吕琢 中国妇女报 情感专栏 心深处 念你如初如昔 湖南汉寿二中

第一篇：吕琢 中国妇女报 情感专栏 心深处 念你如初如昔 湖南汉寿二中

吕琢 中国妇女报 情感专栏 心深处

念你如初如昔

湖南汉寿二中

情是不灭的烟花，爱是不老的话题，我在思念里，落寞成灾，思一句想念，落一地月色，把你陈藏在一句中，默默地，悄悄地，妥善安放。总想用一瓢温婉，流淌朵朵情长；总想用一季唯美，缤纷花开的爱；可是，总也绕不出，在思念里成疾，曾经的沉浮，一片片，一朵朵，落座在眼帘，那一句款款留存，静静地把思念累积安放，你在心深处陈藏，念你如昔！

心里，种植了一季花开，一帘幽梦，一程葱荣，为你。多想飞越天涯的距离，丈量思念；多想风雅字词之间，表达彼岸花的念想；于是揽下清风为墨，邀约白云为案，调色一页页，铺就了一程程，总想在回忆的风帆里，为你撑渡千里，须知思念的海洋，千变万化，潮起潮落，安放一份执守，那么的难！

往事里，长满了情花，带刺的枝桠间，眉梢低语这般，深嗅着相依的气息，抚琴等待一纸佳音，却荒芜了笔墨。或许流深的是岁月，搁浅的是往事，是那段青涩的故事。心深处，念你如初如昔，在每场没有月亮的夜晚，学着写诗，学着涂抹，在黑色的案板上，留下对你无尽的思量，擦拭念你的初心，去潮湿风起的夜空！

思念陈藏在心，妥善安放，一枚于岁月的左，一枚于岁月的右，希望在那个，缱绻月影里，拼接到有你的寸寸光阴。捻花为墨，拾字为念，盛意慢吟，装下水月的情怀，栽植入戏，重拾唱词中，最为温婉的典藏，为你，仅仅是为你。醉了夜色，醉了诗行，可怎也醉不了你，无助的瘦雨，赶赴而来„„

心深处，念你如昔如初，徐一缕烟火，修得百年，同船一渡，携手百花深处，走一段玫瑰铺就的地毯，那是梦境里，渴望的篇章。若可，彼岸花定会如期到来，赴约千年等待，还原春色满庭的俗世期盼，在一场场花开里，遇见，牵手。如此的梦境，在心深处，数落了千遍万遍，以你为念，念你如梦，如初，如昔！

念，婆娑在午夜时分，一扇相思，翻开旧年的沧桑只言片语，重拾幽幽的心底，缱绻念你的气息，一波波回旋擦拭，却潮湿了夏末的雨花。一滴滴的疼痛，一滴滴的趟过光阴的河，对照着影子，说一些似懂非懂的诗文。不论是开展，还是合拢，都是一语的枯枝瘦叶，都是飘摇的尘埃，无着落，无倚靠的飘零！思念浓重，岁月少了彩，暗灰色占据了整个空间，走在哪里，捡拾到的都是布满缺憾的碎片，都是退去了光泽的画布。很想用心，细说一卷圆满，铺砌一扉明朗，可怎样挥舞，依旧是一人的独角戏，一人的唱词，落寞的词调。念，从来都是始终如一的主题，瘦笔下的一袭凉。

念，如初如昔，心深处缠绕百回，重拾起瑟瑟思维，镶入昔日的重排，让心底陷入有你有我的日子。把诗渲染相思的弦音，再次回放那年那月。和暖为念，飘逸一曲新词，温存昔年的歌声，袅袅婷婷，落下一夏天的潇湘雨，为念淋漓一场场，一程程，唯愿你安好，一直是晴天！“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，心深处，念你如初如昔，絮叨一季的词藻，悉数一页页，抚琴，吟唱，于每次轮回处，三生石上，镌刻下记忆，针织下相逢，重温前尘旧梦，重拾相依的段落，倚栏眺望，那山是否眷恋这方水？画歌重楼，瑟寒烟一度，瘦风瘦雨再起，愿不是满庭的凉！

心深处，念你如初如昔，往事更换了背景，抽离盛夏的繁荣，暖心往昔，重回故里，把相遇临摹，续下一杯茶，温下一壶月，坐在老时间老地方，等候你的归期！

第二篇：吕琢 中国教育报高考专栏 又到高考放榜时 湖南汉寿二中

吕琢 中国教育报高考专栏

又到高考放榜时

湖南汉寿二中

今天，各地开始纷纷晒出高考成绩，我们把它叫“高考放榜日”。今天，也是湖南省高考放榜的日子，学子们查了分后，一般都会觉得这不是他（她）理想的分数，有的已是第二次面对高考呢？无论如何他们都在默默接受着分数这个现实。高考，不仅作为衡量基础教育办学水平的重要标尺指挥着每一所学校的发展方向，而且作为“竞争性的选拔考试，以公开考试、择优录取的公平竞争方式，依考试成绩作为取舍的依据，只认成绩不认人，在分数面前人人平等”的方式，牵动着社会的角角落落。如今，一年一度的高考过后，又将有多少个家庭度过不眠之夜。放榜后，在得知成绩的一刹那，有人欢呼雀跃，有人沮丧悲伤，有人处之泰然，可谓几家欢喜几家愁。考好的，为成绩优秀而欣喜；考不好的，为落榜而伤心。

2016年高考放榜时我写了《高考落榜不是人生的失败》一文，激励广大落榜考生，2017年湖南6月24日下午2时高考放榜，高考成绩基本公布完毕，出分的时候，哭一批，笑一批。分数公布以后，几家欢乐几家愁，失败落榜的学子也不要灰心丧气，只有上过大学的才广大知道，四年后的风骚，谁的天下，都别说得太早。但是，并非每个考生都能考得理想的分数。高考落榜生该何去何从?这时候调整心态就很重要了，该静下来好好想想该如何选择，只有这样他们才能理智选择以后的出路。落榜生需要冷静、平和的心态面对落榜后的选择。上帝为你关了高考这个门，就会为你打开另外几扇窗!这样他们会发现还是有很多机会可以选择的，按“学历”分有———参加全日制自考、成教、远程、夜大、函授等，按“职业”分有———读职中、技校、技能培训班等，毕竟现在并不是一考定终身的时代。落榜何所惧，高考不是唯一出路。范进中举后狂喜而癫的故事众人皆知。这个故事提示我们，考试成功也会给考生带来心理影响。

