第一篇:打造司法“软实力” 推进基层法院建设
打造司法“软实力” 推进基层法院建设
余剑锋
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履行审判和执行职责、维护社会公平正义,体现着人民法院的“硬功夫”,而深入开展精神文明建设则是司法“软实力”。这种“软实力”事关全局和长远,必须作为基础性、战略性的重要工作抓实抓牢,才能打造出一支真正政治坚定、业务过硬、一心为民、公正廉洁的队伍。目前,人民法院要以胡锦涛总书记“七一”重要讲话为指导,以“发扬传统、坚定信念、执法为民”和“人民法官为人民”及“群众观点大讨论”等系列主题教育实践活动为平台,领会其精神实质,进一步提高思想认识,采取多种形式,把“七一”讲话精神落实到法院各项具体工作中,有力推动法院各项工作再上新台阶。
学习总书记讲话精神,重在贯彻落实。只有将讲话精神融入司法实践中,化为行动的指南,才能推动司法进入高水平建设阶段。法院文化对法院建设的推动作用是现实的,不仅可以提升法官队伍的整体素质,树立法院、法庭、法官的良好形象,让法官懂得尊重当事人和怎样尊重当事人,也使当事人理解法院,有利于案件的判决、调解,提升司法公信力。打造司法“软实力”,推进基层法院建设,必须做好以下五方面的文章:
一是要进一步加强党对法院工作的绝对领导,确保人民法院正确政治方向和长远发展。坚持正确政治方向,关系政法工作的成败。六十多年来的实践证明,正是在中国共产党的坚强有力领导下,才有逐步完善的中国特色社会主义法律体系、司法机构和司法制度,才有人民法院工作的全面发展。应该清醒认识到,坚持中国特色社会主义政治方向,绝不仅仅是一句空洞的口号,而是一面旗帜,一条道路,一个灵魂,有真切实在的内容和要求。要组织全院干警认真学习“七一”讲话精神,使全体干警不断提高认识水平,保证党的政策方针和决策部署在司法机关得到贯彻落实,保障国家法律得到正确统一实施,保证对执法办案等业务工作实行有效领导。要不断增强党性观念,自觉把法院工作置于党的绝对领导之下,及时主动向党委报告工作中的重大情况和重大问题,确保党的路线方针政策在审判工作中得到正确执行。
二是要进一步加强法院党建工作,以党建促审判。按照“抓党建带队建促审判”的总体工作思路,充分发挥党支部的战斗堡垒和党员的模范先锋作用,做到“一个支部一杆旗”、“一个党员一盏灯”,营造积极向上的良好氛围。荥阳法院要求全院党员时刻牢记入党誓词,做到讲党性、重品行、做表率,在审判工作中始终坚持最高法院提出的“五个严禁”及河南省高院提出的“十条禁令”和“五除”要求,进一步加强法院党建工作,深入推进创先争优活动,以党建工作促进和保障法院各项工作科学发展。
三是要坚持服务大局,维护公平正义,为中国特色社会主义事业发展进步创造良好的法治环境。要切实肩负起党和人民赋予的重要职责,始终以保障和服务经济建设为工作重心,进一步深入推进“社会矛盾化解、社会管理创新、公正廉洁执法”三项重点工作,充分发挥审
判职能作用,依法打击刑事犯罪,维护国家安全和社会稳定,主动融入社会管理大格局,积极参与社会管理体系建设,妥善化解各类社会矛盾,维护社会公平正义,保障经济社会又好又快发展。
开展和规范绩效管理工作,是推动法院实现科学发展的客观要求,也是加强法院队伍建设、提高司法工作服务大局水平的重要举措。荥阳法院注重借鉴并运用新理念指导和规范法院各项工作。坚持外在管理和内在管理并重、外在强制与内在引导结合,加强法院规范化管理,强化法官大局意识、责任意识和服务意识,通过绩效管理工作激发干部活力、推进工作落实、提升服务水平。
2007年荥阳法院就建立了绩效考核机制,建立干警个人业绩档案,实行一周一通报,一月一考核,一季度一排队,并将考核结果与个人的评先评优、记功表彰、晋职晋级挂钩,激发每名干警的工作积极性,绩效考核实施以来,先后有23名干警因绩效考核成绩突出被提拔。以审判流程管理为平台,落实审限跟踪警示、超审限案件通报、案件质量评查等制度、法官谈话诫勉制度、人大代表政协委员旁听案件审理制度、人民陪审团制度,将法官业绩考评、审判执行质量监控、违法违纪督查有机衔接,积极构建法官业绩考评与岗位目标考核相联系的工作体系。
四是要坚持以人为本,注重提高队伍素质。要定期对法官进行专业业务培训,举办多种形式的演讲比赛、知识竞赛、业务技能竞赛,使一批业务能力强、综合素质高、德才兼备的年轻法官脱颖而出,做到人尽其才,才尽其用,进一步激发法院队伍活力,提高法院各项工作质效。
坚持以人为本,联系实际,遵循贴近审判、贴近法官、贴近基层的要求,用科学理论引导人、先进文化熏陶人、高尚精神鼓舞人,在荥阳市法院有着生动的实践。近年来,荥阳法院确立了“尚法致公、慎权惟民”法院精神和“博学、善思、慎行”院风,按照“廉政净院、制度治院、文化建院、人才兴院、科技强院”的辐射和约束功能,营造浓厚的文化氛围,努力打造“风正、精进、团结、和谐”的法院团队,有力地推动了法院各项工作的科学发展,连续14年保持了“省级文明单位”称号等荣誉。
荥阳法院结合实际和职业特点,汇聚全院干警智慧,围绕荥阳的“荥”字,创意、设计出了荥阳法院院标,院标体现出了法平如水及公开、公平、公正司法精神,时刻激励全体干警要“公正司法,一心为民”。通过精心组织“学习日”、“读书月”、推广普通话活动,不定期开展优秀案例评比、优秀裁判文书评选活动,邀请专家进行各种专题讲座等,推动学习型法院建设。积极开展大调研、大培训,塑造学习型、专家型法官。
