书上不会公开历史的真相(上)

第一篇：书上不会公开历史的真相(上)

书上不会公开历史的真相(上)

★【抗日战争八百国军投黄河】比狼牙山五壮士悲壮百倍！很少人知道。日军进攻中条山国军31军以阵亡27000人代价，把十万日军阻隔在西北之外，改变整个战局。八百衣衫褴褛十六七岁军人，被日军逼到悬崖边，弹尽粮绝。八百名“秦军”，面朝陕西，跪天，再跪爹娘，唱着秦腔宁死不降，跳进滚滚黄河。

★他是唯一一个没有领过兵、打过仗的上将。美国CIA局获悉他去世的消息后，欣喜不已，宣布休假3天，以庆贺强有力的对手消失了，这个举动在CIA的历史上没有先例。历史这样说：没有他中国***的历史从30年代初以后可能要重写，他的功绩永远铭刻于史册，他就是CHINA的“特工之王”李克农。

★【大学】 中国大学最好的时期是二三十年代，甚至是抗战时期。蔡元培时期的北大、梅贻琦时期的清华、张伯苓时期的南开、竺可桢时期的浙大、流离失所的西南联大是我认为最好的大学，是有精神的大学。而不像现在之大学，名利场而已，官场而已，知识分子集体沉默而已。

★甲午海战后，李鸿章去马关谈判，被日本浪人打了一qiang，正中面荚血流如注，李鸿章没死他用这一qiang把赔偿的三万万两百银换成两万万两，并让日本人放弃辽东半岛，他拿着血染的黄马褂回国呈给慈禧太后时，太后只是说了一声，难为你了，还留着呢

★在辛亥革命中央杭州起义中，一个二十四岁的浙江青年拍下绝命照留给母亲，然后率领敢死队身先士卒猛攻浙江巡抚衙门，活捉浙江巡抚曾韫。这个青年，名叫蒋志清——他就是后来的蒋中正。

★下图之人叫刘文典，1928年他因所任的安徽大学闹学超，被蒋介石叫过去谈话。当面顶撞蒋，大骂蒋是大军阀，被蒋扇两耳光。他飞揣蒋下身，刘文典的下场是以《治安条列》打架斗偶去论处，关7天，出来后去清华任国文系主任!★【选择】1948年解放军兵临北平城，用电台广播呼吁胡适留下。其学生，C.P代表吴晗再三相劝，保证胡适担任北大校长和北平图书馆馆长。胡适回答：他们要我吗？12月15日胡适飞赴南京，临走时留下名言：在苏俄，有面包，没有自由；在美国，又有面包又有自由；他们来了，没有面包，也没有自由。

★【梁启超评中国人】中国人之心理，与之言排外，则煽动极易，与之言对抗go-vern-ment，则瑟然不敢前。实则国人苟无对抗go-vern-ment之能力，安能对抗外人？不过如谚语所谓躲在床底下骂人耳。办报馆者，多作反抗go-vern-ment之论，则易见忌而惹荆棘；多作无责任之排外论，则易买一般人之欢心。故曲学阿世之徒，每舍此而就彼。

★日军在张作霖的地盘杀死了一名中国士兵，张亲自同日本领事馆交涉，日本领事随手写了一张5000元的关东券支票交给他。张作霖回来后，立即下令全军放假，遇到日本人就杀。那时正是半夜，士兵杀了两个日本人。日本领事馆凌晨找到张作霖，他随即交还了日本领事给的支票，另外又写了一张5000元的支票。

★臧克家报考青岛大学，国文考试两题选一：1.你为什么要报考青岛大学？ 2.杂感。臧克家选择第二题，全文是：人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入无边的苦海„„写完，连标点算在内，不过30个字。考官是闻一多，打了98分，再看数学：0。零分就零分,录取！——要是臧克家生在现在呢？

★【说金牌】1987年乒球世锦赛上，组织决定让何智丽输给队友管建华，以増加夺金概率。何未听从，以3：0战胜管建华，并最终夺冠。组织十分震怒，决定对其进行处罚，后经更大领导发话才得免。然第二年奥运会仍将其除名。何无奈远嫁东瀛，94年亚运会代表日本战胜邓亚萍。

