第一篇:《小小的船》课堂实录(对应同时上传的PPT)
师:小朋友们喜欢猜谜语吗?
师:今天呀,老师准备了一个谜语,想让小朋友们猜一猜。注意力集中看大屏幕。(出示课件:有时落在山腰,有时挂在树梢,有时像面圆镜,有时像把镰刀。)猜猜看,谜底是什么?
师:小朋友们真聪明,就是月亮。月亮怎么读的? 师:注意轻声的读法。跟着老师一起读一遍。月亮。师:小朋友们读得很好。老师给大家一个奖励,放一段好听的歌曲给大家听。师:歌曲好听吗?小朋友们想学吗?好。既然想学这首歌曲,那我们要先学歌词。细心的小朋友有没有发现,这首歌的名字叫什么?(小小的船)
师:对了,小小的船。(板书课题。)小朋友们齐读课题:小小的船。导入:下面我们一起来欣赏这篇优美的儿歌。(播放课文朗读。)
师:小朋友们,你们也想美美的读读课文吗?看图片,根据拼音,试着读一读课文。把课后要求大家掌握的生字,在文中找一找,把它们圈出来,好好读一读。同座位的小朋友交流一下识字方法。
师:下面,老师带小朋友们登上月亮船,我们去摘星星。老师要挑坐的最端正,最认真的小朋友来摘!
师:摘到星星的小朋友,读一读你摘到了什么字,是用什么方法记住它的,试试看用它来组个词。
(星星游戏)
师:大家摘到了漂亮的星星,高兴吗?这些星星里,有一个星星比较特别,老师已经把它单独找了出来。(多音字:只)
师:哪位小朋友能分别为“只”组词?
师:小朋友们识字的方法真多,记的真棒。
师:好,123,坐端正。眼睛看向杨老师。老师这里有一些拼音卡片,我来找会读的小朋友当小老师,他读一个字,大家读一个字,明白了吗?
生带读。
师:我们小老师读的真不错,小朋友们声音也很洪亮。下面老师出示卡片,我们再读一次,每个字读三遍。
生齐读。
师:大家读的很棒。那,老师把这些字打乱顺序,小朋友们还认识吗?我们来做开火车的游戏。火车开的好的小组,老师奖励小红花。听口令:火车火车跑的快,谁来开?!(大约2-4组)
师:我们的小火车开的又快又好,老师真高兴。(及时表扬)
师:我们再读一次不带帽子的生字宝宝吧!每个三遍。(下面写字)师:小朋友们真聪明,读书又好听,有两颗淘气的小星星被大家吸引过来了。(出示课件)
师:这两个字里都有一个难写的笔画“竖弯钩”。小朋友们将右手举起来,伸出食指,跟老师一起比划。
师:好的。那么,我们现在来学写第一个字“见”。注意看大屏幕,仔细观察“见”字是怎么写的。
师:老师在黑板上写,小朋友们举起右手,跟着老师,老师写一笔,你们写
一笔。
师:小朋友们会写了吗?好,拿出铅笔、橡皮,在书上的田字格里,写两个就可以了。(一个也行)
(师巡视)师:“见”字会写了吗?好,我们来学第二个字。“电”。来看大屏幕,仔细观察“电”字是怎么写的。
师:老师在黑板上写,小朋友们举起右手,跟着老师,老师写一笔,你们写一笔。
师:小朋友们会写了吗?好,拿出铅笔、橡皮,在书上的田字格里,写两个就可以了。(一个也行)
(师巡视)课文
师:小朋友们在学习生字的时候,真是又快又好。现在,生字宝宝又躲回文章中去了。那小朋友们还能认识它们吗?用自己喜欢的方式自由朗读课文,喜欢读几遍就读几遍。
(出示课件)
师:小朋友们读的非常认真。谁愿意站起来读给老师听一听?(指名读)师:xxx小朋友声音真洪亮(好听、优美、轻快)。其他小朋友一定不会输给他,我们一起来读一遍。(读的很好就不必范读)读的时候,在心里数一数,课文有几句话?“小小的船”预备起。
(男女生读,小组读)
师:小朋友们一起告诉老师,课文有几句话?(4句)那我们再来读一读第一、二两句话。
师:老师问大家,月亮是什么形状的?(弯弯的)你还知道什么是弯弯的吗?弯弯的月亮像什么?(小小的船)
师:好的。小朋友们真不错!我们再来读一读第三、四句话。
师:读了第三、四句话,小朋友们看见什么样的天空?(蓝蓝的天空)蓝蓝的天空上有什么?(闪闪的星星)好的。你还知道什么是蓝蓝的?闪闪的?
