考场议论文速成“五步演绎法”

第一篇：考场议论文速成“五步演绎法”

考场议论文速成“五步演绎法”

“五步演绎法”属于纵深式结构，是一种非常适合议论文的写作模式。它思路清晰，易学好用，是一种很实用的方法，也是高考中深受阅卷老师青睐的一种结构。“五步演绎法”可以概括为五个字：引、析、例、联、收。“引”需要漂亮的凤头，“析”需要精辟的议论，“例”需要丰富的例证，“联”需要深刻的思考，“收”需要有力的豹尾。下面，我们分别来加以介绍：

第一步：引出观点

议论文的开头贵在“明”，正所谓“特色开篇，话题点穿”，要紧扣话题或材料，要开宗明义亮观点，让老师知道你的文章是否符合题意。此处可以采用多种技法“特色开篇”来引出中心论点．如修辞引路、巧引诗文、类比联想、巧述故事、巧设问答、列举现象、对比讲理、阐释题意等。如《不求极致》一文的开头就是用名言引出观点的：

鲁迅说：“倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无：倘要完全的人，天下配活的人也就有限。”(引名言)倘要完全成熟的麦田，将会失去用时间积累的耕耘。(扣材料)一叶障目，过于苛求完美，只能失败。生活中许多事情，我们无须强求让它达到极致，一百分和九十分同属优等，完美和精彩都是优秀。(观点)

第二步：分析说理

承接上文，议论说理阐释观点，也就是分析“为什么”，可以采用比喻说理、对比说理、因果说理、归谬说理、假设说理等方法，从不同的角度加以分析。如《美在内心，美在精神》一文的说理，就采用了因果、对比、假设等方法：

“胸藏湖海文始壮，腹有诗书气自华。”真正的美并不是靠涂脂抹粉装扮出来的面具．而是由内而外散发出的人格魅力。(因果说理)人的容貌是天生的，我们最多也只能做些局部的修整，而人的品格精神却是由我们自己一点一点塑造的，并能不断成熟完善。再美的容貌也不能逃脱成为落叶黄花的命运．而人的精神、品格却能得到升华，成为永恒的美。(对比说理)如果我们只追求表象的美，那么这样的美只能成为后世的考古学家手中的惊喜：但如果我们拥有精神的美，就能让美丽成为永远。(假设说理)

第三步：举例论证

围绕观点，列举典型事例进行分析论证，证明论点的正确性。这一步可以采用正面事例铺排法、正反对照举例法、多个事例概述法等，而段内一般采用“引论一事例一评析”的思路。所谓“引论”，就是事例之前的引子，可以用名言引入、分论点引入等，有过渡衔接兼论证的作用；所谓“评析”。就是结合事例紧扣中心论点和题目进行分析，这一步最能体现扣题的艺术，也是必不可少的一环。如2010年山东卷高考作文《光明与阴影构成美丽的花》一文的例证：

美丽，栖居在光明与阴影的树枝土，于是酝酿了宝黛，酝酿了天上街市的灯盏。(引论)当我们看到“泰坦尼克”号的沉没．我们也看到了杰克与罗丝的生死爱情．看到了女人与小孩先走的善心与光明：当我们看到马丁〃路德〃金挥手演讲《我有一个梦想》的光明，也看到一颗罪恶的子弹射穿这位领袖头颅的阴影：当我们看到马克思为共产国际呐喊，呼唤光明，也看到他的小女儿去世，他却没有两英镑来安葬她，但这丝毫没有影响马克思执著的意志：(事例)这就是光明与阴影的辩证法．人生的路上，肯定有光明的照耀，也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴。(评析)

第四步：联系现实

白居易曾经说过：“文章合为时而著。”一篇好的议论文应该洋溢着时代的气息，有现实针对性，而不能一味“钻故纸堆”“吃古人饭”。如果能联系现实，文章就会层层递进，体现出一定的深度，反映出学生热切关注和深刻思考当下社会热点的良好品质。如2010年福建卷高考作文《认识你自己》的精彩片段：

近年来．我们的传统文化遭遇到前所未有的冲击。端午节被韩国申请去了，马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，皮影成为印尼风俗。中国人没有认识到中华文化的博大精深，却被外国文化一步步蚕食。我们过着洋节，就连星巴克都开进了故宫!没有认识到中华文化的根基，何来中国人立身之本!幸好传统节日被设定为法定假日，剩下的要靠我们去认识，去完成。

第五步：收入全篇

俗话说：“编筐编篓，全在收口。”结尾应该是文章的压台戏，既要大音余响，又要全盘考虑，清晰地体现作者的思路，精准地回扣文章的观点和题目，展示作者的才情，为文章画上一个漂亮的句号。议论文常见的结尾方式有：引用式、点睛式、照应式、排比式、归纳式等。如2010年山东卷高考作文《美丽，从光与影中绽放》，就综合运用引用、点睛兼照应式来结尾，堪称豹尾：

美丽，从光与影中绽放。席慕蓉说：“生命是一条奔腾不息的河流，我们都是那个过河的人。”因此，人生免不了在风平浪静中伴着波涛汹涌。但我们只要能怀瑾握瑜．从阴影的挫折里走出。就一定会站成一道美丽的风景!【佳作示范】

