辛革观后感

第一篇：辛革观后感

第二天一大早,我们就驱车赶往此行的目的地——辛亥革命武昌起义纪念馆。一路上,我的心情是极为复杂的,既有将要参观革命胜地的兴奋与激动,又有一丝难以言喻的担忧——在这座高楼林立、物质世界高度发达的城市里,小小的纪念馆遗址能被妥善保存下来吗?就算遗址尚存,那它在每个人的心中又能否占有一席之地呢?

怀着矛盾的心理,我们到达了辛亥革命武昌起义纪念馆。走进大门，迎面是一幢精致典雅的两层小楼,房屋皆由红砖砌成,故当地人又称其“红楼”。该楼设计新颖，做工精湛,秉承了西欧建筑风格的精髓。“红楼”的周围是一片碧绿的草地,绿树掩映,芳草遍地,它们的“绿”把纪念馆的红墙红瓦衬托的格外醒目。看到眼前保存的如此完好的辛亥革命遗址,我那颗悬着的心终于放了下来。

通过讲解员的解说,我们了解到辛亥革命武昌起义纪念馆是依托起义军政府旧址建立的以纪念辛亥革命为主题的专题性纪念馆。馆内收集有与辛亥革命有关的历史文物1000多件,历史照片10000余张;有辛亥革命起义史迹陈列、鄂军都督府复原陈列、孙中山先生和黄兴先生生平事迹展览等基本陈列。1997年,该馆被团中央评为“全国百家爱国主义教育示范基地”,在社会主义精神文明建设和维护祖国统一大业方面发挥着积极的不可替代的作用。

怀着对无数革命志士的崇高敬意,怀着对伟大革命先行者孙中山先生的深切缅怀,我们对纪念馆进行了耐心细致的参观。我们不仅参观了孙中山先生的生平事迹展览,还参观了辛亥革命起义史迹陈列馆,从而有幸见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物,了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄可歌可泣的故事。通过参观,同学们的心灵深受震撼:不仅对辛亥革命这段流芳百世的历史有了更为深刻的认识,同时在精神上受到了洗礼,深刻认识到作为一名新时期大学生的使命感和责任感。

参观结束后,我们顾不上休息,立即在辛亥革命纪念馆门外开展了以“缅怀革命英雄 铭记光辉历史”为主题的宣传活动。我们把提前准备好的介绍辛亥革命相关历史的宣传单发放给过往游客,并结合该纪念馆是“全国百家爱国主义教育示范基地”这一有利条件,向游客们宣讲有关社会主义荣辱观中“以热爱祖国为荣”这一重要内容,真诚的行为得到了游客们的积极响应和高度赞扬,收到了较好的宣传效果。

此次参观辛亥革命武昌起义纪念馆,我主要产生了以下三点感想:

其一，辛亥革命纪念馆在中国革命史上具有极为重要的意义，它是中国历史的一座里程碑。“红楼”是无数忠贞志士的集结地，在这里孙中山先生领导湖北地区的革命人士成功地发动了武昌起义，打响了武昌起义的第一枪。后来又在这里组建了中华民国鄂军都督府，并建立了中华民国，从而一举结束了中国绵延2000余年的封建帝制。从那以后，“红楼”便成了人们的向往之地方、奋发之起点、拓展之源泉。被誉为“民国之门”。

其二，辛亥革命纪念馆在展现中国革命史，对社会各界人士进行爱国主义教育方面起到了重要的作用。近年来，该纪念馆被命名为“全国青少年教育基地”、“全国百个爱国主义教育示范基地”和“中国侨联爱国主义教育示范基地”，在社会主义精神文明建设和维护祖国统一大业方面发挥着不可替代的作用。每年都有大量的青少年、机关单位职员乃至海外华侨来到这里参观。一张张弥足珍贵的照片，一个个令人动容的故事，总是能使参观者的心灵受到震撼，认识到辛亥革命的艰辛，今日的幸福生活来之不易。

