第一篇：李益及其边塞诗
李益及其边塞诗
［摘要］李益是中唐边塞诗的代表诗人。其诗作豪放明快、雅俗共赏，富有音乐美，从多方面真实而形象地反映了当时边塞战争的实际，闪耀着现实主义和爱国主义的光彩。
［关健词］李益；边塞诗；现实主义；爱国主义
［中图分类号］I207.22［文献标识码］A［文章编号］1005-3115（2009）14-0081-02
李益(748~829)，唐代诗人，字君虞。“大历十才子”之一。陕西姑臧（今甘肃武威）人，后迁河南郑州。大历四年（769）进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年（783）登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。贞元十三年（797），任幽州节度使刘济从事。元和后入朝，历秘书少监、集贤殿学士、左散骑常侍等职。自负才地，多所凌忽，为众不容，谏官检举其幽州诗句，降居散秩。宪宗时俄复用为秘书监，迁太子宾客、集贤学士，判院事，转右散骑常侍。大和元年（827）任礼部尚书，以礼部尚书致仕卒。李益诗风豪放明快，是中唐边塞诗的代表诗人。
李益的诗，按题材分，有边塞诗、闺怨诗、咏怀诗、山水诗、酬赠诗几类，其中边塞诗的成就最高。从总体说，他的边塞诗的思想艺术成就，是中晚唐其他诗人所不可企及的。这些诗从多方面真实而形象地反映了当时边塞战争的实际，闪烁着现实主义和爱国主义的光彩。李益的边塞诗按内容可分为三类。
第一类主要叙写边塞战争的实际，赞扬广大将士的精忠报国精神和英雄气概，反映广大战士的不幸遭遇和痛苦心情，揭露并抨击朝廷守边无策和腐败无能。当时，广大唐军将士在反击吐蕃入侵的自卫战争中英勇战斗，气势豪迈。“昔时征战回应乐，今日从军乐未回”（《暮过回乐烽》）。诗人以高昂的笔调抒写了他们的从军之乐。《度破讷沙二首》之二写他们战罢归来的情景：“破讷沙头雁正飞，??鹈泉上战初归。平明日出东南地，满碛寒光生铁衣。”前三句写初秋大漠晨景，开阔而富有生气，从而衬托了唐军战罢归来的豪情，最后正面描写英雄形象，突出了唐军将士不畏艰苦、士气高昂的形象。《塞下曲》第二、三、四三首中，诗人揭示了他们乐观无畏的原因，是为了杀敌立功、保卫边疆，“请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功”。对于唐在对外战争中存在的严重问题，诗人也作了深刻揭露。他借用古事批评朝廷不重边防，不赏战功，对外软弱：“汉庭议事先黄老，麟阁何人定战功！”（《赴渭北宿石泉驿南望黄堆烽》）沉痛指出一部分边防将士无心报国，士气低落：“今日边庭战，缘赏不缘名。”（《夜发军中》）尖锐揭露了唐军内部的矛盾：“仍闻旧兵老，尚在乌兰戍。笳箫汉思繁，旌旗边色故。寝兴倦弓甲，勤役伤风露。来远赏不行，锋交勋乃茂。未知朔方道，何年罢兵赋！”（《五城道中》）一方面，朝廷守边无策，赏罚不明，边将“生事邀功，窃取官赏”；另一方面，战士久戍边庭，辛勤服役，思归厌战。对比是强烈的，爱憎是分明的。在《盐州过胡儿饮马泉》中，诗人感慨系之：“绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天？从来冻合关山路，今日分流汉使前。莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。”诗人由边地的荒凉而想到边防的废弛，又由泉水的分流而忧虑年华逝去，报国壮志无成，情景交融，婉转流畅。全诗充满着一种壮士无功、美人迟暮之感。
由于战争连年，朝廷守边无策和边将腐败无能，广大唐军将士在久戍难归、经常失败和功业无成的情况下，战斗士气削弱，普遍厌战思归。他们听到蕃音蕃曲就要思乡念远：“鸿雁新从北地来，闻声一半却飞回。金河戍客肠应断，更在秋风百尺台！”（《夜上西城听凉州二首》之二）“天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一时回向月明看。”（《从军北征》）诗人以同情的态度，真实地写出了他们的这种感情。其中以《夜上受降城闻笛》最为出色：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”这首诗以生动的比喻，色彩鲜明地描写了边地寥廓凄清、寂寞苦寒的景象，由景见情；再写由闻笛而引起的望乡之情，把景色、声音、感情三者融为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完美的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
