《我的名字叫可汗》观后感[精选]

第一篇：《我的名字叫可汗》观后感[精选]

《我的名字叫可汗》观后感

电影《我的名字叫可汗》主要讲述了信奉伊斯兰教的里兹瓦·罕从小患有阿斯伯格综合症，在母亲去世后，追随弟弟来到美国旧金山，继而认识了信奉印度教的单身母亲曼迪娅，并与之结婚。和谐美满的生活在9.11恐怖袭击后终止，整个美国国内掀起了反对、歧视穆斯林的风潮。曼迪娅无力承受这样的压力，与里兹瓦恩分离，为了赢回他的爱人，他踏上了一场横穿美国的旅程。

整部电影从头到尾贯穿着两个词，即爱与信仰。爱不分国界、种族与性别。罕用他的方式告诉我们对于爱情，要忠诚，守护，宽容；对于家人，要疼爱，理解；而对于朋友，则要真诚，厚爱。对于爱的表达，可以有无数种方式。罕虽然因自身问题，虽然无法像常人一样直接的表达自己的情感。但是，他靠着坚定的信念，努力实践自己对曼迪娅许下的诺言，这就是他表达爱的方式。由此及彼，如果我们能抛开消极的态度和世俗的成见，持之以恒的用爱，用心去对待身边每一个人。学会感受他人的爱，也学会爱他人。我们肯定比现在幸福和快乐的多。

关于信仰，其本质归根结底还是基于人们对真、善、美的追求，以及对美好生活的向往。无论我们信仰哪个宗教，只要谨记它的宗旨是基于爱便是好的。正如罕的母亲说，这个世界只有好人和坏人。虽然事实没有上的社会没有那么黑白分明，但我们要努力做个好人。不论何时何地何种境遇，做个好人，不动摇，不后悔，不放弃。

第二篇：《我的名字叫可汗》观后感

《我的名字叫可汗》观后感

“世界上只有两种人，一种是做好事的好人，一种是做坏事的坏人。”可汗母亲的话简单的阐释了任何人不应该被狭隘的民族主义所禁锢的事实，以点盖面从而产生冲突。此话虽天真，但却因此形成了小可汗的为人处世的世界观。但世事难料，这句话却为可汗儿子的死埋下了伏笔，归根到底，真正的元凶正是所谓的爱国主义，以及狭隘的民族主义。

但是世界上其实还有第三种人，那就是傻傻的却又像天使一般的人。例如兰彻，例如可汗。

因为《三个傻瓜》，所以知道这个电影。有人推荐，总有它的可取之处。今天一看，确实不凡，足可以与《三个傻瓜》相媲美。这是根据一个真实的故事改编的，我很受感动，从点滴欢笑，到黯然泪下，都是那么的真实。故事结构上，两个电影有一些相同点。比如，主角在一般人看来都属于傻傻的，不太正常的。在故事的叙述上，都是采取插叙或者倒叙，时空互相交错有致，逐步诱人深入。

《三个傻瓜》走的是喜剧路线，在笑声中感动观众，看来轻松愉悦，并且大有启示。而《可汗》（简称）走的是正宗文艺路线，并且充满了悲情成分。影片的主人公可汗是一个患有自闭症的印度穆斯林，从小生活在印度虽患病却表现出异于常人的特长。成年后母亲过世随胞弟移民美国，在美国找到幸福的可汗在911之后却因为他穆斯林的身份而遭遇了一系列不幸，此后他毅然踏上旅途，克服内心的障碍走进一个个陌生的地方遇到一个个陌生的人，它的目的仅仅是为了找到总统并对告诉总统他的名字和他不是恐怖分子的事实，影片这一部分以半公路片的方式描述了罕在旅途中一系列特殊经历，这个如同阿甘一样一根筋且内心及其善良的印度人，最终实现了自己目标，用自己的言行感动并影响了整个美国社会。

