四川传统文化

第一篇：四川传统文化

尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家早上好！

大家知道我们四川的经典文化主要有哪些吗？今天就由我们为大家普及普及关于我们四川的传统文化。

首先，说说我们四川的川剧，川剧，是中国传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。

川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。

川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。

“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子.随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。“扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。

传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。

川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成,分文生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当，各行当均有自成体系的功法程序，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色，在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造，能充分体现中国戏曲虚实相生、遗形写意的美学特色。他早在2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

接下来，我们在为大家介绍介绍我们的川菜。

川菜作为中国汉族四大菜系之一，取材广泛，调味多变，菜式多样，口味清鲜醇浓并重，以善用麻辣调味着称，并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味，融会了东南西北各方的特点，博采众家之长，善于吸收，善于创新，享誉中外。四川地区位于长江上游，气候温和，雨量充沛，群山环抱，江河纵横，盛产粮油，蔬菜瓜果四季不断，家畜家禽品种齐全，山岳深丘特产熊、鹿、獐、狍、银耳、虫草、竹笋等山珍野味，江河湖泊又有江团、雅鱼、岩鲤。川菜以家常菜为主，取材多为日常百味，其特点在于红味讲究麻、辣、香，白味咸鲜中仍带点微辣。

川菜即四川地区的菜肴，是中国汉族四大菜系之一，也是最有特色的菜系，民间最大菜系，同时被冠以“百姓菜”。

起源于四川地区，以麻、辣、鲜、香为特色。川菜原料多选家常食材，宴客偶用山珍、江鲜。善用小炒、干煸、干烧和泡、烩等烹调法。以“味”闻名，味型较多，富于变化，以鱼香、红油、怪味、麻辣较为突出。川菜的风格朴实而又清新，具有浓厚的乡土气息。着名代表菜品有：鱼香肉丝、回锅肉、麻婆豆腐、水煮鱼、夫妻肺片等等。

十大经典川菜有：川味火锅、水煮鱼、回锅肉、麻婆豆腐、鱼香肉丝、水煮肉片、辣子鸡、酸菜鱼、宫保鸡丁、甜皮鸭。

川菜擅长炒、滑、熘、爆、煸、炸、煮、煨等。尤为小煎、小炒、干煸和干烧有其独道之处。从高级筵席“三蒸九扣”到大众便餐、民间小吃、家常风味等，菜品繁多，花式新颖，做工精细。川菜烹调讲究品种丰富、味多味美的川菜，所以受到人们的喜爱和推崇，是与其讲究烹饪技术、制作工艺精细、操作要求严格分不开的。川菜烹调有四个特点：一是选料认真、二是刀工精细、三是合理搭配、四是精心烹调。在“炒”的方面有其独到之处。它的很多菜式都采用“小炒”的方法，特点是时间短，火候急，汁水少，口味鲜嫩，合乎营养卫生要求。菜肴烹饪看似简单，实际上包含着高度的科学性、技术性和艺术性，显示出劳动人民的无穷智慧和创造能力。

川菜和川剧都是我国的非物质文化遗产，我们要多多像其他人宣传它们，弘扬我们四川的文化，让更多的人知道。

我们的演讲完毕，谢谢大家！

第二篇：2017四川公务员面试题(文化类)：传统文化缺失现象

2017四川公务员面试题(文化类)：传统文化缺失现象

四川公务员面试一般采取结构化形式，面试考核要素分为综合分析、言语表达、组织管理、应变能力、自我情绪控制、人际关系、求职动机与拟任职位的匹配性、举止仪表等。

【热点概述】

近期，《中国诗词大会》在中央电视台热播，《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》、《中国谜语大会》之后，为贯彻落实总书记关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神，为让古代经典诗词，深深印在国民大众的脑子里，成为“中华民族文化基因”，而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目，以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨，通过演播室比赛的形式，重温经典诗词，继承和发扬中华优秀传统文化。创作组在诗词题目的甄选上注重“普及性和专业性并重”，邀请诗词领域的专家学者历时近一年组建诗词题库。这一系列节目的播出，在全社会掀起了传统文化热，重新焕发了人们对传统文化的热情。

【题目】

随着科技的进步，人们获取信息的渠道越发多样，获取的信息量越加丰富，但在互联网飞速发展的今天，人们在获取多样的现代信息同时，对传统的优秀文化越发冷淡，低头族、提笔忘字等现象普遍存在，人们逐渐失去了属于我们特有的文化基因。近期中央电视台举行的以《中国诗词大会》为代表的一系列节目对唤起人们对传统文化的热情起到了很大作用。请谈谈你对“提笔忘字”、“低头族”等传统文化缺失现象的看法。