五是要坚持司法为民,实现社会和谐。法院作为党领导下的国家司法机关,人民性是法院的根本属性。要持续深入地开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”,“人民法官为人民”,“群众观点大讨论”等主题实践活动,要求全院法官始终牢记“公正、廉洁、为民”的司法核心价值观,自觉践行党的根本宗旨及群众路线,始终把群众需要放在第一位,以群众满意作为第一标准,自觉把维护好、实现好、保护好群众利益贯穿于法院工作全过程。
荥阳法院通过建立案件流程管理和同步跟踪监督系统、发改案件的讲评和案件评查制度,对案件实行精细化监督管理,使干警的精力和心思都凝聚到提高案件审判执行质量上,在全
院形成案件质量和效率至上的氛围。近年来审限内结案率都达到98%以上,发改案件在1%。以下,并呈逐年下降趋势。
通过开展法院“公众开放日”活动,主动邀请人大代表、政协委员参与案件的旁听庭审和监督执行,选取群众广泛关注且具有宣传教育意义的案件进行同步庭审直播,积极实施司法救助,大力开展巡回审判工作等活动,让老百姓切身感到“司法为民”的温暖。
中国特色社会主义法律体系形成后,人民法院的责任更加重大,任务更加艰巨,使命更加光荣,更应当有所作为。如今,法院文化已深入到荥阳法院每名干警的内心,化为他们埋头苦干、奋发向上的原动力,通过法院文化的熏陶,每名法官的责任心和工作积极性都逐年增强。近三年来,全国各地市法院领导陆续到荥阳法院参观文化建设400余人次,都对该院的廉政文化及法律环境文化给予了高度评价。法院在打造司法“软实力”的过程中,社会影响力和公信力也获得较大的提升。
(作者系河南省荥阳市人民法院院长)
第二篇:打造中国软实力
江海纵横2008年第1期
胡锦涛同志在十七大报告中提出“文化软实力”这一概念并强调:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”,“要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力”,“建设和谐文化,培育文明风尚”,“和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑”。这说明要提升中国的文化软实力,要使我们的国家在21世纪从文化大国变为文化强国,就要着力建设社会主义和谐文化。社会主义核心价值体系———建设和谐文化,提高文化软实力的根本文化软实力在很大程度上表现为民族凝聚力,而这种凝聚力主要来自于人们对社会核心价值的认同。因而,我们建设和谐文化,提高文化软实力,要以社会主义核心价值体系为根本。一个人,没有正确的价值观念,就等于没有灵魂。一个民族,没有科学的核心价值体系,就等于没有精神支柱。在人类历史上,曾经存在数以万计的民族,但很多民族都因精神支柱垮塌而消失在历史的空间。有的民族之所以能够生存下来而又不断发展壮大,很重要的一个原因就是其精神支柱牢不可破并能够与时俱进。我们的和谐文化建设同样需要精神支撑。社会主义核心价值体系就是社会主义制度的内在精神和生命之魂,它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务,在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。构建社会主义和谐文化,提高文化软实力,必须有社会主义核心价值体系的引领和主导,也是现实的迫切要求。当前我国正处在一个“黄金发展期”和“矛盾凸显期”相互交织的关键阶段,迫切需要主导价值观统一思想、明确方向;从文化发展的规律说,一个社会的文化有主文化、亚文化之分,我们正处在一个思想活跃、文化交融、观念碰撞的时代,先进文化、落后文化和腐朽文化同时并存,正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态相互交织,在这样的条件下建设和谐文化,必须用社会主义核心价值体系引领和整合多样化的思想意识和社会思潮,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。把社会主义核心价值观融入国民教育和精神文明建设全过程,着眼于满足人民群众日益增长的多方面、多层次、多样性的精神文化需求,着眼于提高人民群众的思想道德素质和科学文化素质,着眼于促进人的全面发展,努力提高国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力,构筑社会主义核心价值观坚实的文化根基。
建构中华主流文化———建设和谐文化,提高文化软实力的关键