电影以9.11为分水岭，前面是一个印度人的美国梦，里兹瓦·罕自小患有阿斯伯格综合症，他受母亲百般照顾，并在生活最困难时，逐渐发觉自己有修机器天赋，这种奇人异事剧情走向，极容易吸引观众眼球。故事像是翻版的《阿甘正传》，前部分处处有温情，把浪漫无限放大，并适当插入喜剧，调节氛围。而之后就是可汗的悲情之旅。儿子被杀，被捕，受折磨，举报恐怖分子，被刺，见到总统，都在反思9·11后穆斯林宗族如何在美国遭遇歧视，因而浪漫喜剧全少了，悲痛失落增加了，印度爱国情绪则烘托到了颠峰。

“没有产品能让你漂亮，美容产品只能提升肤质...”在每个人看来，这是个不成功的推销员，因为推销员谎话不断，但是可汗的可贵之处在于他从来不会说谎，他就是那么的天真和淳朴。这也是当今人们所缺失的东西，诚信待人与人为善。

“不，不，不，祈祷从来不看地方和人！”这是可汗在去见美国总统的路上，要做礼拜时，一对情侣提醒他时的回答。当有人在清真寺内预谋破坏时，他勇敢的站起来提醒其他教徒，指责煽动者，然后转身离开,保护大家的安危，由此可以看出他忠于自己的民族和信仰。

布什总统还出现在了这部影片中，但不知道是剪辑的还是真实出演的，可惜等布什下台了也没跟总统说上那句话，后来黑人总统上台了，这次终于让可汗达成了愿望，跟总统说出了那句重复了上千次的话。这个言出必行的人，为实现自己的诺言，一切机会都不可放过，一丝都不放松，这种坚韧是任何人都需要去好好沉淀的。

这部电影主要讲的并不是911事件,而是少人为知的911背后的故事。不曾想过911背后带给那些人伤害,只看到了美国。“我的名字叫可汗，我不是恐怖分子！”可汗的话有对美国政府自9.11后一系列歧视穆斯林的行为的不满，也有对逝去的爱情的惋惜与愤慨。整部电影通过这句话传递着，即爱与信仰。爱不分国界、种族与性别。突然发现,更多的事情,我们只能片面的去看,而忽略了一些重点。我们为可汗而骄傲。为这样诚实,单纯,为人,为爱而生活着的人。可汗用他的方式告诉我们对于爱情，要忠诚，守护，宽容；对于家人，要疼爱，理解；而对于朋友，则要真诚，厚爱,对每一个人都心存爱。此电影贯穿的只有一个字---爱。对亲人的爱,对陌生人的爱,对民族的爱,对世界的爱。

我们每一个人，都是一样的人。只是被不同的文化影响了，不同的信仰约束了。我们的肤色会有不同，我们的语言会有不同，但是我们的感情都是一样的。

地球上的每一个人，都有好与坏的最纯粹的概念，也有为了爱付出一切的信念。

第三篇：印度的阿甘,美国的正传——《我的名字叫可汗》

印度的阿甘，美国的正传

——《我的名字叫可汗》

作品简介

印度导演卡伦·乔哈尔执导的悲情电影《我的名字叫可汗》入围2010年第60届柏林电影节的非竞赛单元，和其他印度爱情类型电影的最大不同就是本片汇集了相当戏份的现实题材，从美国的911后遗症到其他的现实社会背景。影片由在印度妇孺皆知的万人迷影帝沙鲁克·罕担纲本片主演。、沙鲁克·罕：代表作《阿育王》（2001）《宝莱坞生死恋》（2002）《情字路上》（2000）——歌曲《女友嫁人新郎不是我》

