读书分享(赖红梅)5篇

第一篇：读书分享(赖红梅)

记得，每个发生在你身上的事件，都是一个礼物

——《遇见未知的自己》读书分享

绵阳市石塘小学：赖红梅

所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。

作者简介：张德芬，1962年生于台湾，台大企管系毕业，在美国UCLA取得MBA学位。1994年开始定居北京，取得中国国家心理咨询师的执照。

2002年开始，辞去国际知名公司高薪工作，专心研修瑜伽以及新时代的各类心灵课程。自著有身心灵畅销书《遇见未知的自己》、《遇见心想事成的自己》、《活出全新的自己》和《重遇未知的自己》，同时翻译有德国心灵导师艾克哈特.托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖 克里斯多福·孟的《找回你的生命礼物》等多部作品。

主要内容：

这本书的主要内容就是描述女主角若菱怎样在迷失自我的路上重新遇见未知的自己。此书以高级白领若菱为主角，经由我们每天都可能遭遇到的种种事件，逐渐把眼光从外在的世界，转向我们的内在世界，进而发现我们大多数人竟然都不是自己的主人，更糟糕的是，我们逐步成为自己思想和情绪的努力。所以，我们“认为”无法获得自己想要的人生。此书带你一步步看清大多数人困惑的成因，从身、心、灵三个方面去探讨和研究主宰我们人生的模式是如何形成的，又如何操纵我们的身心。书中也提供了如何解决这些模式的实际有效方法，帮助我们从困难中解脱出来。

这本书非常通俗易懂,文字简单,语言简练,以一位都市女白领若菱为主角,描述了她向一位老者学习并重获新生的历程.若菱是一个十分典型的人物形象,家庭关系不和,工作不是非常顺利,各种因素让她心情异常压抑,觉得自己命苦而又无力改变,好像全世界都在与她作对,无法过上自己想要的生活,甚至产生轻生的念头.她的情况真的跟现实中很多人很想像,或者说她就是我们的写照.你是否发现我们常常因为学习上,工作上的一点挫折而愤懑于胸 是否发现我们常常因为别人的恶言相击获不择手段而火冒三丈 是否发现我们常常因为事情不像我们所想象的那样发展而怀疑自己或归过于别人。

作者以一则故事开始:“有个男子一天下班的时候,经过一条黑漆漆的暗巷,看到一名女子在路灯下找东西.她非常慌张,着急地在找,让这个男子不禁停下脚步,想助她一臂之力.”请问你在找什么 “男子问.”我的车钥匙,没有它我就回不了家了!“女子焦虑地说.”你大概在哪个位置,怎么掉的 “女子指向另一个暗处,说:”在那儿掏钱包出来的时候掉的.“男子诧异道:”那你怎么不在那里找 “女子理直气壮地回答:”那里没有灯呀,怎么找得到 “

这是一个看起来很可笑的故事.但它却很好的让我们来思索:其实我们在寻找自己想要的人生,自己想要的快乐时,常常就像上面故事中的女子一般,找错了方向.因为我们寻找的地方,表面上看起来好像比较容易让我们找到想要的东西,所以我们费劲地在别人的身上,在这个外在的物质世界中寻求解答和快乐,结果却都是徒劳无功.原因就是:我们找错了地方!

“为什么我不快乐？”“为什么我不能拥有我想要的生活？”

书中带着你一步步从理性科学的角度看到大多数人困惑的成因，且从身心灵三个方面去探讨、研究主宰着我们人生的模式是如何形成的，又如何地在操控我们的身心。当然，书中也提供了如何解除这些模式的实际有效方法，帮助我们从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来。随著书中女主角生活上的起伏和冲击，很多人生的课题和智慧也随之展开。书中一些重要的配角人物本身的经历和成长，为我们见证了这些人生智慧的重要性和实用性。女主角最后能够在智者的指点之下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界，就像春蚕破茧而出，迎风飞扬。

