第一篇:学习毛泽东同志关于党的群众路线理论的体会
我们党是彻底地为人民的利益工作的——学习毛泽东同志关于党的群众路线理论的体会
王欢 王晓东
《 人民日报 》(2013年12月31日07 版)
我们党只有植根人民、造福人民,才能始终立于不败之地。毛泽东同志关于党的群众路线的思想理论,是我们党的宝贵精神财富。当前,重温这一思想理论,有利于我们大兴密切联系群众之风,深入开展党的群众路线教育实践活动。
为人民服务是党的群众路线的根本宗旨。早在1939年2月,毛泽东同志在《关于〈孔子的哲学思想〉一文给张闻天的信》中就提出了“为人民服务”的概念。1944年9月,他在《为人民服务》一文中,第一次系统阐述了为人民服务的思想。他指出,我们党“是彻底地为人民的利益工作的”,“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办”。1945年4月在《论联合政府》一文中,他第一次把全心全意为人民服务的问题提到“宗旨”的高度,“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”。
尊重群众是党的群众路线的根本要求。毛泽东同志多次强调,“群众是真正的英雄”。基于此,他特别强调,要尊重群众的自觉和自愿,不能自以为是,“一切为群众的工作都要从群众的需要出发,而不是从任何良好的个人愿望出发”“凡是需要群众参加的工作,如果没有群众的自觉和自愿,就会流于徒有形式而失败”。此外,他还明确要求党的各级组织和党员
干部向人民负责,必须把是否对人民有利作为衡量党的一切工作和党员的一切行动的最高标准。他指出,“我们的责任,是向人民负责。每句话,每个行动,每项政策,都要适合人民的利益,如果有了错误,定要改正,这就叫向人民负责”。
从群众中来、到群众中去是党的群众路线的根本方法。毛泽东同志认为,贯彻正确的思想路线和工作路线,要讲究科学的领导方法和工作方法。1943年6月在《关于领导方法的若干问题》中,他科学阐述了群众路线的基本内容,分析了“从群众中来,到群众中去”的全过程及各个环节,把群众路线的领导方法和工作方法系统化、条理化。毛泽东同志特别强调,实行党的群众路线,必须重视调查研究。他认为,调查研究的过程是一个了解情况、解决问题的复杂过程。贯彻党的群众路线,必须深入群众之中,认真听取群众的意见,了解群众的呼声。他认为,调查研究的具体方式多种多样,但无论采取哪一种方式,都要牢固树立群众观点,植根于人民群众的实践活动,虚心向群众学习,从实践中学习。他还指出,了解和听取群众的意见必须深入全面,要把握那些有代表性、倾向性的意见,不能只听取个别的、没有价值的意见。
让群众得到实惠是坚持党的群众路线的关键所在。毛泽东同志指出,“马克思列宁主义的基本原则,就是要使群众认识自己的利益,并且团结起来,为自己的利益而奋斗”。他认为,共产党要全心全意为人民服务,就必须实现好、维护好、发展好人民群众的物质利益、政治利益和文化利益。与此同时,共产党员要正确处理利益关系,把人民群众利益放在第一位,绝不能搞个人利益至上。“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益”。他还强调,共产党员一定要顾全大局,善于同群众沟通,同非党人士合作。“一个好的共产党员,必须善于照顾全局,善于照顾多数,并善于和同盟者一道工作”。
(作者单位:北京邮电大学)
第二篇:毛泽东同志关于群众路线的重要论述
毛泽东同志关于群众路线的重要论述(摘选)
1.真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。
2.群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。
3.在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。
4.群众生产,群众利益,群众经验,群众情绪,这些都是领导干部们应时刻注意的。
5.要联系群众,就要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发,而不是从任何良好的个人愿望出发。有许多时候,群众在客观上虽然有了某种改革的需要,但在他们的主观上还没有这种觉悟,群众还没有决心,还不愿实行改革,我们就要耐心地等待;直到经过我们的工作,群众的多数有了觉悟,有了决心,自愿