剧情梗概

信奉伊斯兰教的里兹瓦·罕（沙鲁克·罕饰）从小患有阿斯伯格综合症（阿斯伯格综合症是一种主要以社会交往困难，局限而异常的兴趣行为模式为特征的神经系统发育障碍性疾病，在分类上与孤独症同属于广泛性发育障碍。该病病因不明，发病率可能远高于儿童孤独症，对儿童精神健康危害甚大），母亲去世后，他追随弟弟扎克尔（吉米·舍尔吉勒饰）的脚步从印度孟买移民美国旧金山。里兹瓦在帮弟弟的化妆品公司推销美容产品时认识了经营发廊的单身母亲曼迪娅（卡卓尔饰）。可汗不顾弟弟的反对执意与印度教的曼迪娅结为夫妇，一家人和谐美满。9.11恐怖袭击的发生使美国国内掀起了反对、歧视穆斯林的风潮，里兹瓦与曼迪娅的发廊被迫关张，而曼迪娅的独子山姆更是在一场由种族歧视引发的少年争斗中意外身亡。悲愤的曼迪娅将愤怒发泄在了里兹瓦的穆斯林姓氏“罕（可汗）”上，说只有可汗告诉美国人民及美国总统他的姓氏并非与恐怖分子相关，才会与他再次相见。就这样，执着的可汗踏上了艰难的觐见总统之途„„

（1）爱与宗教无关

《可汗》由两部分组成：前面是一个印度人的美国梦，里兹瓦·罕自小患有阿斯伯格综合症，他受母亲百般照顾，并在生活最困难时，逐渐发觉自己有修机器天赋，这种奇人异事剧情走向，极容易吸引观众眼球。故事走向乍看老套，比如男主角如何一鸣惊人，母亲死后如何失落痛哭，如何在美国偶遇心上人，还带爱人去观城市美景，煽情与抒情恰到好处，旖旎与浪漫无限放大，并适当插入喜剧，调节氛围。后面呢？“儿子被杀→被捕→受折磨→举报恐怖分子→被刺→见到总统”，都在反思9·11后穆斯林宗族如何在美国遭遇歧视，因而浪漫喜剧全少了，悲痛失落增加了，印度爱国情绪则烘托到了颠峰！

《可汗》与以往的印度片相比叙事方式上有很很大的不同，没有磅礴的歌舞场景，没有夸张煽情的对白台词，也没有MV式的画面镜头。164分钟的电影呈现给我们的是一个关于爱与执着的故事。

在写这篇文章之前看到了一个关于该片的影评题目是：《我的名字叫可汗》——印度版《阿甘正传》。我相信很多人和这篇影评的作者一样会将两部影片联系到一起，当然，我也没有例外。两部影片都是以有智力和行为缺陷的“非正常人”为主角展开故事。两位并不完美的男主角最终都获得了美满的家庭与真挚的爱情。相比较阿甘，可汗的故事更具悲剧色彩。

影片的开头描写了一段并不愉快的经历。在机场，还没有进行安检的可汗被怀疑带有危险品，警察将他带进了审讯室进行盘问，搜身。当警察调笑让可汗帮自己带话给总统时，他拿出记事本仔细记下警察的姓名与要说的话，这时的可汗傻得让人心疼；当被问及要对总统说什么时，一名警察讽刺到“是‘你知道本.拉登在哪里吗’”，可当可汗说：“我要告诉美国总统‘我的名字叫可汗，但我不是恐怖分子’”时，警察的表情完美的诠释了观影者的感受。这并不是影片很出彩的一段，却让我坚定了看完这两个半小时的电影的信念。

因为错过了最后一班去华盛顿飞机，可汗不得不坐汽车前往目的地，这是可汗漫长的旅程的开始。他拿出记事本，写到“愿阿拉保佑我写给你的这封信。《不同智力》这本书上说，像我们这种人很难用语言表达的情感，很容易写出来，我可以满篇满篇的、上百次的写，我爱你Mandira。可我一次也无法对你说出口，也许这就是你生我气的原因，我答应你去见总统，所以，我正在努力，只要一有时间，我就会拿出笔，写下那些我无法说出口的话。那样你就会再一次爱上我了。”感人的文字配上沙鲁克·汗浑厚的声线，显现出了慑人心扉的力量。