为什么我们总不快乐？为什么我们不能拥有自己想要的生活？我们似曾停下脚步来问自己内心里真正的感受？我们是否有那么的了解自己？我们真正在追求的是什么？金钱？名誉？地位？权势？得到了的东西是否有预期的那样快乐？总是在自己的潜意识中误解、沉沦，追求着种种角色扮演的被认同感。书中老人说：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不了你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”“痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。”是啊，在这个竞争的社会，在工作、生活中我就是特别在意别人对我的看法，因而不断的盲目的去攀附追求那些外在的东西，当每次得到后，喜悦总是那么的短暂，内心依旧迷茫、痛苦。也如书中若凌所言：“活着好累！”，此书老人的话让我蓦然惊醒„„ 令我印象深刻的一点是，书中一直在强调寻找真实的自我，确实我相信大多数人对于“我是谁”这个问题的回答都停留在名字这个代号上，我也是这样认为的，我很少去认识真我是怎样的，事实上每当我想去想这个问题的时候内心是茫然的，就连自己也不知道真正的自己是怎样的，我发现认清自我也是一件很难的事，像书中所说那有一个很长的过程，外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我,人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。为了生活，为了梦想，我们每个人天天都在演戏，扮演好员工，好朋友，好妻子，好媳妇，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能够从中获得快乐，然而在不愿意的时候，为了演好这些戏份，我们每个人都要因时因地的戴上一些面具，正是这些面具遮住了真实的自我。当然还有我们那种小我的虚荣心也会让我们失落自我。然而也不是说生活在这样的社会就很难找回真我了，书中介绍了一些实用性和灵性的生活指南，我们可以通过观察我们周围朋友，同事来初步认识自我，因为我们周围吸引来的人和事物，他们的思想和情感带着一定的能量震动和我们的震动频率相近。

（每个人都有各自不同的能量和振动频率，你对和自己振动频率相似的人会看得比较顺眼。正面、负面的能量都会吸引或影响周围的其他人和事物。如果一个人充满了快乐、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他产生共鸣，而且会被他吸引过来。如果一个人悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人经常有倒霉的事发生。）

我喜欢本书中的每一句话，最经典是：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。最初看到这句话的时候，我浅显的把它理解为两个意思。（1）外面只有你一个人，所有的事情都要靠你一个来完成，那意味有点像我的”nobodyelse"一样。（2）不要在意别人的眼光，就好像世上只有你一个一样，勇敢一点，做更好的自己。

看完《遇见未知的自己》，才知道这话的意思是：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。书中的老人就是个智者，第一章中的“我是谁”，让我 蓦然惊醒，我问自己： 我是谁？而我和作者一样，并不知道自己是谁，所有的定义只是一个代号，并不能给自己一个准确的定义,只是从外 由内看自己，而且看不到真正的自己，为什么会这样，其主要的原因 是在于我们每个人都戴上了一层层的角色面具。而真我恰好被这些面 具包围了，所以但我们随着生活的改变，包围真我的面具越多，我们 就离真我越来越远。“人生就像一场戏——角色面具”我非常赞同作 者的这一观点，因为在看这本书之前，我凭着我这二十年的生活感悟 领会到了： „生活就是一个大舞台，我们每个人就是台上的演员，我 们的人生观念就是导演，在不同时间，不同的场合，面对不同的人，扮演着不同的角色，而我们要做的事，就是要扮演好每一个角色。’ 书中对于我们所有人所追求东西而下了定义（功课一）——爱、喜悦、和平。这一点解开了藏在我心中多年的困惑——我们在世界上生活到底为 什么？我们最终所最求的不就是爱、喜悦、和平吗？他是由内至外的 散发，而不是由外来物质所获得的，一切的付出，都是为了一个目标 而奋斗。当然，不能说每个人想要的都一样，虽然追求的目标一样，但所追求的爱、喜悦、和平想要的程度不同，是我们的目标有所不同，生活就有了差异。（什么阻止了我们与真我沟通）

身份认同：人生就像一场戏，从小到大，我们在扮演着不同的角色，而为了演好不同的角色，我们都要因地因时地戴上一些面具。形成的“小我”逐渐认同了我们所“拥有”的如“家庭、财产、工作、事业等”是我们身份的一部分。

思想：从小，我们就被冠以很多的“应该”，“你应该要勇敢、要正直、要能干。。”而那些“应该”的对立面，即“不勇敢、不正直、不能干。。”就一定会被我们否定和压抑，而存留在于我们的潜意识里，这就是心理学家荣格所说的“阴影”。这些没有释放出的能量，会不时浮上台面，造成我们的困扰。

觉察的能力：任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想，情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。