师:现在,小朋友们想一想这么一副画面,蓝蓝的天空上挂着弯弯的月亮,星星在顽皮的眨着眼睛。(出示课件)看屏幕上的图,感受如此美丽的天空,我们配上优美的音乐,有感情的朗读一次。
师:今天,我们乘坐小小的船遨游了太空,而且摘到了很多闪闪的星星,小朋友们开心吗?回去之后,小朋友们可以观察夜晚的星空,用画笔画出一幅美丽的图画好吗?
师:这节课我们就上到这里,下课!
第二篇:PPT对应讲稿
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·开题:诉权概述的背景
诉权问题涉及法理学、法哲学、社会学及宪政学的有关层面。民事诉权理论的复杂性使其被视为民事诉讼理论中的“哥德巴赫猜想”。
现代诉权理论是近代西欧国家法典化运动和司法权不断扩大和强化的产物。最初,以人们“为何可以提起诉讼”为命题展开讨论的。诉权概念旨在回答实体法和诉讼法的关系,诉讼法是否具有独立存在的价值等问题。
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诉权学说以“人们为何可以诉讼”为命题,引导学者探讨民事实体法与民事程序法的关系。不同的诉权理论反映着不同的诉权观。即是说,不同的诉权理论对民事实体法与民事程序法的关系有不同理解。诉权学说被称为民事诉讼理论的“哥德巴赫猜想”。诉权学称是民事诉讼法学的基石,因为,正是诉权学说的发展说明了民事诉讼法学是不依附于实体法学而独立存在的法学部门。私法诉权说
产生于19世纪前半叶的德国普通法时期,开始于1856年乌印特侠伊道关于《罗
1马私法诉讼》的研究。当时公权理论并不发达,从而决定了此说在诉权理论上的重要地位。代表人物是萨维尼(Savigny)和温德雪德(Windscheid)。
私法诉权说认为,诉权是实体权利受到侵害以后产生的权利,是私法上的权利在审判上的行使或方法。诉权是民事权利的附属品,本质上是种私权。
私法诉权说的产生意味着实体法与诉讼法的分离。私法诉权说是诉讼法与实体法在形式上第一次分离后对诉讼构造进行的探索,不可否认,当今的民事诉讼法学在根本上是按照这种体系发展与构造的。
私法诉权说的缺陷在于忽视了诉讼法的独立价值,没有正确反映实体法与诉讼的关系。
PPT第3页公法诉权说
最先产生于19世纪中叶以后的德国。公法诉权说的产生与发展与“法治国家”的思想、以及人们在批判私法诉权说的基础上重新认识实体法与诉讼法的关系有关。公法诉权说从公法的立场来阐述诉权的内涵和性质,正是公法诉权说使得构建独立的民事诉讼法学奠定了坚实的理论基础。
公法诉权说经历了从“抽象诉权说”向“具体的诉权说”的发展。
1.抽象诉权说(又称为形式诉权说,抽象的公法诉权说)
代表人物是德国的德根科宝(Degenkolb)、伯洛兹(Plosy)、标罗(Bűlow)等。
抽象诉权说认为诉权是个人对国家的一种自由权,和诉讼中争议的实体权利没有任何关系。诉权是当事人向法院提起诉讼、请求合法审理和判决的权利,仅限于发动诉讼程序。可以说,此说赋予诉权纯粹程序上的内容,没有实体上的内涵。其实质是,把诉权看成请求司法保护的一种抽象权利,任何具有民事权利的人,不论他的实体权利是否受到侵害,都能由法院进行审判。
弊端:由于抽象诉权说建立在维护法律秩序的诉讼目的之上的。2因此它过1参见江伟、邵明、陈刚:《民事诉权研究》,法律出版社,6~7页。参见沈达明编著:《比较民事诉讼法初论》(上册),中信出版社,1991年版,第214页。
份强调诉讼法的独立性,而忽略了诉讼法与实体法之间的合理关系。它回答了“为何可以提起诉讼”这个问题,却无法解答“为何可以接受诉讼”。
总之,抽象诉权说所谓的诉权是抽象的、空洞的、无任何意义的。
2.具体诉权说(实质诉权说、具体的公法诉权说、权利保护请求权说)代表人物是德国的宪法学者拉邦德(Laband)、瓦希(Wach)、斯坦因(Stein)、赫尔维格(Hellwig)、朗格海勒姆(Langhelnehen)等。
具体诉权说是在对抽象诉权说的修正基础上建立起来,其主张的诉权是原告要求法院作利已判的权利。因为这种主张,无法解释被告是否也拥有诉权,所以,后来这种具体诉权说被权利保护请求权说所吸收合成一种学说。这种学说认为诉权虽然是公法性质的权利,但是原告基于具体的纠纷请求法院予以解决的权利。
PPT第4页 此外,可归属于公法诉权说范畴的,还有本案判决请求权说和司法行为请求权说等。
1、司法行为请求权说(诉讼内诉权说)
代表人物是罗森贝克。此说,在现在的德国是通说。
此说主张,诉权为诉讼开始后实施诉讼的权能,由于诉讼中诉权的行使,民事实体法律关系才赖以形成。也即是说诉权是配合诉讼的进行,由抽象的观念演变成为具体的。
此说的缺陷是诉权应该是诉讼机制机能发挥的原动力,不论在任何构造的诉讼程序中,诉权应为在诉讼程序外部进行运用,与现实的诉讼构造或诉讼阶段无关。而且,此种学说所构造的诉权仅具有形式意义,因而也和抽象诉权说一样空洞。
2、本案判决请求权说(纠纷解决请求权说)
代表人物是日本的兼子一教授。
本案判决请求权说是建立在对抽象诉权说与具体诉权说的批判基础上的。认为,诉权即是当事人要求法院做本案判决的权利,也即是说,要求法院裁判自己的请求是否正当的权利。
纠纷解决权说实质上认为诉权是在弄清当事人的主张是正确与否的基础上,要求法院解决纠纷。这种诉权论学说将诉讼目的论联系起来,强调了诉讼的独立价值,而且注意到诉权论与诉讼目的论所包含的公益性价值。但是,这种诉权论过于重视诉讼的独立价值以及请求法院解决纠纷的实体目的,而忽视了诉权实现实体法的目的和当事人请求法院保护其实体法权利的目的。而且,也无法说明即使原告败诉了其诉权也视为实现了,这与原告的初衷不符。
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二元诉权说
二元诉权说在中国为通说。此说认为,诉权可以分为二元,即程序意义上的诉权与实体意义上的诉权。程序意义上的诉权,在原告方面表现为起诉的权利,在被告方面表现为应诉的权利和程序上进行答辩的权利。实体意义上的诉权主要是指可以通过法院要求义务主体履行相应义务的权利或向相对方主张民事权利。
一般认为这种诉权说来源于具体诉权说。这种诉权说的缺陷来源于起诉的目的即是胜诉,而且程序上的诉权与实体意义上的诉权是分不开的。因此,在对二
元诉权论的批判的基础上,我国形成了一元诉权论。一元诉权说认为诉权是程序性权利,但是又都承认诉权与民事纠纷和民事权益之间存在着密切关联。
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1、宪法诉权说
代表人物,日本斋藤秀夫教授。
此说赋予诉权以宪法规定的公法意义上的人民享有的接受审判的权利。但是,这种学说脱离实体法与诉讼法仅从宪法层面上讨论诉权,使诉权论的本身具有空洞的内容,使得诉权及其理论是否有实现的价值受到了质疑。
2、诉权否认说
代表人物,日本三月章教授。
此说主张,诉权不过是对诉讼制度的目的的主观上的投影,将这种权利作为一种制度上的权利来看是不正当的。有学者试图以“法律上的地位”来代替诉权论。但是,普遍认为此说过于偏激。干涉了当事人诉的自由,并且与宪法的规定不相符合。
