第一篇：加强开展文化教育活动 着实推进学校文化建设
加强开展文化教育活动
着实推进学校文化建设
——学习第十七届六中全会心得体会
前几天，全体教职工学习了《中国共产党第十七届中央委员会第六次全会》精神。这次全会的鲜明主题，就是科学概括和深刻阐述了中国特色社会主义文化发展的道路，提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，努力建设社会主义文化强国。
六中全会指出：“建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步做出更大贡献”。这些紧扣时代脉搏、顺应人民期待，综合考虑未来发展趋势和条件，用鼓舞人心而求真务实的笔触，勾勒出建设社会主义文化强国的辉煌前景，是这次全会突出的亮点。
学校是培养人才的基地，是社会的文化高地，是保存、传承、传播和创造先进文化的重要场所，对社会的文化建设具有强烈的辐射功能、提升功能和示范功能。我们更应该加强贯彻落实党的十七届六中全会精神，坚持以科学发展观为指导，大力推进学校文化建设，注重高素质人才的培养，不断提高学校文化的创新力和竞争力，为建设社会主义强国和全面建设小康社会做出更大的贡献。
作为培养学生行为习惯和道德品质的我们，更应该以这次六中全会精神为契机，从以两个层面去贯彻落实。
一、学校层面。一是要广泛开展民族精神教育的主题活动，为提升学生文化素养提供更多的沃土。大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，增强学生的民族自尊心、自信心、自豪感，激励他们把爱国热情化作振兴中华的实际行动，以热爱祖国和贡献自己全部力量建设祖国为最大光荣、以损害祖国利益和尊严为最大耻辱。二是深入开展学雷锋活动，推动学习活动常态化。加强弘扬中华民族友爱互助的传统美德，推进公民道德建设工程，加强社会公德、个人品德教育。学校每期评选表彰出道德模范——“十好少年”，让学生学习身边的榜样。三是在推进素质教育、课程改革的过程中，绝不能忽视对学生文化素养的培养，除了要开足、开齐、开好各门课程外，还要减轻学生的课业负担，注重发展学生的文化内涵。每上一节课，就要注重学生的情感、态度、价值观的教育。四是要通过校园文化建设为学生的提供更多的文化平台，努力打造文化校园，营造浓厚的人文气息，着力体现学校的育人特色，提升师生文化素养。
二、教师层面。一是坚持以“马克思主义、毛泽东思想、三个代表、邓小平理论、科学发展观为指导，用中国特色社会主义理论体系武装自己的头脑、指导实践、推动工作，确保学校文化沿着正确道路前进。二是坚持以人为本，贴近学生实际生活、多开展促进人的全面发展的特色文化教育班队活动，将学生培育成有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。三是要定期深入开展社会主义荣辱观宣传教育，引导学生增强道德判断力和道德荣誉感，自觉遵守法律法规，履行法定义务，在他们心中树立知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好思想。四是党员教师要牢固树立党的观念、党员意识，讲党性、重品行、作表率，在推进文化改革发展中创先争优、发挥先锋模范作用。为社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面，为建设中华民族共有精神家园和人类文明进步做出更大贡献。
总之，我们只有贯彻好党和国家的教育方针和政策，传承学校的优良校风，才能用智慧谱写新的乐章，才能为社会主义文化大发展、大繁荣做出更大的贡献。
第二篇：开展传统文化教育活动情况汇报
弘扬传统文化
培养孩子良好品质
——开展传统文化教育活动情况汇报
尊敬的领导、各位兄弟学校的同行们：大家好！
首先我代表学校感谢县传统文化教育现场会提供这样一个平台，给我这个机会，向各位汇报我校开展传统文化教育活动的一些情况。下面我说说我校的一些具体做法。
一、传统文化，纳入课程