年年花相似，只有人不同。随着2018年高考成绩相继揭晓，“几家欢乐几家愁”的新版高招故事即将上演。在这个节骨眼上，每个高考生和家长，都需要有一个平常心态，将高考当作人生的一个逗号。高考顺利抑或失利，不是人生的全部，更不会决定人生的价值。高考的正面功能与积极作用是以考促学,即促进学生努力向学、提高民族文化水平。考试制度的好处有不少,其中之一是求己而不求人。采用其他选才方式往往需要求人,要看别人脸色,且成功与否往往取决于他人。考试则提供一个反求诸己的机会,能否成功主要靠自己的努力,因此考试选才能够促人向学、催人奋进。在高考恢复40周年后的今天,我们应该如何评价高考制度?笔者认为,尽管高考有其局限,但总体而言,恢复高考40年来,通过高考的公平竞争,为高等学校选拔了千百万合格的学生,经过培养造就,许多人已成为各行各业的骨干力量。我国这些年的经济腾飞,与高考制度的恢复和不断改革高考放榜时，我写密不可分。恢复高考不仅是许多人命运的转折点,而且成为一个国家与时代的拐点。它是历久弥新的记忆,是值得珍藏的历史。今年是恢复高考40周年,古语说“四十不惑”,于不惑之年回望当年的恢复高考,更有沉郁厚重之感。

在一般人看来，高考失利才会给人带来不愉快，以至于出现抑郁情绪和一些消极行为。高考成功，多年的夙愿实现了，应该不会出现心理方面的问题。其实不然，一件好事也会让人处于应激状态。高考成功后，高兴的情绪后面紧跟着的往往是紧张甚至焦虑，因为考生和家长要面临一系列的问题，如填报志愿，选择专业，选择学校，同时要考虑家庭经济状况和考生的志向，担心会不会被录取等等，这一系列的事情都会使人的身体和心理处于一种紧张状态——应激反应。其实，只要有了方向，有了理想，并有追求的勇气和执着，高考成绩，也可以“那都不算事哦”其实，生活中，我们时常面临选择，时常站在十字路口，对与错，需要时间和实践来检验，不是一天两天能注定结果的。

我的女儿去年在北京参加高考，北京23日中午12时放榜，放榜时，我以朴实平常淡定的心看待高考放榜，女儿高考成绩中上，还算理想。作为高中老师，我不希望家长给孩子过多的压力，但社会的大环境又让家长们无法避让，似乎上大学，上名牌大学成了家长们众望所归的目标。今年的高考在家长的期盼中一分一秒的移动着，明年、后年、十年以后，高考的队伍是否还和现在一样呢，考场里面考学生，考场外面烤家长!高考像漫漫人生路上的一道坎，无论成败与否，我认为现在都不重要了，重要的是要总结高考的得与失，以便在以后的学习和工作之中再犯内似错误。恢复高考41年来，每个高考放榜日的来临，都牵动千千万万家庭的神经。作为一个全民话题，人们更乐于讨论的是谁家的孩子考了多少分，谁是今年的高考状元，状元背后有什么故事。于考生而言，高考放榜日对应的则是“几家欢喜几家愁”的现实。是考试，必然有有竞争，分数多寡、排名高低；难免要分出榜内榜外、线上线下。可不论如意与否，都应该多些淡定，用平常心看待高考放榜。

范进登场时，年已五十开外，自述“二十岁应考，到今考过二十余次”。然而就在他没有任何心理准备之时，命运之神猝然光顾。他不但一夜之间进了学，接着又一步登天变为举人“老爷”！这个习惯了失败的可怜虫，经受不住这突如其来的成功的刺激，竟至发了疯，“拍着手大笑道：‘噫！好！我中了！’，笑着，不由分说，就往门外飞跑。„„”不过，当我们掩卷而思时，是否也曾产生过别样感慨：在这个可笑、可悲的小人物身上，不是也潜藏着某种不同寻常的东西吗？在漫长而坎坷的仕进之路上，他艰苦跋涉了大半辈子；尽管有种无收，却始终不曾放弃。想一想几十年来他所承受的沉重生活压力，想一想几十年间充斥耳边的讥笑挖苦、抱怨申斥，我们不能不佩服他的执著，哪怕这份执著已染有麻木的症候。——有些时候，追求者的目标可能并不伟大，从旁观者看来，甚至有点渺小卑琐、微不足道。然而追寻者在求索过程中所表现出的锲而不舍、百折不回，却不能不让人肃然起敬。其实，读者大多没有注意到，范进的可笑之态，多半是从书中人物的眼中映射出来的。作者吴敬梓本人则保持着一贯的冷眼旁观态度，对人物、故事作着客观的（或貌似客观的）描述，尽量不流露自己的真情实感。然而当我们摆脱看客的视角，设身处地站在范进的立场来体味这一切，便不难体会这段喜剧文字中的悲剧内涵：在更深的层面上，作者对范进并非一味嘲弄讥讽，还抱有深切的同情与悲悯！吴敬梓那枝锋利的刀笔向来是双刃的，在“范进中举”中，这枝笔对炎凉世态的嘲弄，远比对范进的讥讽来得犀利而尖刻！