实行改革,才去实行这种改革,否则就会脱离群众。凡是需要群众参加的工作,如果没有群众的自觉和自愿,就会流于徒有形式而失败。
6.全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
7.共产党人必须随时准备坚持真理,因为任何真理都是符合于人民利益的;共产党人必须随时准备修正错误,因为任何错误都是不符合于人民利益的。二十四年的经验告诉我们,凡属正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求相适合,都是联系群众的;凡属错误的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求不相适合,都是脱离群众的。教条主义、经验主义、命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好,一定要不得,如果什么人有了这类弊病一定要改正,就是因为它们脱离群众。
8.教育每一个同志热爱人民群众,细心地倾听群众的呼声;每到一地,就和那里的群众打成一片,不是高踞于群众之上,而是深入于群众之中;根据群众的觉悟程度,去启发和提高群众的觉悟,在群众出于内心自愿的原则之下,帮助群众逐步地组织起来,逐步地展开为当时当地内外环境所许可的一切必要的斗争。
9.我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。我们的同志不论到什么地方,都要把和群众的关系搞好,要关心群众,帮助他们解
决困难。
10.党委对主要工作不但一定要“抓”,而且一定要“抓紧”。什么东西只有抓得很紧,毫不放松,才能抓住。抓而不紧,等于不抓。
第三篇:学习毛泽东同志勤于学习、勇于探索的理论品质
学习毛泽东同志勤于学习、勇于探索的理论品质
各位学员,大家好!现在我们来到大井毛泽东同志旧居,先由我向大家简要介绍毛泽东同志在大井居住前后的学习工作片断,共同来学习毛泽东同志勤于学习、勇于探索的理论品质。
一、渴望学习,勤读马列。
在井冈山,毛泽东同志最珍贵的家产是一担皮箩,里面装的是文房四宝、文件书籍以及打仗缴获的报刊,书报就是他的宝贝。毛泽东同志走到哪里,当年井冈山前委的工作人员、后来的共和国少将龙开富,就把这担皮箩挑到哪里。这样,毛泽东同志一住下来,就可以找到自己要看的书报、文件。
解放后,龙开富说过:“毛主席在井冈山写的那些著作,不仅仅是他写出来的,也是我挑出来的。”
据杨至诚上将回忆:“有一天我去向他(毛泽东)请示工作,见他正在看《资本论》,在研究马列主义学说。”的确如此,毛泽东不仅自己下功夫研读马列书籍,用它来指导根据地的工作实践,而且还把它介绍给其他领导人读,带领他的战友们一起学。
在井冈山斗争时期,毛泽东组织印制了文化读本和《共产党宣言》、《共产主义须知》等政治理论小册子,发给部队官兵和边界县、区、乡工作人员学习。还通过办边界党团训练班,办工农革命军军官教导队(第二期为红四军军官教导队,以后又发展为井冈山红军学校,彭德怀任校长);把学文化、学政治、学军事结合起来,培养基层干部和军事指挥员.因为毛泽东同志深知,没有文化的军队是愚昧的军队,而愚昧的军队是不能战胜敌人的。
据当年在长征路上和毛泽东一起行军的张闻天夫人刘英回忆:红军到了毛儿盖,没有东西吃,肚子俄,但他读马列的书仍不间断,其中就有《两种策略》、《“左派”幼稚病》、《国家与革命》等,在长征路上,他患病的时候躺在担架上还读马列的书。所以毛泽东后来说,自己“是在马背上学的马列主义”。
二、喜爱古书,取其精华。
毛泽东对于古书喜爱,来自于他从幼年时代养成的习惯。即使在井冈山时期,一有机会他也要找点古书来读。
毛泽东曾在1938年5月3日讲过一件自己经历过的事。他说:“从前我在井冈山时,想到土豪家里去看看有没有《三国演义》之类的书。有一位农民说:‘没有了、没有了!昨天共了产。’”毛泽东讲这件事,是为了说明当时井冈山有些农民误认为打土豪便是共产主义,但从中也反映出他对读古书的兴趣。1928年5月湖南省委代表杜修经来到井冈山,他回忆说:“途中在一个山头休息的时候,毛泽东同志拿出一本线装书,是范仲淹写的关于江西剿匪的文集给我看。”建国后杨至诚上将回忆:“毛泽东在井冈山时期,无论他作文章也好,讲话也好,经常是经古证今,深刻、透彻、明确。”因为他能够随时自如地引用古书中的文章、诗句与典故,将深奥的道理讲得通俗明白。他经常给战士们讲《西游记》、《封神榜》和《三国演义》中的故事,激励战士苦练杀敌本领,启发他们的革命英雄主义精神。
