第一篇：践行广东精神、弘扬深圳观念
践行广东精神、弘扬深圳观念
——义工花开灿烂
一座城市，各个角落，一群人，一种文化，千秋承传。
深圳，是一座只有三十岁的年轻城市，蓬勃飞扬，朝气无限，她的生命是时间和效率水乳交融的结合物，她的胸怀拥抱着成功，也宽容着失败，她与世界是没有距离的。在这里，存在着这么一群人，他们无私贡献自身的时间和精力，却毫不计较丝毫的回报，在这座年纪轻轻的城市中脚踏实地地承传着一种高尚厚德的社会文化，这种高尚厚德的社会文化就是义工文化。在这里，承传义工文化的这么一群人，他们就像是花儿一样，灿烂无邪，开遍了深圳的每一个角落，氤氲着爱无私的芬芳，把余香飘向各地。
“厚于德、诚于信、敏于行”，这是新时期的广东精神；“送人玫瑰，手留余香”，这是深圳人崇尚的观念之一。践行广东精神与弘扬深圳观念并不是背向而行的，践行广东精神是弘扬深圳观念的宏观要求，弘扬深圳观念是践行广东精神的具体体现。在践行广东精神与弘扬深圳观念的交汇点上，深圳义工们“义”不容辞，以“服务社会、传播文明”为宗旨，以“参与、互助、奉献、进步”的义工精神，践行了新时期广东“厚德、诚信、敏行”的精神，弘扬了深圳崇高的“义”之观念，成为了特区一道靓丽的文化风景，也成为了深圳义工们足迹所到之处对深圳、对广东的印象见证。
所谓“义”，就是自愿地、发自内心地、不计回报地服务社会、贡献社会的一种文化心态；所谓“义工”，就是“义”的行为主体。“义”需要“义工”的付诸实践，“义工”需要“义”的行为主导。一种没有实际行动作为支撑的“义”只是空想，一群没有观念作为行为主导的“义工”会迷失方向。“送人玫瑰，手留余香”的深圳观念既在方向上给予指导，亦在实际行动中得到了体现。不论是在扶贫支教、抗震救灾，还是心理辅导、生活帮助上，深圳义工的花香始终都在。这是一种幸福的花香，因为在义工们的心里，他们所付出的一切都是有价值的。他们懂得，一种社会氛围的形成仅仅依靠口号宣传是不能够形成的，只有在观念的指导下，在实际的服务社会、文明社会的公益活动中，人们所期望的“我助人人、人人助我”的社会情境才能够出现并持久。无需置疑，在这样一种行动中体现出的文化不仅在深圳本土引发了持续的志愿之风气，展示了深圳的文明形象，而且在整个广东甚至更广阔的地方都产生了潜移默化的影响。
也许就在街头，也许就在社区；也许在车水马龙的繁华地段，也许在山清水秀的乡村；也许是明媚阳光、鸟语花香的晴天，也许是风刮雷鸣、雨滴成帘的雨天，这些身穿马甲的义工们，总是会以他们最好的精神面貌、最真诚的态度和最实际的行动来飘洒这股义工花的芬芳。
义工队伍中，有许多平凡的人，然而各自都有不平凡的价值观：他，是深圳一所小学的副校长，独自前往贵州贫困山区的学校支教、为贫困学生凑集学费、对灾区群众进行心理辅导等，多次获得各类表彰；她，是深圳的一名普通在校大学生，在一家关注读写障碍儿童的公益机构里有耐心、有恒心、有爱心地对有读写障碍的儿童进行辅导，从不喊累；他，自身家庭并不富裕，却坚持长期资助贫困山区的小学生，从没有放弃；她，经常参与鲜花义卖、义务维修等公益活动，从不抱怨；她。。。
“他”、“她”，虽然只是个体，却已经成为了深圳义工文化中不可或缺的一部分。“他”、“她”，汇集在一起，就成了“大家”，不求回报，自愿付出，爱自己，爱他人，爱社会。“他”、“她”，都有各自的名字，同时也是一张张代表着深圳的名片，在这个社会上，积极参与各种公益活动，成为了文化主体的缩影。