第二类主要是抒写诗人自己的从军生活和壮烈情怀。有的抒发了从军报国、收复失地、安边定远的豪情壮志：“平戎七尺剑，封检一丸泥。截海收蒲类，跑泉饮??鹈。”（《再赴渭北使府留别》）“幸应边书募，横戈会取名！”（《赴?宁留别》）在《塞下曲》里，诗人更是豪气洋溢：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关！莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”以马援、班超和薛仁贵自况，壮怀激烈，用典贴切。当他想到失地仍未收回，心情沉痛：“心知旧国（陇西）西州远，西向胡天望乡久„„故国关山无限路，风沙满眼堪断魂！”（《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》）面对边庭现实，赞颂唐将张仁愿当年筑城守边的功绩：“单于每向沙场猎，南望阴山哭始回。”（《拂云堆》）他要求主将关怀战士的不幸：“表请回军掩尘骨，莫教士卒哭龙荒。”（《回军行》）集中地反映诗人感情的是《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》，诗人由眼前的磨剑石展开联想，抚今思昔，哀悼阵亡将士，讴歌唐军“百万屯边秋”，决心“一雪万世仇”，慷慨悲歌，情怀壮烈。此诗在艺术上想象丰富，构思巧妙，气势雄健，风格悲壮，具有比较浓厚的浪漫主义色彩。在现存李益诗中，此诗篇幅仅次于《杂曲》，是最长的一首七言。
第三类是描写边塞风光和日常生活的。既写了战争之暇，骑射习武，“远见平原上，翻身向暮云”（《观骑射》）的情趣和“微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头”（《夜宴观石将军舞》）的欢乐，更描绘了“燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿”（《塞下曲》四首之一）的优美景色和“眼前风来沙旋移，经年不省草生时”（《度破讷沙二首》之一）的苦寒气氛。《暖川》是这方面的代表作：“胡风冻合??鹈泉，牧马千群逐暖川。塞外征行无尽日，年年移帐雪中天。”风光壮美，意境阔大，真堪入画。
李益的这三类边塞诗作，第一、第三两类具有较多的现实主义成分，第二类的部分作品浪漫主义色彩较浓。李益是生活在中唐的边塞诗人，其作品中有情调偏于感伤者，是当时军事形势发生变化的反映。李益的诗歌，不仅《夜上受降城闻笛》一诗，被天下“唱为乐曲”，而且“每作一篇，为教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌词”（《旧唐书?李益传》）。李益的诗为什么会受到如此的欢迎呢？笔者认为，原因主要有以下几点：
其一，雅俗共赏。李益不仅善于向历代诗人学习，并且虚心从民歌中汲取养料。他把典雅的书面语言与通俗的民间口语熔为一炉，精心锤炼，达到清新自然、生动活泼、雅俗共赏的程度，歌唱起来，能够为广大听众所理解。
其二，富于音乐美。李益本人不仅精通音乐，而且勤于实践、勇于创新，其诗作极具音乐美。明胡震亨《唐音癸签》说：“李君虞益生长西凉，负才尚气，流落戎旃，坎坷世故，所作从军诗，悲壮宛转，乐人谱入声歌，至今诵之，令人凄断。”悲壮而婉转，激昂而和谐的节奏，对听众极有吸引力。
其三，擅长绝句。李益诗今存160余首，1/3是七绝，1/8是五绝。明胡应麟说：“七言绝，开元以下，便当以李益为第一。如《夜上西城》、《从军北征》、《受降》、《春夜闻笛》诸篇，皆可与太白（李白）、龙标（王昌龄）竞爽，非中唐所得有也。”（《诗薮?内编》）他所举大多是边塞诗。如果单就边塞诗而论，所言甚当。若全面地看，那就应如清沈德潜所说：“七言绝句，中唐以李庶子（益）、刘宾客（禹锡）为最，音节神韵，可追逐龙标、供奉（李白）。”（《唐诗别裁集》）李益的五绝，在语言、韵味、音律、表现手法等方面，与七绝类似，也不乏佳作。唐乐人所唱，常常是绝句。李益写的绝诗，既多且好，乐人从中选择，各取所需。通过乐人之口，李益的作品，得到广泛的传播。
[参考文献]
［1］后唐?沈?d.旧唐书?李益传[M].北京：中华书局，1975.［2］清?鼓定求等.全唐诗[M].北京：中华书局，2008.［3］萧涤非等.唐诗鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，1983.［4］卞孝萱.李益年谱稿[J].中华文史论丛，1979.［5］余正松.李益生平及诗歌研究辨正[J].文学遗产，2004.