情绪认可的方法：我们喜欢或讨厌的一些人或事，其实都是我们内心的投射或需 要，就像镜子一样，反映我们的内在，当我们看到了自己受到外在事 物触动时，不能只看表面，要往内看，看看自己以前的旧伤有没有碰 触到，看看自己有哪些阴影没整理好，不能把能量浪费在那些外在的，不可改变的，不可抗拒的东西上，当我们面对外在的事物影响到我们 的情绪时，我们要把那些的当作是为我们包装的的礼物，不同礼物就 有不同的包装，他会影响到我们的心情，但是当我们鼓起勇气，一点 点的大开包装合，我们会发现里面的礼物值得我们去珍藏。最后让我深深的懂得，其实一切的问题都出在我们自己身上，要 我们去适应这社会，并不是让我们来改变这社会来改变自己，只要我 们改变自已，改变自己的心境，所有的人外在事物都会随之改变。当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注与眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境。

这本书我看的既艰难又容易。容易的是，它是一个衔接很顺畅的故事，所以很好看下去。艰难的是，看的时候有点点震动：原来，了解自己是如此痛苦的一个过程。有些时候，我好像感觉到自己所有的过去和思想都被颠覆了。但我还是觉得这本书不错，至少在某些方面给我们一些提示，让我们做更好更快乐的人。它告诉我们真我就是爱、喜悦、和平。

至于书中还有一个理论就是“心想事成的秘密”，通俗的说就是想什么就会有什么。我理解为做好以下三方面的准备：关心自己，聆听身体；不执著外在事物；叩问心灵喜悦和平。

心想事成的第一定律就是：你所向往的东西必须是命中注定应该属于你的，或者是与你的更高目标一致的，有利于人类社会的。

另外，还有吸引力法则。当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那样东西的振动频率，全宇宙就会联合起来帮助你得到你想要的那样东西。

最大的秘诀就是，我们用视觉观想和自己的感受所发出的振动频率是最强的，你想要的东西必须越真实、越清楚越好。

当然，你外在的努力格外重要，没有努力是无法心想事成的。除此之外，必须懂得感恩！

书中的老人真好，不遗余力的去帮助每个受伤的人。真希望自己也可以遇见他。可事实上，如果能够勇敢一点，其实可以拯救我们的老人就是自己。最后一章，老人写给若菱的信让我深深的感动。

亲爱的孩子：

该是你展翅高飞的时刻了。我看到你的茁壮成长，心中有无比的喜悦。记得，要把你的祝福跟所有人分享，因为分享跟感恩一样，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又该是我云游四方的时候了，临走前我总你一句话，记住——亲爱的，外面没有别人，只有你自己。

所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样反射你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触 了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。现在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可 以改变的部分。记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难。也可以是一个礼 物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好、而且是精心为你量身打造的礼物。

祝福你，孩子

虽然这本书我只看了一遍，还没完全融会贯通，也没进行什么具体的实践，但我真的体会到了他能净化心灵，安抚浮躁，悲观和欲望，他将深奥的人生哲理简单叙述，将修行理念溶于其中，比起禅宗佛学等等思想显得有些粗浅，但更好让人感悟理解。他教会我，当我在面对生活中的悲欢离合喜怒哀乐时，唯有抱持观照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原水落石出。

心境决定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，让我们经常审视自己，自己给自己上课，自己给自己打分，寻求真我，解放自我。有时间休闲时不妨静下心来认真读书，读一些关乎身心灵成长的书，修心，养心，正心。

最后希望我们在坐的各位所有的遇见都是礼物。

第二篇：读书演讲稿关红梅

结缘书香，润泽生命

张马小学关红梅

尊敬的各位领导，各位老师，大家好！

今天我演讲的题目是《结缘书香，润泽生命》

有人说读书是一种浸润：洗去一身疲惫，留下满腔书香；也有人说读书是一种享受：享受阳光明媚，享受空气清新，享受历练深邃。而我还要说，读书更是一种情怀，一种幸福。在炎炎夏日，它能为你送去清凉；在寒冬腊月，它能带给你无限温暖；快乐时，它与你一起欢舞；悲伤时，它抚平你心中的伤痛。苏霍姆林斯基说过：“真正的教师必须是阅读爱好者。”他用一身的经历和体验告诉我们：“要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和习惯。