有句话说，来了，就是深圳人。既然来了，就把深圳当成自己的家，去疼去爱去付出。深圳人的精神家园并不是只有物质上的追求，深圳也不是文化的荒原，她有自己独特的文化景观，譬如义工文化。虽然说深圳不是义工文化的滥觞，但是在这里，义工文化随着经济的发展而枝繁叶茂。在某种程度上，义工文化可以说是一座城市、一个省甚至整个社会和国家的精神文化标杆，它其实包涵了爱、宽容、谦卑、理智、大方、勇敢等文明特质，在精神文化方面对人们有着启发与促进作用，提高公民的道德素质。诚然，“厚于德、诚于信、敏于行”的广东精神包涵了人们太多的心理期望，在人们对于一系列的社会道德冷漠事情的谴责与反思的情况下，一种在内在的文化观念知指导下的厚德行为就像旱中浇水雪中送炭一样难能可贵。作为深圳人崇尚的义工文化来说，它的生命力就像簕杜鹃一样，坚韧顽强。
如果深圳是一个圈，那么深圳的义工们就处在这个精神圈的核心，就像是光束的核心，光芒四射，照亮轨迹所经过的角角落落；如果深圳是一座花园，那么深圳的义工们就是花园中最美最香的花儿，清新无限，芬芳所有存在呼吸的地方。义，是一种爱的付出，是一种信仰的坚守，是一种道德的实践，而厚重的道德、良好的诚信、正确的行为是需要一点一滴去践行的，不需要太多的豪言壮志，不需要冠冕堂皇的理由，也不需要哗众取宠的言谈，只需要一份心的真诚，一份踏实无华的行动，那就足够了。一次次坚定的支教，一次次慷慨的捐款，一次次无私的鲜血，一次次温馨的义卖。。。都是在行动中践行“厚于德、诚于信、敏于行”的精神的最佳诠释，都是将“送人玫瑰，手留余香”的深圳观念切实体现出来的举动。
这座城市，来了不后悔，走了不遗憾，因为在这里，有深厚的义工文化，有成千上万的优秀义工。他们来自五湖四海，来自社会各个阶层，处于不同年龄阶段，却共同拥有一个神圣的名字，那就是“义工”。他们“义”不容辞，他们花开灿烂，他们一起一砖一瓦建造了志愿鹏城，他们一马当先地践行着“厚于德、诚于信、敏于行”的精神，真诚无邪地送人玫瑰，助人自助。在这里，一座城市，一群人，承传了一种文化，幸福地走在路上。
第二篇：践行广东精神
监狱人民警察践行新时期“广东精神”之我见
“厚于德、诚于信、敏于行”这是新时期的“广东精神”，通过前一阶段的专项学习，本人现对新时期的“广东精神”有了更深刻的认识和体会：“厚于德”侧重于对优秀文化的承传和弘扬，是“广东精神”的来源和基础；“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守，是“广东精神”的时代要求；“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显，是“广东精神”不断发展并永葆生机的内在动力。弘扬新时期“广东精神”，是树立社会主义核心价值体系的根本要求，也是广大人民群众的精神文化追求，必将为广东改革开放和社会主义现代化建设提供强大的精神动力。那么作为一名监狱人民警察如何践行新时期的“广东精神”，个人认为，需要做好以下几方面：
首先，领导带头，全员参与
“广东精神”是一种道德追求，是一种精神信仰，也是一种道德力量，它是不分职务，不分岗位的，在高明监狱工作的每一个人都有责任去践行“广东精神”。因为一个人生活的环境跟所在单位的环境、风气、氛围是息息相关的，每一个人都要在其中起到应有的作用，这样整个单位向善的风气才能弘扬起来。当然，单位各级领导干部在践行“广东精神”方面更应该起模范带头作用，起到践行广东精神的榜样力量。
其次，途径多样，树立典型
实践“广东精神”需要全体警察职工的努力，我觉得各职能科室、各监区要明确实践“广东精神”的具体要求；树立实践“广东精神”的先进典型，通过榜样的力量培养全体警察职工践行“广东精神”的自觉；将“广东精神”转化为具体的道德规范、行为准则。
比如以推进监狱志愿服务开展及创新来践行新时期“广东精神”。志愿者，在践行“广东精神”的过程中他也是个非常重要的主体。志愿服务、志愿者精神是一种新时代的精神，这种精神是“基于德、立于信、践于行”的。志愿者的这种行为是基于德的，因为它是利他的，同时也立于信，大家找到志同道合者共同来服务社会，而且他们不是坐而论道，而是付诸实践的，因此从这个角度来讲志愿者服务跟我们所倡导的“广东精神”是相符的，可以成为我们践行“广东精神”的一个重要的方式。