正是在阅读古书的过程中,毛泽东从古书中吸取精华、得到启发,不断充实着自己。正如周恩来在《学习毛泽东》一文中指出的:“读古书使他的知识更广更博,更增加了他的伟大。”
三、重视读报,关注事实。
“一天不读报是缺点,三天不读报是错误.”这是毛泽东的一句名言。在白色恐怖包围之中的井冈山,消息十分闭塞,中央的指示、文件,只能通过秘密交通转送,由于敌人的封锁,往往不能及时送达。比如:中共中央1928年6月4日给红四军的信,到11月2日才转到井冈山;同样,1928年6月18日一7月11日召开的党的“六大”决议,到1929年1月才送到井冈山,不仅延误了半年的时间,而且还有两个部分影印不出来。所以在当时的井冈山,要了解国内外的大事,要分折敌我之间的形势,更多的只能通过敌人的报纸。因此,不论是包东西的皱巴巴的报纸,还是托人出外买来的那些日期不连贯的报纸,以及打仗缴获的五花八门的各种报纸,毛泽东都要想办法收集起来细细加以研究,不放过报上的任何蛛丝马迹,以便及时掌握山外形势的变化。
有时候他就是根据从报纸上得到的信息,及时做出重大的决策。其中最典型的例子是:当他从报纸上了解到湘桂军阀混战,唐生智前线吃紧,湘赣边界的湖南敌军大部分调离,并开始征调各县民团前去增援时,毛泽东以十分敏锐的时光,抓住这有利的战机,占领了茶陵县城,建立了边界第一个县级红色政权一一茶陵县工农兵政府。
然而,在当时的井冈山,要获得报纸的确十分困难。因为国民党反动派对井冈山实行了严密的封锁,连食盐、布匹和药材等生活必需品都缺乏起了极度,试想,你要读书看报谈何容易?没办法,毛泽东只好在打仗中收集缴获的书报,或派兵去攻打敌人抢书报。他曾给部队官兵明确规定了这样一个任务:就是每打下一个地方,必须乘机收集文件、书籍和报纸。
一次,毛泽东同志很长时间没有看到报纸了,不了解山下的情况,心里烦躁不安,不得已,在1928年5月16日,他专门派31团的一营去攻打茶陵县的高陇镇,去截取敌人的报纸,以便从中分析和判断敌情,来粉碎敌人的进攻。陈士 榘上将回忆说:“打高陇是为了开辟根据地,发动群众、扩大影响,更主要的是为了取报纸。”
四、勤于思考,善于总结。毛泽东在同吴黎平谈自己学习《反杜林论》的体会时说:“读书是为了更好地解决实际问题。”“不解决问题,读书干什么。”毛泽东说过,他从来没有想到自己去搞军事,要去打仗。后来自己带人打起仗来,上了井冈山先打了一个小胜仗,接着又打了两个大败仗,怎么办?只好认真总结经验教训。
一是总结井冈山绿林好汉对付官兵围剿的经验。井冈山原来有个绿林好汉叫朱孔阳,他说“在井冈山站住脚不难,不要会打仗,只要会打圈就行了。”毛泽东总结说“朱孔阳的经验很好,但光会打圈是消极的,我们要改一下,既要会打圈,又要会打仗。”他一再强调:“打得底就条,打不赢就走,赚钱就来,蚀本不干,这就是我们的战术。”
二是总结红军开展游击战的经验.他和朱德一起总结出“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字诀,以及“分兵以发动群众,集中以应付敌人”和“固定区域的割据,用波浪式的推进政策;强敌跟追,用盘旋式的打圈子政策”等一套游击战术原则和策略思想,运用这些从斗争实践中总结出来的经验,率领井冈山军民先后取得了四次反“进剿”和两次反“会剿”的胜利。三是总结根据地建设的经验.正是在革命斗争的实践中,毛泽东依据马克思列宁主义的基本原理,从农村根据地的实际情况出发,以他对中国革命实际的理智分析和透彻理解,写下了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》等光辉著作,回答了“红旗到底打得多久?”的疑问,创造性地解决了根据地建设中的一系列重大问题。从而确保了井冈山革命根据地沿着正确的航道健康发展,由最初“人口不满二千,产粮不满万担”,面积很小的军事割据区域扩大到湘赣两省六个县,面积达7200平方公里,人口50余万,开创了革命根据地建设的新局面,创造了“工农武装割据”的新经验,探索出一条中国革命的新的发展道路。
这就是他后来所说的:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争,这是我们的主要方法。”
毛泽东同志勤于学习、勇于探索的理论品质永远激励着我们!