学习《蒙以养正》的目的是培养学生正的品质，让学生懂得如何做人、做事的道理，从而形成健康的人格，构建良好的校风。传统文化德育校本教材《蒙以养正》的出版，让教育回归了传统。
通过诵读《弟子规》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大学生的阅读面，增加阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯。
通过诵读《蒙以养正》里面的古诗词，用传统中国文明精神，对校园、对家庭、对社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。
市教育局把我校作为学习《蒙以养正》小学片的试点，我校高度重视这门课程的开展，把《蒙以养正》课程纳入了课堂教学，我们主要做法是：
1、学校强调学习《蒙以养正》的重要性和必要性，用云浮市云硫小学进行传统文化教育后学校精神面貌、教育教学质量得到了根本性改变的具体例子说明学习《蒙以养正》不但不会影响其它学科的教学质量，反而会促进其它学科成绩的提高。
2、我校把《蒙以养正》课程纳入校本课程，在课程表中显示出来。要求上课教师做好备课，写好教案。由管理学校德育的中层领导负责检查落实，并把发现的问题通过召开老师会议及时反馈与整改，力求每一节课都能真真正正落实到实处。
3、本教材主要是通过古代的故事让学生感悟做人的道理，从而培养学生良好的品质。所以在教学这套书时，我们要求教师重在培养学生的品质。让学生在故事的讲述中得到感想与体悟，让他们学习个中的道理。并要求学生完成“我感触，我行动”的内容，让他们写下自己所学到的做人道理与心得体会。
4、课前一分钟要求各班诵读经典名句，在不增加学生负担的情况下，让学生在愉快、轻松的环境不达到练背诵的程度。德育处利用早操时间进行不定期的抽查、背诵，让优秀传统文化深入人心。除了在学校学习以外，我们还要求学生回到家里与家长一起学习，开展亲子读书活动，创建书香家庭。让优秀传统文化在学生的心里生根、发芽、成长！
5、营造传统文化校园氛围。“马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。”“少壮不努力，老大徒悲伤。”一句句增广贤文走进了校园内、宣传栏、楼梯通道，走廊等处，令人赏心悦目，体现了人文关怀，烘托教育氛围。环境育人，活动育人，文化育人，通过营造氛围，达到潜移默化的作用。
二、学以致用出实效
通过开展传统文化教育，感觉效果显著，学校校风、班风和学风
得到了提升，并得到了学生、家长和社会的广泛认同：
老师们认为：这项活动既是对学生进行经典文化和传统美德教育，又是对学生进行日常行为规范教育。如果能够长期坚持，一定会取得很好成效。从目前来看，学生在日常行为习惯上就有了很大的改善。比如，学生以前见到老师或外来领导时，不敢主动问好。现在这种状况有所改变，大部分学生能礼貌待人，主动问好；上下楼梯时，能够主动让道；学生乱丢垃圾现象得到明显改善，校园环境清洁了；早、午读钟声还未响，同学们已能争分夺秒进行早、午读，学习的自觉性得到了加强；学生的仪容仪表变得规范了，学生间更加团结。
学生反映：大多数学生对此项活动感兴趣，能够主动要求家长购买一些书籍，以增加阅读量，积极背诵老师要求的内容，高年级的同学大部分内容都能背诵。他们认识到，通过《蒙以养正》的学习，了解中国文化，懂得了做人的道理，要按照《弟子规》的要求对自己的言行进行约束、规范；不应与父母和师长顶嘴，父母和师长教育时，应认真听，不反驳，有错改正，无错诫免；学校倡导学生为家庭做一此力所能及的事，学生基本上能做到。
家长的看法：学校开展这项活动很有必要，因为现在的孩子多是独生子女，过着衣来伸手，饭来张口的生活，对孩子进行经典文化和传统美德的熏陶，具有现实和长远意义。家长们反映，自己孩子在日常行为习惯方面发生了一些可喜的变化，学习更加积极了，对《弟子规》的内容有些不懂的地方，就主动查阅资料，对拓展孩子知识面有帮助。有的家长向学校反映，近来他们的孩子能主动帮助家长做一些
力所能及的家务，能整理自己的房间。孩子在家时家长们也经常用《弟子规》来提醒、纠正、规范孩子的言行。