再比如，让“广东精神”走进教育改造工作，让服刑人员明白“广东精神”的基本内涵与实践要求；其次，要让服刑人员认同“广东精神”，将“广东精神”作为自己的道德规范、行为准则；再次，要让服刑人员将“广东精神”落实到行动上，将“广东精神”转化为改过自新的具体实践。
第三，明确要求，从我做起
开展“广东精神”的活动当中一定要把形式和内容有机地结合起来，干实事、求实效，真正使“广东精神”在全警察职工中落地、生根、发芽，让“广东精神”之花在高明监狱盛开。
一方面，我们要有实践“广东精神”的文化自觉，明确实践“广东精神”的重要性和实践“广东精神”的途径。另一方面，我们还要有实践“广东精神”的文化自信，相信通过践行“广东精神”能化解高明监狱持续发展的难题，彰显“广东精神”的魅力，有了这样一种文化自信，就能够把“广东精神”的精神品格转化为发展的动力。
作为高明监狱的一员，生活在广东，我们要认同、理解和践行“广东精神”。从小事做起，贯穿于具体工作的细小环节，体现在现实生活中的点点滴滴。要培养主人翁意识，希望全体警察职工能够真诚地融入到高明监狱这个大家庭里，来宣传和践行新时期“广东精神”。
作为一名监狱人民警察，实践“广东精神”，最重要的是在教育改造罪犯的过程中，体现“广东精神”的要求，各项工作都做到“厚于德、诚于信、敏于行”。比如，以厚德的精神关爱和感染罪犯，用自己的行为影响罪犯；以诚信的品质从事监狱理论研究，不浮躁、不造假；以敏行的品格从事教育改造工作、多思考、多创新。（九四管区供稿）
第三篇：弘扬广东精神 打造幸福广东（范文模版）
弘扬广东精神 打造幸福广东
张为臻
中公教育军转干事业部总监 军转、公选首席教育专家
百人十年爱心接力证明，善的力量不仅从未在广东消失、道德热土的浸染熏陶依然存在。靠的就是淳朴的道德；靠的就是诚信的品质；靠的就是敢于付诸行动的勇 气。归根结底，大爱无疆，善行南粤。一个有道德感、有爱心的社会才能让人有幸福感，才能让其社会成员安居乐业。换言之，要打造幸福广东，弘扬广东精神要先 行。
树立良好社会风尚，重在道德塑造。“地势坤，君子以厚德载物”惠州评选“十大孝子”的举措，致力于打造“好人之城”，全市道德建设面貌一新；深圳市“募师 支教”行动、“幸福人生大讲堂”、“妈妈食堂”、社区邻里节等一大批品牌公益项目，搭建了一个全社会共襄善举的平台；中山启动全民修身行动，开展公民道德 素质培育行动、城市人文精神光大行动、慈善友爱自觉实践行动等十项配套行动，培养与城市发展相适应的现代文明市民。整个社会的良性氛围，所谓“厚于德”赢 在道德塑造。
助推发展内在动力，贵在践行力度。“君子欲讷于言而敏于行”意即君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏捷，“敏于行”作为广东精神的核心内容之 一，是广东独特的文化气质，构成了一个地方文化精神的独特风貌。思维上求真务实，特别是在改革开放大业中勇挑历史重担，以务实的作风和实干的精神，创造了 市场经济奇迹；行动上敢为天下先，在当好推进科学发展、促进社会和谐排头兵的进程中，加快转型升级，成功助推广东建设步伐，为幸福广东添砖加瓦。
建立社会诚信机制，难在持之以恒。“民生大事，有诺必践，取信于民。” 一个“诚于信”的地方，必定令人敬重和向往。“守信哥”用普通广东人的坚持诠释了诚信；欧婆婆无人售卖的报纸彰显诚信值千金，诚信的力量，不仅体现在优秀 人物和英雄模范身上，也体现在这些平凡的人们身上。要在整个社会培育诚信文化意识和诚信文化土壤，使得广东成为诚信广东，成为内化诚信为自觉行动坚持践行 的诚信广东。
