我看广东精神

第一篇：我看广东精神

我看广东精神

广东全省最近在掀起广东精神的大讨论。我看很好。社会主义文化要大发展大繁荣，首先精神就不能输。正如一个人要有点精神一样，一个城市、一个地区乃至一个国家，都要有精神。精神代表的是一种历史、一种风骨、一种气质、一种实践，一种文化。没有精神，便不可能有人类的进步。

但要准确地概括和阐述一种精神是很难的。广东精神是什么？不同的人有不同的回答，要形成一个多数人认可、体现广东特点的“广东精神”，我想离不开这样几个要素：首先要有广东特点，让人一看就知道是广东精神，而不是别的什么地方的精神，这就要求广东精神反映广东的历史、文化及当代实践；其次，广东精神又要具有共性，不能脱离中国这个大环境，脱离社会主义这个现实，也不能和人类文明的主流价值背着来，就此而言，广东精神是个性和共性的结合；第三，广东精神不仅立足当代，还要引领未来，要反映未来的实践和价值，因此，广东精神也是现实和未来的结合。只有同时符合这三条标准，才是广东精神。

以此来看，可以把广东精神的内涵提炼为以下几点：

一是开放。广东精神首重开放。为什么要这么说？因为恰是开放成就了今天的广东。从历史看，广东就是个开风气之先，敢闯敢干的地方。当整个中国处于闭关锁国，做着天朝大国迷梦的时候，只有广东在争眼看世界，因为当时全国唯一的通商口岸就在广东。广东人下南洋，海外求学，也是全国最早最多的。改革开放也在广东开启。中国最早的四个经济特区，有三个就在广东。深圳就是开放的产物。只有开放，才能知晓外界的变化，发现自己的差距，从而产生变革的要求。正是在这个意义上，开放倒逼改革。所以，开放成就了广东，拯救了中国。没有开放，我们现在或许还在做井底之蛙。因此，评选广东精神，缺了开放，万不可行。

二是变革。变革与开放有关，但又有自己独立的价值。开放会催生出变革的要求，但变革的产生并不仅仅由开放促成，还有其他一些因素。广东也是变革的先行者。引导中国近代思想和社会大变革的就是康粱变法，而康粱都是广东人。孙中山搞革命，也主要以广东为基地。可以说，近代中国的变革和改革，大部分都与广东有关，变革的思想和行动，都是在广东发生，由广东提供的。中国当代改革，广东也是策源地之一。由广东吹起的改革之风，遍及全国，彻底改变了中国的面貌。但中国改革的任务还远未完成，广东应该在变革的路上，继续大胆地闯，大胆地试，为中国改革提供经验。否则，很可能为其他地方所超越。

三是包容。开放也好，变革也罢，都要包容。包容既是一种品质，也是一种工作方式，更是一种对待事物的态度。世界是由不同的人和事组成的，每个人的思想、观点和行事方式都不同，这就有差异，有差异才需要沟通和交流，形成共识。因此，对于与自己不同的思想、观点和做法要包容，对于反对自己的思想、观点和做法更要包容。包容异端和非主流，是一个社会进步的表现。事实上，开放和变革的产生，就是包容的结果。开放和变革，在开始时，总是少数人的想法和探索，与社会的主流有些格格不入，若掌权者和社会的主流价值不能包容，就不可能有探索，即使有探索，也是昙花一现。历史上很多着名的改革为什么失败，统治者的不宽容是一重要因素。广东要前进，必须允许不同的思想、价值观存在，并竞争。

最后是平等。平等在这儿不是指人人平等、事事平等，如果这样理解平等就变成了一种平等主义。平等主要指的是一种发展机会的平等，享受公共服务的平等，参与公共事务的平等，也即是权利意义上的平等。作为这样一种价值观的平等，理应成为我们追求的目标。为什么把平等列为广东精神之一？因为广东是中国最早实行市场经济的地方之一，也是市场经济最发达的地区之一，人们的平等观念相对深入。市场经济是由千千万万不同的主体组成的，他们之间如果地位不平等，权利不平等，就不可能进行平等交换。若一个人可以仰仗特权不经平等交换就掠夺他人劳动成果，就不可能有市场的产生，也就没有市场经济。所以市场经济是天生的平等派。在这方面，我们还做得很不好，市场主体间还存在很大的不平等。广东可以在这方面做出表率。