1.建构主流文化,必须以民族优秀传统文化为根基,增强民族性民族文化是一个民族的根,一个国家如果失去了代表民族精神的文化,也就失去了生存的根基,文化作为软实力的重要组成部分也就无从体现。中华民族文化博大精深,源远流长,是我国文化软实力的首要资源和重要基础。要充分发掘中华传统文化的优势,全面认识祖国的传统文化,取其精华,去其糟粕,使其与时代特征相适应,与现代文明相协调,用优秀传统文化建设共有精神家园。建构主流文化,要继承和发扬中国传统文化中的和谐思想观念。重和谐,求同存异,是中国传统文化中的思想精华,长期受到人们的崇尚,深深影响着中华民族的思维方式、心理结构、价值选择、伦理道德和行为方式,在历史上起到了推动社会发展的进步作用。中国传统文化中的和谐思想,内容是十分丰富的。在人际关系方面,强调“和为贵”,提倡宽和处世、协调团结。孔子提出的“以宽厚处世、协和人我”的理想人格,就是为了要创造和谐的人际环境。孟子的“天时不如地利,地利不如人和”,则集中表达了对人与人和谐关系的追求。在人与自然的关系方面,强调“天人合一”,主张人类应当认识自然、尊重自然、顺应自然,与自然和谐相处。在民族与民族、国家与国家的关系上,强调“协和万邦”,主张不同的民族和国家应和睦共处、亲密友好。中国传统和谐思想在强调“和为贵”的同时,还强调“和而不同”。和谐求以共生共长,不求同以相辅相成。
2.建构主流文化,应以当代中国特色社会主义文化为主体,赋予时代性理论源于实践,文化同样也不能脱离实践而孤立地存在。中国共产党人在革命和建设的过程中,把马列主义同中国的实际相结合,形成了具有当代中国特色的社会主义文化,具有鲜明的时代性,这理应成为中华主流文化的主打造中国文化软实力□张洁云文化建设53江海纵横2008年第1期胡锦涛同志在十七大报告中提出“文化软实力”这一概念并强调:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”,“要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力”,“建设和谐文化,培育文明风尚”,“和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑”。这说明要提升中国的文化软实力,要使我们的国家在21世纪从文化大国变为文化强国,就要着力建设社会主义和谐文化。社会主义核心价值体系———建设和谐文化,提高文化软实力的根本文化软实力在很大程度上表现为民族凝聚力,而这种凝聚力主要来自于人们对社会核心价值的认同。因而,我们建设和谐文化,提高文化软实力,要以社会主义核心价值体系为根本。一个人,没有正确的价值观念,就等于没有灵魂。一个民族,没有科学的核心价值体系,就等于没有精神支柱。在人类历史上,曾经存在数以万计的民族,但很多民族都因精神支柱垮塌而消失在历史的空间。有的民族之所以能够生存下来而又不断发展壮大,很重要的一个原因就是其精神支柱牢不可破并能够与时俱进。我们的和谐文化建设同样需要精神支撑。社会主义核心价值体系就是社会主义制度的内在精神和生命之魂,它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务,在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。构建社会主义和谐文化,提高文化软实力,必须有社会主义核心价值体系的引领和主导,也是现实的迫切要求。当前我国正处在一个“黄金发展期”和“矛盾凸显期”相互交织的关键阶段,迫切需要主导价值观统一思想、明确方向;从文化发展的规律说,一个社会的文化有主文化、亚文化之分,我们正处在一个思想活跃、文化交融、观念碰撞的时代,先进文化、落后文化和腐朽文化同时并存,正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态相互交织,在这样的条件下建设和谐文化,必须用社会主义核心价值体系引领和整合多样化的思想意识和社会思潮,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。把社会主义核心价值观融入国民教育和精神文明建设全过程,着眼于满足人民群众日益增长的多方面、多层次、多样性的精神文化需求,着眼于提高人民群众的思想道德素质和科学文化素质,着眼于促进人的全面发展,努力提高国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力,构筑社会主义核心价值观坚实的文化根基。建构中华主流文化———建设和谐文化,提高文化软实力的关键1.建构主流文化,必须以民族优秀传统文化为根基,增强民族性民族文化是一个民族的根,一个国家如果失去了代表民族精神的文化,也就失去了生存的根基,文化作为软实力的重要组成部分也就无从体现。中华民族文化博大精深,源远流长,是我国文化软实力的首要资源和重要基础。要充分发掘中华传统文化的优势,全面认识祖国的传统文化,取其精华,去其糟粕,使其与时代特征相适应,与现代文明相协调,用优秀传统文化建设共有精神家园。建构主流文化,要继承和发扬中国传统文化中的和谐思想观念。重和谐,求同存异,是中国传统文化中的思想精华,长期受到人们的崇尚,深深影响着中华民族的思维方式、心理结构、价值选择、伦理道德和行为方式,在历史上起到了推动社会发展的进步作用。中国传统文化中的和谐思想,内容是十分丰富的。在人际关系方面,强调“和为贵”,提倡宽和处世、协调团结。孔子提出的“以宽厚处世、协和人我”的理想人格,就是为了要创造和谐的人际环境。孟子的“天时不如地利,地利不如人和”,则集中表达了对人与人和谐关系的追求。在人与自然的关系方面,强调“天人合一”,主张人类应当认识自然、尊重自然、顺应自然,与自然和谐相处。在民族与民族、国家与国家的关系上,强调“协和万邦”,主张不同的民族和国家应和睦共处、亲密友好。中