社会的进步，需要向善的力量；人心的凝聚，需要向善的力量；建设幸福广东，践行广东精神，更需要向善的力量。厚于德是每个广东人道德的善良，敏于行是每个 广东人以建设为己任的善良，诚于信是每个广东人自省的善良，用善的力量践行广东精神，爱的暖流激荡岭南大地，幸福广东的美好愿景一定能够实现。
第四篇：弘扬沂蒙精神 践行群众路线
弘扬沂蒙精神 践行群众路线
——“沂蒙精神与群众路线”研讨会综述
李纪岩 张传民
2013-5-8 5:28:29 来源：《 人民日报 》（2013年05月08日 07 版）
沂蒙精神是民族精神与时代精神的熔铸，是中华民族精神的生动体现。沂蒙精神产生、发展的过程，也是中国共产党践行群众路线的过程。为深入探讨沂蒙精神与群众路线的关系，探索新时期践行党的群众路线、加强和改进党的群众工作的路径，发掘并弘扬沂蒙精神的时代价值，光明日报社、山东省委宣传部、山东省社科联等单位主办的“沂蒙精神与群众路线”研讨会不久前在山东省临沂市召开。与会者围绕会议主题进行了研讨。
沂蒙精神是党的群众路线结出的硕果。与会者认为，深入研究沂蒙精神与群众路线的内在关系，是一个具有重大意义的课题。“爱党爱军、开拓进取、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神诞生于战火纷飞的战争年代，发展于社会主义建设时期，完善于改革开放时期。实现中华民族伟大复兴的宏伟目标关键在党，关键在党员干部。群众路线是党的根本工作路线，是党的生命线。沂蒙精神的核心和本质就是保持党、军队同人民群众的血肉联系。研究两者关系，对于加强新时期党建工作，提高党员党性修养，坚持群众路线，做好各项工作，都将产生重要推动作用。需要注意的是，沂蒙精神与群众路线之间不是一个单向度的关系，沂蒙精神的生成得益于党的群众路线，又在很多方面丰富了党的群众路线的内涵。
实现中国梦，必须弘扬包含沂蒙精神在内的民族精神和时代精神。与会者指出，沂蒙精神是一种昂扬向上的精神力量，不仅产生过重要的历史作用，而且穿越历史的时空，具有重要的时代价值。沂蒙精神和长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，是我们党紧紧依靠人民群众共同培育和创造的中华民族宝贵精神财富。沂蒙精神以爱国主义为核心，蕴含着无私奉献的精神，体现了改革创新精神，展现了我们党、军队同人民群众的鱼水情意和血肉联系。要弘扬中国精神，实现中国梦，就必须弘扬包括沂蒙精神在内的民族精神和时代精神，让人民群众不断从党的群众路线中、从党员干部为民务实清廉的形象中感受到温暖，从而像革命战争年代沂蒙老区人民那样，更加信任党、拥护党、热爱党、紧跟党，为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
第五篇：弘扬五四精神践行荣辱观
青年朋友们：你们好！
在春暖风和、无限绿意中，我们迎来了我们青年朋友的重要节日——第八十七个“五四青年节”。值此，校团委向大家致以节日的祝贺和最诚挚的问候！岁月穿梭虽近九十载，但我们永远铭记——1919年5月4日那场轰轰烈烈的青年学生反帝爱国运动。青年学生们“反对北洋军阀政府代表在卖国条约上签字、火烧赵家楼、痛殴卖国贼”等历
史画面，抒写了“五四运动”无比丰富的爱国内涵，这面爱国旗帜将在中华民族的精神宝库中永放光彩。2006年不同寻常。年初，党中央、国务院发出了“建设创新型国家”、“建设社会主义新农村”的伟大号召，胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观；对母校来说，2006年是母校新百年和“十一五规划”的开启之年。为大力弘扬五四精神，努力践行社会主义荣辱观，将青年学生的健康成长、全面成才融入到祖国现代化建设和创新型国家建设、和谐社会创建及促进学校新发展中来，校团委特此向全校青年学生发出如下倡议：