★南京大屠杀时，她是金陵女子学校的主任，美国go-vern-ment要求她离开，但她执意留下，她保护了1万余名难民免遭屠戮，她为挽救成千上万名中国姑娘免遭侮辱数度遭日军威胁，殴打。南京市民称其为“活菩萨”，她的墓碑上写着“金陵永生”。13位高尚妓女属虚构，而她是真实的。

★【老舍与诺贝尔奖】老舍在1968年征服了诺贝尔奖评委会。当瑞典驻华大使准备专程到中国寻访老舍下落时，却一直没有回信。事实上，老舍在文&&革开始的1966年，即受到攻击和迫害。在一次批斗会上，已经67岁的老舍被一群女红&&卫兵群起围攻，不堪受辱的他跳太平湖自尽。

★【张自忠】战史这样记载：将军的最后一刻已经被数弹洞穿。但他仍然站着，在距日军几十米的地方挥舞着早已空膛的枪，围护着他的卫兵此前已全部阵亡。第三中队长堂野射出一弹，命中头部，他脸上现出了痛苦的表情；接着一等兵藤冈之用刺刀插进了他的左肋。连鬼子都承认，倒下的是一座山。

★中国近代史上，执政者首次海外用兵，保护侨胞利益和安全的，是“黑暗、腐朽、fan动”的北洋go-vern-ment，他们顶住各方压力，不顾苏俄日本的威胁警告。1919年，段祺瑞go-vern-ment不承认外蒙古独立，派干将徐树铮誓师，武力收复蒙古，一个月后外蒙全境回归，全世界对中国刮目相看。

★孙传芳，东南五省联军总司令。当时孙中山，袁世凯都倡导做“人民公仆”。孙传芳看报纸后大笑说：“那些争当人民公仆的其实都是骗子，要当就当人民父母，不当公仆。因为当仆人的没有一个好东西！不是拐骗主人的小老婆，就是偷主人钱财，而天下父母没有一个不爱自己孩子的。

★【拿破仑进军巴黎，一家报纸在几天内所用的新闻标题】第一天：“科西嘉的怪物在儒安港登陆”；第二天：“吃人的魔鬼向格腊斯前进”；第三天：“篡位者进入格勒诺布尔”；第四天：“波拿巴占领里昂”；第五天：“拿破仑接近枫丹白露”；第六天：“陛下将于今日抵达自己的忠实的巴黎”。

第二篇：历史的真相

《明朝那些事儿五》这一部讲到了明朝最后一个皇帝崇祯--朱由检，同时也是一名末代皇帝，历史的真相--《明朝那些事儿五》读后感。

对于亡国的皇帝，一般人的印象都是什么样子的呢?

爆君?昏君?无能?荒淫?…

他们头上扣着的帽子大多都是负面的，可是在书里，我看到了一个不一样的末代皇帝。

真正的崇祯是这样的人：敏感、镇定、冷静、聪明绝顶。

然而，大明江山，此时已经是个病入膏荒，沉疴难治的病人。纵有妙手回春的扁鹃，也已经无能为力。同时他的旁边，还有一个虎视耽耽的后金，正等着大明这个曾经的巨人倒下，然后拾取这片繁华的土地。对于崇祯来说，他能做的只是尽力而为。对他，我只有无尽的遗憾，所谓生不逢时，倘若他出身在明朝的其他时期，他一定也会成为一个有为的君主，而不是背负骂名的亡国之君。

同时，我想起历史上另外一个“臭名昭著”的末代皇帝--隋炀帝杨广。

不管是官方的史书，还是民间的传说，这个据说是耗子精转世的皇帝是一个最最荒淫的人，其实，我相信这都是李世民授意抹黑的。

隋炀帝的一生，并不是一无是处的，开通京杭大运河，至今予民有惠；推行科举制度，打破世家大族垄断朝政，帮助寒门子弟进阶朝堂，听取民意，读后感《历史的真相--《明朝那些事儿五》读后感》。实施的“关中本位政策”，通过限制、削弱关陇集团的强大势力和影响，整饬吏政，加强中央集权，扩大统治的社会基础。

