民教师，我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，作为教师的我们都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。所谓廉洁者，即不损公肥私。我个人认为还应该把它理解为：节俭，质朴，清廉，高洁。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象。为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使少年儿童从小家就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。因此“出污泥而不染，濯清涟而不妖”成为许多人的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人。1

也许有些人会认为这句话是写给那些官员的，与我们普通教师扯不上边。其实不然，我认为廉洁文化应渗透到我们社会的方方面面。“廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。

教育是一个国家之根本，民族之根本，国家的强盛与教育是密不可分的，因此，廉洁文化应首先应该从孩子们的教育着手，只有廉洁文化进入校园，国家才能有一个廉洁的未来，才能有一个强盛的未来。有的同学在社会中沾染了一些不良习气，帮助同学打扫卫生或一些举手之劳讲条件，连一点小亏都吃不得，更谈不上奉献精神。通过廉政文化在校园中蓬勃开展，我结合品德与生活课的特点，以课堂为阵地让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中，同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句，随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。所以，廉洁文化进校园是当务之急。

青少年儿童是未来社会的建设者，提前对他们进行廉洁教育非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀。现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲

染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下，让他们接受廉政文化教育，让他们从小具有抵抗腐败的免疫力，对于今后社会的大发展都具有战略意义。

我们老师也应该在孩子们面前起到表率作用，首先要严以律己，让自己的廉洁行为在孩子心中有个良好的印象，才能更好地配合学校对孩子的廉洁教育。

建设廉正校园，让廉正走进校园是一项任重而道远的工作，需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。在今后的工作中，我要把所有的汗水全部浇灌给每一棵破土而出的幼苗，使他们在阳光的照射下，快乐健康的成长。让校园里充满欢声笑语，让圣洁廉正之风永驻校园，永驻孩子幼小的心灵。

最后让我们唱着《廉洁歌》，在歌声中行动起来，让廉洁文化进校园的活动深入持久地进行下去。

廉洁歌

廉洁教育进校园，勤俭节约很重要。关爱他人是美德，为人踏实耐苦劳。从今争做清廉人，高风亮节不可抛。

第三篇：崇尚文明礼仪共建和谐校园

崇尚文明礼仪共建和谐校园

工笔画艺术学校“规范我的行为，做文明中学生”倡议书 亲爱的同学们：

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”足见文明礼仪，是我们中华民族千百年来的传统美德，也是现代社会健康发展、繁荣进步的重要体现和标志。作为肩负着民族复兴重任的一代新人，我们吸吮着中华民族五千年文明的营养，沐浴着党的雨露阳光，正在茁壮成长。

人人讲文明，处处有礼仪，在实际生活中感受文明礼仪带给我们的快乐，让文明礼仪伴随我们成长。但在校园的某些角落，总有一些不健康的东西，干扰我们的学习和生活，影响我们的健康成长。目前，学校开展文明礼仪教育活动，进行文明礼仪规范训练，对我们的健康成长具有极其重要的意义。为了纯洁同学们的心灵，净化大家成长的环境，我们郑重向全校同学发出倡议：学习文明礼仪、文明礼仪、展示文明礼仪和宣传文明礼仪，共同唱响文明礼仪之歌，努力打造和谐校园。

为此，学校学生处向全体同学发出“五不”、七到”的倡议：

一、严格做到“五不”

1、不让垃圾落地

我们在绿树成荫的校园里，感受浓郁的文化氛围。然而也许就因为你的一片纸屑，迷人的美景、心中的诗意便将荡然无存，你的形象也将从此一落千丈。

2、不让粗言出口

不要让污言秽语成为你的第二张名片，更不要让自己一张口，就被别人投以鄙夷的目光。如果你身边的同学口出粗言，那么请提醒他：请做一个文明人！

3、不让公物受损

校园犹如一个大家庭。我们在这个家庭里度过人生最美丽的年华，对这里的一草一木，一桌一椅，我们都应该饱含深情，倍加呵护，成为你珍贵的记忆。希望你无论多少年后重返母校，都能看到每一扇窗户，每一张桌子，每一处环境都完好无损。

4、不让秩序混乱

没有规矩不成方圆。规矩为我们缔造出一个井然有序的和谐环境。如果每一个人都在食堂拥挤不堪，那么我们都会吃不了饭；每个人都在画室高声喧闹，那整个画室无法作画；每个人都在校园不守规矩，那么在校园学习将成为大家的一种痛苦。请珍惜今天有序的学习生活环境。

5、不让友情受伤

严以律己，宽以待人，多站在别人的角度考虑问题。用你的智慧和胸襟去化解生活中的矛盾，用你的真诚和热情去感动每一个人，你就会发现身边的人其实都是一个个逗人喜爱的天使。