其三，辛亥革命纪念馆周边虽高楼林立，仍不失英雄名楼之风貌。它宏伟壮观，装饰典雅，让人们留连忘返：它的宏伟显示了民国时期建筑工艺之高超；它的壮观，体现了当时人民的聪明才智。光阴似箭，近百年已经过去，“红楼”却仍旧英名长存、璀璨至今，可见“红楼”所代表的英勇无畏、敢于创新、甘于奉献、爱国爱民的精神不倒。“红楼”经过时间的历练，已化身为一种精神、一种品格，深植于广大人民心中，激励有志之士发扬传统精神，不怕吃苦、奋斗不息，把我们伟大祖国建设得更加繁荣昌盛。

参观结束了，我思绪万千。通过对辛亥革命历史的了解，我深深体会到今天的幸福生活是多么的来之不易，而祖国的和平安定是千千万万革命先烈抛头颅、洒热血换来的。身为当代大学生，未来国家建设生力军的我们，一定要继承革命先烈的光荣传统，努力学习，艰苦奋斗，对工作精益求精，不计较个人得失，同时应深刻体会胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，热爱祖国，认识到身为炎黄子孙的无上光荣以及肩负的责任。

第二篇：辛亥革民观后感

辛亥革民观后感

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看了《辛亥革民》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后，我心中久久不能平静„„

时间定格在一九零七年„„

影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定„„她就是革命同盟会中的一位妇女代表——秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的“大清子民”一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对“革命”的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：“你的两个孩子快要没母亲了„„”而她却坚定地打断：“不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。”那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台„„查字典作文网：Zuowen.chaziDian.com

一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。

在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。

而在一百年后的今天，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富——辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便可以概括为“爱国主义精神”、“创新精神”、“献身精神”和“协作精神”而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。

辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。

第三篇：辛德勒名单观后感：“辛”有所想

“辛”有所想

“辛”有所想。

我想我是被《辛德勒的名单》深深吸引住思绪的千万人当中的一员。在原片长达三个多小时的影片中，忘记有多少次屏气凝神的等待下一幕画面，也忘记了有多少次扣人心弦的情节死死的掌控我加速的心跳声，忘记了有多少次不知不觉中眼泪模糊了视线。我不是一个十分感性的人，但是在电影面前往往情不自禁透露出小女生对细节上难以抑制的感动和泪水，《辛德勒的名单》，赚得我的泪水最多次。

以《辛德勒的名单》作为一个代表电影来议一议我对电影的感悟，并不是起源于它的导演、它的演员阵容、它的票房乃至它的获奖光环，而是通通这一切所给它赋予的灵魂，所彰显出的生命力，面对这样一部可以使观众的心深深颤抖的影片我难以挪动思绪。不关于爱情，不关于亲情，不关乎友情，但是关于人性的写照在三个小时的布景中演绎的淋漓尽致，触目惊心。或许这就是电影的力量，在没有任何 “情”缘做基础的背景下，衍生出高尚于“情”愫的感动。

在网络上曾经有这样一句话来介绍一些电影“电影好不好是其次，感不感人才是重点”。我很赞同这样的话。过去认为自己应该更加倾心于创作恢弘，场面壮观的欧美大片，在血雨腥风，谍海重重的斗智斗勇中得到电影的满足，但是现在能够使我震撼再也不是特效的爆炸声响，却是这种可以震撼到人性的心灵深处的无声细节。

《辛德勒的名单》中贯穿主线的无非就是一张写满密密麻麻名字的纸张，可是却是一个有一个可能即将逝去的生命。在这样一个敏感的话题下，纳粹、犹

太人，一袭挺拔的西装胸前别着的纳粹党党徽成为矛盾的焦点，是做一名不折不扣的榨取他人剩余价值的商人，还是做一名能够拯救生命的天使，辛德勒何去何从一直以来都是他内心的煎熬所在。这样赋予本部电影一个矛盾的灵魂，一个即将面对人性选择的生命。从另一个角度来看，斯坦默默地守护着千万名相同种族同胞的生命，他静静的看着辛德勒的一举一动，小心翼翼的生活但却面对生命的重量给辛德勒善意的提醒，更多的，他不是故意提醒他这些人的生命难以留存，只是面对这一切他自身难保的窘态下对其他人的无能为力。第三个角度，那些犹太人对生命的渴望一次又一次成功的冲破了辛德勒对待生命的看法与坚持，他们的力量同样是伟大的，但凡有人想放弃有人想不再团结，一张薄薄的纸张也不会布满太多人的名字。