当然做为一个人，都是有缺点，尤其是一个拥有至高权力的人，他的些微缺点都会被权力无限放大，而成为致命的伤害。比如，杨广的好大喜功，因为自己曾经的战功赫赫，所以发动全国之力三征高句丽，想让自己的文治武功得到后人的景仰，结果却是未获寸土、寸功，不了了之，反而耗尽国力，劳民伤财，激起民怨，引发叛乱，致使亡国丧命。

但是，由于某些原因，史书中的隋炀帝，缺点被无限放大，优点几乎是完全抹杀，才让后人误解至今。

其实，在隋唐以前的史书，可信度还是很高，比较真实的反映了历史的原貌。而就是从隋唐以后，唐太宗李世民开始，篡改史书，开了先例，《隋史》是唐朝编撰的，所以杨广被抹黑成弑父弑兄之徒。而玄武门之变，也变成李世民是被逼的。

不过墨写的谎言永远掩盖不了血写的事实。历史的真相总有大白于天下的一天。

第三篇：历史不会忘记

历史不会忘记

古山子中心小学六年级：宋九田

中华文明已走过了灿烂的五千年，在漫长的历史长河中。人类从茹毛饮血的原始社会进入了今天的高科技时代。

忆往昔，阶级的出现，人与人之间开始有了高低贵贱之分，从一定程度上它制造了社会矛盾。但是也为人与人之间的竞争提供了动力，推动了社会历史的进步。

忆往昔，历史的繁华依旧，长期的夜郎自大，闭关锁国，自以为是。抱着四大发明的国人，终于被西方列强打开了国门。屡战屡败，割地赔款，中间有多少英烈浴血奋战，流血牺牲，终究难逃国云衰落。

艰难时刻仁人志士开始探寻国家的出路。学习西方资本主义道路，却也难逃寄人篱下，弱肉强食的命运，外夷岂能容中华强大？到口的肥肉焉能放弃？蒋家王朝依旧还是换汤不换药的玩偶而已！

十月革命一声枪响，为中国送来了马克思主义。灾难深重的祖国终于迎来了黎明的曙光。忆往昔，峥嵘岁月，在 以毛泽东同志为代表队老一辈无产阶级革命家的英明领导下，中华儿女经过二十八年的浴血奋战，赶走了压在中国人民身上的帝国主义，封建主义，官僚资本主义三座大山。建立了富强、民主、文明的新中国。

新中国伊始，百废待兴。面对战争结束后，千疮百孔的焦土，在中国共产党的领导下。英勇的中国人民没有向困难低头，没有向敌人屈服。许多爱心人士回来了，海外求学的游子回来了。是这些科技精英撑起了民族的脊梁。共和国的发展得以传承，人类文明得以顺利传播。人民不会忘记：钱学森、李四光……他们的努力。我国在1964年成功爆炸了第一颗原子弹，他们的奉献，是我国利于世界科技之林。历史不会忘记。2008年举国上下，全力以赴抗击了汶川大地震。中国北京成功举办了奥运会。中国取得了金牌 第一的好成绩。历史不会忘记：中国改革开放30年，取得全世界瞩目的成果。

历史不会忘记:前车之辙，后车之鉴。继往开来的中国共产党人，破旧立新，勇往直前的奋斗精神。

历史不会忘记曾经的流血牺牲，以身殉国的无数英烈，董存瑞、刘胡兰、张思德，他们浩气长存，永垂不朽。

历史不会忘记：发扬民主，批评与自我批评，勇于承认错远繁荣，永远富强，永远立不败之地。前进中的祖国，我们永远和你在一起！

第四篇：历史不会忘记

历史不会忘记，68年前的7月7日，日本帝国主义悍然制造“芦沟桥事变”，发动了全面侵华战争。那是一段屈辱的历史，那是一段惨绝人寰的人间悲剧。中华大地上，生灵涂炭、尸横遍野。为了抗击日本的侵略，为了民族的独立，无数中华民族的优秀儿女“捐躯赴难，视死如归”。

看到那一张张血淋淋的照片、一段段痛诉日本侵略者暴行的文字、看到那一件件日军在南京大屠杀时的凶器、还有令人发指的“万人坑”„„震惊、愤怒、悲哀、痛心、耻辱„„百感交集，太多复杂的情感聚集心头，每个人都无语凝咽。

在那个落后就要挨打的年代,我们这个有着五千年灿烂文明的泱泱大国任人宰割,同胞民众备受屈辱！在极度痛恨日寇反人类暴行的同时,也痛心于当时的政治权贵们的昏庸和人心的割据!