辨以修身辨以立世

在童话世界中，有美丽的丑小鸭、高贵的灰姑娘、阴险的美女蛇和难辨真假的狼外婆。在现实世界中，有真真假假的客套、虚虚实实的谦让、花言巧语的欺骗、包藏祸心的引诱、取悦于人的迁就逢迎、良师益友的逆耳忠言。人生在世。每时每刻都需要辨，只有用心去辨，才能分清真假好坏、美丑虚实，才能收获精彩的人生。(第一步：引出观点)这是一个日新月异、光怪陆离的时代，太多的人、事、物，太多的诱惑，太多的选择，太多的陷阱，太多的机遇，让我们眼花缭乱，应接不暇，几乎失去了辨别的能力。于是，有人追追逐逐却徒劳无功，有人迷惘，有人堕落。于是，我们开始明白，拥有“辨”的能力多么重要。用心去辨，拥有一颗慧心．在生命浪潮中就不会随波逐流：拥有一颗慧心，在生命长路上就不会误入歧途；拥有一颗慧心，在生命丛林中就能收获“且饮一杯茶去”的从容与淡定。(第二步：分析说理)古往今来，众多智者给我们树立了辨以修身立世的榜样。用心去辨，庄子“定乎内外之分。辨乎荣辱之境”。面对高官厚禄的诱惑，不屑留骨而贵，选择曳尾涂中，坚守生命的自由和尊严。用一c．2去辨．陶潜“悟已往之不谏。知来者之可追”，毅然辞官，归隐田园，虽然生活清贫，却乐在其中，“采菊东篱下，悠然见南山”，得到了他想要的内心宁静。(第三步：精彩概例)

但是生活中很多人因为缺少“辨”的能力而误入人生歧途。韩寒、郭敬明因为写作而一夜成名，一夜暴富。于是，许多青少年就以他们为榜样，放弃正常学习，从事所谓的文学创作。“超女”掀起娱乐界的狂澜，就有许多年轻人频繁参加各种选秀，梦想成为万众瞩目的明星，他们最终只会浪费宝贵的青春年华，一事无成。有些“富二代”生活奢侈、骄纵妄为，就有许多家境平平的青年甚是仰慕，进而不思进取，坠入享乐主义的泥潭，变成了“啃老族”“月光族”。没有慧眼，辨不清人生应以选取、自立、奋斗为本，只能做风中的沙，墙头的草，毫无价值，没有根基。(第四步：反观现实)记得多年以前有一首流行歌曲唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问。才知道平平淡淡从从容容才是真。”这首歌让我感动了好久，一定是一个在现实社会中磕磕碰碰，最终懂得辨别，拥有一颗慧心的人，才写得出这样的句子。我们也要学会辨别，在社会的浮尘中，修炼一颗慧心，辨以修身，辨以立世，收获让自己满意的人生。(第五步：收束金篇)

第二篇：议论文的五步演绎法

议论文的五步演绎法

“五步演绎法”属于纵深式结构，是一种非常适合议论文的写作模式。他思路清晰，易学好用，是一种很实用的方法，也是高考中深受阅卷老师青睐的一种结构。“五步演绎法”可以概括为五个字：引、析、例、联、收。“引”需要漂亮的凤头，“析”需要精辟的议论，“例”需要丰富的例证，“联”需要深刻的思考，“收”需要有力的豹尾。下面我们分别来加以介绍：

第一步：引出观点。

议论文的开头贵在“明”，正所谓“特色开篇，话题点穿”，要紧扣话题或材料，要开宗明义亮观点，让老师知道你的文章是否符合题意。此处可以采用多种技法“特色开篇”莱引出中心论点，如修辞引路、巧引诗文、类比联想、巧述故事、巧设问答、列举现象、对比讲理、阐释题意等。如《不求极致》一文的开头就是用名言引出观点的：

鲁迅说：“倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无；天下配活的人也就有限。”（引名言）倘要完全成熟的麦田，将会失去用时间积累的耕耘。（扣材料）一叶障目，过于苛求完没，只能失败。生活中许多事情，我们无需强求让它达到极致，一百分扣九十分同属优等完美和精彩都是优秀。（观点）

第二步：分析说理。

承接上文，议论说理阐释观点，也就是分析“为什么”、可以采用比喻说理、对比说理、因果说理、归谬说理、假设说理等方法，从不同的角度加以分析。如《没在内心，美在精神》一文的说理，就采用了因果、对比、假设等方法：

“胸藏湖海文始壮，腹有诗书气自华。”真正的美并不是靠涂脂抹粉装扮出来的面具，而是由内而外散发出的人格魅力。（因果说理）人的美貌是天生的，我们最多也只能做些局部的修整，而人的品格精神却是由我们自己一点一点塑造的，并能不断成熟完善。再美的容貌也不能逃脱成为落叶黄化的命运，而人的精神、品格却能得到升华，成为永恒的美。（对比说理）如果我们只追求表象的美，那么这样的美只能成为后世的考古学家手中的惊喜；但如果我们拥有精神的美，才能让美丽成为永远。（假设说理）

第三步：举例论证

围绕观点，列举典型事例进行分析论证，证明论点的正确性。这一步可以采用正面事例铺排法、正反面对照举例法、多个实例概述法等，而段内一般采用“引论--事例--评论”的思路。所谓引论，就是事例之前的引子，可以用名言引入、分论点引入等，有过度衔接兼论证的作用；所谓“评论”，就是结合事例紧扣中心论点和题目进行分析，这一步最能体现扣题的艺术，也是必不可少的一环。如2010年山东高考卷高考作文《光明与阴影构成美丽的花》一文的论证：