第二篇：杨业功纪念馆_李益
杨业功纪念馆
小组:4_ 这是一个阳关明媚的上午，今天的杨业功注定了是一个不平凡的一天，因为我们要参观杨业功纪念馆。刚到杨业功纪念馆，解放军叔叔告诉我们不能进去，还要等一下，真是蛋疼的叔叔。等了将近半个小时，终于等看看传说中的杨业功了，我很激动，也很兴奋，呵呵。首先我们排队进去，唉……..不解释。
进到杨业功纪念馆，我能说的只有三个字----雄伟。还有那个雕像，传说中的汉白玉啊。解放军妹妹长得很漂亮。随着纪念馆解说员认真细致的解说，参观了馆内杨业功生前的珍贵图片、视频资料和实物资料，以及杨业功手稿、书籍，切实感受着杨业功同志忠于党和人民、爱岗敬业、无私奉献、严以自律的革命精神。
铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师。杨业功同志一生用尺子丈量自己的工作，用读秒计算自己的生命。未曾请缨提旅，已是鞠躬尽瘁。毕生奋斗铸“神剑”，不辱使命谋“打赢”。从一名普通的士兵成长为共和国将军，成长为我国战略导弹部队的杰出军事指挥员，杨业功之所以能在41年的军旅生涯中把每一分炽热都献给他所热爱的军营，献给他所追求的导弹事业，献给祖国的和平与安宁，是因为，他始终牢记着一个共产党员的崇高职责，始终牢记着一名当代军人的神圣使命，是因为他把国家的安全和统一看得比一切还重要。正如他自己所说，使命高于生命，责任重于泰山。
使命、责任，能够焕发激情，能够激励斗志，能够成就大业。强烈的使命感、责任感，是杨业功报效祖国、献身国防、建功立业的动力之源。
人生苦短。如果我们每一位军人，每一位党员，每一位领导干部，乃至每一位普通的人，都能像杨业功那样牢记责任、不辱使命，或在平凡岗位上默默奉献，或在平时工作中尽职尽责，一切以祖国的兴亡为立足点和出发点，一切以民族的利益为目标和追求，一切以社会的需要为基础和根本，我们党、国家和军队的事业就会兴旺发达，个人生命的价值也会在为这一事业的奋斗中化为一道亮丽的彩虹……
杨业功是一个榜样，他用燃烧的一生，让我们更加理解并记住了这样一种崇高的人生：使命高于生命，责任重于泰山。
随着纪念馆解说员认真细致的解说，参观了馆内杨业功生前的珍贵图片、视频资料和实物资料，以及杨业功手稿、书籍，切实感受着杨业功同志忠于党和人民、爱岗敬业、无私奉献、严以自律的革命精神。
铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师。杨业功同志一生用尺子丈量自己的工作，用读秒计算自己的生命。未曾请缨提旅，已是鞠躬尽瘁。毕生奋斗铸“神剑”，不辱使命谋“打赢”。从一名普通的士兵成长为共和国将军，成长为我国战略导弹部队的杰出军事指挥员，杨业功之所以能在41年的军旅生涯中把每一分炽热都献给他所热爱的军营，献给他所追求的导弹事业，献给祖国的和平与安宁，是因为，他始终牢记着一个共产党员的崇高职责，始终牢记着一名当代军人的神圣使命，是因为他把国家的安全和统一看得比一切还重要。正如他自己所说，使命高于生命，责任重于泰山。
使命、责任，能够焕发激情，能够激励斗志，能够成就大业。强烈的使命感、责任感，是杨业功报效祖国、献身国防、建功立业的动力之源。
人生苦短。如果我们每一位军人，每一位党员，每一位领导干部，乃至每一位普通的人，都能像杨业功那样牢记责任、不辱使命，或在平凡岗位上默默奉献，或在平时工作中尽职尽责，一切以祖国的兴亡为立足点和出发点，一切以民族的利益为目标和追求，一切以社会的需要为基础和根本，我们党、国家和军队的事业就会兴旺发达，个人生命的价值也会在为这一事业的奋斗中化为一道亮丽的彩虹……
杨业功是一个榜样，他用燃烧的一生，让我们更加理解并记住了这样一种崇高的人生：使命高于生命，责任重于泰山。
钱，正体字写法为錢，一金两戈。金即黄金，非常贵重，古代用于交易，代表财富；两个戈，一个对外，指需要用武力才能保卫挣来的财富；一个对内，指挣钱的同时钱也在伤身，或因挣钱的手段不光明正大等而使自己受害。当前有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、美色关、子女关面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，把自己送入了地狱之门，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。如果让他们也来参观杨业功纪念馆，亲耳听到这些感人事迹，看到这些简朴用品，凝视这张家产清单，该会作何感想呢？
院系：信息工程学院 专业：计算机科学与技术 学号：21106032019
姓名：胡飞
第三篇：边塞诗
《出塞》
年代: 唐 作者: 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《凉州词》
年代: 唐 作者: 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
《从军行》
年代: 唐 作者: 王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
《渔家傲·塞下秋来风景异》 年代: 宋 作者: 范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
《使至塞上》
年代: 唐 作者: 王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
《从军行》
年代: 唐 作者: 王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
《逢入京使》
年代: 唐 作者: 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 常建
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯静处无征战，兵气销为日月光。
北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。
龙斗雌雄势巳分，山崩鬼哭恨将军。黄河直北千余里，寃气苍茫成黒云。
因嫁单于怨在邉，蛾眉万古葬胡天。汉家此去三千里，青冢常无草木烟。
《月夜忆舍弟》
年代: 唐 作者: 杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。
《燕歌行》
年代: 唐 作者: 高适
开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 卢纶
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。
调箭又呼鹰，俱闻出世能。奔狐将迸雉，扫尽古丘陵。
亭亭七叶贵，荡荡一隅清。他日题麟阁，唯应独不名。
《凉州词》
年代: 唐 作者: 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
《雁门太守行》