直至今天,民族仍需向人心的团结和国家的发展而努力。借鉴历史的沉痛教训,不能再用众多的亡灵去唤醒我们实实在在的爱国热情了。我们每个人都应时刻警醒,居安思危,即使在今日我们可以生活在一个较为安定的环境之中,但只有富强和凝聚才会让我们保证长久的安宁!

在我中华民族祈望和平崛起的当头，日本右翼势力等跳梁小丑又再一次蹦出来兴风作浪。否认历史罪责，参拜靖国神社，修改历史教科书，企图霸占我国领土钓鱼岛。历史应是人类以往行程的真实纪录，因为它是客观的、有据可查的，是不能容许史家或政治家主观臆造、虚构，颠倒是非黑白，混淆视听的。正如世界诺贝尔和平奖获得者迪斯蒙·杜图大主教所指出的:“隐瞒一九三七至三八年发生在南京的暴行，无视历史真相是一种不负责任的犯罪，至少是对后世心灵的严重损害。此书一类的纪实是历史不可缺少的重要部分。我们决不应回避往日的邪恶，无论它们是如何的恐怖，如果我们试图忘却，企图相信人的本性从来都是善良的，那么总有一天我们会为自己的健忘症而痛悔莫及，因为邪恶的过去是阴魂不散的。„„为促进作恶者认罪并寻求和解，有必要使人们了解发生在南京的事实真相。我们只能原谅我们所了解了的事物，而没有原谅的和解是不可能的。”

或许我们改变不了那些日本右翼分子的立场态度，但是我们至少能用行动告诉他们：现在的中国，不再是贫穷落后的旧中国，如今的中国人，也不再是那任人欺辱的“东亚病夫”。行动起来吧，中国人！让人们尤其是青年更了解我们祖**亲在现代历史上遭受蹂躏的耻辱,铭记历史，用我们的努力开创祖国美好的未来。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。曾经的伤痛已经深深植入我们中华民族心里，汇入我们的血液里。“认清历史真相，不忘民族屈辱；反省历史教训，激发民族情结；凝聚中华精神，屹立民族之林。”将是我们奋斗的目标。

第五篇：《历史的真相》读后感

《历史的真相》读后感

这本书的书名是历史的真相，但是一开始却从科学的发展开始写，后来把科学史和史学史穿插起来写，并且相互比较，再到后来分析美国史以及后现代主义和史学的多元化。

书中首先写了科学英雄主义，所谓的科学英雄主义，就是指把科学等同于理性，认为科学是不讲私利、不偏袒的，而且如果严格遵循它的指示，将保证我们这个世界不断进步。18世纪的启蒙思想家们，挟政治改革与工业之助，发明了英雄主义的科学范型，科学是他们反抗教会与国家制度的最有威力的武器。科学定律是绝对的真理，而且大大不同于中古时代的自然观，这使人们的思想摆脱了西方基督教化以来的旧有知识专制，使得人们的思想得以解放和进步。这些主要归功于牛顿的《原理》，牛顿对科学的发展所造成的影响是巨大的，但正如牛顿所说，科学家之所以能看的更远，是因为他们站在前辈巨人的肩膀上。在这些前辈巨人中，培根的经验主义把自然界的经验与寻求实用性相结合，笛卡尔把自然界的每一运动或改变看成是机械力的作用，牛顿的工作则巩固了从数学与机械角度理解自然界的新科学方法。靠着诸多助力，牛顿科学成了启蒙运动与工业革命的关键要素，到后来，因为启蒙运动和工业革命的影响，使科学在后人眼中看起来绝对无误，而一些受过高等教育的精英也开始以怀疑的态度对待神学和天启宗教，这些引发了对抗宗教的战争。