一、弘扬五四精神，刻苦学习，锐意创新，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。”一百年前惨痛的历史告诉我们“落后就要被挨打”，在87年前，当爱国的激情点燃科学的圣火，为国家富强民族振兴，一代代青年学生在极其艰难的条件下投身科研，用青春智慧汗水甚至生命，取得了丰硕的成果，为祖国赢得了尊重。随着经济的飞速发展，全球化信息化时代到来，我国面临着前所未有的机遇和挑战。作为社会主义事业建设的生力军，我们青年学生要刻苦学习，努力掌握科学知识，积极思考，主动探索科研前沿，发挥我们的聪明才智，锐意创新，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
二、努力践行社会主义荣辱观，争做青年先锋、时代楷模3月，胡锦涛总书记提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，体现了社会主义道德规范的本质要求，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，代表了亿万人民群众的共同心愿，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,具有重要意义。我们青年学生应认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,牢固树立社会主义荣辱观，深入领会树立社会主义荣辱观的重大意义和丰富内涵，准确把握“八荣八耻”的基本要求和具体规范，从身边的小事做起，从现在做起，从自身做起，养成良好的道德习惯，自觉做社会主义荣辱观的倡导者，良好社会风尚的推动者，社会主义和谐社会的建设者，争当新时期践行社会主义荣辱观的青年先锋、时代楷模！
三、发扬传统，努力实践，为建设社会主义新农村贡献青春和智慧随着工业反哺农业时代的来临，党中央、国务院立足新的发展阶段作出了建设社会主义新农村的重大战略部署。历史在发展，时代在召唤，作为中国农业大学的学生，农村需要我们，国家需要我们，在这场运动中我们更是应义不容辞的把个人的追求同国家的发展紧密结合起来，把祖国的需要、时代的需要作为自己的选择，积极面向农村、面向基层、面向西部就业创业，抓住机遇，在新农村建设的这个广阔天地中实现我们的人生价值，为建设社会主义新农村贡献青春和智慧。
四、积极行动，为在新百年起点上建设世界一流农业大学而奋斗 刚刚走完百年历程的母校，散发着古老而芬芳、青春而和谐的人文气息。今年年初，党委书记瞿振元、校长陈章良提出“以新百年为起点建设世界一流农业大学”的号召，让全校师生倍感振奋鼓舞。作为农大的青年学生，我们要积极响应学校的号召，立足自己的学习岗位和科研岗位，不断努力、不断进步，争取作出优秀成绩；同时我们还要积极投身校园文化建设，为不断提升校园文化层次、促进校园和谐发展而努力奋斗。让我们携起手来，发扬“五四”爱国精神，站在时代的高峰上，重温过去，立足现在，展望未来。同是青春年华，87年前的五四青年，为救亡图存奔走呼告，以血肉之躯筑起中华民族新的长城；87年后的我们，要知荣辱、明责任、树新风，担负起实现中华民族伟大复兴的崇高使命，在矢志不移的奋斗中谱写更加壮丽的青春华章！共青团中国农业大学委员会
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