我从网上查阅资料，得知马云的过去，考过三次大学，他两次落榜都没有放弃，最后一次跌跌撞撞地进入杭州师范学院，没有自甘堕落，成了当今响当当的人。张泽群四次高考才考上，成为中央电视台主持人后，2006年-2011年连续六次主持央视春节联欢晚会，2009年获金话筒播音主持作品奖。从马云和张泽群等有过挫败经历的名人身上，可以得出这样的结论：高考失利者，发力追赶的机会比别人多，校正航线，奋力前行，人生依然会风光无限。生活有万千通途，不只是考上重点大学一条路。在高考这场竞技中，春风得意者值得祝贺，成绩不佳者也不必沮丧。天道酬勤，只要努力奋斗，鲜花和掌声总会眷顾。学子搏高考。页页张张沙漏小。落笔生花，只望龙门跳。乱书桌，抛纸稿。六月庠门，飞雪谁人扫。十二载寒窗如梦晓，掩卷方怜，范进当年笑。条条大路通罗马，座座校园培李桃。本是征程新起点，何能一考便逍遥。

今天的求学之路和范进时代自然大大不同，如今考上大学不意味着进了保险箱，我们不仅要学知识，更要学生存的技能。书呆子很难适应社会，这个信息瞬息万变的时代，学习是一生的事情，学生时代有什么理由贪图安逸呢？

孩子们经过了十二年的学校基础教育，每个高考学生都松了一口气。小学学习是高考的逗号，中学学习是高考的起跑线，高考一搏，给小学、中学学习画了个句号。每个考生都希望在高考时取得优异的成绩，顺利踏进高校的大门，享受良好的教育，获得更有人生竞争力的知识与文凭，这是人之常情。可有考就有高下，有竞争就有被刷下，每个考生都能如愿以偿走进名高校就读，显然是不可能的。家长、老师和社会共同关注、理解、激励失利考生，调整他们的情绪，义不容辞。高考成败其实有不少偶然性因素。四次高考让张泽群相信天道酬勤，相信公平正义，相信可以通过自己努力、不凭借任何运作去实现自己的梦想。所以，不会读书、不会考试，要会静下来思考，读书、考试是高考顺利者的特长，高考失意者总结、挖掘和发现自己，从高考失败中勇敢走出来，重新规划和设计自己的人生，寻找机遇，直面挑战，扬长避短，做自己喜欢的事和能做的事。这样，一条比进入名高校学习者更优的人生路径或许正等候着你。孩子们进大学学习，是高考这一个十字路口给人生亮起了绿灯，小小地欣赏一下自己，再鼓足干劲争上游；庆幸并陶醉其中不思进取，甚至以为从此可以一劳永逸、坐享其成，下一个十字路口可能就是红灯。高考顺利者，请一路前行！高考失利者，要努力向前看，从头再来！

今日高考放榜，与一千多年前科举考试的“放榜”决然不是一回事，甚至与一二十年前也有很大的改变。相对以往，以考试这种相对公平的方式选拔人才，基本形式没有变，但是考试的录取比例、考试与个人前途的联系等已发生了很大变化。一锤定音的时代已经过去，高考成绩对个人命运的影响力也大幅减弱。人们可以找到很多高考改变命运、成就人生的案例，也能轻松找到很多高考不如意者走向成功的励志故事。但是除了这些引人注目的高考状元们，还有许多普通孩子或在斟酌学校、或在痛哭流涕准备来年再战、或者面对这不理想的成绩考虑是否要选择三本学校、是否还有别的出路。真可谓是几家欢喜几家愁！我告诉孩子们：高考并不是人生的终点，不必唉声叹气、痛不欲生，高考后的人生才是最重要的。如今已不是看学历、看分数的年代，拥有一技之长才能在社会上站稳。餐饮行业历经结构的调整、小微企业补贴、营改增等政策的影响，只要有了技术、经营管理知识，就能获得自己的一份事业。高考失意者总结、挖掘和发现自己，从高考失败中勇敢走出来，重新规划和设计自己的人生，寻找机遇，直面挑战，扬长避短，做自己喜欢的事和能做的事。这样，一条比进入名高校学习者更优的人生路径或许正等候着你。我认为，高考落榜是人生一次体验的失败，而不是整个人生的失败。把它看作是苦难对自己考验的提前到来，正确面对和认识，它就会让人过早地体验并成熟起来。上世纪80年代，正值改革开放的初期，一部分落榜生承受过高考落榜的的人生失败经历，因而心理上更显坚强。家境贫寒、没有多少社会关系、无力复读、没有回头路可走的残酷现实，使得他们在创业的过程中，能吃常人不能吃的苦，善于抓住商机，在压力中不断激发自身的潜力;而且他们没有大学生失去“铁饭碗”的顾忌，没有条条框框的束缚，更具冒险精神，成了时代的弄潮儿。

按理说，在如今这个时代，三百六十行，行行出状元。但无数学子们依然如封建社会的举子们一样，纷纷挤上高考的独木桥，在历经12年的寒窗苦读之后，迎接决定人生命运的一次大考验。也许是受根深蒂固的“一人得道，鸡犬升天”思想的制约，无论身份高贵与否、家境如何，所有的家长们哪怕是再苦再累，也都希望自己的孩子能考出好成绩，能考个好大学，找个好工作。所以，差不多入学起，父母可能就想到了孩子的未来大学梦，小学要择学校，初中要择学校，高中更要择学校，一切其实最终就是为了一个“高考”；学校课程安排，老师教学设计，学生做题练习，最后还是为了回归到一个“高考”，于是高考成了指挥棒，考什么开什么考什么教什么怎么考怎么教。学习读书作业做试卷，围绕一个“高考”，“高考”成了学生不同阶段的终结目标，成了学生学习的动力，成了学生盼头，也成了学校标榜的资本，成了老师成就感的来源，成了所有家长辛苦动力，成了家长希望与寄托。可是，就在家长们为那些高考中“胜利”的孩子欢呼雀跃的时候，又有谁考虑过那些“名落孙山”的孩子们，他们的内心是怎样的茫然、痛苦无助？不读书去做什么，他们年轻的肩膀还没有承受过过大的压力啊。