当然，这项活动才刚刚开展，尚处于试行阶段，还需要进一步总结经验，查找不足，创新做法，以求能有更大效益。《蒙以养正》是一本好书！是一本能培养学生纯正品质，养其正气，为孩子将来能成为正人君子奠定坚定基础的好书！我们会让教师们上好《蒙以养正》课程，让经典的正能量在孩子的生命之树茁壮成长！
第三篇：廉洁文化教育活动开展情况总结
廉洁文化教育活动开展情况总结
国网临江市供电公司
为进一步推进公司系统廉洁文化建设，增强干部员工廉洁从业意识，提高拒腐防变能力。国网临江市供电公司结合“人人讲诚信，再创新辉煌”主题教育，开展“算好清廉五笔帐，做廉洁诚信员工”活动，引导干部员工树立“干事、干净”理念，营造“风正气顺、廉洁从业”环境。
算好政治帐。自觉加强政治素质和道德修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观，珍惜工作岗位和政治前途，走好人生每一步，实现与企业共成长。
算好经济帐。时刻绷紧廉洁自律这根弦，克服侥幸心理，做到“求利而取之有道、见利而先公后私”，不利用岗位便利谋取私利，经得起权力、金钱等方面的考验。
算好事业帐。增强事业心和进取心，珍惜自己取得的成功和个人的前程，正确对待工作中挫折，保持良好的心态，严格要求自己。
算好名誉帐。教育干部员工以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，树立清正廉洁的良好形象，不自录骂名，自毁名节。
算好亲情帐。教育干部员工珍爱自己美满和睦的家庭，珍视亲情、友情，廉洁自律、勤廉从业，做一个群众尊敬的好干部、好员工。
为了引导干部员工联系实际自己算帐，眉山公司制订了《廉洁诚信“五笔帐”计算手册》，对“五笔帐”进行细化，并对“清廉”和“腐败”所产生的结果进行了列举，使每一名干部员工深刻认识因腐败带来的严重危害，明辨利弊得失，常思贪欲之害，常怀律己之心，树立正确的人生观、地位观和利益观，确立正确的价值取向，眉山公司将通过主题课程教育、剖析严重违纪违法典型案件、组织专题讨论活动、填写“算账情况报告表”、签订“廉洁诚信承诺书”等形式开展“算好清廉五笔帐、做廉洁诚信员工”教育活动，切切实实通过“算帐教育”使每一名党员干部明白：成与败系于“五笔帐”，誉与毁系于“五笔帐”，时刻保持清醒头脑，自觉抵制各种诱惑，做到自重、自省、自警、自励，做到清正廉洁、诚实守信、爱岗敬业。（余林倩 黄峥）
永川区供电局党员参观红岩革命历史博物馆。通讯员 余佳 摄
重庆晨报永川读本讯（记者 张梁 通讯员 余佳）“七一”将至。6月25日，区供电局党总支组织开展历史廉政文化教育活动。各支部共计14名党员代表赴重庆红岩革命历史博物馆参观，感悟红岩精神。
“在风雨飘摇的岁月里，一大批党员深怀大义，为实现民族独立出生入死，红岩精神的实质便是无产阶级革命家崇高理想、坚定信念、高尚情操和优秀品格的集中反映。”在博物馆，解说员详细介绍了老一辈革命志士的种种光辉事迹，为党员代表们上了一堂特殊的历史廉政文化教育课。
此外，陈列室中的珍贵照片、书报、旧物展品也给大家留下了深刻印象，诸如周恩来同志在南方局整风运动中写下的《我的修养要则》、八路军办事处旧址列出的清俭菜单等。“这些小物件虽年月已久，但从中折射出的艰苦奋斗、吃苦耐劳精神历久弥新，值得我们学习！”党员代表深有感触地说。
第四篇：学校文化建设推进方案
校园文化是一个不断建设、反思、提高的整体工程，是学校可持续发展的动力，是学校综合办学水平的重要体现，也是学校个性魅力与办学特色的体现，更是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。为了进一步优化育人环境，切实落实县教育局年初下达的各项工作任务，强化我校教育教学管理水平，营造良好的育人氛围，提升学校的办学品位，顺利通过榆林市学校发展水平督导评估316工程和创建省级教育强乡镇验收，特制订本方案。
一、指导思想
以市教育局下发的“幸福教育工程”实施方案为统领，全面贯彻教育方针，不断深化课程改革，以中华民族的优良传统和社会主义荣辱观为导向，以优化、美化、净化校园文化环境为重点，体现我校“先做人、后读书”的教育理念，促进学生健康成长和教师的专业成长，为学校的可持续发展奠定基础。