还有其他一些精神可以一议，但从我一局外人的角度看，用这四点概括广东精神最恰当，也算是对广东的一种期待吧。

草根简介

法学硕士，资深记者，副编审，供职于中共中央党校学习时报社。主要从事中国改革与社会转型研究，出版著作三部，发表时政、财经和社会评论数百篇。

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泛泛而谈。资料不详实，举例不具体..你能想象两会和党同时指挥政府的情..两会就是摆设！道具而已。草根出英雄啊，真知灼见，不知道吴..可怕。两会又不是个什么物件，如何改造？ 是呵，走了60年，都不敢走，票选代..中国式民主的实质＝两会代表劳资双..专业说法，两会代表中的劳资双方代..两会爱国学者比例多一些、军方代表..最新文章 更多>>

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第二篇：我看南水北调精神

我看南水北调精神

2015年5月4日，我校组织赴淅川南水北调精神教育基地学习培训。经过四天的听课、走访、参观，我对南水北调这一世纪工程有了更加深入、系统的了解和认识，而尤其令我感动甚至落泪的则是南水北调工程建设中干部群众所体现出的高尚情深和爱国情操。

1.南水北调移民舍己为国的大局意识是以爱国主义为核心的民族精神的集中体现

移民工作中的干部群众，舍小家、顾大家、为国家，在“小利”和“大义”面前，移民们舍“利”取“义”，他们这种“国家兴亡、匹夫有责”的内心境界是以爱国主义为核心的民族精神的真实写照。他们背井离乡、拜祖别宗，揣起自己内心无尽的忧愁而告别家园，他们用实际行动铸造了一座永恒的丰碑，诠释了以国家利益为重的伟大移民精神。纵观历史，从古至今，每次在民族危难或国家需要的重要关头，中华儿女总能同心同德，万众一心，攻坚克难，不约而同地汇聚在一起，形成一种四海之内皆兄弟的强大凝聚力，迫使各种困难挫折低头让步，原因就是中华儿女能够在国家利益与个人利益不能兼得的时候，深明大义地选择国家和民族的利益。这一点，在丹江口库区移民中得到了充分印证。淅川县香花镇刘楼村村民赵福禄，10年前在丹江边开饭店做丹江鱼生意，搬迁前他已经投入600多万元，饭店营业面积2000多平方米，每年收入80多万元，这对一个普通的农民家庭来说可能就是一个天文数字。安置地是个普通的平原农区，搬迁就意味着这一切就会付之东流。然而在国家民族利益需要的时候，他表现出来的是一种国家至上、大局为重的精神，正是由于千千万万个赵福禄的爱国奉献，才使这一世界性难题得到了顺利解决。就像人民日报记者在搬迁现场采访时听到最多的一句话，没有什么要求，只要首都和沿线人民喝上丹江水时能想着我们就中+这样普普通通的移民群体，呈现给我们的不仅仅是感动，更多的是一种爱国的精神榜样。