美丽，栖居在光明与阴影的树枝上，于是酝酿了宝黛，酝酿了天上街市的灯盏。（引论）当我们看到“泰坦尼克号”的沉没，我们也看到了杰克与罗丝的生死爱情，看到了女人与小孩先走的善心与光明：当我们看到马丁·路德·金挥手演讲《我有一个梦想》的光明，也看到一颗罪恶的子弹射穿这位领袖头颅的阴影；当我们看到马克思为共产国际呐喊，呼唤光明，也看到他的小女儿去世，他却没有两英镑来安葬她，但这丝毫没有影响马克思执着的意志。（事例）这就是光明与阴影的辩证法。人生的路上，肯定有光明的照耀，也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴。（评论）

第四步：联系现实。

白居易曾经说过：“文章合为时而著。”一篇好的议论文应该洋溢着时代的气息，有现实针对性，而不能一味“钻故纸堆”“吃古人饭”。如果能联系现实，文章就会层层递进，体现出一定的深度，反映出学生热切关注和深刻思考当下社会热点的良好品质。如2010年福建卷高考作文《认识你自己》的精彩片段：

近年来，我们的传统文化遭遇到前所未有的冲击。端午节被韩国申请去了，马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，皮影成为印尼风俗。中国人没有认识到中华文化的博大精深，却被外国文化一步步蚕食。我们过着洋节，就连星巴克都开进了故宫！没有认识到中华文化的根基，何来中国人立身之本！幸好传统节日被设定为法定假日，剩下的要靠我们去认识，去完成。

第五步：收束全篇。

俗话说：“编筐编篓，全在收口。”结尾应该是文章的压台戏，既要大音余响，又要全盘考虑，清晰地体现作者的思路，精准地回扣文章的观点和题目，展示作者的才情，为文章画上一个漂亮的句号。议论文常见的结尾方式有：引用式、点睛式、照应式、排比式、归纳式等等。如2010年山东卷高考作文《美丽，从光与影中绽放》，就综合运用引用、点睛兼照应式来结尾，堪称豹尾：

美丽，从光与影中绽放。席慕容说：“生命是一条奔腾不息的河流，我们都是那个过河的人。”因此，人生免不了在风平浪静中伴着波涛汹涌。但我们只要能怀瑾握瑜，从阴影的挫折里走出，就一定会站成一道美丽的风景！

第三篇：初中考场作文速成技巧之一

初中考场作文速成技巧之一：

段落安排的几个技巧

考场作文，阅卷老师一下午看那么多作文试卷，肯定会有视觉上的疲劳。此时，学生要让老师在阅读你的作文时，感到轻松。因此，在段落的布置上，必须让阅卷老师扫一眼，就能知道你的意思。因此，段落结构的布置是很重要的。因为初中作文，一般是以记叙文为主，这里的举例，多是记叙文的体裁。

第一、开头结尾不能太长。我的建议是，三行半，也就是六七十个字最好。开头最好直接涉及到主题，至少也要为你的主题做一个很好的铺垫。

如胡小鹄《他让我明白了作为父亲的坚强》:

一颗流星，只有熬过了焚身的痛苦，方能划破黑暗；一粒种子，只有承受了泥土的压力，方能指向光明；一只虫子，只有冲破了黑暗的包围，方能羽化成蝶。一位父亲，只有真正做到了坚强，方能令人感动和敬仰。我的父亲，就是这样的一位强者。

他用一连串的排比句开头，直接点名了主题，引出了下文。

结尾也不要太长。说白了，写初中作文，讲究首尾呼应。在结尾的时候，你用简短的几句话，抒情或者总结你的感悟就可以了。再说白了，你就把你的文章主题或者开头引题的话，换个方式，重复一下就行了。如《当人生遭遇失意》的结尾：

人生在世，肯定要面对许许多多的失意。当失意悄悄来临时，是进是退？是成是败？是面对还是退缩？是振作还是萎靡？是引吭高歌还是春悲秋伤？全在自己的选择。望君深思。

如胡小鹄《他让我明白了作为父亲的坚强》:

这就是我的父亲，一位坚强的父亲。他以责任和奉献,以勤劳和忍耐,向我诠释了什么是坚强。那股坚强，是我终生都会珍藏一笔宝贵的精神财富。

第二：段落宁短不要长。大头作文、大尾巴作文、大肚子作文——什么意思，估计毋庸解释。在考试的时候，各个段落，有个五六行就中了。初中考试作文，一般都是600来字。试卷的作文纸，每行是20个字。每篇作文五六段就中。因此，每段写5行，顶多6行就行了。其中的过渡段什么的，有一两行就中。如此算来，一篇作文六七段，正好合适。当然，我说段落不能太长，不意味着让考生把作文写得七零八落，通篇都是一两行一段，那就弄巧成拙了。

第三、段落之间的层次感最好体现出来。什么意思呢？就是说，你在结束一段的时候，末尾端最好停止在这一行的一半处。最好不要到该行的最后一两个格。看看上面胡小鹄每段结束的最后一格，大家就明白了，结束句后面，适当地留下一些空白，会让阅卷老师感到你段落的层次感。如果没留下几个空格，那么就容易和下一段混淆在一起，好

像融成了一段。这样的作文，也容易给人一种阅读的疲劳感。

大家在写邮件，写博客的时候，甚至给编辑部通过电子信箱投稿的时候，为什么喜欢每段之间空出一行呢，就是为了增加段落的层次感。而在考试作文的时候，不允许你空一行，于是，你最好在段落的结束句后，适当留下10个字左右的空白，最好不要把这一行塞得过满。当年我用打印机打印稿子，四处投稿的时候，特别注意这一点。