二、实施原则
1、育人性原则：根据学校实际，结合时代特点和形势需要，发挥校园文化建设的育人功能，使广大师生在校园文化建设中提高思想道德修养和良好行为习惯养成的整体素质。
2、整体性原则：校园文化建设要符合党和国家的教育方针，围绕学校中心工作，密切联系社会实际，体现时代精神，同时，校园文化建设在功能中应该是一个统一的整体。
3、特色性原则：创新校园文化建设的途径和方法，丰富校园文化的内容和形式，在传统中挖掘新意，通过新事物来领悟传统文化，用融合的手段来为校园文化注入生机与活力。
4、继承与发展原则：校园文化建设要坚持继承与发展的原则，精心设计、主题鲜明、内容丰富、形式多样、特色明显，做到硬化、净化、美化、文化，各个场所布置个性鲜明，符合特点，能使用规范字，体现浓厚的学校文化底蕴和办学特色。
三、整体思路
1、校园育人文化建设。
外墙以板报橱窗、醒目标语、宣传牌匾及办学思想为主，室内布置坚持统一规划与个性化设计相结合，具体内容如下：
（1）室外环境布置。校门外侧设立安全文化宣传牌及相关制度，大门两侧悬挂规范性木制校牌，正上方镶嵌校标及各种荣誉牌匾；校门内侧设有党和国家的教育方针及安全、创卫宣传栏；教学楼对面书写“向管理要质量、以质量求发展”的管理理念；教学楼外墙书写“求真、务实、开拓、创新”的校风和“爱生、重效、格高、业精”的教风，楼门上方书写“创办人民满意的教育”的办学目标；校园中心区域书写“学践科学发展，构建和谐校园”的文化建设指导思想，在鲜红的党旗映衬下，指引我们校园文化建设的方向，两边为永久性瓷砖地图，墙面依次设有“粉笔字作业、园丁谱、值周栏、公示栏、通知栏、组织机构、校旗校徽、学校全景图”等板块；生活区门前均有温馨提示；运动区墙面有永久性标语，体育运动图标和安全创卫标语；教学楼走廊有名人头像、名言警句及温馨提示；校园择地安装游乐运动器材。
（2）班级环境布置。大胆将“三表一简介”（时间表、课程表、值日表、班级简介）搬出室内，张贴在各班教室门前，便于师生查看，室内布置学校进行统一规划，教室门口正上方书写“请讲普通话、请写规范字”的课堂要求，黑板正上方有符合各年级年龄特点的班训，两侧设有“四册一薄”专栏和远教、饮水设备，教室后墙设有开放式书架和卫生角，主墙面为“学习园地”，由各班主任负责个性化、人文性设计，要求班级文化建设有切合实际的实施方案，凸显主题，个性鲜明。
（3）宿舍环境布置。围绕“温馨家园、你我共建”的口号，学校负责整体规划，各宿舍师生进行个性化、特色化布置。
（4）厕所文化建设。厕所是最不起眼的地方，也是最受人关注的场所，除了净化、美化，更重要的是“文化”，在相应的地方写上耐人寻味、意味深长的文字，将会达到意想不到的效果。如：“贴近方便，贴近文明”等标语，外墙有明显标志，内墙面有温馨的提示。
（5）部室文化建设。根据各部室工作职能，确立相应的室内标语并张贴相关的规章制度，便于工作，引起重视。
（6）文化长廊展现特色。充分利用地理优势，充分发挥特色作用。北墙面以师生活动为主，设有“我的家园我做主、我读书我快乐、我是明星我能行、师生书画作品展、手工制作、报刊宣传、课改前沿、班队活动”等板块；南墙面以课外活动为主，设有“领导关怀、发展规划、校长赠言、师生名言警句、古典诗词、生活专刊”等板块，体现“在阳光下健康成长”的主导思想，精心打造属于自己的“温馨”的家“园”，故而将此长廊命名为“温馨园”。
2、校园精神文化建设。
校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是最高追求，主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一所学校本质、个性、精神风貌的集中反映。具体做法如下：
（1）充分利用各种有利契机，对学生进行爱国主义教育。坚持每周的国旗下讲话制度，认真做好节庆活动。
（2）利用班队会，经常对学生进行日常行为习惯的养成教育和校情教育。坚持开好“两会”（晨会和班会），精心组织主题班队会。
