第一篇:2015江苏苏州公务员考试申论热点:文章语言精彩六大绝招
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2015江苏苏州公务员考试申论热点:文章语言精彩六大绝招
第一招,“擒贼先擒王”——首字相同 例1:稳中求进、稳中有为、稳中提质。例2:因运而生、因力而为、因厄而壮。
例3:常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
例4:关于环境保护,有的地方提出“做好水文章、做实绿文章、做美山文化”。例5:如讲到企业转型升级的难点时,有人提到:难在没方向,企业不会转;难在没动力,企业不想转;难在缺人才、缺技术、缺资金,企业不敢转;难在政策支持不够,企业不能转。
第二招,“千斤坠”——尾字相同
例1:关于粮食问题,“广积粮、积好粮、好积粮。” 例2:关于人生,“拓宽眼界、提高境界、守住边界。”
例3:关于新制造业,“数字化、网络化、智能化、服务化、绿色化、个性化。” 第三招,“夫唱妇随”——首尾字均相同
例1:关于做人做事,“做人要诚实、老实,做事要踏实、务实。”
例2:关于工作分工,要做到“不错位、不越位、不缺位”。其中,“不错位”是指要明确自己的权责;“不越位”是指按照自己的岗位职责开展工作,不越权;“不缺位”是指各个部门、每位员工应该分工配合。
第四招,“神龙摆尾”——首尾字均不同
例1:有人提出“黄梅戏应该‘唱起来、沉下去、走天下’”。“唱起来”,可以看成时间维度,要传承历史文化遗产;“沉下去”,可以看成空间维度,主要指黄梅戏发展的深度和厚度,意思是黄梅戏要深入群众,打好群众基础;“走天下”也是空间维度,主要指发展的广度,意思是黄梅戏要对外交流,增加黄梅戏的知名度。这句话深入浅出,说它“深入”,是因为这句话正好符合十七届六中全会关于文化发展提出的“发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化。”说它“浅出”,是因为表达得简洁又易懂。这样的表达既生动、又易懂,而且还具有深刻的思想内涵,正符合老子的“大巧若拙”的思想。
例2:调整产业结构,拓宽就业渠道,增加就业岗位,鼓励自主创业,加强就业培训,落实就业政策,转变就业观念,完善劳动法规。分别用了调整、拓宽、增加、鼓励、加强、落实、转变、完善等动词,动词后面的宾语也是内容丰富,几乎涵盖了就业难题的主要应对之策。
例3:党委领导、政府负责、社会协同、公众参与。例4:权为民所用,利为民所谋,情为民所系。
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第五招,缩骨大法”——简洁表达
例:江苏省省长在一次接受采访时,说到要做好“蓝、清、绿”三篇文章。“蓝”,就是要治理空气污染,让大家能时常看到蓝蓝的天;“清”,就是保护好水资源;“绿”,就是生产绿色食品。
第六招,“乾坤大挪移”——用好“转”字
例1:对于用工培训,应“由被动培训向主动培训转变;由孤立培训向系统培训转变;由岗前培训向全过程培训转变。”
例2:“由单纯注重数量向数量、质量并重转变;由注重整体质量提升向注重全面提高质量转变。”
语言形式精彩,内容思想深刻,这应该是好的申论语言的重要特征。当然,在申论文章中无需通篇都出现这样风格的语言,申论文章里更多的语言应该是平实的。关于精彩的语言表达方式,不胜枚举,以上几招,仅希望引起大家一些思考。
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第二篇:2016年公务员考试申论文章语言精彩的六大绝招
2016年公务员考试申论文章语言精彩的六大绝招
一般而言,在写申论文章时,语言以平实为主。然而平实并不代表平庸,一些灵活的表达方式不仅会使得文章更加生动,还能增加语言的张力,甚至能够增加文章的思想性。
第一招,“擒贼先擒王”——首字相同
例1:稳中求进、稳中有为、稳中提质。
例2:因运而生、因力而为、因厄而壮。
例3:常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
例4:关于环境保护,有的地方提出“做好水文章、做实绿文章、做美山文化”。
例5:如讲到企业转型升级的难点时,有人提到:难在没方向,企业不会转;难在没动力,企业不想转;难在缺人才、缺技术、缺资金,企业不敢转;难在政策支持不够,企业不能转。
第二招,“千斤坠”——尾字相同
例1:关于粮食问题,“广积粮、积好粮、好积粮。”
例2:关于人生,“拓宽眼界、提高境界、守住边界。”
例3:关于新制造业,“数字化、网络化、智能化、服务化、绿色化、个性化。”
第三招,“夫唱妇随”——首尾字均相同
例1:关于做人做事,“做人要诚实、老实,做事要踏实、务实。”