后来，孔德信仰科学的绝对真理性，提出了实证主义思想。在其影响之下，形成了在西方影响巨大的实证主义史学。这些学者们认为历史具有规律性，历史学在揭示历史规律时理应表现为像自然科学那样具有科学性；他们从文献与文献所揭露的事实入手，然后按照科学范型归纳出普遍性结论。达尔文使用实证的方法归纳出他的自然选择法则。在美国，主流史学多为实证主义的。正是因为实证主义的影响，人们开始试图寻找在科学家的环境里起作用的更重大的利益旨趣和价值观。就这样，科学的英雄倒下了，就像牛顿。在17世纪，牛顿一直被看作是理性的化身，人们以牛顿科学为武器去抨击神学以及教会。但是，人们通过研究那些未曾发表的牛顿文稿发现，不论是在研究太空星球或是微量化学物质，牛顿都是为了证实上帝的创造力与永续威力，而且牛顿把他私下进行的炼金实验看得同物理学研究同样严肃。牛顿的成就完全是宗教价值观所驱使的结果。

而现在的科学呢？是“披着无私心的中立外衣的核物理科学，一直在为冷战斗士们服务。”？科学家的研究成果到底产生了什么后果呢？是的，科学导致机械时代的到来，导致立宪、共和民主制的到来，同样导致电气时代、信息时代的到来。可以说，现在我们之所以可以生活在这样的社会中，靠的全是科学技术带来的巨大变化。这些只是我们可以看到的方面，在我们看不到的地方，掌握这些科学的资产阶级成为社会中的实力派，控制了本民族内部的利益分割，构成了对其他民族的利益的威胁与侵略。可以说，科学的外表装饰掩盖不了毫不留情的利益追逐。和科学类似，对于历史，我们看到的只是历史书上所写的东西，但并不代表这就是真正的历史。以美国的历史学为例，美国一直在以历史学为工具向世人树造自己的自由、民主、进步的形象。事实上，那些主流史学的制造者们却一直在撒谎，至少是有意识地隐瞒或忽略了许多历史事实。美国作为一个成立较晚的独立国家，起初是缺乏民族精神的。于是，一些曾经目睹美国革命的老前辈门意识到，美国

人虽然缺乏古老的传统，宗教的统一，共同的世系，却可以用付诸文字的美国革命历史来弥补缺憾，他们用历史刻意去创造出美国所欠缺的“记忆的神秘心弦”，但是这些历史大部分忽视了来到美洲的两万名欧洲清教徒的贡献，且抹杀了白人对印第安人的奴役与驱逐。乔·班克罗夫特在19世纪中期出版《美国史》，就是这么一本书回避了奴隶制，把美国在北美大陆的扩张说成是为侍奉上帝与完成国家目标而进行的民主的民间运动。只有美国才能承担率领全人类的大任。还有，关于南北战争，就像书中所写的一样，主张白人至上的南方人虽然解放了奴隶，却以暴力和恐怖手段迫使已是自由之身的非裔美国人重新回到奴隶般的状态，私刑变成普遍用来惩治非裔美国人的法律，到20世纪初，私刑的总数以千计，然而，“南北战争以后的历史学家都很谨慎地将这种可耻记录掩盖起来”。

并且这种情况并不是唯一的，相信每一部史书所写的东西都不是完全正确的，毕竟每个统治者都希望能让自己在历史上留下光辉的一笔，所以流传下来的史书所写的并不全部是真实的，就历史而言，历史著作只是关于历史的话语或文本，人们无法认识真实的历史。但随着人们研究的深入，人们渐渐发现了之前读过的历史书中的不真实，现在史学正在想着多元化发展，在每一个知识和生活领域，过去那种一统性、封闭性和规范性均已失效。这种多元性强调而不是企图抹杀或消灭差异，主张的范式并行不悖、相互竞争，因此它是一种彻底的多元性。