今天注定了是个不平凡的日子，对许多人来说。因为，今天，高考放榜啦！这样一个日子，注定了有人欢喜有人愁。有的人平时考得好，现在考得更好；有的人平时考得不好，现在考得更差；有的人平时考得好，现在考得糟透了；有的人平时考得糟透了，现在考得好极了„„啊，世事总是如此无常！然而，一切自有天命！这分数看似偶然，实也必然。用哲学的话说就是“必然中有偶然，偶然中见必然”啊。考上一个好分数，自然是人人想要的。可考不上好分数，也不必灰心丧气。毕竟现代社会机会多得很，高考并不是独木桥，只要孩子们的眼睛看得远些、看得高些。有一句话说得好：“是金子，总会发光的！”如果你真的有才能，高考失利只是暂时的，因为，高考之后的路还很长，很远，选择也很多，关键还是在于你。这时候，孩子们可真的别“失去了太阳”，又“失去了月亮”啊！

我借用网络语：“其实文凭不过是一张火车票，清华的软卧，本科的硬卧，专科的硬座，民办的站票”。火车到站，都下车找工作，才发现老板并不太关心你是怎么来的，只关心你会干什么。比尔-盖茨说过：“难道坐头等舱会比坐经济舱先到达目的地吗?”所以，不要对我们提出过于苛刻的要求，尽力就好!可爱的学子们，加油!高考落榜的孩子，人生并没有没落，我们的人生才刚刚开始，进大学学习，是高考这一个十字路口给人生亮起了绿灯，小小地欣赏一下自己，再鼓足干劲争上游；庆幸并陶醉其中不思进取，甚至以为从此可以一劳永逸、坐享其成，下一个十字路口可能就是红灯。高考顺利者，请一路前行！高考失利者，要努力向前看，“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”无论落榜生还是状元，都让我们从头再来！继续努力吧!今天，又是高考放榜时！我从教的29个年头！虽然今年没教高三，但我一样能体会到今天将会是很多人的节日，也会是很多人的劫日。但从我今天的眼光来看，不管成绩如何，只要努力备考了，人生一定无悔。而一个努力去备考的人，一定能努力过好未来的每一天，无论此次考试是否得意。人生就是这样，没有遭遇挫败，哪有幸福可言啊！其实，高考并不是成才的唯一出路。有多少成功人士不是名牌大学毕业，又有多少大学毕业生为高中学历甚至是初中都没毕业的老总打工。落榜的学子需要的是转变观念、调整心态，寻求一条适合发展自己的成才之路，不必硬去挤那独木桥。俗话说：条条大路通罗马！只要记住，太阳每天都照样东升西落，不会因为雨、雪或人的因素而做改变，只是你不受外界更多的影响，找到自身的价值，依然可以享受幸福的人生！

高考，就是悬在学校和老师头上的一把剑。参加教育工作29年来，我一直在努力追寻我的梦想我从读研到读博，我就这么样执着认真、坚定的走下去，即使失败，我也会得到自己的尊重和释然，这才叫活出了我自己的人生啊。加油吧，高考学子们，用我们的努力奋斗去创造更加美好的未来。高考像是一场赛跑，我们只有奔跑。最后，我祝愿落榜的学子们能够做出自己的选择，过更好的生活。家长和高考的孩子们用淡定平常之心看高考放榜！

写于汉寿二中老校门的两间书斋屋

2018年6月25日

第三篇：吕琢 中国教育报清明祭 情感专栏 清明祭亲人,追思情更浓 湖南汉寿二中

吕琢 中国教育报清明祭 情感专栏 清明祭亲人，追思情更浓

湖南汉寿二中 清明，是中华民族的传统节日之一。相传其俗起于西周时期。它最初只是一个很重要的节气，《月令七十二侯集解》一书中曾写道：“物至此时，皆以洁齐而清明。”就是说，到了这时，天气清和明朗，草木开始萌茂。因此，民间早就有“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”的说法。清明是什么，我在百度上找到这样的话：中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明节在我国已经有两千五百多年的历史，清明祭祖是中华文化的重要组成，皇家祭祀是最隆重的仪式，平民百姓也最为庄重，清明节作为中国传统节日，其重要性是不言而喻的。

清明节也是悼念亡人之节。主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王公卿，下至平民百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明将至，我们该如何祭祀先人，让清明更有意义？无疑，要文明祭祀，应当以传承传统文化和民族美德为主题，把对先人的祭祀作为一次感恩亲情的怀念、崇尚美德的追思。清明是一个节日，更是一种情感。通过祭扫，缅怀先人，寄托哀思。时代在发展，社会在进步，我们应该让老节日过出新味道，相对于焚烧纸钱、燃放鞭炮等污染环境、存在安全隐患的传统祭祀方式，我们更应该选择鲜花祭扫、植树绿化、经典诵读等绿色文明的方式来向先人致敬。清明节，是人们慎终追远，缅怀逝者的节日。祭祖扫墓的时候，通过祭奠词，来表达生者对逝者的感怀与追念。一年一度清明至，华夏无处不祭祀。清明是一个风清日明的节日，清明节既有怀念先人之意，也有迎接春天之味。可见，选择此时祭祀先人，是何等的美意。然而，每当清明祭祀，因为焚烧纸钱、燃放鞭炮，都会发生一些悲剧。村民因上坟烧纸引发森林火灾，财产遭受重大损失，肇事者也因此将被追刑责，教训极其沉痛。遗憾的是，这样的悲剧年年有。在农村，清明祭祀屡屡发生火灾，客观上是季节天干物燥，烧香焚纸、燃放鞭炮的传统祭祀方法隐患多；主观原因则在于一些村民防火意识差，麻痹大意，心存侥幸；再者，还在于相关部门监管不力，虽有制度措施和火情观察员，毕竟力量有限，很难对每个人实行监督。一旦发现火情，为时已晚。清明时节火纷纷，到处烧纸烟滚滚。因此，农村清明更呼唤文明祭祀，必须抓好农村这个安全重点。

为什么要在清明扫墓呢？这是因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。

清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔，都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。