例2:关于工作分工,要做到“不错位、不越位、不缺位”。其中,“不错位”是指要明确自己的权责;“不越位”是指按照自己的岗位职责开展工作,不越权;“不缺位”是指各个部门、每位员工应该分工配合。
第四招,“神龙摆尾”——首尾字均不同
例1:有人提出“黄梅戏应该‘唱起来、沉下去、走天下’”。“唱起来”,可以看成时间维度,要传承历史文化遗产;“沉下去”,可以看成空间维度,主要指黄梅戏发展的深度和厚度,意思是黄梅戏要深入群众,打好群众基础;“走天下”也是空间维度,主要指发展的广度,意思是黄梅戏要对外交流,增加黄梅戏的知名度。这句话深入浅出,说它“深入”,是因为这句话正好符合十七届六中全会关于文化发展提出的“发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化。”说它“浅出”,是因为表达得简洁又易懂。这样的表达既生动、又易懂,而且还具有深刻的思想内涵,正符合老子的“大巧若拙”的思想。
例2:调整产业结构,拓宽就业渠道,增加就业岗位,鼓励自主创业,加强就业培训,落实就业政策,转变就业观念,完善劳动法规。分别用了调整、拓宽、增加、鼓励、加强、落实、转变、完善等动词,动词后面的宾语也是内容丰富,几乎涵盖了就业难题的主要应对之策。
例3:党委领导、政府负责、社会协同、公众参与。
例4:权为民所用,利为民所谋,情为民所系。
第五招,缩骨大法”——简洁表达
例:江苏省省长在一次接受采访时,说到要做好“蓝、清、绿”三篇文章。“蓝”,就是要治理空气污染,让大家能时常看到蓝蓝的天;“清”,就是保护好水资源;“绿”,就是生产绿色食品。
第六招,“乾坤大挪移”——用好“转”字
例1:对于用工培训,应“由被动培训向主动培训转变;由孤立培训向系统培训转变;由岗前培训向全过程培训转变。”
例2:“由单纯注重数量向数量、质量并重转变;由注重整体质量提升向注重全面提高质量转变。”
语言形式精彩,内容思想深刻,这应该是好的申论语言的重要特征。当然,在申论文章中无需通篇都出现这样风格的语言,申论文章里更多的语言应该是平实的。关于精彩的语言表达方式,不胜枚举,以上几招,仅希望引起大家一些思考。
第三篇:201江苏公务员考试申论热点:网络安全审查
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据悉被称为美国“八大金刚”的思科、IBM、谷歌、高通、英特尔、苹果、甲骨文、微软八大科技公司,目前几乎控制或渗透到中国网络的每一个环节。有学者认为,以往中国缺乏网络空间安全的负责机构和相应制度,大量采购外国软硬件,导致中国网络基础设施和核心技术设备面临严重安全隐患。
2014年5月22日,中国国家互联网信息办公室(国信办)宣布,中国即将推出网络安全审查制度,对关系到国家安全和公共利益的系统使用的重要技术产品和服务,进行网络安全审查。
【标准表述】 [综合分析]
如今,网络空间已经成为继海、陆、空、天之后的第五空间,成为新形势下维护国家安全的重要领域之一。网络和信息技术产品是否安全、是否可控,事关国家安全,事关中国经济社会健康发展,事关广大人民群众合法权益不受侵犯。
长期以来,少数国家政府和企业利用自己产品的“单边垄断”和技术“独霸”优势,大规模收集敏感数据,不但严重损害了广大用户的利益,而且对其他国家的网络空间安全造成巨大威胁。
近年来,我国政府部门、机构、企业、大学及电信主干网络遭受大规模的侵入、监听,深受其害。“斯诺登事件”,为世界各国敲响了警钟,充分印证了“没有网络安全就没有国家安全”这一深刻的道理中公教育版权。目前,我国网民数量跃居世界第一,已成为网络大国,网络安全事件不断增加,网络安全风险不断加大,建立网络安全审查制度刻不容缓。
[措施]
首先,在思想层面,我们要高度重视。将网络安全问题上升至国家战略层面。力往一处使,为建立安全的网络环境而共同努力。
其次,相关部门的监管必不可少。在法制层面,我们必须加强网络安全审查、加强立法、完善相关网络安全法律法规,严厉打击网络违法犯罪活动。在实际监管方面,各部门要不遗余力,相互配合,将监管、查处落实,加大法律的震慑作用,让违法分子不敢为。
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江苏中公教育:http://js.offcn.com/ 最后,维护网络安全还得从技术层面上下功夫。就目前而言,我国在信息网络基础设施和信息化的一些关键核心技术上,很大程度还依赖于国外技术。国产技术部门要加大相关技术的研发力度,提升自主创新能力,掌握关键核心技术,实现自主可控,让技术不再受制于人。文章来源于中公教育(http://www.xiexiebang.com
第四篇:2015江苏公务员考试申论热点:“最美”现象