（3）创建广播站，及时播放校园新闻和优秀稿件，不断优化校园音响系统，上下课电铃设为动听的音乐铃声，课前进行温馨提示，课余时间要播放轻松欢快的音乐或歌曲，让师生在其中得到美的享受。
（4）创办校刊编辑部，每年两期，展现全校师生精神风貌，搭建师生写作平台。
（5）积极开辟第二课堂，定期举办“两节一会”（艺术节、科技节和运动会），不断丰富校园文化生活，陶冶师生道德情操。
（6）实施特色大课间活动，集安全演练、文明礼仪、体质锻炼于一体，努力构建“平安校园”、“和谐校园”。
（7）积极开展读书活动，努力营造“书香校园”氛围。班班成立“图书角”，学校设有阅览室，走廊陈列开放式书架，试行“书中寻‘蜜’、‘甜’在心里”的借阅管理办法，让每个学生都能“好读书、读好书、书读好”。
（8）参照“感动中国人物”颁奖典礼形式，认真做好每的敬业标兵、教坛明星、班务模范、五好媳妇、敬老楷模等评选工作，实行奖励颁奖词办法，从多方面激励教师积极进取，努力打造“求真、务实、开拓、创新”的校园团队精神。
（9）认真做好学生校园明星评选宣传工作。《国家基础教育改革纲要》指出：要建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学习成绩，而且要发现和发展学生的多方面潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信，发挥评价的教育功能，促进学生发展。为此，我校遵照“全方位赏识学生，给每一位学生成功的机会”的评选号召，启动了校园明星评选活动。评选内容有：学习明星、管理明星、道德明星、进步明星、礼仪明星、才艺明星、劳动明星等，用“我是明星，我能行！”板块进行专项宣传，精心打造二中明星的“星光大道”。
（10）打造“爱生、重效、格高、业精”的教育团队精神。学校紧紧围绕“科研兴教、质量立校”的宗旨，狠抓校本培训，采取“经验交流、案例分析、课堂研讨、推门指导”等形式，提高教师教学能力；用每周三90分钟的集中学习制度，渗透“终身学习”的思想理念；积极开展校本教研活动，争取机会，搭建平台，走出去、请进来，每学年要求教师做到“六个一”，即：一个教育故事、一份教学设计、一节汇报课例、一篇课后反思、一本听课记录、一套学习材料。通过教师的实践与反思、合作与交流和专家的专业引领等形式，不断促进教师的专业成长，让“抬起头来走路！”的二中口号唱响校园。
3、校园制度文化建设。
制度文化作为校园文化的内在机制，是维持学校正常秩序必不可少的保障系统。“无规矩不成方圆”，只有建立起完整的规章制度，规范了师生的行为，才有可能建立起良好的校风，才能保证学校各项工作的顺利开展。我们在制度建设中要做到“大家的制度大家定、大家的制度为大家”，努力营造“人人定制度、制度管人人”的和谐制度建设的新局面。
四、实施步骤
第一阶段（8——9月）起草方案、宣传动员，着手校园墙体文化建设，重点做好校舍的维修与新建工作。
第二阶段（10——11月）借鉴经验，全面布置，重点做好班级文化建设工作，进一步补充完善墙体文化，使得校园整体文化建设初具规模，顺利通过316工程评估验收。
第三阶段（12——1月）查漏补缺，改建部室，重点做好图书阅览室、自然实验室的搬迁工作。
第五阶段（1——2月）精心规划，打造品牌，重点做好校园文化长廊的建设与宣传工作，以百倍的信心迎接区幸福学校验收。
总之，校园文化建设是一项周期长、见效慢的复杂的系统工程，需要我们实践和思考的问题还很多，只要我们真正做到思想重视、大胆探索、不断实践、及时整改，时刻拥有“以文化经营学校，让环境成为隐性课堂”的理念和做法，二中的办学目标更加明确！办学条件更加优越！办学质量更进一步！
第五篇：怎样开展学校文化建设？
一、对学校文化建设的理解
1.学校文化的含义
（1）什么是学校文化？关于这个问题真是仁者见仁，智者见智，有的说：“是学校内有关教学及其他一切活动的价值观念及行为形态”；有的说：“是学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式”等等，其实不管怎样去表述，学校文化这个词并不是一个难以理解的概念，它客观存在于我们周围，真实地影响着我们学校的教育活动。所以，我们可以简单地将学校文化理解为：一所学校特有的思维和行动方式，或者更具体地理解为一种学校的做事方式。