我爱读书，读书是我生命的泉水，使我单调孤寂的生活变得丰富生动，如我忠实有趣的朋友伴我成长。随着年龄的增长，我对读书的兴趣越来越大，工作之余，开始有意识的读一些世界名著和教育书籍，每读到一本好书时，就像有一股股温暖而滋润心扉的气流，在不知不觉中慢慢沐浴着我，牵动了我的心，让我在不知不觉中陶醉，在悄然无声中领略教育真谛。

美国诗人狄金森说过：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样，把人带往远方”。读书使我的生活斑斓，丰富多采；读书使我感到世界上一切美好的情感，读书使我明智，领悟到更深刻的道理。当我踏上讲台，面对理想与现实的巨大差距，内

心充满抱怨时，是《优秀教师的成长案例》深深地触动了我，让我明白对现实的抱怨是弱者的象征，真正的强者是不抱怨的。命运把它扔到天空，他就做鹰；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；人生就是这样，必须不断地要把自己打回原形，打回起点，然后重新开始，还让我明白了当今为师之道，知晓了由合格到优秀，由优秀到卓越的教师成长途径，深刻感触到读书对我们教师成长的重要作用，于是，我开始以自己实际教学为基点，读各种各样的书，在书中让我找到了工作的自信，教学的底气，更让我走出了工作初的失落与迷茫。

《发展与教育心理学》让我明白了学生的成长过程，各个年龄阶段学生在思维、情感、认知等方面的发展水平，在平时的教学中，可据此来结合学生的具体情况，选择合适的教学活动，运用能激发儿童兴趣的教学语言等；《教学现场与教学细节》中的课堂实录和理论剖析，让我领会到优秀教师的风采，深感教学的艺术性，从而明确了自己教学之路的方向，尝试着为孩子营造艺术和学术相结合的课堂教学；《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑，教会了我如何和孩子相处，在课堂上如何调控，如何为孩子创造自由健康成长的空间；读《如何走进新课堂》使我懂得课堂是生命成长的沃土。教与学的经历对教师而言，将不再是教师在用生命点亮学生明天的同时，步入“蜡炬成灰泪始干”的悲壮结局；教与学的过程对学生而言，也不再是简单的靠学海无涯苦作舟”。而应反映出教师为探索永无止境的课堂教学优化中，学习新知，发现规律，充实自身的轨迹；学生在知

识储备增长的喜悦与彼此发现与欣赏中。

“书中自有颜如玉，书中自由黄金屋”，那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语，大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀，甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心，都会我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮；使我们的感情特别丰富和细腻，特别饱满和高贵；使我们永远不满现状、不断进取、大胆创造、革新自我，永远追求那种令学生激情满怀的生命境界；使我们的教学产生那种令人荡气回肠的艺术魅力。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”读书，是教师专业底蕴得以厚实的路径。吾生有涯，而知无涯。如果没有书香滋润，我们的生命将是何等乏味与孱弱，我们的教学将是何等的死板与无趣。人的灵魂，也许只有经过书香沐浴熏陶后，才能充实丰盈我们健康的生命和一颗恒抱希望的心，我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨炼，它是我人生道路上一个不可多得的知己。在宁静中，让我从那字里行间读出一种无言的神圣与庄严，让我有一种摆脱了世俗的喧闹的踏实与坦然。给人生铺砌了一条五彩斑谰的路途。那飘逸的梦想，时时温暖着我的人生。

第三篇：红梅新村小学四年级读书活动方案

红梅实验小学五年级读书活动方案

一、指导思想：

高尔基说：“书籍为理智和心灵插上了翅膀。”歌德则说：“读一本好书，就是和一个高尚的人对话。”引领孩子读好书，指导孩子会读书，是开启孩子智慧之窗、塑造学生健康人格的有效方法。今年，我们要汲取前几届读书节的成功经验，更细、更实、更久地开展读书活动，提供更多交流展示读书心得与成果的平台，使“爱读书、读好书”不仅成为孩子们的思想认识，更成为孩子们的行为习惯。

二、活动目的：

1、让学生在大量的阅读实践中丰富知识，开阔视野，感悟祖国语言文字博大精深，汲取祖国精神精华。

2、通过优秀文化的熏陶感染，深化语文课程，提高学生的思想品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。