国传统和谐思想在强调“和为贵”的同时,还强调“和而不同”。和谐求以共生共长,不求同以相辅相成。2.建构主流文化,应以当代中国特色社会主义文化为主体,赋予时代性理论源于实践,文化同样也不能脱离实践而孤立地存在。中国共产党人在革命和建设的过程中,把马列主义同中国的实际相结合,形成了具有当代中国特色的社会主义文化,具有鲜明的时代性,这理应成为中华主流文化的主打造中国文化软实力
第三篇:打造文化软实力
打造文化软实力,提升核心竞争力
——......集团企业文化建设结硕果
...集团是一家具有60年历史的大型国有企业。在企业发展壮大的过程中,集团坚持以科学发展观为指导,与时俱进地建设、宣传企业文化,使集团的愿景、使命、规划和各种管理理念成为职工的积极追求和自觉行动,成为集团实力、活力、竞争力的核心,促进集团实现了规模式扩张和跨越式发展。集团被省委宣传部、省总工会、省企业家协会、省企业文化研究会选树为“省企业文化示范单位”,集团公司及两家子公司被评为“省文明单位”。
一、深入谋划,战略引领,吹响集团文化建设的“集结号”
集团党委、董事会高度重视企业文化建设,把企业文化纳入集团的发展战略进行部署。一是坚持以战略引领文化,形成凝聚职工的奋斗目标。自2003年以来,先后提出了工程承包、房地产开发、海外业务和项目投资“四轮驱动”战略,做实做强、做强做大、做大做优“三步走”战略,打造百亿集团、提前实现集团“十一五”规划的跨越发展战略,母公司经营多元化、子公司管理扁平化、分公司体制法人化、项目部机制股份化,母公司转变为投资决策和战略管控中心的“四化一转”战略,做强两大主业、打造五大板块等战略,1均在一定时期内成为全集团万名职工的共同理想和奋斗目标。二是把企业文化建设规划与集团发展规划统一计划、同时落实、同步检查,使集团文化建设与集团愿景规划、品牌战略、人才战略、精品战略、创新战略等相匹配、相融合、相支撑。三是党委制定集团文化具体实施方案,实施软实力工程,把任务和职责分配到有关部门和人员,明确时限和质量要求,确保集团文化及时提升、各种宣传活动不断创新,建设成效持续改进。近年来,集团文化建设系统成绩突出,为集团获得“省文明单位”、“省思想政治工作先进集体”、“省落实科学发展观先进工会”、“全国五四红旗团委”、“省AAA级劳动关系和谐企业”等称号作出了重要贡献。
二、理念武装,愿景激励,树立集团文化建设的“风向标”
集团万名职工发扬“优质、高效、团结、奉献”的企业精神,一丝不苟打造精品,实现了企业兴、职工富,打造了领军河北、多元发展的建工集团新形象。集团先后荣获国家、部、省级优质工程奖...余项,其中国家优质工程银质奖...项、全国建筑工程装饰奖...项,彰显了集团的综合实力。集团继续入选中国企业500强,位次提升了76位;连续第8次入选中国承包商企业60强,位次提升了9位;市场覆盖面已经扩大到30个省、市、自治区,美誉度不断提高,影响力不断强化。
回顾集团做大做强的历程,每当在集团爬坡进位的关键阶段,集团通过解放思想大讨论宣传和树立的先进理念都发挥了四两拨千斤的作用。一是全员入市的大讨论,催生了全员入市经营开发机制。2002年,党委大力宣传全员闯市场、人人扛指标的理念,重点强调思想入市、行动入市,奖励入市中标承揽工程的部门和主要贡献者。这场讨论促成了集团职工的思想和角色由行政管理主体向市场竞争主体的重大转变,开辟了集团新的发展道路。集团母公司产值规模连年跨越增长,从2002年到2012年扩大了50余倍。二是国有企业体制、民营企业机制观念的大讨论,加快了与市场接轨的步伐。“三项制度改革”顺利推进,形成了上岗靠竞争、晋升靠业绩、收入靠贡献的改革成果,成为集团向百亿集团迈进的强大动力,全集团职工年均工资每年增长,住房和办公条件迅速改善;三是产值规模的大讨论,激发了母子公司职工“快鱼吃慢鱼”的危机感和做大做强、争当排头兵的紧迫感,实现了产值连续翻番,8年增长了10倍。四是产品、市场、经营、产业结构单一的大讨论,孕育了“四化一转”战略的实施,当前,集团正在形成以建筑施工、房地产为两大主业,建材物流、设计咨询、科技引领、海外业务、项目投资五大板块多元发展的新格局,成为集团向新的目标迈进的“加速器”。
三、海纳百川,鼓励特色,培育集团文化建设的“百花
园”
集团不断整合企业文化,提出了集团经营理念、管理方针、市场理念、人才理念和集团职工行为准则,制订了集团VI系统使用范围和标准,颁行了《集团文明施工及环境保护管理办法》,规范了工地各部位宣传内容和样式,对集团标志、名称等做出了统一规定。在此基础上,创立了各部室文化,由集团党委统一设计制作并公开张贴。
对于具有五、六十年光荣传统的子公司文化建设,集团尊重历史,鼓励各子公司在集团文化的大原则下进行探索完善,建设各具特色的企业文化。集团文化、子公司文化、部门文化构成集团文化的立体结构,主次分明、相互映衬,极具企业特色和时代特色。
四、强化阵地,丰富载体,铸就集团文化建设的“桥头堡”