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2013年5月8日晚,在黑龙江省佳木斯市第四中学门前,正当一群学生准备过马路时,一辆客车突然失控冲了过来。危急时刻,28岁的女教师张丽莉一把拽开了身边的两个学生,自己却被卷入车底。5月11日晚,中央电视台新闻联播播出张丽莉勇救学生的感人事迹后,中共中央政治局委员刘延东打电话给省委书记吉炳轩,向张丽莉及其家人表示诚挚的慰问,并转达对张丽莉的崇高敬意,赞扬她的行为体现了一个人民教师的深厚慈爱之情,令人感动。
黑龙江49载为民义务摆渡的农民赵永录、勇救落水群众而英勇牺牲的优秀军人邰忠利、一生为穷人看病的院士于维汉等深刻影响和感动着全社会。每年一届“感动黑龙江”人物(群体)评选、每两年一届“六个十佳”和谐机关(家庭)和“百名道德模范”评选,每项活动参与人数达300多万。
“最美教师”张丽莉、“最美战士”高铁成等接连涌现,人们称之为黑龙江“最美”现象。这种现象有着深层的时代背景、深厚的文化基础和丰厚的实践土壤。认清“最美”现象,探究内涵价值,必将有力推动经济社会又好又快发展。
【标准表述】 [权威论述] 道德模范是社会道德建设的重要旗帜,要深入开展学习宣传道德模范活动,弘扬真善美,传播正能量,激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
——习近平
文化是民族的血脉。要培育和践行社会主义核心价值观,加强公民道德和精神文明建设。继续深化文化体制改革,完善文化经济政策,增强文化整体实力和竞争力。
——李克强
要认真履行宣传思想文化工作基本职责,广泛凝聚改革发展稳定正能量。要全力服务经济社会发展,广泛宣传发展战略、发展举措、发展成就、发展典型。要切实加强思想道德建设,深入实施公民道德建设工程,抓住诚信建设这个关键,认真开展爱国主义教育。
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江苏中公教育:http://js.offcn.com/ ——黑龙江省委书记 王宪魁
[黑龙江“最美”现象产生的深层次原因]
一是良好的背景为“最美”人物打开涌动之门。党的十八大强调,“社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。”以社会主义核心价值体系宣传教育为主线,我们党在全国全社会大力弘扬抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神,深入开展全国“双百”人物、全国道德模范评选活动,举办公民道德论坛,集中推出郭明义、杨善洲、沈浩等一大批先进典型,张丽莉等一大批“最美”人物就是在这样背景下产生并走到全国人民面前的。
二是优良的传统为“最美”人物遗传道德因子。形成于中国最大规模移民开发过程中的闯关东精神,形成于开发大庆油田激情岁月里的大庆精神、铁人精神,形成于黑龙江(农?)垦区开发建设极其艰苦的环境中的北大荒精神,形成于大小兴安岭林区开发和建设中的突破高寒禁区精神,都以热爱祖国、艰苦创业、求真务实、奉献人民为理想信念、价值追求和道德品格,在黑龙江大地口手相传、代代生根,有着广泛的思想共识和厚重的情感基础。
三是浓厚的氛围为“最美”人物铺垫成长基石。近年来,黑龙江省深入推进“八大经济区”、“十大工程”建设,经济社会发展成就鼓舞人心,广大干部群众热爱家乡、奉献事业、互帮互助的精神境界不断升华。黑龙江乘势而上,努力营造“抱起团儿来做好事”的浓厚氛围,牢牢树立起“从善如流”的鲜明导向。广泛开展的“知荣辱、树新风、促和谐”系列主题实践活动,颂扬不同阶层、不同群体所蕴含的积极向上的思想精神。广大群众在参与中提升道德素养、提升文化自觉,争做“最美”成为新的时尚。
[“最美”现象的意义价值]
第一,“最美”人物的崇高精神是引领风尚的价值坐标。
伴随我国进入改革发展攻坚期和社会矛盾凸显期,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,诚信缺失、见利忘义、道德滑坡等极端案例越来越引起国民的忧患与疑虑。面对五光十色的社会,最美现象对究竟哪一种价值观应该弘扬、中华民族的道德底线将走向何方、历经数千年的民族精神将由谁来传承、无上荣光的时代精神能高擎多久等作出了令人信服的回答。崇高的道德不仅在传说里、在故事里,更在广大人民的心里、在广大群众的日常实践里;张丽莉等“最美”江苏中公微博:江苏中公教育
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江苏中公教育:http://js.offcn.com/ 人物虽然平凡,但贴近普通群众的生活,虽然简单,但容易使人效仿,能从小的细节中折射出大的道德伦理。