【参考答案】

随着科技的进步与计算机的普及，现阶段，人们获取信息的途径和数量成爆炸式增长。随着信息量获取的方便快捷，人们对传统文化等优秀成果，则逐渐淡忘之势。如出现了普遍的“低头族”、“提笔忘字”等现象的普遍存在，也从侧面反映了传统文化的困境。保护优秀传统文化迫在眉睫。

当电脑、智能手机逐渐的成为人们生活中不可或缺的一部分，获取信息、电脑打字方便、快捷，利于人们提升工作效率，也便于人们互动交流。然而，汉字、诗词、成语等都是我国的国粹，当人们的手指在键盘上可以“敲字如飞”，相反

握起笔来却“提笔忘字”，在获取的海量新闻信息中徜徉而忘记古诗词成语典故等传统文化的精髓是，表明现代科技已对传统文化带来了巨大冲击。

诗词、成语、汉字等作为传统文化的重要载体，也记载着中国文化的变迁。如果我们对“提笔忘字”“低头族”“碎片化阅读”等现象置之不理，那么我国的传统文化将很难再传承下去，其深邃的内涵将会消失在电脑和智能手机面前。为了不让传统文化在生活中绝迹、被现代科技淹没，我们必须为传统文化的保护、继承、发展做出努力。

如中央电视台以《中国诗词大会》等文化类节目的播出，就在社会上掀起了传统文化的学习热潮，在人民群众，特别是对青少年的吸引力效果明显。除了这种媒体类的宣传引导外，我国适宜在各级学校，特别是中小学中开设专门的传统文化的课程，或者是语文课程课时量和授课时间的进行逐步增加，或者增加传统文化或者诗词、成语等科目的考试分值比例，多渠道的提高广大人民群众特别是青少年学习中国传统文化的热情。同事号召广大人民群众在利用互联网、智能手机等获取新闻信息时，有一个理性思维和分析能力，保留处于我们的传统文化基因，逐步提高自身精神生活水平，增加自身文化内涵。

总之，文化是一个国家、一个民族更深层次的内涵和需求，保护优秀的传统文化是我们每个公民提升自身精神境界、塑造文化自信的必要内容。（来源于网络整理）

第三篇：2015四川选调生考试申论热点：建设优秀传统文化传承体系

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2015四川选调生考试申论热点：建设优秀传统文化传承体系

【背景链接】

党的十八大报告指出，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，并强调建设优秀传统文化传承体系、弘扬中华优秀传统文化。

2014年4月1日习近平在比利时欧洲学院谈中华文明，指出中国是有着悠久文明的国家。在世界几大古代文明中，中华文明是没有中断、延续发展至今的文明，已经有5000多年历史了。我们的祖先在几千年前创造的文字至今仍在使用。2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然深深影响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。

【标准表述】 [意义] 人类文化发展的历史证明，一个民族要想在发展上生生不息，首先必须充分继承和发扬本民族文化的精髓。失去了文化传统，意味着民族的发展失去了文化根基，失去了独立身份。从20世纪下半叶以来，物质的和非物质的文化遗产日益为各民族所重视，抢救和保护文化遗产，继承和弘扬优秀的传统文化成为各国人民的共识。可以说，文化遗产的保护已成为民族发展的重要命题。

2015年四川选调生考试备考指导

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历经千百年岁月沧桑的传统民俗节日文化，是一个民族文明成熟的缩影，它既体现着人与自然的关系，又反映着现实中人与人之间的联系。然而，随着社会的急剧变迁，科技的日新月异以及人员的频繁流动，世界逐渐成为了一个“地球村”。人类生产生活方式、组织形式乃至文化意识的巨大变化，使我们每个人都强烈地感受到了文化的“世易俗移”，地方传统民俗节日文化传承和发展面临着巨大的考验。

第一，经济社会快速发展带来的冲击

经济社会的快速发展，使得传统的生产生活方式日渐消远，原有农耕社会的文化形态和方式逐渐消退，人们物质消费方式和生存观念也发生了巨大变化。而我们的传统民俗节日文化大多是植根于传统农业的，是农业社会和农耕文明的产儿。培育传统民俗文化“土壤”的退化，让越来越多的人渐渐漠视于传统民俗的文化和精神价值，这是许多传统民俗节日被逐渐“淡化”与“矮化”的一个重要原因。