集团母子公司不但建立了报纸、板报、条幅、标语、橱窗、学习园地、图书室、娱乐室等传统阵地,而且利用电子和网络技术,建立了内外网站、电子屏幕等快捷阵地。利用这些阵地,集团大力宣传企业文化和发展成果,高扬主旋律,使这些阵地成为职工培养情操、钻研业务、丰富生活、健康休闲的重要去处,为广大职工提供了丰富的文化营养快餐。
集团母子公司党委还不断创新活动载体,领导党群组织创设了书画摄影展、诗歌朗诵会、演讲比赛、知识竞赛、卡
拉OK比赛及健步走、游泳等文化体育活动载体,定期开展活动。集团职工书法、绘画、摄影作品展正在组织第6届,成为集团文化建设的品牌活动,受到企业内外的广泛赞誉。每年暑期集团分批分期组织职工及其亲属休闲旅游,增进了职工之间、职工家属之间的感情和友谊。企业报均多次被评为省会优秀内部资料性出版物。集团一个职工书屋被评为全国优秀职工书屋,多个工地图书室被评为省直建设职工“十佳书屋”。
五、多出人才,多创精品,扮靓集团文化建设的“新名片”
人才培养和使用等理念是集团文化的重要组成部分。对青年员工,集团确立了“三年独当一面、五年撑起一摊”的理念,完善了青年培养、使用、考核、认定、奖励、淘汰的配套做法。对全体员工,集团形成了赛马场上选骏马、不拘一格聘中层的理念,和三年一竞聘、一年一考核的成熟做法。为加速职工成才,集团坚持开展学习型组织创建活动,逐年提高职工教育经费,为职工学习专业知识创造各种方便条件。每年采取走出去、请进来的方式组织各种专业的培训千余人次,安排专项资金组织壹级建造师考前辅导,奖励考取专业职业资格的人员并向其发放津贴。集团与高校联办的硕士班成为青年才俊知识更新的好平台。目前集团共有中级以上技术人员近两千人,其中教授级高工近百人,享受国务院
特殊津贴专家。。人,国家认定的壹级项目经理和壹级建造师近四百人。集团拥有。。个省级技术研发中心,组织技术人员开展各种经济技术创新活动,撰写的。。部专著填补了国内相关领域的空白,十余项成果获省部级科技进步奖,拥有省级以上工法近百项,取得国家专利数十项。广大职工和专业技术人员的这些技术成果和发明创造既解决了诸多施工难题,也提升了工程的科技含量和质量水平,筑造的精品工程既是职工实践集团文化的成果,更成为深化文化创建、扮靓集团名片的新动力。
文化因发展而生,发展因文化而兴。发展的持续跨越源自企业文化的传承与创新,集团将高扬与时俱进、开拓创新的时代精神,建设更加适应市场、更加善于更新、更加富有特色的企业文化,武装和激励职工创造科学发展的新辉煌!
第四篇:提升精气神 打造软实力
提升精气神 打造软实力
仅供参考 呵呵
古人云:“树活风雨土,人活精气神。”精、气、神被认为是生命活动的根本。人的成长和生存需要精气神,成就事业更需要精气神。精气神是个人、集体、城市乃至国家民族不可或缺的精神元素。
今年正逢江苏开启基本实现现代化新征程。新时期呼唤新的精神激励,发展需要新的精神引领。“创业创新创优、争先领先率先”的江苏精神,已经成为提振江苏“两个率先”的“精气神”。而每一个城市同样有着自己的城市精神,它是一个城市的名片,更是一个城市的灵魂。在江苏精神的引领下,省内各市的城市精神在不知不觉间与它对接、发扬,蕴蓄着更强大的发展劲头。对于高邮这个苏中古城来说,提升精气神就是要加强“五个高邮”建设,以思想的大解放推动经济社会的大发展。。
在新的历史时期,强调提振精气神,是具有时代内涵、呼应人民期盼、推动社会发展的精气神。胡锦涛总书记在“七一”讲话中指出:精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前,落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。提振精气神,是一个教育的过程、实践的过程,也是净化自我的过程。对党员干部来说,“精”是理想信念。理想信念是支柱,没有信念就如同没有支柱。支柱崩垮了,是最危险的;“气”是由“精”而生成的一种状态。精盛则气华,有好精神才有好气
势、好状态。好精神,可以转化为推动工作的强大动力;“神”是由“精”和“气”所展示出的一种风采和形象。气势如虹、斗志昂扬,展示出的是积极向上的精神风貌,而萎靡不振、无精打采则是懒散的写照。精、气、神不是孤立的,而是相互滋生、相互助长。我们要把精、气、神作为一个整体来提振,要在丰富的实践中不断提升其内涵。良好的精气神,能充分凝聚上上下下、方方面面的力量,这种力量与客观条件相结合,就能形成改造自然和社会的强大动力,就能敏锐地抓住和用好机遇,有效地解决和克服前进中的困难,化压力为动力,变挑战为机遇,工作和事业就充满希望。
保持良好的精气神,对个人、对事业都至关重要。激昂向上、充满活力的精、气、神,是党员干部创先争优、干好事业的内在动力。决胜现代化,人人作贡献,建设和谐美好的新高邮,党员干部要提振精气神,当好带头人。“精”神抖擞,做推动经济社会发展的带头人;“气”宇轩昂,做实施民心工程的带头人;“神”采飞扬,做提升群众文明素养的带头人。做到像胡锦涛总书记所强调的那样:“坚定理想信念,增长知识本领,锤炼品德意志,矢志奋斗拼搏,在人生的广阔舞台上充分发挥聪明才智、尽情展现人生价值,让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩。”
第五篇:企业文化如何打造企业软实力.