第二,“最美”人物的崇高精神是推动发展的内在动力。
发展是党执政兴国的第一要务。张丽莉等“最美”人物的先进事迹集中展现了黑龙江儿女投身经济社会更好更快更大发展的良好精神面貌,感动了社会、感动了时代,成为激励人们奋发进取、自强不息、崇尚美德、追求真理、爱岗敬业、刻苦钻研、报效国家、奉献社会的精神财富。在推进科学发展的伟大事业中,在深入贯彻落实省第十一次党代会精神,努力建设富强文明和谐大美幸福黑龙江的伟大实践中,深入挖掘、放大和弘扬张丽莉等“最美”人物身上的无穷魅力和巨大感召力,就能够带动和引领一批立足岗位、艰苦奋斗的党员干部和职工群众,不断掀起干事创业的热潮。
第三,“最美”人物的崇高精神是促进和谐的重要保障。
建设和谐社会需要更多爱的养分。张丽莉等“最美”人物在任何时间、任何地点,都能以自己的真诚和善良关心弱者,帮助有困难的人,生动解读了建设社会主义和谐社会所需要的新型人际关系,其身上蕴藏的人性光辉必然长久地影响着人们的思想和心灵。当人们向先进学习,和谐就会多一点;向先进看齐,矛盾就会少一点。先进多了,社会管理成本就少了。当多数人像张丽莉等“最美”人物那样更多关注社会公共利益和他人安危冷暖时,构建和谐社会就有了坚实保障。
[如何倡导更多“最美”行为]
一是充分激发群众的智慧和力量,广泛开展丰富多彩的主题实践活动。紧密联系群众生产生活实际,是社会主义核心价值体系落地生根、丰富完善的重要途径。接连涌现的张丽莉等“最美”人物启示我们:英雄多数来自基层、来自群众,就是生活中的你我他,看得见、摸得着、够得上,可信、可学、可比。要坚持“主体在民、参与靠民、宣传为民”的原则,开展声势浩大的群众性道德实践活动,通过“寻找身边的美”、“我推荐、我评议身边好人”、关爱他人关爱社会关爱自然的“三关爱”志愿服务、“学楷模、讲奉献”等一系列活动载体,传播主流价值观念,激发全社会思想道德建设热情,让一个个默默奉献的平民英雄、最美草根从幕后走向前台。
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江苏中公教育:http://js.offcn.com/ 二是积极运用先进典型示范引路,精心组织选树、宣传和表彰活动。进一步探索建立村、镇、县、市、省五级层层评议、层层选拔、层层表彰的典型评选模式;通过各级各类新闻媒体和各种宣传文化阵地,主动宣传真、大力倡导善、积极颂扬美,使广大群众在潜移默化中引发善行共鸣,付诸善行实践;通过举行颁奖仪式、举办先进事迹报告会、开展媒体集中宣传、命名表彰道德模范等形式大张旗鼓地宣传先进典型,以典型力量形成扬善抑恶的舆论强势;编排和创作反映先进事迹的文艺精品,增强典型崇高精神的社会渗透力;根据群众多样化、多层次需求,组织开展群众喜闻乐见的文化活动,大力褒扬善人善事善举,以社会主义核心价值体系引领道德风尚。
三是高度重视各级党委政府主导作用,努力建立根本性的长效机制。探索建立党委统一领导、群众组织具体负责、百姓广泛参与的道德建设推进机制。召开先进典型座谈会、汇报会,了解他们的思想动态,对他们的学习、工作和生活及时给予指导和帮助,让他们更好地发挥示范带头作用。通过建立“好人后援会”、“道德建设公益基金”等形式,让“好人有好报”成为社会共识,不断夯实典型频现的“良田沃土”。
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第五篇:2015江苏公务员考试:申论热点之“和”之贵
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2015江苏公务员考试:申论热点之“和”之贵
华图教育 李晴翠
热点概述
1960年5月27日,毛泽东同志与来华访问的英国元帅蒙哥马利,围绕“50年以后中国的命运”有一段深刻的对话。
蒙哥马利说:“历史的教训是,当一个国家非常强大的时候,就倾向于侵略”。毛泽东说,要向外侵略,就会被打回来……外国是外国人住的地方,别人不能去,没有权利也没有理由硬挤进去……如果去,就要被赶走,这是历史教训……如果我们占人家一寸土地,我们就是侵略者。
“蒙哥马利之问”折射的是一些西方人内心深处的“国强必霸”逻辑。然而,这样的逻辑与中国人千百年来的民族心理,完全不在一个“频道”上。正如习近平同志所说,“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因”“中华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”。