清明节，很多人都会回乡祭祖扫墓，以表达对已故亲人的思念之情。随着社会的发展和人们观念的变化，一些人会采用“网上祭祀”或“直播代客祭扫”等新型祭扫方式缅怀逝去的亲人，但大多数人还是会选择带上家人到现场为亲人献上一束花、陪他们聊聊天„„ 一年一度雨清明，大地处处闻悲声。守候亲人不忍去，一缕青烟慢升腾。湘西洪市雷公坡，轻烟环绕鹫穿梭。纸钱燃尽今如此，祭酒杯倾意若何。有泪有悲天暗色，无晴无雨日昏多。清明扫墓知来处，问祖寻根代代歌。

现在是新时代新社会，几乎无人留恋乡村生活，这就是现如今农村的现状。变化无时无刻不再发生，我印象最深刻的部分在于，这种变化仿佛是突如其来的，就好像原本亘古未变的古老生活方式，突然被一种强大的驱动力给打破了，一下子所有的东西都开始流动了起来。一切坚固的东西都消散了。你只有变化才能跟得上时代的步伐，一旦你停下来，你就会被时代抛弃。这种被时代裹挟着身不由己的变化，城市的上班族能感觉到，乡村生活的农民同样深有体会，他们目之所及，耳之所闻，全都是这种物质和精神上的巨大落差。他们的恐惧更加根深蒂固，因为土地无所依靠，这就意味着夺去了他们手中最后的救命稻草，只有绝处逢生，毅然出走，寻找新的生存方式，才能跟得上这种变化。

再忙不该忘了清明，清明是怀念故乡的节日，给家乡去个问候，让亲人代祭先祖，也可以网上文明祭奠，捎去自己的一片怀念。再远不该忘了清明，中国人是有安土重迁情怀的，故乡再远是哺育成长的地方，甚至也是落叶归根的地方，远方的游子当然可能无法回家，但一定要向故乡的方向送去祝福。随着现代化的进程,人们对传统节日越发不够重视，甚至淡忘，忙碌的城市人，总似匆匆的过客，遥望远方的家乡，似乎渴望而不可及，来时的思乡情渐渐变为探望，进而家乡变异乡。国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。我们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。

清明，让思想之情更浓厚一些。这种情怀是一种传承，是中华文明的传承，让异乡的游子把思乡的情怀传承给下一辈，也许孩子们完全没有回到过故乡，但是要让他们知道，身上流淌着故乡的血，永远都是故乡的人。对于世代繁衍的本地人，清明是一柱香、一捧土、一份哀思，而对异乡人来说，“清明”这两个字，就是对遥远故土的一抹淡淡的乡愁。在历史的链条上，清明节肩负起了文化传承与变革的重任。“父母在，不远游”的孝道更是让“叶落归根”成为一种深孚众望的美德和灵魂的最终归依。因此，无论我们漂泊到哪里，家是我们永远的牵挂，祖先的墓地永远羁绊着我的脚步，我的心总是在无尽地张望着先人的所居之地。时代在发展，城市在扩张，在外地工作或者打工的城市，越来越多的异乡人选择离家，来外面打拼。当我们在外地生根发芽，但是，别忘了远方，还有“祖宗的根”在等待着祭奠和怀念。

文明祭扫，贵在心意；平安清明，需要每个人从自己做起。这样，不仅为个人积存正气，更为社会积存正能量。让我们用绿色清明寄哀思，还清明节一个气清景明。扫墓祭祖、寄托哀思，以缅怀先人、敦亲睦族，这是千百年来留下的优良传统，更深藏着中华民族生生不息的精神密码。国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。冯友兰曾说，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”。谁都清楚，祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”，但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。“人，诗意地栖居在大地上”，面对先人的照片或墓碑，表达浓浓的思念和真诚的敬意，是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。

又是一年清明时，霏霏细雨，点点愁思，几多离人泪！丝丝细雨又清明，旷野荒坡草未青。灰烬鲜花坟冢下，花开花落满天飘，寄托哀思坟边绕。恋恋不舍缓离去，敬叩亡灵纸钱烧。青烟直上九重宵，儿孙后代敬孝道。思亲语言诉不完，只愿先祖天堂好！烛香浊酒柳风中。遥思珂弟情高远，凝视碑文泪纵横。孤寂愁心谁与诉？却观纸鹞舞长空。

而今随着生活节奏与方式的变化，祭祖的流程逐渐被简化，对于年轻的一代来说，清明甚至仅仅意味着一个小长假。我们有一部分人是城市的边缘人，家乡的异乡人，精神上无家可归的流浪者。我与那些打工者之间唯一的差别在于，我会修订、讲述、抒发自己的经验，而打工的人们才是沉默的行动者。“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”中华民族自古重视血缘亲情，清明祭祖是绵延数千年的习俗，是慎终追远、敦亲睦族的具体表现。他们的行为比我们更重要，因为正是他们携带着关于城市的经验和记忆回到乡村后，改变了乡村的面貌。而我只是吟唱着乡村的挽歌，在城市中继续生活、怀想，一生都在寻找那个回不去的家乡。

我认为：清明祭祖，最重要的是把这种精神传递下去，不仅要追思先祖，更重要的是将先祖的风范传递给后人，让中华民族的文化基因能够一代一代传承下去。中华民族每一个家庭传承至今，或多或少都有一些不凡的历程，而“祭祖”正是作为后辈传承先人精神，表达后人追思的重要途径。“在清明这一天，除了祭祖的仪式，家里的长辈也可以把祖先的美德、经验、故事、教训讲给子孙听，这就是一种精神的传递。如今，归乡祭祖扫墓对很多人成为奢望这一话题，我建议，不妨参考一下古人对待祭祖的情怀：走上附近的一座山，遥望一下家乡，追思一下先人的不易，在家默默怀念一下上一辈，想想他们曾经有什么地方打动过自己的内心，也可以给后辈讲讲前人的故事。“祭祖的方式可以多种多样，也是人人都可以做到的，中国所谓的‘祖先崇拜’里，还有贤人崇拜、英雄崇拜这样的一种内核，把这样的一种精神传递下去，这才是清明节的意义所在。每个人的内心深处，都存在着一份对已故亲友的思念，虽然已是天各一方，但这份念想却始终将我们牢牢的连在一起。今夜我写下这份牵挂，微递到天堂！铲一锹黄土，覆一层哀思；种一株新枝，植一腔缅怀。死亡与新生、相聚与离别、人与自然，深厚的人文底蕴、不变的人心情感，过往的清明时节耳闻目睹，让我感悟甚多：逝者长已矣，生者常思思，愿他们安息！我还要告诉天下的人们，亲人们活着时，要多多珍惜大家在一起的日子，这很弥足珍贵哟！