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在前面我们知道“诉权”一词源于罗马法中的请求权,此种请求权既包含程序意义上的请求权还包含实体意义上的请求权。
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·对诉权内涵的理解还需从诉权的重要性出发,因此不得不提及一下诉权的保护:
诉权是民事诉讼的基石,是民事诉讼程序发动的基础。
只有当事人行使诉权,社会纠纷才会进入诉讼程序,人民法院才能行使审判权,对案件进行审理并作出裁判。因此,没有当事人行使诉权的行为就没有诉讼程序,也就没有法院的审理和裁判行为。民事诉讼法的核心在于保障诉权的行使。民事诉讼法律关系的主干是当事人与法官因诉讼活动而产生的权利义务关系。民事诉讼活动的中心是诉权和审判权之间的互动。
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区别:(1)法律依据和内容不同。诉权是宪法、人民法院组织法以及依据宪法制定的民法、经济法、民事诉讼法赋予的。我国《宪法》第11条规定:“国家保护个体经济的合法权利和利益’《人民法院组织法》第3条规定,审判民事案件,解决民事纠纷,是人民法院的任务。我国《婚姻法》第25条规定:“男女一方要求离婚的,可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼”;而诉讼权利是由我国《民事诉讼法》斌予当事人的。主要有,委托代理人,提出回避申请,收集、提供证据,进行辩论,请求调解,提起上诉,申诉,申请执行,查阅有关材料;原告可以放弃或者变更诉讼请求,被告可以承认或者反驳诉讼请求,有权提起反诉。
(2)存续时间不同。诉权自民事权益受到浸犯或发生争议之时产生,贯穿于诉讼的全过程,诉讼权利产生于诉讼程序开始之后,只有行使诉权才能使当事人享有诉讼权利。
(3)主体范围不同。诉权的主体是民事主体,诉讼权利的主体是民事诉讼法律关系主体。享有诉权的民事主体.参加诉讼,成为民事诉讼法律关系的主体,当然也就享有诉讼权利。民事诉讼法律关系中合格的当事人、既享有诉讼权利,也享有诉权,其享有诉权并非由其当事人地位产生的。但是,只是民事诉讼法律关系的主体而不是诉讼上体的诉讼参与人,如证人、鉴定人、翻译人员和作为民事诉讼法律关系主体一方的人民法院,在诉讼过程中也享有诉讼权利,但不享有诉权〕因此,诉权和诉讼权利二者的主体尽管在一定条件下交叉。
(4)在法院应当受理而不受理的情况下,诉权和诉讼权利的区别更明显地表现出来。在人民法院应当受理而不受理的情况下,人民法院所侵犯、所剥夺的正是民事主体的诉权而非诉讼权利。
第三篇:英语ppt对应演讲稿
1.good morning ,everyone ,my name is LiMengyuan ,today it is my turn to report here,and topic of the report is trust in information technology.2.now I will introduce my viewpoint from the following aspects.the first one is the concept of the information technology,it will tell you what the information technology is,and then I will introduce a example in the real world,after this ,I will recommend the difference between trust in information technology and trust in people ,the last one is a question that should we believe in it and why? Information technology(IT)is the application of computers and telecommunications equipment to store, retrieve, transmit and manipulate data, often in the context of a business or other enterprise.it is obvious that the keyword of the conception is the data store ,data retrieve ,data transmit and data manipulate.in brief ,data store is a repository of a set of data objects,data retrieve means obtaining data from a database management system.In this case, it is considered that data is represented in a structured way, and there is no ambiguity in data.the next ,Data transmission is the physical transfer of dataover a point-to-point or point-to-multipoint communication channel.and the last one is Data manipulation ,it is the process of changing data in an effort to make it easier to read or more organized after we have already know the definition of the information technology, now we will get down to our business.today out topic is trust in the information technology.so we will talk sth about the safety of the IT.Not so long ago, most people paid little attention to cybercrime.Malicious hackers, hi-tech bank robbers and identity thieves were the stuff of science fiction novels;but today they are a threat to everyone who use the internet, we have already acquire some knowledge