小时候的阿甘和可汗常受人欺负，因为他们很“特别”。一个是智商只有75的天生弱智；一个是患有亚斯伯格综合症的高智商自闭症人群。值得庆幸的是，这两个特别的孩子都有一个伟大的母亲。母亲告诉阿甘“生活就像一盒巧克力，你永远不知道会得到什么”；妈妈对可汗说“这世上只有两种人：做好事的好人和做坏事的坏人。没有其他的不同”；两个母亲造就了两个英雄人物。两部影片的导演不约而同的为并不完美的主角安排了一个完美的母亲。也都在影片的开头着重笔描写了母子间的感情交流，与母不嫌子残的永恒的爱。这是人类最初的爱，是人来到世间感受到的最纯粹，最伟大的爱。随着两位母亲的过时，孩子们踏上了新的人生旅途，然而母亲给予的爱已经足够支撑孩子们走完自己的人生。

答应母亲要过自己幸福生活的可汗来到了美国，在弟弟的公司做化妆品销售员。机缘巧合下遇见了他一生的挚爱Mandira。这个美丽的单亲妈妈有一个可爱的儿子——Sam。当可汗对Mandira说：“带上我，Mandira，我很瘦，不需要太大空间，我会一直盯着Sam，我绝不会松开他的手。洗碗机、微波炉、洗衣机、冰箱 „„我什么都会修,求你带上我Mandira”我相信每一个都会被感动，这最朴实的语言包含爱意不言而喻。当可汗不断地说：“嫁给我，嫁给我，嫁给我......”谁又能拒绝这个可爱的男人？这一段的处理诙谐幽默，轻松愉快，每一个画面都让人感到温暖，我曾一度以为自己正在观看的是一部爱情喜剧。可汗最终娶了他的女神，组成了一个美满的家庭。一切看着都那么美好，可汗过上了

母亲期盼他可以过的幸福生活。

Sam在这个家庭中维系着印度教母亲与伊斯兰教父亲的和谐，每一天他都接受这两个水火不容的宗教的洗礼，一切在他身上是那么的和谐。Sam在学校与美国白人相处愉快，最好的朋友是隔壁邻居的孩子Mark。一切的平静因为911事件的发生消失了，可汗的弟弟公司经营出现了巨大危机，弟媳摘下了代表穆斯林的头巾，Mandira的理发店失去了所用生意，Sam在学校经常被人欺负。这些变化只因为可汗这个姓氏。直到有一天悲剧发生了，Sam在学校的突然死亡，为这个不幸的家庭蒙上了巨大的阴霾。然而Mark因为父亲在阿富汗死于穆斯林之手加深了对伊斯兰教徒的憎恨，当Sam出事之后，知道谁是凶手的Mark选择了沉默。Sam的死加速家庭的快速崩溃，也彻底摧毁了可汗的“幸福”。Sam作为一个符号，代表了民族融合，是不同信仰，不同种族的民族的平衡。当Sam离开时，世界混乱了。San的死便是这个家庭的911。

崩溃的Manria让可汗离开，当可汗问“什么时候回来时”，疯狂的对可汗大喊：“你了解邦维尔吗？总共有30，000人，这30，000万人中每一个人都恨你，你去告所他们每一个人你不是恐怖分子，为什么只有他们，去告诉每一个美国人，你能做到吗？你能吗？不，你不能，那你为什么不告诉美国总统呢，？总统先生‘我叫可汗。我不是恐怖分子’。做到之后回来。”就因这句话可汗踏上了他寻找总统的征程。

在这个旅途中可汗经历了种种不公与歧视。最令我震撼的一段时可汗试图举报恐怖分子活动被抓的情节。身陷囫囵的可汗表现出了超与常人的的正义与坚定，这一段导演给了数个可汗的面部特写，这几个镜头的处理并不压抑，反而坚定了观众对可汗的信心。当可汗的事迹被好心人报道，当被感动的美国人自发的为帮他争取自由而进行游行抗议，当可汗走出法庭时，我们看到了自由与和平的曙光。可汗看到原谅他的Manrria，这个他每天说一次“我爱你”的女人时，他没有留下，因为那个承诺没有完成，他只能背上背包再一次踏上见美国总统的旅程。