2.南水北调移民干部献身负责的库区移民精神是社会主义荣辱观本质要求的生动展示

移民干部“把移民当亲人”，换来了真心理解；他们“一切为了移民”，直面矛盾，用心倾听民声，用情化解民忧；他们“宁可苦自己，绝不误移民”，忘我付出，无私奉献，用行动践行了“立党为公、执政为民”，成了移民群众的贴心人。这是对理想信念的执着追求，是种可贵的时代精神。新时期社会需求各异，社会矛盾多元，但“执政为民”的信念不能变。执政为民，为的不是一己私利，而是事业发展、百姓福祉。攻坚克难，一刻也离不开群众力量，脱离人民群众是党执政的最大威胁。只要心中永远装着百姓，植根人民、服务人民，就没有克服不了的困难，没有干不好的事情。移民可爱、干部可敬、共产党伟大，这是在移民现场经常可以听到的感叹。移民可爱表现在以国家利益为重上，干部可敬更多的是广大移民工作者对事业献身负责的精神，他们对移民工作严谨负责、不惜一切、勇于献身的工作作风，是社会主义荣辱观要求下“艰苦奋斗、服务人民、辛勤劳动”的具体行动。要在两年时间完成原本计划四年 的移民任务，这样的搬迁任务前所未有。全省16.2万移民，超过小浪底移民最多的新安县，也超过了当年三峡库区农村移民人口最多的重庆万州区，移民占有量和动迁人口居全国第一。搬迁的批次、规模和强度超过了长江三峡和黄河小浪底工程，在中国和世界水库移民史上都是前所未有的，其间的矛盾和困难可想而知。完成这样艰巨的任务，没有广大移民干部献身负责的工作作风将寸步难行。马有志，淅川县县委机关原党委副书记，主动请缨到马蹬镇向阳村任移民工作队队长，他平易近人的工作作风给当地百姓留下了难忘的印象。可惜这位党的好干部壮志未酬身先死。2010年4月15日，他在去察看移民新村的途中，突发脑溢血，临终前他给妻子打电话：“我是农民的儿子，我为农民走了，我走后不要惦记我。”在他之后，南阳市还有十多名县乡干部和移民村干部牺牲在移民工作岗位上。广大移民干部怀着高度的政治责任感和强烈的事业心，长期奋战在移民工作一线，加班加点、夜以继日地工作，无私奉献、鞠躬尽瘁，其事迹感人泪下，催人奋进，他们的精神更是我们社会主义核心价值取向的典范。

3.创新发展的后移民精神是以改革创新为核心的时代精神的生动展示

看南水北调中线工程渠首，我看到了干净整洁、规划合理的花园一般的移民新村，我深刻感受到，转变领导方式、突出为民理念，依靠群众、服务群众、发展群众——渠首幸福大移民，是对科学发展观的生动实践，是对群众路线的深化发展，是对政治文明建设的重要贡献。随着搬迁任务接近尾声，“服务、安居、融合、发展”、“以人为本、和谐搬迁、科学发展”、“搬得出、稳得住、能发展、快致富”等后移民时代精神成了移民新村飘扬的主旋律。世界银行原社会政策与社会学高级顾问迈克尔塞尼博士这样评价河南南水北调移民工作：“中国有世界上最优的移民政策，收到了最好的效果。丹江口库区移民是一项伟大的工程，这项奇迹只有在中国能够完成，其他国家都应向中国学习。”一切为了移民群众，让移民群众在安居新村扎根，发挥移民群众创新发展的主体作用，是后移民精神的意义所在。把移民安置村与社会主义新农村建设结合起来，用足、用够、用好国家的移民政策和资金，成为丹江口库区移民安置的一大亮点。省委、省政府要求把移民搬迁作为改善提升农民生活水平的重要契机，移民新村配备齐全，有的移民村还通上了天然气、用上了太阳能路灯，可以说，每个移民新村整体水平都超过了当地群众10余年，真正实现了移民群众一代人建设三代人居住的愿望。在移民政策的支持下，许多群众建起了自己的养殖厂，一个个新引进的高科技项目落脚移民新村，许多村庄开始了集约化经营和产、供、销一条龙的尝试。既要扶上马，还要送一程，让移民群众吃得好、住得好、用得好不是最终的目的，根本的是要让移民群众在党的移民政策的引导下，充分发挥自己的聪明才智，走出一条持续致富的科学发展之路。这种授人以渔的政策引导，时时散发着创新色彩的时代精神。