last week.soI will present another reason that may cause the unsafety.that is the loophole of the software.nowI will say a incident about network security that happened recently.it is a famous software that almost everyone here is using now, that is AliPay.There are reports coming from the users that AliPay real-name authentication.The user open the real-name authentication inadvertently and then find that there are five more unknown account that is not him.And unknown account name of loan is also in his real name information.that is to say, he should repay other people’s loan.the officialresponse to this is that firstAlipay real-name authentication binding process does not need to confirm the account that has already been real-name authentication , also do not need to login in the account that is already real-name, as long as the applicant submit identity information and certified account ,if agreement is certified,they will default binding.second, the binding function of the Alipay real-name account requires the user to log in his AliPay to see real name account binding, instead of a real time notice like sending a short message, E-mail etc.third,if you want to delete child account, you have to appeal, and upload id again.it is very complex.the alipayofficial say that the leak of the personal privacy information that lead to pass the certification finally ,but do not be worried,they say thatIf the account has been stolen money ,he will receive the highest 1 million yuan compensation.now we hope the company can improve the software to do more better job for us.So there is a question in the end, can we trust in the information technology or we should abandon it.the answer is absolutely we should trust it.3.4.5.6.7.8.first of all , information technology(IT)is playing an important role in our life and people today rely on IT more than ever before.you can see people play their phone everywhere and everytime, information technology has Penetrate into our life, and exchange our life, obviously ,almost everybody here have more than one application as following.They make our life more rich and colorful, more fast and convenience.it let us use the least amount of time to do the most things.itshows the progress of the society on the one hand.9.second ,The developmnt of information technology is a manifestation of social progress to some extent.This transformation has tremendous potential for enriching and enhancing our daily lives, while sparking a new era of growth for the global economy.when we meet some question on the way , we should think some good solutions to solve it ,not escape.only in this way ,can our society develop better and better.10.The development of IT create vast new opportunities to enrich our lives and rewire our economy, but it also offer a tempting target for criminals and terrorists.So, to meet these challenges, we must change the way we create software.Achieving a truly trustworthy computing is a long-term challenge , but it is essential that we meet it.