二、积极践行“七到”

1、将微笑进行到底：师生见面先微笑，敬个礼来问声好；携手并肩同学习，同学相处要尊重。

2、将右行进行到底：让出半边给他人，安全礼让真时尚；习惯养成靠坚持，相互提醒不要忘。

3、将文明进行到底：公共场合莫喧哗，言谈举止重文雅；没有急事不奔跑，休闲之时莫打闹。

4、将宽容进行到底：君子动口不动手，有话坐下好好说；换个角度看世界，理解万岁欢乐多。

5、将关爱进行到底：你有困难我来帮，我有喜讯共分享；同窗情深似手足，师生互爱乐融融。

6、将诚信进行到底：个个学生讲文明，诚信第一是关键；事情交我请放心，尽心尽力来完成。

7、将自律进行到底 ：学生人人守纪律，自觉自律尤为重；良好的纪律作保证，学有所成须有恒。

明之风，践文明之行，做现代文明中学生以实际行动谱写文明篇章，让文明礼仪之花开满学校的每个角落，让我们的校园更加和谐！

宁晋工笔画艺术学校学生处

2011年10月22日

第四篇：崇尚科学 反对邪教 共建和谐

《崇尚科学

反对邪教

共建和谐》————读后感

以前，我只知道邪教是一种违法乱纪的事，可参加了这个活动后，我才了解这是一个又一个的极具危害性的组织。以为邪教组织具有进一步发展扩大的趋势；邪教通过对痴迷者进行精神灌输，导致很多惨剧的发生。所以我国才这样加紧控制，加紧宣传。我国规定：1.刑法第三百条中的“邪教组织”，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。2.邪教组织的特点是：都是以拯救人类为幌子，散步迷信邪说，都有一个自称超自然力量的教主，作为信徒顶礼膜拜的偶像，都是以秘密结社的组织形式控制群众。

宗教和邪教是有本质区别的！

宗教：1.宗教是宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。2.宗教还是人类文化载体之

一、往往和民族文化渗透在一起。3.宗教也是有长期形成的合法宗教组织、信仰群体、礼仪制度和宗教活动。4.他有产生、发展、消亡的过程5.宗教崇拜的是的是固定的神。

邪教：它的特征：1.反对科学，编造邪说。2.神话头目，精神控制。3.秘密结社，非法活动。

4、坑骗信徒，聚敛财物。5.反对政府，仇视社会。6.宣扬灾劫，制造恐慌。

在生活中，当今世界，邪教已成为威胁人类自身安全和阻碍社会发展的一大社会因素。近20年来，我国经济建设取得了瞩目成就，但邪教在我国的出现和非法活动，严重威胁着人民群众的身心健康、社会的稳定和发展，已成为社会关注的问题。我们要构建社会主义和谐社会，全面建设小康社会，就必须崇尚科学，反对邪教，所以，我们要崇尚科学

反对邪教

共建和谐。

第五篇：加强社区文化共建促进社区文化和谐

文章标题：加强社区文化共建促进社区文化和谐

近年来，随着城市化进程的不断加快，城市社区文化蓬勃兴起。社区文化作为新时期城市文化建设的重要方面，在丰富社区人民群众的业余文化生活、促进社区安定团结、推动社区精神文明建设、构建社区和谐等方面，显示出无法替代的功能和作用。加强社区文化建设，充分发挥社区文化对社区建设的重要作用，已成为构建和谐社会的必然要求。

广陵区作为扬州政治、经济、文化的中心区域，是中国民间艺术之乡和江苏省先进文化区，在这方水土孕育而成的扬州清曲也被国务院颁布为国家级非物质文化遗产。近年来，在社区文化建设中，我区以组织积极健康、丰富多彩、群众喜闻乐见的群众文化活动为主要内容，以创建群众文化网络、文化设施和营造良好的社区文化环境为重要目标，以培养建设高水平的社区文化工作干部队伍为组织保证，社区和谐文化的基础工作扎实推进，使社区文化得到延伸和发展，更好地满足了全区人民群众日益增长的精神文化需求。

抓组织建设，建立社区文化工作机制。我区将社区文化建设作为推进“三个文明”协调发展，建设和谐社会的一个重要组成部分，纳入精神文明建设工作目标和社区建设规划，量化硬件、软件指标，逐月、逐季考核，予以重点发展。区委、区政府主要领导经常深入社区调查研究，现场办公，及时解决社区文化建设中遇到的困难和问题，并协调驻社区企事业单位支持社区文化建设，推动了社区文化工作的顺利开展。成立了社区建设工作领导小组，各街道和社区也配备了专职从事社区文化工作的人员，形成一个区、街、社区三级联动的文化工作格局和区文化馆、文化站、文化室三级群众文化组织网络，为社区文化工作的开展提供了坚实的后盾。在社区文化建设过程中，形成了党委、政府领导，文化部门牵头，相关部门配合，驻区单位支持，社会广泛参与的领导体制和工作机制，实现设施共建、资源共享、实事共办，共驻一地、共谋发展，不断把社区单位的资源优势整合为社区文化建设的优势，推动了社区文化共建工作不断发展。