写于汉寿二中老校门的两间书斋屋 2018年4月3日星期二深夜

作者单位：湖南汉寿二中

第四篇：吕琢 中国教师报 教师日记专栏 我的乡村我的梦 湖南汉寿二中

吕琢 中国教师报 教师日记专栏

我的乡村我的梦

湖南汉寿二中

乡村是两个饱蘸着情和爱的字眼，总是让人倾注着无限的思念和向往。离开乡村30多年了，乡村的一山一水，一草一木都深深地刻在我的心里。乡村的山峦、小河、古树、老井、田野、村庄；乡村的鸡鸣狗吠、春夏秋冬、晨雾暮霭、牛羊啃青；还有乡村的村情民俗、南北西东„„乡村与我老相识，我与乡村老感情。每每回忆起乡村来，我都会发自内心地说：我的乡村我的情。

乡村又是两个亲切的字眼。因为乡村是我们每个人的老家。假若把时间上推三代，我们都是乡村人。乡村，那是你、我、他的根，我们的祖先都在乡村，即使后来进了小城、大城、都市的人们，甚而到了国外的人们，他们的根仍在乡村，都是从乡村里出来的，始终有一种乡情在系着他们。所以，无论是谁，无论走到哪里，身处何方，都把生命的根深深地扎在乡村，他们始终放不下远方的祖居之地，那是血脉皈依的地方啊！每每提起乡村，都会有一种发自内心的亲切感。此时此刻，我忽然想起了古人所说的“浮云游子意，落日故园情”，其实说的就是乡村和家的情结，看来怀恋乡村情结自古有之，千百年来，人们都在建设和思念自己的乡村和家园，古代先贤圣哲为我们树立了楷模。

我从小在乡村长大，经历了乡村风霜雪雨的洗礼，经受过乡村艰苦生活的历练，听惯了乡村民间俗语，听熟了乡村老人讲的古老而神秘的故事。清晨，朦朦胧胧中听到了乡村召唤下地的铃声；中午，乡间徜徉中看到的是家家户户袅袅的炊烟升腾；黄昏，放学回家时看到的是收工回家的男人，倚门而立的女人，还有哞哞大声叫着的老牛。我看到的是一幅幅美丽的乡村生活图。我在乡村耳闻目睹的还有那鸡鸣狗吠，牛马狂奔，山间走马灯，老太太掐辫子，老爷们讲古典„„至今使我记忆犹新，历历在目。

乡村的美丽在四季，春夏秋冬描画着不一样的乡村，使乡村在大自然的妙笔中生辉，幻化出各种美丽的色彩。

乡村的春天，令人向往。和煦的春风总是令人醉，明媚的春光总是惹人爱，描绘的都是乡村的春天。徜徉在弯弯的乡间小路，满眼尽是春色，树梢上写满了春意。乡村山峦里，高高的绿树、五彩的山花、青青的小草映入眼帘。斑斓的山花被明媚春光照耀着，涨红了柔嫩的笑脸，摇曳着点头微笑，朵朵山花的眉宇间传递着春天的美丽。静思中还会听到“叮咚、叮咚”声，那是泉水在歌唱春天的美好。漫步在春雨所润泽的青青乡村小路上，心驰神往，缭绕的云雾把乡村、房舍、炊烟、田野、行人、牲畜笼罩在朦胧中，好一幅乡村情趣图，那是乡村百姓营造出的田园之乐，多么富有诗情画意，观乡情野趣，赏蜂鸣碟飞，听鸟儿细语，闻瓜果飘香，览乡村风景，追逐大自然和人生的风景。

乡村的夏天，令人陶醉。回忆起乡村的夏天，我首先想到的是乡村夏天的夜晚。人们欢快地围拢在一起，有听收音机播放刘兰芳说的评书《杨家将》、《岳飞传》的，听得津津有味；有围着老人听乡村版《杨家将》、《岳飞传》、《孙膑》的，似乎比刘兰芳讲得还逼真、生动，傍边还有插话补充的，更来了兴趣，听着听着就入了迷，直到人走的差不多了，说书的老人也有点累了，就来个要知后事如何，且听下回分解。还有的中年男女凑到一起，哪有那么多好话说？平时不好说的话也说出来了，时不时地还说几句荤话，那时没有黄段子，就开几句玩笑，耍耍嘴皮子，也会引来一阵阵笑声，划破了乡村夏夜的长空，有的乘兴再说上一、二个略带黄的小故事，渲染一下夏夜的气氛，孩子们装没听着，兀自玩着。青壮年男女则打着手电到村子的河里，借着夜色的掩护，分段裸浴，女人们则选择比较隐蔽的上游，无所顾忌地嘻嘻哈哈洗澡，现在想来，乡村的夏夜还是值得令人回味的，离开家乡这么多年了，家乡的夏夜总是令人难忘。

乡村的秋天，使人喜悦。秋天的乡村天高云淡，秋高气爽，秋阳也不再像夏天那般毒辣了，带着温馨恬静来了，将金色的阳光洒在广袤的大地上，把山川、河流、田野、村庄、房舍、道路、树木都镀上了一层金黄。秋日早晨，鲜红的朝晖斜斜射向大地，照在乡村里到田间耕作的百姓的脸上，感觉很舒畅。茫茫田野里，庄稼竞相疯长，到处是一派丰收忙碌的景象，忙在田野，醉在田野，掰玉米的、刨花生的、分地瓜的、切地瓜干的，比比皆是，说笑声，吆喝声，打破了秋日的长空。秋天的村庄里又是一片喜获丰收的景象，一辆辆满载粮食的手推车走来了，发出了喜获丰收的“吱呀、吱呀”声；挑担的、背篓的回来了，满载的也是丰收的喜悦，笑意写在脸上。还有白天忙不完的，就擦着黑回家，焦急的家人提上马灯出门迎接，秋夜里的一串串马灯从不同的山脚、坡里缓缓走来，走向村庄，走向家门，成了秋夜里一道道靓丽的风景„„