第四篇:Vampire PPT对应讲稿
Today,I want to talk something about the vampire.Many people still believe in vampires in a lot ofplaces all over the world to this day.What is vampire?Young, beautiful, living forever?
Vampires are mythological or folkloric beings who subsist by feeding on the life essence(generally in the form of blood)of living creatures, regardless of whether they are undead or a living person/being.They call themselves as “booldline”.The history of vampire Vampire is an ancient and mysterious race.Vampire myths can go back thousands of years.They occur in almost every culture in Europe.In the beginning of the history,thousands of people believe this story and are afraid ofthem.I will say a story from Bible.Cain Killed His Brother
The man lay with his wife Eve, and she conceived and gave birth to Cain.She said, „With the help of the Lord I have brought a man into being.‟Afterwards she had another child, his brother Abel.Abel was a shepherd and Cain a tiller of the soil.the day came when Cain brought some of the produce of the soil as a gift to the Lord;and Abel brought some of the first-born of his flock, the fat portions of them.The Lord
received Abel and his gift with favour;but Cain and his gift he did not receive.Cain was very angry and his face fell.Then the Lord said to Cain, „Why are you so angry and cast down?If you do well, you are accepted;if not, sin is a demon crouching at the door.It shall be eager for you, and you will be mastered by it.‟
Cain said to his brother Abel, „Let us go into the open country.‟While they were there, Cain attacked his brother Abel and murdered him.Then the Lord said to Cain, „Where is your brother Abel‟Cain answered, „I do not know.Am I my brothers keeper?‟The Lord said, „What have you done?Hark!your brothers blood that has been shed is crying out to me from the ground.Now you are accursed, and banished from the ground.Now you are accursed, and banished from the ground which has opened its mouth wide to receive your brothers blood, which you have shed.When you till the ground, it will no longer yield you its wealth.You shall be a vagrant and a wanderer on earth.‟Cain said to the Lord, „My punishment is heavier than I can bear;thou hast driven me today from the ground, and I must hide myself from thy presence.I shall be a vagrant and a wanderer on earth, and any one who meets me can kill me.‟The Lord answered him, „N if anyone kills Cain,Cainshall be avenged sevenfold.‟Sothe Lord put a mark on Cain, in order that anyone meeting him should not kill him.Then Cain went out from the Lords presence and settled in the land of Nod to the east of Eden.Booldlines‟ caste(种族)
1.Antediluvian(They are the most ancient booldline in the world,and they maybe the most powerful creatures.The third generation of booldline.)
2.3.Methuselah(The forth or fifth generation of booldline)Elder(The elders often has lived two hundred to one thousand years, they have a strong ability, mostly has set up a file in the bloodline society occupies a place, master a power.)
4.Ancilla(The young booldline, also after 100 years later, if they keep the commandments in traditional law, the elder will attention them.)