第二，外来文化快速涌入带来的冲击

科技的发展让世界变得越来越小，农耕文明架构下的诸多文化都在外来文化的冲击下很快瓦解、涣散甚至泯灭。一些优秀的传统民俗文化，往往来不及清查就被外来文化的浪潮所席卷而去。不少曾经影响过一代又一代中国人的社会习俗和生活艺术，在外来文化的冲击下，传统文化元素严重退化，传统文化意识和传统思想观念被逐渐淡化。比如西方情人节和中国七夕节的遭遇就是一个很明显的例子，演绎的是同样的主题，遭受的却是不一样的待遇，一个火爆，一个冷清。外来文化的冲击直接导致传统民俗节日主体组织机制难以形成，也成为了影响我国传统民俗节日文化的保护和发展的重要因素。

第三，节庆活动运作模式单一带来的制约

任何文化的产生和发展都与当地的社会生产生活息息相关。时代在前进、社会在发展，建立在一定经济和社会生活基础上的节日文化活动运作模式也应随之逐步改变。然而，我过节日活动运作模式和组织策划都不够完善，还一定程度存四川中公教育：http://sc.offcn.com

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在“为办节而办节”的问题，市场化、商业化程度不够，群众的主体性没有得到很好的发挥，这些也影响了我国各类节日活动的持续性开展。

第四，经济利益驱使导致对文化遗产的漠视

发展经济的势头已经淹没了文化建设，在经济利益面前，众多古建筑和文化名人故居等等只不过是民间危房，而洋节盛行也与商业化的营销模式所带来的巨大的经济效益有关，一致洋节大行其道，而传统节日则遇冷。文化遗产的隐性价值和眼前利益相比，后者更符合相关人员的需求，为了经济利益，可以抛弃文化和道德。

[权威论述] 我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化，去其糟粕，取其精华，从中获得启发，为我所用。

——2013年3月习近平同志在中央党校80年校庆时的讲话

对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。

——2013年8月在全国宣传思想工作会议上习近平同志再提传统文化 [措施] 第一，提高国家文化软实力，要努力夯实国家文化软实力的根基。要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，深入开展社会主义核心价值体系学习教育，广泛开展理想信念教育，大力弘扬民族精神和时代精神，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展。夯实国内文化建设根基，一个很重要的工作就是从思想道德抓起，从社会风气抓起，从每一个人抓起。要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德，坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观，在去粗取精、去伪存真的基础上，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。

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第二，提高国家文化软实力，要努力传播当代中国价值观念。当代中国价值观念，就是中国特色社会主义价值观念，代表了中国先进文化的前进方向。我国成功走出了一条中国特色社会主义道路，实践证明我们的道路、理论体系、制度是成功的。要加强提炼和阐释，拓展对外传播平台和载体，把当代中国价值观念贯穿于国际交流和传播方方面面。

第三，提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。

第四，提高国家文化软实力，要努力提高国际话语权。要加强国际传播能力建设，精心构建对外话语体系，发挥好新兴媒体作用，增强对外话语的创造力、感召力、公信力，讲好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色。对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。

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第四篇：传统文化

三年级作文 传统文化

300字

民间工艺

陶瓷、剪纸、泥塑„„

民族艺术

川剧、杂技、邮票„„

文化精髓

三字经、百家姓、千字文„„

社会习俗

贴春联、放鞭炮、拜年、赏月吃月饼、赛龙舟„„

神话传说

《大闹天宫》、《嫦娥奔月》„„

饮食习俗

元宵、月饼、饺子、粽子、炸年糕、四喜丸子、长寿面、面鱼……

传统节日

端午节、元宵节、新年、重阳节、中秋节„„

游艺习俗

京剧、相声、扭秧歌、二人转、沂蒙山小调

一、扫尘

二、贴春联、门神、贴年画、剪窗花

三、吃年夜饭

四、放爆竹

五、拜年

六、压岁钱

七、包饺子

例段

家乡的春节

我喜欢热闹的六一儿童节，我喜欢粽子飘香的端午节，但我最喜欢能收到红包的春节。

今天是大年三十。大清早，爸爸就扯着嗓子叫道：“快起床，过年了。”老妈也来了个河东狮吼，把我从被窝里给吓了出来。我不满的说：“干嘛这么早就起来，再睡会。”爸爸妈妈异口同声地说：“今天过年，咱们一起回老家过年。”我这才恍然大悟：“哦，知道了，你们先刷牙，我马上起来。”