乡村的冬天，令人回味。给我印象最深的就是乡村冬天里的雪。雪，就像一个个天宫里下凡的舞女，浮浮摇摇地从四面八方来了，有的还是随风打着旋儿来的，飘到了乡村，飘到了身上，亲吻着脸庞，凉凉的、湿湿的，痒酥酥的，感到很舒适。刚飘来的雪可触可摸，有实感，一会儿就融化了，变为虚无，不，不是虚无，已变为一滴水，待雪下得多了，来不及融化的时候，就纷纷飘落到地上，堆积起来，感觉不长时间，就是厚厚的、白茫茫的一片，煞是好看，这个时候的乡村大地又变了一副模样，许多人在望雪。大地被厚厚的一层白雪覆盖着，静悄悄的，雪后的大地一点声息都没有，真是“雪落大地悄无声。”再举目四望，近处的槐树、洋槐树、枣树的枝桠上都挂上了雪的花环，造型别致，楚楚动人，远处那数百年的老槐树上更是披上了银花，漂亮极了，这真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，飞雪给乡村带来了美丽，披上了盛装。再举目远眺周边的群山，已变成了一座座“银山”，“银装素裹，分外妖娆”，增添了美好的景致。雪后的早晨，迎着东方冉冉升起的太阳，观奇景，常常惊喜地发现，在红霞的辉映下，白雪反射出耀眼的光芒，像无数的星星眨着眼，闪耀着瑰丽无比的奇光异彩，洁白晶莹，纯净明亮，美极了，心情好极了。

乡村的冬天是闲适的，劳累了春、夏、秋三季的人们，就开始休养生息了，也叫“猫冬”，享受一个冬季的欢乐，有聚在一起打牌的，有串门拉家常的，还有结伴到大街上跳广场舞的，乡村的冬天也是欢乐的。

乡村是一部大书，有永远说不完的话题，说了乡村的春夏秋冬，还有乡村的村情民俗、山川河流、鸡鸣狗吠、风霜雪雨„„乡村于我，是眷恋和向往，凝聚在脑海深处的是我对乡村的梦想，那就是：我的乡村我的梦。

第五篇：吕琢 中国教育报党建专栏 学习《红星云》,我们拥抱新时代 湖南汉寿二中

吕琢 中国教育报党建专栏 学习《红星云》，我们拥抱新时代

湖南汉寿二中 “新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义”，这是我们的“重大时代课题”，也是当代共产党人面对的时代之问。时代是思想之母，实践是理论之源。一个先进的政党，总是乐于倾听时代的声音，善于解决时代提出的问题。习近平新时代中国特色社会主义思想新在哪儿？“八个明确”的鲜活内容，深刻揭示了这一新思想的精神实质和丰富内涵。如何贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想？十九大报告提出“十四个坚持”的基本方略，这既是过去五年的成功之道，也是新时代开创新业绩的重要法宝。比如“坚持党对一切工作的领导”，这是我们一切工作的“总抓手”。

党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次十分重要的大会，十九大报告堪为我们党迈进新时代、开启新征程、续写新篇章的政治宣言、行动指南。随着十九大召开，中国特色社会主义伟大事业再度迎来标注新的伟大高度的里程碑，将报告精神贯彻到富饶美丽幸福新湖南建设中来，让十九大精神在三湘大地落地生根，已成现实呼唤。行成于思，行胜于言。在十九大报告学习方面，我们绝不能沦为“清谈馆”，必须争做“行动队”。习近平同志深沉浑厚的声音，响彻在出席十九大的党代表耳畔，共鸣在亿万中华儿女的心间——“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。”

十八大以来，“过去5年，习近平的政策视野充分体现了继承与创新，已经成为中国历史新的里程碑。”该片监制、探索亚太电视网副总裁魏克然坦言，历史的视角让我们意识到，“中国正进入一个新阶段”。比如说，十九大报告提出“发挥优势推动中部地区崛起”，这也已经为我们的下一步发展指明了方向。而创新引领、开放崛起，堪为落实“一带一部”区位优势和走在中部崛起前列、实现富饶美丽幸福新常德新汉寿美好愿景的“奠基石”。“伟大复兴中国梦是中国共产党与生俱来所肩负的庄严使命。”十九大代表、中央党史研究室主任曲青山说，从将“中国特色社会主义伟大事业”同“党的建设新的伟大工程”并列，到明确“具有许多新的历史特点的伟大斗争”，再到鲜明提出“伟大梦想”，与“伟大斗争”“伟大工程”“伟大事业”联成一个紧密联系、相互贯通、相互作用的有机整体。

决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国；不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕；日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献„„崭新航程正在开启。“2017中国十大流行语”是“十九大、新时代、共享、雄安新区、金砖国家、人工智能、人类命运共同体、天舟一号、撸起袖子加油干、不忘初心，牢记使命”。国家语言资源监测语料库利用语言信息处理技术，根据词语出现的频次，结合人工后期处理提取、筛选而评选出了十个频次最高的词语，代表了中国主流媒体关注点和语言特点和变化指征。国内候选字词中“新时代”、“初心”等随着十九大的召开而热起来的词语因为网友高度推荐排在前面。同时代表创新的“享”、“云”，网友们交流中常用的“赞”、“怼”和代表中国百姓生活变化的“新四大发明”、“人工智能”等都纷纷入选。目前，字词的评选已经进入网络投票阶段，经过网民投票选出的2017国内字、词和国际字和词将在12月21日公布。