企业文化如何打造企业软实力?
企业文化,打造企业软实力
贾福春
这几年,文化似乎逐步被人重视,企业文化作为组织文化的一部分,又开始在企业流行。把企业文化上升到企业软实力的高度,相信现在很多人都不会提出异议。营销的三个境界:低级营销卖产品,中级营销卖服务,高级营销卖文化。中国企业也逐步从80年代的生产导向、90年代的营销导向,过渡到今天的品牌导向。国人也逐步熟悉到,目前我们缺的不是产品,不是技术,缺的是品牌意识。以至于我国鞋行业出口生产量全球第一,但是加起来的利润都不如耐克一家企业。原因是什么?由于没有品牌。在品牌越来越重视的今天,我们不得不重新审阅企业文化和品牌建设的内涵。
什么是品牌?品牌是消费者的一种综合体验。品牌是文化的外表,文化是品牌的内涵。一个企业产品是不是品牌,不是它有没有着名度,而是有没有文化内涵。品牌的核心价值是企业文化的理念。维护企业的竞争力就是维护企业的核心品牌价值。同样,没有企业文化的企业,如同没有灵魂的组织,无论多大强大终极都不会走远。
那么什么是企业文化?如何正确熟悉企业文化?企业文化建设都包括哪些内容?企业文化对企业真的很重要吗?
美国IBM老板汤姆斯华生说:“企业文化就是企业生产力,竞争力。企业文化之于企业,就像空气之于人,看不见,摸不着,但是离开他企业尽对无法存活。企业文化就是木桶的桶箍和木板间的粘逢剂,没有好的企业文化就是一盘散沙。”
第一,我们如何正确熟悉企业文化?
文化首先是一种精神气力。企业文化是组织文化的一种。企业才存在了几百年,而其他形态的组织,如国家、学校、军队、医院、教会等,几乎都存在了几千年。在这些组织的发展中,实践证实,精神的气力是巨大无比的。有时甚至起到决定性的作用。
《孙子兵法》开篇就说:决定战争胜败的首要因素在于“道”。何谓“道”?“道”者,令民与上同一也,固可以与之死,可以与之生,而不畏危。“道”是上下认同的东西和目标,为了这个共同的目标,可以抛私利,置生死与度外。这个“道”就是文化的精神气力。宋代大学问家张载在讲到儒家的历史使命时,用了四句话概括:“为天地立心、为生民立命、为往圣继尽学、为万事开太平。”作为儒家的立身之道。这句话不知激励了多少人为之不懈奋斗,建立不朽的功业。一个民族的发展需要一种民族精神作为一个支撑。一个企业同样需要一种精神和文化理念来指导自己的运营和发展,给企业以正确的“定位”。从而有效规避市场和行业风险。假如没有文化理念的支撑,那么企业的一切经营活动就即是没有“灵魂”,就失往了方向,更谈不上发展。
在中国***第十七次全国代表大会上,中共中心总书记***代表十六届中心委员会向大会作报告时提出:“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”。***指出:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素。”
美国著名治理学家沙因曾说过:在企业发展的不同阶段,企业文化再造是推动企业发展的原动力,企业文化是企业的核心竞争力。
经营之神松下幸之助曾经说:“当员工100人时,我必须站在员工前面以身作则,发号施令;当员工1000人时,我必须站在员工中间,协调各方,相互配合,努力工作;当员工10000人时,我只有站在员工后面,双手合十,以虔诚之心祈导他们万众一心,众志成城。”
企业规模较小时,企业治理者亲力亲为,带领员工冲锋在前,发挥模范带头作用就行了;但到了中等规模时,要善于治理,用严格的制度进行约束,加上强硬的手段就可以使企业正常运行;当企业规模非常庞大时,就要祈求员工万众一心,自发拼搏,这里需要全体员工有一种共同的信仰,一种共同的价值观,这是一种无穷的气力,这种气力来自于治理者的魅力,来自于一种伟大的思想影响力,一种高度升华的精神气力。而这种精神气力,就是优秀的企业文化!
第二,我们应该向谁学习企业文化?企业文化真的很重要吗?