第四、考场上写作文，写多少字为好呢？其实，你大可不必理会要求的字数，你只需要把试卷给你的作文纸填满就可以了。譬如，初中作文要求的字数是600字左右或不少于600字，那么试卷上给的作文纸空格一般是700字以上，怎么也不会少于650字。在此种情形下，考生写作文，最好要写满。写满，加上段落层次结构清楚，阅卷老师会感到你下了功夫，无形中会照顾到你的劳动成果，给你一个不错的分数。当然，最好也不要太满，超过了作文纸三两行，就不好了。最好的字数是，给作文纸留两行。阅卷老师的视觉最轻松，也最满意。如果溢出了作文纸，作文就有些啰嗦之嫌了。

第五、在段落中，很多标点符号，是不能出现在每行的第一格的。这种基本常识，考生们基本都知道了吧。作文题目写在什么位置上呢。有的老师让学生空4个格，其实大可不必。你把作文题目写在一行的中间就行了。十七大报告的标题还写在中间呢，何况你这一篇小小作文呢？

第四篇：寒假阅读速成(议论文)

议 论 文 阅 读 精 萃

（一）古人说：“艰难困苦，玉汝于成”。古今中外的许多名人，少年时代是在贫困中度过的。贫贱忧戚的生活，激发他们奋发向上，经千锤百炼，终有成就。

为什么贫贱忧戚有时能够使人刻苦奋发，而养尊处优则令人怠情无为呢？少年时代长身体长知识，是培养高尚品行情操、良好气质的关键时期。贫贱忧戚当然不是我们故意追求的东西，但它确也可使有志气的青少年产生强烈的危机感，懂得如何勤奋、自己拯救自己；而养尊处优，危机感全无，“衣来伸手，饭来张口”，把享受寄托在他人的劳动之上，就往往不思进取。现实生活中，有许多青年人获得生活自理能力的年龄，较之他们的父辈，大大地向后推迟。十几岁了还要依靠父母。这主要是父母“爱”得太深，包得太“死”，致使孩子缺乏应有的锻炼。正是根据这个道理，许多家长适当找“苦”给孩子吃，避免他们染上“富贵病”。而经历过艰难困苦环境锻炼之后，青年人不仅有坚强的意志、实干的本领，而且还会产生尊重他人、珍惜时光、爱护财物等优秀品质；其生存能力和创业精神都很强，这对他们适应社会、有所建树，帮助甚大。

人生莫惧少时“贫”。天下的父母，尤其是富裕的家庭应懂得，铺张奢华的生活环境不利于孩子成长，而适度清贫却是有益于少年励志的外部条件。1．“艰难困苦，玉汝于成”中，“玉”的原意为“玉石”。这里的意思可用这一节中的一个词语来解释，它是________________________________________________________________。2．本文的论点是________________________________________________________________。3．“但对他们适应社会、有所建树，帮助甚大。”句子中＂适应社会“与”有所建树”不能颠倒，因为（1）_______________________（2）_________________________________________。4．本文运用了_______________的论证方法。

（二）在工商企业界流行着这样一句话：“70年代是质量的竞争，80年代是服务的竞争，90年代是形象的竞争。”其实，质量、服务是信誉的集中体现，而信誉才是企业形象的最好体现。所以，我们要树立和塑造高大而完美的企业形象，最令人折服的王牌，就应具有卓越的信誉。

信誉或叫信用，可以说是一切中外企业走向成功的必由之路。英国谚语说：“信用乃成功之伴侣。”日本的谚语说：“信用是无形的资产。”中国人也常说：“信用是最大的资本。”古人千金买马骨，以此取信于天下。如今，我们为企业树立良好形象，同样需要严格做到“言必信，行必果”。如河南民权葡萄酒厂以“面向用户，最佳服务”的企业形象统一意志和行动，坚持“不留情面抓质量，不惜代价搞服务”。有一次上海客户签订的200箱酒因铁路受阻无法运出，为了“重合同，守信誉”，他们硬是用集装箱和平板车日夜兼程，总算按期将酒运到上海。为此虽自负了8500元运费差价，却在市场上、在客户中树立起可以信赖的企业形象，从而巩固与扩大了今后的业务、生意。这个事例说明，信誉可为企业塑造最佳形象和赢得最好效益。

企业形象靠信誉第一。在激烈的市场竞争中,讲信誉、守信用，竞争取主动。赢得胜利的保证。要让人家有信任感和安全感，我们就要增强信誉意识，切实把“信誉高于一切”作为企业的营销宗旨。按照这一宗旨行事，定能得到新老客户的信赖和支持，使企业日益兴旺与不断发展。

1．解释词语：言必信，行必果：________________________________________________。2.本文的论点：_______________________________________________________________。3.用简洁的话概括河南民权葡萄酒厂的事例：_____________________________________。4.“按照这一宗旨行事”，这一宗旨是指_________________________________________。5.本文的结论是_______________________________________________________________。

6.给本文拟一个标题___________________________________________________________。

（三）鲁迅曾写过两句有名的诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”近日，笔者见到一家商行门口贴着一副对联，上联是“横冒冷对劣质品”，下联是“俯首甘为顾客牛”，这分明是从鲁迅的诗句中引申出来的，读后觉得颇有新意。