第三篇：凝聚广东精神

凝聚广东精神

劈波破浪

改革开放三十多年来，广东一直走在发展的前沿。三十年的成就来之不易，作为广东人我们感到自豪、欣喜。取得当下成就，一份精神支撑发挥着不可或缺的作用。今年的广东省第十一次党代表大会省汪洋省委书记首次把新时期广东精神纳入报告中，“厚于德、诚于信、敏于行”---这九个字简明的诠释了新时期广东人的精神所在。毛泽东曾经说过：“人，总要有点精神的。”广东人正是凭借这点精神积极进取、勇于拼搏、继往开来。然而，作为一名公务员应做好引导标杆的作用，所以践行发扬广东精神是十分重要的，我们应该找准位置，积极发扬。

厚德载物，做广东精神的推动者。厚，在这里是一个动词，他的意思就是沉积、包容。正如《周易》曰：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”做人应当像土地一样宽厚以容万物，心胸广阔。改革开放以来，广东是很多外来工作者的掘金地，而正因为在这片宽广的大地上，广东人开放包容，相互接纳，与不同族群、不同地域的人们和谐发展，无一不源自于这种精神，精神所贵之处在践行，作为社会发展的排头兵，应当不断创新思想，吸收各色各样的文化以适应时代的发展，脚踏实地，不断积累，为这片宽厚大地的百花齐放储蓄养分。诚信待人，做广东精神的坚守者。在经济社会发展的关键时期，社会发展的多元化促使人们经济活动的迅速发展，但同时迅速发展背后也存在阴暗面，从三聚氰胺、毒馒头到毒大米等一系列食品安全问题不段冲击着新时期精神文化建设，温家宝总理曾说过：“让企业家流淌着道德血液。”道德的血液本质正是对诚信的呼唤，最近中央电视台热播的《舌尖上的中国》，笔者看到新鲜采摘下的松茸到腌制陈年的火腿，都取自真材实料，那不仅是一份味道，还是人们始终如一坚守的一份道德，童叟无欺，诚信经营。如果我们生活在一个道德滑坡，诚信缺失的社会，即使经济如何发达也将面临精神崩溃的局面，虚有物质的充撑，而精神匮乏，这才是可悲的。出于对消费者的尊重，对一座城市的尊重，更是对人的尊重，更应以诚为本，坚守诚信。

讷言敏行，做广东精神的实践者。意思是谨慎言辞，做事敏捷。广东精神不仅是一句华丽的口号，行动才是硬道理，无论你身在多么平凡的岗位上，只要我们格尽职守、兢兢业业，在我们的位置上发光发亮，也代表着我们用行动去说话，现在活着的每一天正是丰厚着属于自己的历史，所以从自身开始，点滴做起，用行动感染周围的人，让广东精神变成植根内心的信仰，让广东精神闪耀在实质行动上，注重实践，注重实干，共同为幸福广东努力。

在这座经历风雨的城市，厚德、诚信、敏行似乎在慢慢渗透和传承，就让广东精神一天天地成长起来，成为子孙的宝贵财富，让广东精神在此演绎，在此凝聚、在此升华！

第四篇：广东精神之我见

1.围绕“广东精神”和城市精神的广泛讨论，对“开展企业精神大讨论和提炼企业精神”活动的建议。

“广东人精神”是“敢为人先、务实进取、开放兼容、敬业奉献”的精神。

“城市精神”是一座城市的灵魂，是一种文明素养和道德理想的综合反映，是一种意志品格与文化特色的精确提炼，是一种生活信念与人生境界的高度升华，是城市市民认同的精神价值与共同追求。