看到新闻的可汗决定到偏远的村庄去救飓风灾区的黑人朋友。这一段的处理导演有些故意煽情，并没有打动人心的点，我能感觉到的只是可汗很累，或许说看到这里本片已经让我感到疲惫。稍微细心地朋友可以观察一下，被可汗事迹感动，前来救助的人们大多数都是西亚或者北亚的面孔，并没有表现出电视报道里所说的大量美国人充满关爱与包容的救助。这其实也是本片的一个缺陷，过多的非美国面孔的出现，并不能完美的呈现出本片的主旨。救灾这一段也给人多余的感觉，本人并不是很喜欢。如果没有这场戏，该片的节奏会更加紧促，直抓人心。

最后被恐怖分子刺杀的可汗伤治之后走出医院，见到了美国总统——奥巴马，说出了那句“我的名字是可汗，我不是恐怖分子”，到此影片也算是有一个美好的结局。

导演在结尾安排疑似奥巴马的美国总统也别有用意。贝拉克·奥巴马的父亲是一位祖籍肯尼亚的黑人穆斯林，母亲是堪萨斯州的美国人。作为有一半穆斯林

血统的美国总统，奥巴马确实可以代表一种新的民族融合，是不同肤色，不同种族的，不同信仰的人们和平相处的希望，但这个指向性太强的结尾容易让人产生迎合美国的嫌疑。

在观看本片时我一直带着这样一个疑问：是怎样的偏执才能支撑的信念？在现代文明愈益发达到无可估量的高度时，人们在精神层面上的东西必将形成一定的缺失。而可汗的“一根筋”也正是现在大多数人所缺乏的精神。可汗是一个心智健全的人，这部电影还会有如此正酣吗？或许，阿斯伯格综合症让可汗的“一根筋”更加的顺利成章，也多了份真实。

阿甘是一个美国个人英雄主义下出现的小人物的励志故事，他的故事感人，催人奋进。但是，阿甘太幸运，让人感觉那是一个美好的梦。可汗是宗教冲突与911事件后遗症的牺牲品，他走的是一条人性救赎的路。阿甘将人性提到了一个不可逾越的高度，而可汗却挖掘出了人性中的更生层次的爱。

佛说：众生皆平等。影片中，宗教的分歧使得可汗失去的儿子Sam也使得妻子不再想要见到他，为了儿子无怨的死去，可汗踏上了一心想要见到美国总统的旅程，他是善良的、也是诚实的、更是伟大的。他只是一个普通的穆林斯，因为911的原因，使得自己同类的人群遭受到社会的抨击，最终导致了Sam的死亡。

影片中贯穿了一系列的情感，也就是大爱的全部。

首先是可汗的母亲 Aimin 对儿子的教育和关心——母爱 Khan和弟弟之间的兄弟感情——手足爱 Khan与妻子之间相互理解的感情——爱情 Khan与儿子Sam之间——父与子的爱

Khan对陌生人的关心——陌生人之间的爱 Khan对宗教纯洁的理解——对宗教质朴的爱 Khan对国家的奉献——对祖国的爱

（2）坚持与信念

阿斯伯格综合症（Asperger syndrome，AS）是一种主要以社会交往困难，局限而异常的兴趣行为模式为特征的神经系统发育障碍性疾病，在分类上与孤独症同属于广泛性发育障碍。该病病因不明，发病率可能远高于儿童孤独症，对儿童精神健康危害甚大。这是对可汗所患病症的专业解释，在他刚刚出生的时候，他的母亲并不知道这些与她的生活相距甚远的医学名词，但是她知道，可汗是她的儿子，她有责任抚养他，教他做人。对于可汗的母亲，我表示由衷的敬佩，不仅仅因为她没有放弃可汗，更重要的是她为人处世的态度，她告诉可汗：人只分为两类，好人与坏人。我想，这一条在可汗的生命中发挥了不可忽视的作用。在某种程度上，母亲是可汗的信仰，像真主一样。如果没有母亲，可汗也许不会那么努力的去追求像弟弟一样幸福的生活；没有母亲，可汗或许就会接受恐怖分子的煽动，结果不堪设想；没有母亲，可汗或许还是那个在学校里受尽欺负,只会低头的“傻瓜”。母亲作为一个穆斯林，她能够超越信仰，忽视差别，才真正体会到了宗教的意义。