低沉的音乐，黑白的背景，袅袅上升的烟雾，人性黑暗冷酷和相对反面的温暖，在我看来这是冷色调和暖色调的调和，戈特人性的黑暗和虐待往往让我不敢睁开眼睛想象他接下来的一举一动带给集中营里的犹太人怎样的精神和身体上痛苦的折磨，但是辛德勒熠熠生辉的暖色调让我扣紧心弦迫切的想了解他是怎样帮助犹太人摆脱噩梦远离痛苦，虽然只是暂时的缓兵之计，但是因为坚信结果一定是辛德勒帮助到他们，所以我始终睁大眼睛的苦苦等待。从肢体语言上的信号到表情传达的信息，我认为这才是电影特有的魅力，我们可以猜测辛德勒吸烟的表情代表着什么，是最初的摇摆不定到最后的坚信不疑，我们可以猜测的到，因为我们同样跟随电影经历了这样一个艰难的过程；我们可以震惊戈特对待自己家中犹太女佣的表现，但同样可以理解，这只是人性的写照，没有办法强求它的千篇一律。

或许是源于对生命的描述才更加值得感触，那一次的“身体检查”中，一些聪明的小孩子不顾德国纳粹的阻拦，逃窜到集中营其他能够藏身的地方去，甚至是，茅厕。在看清楚场景的一刹那我发觉那是厕所，着实恶心到自己，但是一秒钟以后的平静我渐渐发现这只是对生命不顾一切的渴求，换做我是影片中那一群孩子中的一个，我也会为自己，为生命忍耐这一切的。

当电影结束之后的回味中，把自己想象成为影片中每一个角色，会做出怎样的反应和举措，也许我没有那样坚韧的性格可以坚持到最后，也许我会忍受不了这样痛苦的折磨而自杀，也许我会不停地抱怨命运对我的不公，也许…也许很多，很多。只是这些已经成为博物馆可以研究的历史故事，却因为一部电影的演绎给观众带来刻骨铭心的心灵冲击，它是有灵魂的，它的灵魂更加在于让观众有所想，有所思，有所联系，有所记忆。它是有生命的，它的生命更在于让世人热爱现在的生活，却不忘历史的深刻，就让战争所带来的痛苦埋藏在心底为我们的美好生活增添一份信念，为我们的人性增添一丝暖色。

第四篇：观后感八一班辛千玮

观《生死罗布泊》有感

二曲中学八一班辛千玮

“为了找到钾盐，我们就是牺牲生命也再所不辞。”“我们这一辈子，就只做了一件事———为国家找钾盐，咱们值了。”„„这些话语，字字如铁锤，击打着我的心灵，使我久久不能平静„„

周五上午，学校组织我们观看了《生死罗布泊》这部电影。电影真实地再现了上世纪70年代，我国地质队队员在异常艰苦的条件下，不顾生命危险地寻找钾盐的故事。由于我国土壤缺少钾盐导致粮食不足，人民挨饿。面对这种情况，地质队员三次探测“六无地带”———“ 生死罗布泊”。因为罗布泊无参照物、无地图，所以十分容易迷失方向；如果陷入“气眼”，人从此也会消失得无影无踪。地质队员每走一步都是拿生命去作赌注。是什么让他们让他们义无返顾地走向“死亡之海”罗布泊？我想，应该是高度的爱国热情和责任心。队员老郑、冷嵋夫妻俩人抛下四岁的孩子豆豆；老陈抛下了妻子和三个未成年孩子；尼加提、艾小青、刘胜放弃了大城市的繁华；卡西木无怨无悔的照顾地质队队员；阿扎提作为地质探测队队长，为了寻找钾盐，甚至愿意被处分，去坐牢。探索罗布泊八位地质队队员仅仅只回来了三位。