年代: 唐 作者: 李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。(向日 一作：向月)角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作：塞土)半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
《从军行二首》
年代: 唐 作者: 王昌龄 向夕临大荒，朔风轸归虑。平沙万里余，飞鸟宿何处。虏骑猎长原，翩翩傍河去。边声摇白草，海气生黄雾。百战苦风尘，十年履霜露。虽投定远笔，未坐将军树。早知行路难，悔不理章句。
秋草马蹄轻，角弓持弦急。去为龙城战，正值胡兵袭。军气横大荒，战酣日将入。长风金鼓动，白露铁衣湿。四起愁边声，南庭时伫立。断蓬孤自转，寒雁飞相及。万里云沙涨，平原冰霰涩。惟闻汉使还，独向刀环泣。《从军行》
年代: 唐 作者: 王昌龄 大将军出战，白日暗榆关。三面黄金甲，单于破胆还。
《从军行七首》
年代: 唐 作者: 王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙北战穿金甲，不破楼兰终不还。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 李益
蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。古来征战虏不尽，今日还复天兵来。黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。为报如今都护雄，匈奴且莫下云中。请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。
《从军行》
年代: 唐 作者: 李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
《塞下曲四首》
年代: 唐 作者: 常建
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯静处无征战，兵气销为日月光。北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。黄河直北千馀里，冤气苍茫成黑云。因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。汉家此去三千里，青冢常无草木烟。
《燕歌行》
年代: 唐 作者: 高适
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
第四篇：边塞诗
边塞诗
凉州词
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
古 从 军 行
李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
从 军 行
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
关 山 月
李 白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
塞下曲六首（选一）
李 白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
望 蓟 门
祖 咏
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
前出塞九首(选一)杜 甫
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。
军 城 早 秋
严 武
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
夜上受绛城闻笛
李 益
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
塞 下 曲(二首)卢 纶
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石稜中。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
征 人 怨
柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
雁门太守行
李 贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
陇 西 行
陈 陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
己 亥 岁
曹 松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
凉州词
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
怀古诗
1、千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。（宋.辛弃疾.《南乡子·登京口北固亭有怀》）
2、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（宋.苏轼.《念奴娇·赤壁怀古》）
3、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。（元.张养浩.《山坡羊·潼关怀古》）
4、可人怜处，啼乌夜月，犹怨西施。（元.张可久.《人月圆·吴门怀古》）
5、越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。（唐.皮日休.《馆娃宫怀古》）
6、易水流得尽，荆卿名不消。（唐.贾岛.《易水怀古》）
7、云中君不见，竟夕自悲秋。（唐.马戴.《楚江怀古》）
8、看山候明月，聊自整云装。（唐.马戴.《楚江怀古》其二）
9、白云何时去，丹桂空偃蹇。（唐.孟浩然.《登鹿门山怀古》）
10、明朝挂帆去，枫叶落纷纷。（唐.李白.《夜泊牛渚怀古》）
11、范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。（唐.杜牧.《江西怀古》）
12、若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？（唐.杜牧.《汴河怀古》）
13、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。（唐.杜牧.《西塞山怀古》）韦庄《台城》 杜牧《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。李白的《登金陵凤凰台》 登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山...