如今，市场上劣质产品堵而不止，不时在一些商店露面。生产劣质产品的厂家固然是罪魁祸首，而销售劣质产品的商店却自觉或不自觉地充当了“帮凶”。那家商行居然能以“横眉”冷对“劣质品”，来表明自己对劣质产品的憎恨，那当然就不会去销售它们了。其态度如此鲜明，令人敬佩！假如所有的商店都能“横眉冷对劣质品”，那么劣质品就失去了销售的渠道和市场.再看下联——“俯首甘为顾客牛”，这是该商行要全心全意为顾客服务的一种真诚表态，当顾客的“牛”，这是一种比喻，表示自己为顾客真诚、竭诚服务的心地，能有如此之心，又岂会有用劣质品坑害顾客的劣行呢？因此_______________。笔者觉得，这副对联比起“信誉第一”、“顾客至上”等口号来，又显得具体得多，并且很有针对性，在当前伪劣产品充斥的情况下，颇能给顾客带来一种购物的“安全感”。所以，要使劣质产品失去销售渠道和市场，杜绝用劣质产品坑害顾客的劣行，应该发扬“横眉冷对劣质品，俯首甘为顾客牛”的精神。

1.解释“罪魁祸首”的意思:_____________________________________________________。2.把第2节末的画线句子改成反问句：__________________________________________。3．第3节结尾，“因此”后面的横线上应补上的句子是（）A．下联是思想基础，上联是下联的具体表现； B．上联是思想基础，下联是上联的具体表现。4．用曲线标示出上文的中心论点（标示在原文上）。

5.本文运用的论证方法是________________________________________。

（四）①吴晗先生在《谈骨气》一文中写道：“我们中国人是有骨气的。”有人认为写成“我们中国人有骨气”句子也通，意思也对。其实，这是有区别的，句中的“是”、“的”是万万不能去掉的，我们只有通过“咬文嚼字”才能悟出其中的道理。

②“咬文嚼字”有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好，但是，无论是阅读还是写作，我们都要咬文嚼字。也就是说，我们都必须有一字一词不肯放松的谨严。文章借字词表现思想感情，字词上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。③“咬文嚼字”，在表面上像只是斟酌文字的分量，实际上就是调整思想和情感，从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。这种变化稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。有些人根本不了解文字和思想情感的亲切关系，以为更改一两个字词不过是要文字顺畅些或漂亮些。其实，更动了____，也就同时更动了________。内容和形式是相随而变的，在文字上推敲，骨子里实际是思想情感上的“推敲”。1．根据第③段的内容，在横线上填上恰当的词语：更动了______，也就同时更动了_________。2．第①段中，“我们中国人是有骨气的”不能改为“我们中国人有骨气”的理由是：__________________________________________________________________________________。

3．第②段中“‘咬文嚼字’有时是一个坏习惯”中的“有时”不能删去的理由是：__________________________________________________________________________________。

4.第③段中“这种变化”是指：__________________________________________________。5.本文的论点是：_______________________________________________________________。

（五）①古人知耻，勇于“忏悔”者不少。彩色戏曲艺术影片《包公误》中，有这么一场戏：包公错断了边关元帅狄龙谋杀太子一案后，先锋官、狄龙之妻段红玉也随之被召回府。经过包贵的一再劝阻和包公的细心查访，才发现这是一个错案。公堂之上，当着狄龙夫妇之面，包公亲自卸刑，要求包贵按法论罪，以儆百官。

②人的一生，不可能白璧无暇，一尘不染，有时会出点问题，事情的关键在于，要在思想上筑起一道防线，“自我净化”，及时反省检查自己的思想和言行，自觉地清除龌龊的脏东西。可是我们有些同志，屁股不干净，自已不愿“擦”，还怕别人替他“擦”。或四处奔波，托人说情，开脱罪责，大事化小，小事化了，不了了之；或轻描淡写，隔靴搔痒地作一点自我“批评”，或徘徊犹豫，吞吞吐吐，下不了决心，怕“亮相”后丢人。其实，有错不改，走到哪里都不会受欢迎，那才真正会降低威信。“包公请刑”，并没有因此遭天下人耻笑，反使天下人觉得他执法如山，受到更大的依赖和爱戴，威信更高。③斯大林说：“没有自我批评，我们的党就无法前进，就无法割开我们的脓疮，就无法消灭我们的缺点。”毛泽东同志也早就告诫人们：拿起批评和自我批评的武器，“正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”我们的同志应该拿起批评与自我批评的武器，勇于解剖自己，改正错误，放下包袱，轻装前进。1．从全文看，第①段中“忏悔”一词指的是______________________________。2．第①段中“先锋官、狄龙之妻段红玉也随之被召回府”的后一个“之”指代的是__________。3.第②段中。轻描淡写”一词在文中的意思是_____________________；“隔靴搔痒”在文中的意思是___________________________。

4.第②段中“可是我们有些同志，屁股不干净，自己不愿‘擦’，还怕别人替他‘擦’这个句子运用了_______的修辞手法。”屁股不干净＂在文中的意思是___________________________；