（2）尽管我们可以真实地感受到学校这种特有的做事方式，但要清晰地分析与把握它却并不那么容易。学校文化的存在状态是复杂的，从结构上可以将学校文化划分为领导文化、教师文化、学生文化等；从抽象层次上可以将学校文化划分为精神文化、制度文化、物质文化；而每一种划分都可以进一步再细分为更具体的亚文化类型。但学校文化决不是这些亚文化类型的整体累加，学校文化是一种整体的风貌，是一种直观、质朴的感觉，这种感觉源于历史，浸润在学校生活的方方面面，她通过学校的故事、仪式、英雄、传说等方式提醒和告诉每一个生活在学校中的人：学校提倡的做事方式是什么？不同学校的学校文化不仅有结构的差异，而且还具有类型、层次等差异。学校文化的形成是一种渐进、长期的过程，不可能将学校文化建设简单地套用“化整为零”的习惯性工作思路，学校文化的形成是一种整体演进的结果。
（3）学校文化对学校的重要性不言而喻，它是实现学校教育目的的两条途径（两条途径一般指学校课程和学校文化）之一，学校工作的有效性受着学校文化的深刻影响，对学校的办学效益和办学声誉影响极大。但学校文化是一把双刃剑，它既可能会提高学校的竞争优势，也可能演化出某些状态，阻碍学校进行必要的创新和变革发展。应该理性地认识学校的学校文化，在教育快速发展的时代，持续地保持改造和重建学校文化的能力和机制应是学校发展的重要课题和条件。
2.学校文化建设的理解
（1）学校文化建设是学校发展和学校管理的一种境界。学校发展的个性化是教育发展的应有之义，个性化的学校必然有独特的学校文化。这种独特的学校文化正是学校发展的保证。而高品位的教育必须有高品位的管理才能得以实现。从古典管理学派到行为科学管理学派到现代管理学派再到文化管理学派，尽管这种发展只是管理理论的发展脉络，但却昭示了当前世界管理实践界的努力方向，现在各行各业对组织文化建设的重视无不反复地证明了这一点。学校本身作为一个以文化养育文化的单位，强调学校文化建设不仅是时代发展的要求，更是自身存在发展的一种必然要求。
（2）如前所述，学校文化是一种整体风貌，学校文化现实的存在状态和未来的发展状态不仅与时代有关，更与学校的历史有关，所以学校文化建设是一个历史的过程，其成果不可能是一个“焕然一新、截然不同的新东西”，而只能是一个原有文化更新和发展的新层次。同时，学校文化建设的过程也不是一个简单的“规定目标的执行过程”，而是一个“向着目的的求索过程”；因此这个建设过程决不可能是一个“冲刺过程”，而只能是一个“研究过程”。这个过程的结果，不是我们可以清晰描述的，学校文化建设成果的多少有赖于我们对原有学校文化的认识程度，有赖于我们对学校文化发展期待的合理性，更有赖于我们学校文化的“研究过程”的投入程度和研究能力。
（3）学校文化建设应是一个持续的学校行为，建立一个学校文化持续发展的机制是学校文化顺应时代发展的重要保证。所以，使学校成为一个良好的“自我更新组织”，建立起学校文化建设的自我更新机制，这显然比分析和讨论学校文化建设的具体内容和措施更加具有实践意义。
二、对学校发展和学校文化建设的憧憬
1.学校的教育目的观
学校文化是学校教育目的实现的重要途径，学校文化是为学校的培养目标服务的。学校的培养目标是什么？这个问题似乎早有定论，但我们需要思考的是：在这样的一个总体要求下，中山路小学的培养目标是什么？如果换一种思路思考的话，实际上我们要回答：“接受过中山路小学6年教育的学生应该是什么样的？”
什么才是受过教育的人？古往今来，回答很多，有强调自身发展的，有强调服务社会的等等。英国著名的教育哲学家约翰•怀特认为，受过教育的人除了应掌握众多的知识形式和认识形式以外，审慎、勇气、克制、仁慈以及明智、思想独立、智慧、幽默和活力等品质是受过教育的人的特征。那么，什么才是受过中山路小学教育的人呢？（讨论之一）
2.办学精神和办学主张