第五篇：边塞诗
浅谈边塞诗
语文教育1334班 郑海凰 学号2013016438
边塞诗是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐代进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗现存不到200首，而《全唐诗》中所收到的边塞诗就达两千余首。其中有些宏伟的篇章不但是汉族文学的宝贵财富，而且极具时代意义。
一、各时期的边塞诗有着其独特的时代背景，因而创作的内容及形式也会有所不同。
汉魏南北朝的边塞诗主要反映战争的艰苦和征人思妇的相思苦。诗歌体裁以乐府诗为主。代表作品有陈琳的《饮马长城窟行》、鲍照的《代出自蓟北门行》、蔡琰的《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。陈琳的《饮马长城窟行》中的诗人分别以旁观者的口吻，边疆战士的口吻，家中思妇的口吻，真实的诉说了边塞征战之苦，语言素朴，构思独特。隋代的边塞诗，题材较为普遍，甚至出现多位诗人同题唱和边塞诗的盛况。诗歌体裁既有歌行体又有近体绝句。虽然数量不多，但促进了边塞诗的发展。代表作品有卢思道的《从军行》、薛道衡的《出塞》等。
唐代的边塞诗。边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新创作。参与的人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中，初、盛唐边塞诗多是昂扬奋发的基调，艺术感极强。初唐四杰之一的骆宾王是当时写边塞诗较多的作家，他的边塞诗题材开阔，内容丰富，且思想内涵深厚，格调高亢。初、盛唐边塞诗繁荣的原因一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌，另一方面在于建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎，赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长，胜作一书生。”又如王维诗句“忘身辞凤阙，报国取龙城。岂学书生辈，窗间老一经。”
二、边塞诗的主要特征主要表现为题材的丰富性、主题的复杂性、情感的矛盾性、浓郁的汉代情结、鲜明的边地风貌。
（一）题材的丰富性。边塞诗作为当时社会生活的一面镜子，对当代社会作了广泛的透视。既有从军出塞、保国戍边、塞上风情的描写，也有报国壮志、反战呼声的抒发。既描写了重大的边塞战争，也表现了夫妻别后相思之苦，母子分别之悲。总之，与边塞生活密切相关。
（二）主题的复杂性。对于同一首诗。例如《小雅.六月》，叙写的尹吉甫奉周宣王之命北伐猃狁的事迹。看内容它是战争诗，看民族关系却又是一首边塞诗。同一首边塞诗，其主题也不是单一的。例如《唐风.鸨羽》，抒发戍边士卒有家难归、父母无人赡养的同时自然流露出对边塞战争的厌倦以及对统治者的怨恨。《诗经》中的边塞诗，既有热情的歌唱，又有愤怒的呼声；既有对边塞战争的赞美，也有对这种战争的反抗。这便是其主题复杂性在总体的表现。
（三）情感的矛盾性。对边塞诗作总体的关照与考察，不难发现它所表现的情感在总体上是矛盾的。它既表现了保家卫国、共同对敌的高昂的斗争壮志，如《秦风.无衣》等，也有反战呼声的抒发以及对统治阶级的揭露，如《小雅.渐渐之石》等。情感的矛盾性特征决定于战争本身的复杂性。从性质上看，边塞战争有正义与非正义之分，即使是同一场战争，也有利与弊之多少的问题，哪怕是正义的战争，它也有消极的一面。
（四）浓郁的汉代情结。唐代边塞诗有一种典型的文化现象：以汉代唐，出征的军队称为汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞，就连天上的月亮也称为汉月。不仅如此，一般的边塞诗在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴，把其首领称为单于、左贤。在称颂战地英雄时，常常提到的也是汉代的霍去病、李广、卫青、班超、马援等，以呼唤英雄精神的回归。这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越。