抓阵地建设，搭建社区文化发展平台。社区文化阵地是开展社区文化工作的基本条件。为给社区居民提供必要的文化活动空间，本着资源共享的原则，结合辖区的区域优势和社区实际，树立“共建共享、共驻互助”的理念，一是积极争取辖区内单位、学校、企业的内部资源对社区群众开放；二是采取政府拨一点，社会筹一点，街道社区出一点，有关职能部门给一点的办法，新建、扩建一批社区文化活动阵地。目前我区各乡镇、街道和社区的文化活动场所总面积约2万平方米。许多社区翻新、改建了小广场，新建了文化室和图书室，建立了文化活动工程点、文化宣传长廊，成立了社区党校。各社区的阵地建设，为开展社区文化提供了较好的平台，在这些平台上，社区文化活动精彩纷呈，起到了凝聚人心、团结互助的良好功效。

抓队伍建设，夯实社区文化基础。社区文化队伍是加强社区文化建设的中坚力量。我们建立了一支共有159名具有文艺特长、乐于奉献、素质较高的文化辅导员队伍，组织他们参加岗位培训，充分发挥他们的主动性和积极性，社区文化活动有声有色。在工作中，我们注重因势利导，加强指导，广泛吸引群众参与到建设特色文化家庭户和特色文化团队活动中来。目前全区共有文化团队134支，其中2个团队被省文化厅命名为江苏省特色文化团队称号，共有特色文化家庭510户。各乡镇、街道和社区在开展各类文化活动时，都安排特色文化家庭登台竞技，蔚然成风。曲江街道在原有10支社区文体队伍的基础上，先后成立了社区老年腰鼓队、老年歌舞队、老年健身队等，使业余文艺队伍人数由300人发展壮大至500余人，共有腰鼓队、民乐队、戏曲队、秧歌队等15支，并涌现出一大批特色家庭户，这对倡导文明生活方式，营造浓郁的文化氛围起到了积极作用。

抓活动建设，丰富社区文化内涵。活动是社区文化的生命。社区文化活动不仅成为精神文明的一种传扬形式，也成为政府与群众沟通的桥梁。在社区文化建设中，我们改变过去文化工作侧重搞娱乐活动的做法，注重把先进性和广泛性、知识性和趣味性、教育性和娱乐性有机地结合起来，把思想道德教育、科教文化卫生知识普及和开展群众性体育活动等有机地结合起来。如利用社区学院这一载体，为下岗失业人员举办各类培训班，与劳动保障部门共同举行“关爱在扬州，一对一帮扶”活动，与扬州日报社联合举办“走出麻将室，实现再就业”的专题座谈会等，引起了社会的广泛关注。为了让市民了解国家级非物质文化遗产这一优秀传统文化，展示传统文化的艺术魅力，开发与利用优秀本土文化资源。我们举办了扬州清曲进社区巡演20余场，既丰富了社区群众文化娱乐生活，又让更多的人关心、热爱扬州清曲这一古老的艺术，自觉加入到保护和传承这一艺术的行列中来。今年演唱会在夏季将走进每个社区，同时还要进景区、进厂区、进园区和校园。

抓品牌建设，提升社区文化品位。近年来，我们始终围绕不同时期的中心工作和重大活动，开展不同主题、多种形式的社区文化活动，社区文化活动不再仅仅限于繁荣文化、提高居民素质，它已打破了文化视角狭窄的格局，积极介入诸如经济发展、邻里团结、拆迁拆违、维护稳定、和谐社会建设等工作中，使文艺节具备了盈实的文化内涵和魅力。在各项重大活动和比赛中，我区金奖数多次位居全省城区之首，充分展示

了广陵精品文化的魅力。

社区和谐文化建设是一项系统的工程，在三个文明建设、构建和谐社会等方面起着十分重要的作用。作为政府的文化职能部门，我们将始终坚持先进文化的前进方向，用科学发展观认真思考、统筹社区文化发展工作，创新工作机制，在创新发展中解决社区文化工作中所遇到的难题，努力打造一个个别具特色、群众参与共建共享的和谐文化社区，共同营造出舒适、和谐的广陵家园。

《加强社区文化共建促进社区文化和谐》来源于xiexiebang.com，欢迎阅读加强社区文化共建促进社区文化和谐。