匆匆的穿衣、刷牙、洗脸之后，我们没来的及吃早餐，就出发了。爸爸开着新买的小轿车，带着我们开向了的老家。想着能看到慈祥的奶奶，和幽默的爷爷，我激动不已。路上的风景美丽极了，道路旁的小花小草对我微笑，此时的我快乐的像一只小鸟，眼里的一切事物都美好无比。

“嘟嘟——”爸爸按了按喇叭，到了老家。我看到了表姐、表哥，兴高采烈的和他们玩起了游戏。等家人都到齐的时候，天也渐渐黑下来。“噼里啪啦，噼里啪啦......”老爸到门前的院子里，点燃了一串鞭炮，把我们的耳朵都快炸聋了。“嗖......啪”我点燃烟花的引线，一束五颜六色的烟花飞上天空，炸开来，将夜空点亮。鞭炮和烟花的声音合起来像一首动人的小夜曲。

放完鞭炮和烟花，我们就开始吃期待已久的团圆饭了。勤劳的妈妈烧了一桌子的好菜，有鱼头火锅、红烧肉、百味鸡、年糕、五香酱牛肉......我馋得口水直流三千尺。老妈刚说：“开饭。”我立马狼吞虎咽起来。吃完了，我摸摸皮球似的肚子，对老爸说：“恭喜发财，红包拿来。”老爸听了放下筷子，从口袋里拿出了一个大红包。我接过来用手摸一摸，发现里面有很多“毛爷爷”。我喜出望外，收好红包后，提着灯笼和小伙伴玩耍去了。

我喜欢过年，你们呢？

过年

“过大年啰!”在孩子们的欢声笑语中迎来了“马”年，处处是一片喜气洋洋。

一大早，我和爸爸妈妈一起贴春联，爷爷和奶奶在厨房切菜剁肉，家中充满了节日的欢乐!除夕之夜，我们全家围坐在一张大圆桌旁。桌上的菜可丰盛啦，最引人注目的，还是我们家的“大厨师”爸爸烹调的“醋溜墨鱼”。你看，那用刀切成的一片片的墨鱼片，炒熟了，浇上香气扑鼻的醋溜汁，又香又好吃，吃上一口，让人感到舍不得吞下去。桌上那瓶鲜橙汁，紧紧地吸引着我的双眼。我叫爸爸给我倒上一杯，爸爸却给我出了个“难题”--“思晴，明天就是“马”年了!请你至少说出五个含有“马”字的成语，我就给你倒鲜橙汁。”“好!一马当先、龙马精神、马到成功……”可是我只说出三个，就只有抓头皮的份了。我用眼睛看着爷爷、妈妈，妈妈轻声地说:“人高马大。”爷爷眯着眼说还有:“策马奔腾。”于是，我就大声地一口气又说了两个，爸爸乐呵呵地点头说:“不错，不错，说出了五个，有奖!”说着给我倒了满满的一杯鲜橙汁。我站起来，高高地举起杯子，大声地说:“祝爷爷奶奶健康长寿!再祝爸爸妈妈马年，大吉大利!挣更多的钱!给我买更多的……”我话还说完，长辈们都笑翻了天。

呼声、话语声、碰杯声、欢笑声……声声悦耳，声声动听，组成了一曲美妙的交响乐，在除夕的夜空中荡漾着，许久，许久……

元宵节

今天是阴历正月十五，是中华民族的传统节日——元宵节！大早起来，我就盼望着时间快点过，因为晚上可以放礼花吃元宵。

夜幕终于降临了。月亮姐姐披着薄纱披肩，带着星宝贝们来到天空。原来，它们也是来看礼花的。广场上，人头蹿动，到处都是三三俩俩的人群，我好不容易挤到一个看礼花的有利地势。

这时，天空中出现红、黄、蓝三颗信号弹，我高兴极了，因为放礼花马上要开始，一个紫色的大礼花直冲云霄。紧接着，许多色彩缤纷的礼花飞上天空。瑰丽无比，有的像绽开的花朵，有的像一把撑开的大伞；有的像串串雨丝；还有的像盏盏小灯笼被点燃。看！一个大瀑布从天而降，真有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。缤纷的礼花把天空装点得奇幻而美妙。突然，又一个大礼花“咚“的一声，飞上了天空，这个礼花可和别的不太一样，里面出现了几个红灯笼，徐徐飘落天幕，可真是太神奇了。最后，小礼花也开始燃放起来，色彩各异，分不清是星星还是礼花。