一说到企业文化,我们很多企业家的思想里总以为企业文化是洋文化,是美国人发明的企业理论。到底对我们中国企业有没有作用?我们心里都不是太清楚。很多企业家以为没有企业文化,我不是一样做企业吗?或者是,我的企业目前规模很小,没有必要进行企业文化建设,等到规模做大了再进行企业文化建设。这都是熟悉不到企业文化的重要性。
企业文化说到底不是美国人的发明,也不是日本人的发明,而是中国老祖先自己发明的。企业文化回根结底来自中国。
二战束后,20世纪50年代的日本企业开始有意识的进行企业创新治理。他们以学习中国儒家思想来进行企业治理、以大和民族精神为核心,不断吸收学习欧美科学技术。在60年代迅速崛起,到70年代日本经济已经称雄于世界。1979年哈佛费正清东亚研究所傅高仪教授出版日本研究专著《日本名列第一》---弱小日本的成功,骄傲美国的教训。第一次公然表露日本战后迅速崛起的原因。引起了很多美国学者和企业界的关注和爱好。促使美国反省自己的不足与骄傲。使美国开始研究日本和学习日本。研究结果发现:日本企业学习推崇的三位导师都是美国人:戴明,全面质量治理的倡导者、朱兰,正点存货治理制度的发明者、彼得德鲁克,市场营销治理学家。既然,日本企业是向美国学习的企业经验,为什么能超越美国,成为世界第一呢?是什么原因导致日本企业超越美国企业的根本原因呢?后来,美国专家学者研究发现:日本的企业文化与美国的企业不一样。日本经济崛起的神话,令自以为是的美国人十分尴尬,他们不得不放下架子往窥探、往研究。通过研究,他们发现,“日本现象”的根源在于日本比较注重企业文化建设。因此,从20世纪70年代末到80年代初,大量研究企业文化的著作开始在美国问世,《Z理论――美国企业界怎样迎接日本的挑战》、《日本企业治理艺术》、《企业文化》和《寻求上风――美国最成功公司的经验》4部著作,使企业文化热在美国达到了高峰。因此,我们今天看到的很多企业文化书籍大多来自于以美国为主的西方治理理论。
很多人可能要问,美国的企业文化来自日本,那么日本的企业文化来自于哪里?他的根在哪里?事实证实日本的文化来自于中国。中国才是企业文化真正的起源地。
日本在明治维新时代就确定了现代化的发展策略:以不牺牲民族文化的条件下实现现代化。在发展现代化的条件下,首先提出了什么是要现代化,是要变的,什么不能要现代化,是不能变的。这种变与不变是发展的条件条件。日本现代化的核心提出了:和魂洋才的概念。所谓和魂:就是大和民族之魂。洋材:就是欧美科学技术。和魂:日本的文化与传统是永远不能变的。洋材:欧美的科学技术、科学治理就是治理人与机构的匹配是可以变化的。也必须随着变化而变化的。日本人的学习策略:足于和,一手伸向汉,一手伸向洋。和就是大和民族,汉就是中国,洋就是欧美。中国文化一直是日本文化与传统基础。和魂、中国古典文化、西方商才是造就日本治理、日本一流企业、一流治理者的三大基础。
日本软银团体CEO北尾吉孝说:中国古典是日本教育的根本,没有中国古典作为根基,日本百年前不可能那么迅速地崛起,更勿论脱亚进欧!我建议:日本人不论什么年龄、性别、学历,都应从头再读一遍中国古典。经纪人追求成功,聪明和见地缺一不可,想成为这样的人,阅读中国古典是唯一有效的方法。汉字是中国给予日本最宝贵的财富。日本首富:堤义明说:我一生只精读一本书〈荀子〉,提拔下级时,我一定会见他们的妻儿,对我来说,文凭只是一张废纸,用人的原则:决不启用聪明人。日本经营之圣稻盛和夫,一生经营两家世界五百强企业。他一生的经营理念来自于佛教文化和中国古典文化。
反观中国改革现代化的30年,我们倡导的猫论:不论白猫黑猫逮住老鼠就是好猫。只是倡导了洋才,没有洋魂,更没有华魂。彻底抛弃了中华民族的传统文化。导致了我们今天很多企业贸易道德和伦理道德的双重缺失。为赚钱不择手段,出现三鹿奶粉等企业危机。这在国外是不正常的。这正是中国传统文化的丧失造成的恶果。因此,我们要重新熟悉文化的气力,重新审阅文化带给我们的价值。重新塑造我们的价值观。因此,党中心在新的改革中,提出了“科学发展观,和谐社会”的理念。既是回回文化,回回经典,回回传统。百家讲坛国学热和社会国学热的背后,不正是印证了我们传统文化的回回吗?
第三,如何进行企业文化建设?