可汗作为一个患者，我想在某种程度上是幸福的。他的世界里应该永远是那

么干净，原则永远不会被世故边缘化。他除了重复“我的名字叫可汗，我不是恐怖分子”，其余的重复最多的就是“妈妈说过„„好人与坏人„„我要做好人，只做好事„„”他的生活很纯粹，对就是对，错就是错，没有模棱两可。所以在母亲去世后，他按照誓言去追求弟弟那样的美好生活；在女友告诉他给她她没见过的就嫁给他，他真的就发现了他的女友没见过的景象；后来的妻子告诉他让他去告诉总统自己不是恐怖分子的时候，他毅然决然的踏出脚步；在旅途中，无论是在什么情况下，在每天的7点、14点、21点，都会准时做礼拜，带上那一顶洁白礼拜帽；每到一个地方，每次发生什么故事，他都会记录在日记中，写给他的妻子。开始一件事情不难，难得是坚持。答应的事情就一定要实现，不论是答应母亲要让自己幸福，还是答应妻子要向总统传达那句经典台词，甚至是帮忙机场的警察转达一句“你好”，可汗也固执地执行着。

本片虽然绝大部分镜头都是在美国拍摄，不过还是一部纯粹的印度电影，作为印度电影的标签，载歌载舞是不可少的，这部影片就穿插了许多好听的印度歌曲。《阿甘正传》讲诉了美国七、八十年代经历的许多历史事件，而本片虽然也讲述了经历了911阵痛后美国人的心理变化以及对待伊斯兰教的态度，但是更多的笔墨还是着重分析了作为印度伊斯兰教的可汗的人生态度：言必信行必果。

这个片子花了太多精力在细节处理上，但是它很出色的地方在于选取了一个美国主流电影都回避的主题——对于种族歧视问题的侧写以及穆斯林裔美国人的困苦处境。与此同时主演Shah Rukh Khan借此片得以获得机会让更广大的观众群所认识。这是一次值得你花上162分钟去观看的旅程。

第四篇：我的名字叫雷锋

学校：江华县大路铺镇中心校六（加）班 作者： 杨 珍 电话：*** 指导老师：蔡德英

2012年11月17日 星期六 晴

我们的名字叫雷锋

雷锋说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋的精神将永远影响着我们，激励着我们沿着他的足迹奋勇向前。

今天，我和小伙伴到同学家，太阳好像也为我们高兴似的，发出金色的光芒。

那路全是泥巴路，难走得很！还好这几天没下雨，不然，那真是寸步难行了。走了十几分钟，我们到了水泥路上。刚走上来，一辆板车就从我们身边经过。

拉车的是一个五六十岁的老爷爷，推车的是一位年纪相仿的老奶奶。这让我想起了雷锋叔叔的一句名言：世界上最光荣的事——劳动，世界上最体面的人——劳动者。

走了一段路，突然一个陡坡挡住了我们前进的脚步。我们虽然才十几岁，两手空空，要爬上这个陡坡，感觉也是挺累的。可是，旁边这两个老人，年纪大暂且不说，还拉着那“千斤重”的板车呀！这个坡，他们能上去吗？

我们看了看老人，对视了一眼，心有灵犀地朝着老人的方向奔去。

“老爷爷，老奶奶，我们帮你们推吧！”

两位老人笑呵呵地说：“好啊，好啊！”