5.本文的论点是________________________________________________________________。

（六）一个人的无知感来自他的有知。古希腊哲学家捷诺在地上画了一小一大两个圆圈，分别代表学生和自己的知识，说：“大圈和小圈以外是你我无知的部分，我接触无知的部分比你们大，这就是我对自己总有所怀疑的原因。”歌德用不同的语言表述了同一真理——“知识越深化，我们越临近不知的事物。”经典物理奠基人牛顿在提出了运动三大定律后，发现了一个他苦苦思索而不能解释的问题——运动的最初动力从何而来的。姑且不论牛顿得出的结论是否正确。如果不具备丰富的学识，对物理学有深的造诣，能提出这样的问题吗？牛顿的无知正源于他的有知。在学习中，学习好的同学容易发现自己的不足，能不断提出问题，而提不出问题的人往往是因为学得不扎实，不深入。由此可见：知之甚多的人，对所能见的无限宇宙而言依然无知；知之甚少的人，对所能见的狭小天地来讲，似乎已经塞得满满的了。1．写出文中“造诣”的词义_________________________。2．“歌德用不同的语言表述了同一真理——‘知识越深化，我们超临近不知的事物。’”一句话中：（l）“真理”后用了破折号，若不用破折号，改用与之作用相同的标点符号，应用____号。(2)歌德用不同的语言表述了同一真理”，“不同的语言”指____________；“同一真理”是指____________________。

3．古希腊哲学家捷诺说的一句话中“大圈”和“小圈”的位置能否调换？为什么？

______________________________________________________________________________。4．选出对文中“无知”、“有知”、“不知”三个词语解释正确的一项（）A.不明事理明白事理不太明事理 B．无法知道已经知道尚未知道 C．缺少知识拥有知识还不清楚 D．没有知识掌握知识无法知道

5.本文的中心论点是__________________________________________________________。

议 论 文 阅 读 精 萃(七)

坐言起行，包括说和做。这个说和做，有各种不同的方式。有的好事，我们是做了，却不多说，例如从前国民党统治区到处播种罂粟，贩卖鸦片，烟雾弥漫；一经解放，立即弊绝风清，这是奇迹，我们闷声不响地做了，从来没有在报纸上宣传过。有的事，我们是做了再说，例如卫星发射、氢弹爆炸之类的尖端成就，是属于三年不飞，一飞冲天；三年不鸣、一鸣惊人的事例。又有的事，我们边做边说，例如葛洲坝工程、宝钢建设，计划如何庞大，工程如何进展，报上反复报道，可算是远近驰名，众所周知了。

以上种种方式或是做了不说，或是做了再说，或是边做边说，虽然说与做并提，其实都离不开做，有时也大张旗鼓，先说后做，为的是采取重大行动之前，先要统一认识，先要动员群众，其重点还在于做。

我们的东邻日本，他们办事的实劲很可做我们的“他山之石”。例如他们正在建筑的世界最长的海底隧道，凿通津轻海峡，在离海底100米深处挖掘，每小时只能以几英寸的进度来计量。但是他们夜以继日，锲而不舍，__________，挖了12年，这条50千米长的海底隧道终于挖通了。靠的是什么？他们依靠的是科学技术，手脑兼用，一寸一寸地挖它12个年头，而不是依靠大喇叭的豪言壮语。

由此看来，说与做两者之中，做是主体。与其说而不做不如做而不说；与其说得多做得少，不如多做少说；与其未做而不说，不如做了再说。人们历来对共产党有个口碑：共产党说话算数。何谓“算数”？就是说到做到，不放空炮的意思，这种精神是非常宝贵的，值得我们发扬而扩大之。

1．将成语填完整：锲而不舍，______________________________。2．文中提到的说和做，有“各种不同方式”，这些方式是_____________________________。3．葛洲坝工程、宝钢建设等在报上反复报道的目的是 ______________________________。4．文中将光是大张旗鼓空讲而不讨诸实际行动比作_________________________________。5东邻日本可做我们的“他山之石”，这个“他山之石”是指_________________________。6．本文的中心论点是（）

A.言起行，包括说和做 B.说和做，有各种不同的方式； C．说和做之间，做是主体； D．共产党历来说话算数。

（八）你舔尝过失败的滋味吗？

测验不及格，升学考试不进分数段，比赛取不上名次„„这都叫失败。失败的滋味当然是苦的。

人的一生，不可能永远________,不可避免要遭受这样或那样的失败，只不过有的人栽跟斗栽得多些，有的人我得少些罢了。可以说，人生是不断栽跟斗，而又不断爬起来前行的漫长过程。

失败的下一站是“痛苦”，但却不是终点站，而是岔道口。这岔道口分岔出两条路：一条是__________________，一蹶不振的路，这条路通向彻底的失败；另一条路是汲取教训，再接再厉的道路，这条路通向再失败或失败的反面——成功，但只有踏上这条路，才有成功的希望。因此，一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果。问题在于：站在“痛基”这个岔道口的时候，自己的选择是哪一条路。

19世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，____________________，躲进农舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。茫然中，他忽见墙角处有一只蜘蛛在风中拼力结网，蛛丝一次次被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。将军深受激励，后来_________________，终于在滑铁卢之役打垮了自己从前的对手拿破仑。这位将军，就是历史上赫赫有名的威灵顿。

威灵顿将军的故事，不正好说明失败并不尽是最终结果的道路吗？失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的。失败是一个未知数。当我们失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从“痛苦”这个“岔道口”，找到通向成功之路。我说的这番话，你认为对吗？ 1．文中空格依次填写词语恰当的一组是（）A.万事中意 心烦意乱 落荒而逃 卷土重来； B.一帆风顺 心灰意冷 落荒而逃 重振旗鼓； C..春风得意 心惊肉跳 东窜西逃 弃旧图新； D.一帆风顺 心猿意马 抱头鼠窜 招兵买马。2．本文的中心论点是（）A.失败是个未知数；

B.一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果； C.失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的；