目前，在“广东精神”征集活动中，“先天下、纳百川、重实干”，“先天下、纳百川、乐善实、重实干”，“先天下、纳百川、讲诚信、重实干”，“先天下、纳百川、讲契约、重实干”四个表述获得了最多公众的认可，虽然表述略有差异，但它们都能代表新的“广东精神”。围绕新的“广东精神”，首先，我们应该认真收集相关资料、文件，深刻理解、消化“广东精神”实质、内涵，编辑“广东精神”学习读本，让全体党员干部、员工学习领会；其次，以中国移动核心价值观、使命、愿景为统领，结合“广东精神”和所属城市精神相结合，将“广东精神”融入公司各项企业文化活动中，赋予企业精神新的内涵，比如，在创新文化中，如何体现“先天下”精神，在服务文化、履行社会责任中如何体现“纳百川”精神，在保持网络领先、巩固市场主导地位中如何体现“重实干”精神，等等；第三，组织员工认真学习、深刻领会“广东精神”和所属城市精神，发动员工按照中国移动核心价值观、使命、愿景，结合“广东精神”和所属城市精神，进行“企业精神”征集活动，通过活动开展，促进公司企业文化建设，塑造价值观；第四，加强企业文化、企业精神、广东精神宣贯活动，提振精神，激发活力，营造积极向上浓厚氛围；第五，在市场推广活动、社会服务活动、社会公益活动中，要结合“广东精神”和城市精神进行主师策划，使活动获得更广泛的社会认真，同时，在业务推广中，要介入城市重大工作、介入社会管理需要，融洽政企关系。

第五篇：新时期广东精神

学习新时期广东精神

2012年5月9日开幕的广东省第十一次党代会上，首次公布了新时期广东精神，即“厚于德、诚于信、敏于行”。标志着新时期广东精神表述语的正式诞生。

广东人精神是“敢为人先、务实进取、开放兼容、敬业奉献”的精神。“厚于德、诚于信、敏于行”这九个字具有深刻的内涵。“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬，是广东精神的来源和基础；“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守，是广东精神的时代要求；“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显，是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

广东精神概括起来是“厚于德，诚于信，敏于行”，它是对广东人民发展建设实践的概括和总结。“厚于德”是指“天行健，君子以自强不息”，它具有像大地一样的美德，仁爱奉献，它既是一种美德也代表了广东人民的追求和情怀。“诚于信”是一种处事的准则，也是一种胸怀的体现，实际上就是要做到真诚、友信。“敏于行”是一种行事的风格，“敏于行”是《论语》里面的一句话：“君子讷于言，敏于行”，不空谈，前一段时间广东提广东精神提的那么多其实和“敏于行”是相关的，务实、不张扬，很敏锐地知道世界发展的趋势，敢于先行一步。

建设幸福广东应该是全体广东人民共同的事情。人人都是创造幸福的主体，个个都是欣赏幸福的对象；我为别人的幸福努力工作，别人为我的幸福创造条件。光是等待，只提要求享受幸福，而不付出智慧、辛劳和汗水，那幸福是不可能实现的。经常抱怨，喋喋不休，那只会徒生烦恼，更是难言幸福。而大学生作为时代的主流，我们更是责无旁贷。大学生应该多些实际行动，少些虚谈空想，以德为先，诚信待人、知行合一。要切实把“厚于德、诚于信、敏于行”内化为自身素质并贯穿于学习、工作和生活的方方面面。大学生应当敏与创新社会管理共建共享“大社会、好社会”为加快转型升级贡献智慧，在构建“枢纽性”社会组织中贡献力量。

另外，践行新时期“广东精神”需重视榜样的力量。树立实践“广东精神”的先进典型，通过榜样的力量培养广东人践行“广东精神”的自觉。比如以推进广东志愿服务开展及创新来践行新时期“广东精神”。志愿者在践行广东精神的过程中他也是个非常重要的主体。志愿服务、志愿者精神是一种新时代的精神，这种精神是“基于德、立于信、践于行”的。志愿者的这种行为是基于德的，因为它是利他的，同时也立于信。大家找到志同道合者共同来服务社会，而且他们不是坐而论道，而是付诸实践的。

一个幸福的社会，一定是共建共享的社会，是每个人履行自己的公民义务，爱岗守责，既为社会作贡献又享有社会福利的社会。幸福广东的建设，既需要政府为转型升级搭建公共服务的平台，更需要每一个公民为此努力。有愿意追求幸福的民众，有以幸福为宗旨的社会氛围，幸福的阳光才能真正映照到社会的每一个角落，让这个社会充满爱与温馨，充满富足与欢乐。作为新时代大学生的我们，又岂能置身事外？