企业文化建设包括三大部分:企业的精神文化、物质文化、制度文化。
企业精神文化包括企业的核心理念、价值观、企业精神、企业哲学等。物质文化包括企业标志、环境氛围、标准色等。制度文化包括企业的规章制度。而最为重要的就是企业的精神文化和物质文化。
企业价值观是企业的核心、企业精神是企业的灵魂、企业伦理是企业的标尺、企业标志是企业的形象、企业理念是企业的统帅。
企业价值观:是企业的核心。它明确指出:企业提倡什么,反对什么。表明了企业的价值取向。无论是个人或者组织,要想实现可持续发展必须有正确的价值观来指导。不同的价值观会选择走不同的路。企业的价值观大致可以分为如下几种取向:A、经济价值取向:主要表明企业对利益的看法。企业是经济实体,必然以赢利作为经济价值取向和行为规范。但企业不是单纯的谋利组织,必须文明经营,适合市场需求,满足消费者需求。利润是企业为顾客提供服务后所得到的报酬。比如:为企业创造效益、时间就是金钱。B、社会价值取向:
表明企业和社会关系的看法。企业是社会的细胞,企业要为社会做贡献,增进社会利益,改善社会环境,促进社会发展。企业要确认并积极处理企业的生产、经营活动造成的社会影响,确认社会题目的存在并积极参与社会题目的解决、既满足社会的需要,又为企业的发展奠定基础,树立良好的企业形象,创造无形价值。比如:促进就业、为国为民。C、伦理价值取向:主要涉及企业所有者、经营者、员工之间、企业和消费者之间,企业和合作者之间等的关系。企业应遵守伦理道德规范,以正直、善良、老实、取信的企业行为,确立和各方的良好关系,以实现持续的发展。D、人文价值取向:企业即人,往人则止。企业必须以人为本。一切为了人,依靠人,具有人文关怀。比如:TCL团体的价值观:为顾客创造价值、为员工创造机会、为股东创造效益。价值观必须是真实的,假的价值观不可能成功和持久发展。以往价值观教育失败的主要原因:违反现实与常理的极端教育。结果是:坏人是极端坏,只作坏事,不作好事,没有一丝善心。好人是极端好,只作好事不做坏事。没有一毫私心—违反人性。结果造成:极端坏人很少有,好人榜样不长久。
企业精神,是一个企业全体员工共同一致、彼此共叫的内心态度、意志状况、思想境界和理想追求。员工是否认同,是企业精神形成与否的首要标志。员工的认同,是企业精神具有强大竞争力的基本依据。企业精神是一个企业积极向上的群体意识的体现,决定着一个企业的品格与风采,凝聚着企业的精气神。企业精神是企业文化的灵魂。企业精神是企业文化特质中最富个性、最先进、最有号召力的内容的反映。
伦理是指道德关系及其相应的道德规范。企业伦理是伦理的具体表现之一。通过道德企业规范来调节企业和员工的行为。企业伦理表明的是一个企业为什么要存在,将会以什么方式和途径来体现和实现存在。企业伦理是指企业全体员工认同并在实际处理各种关系中体现出来的善恶标准、道德原则和行为规范。企业伦理道德建设应处理好以下四种关系:
1、处理好企业、国家、社会的关系,建立“企业道德”的约束机制
2、处理好企业与环境的关系,建立企业生态道德的约束机制
3、处理好企业与人的关系,建立企业人际道德的约束机制
4、处理好企业的本职工作权利和企业的特殊行为责任之间的关系,建立企业行业道德的约束机制。比如:联想团体的道德价值观:宁可损失金钱,决不伤势信誉,生意无论大小,一律一视同仁,勤勤恳恳劳动,理直气壮挣钱。
企业形象是企业文化的外显形态,也是企业文化的载体。企业形象是一个企业的个体形象、类形象、组织形象、艺术形象、自为形象的复合集成。企业的个体形象,是企业内部各种边界清楚的实体的相貌、外形的复合集成。企业的类形象,就是和该企业所属种别的本质相一致的可以感知的外在形象。企业的组织形象,是由属于该企业的主要矛盾的主要方面的各种对象,组成标志和象征系统而形成的感性表象。企业的艺术形象,是由该企业的理想、理念以及对它们的具体生动的表达所组成的感性表象。企业的自为形象,是企业把理想、理念转化而成的客观实在集合而形成的感性表象。
企业哲学是指导企业经营治理的最高层次的思考模式,是处理企业矛盾的价值观及方***。企业哲学是企业文化的内核和动力源泉,只有在有足够的能力处理企业发展的内外矛盾的条件下,企业才能确立其核心价值观以及围绕价值观的辨证方***。企业哲学包括:经营理念、服务理念、财务理念、生产理念、治理理念、市场理念、竞争理念等。
第四、企业文化的作用?
企业文化是企业治理的一种重要手段。企业的硬件是可以买来的,但文化和品牌的软件是不可购买的。企业厂房、设备、员工、技术、产品等等都可以随着企业的发展而变化,但企业唯一不变的是品牌和文化。
日本松下电器产品日新月异,但是松下幸之助兼容中西文化思想的23条治理法则没有变。TCL团体治理层的活动性很大,但是TCL的文化没有流走,却影响着离开TCL的多数员工。从做灯泡起家的GE成为全球最大的生产性企业,但从爱迪生时代留下的严谨的治理文化没有变,而是在逐步发展。所有的品牌和文化随着企业的发展而发展。
假如一个企业的品牌和文化变了,结果只有两个:要么企业死掉,要么企业被吞并。企业死掉,品牌和文化随之消失。企业被吞并,自己的品牌和文化将不再存在,取而代之的是别人的品牌和文化。中华民族产业太多被国外企业吞并的案例。我们现在还能看到多少民族品牌的大企业。
企业文化之于企业,就是治理的灵魂,经营的坐标,营销的触媒、生产的动力、技术的先导、品牌的内涵、服务的核心、人才的根本。
《销售与市场》旗下《营销时报》约稿。