D．当我们在失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从“痛苦”这个岔道口，找到通向成功之路。

3．本文中引述威灵顿将军的故事是采用_________论证方法，以此来证明_______________________________________的道理。

4．本文在论证中多次运用比喻，如以_______来比喻人生受挫折，以“岔道”分岔出两条路”来比喻_______________________________；前者证明的道理是____________________________，后者阐述的道理是__________________________________________。

5“失败是个未知数”是因为____________________________________________________。

（九）电视文化由于无可比拟的辐射面和渗透力，称雄于世，从创作条件到作品成活率在整个文艺界都是最优越的。电视剧创作人员还有一种特殊的幸运：他们用不着舞台演出那样当场受观众的厌烦、喝倒彩、退场，即不存在短兵相接的“失败体验”。但正因为如此。电视艺术家也就容易陷入盲目自信的失控状态，一部一上来就拍拧了的片子也会透透逦逦几十集拖下去，这又未必是幸事了。当场的“失败体验”虽然凌厉却是一所学校，曾快速地造就了一批极受欢迎的戏剧大师；电视文化失落了这所学校，所以尽管蓬蓬勃勃发展了几十年却数不出几个真正的电视艺术大师。失学应该补课。电视界理应饥渴地倾听社会批评。更何况观众一面来说，那么多的人把一个个夜晚寄托于荧屏，像春节电视晚会几乎是大半个中国的数亿人众把甜滋滋的节庆喜悦都贴附在电视机上。如果还不让大家看过之后评说评说，连起码的社会道义都说不通了，我最不容忍那种借口“众口难调”而把广大观众的意见打发掉的态度。抱怨"众口难调”就不要来搞艺术，古今中外的艺术大师们都没有发出过这种抱怨。其实这次自发的民间评论已经证明。在许多基本的艺术感受上倒可以说是“众口一辞”的。

1．文中从正反两方面表述了作者的主要观点，正面表述的语句是___________________。反面表述的语句是_________________________。

2．造成“一部一上来就拍拧的片子也会透透通通几十集拖下去”的原因是什么？ 客观原因：______________。主观原因：_______________________。

3.电视文化失落了这所学校”中的“学校”指：__________。这里运用的修辞方法是_____________。4．“众口难调”一语加引号的作用是（）A．特定称谓；B．着重指出； C．引用兼否定；□．讽刺。5．“众口一辞”的正确含义是（）

A.众口说一句话； B.众人一同表示推辞； C.众人的说法相一致； D．众人的口味全相同。

（十）科学的规律是铁面无私的，只允许人们遵守，不容违反。没有精细、严格的科学精神，就不能取得任何科学成就。只有精字当先，严字当头，①地推理论证，2地测量计算，③地搞好试验，才能在科学规律面前获得“自由”。科学研究中，在同一现象面前，粗心的人不以为然，或视而不见；细心的人则抓住不放，以此为追求新发现的端倪。在这个粗心与细心之间，差距天上地下。德国化学家维勒在研究一种铝矿石时，漫不经心，失掉了发现“钒”的机会；瑞典化学家肖夫斯特姆抓住苗头不放，精心研究，终于发现了“钒”。德国化学家李比希研究海藻时粗心大意，浅尝辄止，与新元素“澳”失之交臂；法国化学家波拉德破除常规，细致钻研，成了“滇”的发现者。1872年，英国人欣克把л推算到707位：可是后人发现，他算到528位就算错了，以后接着计算的20年完全是白费工夫。真是一时疏忽，后功尽毁。我国科学家钱学森说：“科学是严肃的、严格的、严密的，是不允许马虎的，所以科学技术工作者必须首先有良好的科学工作习惯，要有条理。”这句话应当成为科技人员的座右铭。1．文中标有①、②、③的空相中选填的词语依次为：_____、____、______。A．精炼B．精密C．精心 D．精细E．精致F．精确

2„一时疏忽，后功尽毁”中的“后功”在文中具体指_________________。有个成语是“前功尽弃＂，这儿为什么不用这个成语？__________________。

3李比希与波拉德的事例能否颠倒？为什么？_________________________。4．本文的论点是（）

A．科学的规律是铁面无私的 B．科学研究要精字当先，严字当头 C．科学是严肃的、严格的、严密的

5这段文字运用的论证方法是_________________________________________________。

议论文阅读训练 语段

（一）：1．千锤百炼

2、入贫贱忧戚的生活能够使人刻苦发奋，而养尊处优令人怠情无为3．（1）．这是按逻辑顺序排列的（2）和前半句“生存能力”与“创业精神”相呼应4．摆事实讲道理 诺段

（二）：1．说话一定要讲信义，做事一定要做好2．要树立和塑造高大而完美的企业形象，关键是具有卓越的信誉3．重合同守信誉，树立了可以信赖的企业形象4．信誉高于一切5．按照“信誉高于一计’的宗旨办事，定能得到新老客户的信赖和支持，使企业日益兴旺不断发展6企业形象靠信誉第一语段

（三）：1．罪恶祸恶的元凶2．略3．B4．应该发扬“横眉冷对劣质品，俯首甘为顾客牛”的精神5．讲道理 语段

（四）：1．文字思想感情2．原句更肯定更强烈，那就完全肯定“咬文嚼字”是坏习惯了个一句换一个说法而意味就改变了又无论是阅读还是写作，我们都要咬文嚼字 语段

（五）：l．承认错误2狄龙3．把严重的问题轻轻带过没有抓住问题的关键个比喻有错误的行为5．发扬勇于自我批评的精神 语段

（六）：l．略上（1)冒号（2）知识越深化，我们越临近不知的事物一个人的无知感来自他的有知3．大圈代表老师的知识，小圈代表学生的知识4．A5．一个人的无知感来自他的有知 语段