3、以让精神世界更美好读书活动为载体，进一步繁荣学校的校园文化，营造良好的育人氛围。

三、活动时间：2010年5月

四、活动对象：五年级学生。

五、活动形式：

1、每班先在班级进行课本剧表演比赛，选出一个最佳表演奖，参加年级展示。

2、以年级为单位，进行课本剧展示。

六、活动要求：

1、教师是学生的表率，用我们老师的读书去影响学生，用自己的爱好去潜移默化地感染学生。

2、语文教师和班主任要做好导读工作，认真组织好活动。

3、要提高对本次读书活动的认识，要把它作为“营造书香校园”的一项重要工作来抓，要创新活动内容和形式，提高活动的实效性。

第四篇：赖孔昌读书心得

读《历史江湖》有感

时间如流水，稍纵即逝。四十多天的假期说长也不长，说短也不短，我发现如果真充分利用起来，还能做挺多事的，如果放任之，则一事无成。这正赢了鲁迅说的一句话“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。我就是充分利用了晚上的时间，在别人都说累的时候，偷偷地拿出了一本书来“啃”，终于，功夫不负有心人，在寒假结束之前把它啃完了，而且还啃出了一点味道来。

这本书叫做《历史江湖》，共分五个部分，分别是历史的质疑，历史的谜团，历史的真相，历史人物新探，历史的韵事。整本书是由许许多多的历史小故事及历史人物的评价分析构成的。作者以崭新的笔触披露惊心动魄的真相，用生动的细节还原历史的本来面目，引人入胜，读完全书后，使我受益匪浅。

仅看书名，便知作者独具匠心，“历史江湖”顾名思义就是历史当中引人质疑的人物和事件。“江湖”二字用得非常妙，所谓“人在江湖漂，哪能不挨刀”就是这个道理，经历书百年时间的洗礼，许多人和事都会在“江湖”中变得面目全非，有的人本来就是民族的英雄却被后世众人所诟骂，有的人本来是历史的罪人，却为后世之歌颂，公平何在？因此，我们有必要为还历史的一个真相，还蒙受不白之冤的人们一个清白。

在史书《三国志》里，陈寿对于周瑜的评价很高，多次以“英隽异才”、“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韬略万人之英”盛赞之，并评价其政治上高瞻远瞩，忠心耿耿；军事上“胆略兼任”，智勇双全；人格修养上，“性度恢廊”，情趣高雅。为何这样一个趋于完美的人却遭到后世狂贬呢？

究其原因有二，一是正统思想在后世人心中作怪，二是民间小说、诗歌存心曲解。众所周知，周瑜是吴国得力干将，吴国与蜀国、魏国三分而治，然而从东晋起，统治阶级为了自己的统治地位，开始在正统论上大做文章，他们巧妙地选择了同样是割据一方的蜀汉作为正统，开始认定，周瑜是“小人”。后世史学家又多持“帝蜀寇魏”论，人物的善恶褒贬也随之潮起潮落，数度沉浮，最尴尬的当属身处其中的东吴了，作为孙权集团的周瑜，其形象自然难逃打压。

在诗歌中，如“东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔”，很明显贬低了周瑜的形象。在罗贯中的《三国演义》中更是把周瑜的形象说到不堪入目，彻底把近似完美的周瑜形象给打垮了。然而另一个人虽是历史的罪人，却得到后世的好评，他就是曾国藩，他常常言行不一，口是心非，带着两副面具，是个典型的伪君子。一时候，他“备陈民问疾苦”，满纸仁义道

德，到处示恩示德，一腔爱民热血；另一时候，他又磨牙允血，狰狞狠毒，执刑唯恐不严，杀人唯恐不多。我真不明白为什么会有很多人把这样的人当成是民族的大英雄呢？

幸而还存在有一大批求真务实的历史学家，他们不辞劳苦，四处翻阅资料，还众多历史人物之清白，给历史一个真相。要是没有他们的付出，我们就无法领略到《历史江湖》这本书其中的奥秘了；要是他们没有求真务实，治学严谨的精神，许许多多的历史真相就会在江湖中灰飞烟灭，荡然无存了。他们是伟大的，值得敬佩的。