“进入新时代，要明确宣示举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、担负什么样的历史使命、实现什么样的奋斗目标，‘四个伟大’正是对这一时代命题的总体回答。”中央党校教授辛鸣说，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，就是为了实现伟大梦想。“中国发展之谜的答案，就是中国共产党。”看到人民大会堂里参会代表昂扬的精神状态，看到国家博物馆内民众接受采访时自然流露的自豪之情，玻利维亚《变革报》主编阿亚拉赞叹，“任何国家的发展都需要一个强有力的执政党领导，中国共产党展现了强大的领导力。”“伟大斗争，伟大工程，伟大事业，伟大梦想，紧密联系、相互贯通、相互作用，其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。”习近平同志在十九大报告中深刻指出。中国特色社会主义进入新时代，民族复兴的逐梦之旅开启新征程。“从总要求到核心根本，从主线到统领，从根基到着力点，习近平同志在十九大报告中对推进党的建设新的伟大工程进行了全面系统部署。这是马克思主义党建理论的一次重大飞跃，为新时代党的建设新的伟大工程注入了全新活力。”辛鸣说。

十九大报告强调，要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。我们必须坚持以中小学党的建设为统领，着力构建大中小幼一体化的德育体系，以中小学“四品八德”教育为主抓手，落实管理育人、课程育人、文化育人、活动育人、实践育人和协同育人，积极培育和践行社会主义核心价值观，深度推进实践教育和创新教育，让立德树人这一根本任务在全市所有学校落地生根、开花结果。坚持优质均衡，着力推进城乡义务教育一体化发展。中国特色社会主义进入了新时代，社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这个矛盾同样存在于教育领域，特别是市域、城乡、校际教育发展仍不均衡。面对新需求新变化新挑战，我们要统筹推进各级各类教育优质均衡发展，实施学前教育扩容提升工程，满足全面两孩政策实施后的入园刚需；深化“新优质学校”培育，着力打造家门口的好学校；利用教育信息化手段，不断扩大优质教育资源覆盖面；推动中小学校长职级制、教师“县管校聘”管理改革，优化教师资源配置；创新办学形式，探索名校办分校、老校带新校、强校扶弱校等集团化办学新路径，不断发挥名校的辐射效应；推进课程改革、课堂变革、评价改革，进一步提高教育教学质量，不断扩张优质教育资源，满足人民群众从“有学上”到“上好学”的需求转变，努力让每个孩子都享有公平而有质量的教育。

伟大梦想不可能一蹴而就，中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。新时代的历史使命，对加强党的建设提出新的更高要求。坚持和加强党的全面领导，坚持党要管党、全面从严治党，以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，“坚持党的领导，必然要求加强党的建设；加强党的建设，必然要求全面从严治党。”十九大代表、中央纪委秘书长杨晓超说。

教育部领导以“不忘初心，牢记使命”寄语全体教师，鼓励全体教师勇当新时代温州教育“探路者”，向有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有”好老师发展。王剑波指出：孩子的背后是一个家庭，也是一个国家的未来，他们是共产主义的接班人，而教师肩负着培养他们的使命，这要求教师要有教育情怀，要有仁爱之心，更要有事业追求。坚持立德树人，着力培养新时代高素质公民。育才先育人，育人先育德，立德树人就是要解决“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”这个根本问题。党的十九大描绘了新时代的宏伟蓝图，指明了前进方向，习近平新时代中国特色社会主义思想是党必须长期坚持的指导思想。对此，校长说，作为一所以培养党和国家“喉舌”、创造与传播先进文化、服务社会主义文化繁荣兴盛为己任的学校，要牢记领导的嘱托，把十九大提出的新思想转化为完成学校各项事业发展目标任务的强大动力，努力把每一名学生都培养为德艺双馨的社会主义事业建设者和接班人。教育局党委书记也表示，新思想对学校争创一流学校具有十分重要的指导意义，教师应始终以加强学习、拓宽视野、更新知识为追求，多育栋梁之材、多出创新成果，学生应坚定理想信念、磨砺过硬本领、扛起责任担当，勇做时代的弄潮儿、未来的建设者、创新的生力军。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。而今决胜全面建成小康社会的历史大幕已经在湖湘大地拉开，向目标冲刺的艰巨任务落在我们这一代人肩上。向着富饶美丽幸福新常德进发，我们就应以饱满的工作热情和昂扬的干事精神，以“人一之我十之，人十之我百之”的劲头，以“功成不必在我”“功夫必须在我”的境界，在常德汉寿崛起、扶贫攻坚、经济升级发展中写下浓墨重彩的篇章。

我们党员每天学习《红星云》时，我都会认真聆听报告，仔细做好笔记，通过每天的党员学习《红星云》，我们再次深入学习了党的十九大精神。我深深感悟到：当历史的接力棒传到我们这一代人手中，推开新时代的大门，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。但是，正如总书记所说，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。实现民族复兴的“伟大梦想”，必须进行具有许多新的历史特点的“伟大斗争”，必须推进党的建设新的“伟大工程”，必须推进中国特色社会主义的“伟大事业”。“四个伟大”所诠释的新时代中国共产党人历史使命，体现于新思想、贯穿在新征程、承载着新目标，成为十九大报告中的一条“精神脉络”。新时代催生新使命，新使命开启新征程。十九大谋定的目标、擘画的蓝图表明，当中国特色社会主义进入新时代，激励我们不断前行的，仍然是为人民谋幸福、为中华民族谋复兴的使命担当。伟大梦想不可能一蹴而就，建设社会主义现代化强国的新征程也绝非坦途。嘉兴将继续以红船起航地的担当和作为，一以贯之深入实施“八八战略”，坚定不移沿着总书记指引的路子走下去，向着“社会主义现代化强国的先行者”目标奋勇前进，我们教师对自己肩上的使命与未来的方向有了更明确、清晰的认识。思想有多远，脚下的路就能走多远。在新时代、新背景下，我们将踏上新征程，我们正在谱写新篇章，为中华民族谋复兴贡献力量，向历史、向人民交出新的更加优异的答卷。

写于汉寿二中弘正楼的楼梯间底下自建的小木屋

2017年12月11日上午