其实，不管是中国的教育家还是外国的教育家，都认为受过教育的人除了关注自身以外，还应该关注其他人；在强调个性张扬的同时，也强调自制；在强调基础时也鼓励创新……寻求两极之间的平衡点是中外教育共同的努力，所以，和谐成为主旋律。中国历来重视规范，这毫无疑问是重要的，但在大力提倡创新的时代，规范常常自觉不自觉地成为阻碍创新的借口，使“创新”经常性地成为各种活动的装饰词。因此，办一种“规范而自由”的教育是一种时代的召唤，但更是一种现实的挑战。
培养规范而自由的学生，当然需要规范而自由的教师，这样才能有规范而自由的学校才能有规范而自由的教育。这是理想和追求，但如何保持规范和自由两者间最大的张力，这是现实和挑战。规范的越多，意味着自由就越少；自由越多，则规范就有无法落实之惧。看来，规范是一定要有的，但规范什么？（是方法？内容？是思想？行为？）哪些是必须规范的？哪些可以规范？哪些不能规范？规范的标准（底线）是什么？这样的标准随着时间的推移可变吗？在学校的工作中，各方面的规范是如何产生的？谁在起决定作用？这样的若干规范又怎样才能得以落实？同样相对于规范而言，自由又是什么？谁的自由？在多大范围、多大程度上是自由的？等等（讨论之二）
三、学校文化建设的基本思路
（一）基本原则（讨论之三）
1.研究性。学校文化建设是一种持续的生成过程，学校文化建设的质量有赖于我们研究的深度和有效性，学校文化建设过程应该变成学校有意识、有计划的行动研究过程。
2.过程性。这个过程性不仅是因为学校文化建设本身是一个持续的过程，而更重要的是：希望关注建设中的过程而不仅仅是结果。“学校文化”作为一种结果实际上是很难把握的，如果我们只是将眼光盯在最终的结果上，那我们不仅难以真正地实施我们的“建设行为”（如果有的话，很可能也是形式主义和表面化的），而且我们一定会轻易地忽视我们工作、做事方式的“文化意义”，而我们期待的理性、仁慈、宽容等品质却只能蕴藏在这些方式中。（而关注“过程”也是我们学校历来的关注点，可以发扬。）
3.渐进性。这种渐进不是一种简单的由少到多，而应是一种整体的由浅到深、由薄到厚的渐进发展的过程。应全面启动，层层递进。
研究、过程、渐进都要体现“规范而自由”的办学精神，而公正、仁慈、宽容、理性是“规范”最起码的应有之义。
（二）基本策略
1.将文化建设过程变成一个发现问题和解决问题的过程（讨论之四）
学校文化建设中需要研究的问题很多，涉及到全校的每一个角落，从学校工作的角度来说，大致可划分为教育、教学、科研、学校管理（含组织机制、教师管理、学生管理、学校评价、管理者等）等等，但研究起点可选择在教学，因为教学涉及到的人多，是整个学校工作的中心环节。从研究者而言，可以是学校集中力量研究的课题，可以是职能部门研究的课题，可以是合作小组研究的课题，更可以且应该是每个学校工作者的研究课题。事实上，人人具有课题研究意识才能推动学校文化的多样性，进而保持学校文化发展和更新足够的冲击力，一种充满活力的学校文化氛围才能营造出来，自主的教育目标才有实现的可能性。
研究课题有很多，比如，在教学中，除了关注知识教学的结果以外，要用多少精力、意识来关注知识以外的东西？或者说有没有关注过知识教学过程中方式方法本身的文化意义？教学中我们根据需要做出的规范有哪些？是根据什么样的需要做出的？做出规范的目的是什么？在内容、授课方式、组织形式、评价等方面，哪些与学校的培养目标或者价值追求是一致的，哪些是不一致的？教师自己授课过程中习以为常的做法真的是正确、合理的吗？如果过去看来是可行的，现在就一定可行吗？课堂教学中规范是需要的，但底线是什么？不同年级的规范底线有无变化？有没有我们设定的规范妨碍了学生自主意识和自由精神的发育？课堂中规范的对象是教师？是学生？是内容？是方法？还是情感、态度？等等
如果需要对以上的问题进行思考的话，那么学校管理中的组织机制、教师评价与管理、学生评价、教学管理、后勤服务等方面如何为此做出调整？学校科研如何为学校的这种调整提供服务、做出努力？学校领导、普通教师和每一位职工如何适应这种要求？等等。
2.使学校日常活动“有价值地”开展（讨论之五）