由他们，我想到了我们自己，身为大学生，所谓的知识分子，难道不应该向他们学习学习求真务实、治学严谨的精神么？“考试作弊，论文抄袭”这种影响特别恶劣的行为我觉得不应该出现在我们大学生的身上的，为何这样的事却经常出现在我们的身边呢?这是值得我们好好反省的。

第五篇：红梅公园

各位游客，大家好： 现在我们所来到的便是享有“文笔胜地，江南名园”之美誉的红梅公园。红梅公园始建于1958年，原是我市规模最大的综合性公园，距今已有40多年的历史了。它有着独特的地理位置，位于城市的中心。如今，改扩建后的红梅公园就如一颗璀璨的明珠镶嵌在龙城的大地上。它是“大众乐园，城市绿肺和园林典范的城市中央公园”，它既保留了中国园林建筑的传统符号及元素，又充分体现了现代活力。使这样一座江南园林与现代科技交相辉映。

今天，我们是从公园的北门开始参观。首先映入大家眼帘的是四根红梅青铜柱，在它的前方的大理石上“红梅公园”四个大字，是1983年由原全国人大常委会副委员长胡厥文应邀为红梅公园题写的园名。

大家请看，前方的这片水域便是映梅湖，占全园面积的1/5，全长2500米，而我们脚下的便是一星桥，它是一座现代化的桥梁，跨度60米，桥身两侧 运用了双层夹胶玻璃，它坐落在映梅湖上，并且处于公园的中轴线上。我们看桥的左侧，湖中的小岛向我们展现了公园冬景“雪山劲松”。

好了,各位游客现在我们前方的就是红梅阁。红梅阁是著名的道教建筑。相传道教全真道南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼，著有《悟真篇》一卷行世。关于红梅阁历代都有题咏，清代常州籍著名史学家、诗人赵翼曾题诗：“出郭寻春羽客家，红梅一树灿如霞；樵阳未即游先去，先向瑶台扫落花”。这里的羽客，就是指道士，而瑶台呢，指的是红梅阁，它形象地说明了当年红梅盛开，迎春敖雪的景象。红梅公园的得名也就是来源于此。据《常州府志》一书记载，红梅阁始建于唐昭宗年间（889—904），原在荐福寺内，后为玄妙观的一部分，距今一千多年的历史，屡经毁建，宋代这里曾作为贡士试院，后改为道院。现在的红梅阁是清光绪二十六年重建的，为一座五间开间，两间进深的，高达17米的楼阁，建在两米多高的土台上，整个建筑古朴厚重，豪放雄伟，为一般楼阁所少见，现为市级文物保护单位。

我们对面的石柱，它可是千古珍奇遗物，名为冰梅石。说起它，还有一段与红梅阁有关的故事。（最初红梅阁叫做飞霞楼，元朝至正年间，有个叫龚子彬的县吏，在此造狱册。有一天，他误以为女婢未及时送饭，愤怒之下责打女婢，不料“误中脑而毙”。他向上司请罪，上级给了他流放云南的处分。恰巧，当时常州刺史是云南人，托龚捎带家书。龚起程时，遇到鹤发老人，教他跨上一根手杖和一条丝带，就飘然飞行，不一会儿，就来到云南。龚到刺史家送信，刺史父亲见封缄上署的是当天日期，大吃一惊。为了感谢龚及时送信，求当地官府给假。红梅公园

龚仍飞回常州，去见刺史。刺史以为他还没有出发呢。及至见了回信，惊讶不以。龚又出示从云南折回的红梅作为凭证。于是，龚把这枝红梅种在阁的周围，红梅居然透出新枝，花苞累累，怒放盛开。从此，飞霞楼就改名为红梅阁。数年后，龚欲随仙人去学仙道，玄妙观的道士与其随行。道士的徒弟追上去问：“师傅何时归来？”道士指着石柱说：“此柱开花，吾归期也。”三年后，石柱果然生花，由于形似梅花，又是白色，所以称其为冰梅石。）大家是不是觉得很奇怪，其实按照科学的说法是石头经过长期的日晒雨淋风蚀之后发生的化学反映。