5.6.7.Anarch(the traitor)Child(the most yongest booldline.)Neonate(baby)
Booldline Six Traditions(戒律)
1.The Masquerade(避世)
Thou(你)reveal thy(你shall not的)nature to those not of the Blood.Doing so shall renounce thy claims of Blood.2.The Domain(领权)
Thy domain is thine(你的)own concern.All others owe thee(你)respect while in it.None may challenge thy word while in thy domain。
3.The Progeny(后裔)
Thou shall sire(长者)another only with the permission of thine elder.If thou createst another without thine elder‘s leave, both thee and thy progeny shall be slain.4.The Accounting(责任)
Those thou create are thine own childer.Until thy progeny shall be released, thou shall command them in all things.Their sins are thine to endure.5.Hospitality(客遵)
Honor one another„s domain.When thou comest to a foreign city, thou shall present thyself(自己)to the one who ruleth there.Without the word of acceptance, thou art nothing.6.Destruction(杀亲)
Thou art forbidden to destroy another of thy kind.The right of destruction belongeth only to thine elder.Only the eldest among thee shall call the blood hunt.Nowdays, many TV series and movies discripte the vimpires.So I just recommend some of vampire‟s theme TV and movies.Such as : The vampire diaries, Twlight, Dracula, Vanhelsing, Interview of the vampire, Underworld.
第五篇:《小小船》教案
《小小船》教案
教学目标:
1.掌握折纸的基本要求,能用折纸的方法表现小船。2.能大胆地对小纸船进行涂画装饰,感受其造型美感。3.积极参与造型活动,体会折纸的乐趣。
教学准备:
1.彩色纸或废旧挂历纸、油画棒或彩色水笔、剪刀、胶水等。2.毛线、塑料管、包装带等身边容易找到的各种媒材。
教学重难点:
学生在给船体涂画、添加花纹时,要考虑到不同种类船只的特征,根据不同的特征去设计适宜的花纹、色彩等。这样的设计,既简单有趣,又能丰富学生的创作,发展创新思维,促进学生多种能力的发展。
教学过程:
一、教师出示模型船,引入正文。
师:“小朋友们看,这是什么?”(船)教师倾斜模型船,使学生可以看到船舱内的各种小船,问:“这里面呢?”(船、还是船、那么多小船„„)“大船里面装小船,好玩儿吧。”
二、讲授新课。
1.教师从大船内拿出不同种类的船只,与学生共同辨认,使学生初步认知船的种类,感受不同种类船只的造型特点。
帆船:船体上有各种造型的帆。渔船:有个大平底儿,渔民伯伯架着它出海捕鱼,一定特别稳当。客船:能装载许多游客四处旅游观光,上边儿有救生圈、铁锚等。
2.探究纸船的具体做法。
师:你们知道这些漂亮的纸船是怎么做成的吗?别着急,咱们拿近点儿,你们先仔细看一看、摸一摸,也可以拆一拆,最后,好好想一想。一会儿,老师看谁说的最好。
教师将小船分发给各组学生,并板书课题。
师生共同总结出小船的几种做法:
①直接用带有美丽图案的画报、挂历纸折。
②先用白纸或单色彩纸折,再用油画棒、水彩笔等对船身进行装饰。③先用纸折好小船,再使用多种媒材对船体进行装饰。如:加贴桅杆、彩旗、船舱等。3.教师通过展示其他造型的船只图片,如:航空母舰、羊皮筏子、快艇等,与学生共同研究其造型、色彩等特点,拓展学生思路。
师:“小小船,两头尖,乘风破浪去探险。你还见过什么样的船?”“如果你是小船长,你最希望驾驶哪种船去大海探险呀?是帆船?客船?还是连老师都没想到的最特别的船?把你的想法跟身边的小朋友说一说。”
三、学生制作,教师巡视指导。
1、提制作要求。
师:“想好了没有?这节课,咱们就来做一只属于自己的小小船。你可以自己做,也可以和小伙伴一起做。谁做的又快,小船又漂亮,谁就能得到一份小礼物。听!(教师摇动放礼物的盒子,让学生听到里面的礼物碰撞声)想不想要?那你的动作可要快啊。我再提醒大家一句,使用剪刀的时候,一定要注意安全,不要伤到自己和其他的小朋友。
2.学生开始制作后,教师及时表扬、鼓励表现积极、主动的学生。对有创意的作品及时给予肯定并进行展示,启发其他学生制作出与众不同的优秀作品。
四、评价。
1.播放儿童歌曲“赛船”。将学生引导到教室前方展示小船的地方。
师:“小朋友们,我要开着‘小小船’去大海探险了,谁愿意跟我一起去?快上船吧!拿着你的小船上大船,咱们一起划。” 2.学生之间进行互评。
师:“呀!大海里有这么多漂亮的小船。看看,你最喜欢哪一只?喜欢它哪儿啊?”
教师根据学生的评价,及时给予肯定或补充,并奖励说的好、做的好的学生,调动学生互评的积极性。
五、教师总结性评价。