现在学校的繁杂不容质疑。学校各种评比、赛课、展示不断，但学校文化却正是在这些繁杂中孕育发展，不同的应对方式就逐渐形成了不同的学校文化，不同的学校文化也就带来了不同的教育质量和不一样的学校形象。（问题是：学校应当参与或承办什么样的评比、赛课、展示等活动？一旦做出决策，我们应当以什么样的态度和方法参与其中？）关注日常活动的过程，让每一项活动有价值地进行，也就是学校文化建设的过程。
有价值地开展日常活动就是需要提高活动中的过程意识，就是关注内容及其行动方式，关注内容和行动方式的文化、道德意义。
3.学校文化建设年：主题长作业。（讨论之六）
所谓“主题长作业”，指的是围绕某一主题，引导老师或学生在较长的时间内（一般在一个月到一年）进行调查、研究、合作学习等，形成成果后采用适当的方式在一定范围内进行汇报、展示的活动。可以作为长作业的主题很多，形式可以多样，可以形成学校的“文化习惯”。如，历史、读书、故事、神话、传说、英雄、仪式、讲座、标准讨论（什么是好教师？好学生？什么是好的课堂教学？等）、文集、汇报、展示等
许多“主题长作业”都可以按照这样的模式进行：历史给我们的启示――现实反思――行动等。
学校文化建设思考题 :
1.我们学校培养出来的人（教师和学生）有什么特点？
2.我们学校应该有哪些基本规范（能说多少算多少，不必穷举）？哪些是必须规范的？哪些不能规范（不合理的规范）？
3.在学校的工作中，各方面的规范是如何产生的？谁在起决定作用？这样的若干规范又怎样才能得以落实？
4.相对于规范而言，自由是什么？谁的自由？在多大范围、多大程度上是自由的？
5.我们学校的文化建设应遵循哪些基本原则？
6.在教学中，除了关注知识教学的结果以外，要用多少精力、意识来关注知识以外的东西？
7.教学中我们根据需要制订的规范有哪些？是根据什么样的需要制订的？制订规范的目的是什么？在内容、授课方式、组织形式、评价等方面，哪些与学校的培养目标或者价值追求是一致的，哪些是不一致的？
8.我们自己授课过程中习以为常的做法真的是正确、合理的吗？请举例说明并作恰当分析。
9.课堂教学中规范是需要的，但底线是什么？不同年级的规范底线有无变化？有没有我们设定的规范妨碍了学生自主意识和自由精神的发育？
10.课堂中规范的对象是教师？是学生？是内容？是方法？还是情感、态度？等等
11.学校可以举办什么样的评比、赛课、展示等活动？一旦作出决策，我们应当以什么样的态度和方法参与其中？
12.学校的日常活动，如周一升旗、卫生保洁等等，哪些可以进一步精致化，甚至课程化？如何发挥老师或学生的自主性？
13.什么是好教师？好学生？什么是好的课堂教学？
14.什么是好班主任？好的班集体应该是怎样的？我们心中理想的班集体应该是什么样的？
15.我们学校可以开展哪些“主题长作业”？它可以成为我们学校的“文化习惯”吗？
16.我们学校新的教育理念（草案）：
办学理念：办规范而自由的教育，过完整而幸福的生活。培养能够创造和享受完整而幸福生活的人并通过完整而幸福的生活培养人。
校训：亲近文化。中华民族的文化是我们的根本，世界的文化是我们的眼光。
教风：严谨而创新。严谨包括认真负责的态度和科学而规范的行动，创新指教育生活的每一天都是崭新的，都要不断追求创造性地思考和实践。
学风：规范而自由。规范即了解并遵守必要的规则，形成良好的习惯；自由即不被成见束缚，有创新意识，能够时时进入自由自主地学习空间，享受学习的愉悦和成绩。
校风：合作齐向上（暂缺解读）
这一套新的教育理念哪些是继承了我校优良传统的？哪些是能体现时代发展要求而又切合学校实际的？哪些是需要有所改进的？每一个答案都应简要地阐明理由。
17.你（们）能根据学校的历史和现状，结合时代的要求设计一套促进学校发展的“教育理念”吗？（注：以上关于学校文化建设的思考题是从上述方案中抽取出来的。请每一位老师发扬主人翁精神，认真研究方案之后，选取一到两个自己最有感受的思考题，结合学校实际做出回答。回答方式：网上跟贴。时间限制：12月底。质量要求：字数不限，关键是认真研究，真情实感。您的建议或意见一旦被学校采纳，您奖获得“学校主人翁奖”。）
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