大家请看，这座高8米，宽11米，厚1.4米的牌坊就是——嘉贤坊。它是为纪念常州古城奠基人季札所修建的。它的正负面各有一幅楹联，正面书：“春秋争弑不顾骨肉，孰如季子始终让国”，坊后有楹联“延陵世泽、让国家风”。接下来我们要参观的便是知音坊和塔影山房。雕塑“高山流水”，是设计者的精心之作、才气之作。晋国大夫俞伯牙与樵夫钟子期高山流水遇知音的故事千古流传。如今，这个相传发生在常州古镇奔牛的千古佳话“定格”在了红梅公园。远处的雕塑以高超的大写意，生动勾勒了两个人物的神情风貌，一个瘦削，一个壮硕；一个高古飘逸，一个怡然陶醉；一个登高远眺，一个俯身半卧。他们的身后是堆叠成型的假山和涓涓流水，游者到此，驻足细听，当神往“黄金万两容易得，知音一个亦难求”的境界。

高山流水遇知音的典故已经是家喻户晓了，下面让我们一起去看一下大文豪苏东坡和太平寺方丈钦禅长老之间发生的一段故事的所在地—塔影山房。塔影山房曾随着太平寺的兴废几毁几建。如今的塔影山房是1988年重新修建的，门柱上挂着著名篆刻家刘友石篆刻的选自《易经》中的诗句作为楹联：以势交者势倾则绝，以利交者利穷则散。恰是对钦禅长老一类人的真实写照。

右边的是袈裟塔。原塔分为五层，目前看到的是塔尖遗留部分，是原南宋末年常州义僧万安、莫谦之的纪念塔。相传元兵攻打常州，护国寺里万安和尚号召众僧奋起抗击敌人，因寡不敌众，全部壮烈牺牲。后来，人们将万安和尚遗下的袈裟埋葬并砌了石塔，取名为袈裟塔，纪念这位民族英雄。

座落于公园南部的这座文笔塔是一座具有神奇传说色彩的古塔。该塔建于南齐建元年间（公元480－482年），原为太平讲寺塔，迄今己有1500余年历史，相传每当塔顶有祥光腾现，常州地区必有文人中状元。北宋大观年间，常州一地中进士53名，占当时朝野的1／5强，据说皇帝下令改太平讲寺塔为文笔塔，因此，该塔便成了常州文人心目中的笔魂，每次上京赶考前必登塔祈祷。自塔建成后，常州先后出现了十五位皇帝，九名状元，一千五百多名进士，还涌现出了一大批政治、经济，历史、文化、科技等方面的优秀人才，因而就成为常州文化的象征。这也就是文笔塔的来历。

文笔塔屡经沧桑，几毁几建。尚存的文笔塔身为晚清建筑，仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。常州市人民政府为保护文物古迹，于1981年拨款修复文笔塔，耗资50余万元。现在的文笔塔七级八面，高48.38米，底层外径9.85米，为楼阁式砖木结构，塔基由八角形花岗岩条构筑而成，高80厘米，八角形花岗岩须弥座高1米，每面有浮雕花瓣。塔身每级设四个拱门，塔内有旋梯可供游人攀登。塔之北区是笔架山，意即笔魂之架。既然文笔塔是常州“文人甲天下”的象征，那么有了笔就要有架笔的架子；塔之北面的这座山也相应的成了文笔塔的笔架子，名为笔架山。笔架山顶部，有白皮松15株，隐寓齐梁两朝的常州籍皇帝。山之东端，有9株桂花，“蟾宫折桂”暗喻常州历史上的9名状元。笔架山的绿化，用比拟的手法将众多的常州历史文化名人寄寓某一特定树种表现出来，使其人以物传，物以人传，相得益彰。

在文笔塔东面，与之交相辉映的就是文笔楼。楼为两层古典建筑，相传是常州文人墨客雅聚和吟诗作画的场所。在改扩建前，这里的楼前写有嘉庆、道光年间著名文人龚自珍《高才篇》中赞美常州的诗句:“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。如今文笔楼已辟为我国唯一的一座梳篦博物馆。它系统的向我们展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦从晋朝起就是宫廷御用的珍品，素有“宫梳名篦”之誉！距今已有1600多年的历史了。

各位请看，前面的广场中央有“萧齐遗胜”四个大字，此为金山石刻浮雕 这“萧齐遗胜”四字便是指的公园内文笔塔。

经过这短暂的游览，不知您是否有“城在林中，林在城中”感觉，改扩建后的红梅公园是我们常州的“氧吧”，更是我们常州的“绿肺”。我的讲解就到此结束了，谢谢大家！