（七）：1．金石可楼又做了不说，做了再说，边做边说，说做并提3．远近驰名众所周知，起宣传教育作用4．大喇叭上的豪言壮语5．别国的经验可以借鉴，为我国建设服务6．C 语段

（八）：l．B2．□3．摆事实失败并非是最终结果个栽跟斗 成功与彻底失败人生是不断失败又不断奋起的漫长过程失败后会产生两种情况，所以失败并不是最终结果5．失败后既有彻底失败的可能，也有重获成功的可能 语段

（九）：1．对“失败体睑’应该补课，众口难调是没有道理的2．没有“体验失败”陷入盲目自信之中3．体验失败借代4．B5．略 6．C 语段

（十）： l．BFG2II算到528位以后就算错了因528住前是算对的3．不能这是按由失败到成功的顺序写的4．B5．摆事实、讲道理

第五篇：议论文万能写作-速成版

高考——万能议论文写作模版

高考语文备考——议论文万能写作模板

所有使用过该模板的同学，在历次60满分的作文考试中，最高仅得到58分，但最低也没有低于43分。此模板可以应对关于所有话题的议论文考试，笔者本人在高考中正是严格按照此模板写作，作文得到52分。此方法当年被戏称为50分作文法。该模板写作方法如下：

1、题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。

2、开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。

3、第二段为论点段。论点必须独占一段！这是本模板效果的核心！这是一个最简单但是最有效的方法，切记。多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。

4、第三至第五段，为分论点论述。这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2）当今社会依然提倡尊老爱幼。3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是1）尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。2）尊老爱幼是社会风气好坏的体现。3）尊老爱幼是人类文明进步

１ 高考——万能议论文写作模版

与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。

每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法按照学校的教学所教，无非有事实论证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力，自己的论述从哪里来？这里有个不诚实但有效的办法，我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定要说的有哲理性，不要被别人看出破绽，事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。注意，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

5、第六段是所谓辩证段。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。

6、第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。此段也不宜过多，几十字足够。

7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。比如：让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！千万不要多写，一句足矣。

至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。同学们平时需要做的有三点：一是

２ 高考——万能议论文写作模版

多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强；二是提高驾御语言的能力，少写乃至不写错字，考场作文严禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正确，我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误；三是提高认识水平和思想境界，当然这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。最后澄清一点，此模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的（谁说有的话就是虚假广告），只有勤学苦练这华山一条路。注意，此模板仅适用于应试，爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作，否则贻害甚重。

附上笔者一篇曾经得到58分的标准范文，括号中为写法解释，希望能给广大中学生朋友一个直观的认识，但愿你们每个人都能在将来的高考语文考试中取得好成绩。

题目：请以“欣赏”为话题写一篇作文，体裁不限。（这一点很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而失败的教训也是不少的，望切忌盲目下笔。）

学会欣赏

（这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法，也可以按另一种方法命题为《谈谈欣赏》）

为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？为什么同学之间总是出口伤人，苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？（这一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题，体现了一定的现实意义。最后一句设问引出下一段论点。）

请学会欣赏！（论点独占一段，与题目呼应。）

挑剔永远解决不了问题。（此篇文章采用递进式分论点。分论点一从反面写不肯欣赏的危害。）我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用的武力，也难以使别人同意我们。每个人都有自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失败，什么都没有。这也许就是绝大多

３ 高考——万能议论文写作模版

数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。（注意，这段论述没有一个事例，没有一句引用，但是非常在理，相对于堆砌论据来说，实在是高水平论述。但是也许你已经发现了，是不是这些观点你都似曾相识？事实上这都不是我的观点，而是成功学大师卡耐基的观点，书店里有很多他的书，但是我记住了，并变成了自己的话，不但效果好，而且不费力。）

懂得欣赏能迅速化解矛盾。（这是第二个分论点，相对于挑剔，这个论点已经递进一步，转到正面论述，并且开始提出解决问题的方法。）成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点，并且让他感到自己是一个重要人物，那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有做错的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而解，而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏，也许很多问题都会烟消云散。（哈哈，还是卡耐基的观点，我不过是做了整合和修改而已。）

学会欣赏能不断走向成功。（第三个分论点相对于第二个又有了更为深入的递进，在解决矛盾的基础上，我们还可以做得更好。）一个人一天不吃饭就会饥饿难耐，可是对于比食物还重要的欣赏，我们怎么能几十年都不给别人一点呢？（此处是比喻类比论证。）高尔基曾经说过：“如果你总是说一个人像猪，他就会真的打起呼噜来。”（此处是引用论证。）相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验：让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤，不断的称赞她的优点，不断的以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然发生了，她一下子变得聪明了，而且出落得可爱动人。（此处使用了事实论证。）亲爱的家长与老师们，不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了，每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做，如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧！（这一段使用了事实与引用，但是恰到好处，毫无堆砌之感。至此主体论述段落结束，三段字数基本一致。）

当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同——前者发自真心，毫无做作夸张之感，唯有真诚赞美之意。后者却出自牙缝，虚伪而又过分。（这一段为辩证论述，区分了欣赏与恭维，严密全面。）

在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心，以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互相尊重，亲子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋，朋友之间才会互相支持。（联系实际问题。）

亲爱的朋友们，让我们学会欣赏这个美丽的世界，学会欣赏我们幸福的生活吧！（最后发出号召，结尾有力。）

４