600多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。但是,与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重当地习惯,平等开展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家,促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”,郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。
明朝洪武年间,缅甸与百夷(今缅甸北部)交战,明太祖未发一兵,派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分,惟存关市之讥。是其和也,其或纷争不已,天将昭鉴福善祸淫”,又告诫百夷“莫如守全,以图绵长,不亦美乎”。双方均为道义所感悟,领会启动战端于人于己均不利,最终罢战息兵。
历史是最好的老师。两则史料,从一个侧面反映出中国人崇和、尚和、护和的文化理念。事实上,小到修身养性、齐家交友,大到治国理政、邦交抚远,都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说,以和为贵、与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。可以说,没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文明的生生不息。
孙中山先生离世前曾在日本演说,“东方的文化是王道,主张仁义道德,西方的文化是霸道,主张功利强权。讲仁义道德,是由正义公理来感化人,讲功利强权,是用洋枪大炮来压迫人。”近代中国遭受列强欺凌,无数仁人志士高喊“落后就要
挨打”“振兴中华”,但只是为了获得免于被欺凌的自由,为了以平等的姿态屹立于世界民族之林。正如“和平学之父”约翰·加尔通所说,有些人总希望有一个暴力选择,但中国以自己特有的视角来观察现实,阴阳平衡、尊重智慧、众生平等理念被视为理所当然,和平关系的普遍原则以相互合作、平等互利为起点。不通晓中华文化“和”的精髓,不懂得中华民族经历的苦难,焉能体会到中国人对和平和睦的珍视?
拿破仑说,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖。今年3月,习近平同志在法国巴黎向世界宣示,中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。读懂了“和”文化是中国人千百年来流淌的血脉,就感受到了走向世界的中国那种无法改变的“和”的气度与内质。
相关评论
@两江论坛:和文化是中国人的血脉,和谐社会的实现,必须不断扩大社会主义民主。1
@凤凰网:历史上作为社会规范与制度安排的“礼”,它的特性有二:其一是“别”。旨在依据共同体成员的职位、年龄、性别等因素来划分权利和义务范围,规定不同社会角色的各自行为边界,以此来避免因无别而造成的利益冲突和社会无序。其二是“和”。《论语·学而》载有子的话说:“礼之用,和为贵。”“礼”以“和”为贵,是“和”的体现。制度化的“礼”与精神性的“和”,两者刚柔相济,不可或缺。2
模拟题
《中庸》曰:“喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”对此,你怎么理解?
参考解析
这段话的意思是”心里有喜怒哀乐却不表现出来,被称作中; 表现出来却能够有所节制,被称作和。中,是稳定天下之本; 和,是为人处世之道。”这里谓“和”为“中节”,并把“中和”提升到宇宙精神的高度。它提倡的是中庸之道,体现的哲理是矛盾的斗争性寓于同一性之中。中国人自古以来就提倡“以和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“四海之内皆兄弟”等,“和”的精神,已经深深地来源:两江论坛《“和” 文化是中国人的血脉》 来源:凤凰网《中国文化中的“和”》
植入了中国人的血脉,成为千百年来文化传承。从文化方面来说,“和”能带来合力与双赢。借用今天的说法,“和”是一种“文化软实力”。从政治方面来说,中国提出的“和平共处”五项基本原则,开启了不同意识形态和社会制度国家之间交往的合作旅程,成为国际法和国际关系史上的创举。从经济方面来说,自中国加入WTO以来,日渐融入经济全球化的大趋势中,成为全球重要的经济商贸区,对世界经济的稳定与发展做出了积极贡献。从社会方面来说,中国提出的“构建社会主义和谐社会“理念,是我们党在准确把握社会主义建设规律、深刻洞察国际国内形势变化趋势、顺应人民群众根本要求的基础上所做出的战略性举措。从生态方面来说,我国一直秉持环境资源可持续发展路线,努力营创”人与自然和谐相处“。
因此,“和“是我们构建当下和谐社会仍需要贯彻执行的重要信念,与人和,与时和,与天和,是我们一路前行的标杆。