（五）鲜明的边地风貌。自然景观多是黄沙白云、冰川雪山，地理区域多是塞外、雁门、漠北、玉关、黄河，异域风物多是羌笛、胡笳、琵琶、战马，人物多是戍卒、将帅、胡人，用典多是投笔、长城（南朝宋的大臣檀道济）、楼兰，乐曲多是与边塞军旅生活有关的《梅花落》《折杨柳》《关山月》《行路难》等。
三、根据边塞诗选材的角度和表达的情感内容上的不同，边塞诗可以分为四种类型：
（一）从戍边战士的角度，或写战争的惨烈，或写报国的豪情。以王昌龄的《从军行》为例：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
这首诗以戍边战士的视角，既让我们想见战争的残酷激烈、战事的频繁不断，又让我们看到了战士誓死报国的豪情壮志，以及最后必胜的坚定信念。
（二）从闺中主妇的角度，批判战争破坏了人民和平安宁的生活。从思妇的角度写战争给人民带来的苦难，形成了独特的边塞闺怨诗。以金昌绪的《春怨》为例：
打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妻梦，不得到辽西。
长年的戍边的亲人还健在吗？每天吃得饱吗？身上的棉衣能否御寒？这一切，都让思妇担心、牵挂、而这些担心、、牵挂无法得到排解，思念之极就不自觉地出现在白日梦中了。在梦中与思念的人儿相会，也是一种苦涩的幸福啊，难怪女主人要赶走可爱的黄莺鸟。这种无理而有情的动作正揭示了战争破坏了人民安宁的生活，看起来它是一首抒写儿女之情的小诗，实则有深刻的时代内容，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
（三）从旁观者的角度，控诉战争的罪恶。以杜甫的《兵车行》为例：
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难，充满非战色彩。诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景，描绘了一幅震人心弦的送别图。十四句为第二段，通过设问，役人直诉从军后妇女代耕，农村萧条零落的境况。“长者”十四句为第三段，写征夫久不得息，连年征兵，百姓唯恐生男和青海战场尸骨遍野，令人不寒而栗的情况。全诗把唐王朝穷兵黩武的罪恶，揭露得尽致淋漓。
（四）从将士的角度，写因长期戍边而产生的精神上的痛苦。以王昌龄的《从军行》为例：
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
这里的“边愁”有对于现实的忧愁、建功立业的渴盼，更有背井离乡抛妇别雏的痛楚、无限的乡愁。
四、代表诗人有高适、岑参、王昌龄、陈琳、李颀、卢纶、王维、鲍照等，现在主要分析一下高适。
（1）生平：高适（702-765）是盛唐边塞诗的主要创作者，这和他的边塞经历有密切的关系。高适在人生的早年，就渴望从军，建立边功。他写下了这样的诗句： “北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。…画图麒麟阁，入朝明光宫，大笑向文士，一经何足穷。”自天宝十二年（753）开始，高适长期从军，三度出塞，军旅生活体验丰富。高适每次出塞都写了大量的诗或纪行，或抒怀。（2）诗作风格：风骨凛然
前人评价高适的诗“读之使人感慨”（严羽《沧浪诗话》）“适诗多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）概括起来就是风骨凛然。“风骨凛然”即突出雄浑悲壮的精神意绪，无畏无惧的英雄气概，因而有气魄，有境界的诗风。他的诗继承汉魏古诗的遒劲风格，常用的表现方式是铺排对比，直抒胸臆。诗作带着强烈的感情。譬如表明功名欲望的“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。”高适在诗中常常抒发议论，穿插在叙事和抒情当中，使作品更深厚老成。高诗以七古见长。诗歌容量大，情感跌宕起伏，意象色彩鲜明而又简洁。故胡应麟《诗薮》称“音节鲜明，情致委折，浓纤修短，得衷合度”。（3）《燕歌行》赏析：