第四篇:学习毛泽东同志的
学习毛泽东同志的《为人民服务》心得体会
向家桥小学:宋林
毛主席的光辉著作《为人民服务》一文,在上课时已经印象深刻。在这次保持共产党员先进性教育活动中,我和其他党员教师一起又再次阅读并学习了《为人民服务》一文。《为人民服务》一文虽短,才几百字,但却全释了毛泽东思想的精髓。
一是开篇见主题。讲了我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。” 是中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。二是讲要树立正确的人生观、价值观。“人总是要死的,但死的意义有不同。”或重于泰山,或轻于鸿毛。“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,它的死是比泰山还要重的。”“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的,但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”推而论之,所有为人民的事业献身,为人民利益而死的人,都死得其所,重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等。三是倡导批评与自我批评的作风。“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出,不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正,你说的办法对人民
有好处,我们就照你的办。”
四是教导我们要用唯物辩证法的思想方法正确面对和处理工作、生活中的困难和问题。“我们的同志,在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。”这是告诉我们,要学会客观、全面地认识事物,善于发现其内在的相互关系,以一种积极向上的态度寻求解决问题和困难的办法,促进矛盾向有利的方面转化,而不要一叶障目,见难则退。
本人虽然从事教育工作近20年时间,也做了一点工作,也取得了一点微不足道的成绩,但距离工作面临的新形势、新要求、新环境仍有一定的距离,主要表现在:服务意识还不强、缺乏思想准备、等待观望多、创新求变少,主动性、能动性和敏锐性不强,思想观念跟不上形势变化,尽管有“为人民服务”的热情,往往心有余而力不足,这些我将在以后的工作中努力去加以纠正。为此必须在学习上下功夫,不光是学习政治、更重要的是要学习业务知识,并把理论联系到实际工作中去,指导工作,要采取切实有效的措施,严格要求自己,做好自己的本职工作,规范个人的言行,依法从教,为祖国的教育事业做出自己的一份努力。为推动全市的教育事业发展做出应有的贡献。
2010-6-29
第五篇:学习毛泽东理论思想汇报
思想汇报
敬爱的党组织:
现将我学习“毛泽东思想”的思想汇报如下:
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被时间证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
在中国,不仅毛泽东思想具有强大的凝聚力,而且毛泽东的伟大品格也具有动人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生,战斗的一生。为了革命成功,他苦苦探索,呕心沥血,坚持真理,不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神,永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术,永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。
毛泽东思想的形成,发展有一个历史过程。大革命时期中国共产党人不断尝试把马克思列宁主义同中国实际相结合,提出了关于新民主主义革命的基本思想,标志着毛泽东思想已经萌芽。20世纪20年代后期和30年代前期,以毛泽东为代表的中国共产党人,不但在时间上为开辟一条农村包围城市的革命道路奠定了极为坚实的基础,初步形成了关于农村包围城市,武装夺取政权的中国革命新道路的理论,并解决了与这条新道路相关的一系列革命的基本问题,特别是关于《反对本本主义》一文已初步包含了实事求是,群众路线,独立自主毛泽东思想活的灵魂的三个方面,这标志着土地革命战争时期毛泽东
思想已基本形成;土地革命后期和抗日战争时期,即从遵义会议到中共七大,毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟,并被确立为党的指导思想;解放战争时期和新中国建立后,毛泽东思想继续得到发展。毛泽东领导全党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索,也取得了可喜的成果。
毛泽东实事求是思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。首先,实事求是着眼于一切从实际出发,理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中,在同 “左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。其次,实事求是的根本点是要从对客观实际的研究中找出事物的内在联系和规律,要在实践中检验真理,发展真理。第三,实事求是的本质要求不断创新。毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线,主要着眼于反对主观主义和教条主义,无论是解放思想还是与时俱进,最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。
学好毛泽东思想,了解毛泽东思想的主要内容,基本原理,掌握毛泽东思想活的灵魂,可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设,把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验,掌握中国革命和建设的发展规律,以便为建设有中国特色的社会主义服务。坚持和发展毛泽东思想是中国共产党的历史责任,坚持毛泽东思
想就是坚持贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法。发展毛泽东思想,就是在坚持毛泽东思想科学体系的基础上,运用毛泽东思想的基本立场、观点和方法,针对新时代出现的新情况,创造性地做出新分析、新判断和新结论。在当代中国,马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的统一的科学体系。坚持邓小平理论,坚持“三个代表”重要思想,就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。作为中华民族精神支柱的毛泽东思想,永远是中国全面建设小康社会,走向社会主义现代化的指路明灯。