几颗信号弹的升空，宣布了本次活动的结束，而我还望着天空发愣，似乎还在回味着那绚烂多彩的烟花。

看秧歌

我最喜欢看秧歌了。

每次村里有秧歌节目的时候，我总会先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声，从远而近，我便飞奔出门。挤在人群中间向远处观望，只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来，最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们有的打扮成京戏中小姐书生的模样，有的打扮成西游记中唐僧师徒，还有的……。他们穿着新鲜艳丽的服装，脸上还画了浓浓的妆，脚上踩着半人高的高跷。他们有的手中拿着彩色的扇子，有的腰上系一根长长的红绸带，双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊，投入而神气的扭动。那股精神头儿常常会把一些孩子吸引进队伍里去，跟着他们一起表演。

扭秧歌的队伍中有时还会有老汉推车、小媳妇骑驴等有趣的造型。他们在一样的节奏下，做着各种各样的动作，显得更逼真，更有趣，也更吸引人。

扭秧歌的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远，追着看。

家乡的风筝

风筝在我国由来已久，是中华民族传统文化的一种，我特别喜欢它。

有一天，妈妈带着我到广场上放风筝，我高兴地说：“好啊！”到了广场，天上已经有许多风筝了，有灰太狼的、喜羊羊的，还有孙悟空的。

我也迫不及待地打开我的口袋，一只“燕子”探出头来，好像在对我说：我要在天空中飞翔，我要飞！我要飞！

我把我的风筝扔向天空中，然后拼命地跑了起来，风筝越飞越高，几乎把所有的风筝都落在背后，我非常高兴，想与别人一起分享。但是，风筝突然降落，然后重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂头丧气地坐在地上。这时，妈妈走过来，微笑着对我说：“没关系，放风筝的时候要找风向最大的一面。”

我立刻站起来，又重新放了起来。终于，我的风筝在天空中翱翔了。

放风筝让我尝试过了失败，更让我享受到了成功的喜悦。

剪纸

你们可知道我最拿手的是什么吗?让我来告诉你们吧!我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗?好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢!不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧!如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

第五篇：传统文化

传说公元前340年，有一个爱国人士叫屈原，当时他的国家就要灭亡了，他很气愤，也很伤心。在五月初五那天，抱着石头跳江了。老百姓因为担心江里的鱼把他的尸体给吃掉了，就用棕叶包着米，再用绳子捆起来，一个个投入到江中喂给鱼吃。从此，我国的老百姓把这种食品取名为粽子。后来，每年的五月初五，老百姓为了纪念爱国英雄屈原，都要包粽子、吃粽子。

每临春节，家家户户都要进行一次大扫除。人们粉刷门窗墙壁，清洗家具，拆洗被褥，到处洋溢着迎新春的气氛。

扫尘，古称“扫年”。早在尧舜时代，先民们就有了扫年的习俗，它是由古代驱除病疫的一种宗教仪式演变而来的。

春节扫尘的习俗的由来，民间还流传着一则传说。传说玉皇大帝为了掌握人间的动态，专门派三尸神下界到人间。每到年底，三尸神都要回到天庭向玉皇大帝汇报。三尸神为了表功，对玉帝说：“人间百姓十分可恶，动不动就骂人，连你玉皇大帝也敢骂。”玉帝一听，勃然大怒，就让三尸神去详细察访，把那些过他的人的名字写在墙角上，再用蜘蛛网遮掩作记号，到年三十晚上，派天兵天将下界抓杀。

三尸神的阴谋被灶王爷发现了。为了拯救百姓，他密令人间，每户人家务必于腊月二十三至除夕之前，把房屋内外墙壁上下打扫干净，不得留有任何蜘蛛网结，否则，他将不再进住这户人家。大家都遵照灶王爷升天前的嘱咐，从腊月二十四开始进行大扫除，掸扫蜘蛛丝，清除墙上的污迹灰尘，擦净门窗，就连宅院也收拾得焕然一新。

大年三十这天，天兵天将来到人间，挨门挨户查看墙壁，一个名字也未找到，于是回到天庭禀玉皇大帝，玉帝以欺君罔上的罪名，把三尸神打入十八层地狱。

从这以后，每年到了腊月二十三，家家户户都要掸尘扫房。这样年复一年，春节扫尘的习俗就一代代延续下来。

和个人有关系的传统文化太多太多了，给你讲几天也讲不完，就写这一点儿吧！！

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