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？ 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！①诗题及创作背景：《燕歌行》是盛唐边塞诗的代表作之一，也是高适的“第一大篇”。《燕歌行》本是乐府的体裁，魏文帝曹丕最早以这个题目写诗。此后这个题目常用来歌咏东北边地（燕地）的征戍之苦和思妇相思之情。本诗对旧有的题材进行了开拓。对于诗歌的创作意图，历来众说纷纭，一说是：以幽州节度使张守珪平定了契丹叛乱的几次战争为事由，歌颂守边战士排除万难，克敌制胜的爱国精神；另一说是揭露张守珪战败还妄请战功的问题，谴责将领骄傲轻敌，造成战争失败，使广大兵士受大极大痛苦和牺牲。到底是歌颂还是讽刺？依据《中国文学史》（人民文学出版社）的观点，并考虑到诗的前序，我们认为，这首诗和张守珪的事有一定关系，但诗中所写并非完全是这次战役，而是融合他在蓟门的见闻，以更高的艺术概括，表现了他对战士们的深刻同情。
②以下讲习诗歌的内容：诗序说明了创作的事由，“开元二十六年，一位跟随元帅出征的朋友回来，写了一首《燕歌行》诗给我看。我深感当今征战戍守的事情，于是和了一首。”开元二十六年，张守珪的部将在和叛变的奚族人作战中打了一次败仗，“守珪隐其败状，而妄奏克获之功”（见《旧唐书·张守珪传》）。前八句诗概括了将士们出征的过程。诗的发端“汉家烟尘在东北”两句指明了战争的方位和性质。诗中的“汉家烟尘”和“汉将辞家”指当朝将士。“男儿本自重横行”中的横行，是横行敌境，一往无前的意思。“摐军伐鼓下榆关”两句写出征的军容。“校蔚羽书飞翰海”中一个“飞”字传神地说明军情紧急，战局危险。气氛由此逐渐推进，趋于紧张。次八句写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，这个开阔而无险可平的地带，带出一片肃杀的气氛。胡骑迅猛剽悍，如狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天暗地，不辨死生。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”对比了将军和士兵苦乐悬殊的生活，隐约地道出了失利的必然结果。紧接着写战争失利，力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，这些边塞特有的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。紧接下来的八句写战争带给士兵的痛苦，这正是被围困在险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”写征战在外的将士，“玉箸应啼别离后”写战士想象当中的独守在家的妇人。妇人日夜悲愁，但“边庭飘飖哪可度”？战士徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有”。杀气久久萦绕，笼罩在战士的周围，夜巡的刁斗声声声紧急，敲碎了他思乡的心。这原本是《燕歌行》这个诗题旧有的内容。但本诗的渲染较前人更甚。士兵复杂的内心活动，无疑深化了主题。是谁让他们身陷绝境？ 最后四句收束全篇，感慨无穷，淋漓悲壮。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？”战士们浴血奋战，视死如归，又岂是为了讨得个人的功勋。这句饱含着诗人的礼赞。由此讽刺了冒进贪功的汉将。末二句诗人感慨“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”八九百年前威镇北边的飞将军李广处处爱护士卒的形象，和如今骄横的将军形成了鲜明的对比。诗人提出李将军，意义深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争不计其数，但像李广那样即爱护士卒又能镇守边疆的将帅真是难求啊。以李广终篇，意境更为雄浑深远。
③评价： A、从思想内容来看，《燕歌行》的同题诗作，大多写征夫思妇的缠绵相思，本诗打破了这一题材格局，突出表现英勇的气概和悲壮的情绪。以错综交织的诗笔，把荒凉绝漠的自然环境，如火如荼的战争气氛，士兵在战斗中的复杂变化的内心活动融合到一起，形成了全诗雄厚深广悲壮淋漓的艺术风格。
B、从表现技巧来看，诗中多处运用了对比手法。从大段落来看，出兵时的金鼓震天和战败后的困苦凄凉形成鲜明的对比。从贯穿全篇的描写来看，士兵的效命死节和将军的怙宠贪功形成对比。士兵的辛苦作战和将军的纵情声色形成对比。结尾提出李广，又是古今对比。对比手法的运用，使诗歌寓意深刻。此外，诗歌用韵四句一转，显出跳跃奔放的气势。
点击咨询 