常言道：战争出英雄。我想是战争的罪恶迫使英雄不得不挺身而出。同样人民的痛苦也迫使在和平年代的地质队员成为英雄。相比而言地质队队员完全可以推卸责任，享受安逸的生活，可他们义无反顾选择了奉献。为了人们不再饥饿，炎黄子孙能幸福的生活，他们什

么都不怕，甚至不惜牺牲自己的生命。

想想自己，忽而觉得自己很羞耻，很不懂事。和家人相比，饭后的餐桌总是自己所处的地方最脏，菜撒的最多，并且也总是自己在碗中剩的菜最多。父母曾多次告诫过我说；“这是浪费，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ’要对得起农民伯伯。”自己却觉得父母也太小题大做了吧，总是左耳进右耳出，不听劝告。仍旧将饭菜洒在餐桌上，依旧将饭菜剰在碗中，还多次笑父母的“迂”。现在想想，自己真是太“聪明”了。事实上，现实生活中浪费粮食的现象司空见惯：学校食堂的米饭堆、大酒店散席后的大鱼大肉、教室后面没喝完的奶盒、没吃完的面包„„龙的传人、炎黄子孙，我们这样做难道对得起地质英雄吗？对得起辛勤的农民伯伯吗？

虽然我们不能像地质英雄们一样为国家的事业做出大的贡献，但我们却可以从生活中的小事来体现我们的爱国精神。让我们以节约粮食为起点，从“光盘行动”开始做起。把你、我、他的爱国心串起来，串成一株“幸运草”；把你、我、他的节约梦汇在一起，汇成中国梦，让我们对得起已故的地质英雄，为祖国更加光辉灿烂的明天而努力。

指导教师：宋丽琴

第五篇：辛格勒的名单观后感600字

辛格勒的名单观后感600字

B136 马斌恒

在观看这部电影之前，我对法西斯对犹太人的迫害始终停留在想像，对法西斯的残忍无情仅仅是有所耳闻，但在观看了这部电影之后我终于明白自己诞生在这个年代是多么幸运。

这部电影的主角与一般的电影不同，他曾经是一个德国投机商人，好色、生活糜烂，是纳粹中坚分子。残忍的他一开始与绝大多数法西斯纳粹人一样把犹太人当作最便宜的劳工。在当时他的眼中权力是世上万能的东西，拥有权力就能掌控所有人的命运。

直到他在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。他似乎明白了什么，在心灵受到极大震动的同时，他开始反思自己一直以来的所作所为，那个在黑白电影世界中的小女孩让辛德勒看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是他为放弃利益救迫害的犹太人转折点。

辛德勒不再为财富而泯灭自己的良知，在他的名单上，那一个个名字不再单纯是一个个代号而是一个个生命，一个个消耗了辛德勒无数财富才换来的生命，他舍弃了一切换来了一个民族的未来。

在那个黑暗的社会中，很多人被蒙蔽了双眼。当人人认为错误是正确时，真是已经无法看清，设想如果是我生活在那个年代，作为一个接受法西斯教育的学生，是否会看清，对犹太人抱有同情？我不知道，但我佩服辛德勒——不仅是他为犹太人的奉献，更是他能在人人疯狂是意识到自己的错误。

这部电影没有明确教育我们什么，它仅仅是反映了一个现实。每个人心中都住着一个魔鬼，每个人都有阴暗的一面。他揭示了人性，毫不留情也毫不掩饰。我们所应做的是正视心中的魔鬼，以正确的方式解决它，无论现实多么黑暗疯狂，坚持自己所认为正确的，而不是随波逐流。就像辛德勒一样正视自己的罪过并用余生去补救。