我们来到板车后面，和老奶奶一齐推了起来！“1、2、3，推！”一声声口号响起来。

“滴答，滴答„„。”我们的汗水滴落在地。个个咬紧牙关，满脸通红，迈着一步步艰难的步伐，费了九牛二虎之力，终于把板车推上了这个大坡。

停下来，我们松开了紧闭的牙，大口大口地吸着新鲜的空气，只感觉双手有些疼痛。

“小同学，你们累了吧！”老奶奶问到，“你们叫什么名字啊？”。我们又一次对视一眼，异口同声地说：“我们的名字叫雷——锋——！”

老爷爷感叹道：“做了好事却不留名，你们真是现代的活雷锋啊！” 听着两位老人的啧啧称赞，我们脸上笑开了一朵花，心里更是如吃了蜂蜜一般甜。望望天空，太阳公公也笑盈盈地看着我们，好像对着我们竖起大拇指呢！

其实，我们只是举手之劳，做了一点点好事，和雷锋比起来差远了！我想，如果我们身边到处都有雷锋的身影，那该多么美好啊！

第五篇：我的名字叫教师

我的名字叫教师

我每天穿梭于美丽的桂子山上，出入于各个课堂，学习教学技能。手里握着华中师范大学的校牌，心里怀揣着一个美丽而又朴实的梦想。如果要问我叫什么，那么，我的名字就叫教师。对，没错，人民教师。

那年的盛夏，面对着全国上百所高校，我毅然决然的选择了师范，而面对师范，我又选择了华中师范大学。不为别的，就为了实现自己心中那个生长了十几年的梦想，那个想要想要在三尺讲台上挥洒青春的梦想，那个想要为人师表的平凡的梦想。为此，我来到了享誉盛名的桂子山，在这里，和很多志同道合的同学，我们并肩一起为这同一个平凡而又伟大的梦想奋斗着。

我想要成为教师，因而我想说我的名字叫教师。我以成为朴实的人民教师为梦想，这个梦想是我人生奋斗的导航灯，它让我的人生之路更加目标明确。我以成为光荣的人民教师为动力，这个梦想是我直面挫折的坚强后盾，它让我在困境中能够勇往直前。我以成为正直的人民教师为标尺，这个梦想是我为人处世的标尺，它让我做人要真，处世要正。教师，教师，它是我的梦想，是我的名字，是我持之以恒不断努力的方向。

我的名字叫教师，一位这样的教师，每天在三尺讲台上挥洒青春，燃烧激情，能够参与学生学习和生活的酸甜苦涩。一位这样的教师，在夜深人静的时候依然伏案备课，为的是给学生传授知识，让他们学的更加的轻松。一位这样的教师，对于学生来说亦师亦友，能让学生说真话，肯让学生说这话的教师。一位这样的教师，于己，无愧于心，于学生，平等以待，于家长，真诚以对。我的名字叫教师，我的一言一行，都要彰显人民教师的高尚风范；我的所思所想，都应该对得起祖国园丁这个光荣的称号。

在这个竞争激烈的时代，社会对我们提出了更加高的要求，不仅要掌握坚实深后的专业知识，还要掌握熟练先进的现代化教学技术，只有这样，才能够称得上 是一位合格的人民教师。因而，我们不仅要在课堂上夯实自己的专业素养，同时也不敢忘记紧随时代的脚步，学习各项现代化技能。

在这个物欲横流的时代，各种物质繁华都对教师充满着诱惑。而我们，名叫教师的我们，一向都以清平作为自己生活的格调，以简单作为工作的色彩，面对外界的各种诱惑的时候，我们不仅应该坚定自己甘于平淡的决心，而且更应该将这种精神传递给所有在繁华面前意欲摇晃的年青一代。的确，外面的世界很精彩，可是，因为我们是人民教师，我们的名字叫教师，所以我们工作的平淡，我们生活的清平，能够抵挡得了物质的冲击，能够抗拒得了繁华的诱惑。

我们的名字叫教师，我们平凡但不卑微，因为我们用自己的青春与知识在浇灌着祖国的下一代花朵。我们平凡并且甘于平凡，因为在这个平凡的岗位上我们能够汲取到最不平凡的力量。而我们也将释放给社会最不平凡的光芒，因为我们的名字叫教师。