第一篇:扶不扶老人集社会双重焦虑(xiexiebang推荐)
扶不扶老人集社会双重焦虑
摘要:对于摔倒在地的老人,一般的反应时询问情况后扶起来。孔子云“老吾老一级人之老,有无幼以及人之幼。”尊老爱幼是我们中华民族传统美德,针对好心人搀扶摔倒的老人不但没有得到感谢,反而“惹祸上身”的事情。本文主要从老人摔倒“扶不起”现象进行讨论。
关键词:中华民族传统文化扶不起的问题分析弘扬优良的文化传统一中华民族传统美德
(一)倡导“仁爱”的人道主义精神
孔子提倡“仁者爱人”孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切都是要用“仁爱”之心去尊重人,理解人,关心人,爱护人,帮助人的思想,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。
各地频出的摔倒老人事件,在最近一段时间可谓赚足网友们的眼球。有扶人被判赔偿者,如南京彭宇案,天津许云鹤案;也有摄像头证明清白的南通殷红彬案,还有武汉88老人跌倒无人救助致死事件。这种时间告诉我们老人跌倒了你到底服不服问题真是令人深思。在中华民族传统美德面前你如何做出决定呢?
(二)提倡基本道德观念行为准则
中华民族传统美德倡导“修身、齐家、治国、平天下”的现实人声思想的步骤和模式。这种为人处事的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生产发展要求,也是们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展客观要求,是人类社会道德关系的具有科学优秀遗产。
加强道德建设必须承接中华民族传统美德。道德从来就是现实性与历史性统一。社会道德不是无源之水,无本之木。而是植根于民族文化妖土。是传统美德的延续和升华。吧传统道德符合时代要求有助于经济社会协调发展。我国早就步入一个文明的社会、一个进步的社会、一个和谐的社会。提倡社会主义精神的文化社会,更应该是懂得尊重老年人,帮助老年人。与此同时被尊重的老年人更应该有感恩的心,不要“过河拆桥”这样有利于和谐社会,推动社会的发展。中华传统美德有利于延续下去,生化到更加高的层次。每一个社会成员各守其职承担起自己的职业角色和社会角色,尽职尽责做好本分工作。每一个成员具有法律意识和诚信意识,自觉遵循社会桂希恩规章制度公共秩序。
二扶老人的问题分析
首先,对于摔倒在地的老人,一般人的反应是去询问后帮助,尊老爱幼、救助他人毫无疑问是一种美德与善行。从这一层意义上说,扶老人是道德问题。有德之人,在内心中会产生扶救的冲动,行动上会践行道德的指引。
惩恶扬善,得运用法律、道德、民风来综合整治,双管齐下。目前,媒体报道也是“好事不出门,坏事传千里”,将极其恶化.政府当局也应该冷静下来,好好运用两个文明一起抓的教导。
其次,扶老人也是一个方法问题或医学问题。如果你愿意去扶救老人,这才
会涉及如何去扶的问题 如何评价扶老人是否帮了倒忙呢?标准就是扶人者是不是存在故意致害或重大过失行为。如果扶人者尽到了一般善良管理人应尽的合理注意义务,或者他仅有一般的过失行为,那么他也无须承担承担法律责任。诸多扶或不扶老人的事件是一面镜子,通过这面镜子,笔者仿佛看到了这个社会的众生相:先讹诈后恭维的老人,悲惨绝望在路边慢慢等死的老人,勇于施救却很受伤的善人,善恶两难,对错难分的迷惘大众,还有那稀里糊涂的法官们
最后,扶老人是一个法律问题。其一,扶不扶是你的自由。其二,如果你选择去扶,做了好事,那么法律应当能够保护好你的权益。法院在审理这类事件时,应当明辨是非,分析因果,不要稀里糊涂,草率处理,这样不好给民众个交代。
三 看待问题
尊老爱幼是我们中华民族传统文化美德。针对好心人扶摔倒老人不但没有得到感谢反而“惹祸上身”的事情,对组老爱幼产生了怀疑。其实我们完全没不要这么认为,更美必要因为相互了一个或多个“天津版的彭宇案”就随摔倒老人避而远之。
我们中国早步入老年化社会,一个和谐文民进步的社会,应该尊重老年人的社会就像乘公交车时老鸟人没有得到一升谢谢就不给老年人让座。
“扶不起”的老年人简直是凤毛翎角,我们完全没有必要怀疑我们的爱心会大打折扣。再退一步说由于老年人行动迟缓,行走的时候摔倒是经常的事情,不要引少而又少“倒打一耙”的老人吓到。
每个人其实从内心力卖弄都有追求真善美的美好向往。杭州最美丽的妈妈用双手托起了一个从楼上摔下了哦的孩子也托起了我们这个文敏社会的责任和良知,事迹传遍大江南北。
还有我们的政府应大力弘扬中华文化优良传统,做到人人都有感恩的心,人人有行动,人人贡献,这样我们的社会才能更好地实现和谐。
参考文献:
第二篇:老人跌倒扶不扶
老人摔倒了该不该扶
——一个不该讨论的话题
在这个信息爆炸的年代,每天听到或看到什么样的新闻我都不会感到惊奇。但是,当一则“老人摔倒之后该不该扶起来”的话题在网上被热议的时候,我感到震惊了。在一个有五千年历史并被标榜为礼仪之邦的国度,在一个努力建设和谐社会的现代文明下的国度,在一个唱着“学习雷锋好榜样”的国度,成千上万的人在反复讨论“老人摔倒之后该不该扶”的话题,这是何其的讽刺与无奈。我感到惊奇之后又感到愤怒,老人摔倒了该不该扶,这还需要讨论吗?我们的国家怎么了?我们的社会怎么了?我们的人民怎么了?我们的良心和道德呢?我们的勇气和正义呢?面对这样的问题,作为一个公民,一个时代青年,我会毫不犹豫、理直气壮地说,扶!
作为四大文明古国之一,中华民族向来被称为礼仪之邦。在几千年的中华文明之中,尊老爱幼一直是重要的内容之一,一直是中华民族的优良传统。黄香温席奉亲,王祥卧冰求鱼,这些敬老爱老的故事一直被人们广为传颂。甚至在古代,还规定80岁以上的老人可以自由出入朝廷,连皇上都要敬他们三分。由此可见敬老在中国传统道德中的地位。作为炎黄子孙,我们不能丢了尊老爱幼的传统,见到老人摔倒,我们不需要犹豫,我们要毫不犹豫地去扶。生老病死是自然规律,我们的父母最终都会变老,我们也会变老,如果老人摔倒了不去扶,那这个社会该会变得多么冷酷,多么没有安全感。也许有人说,不去扶老人,是怕被老人讹诈,前不久的“彭宇案”就是例证,所以不是不想扶,是不敢扶。我想这样想是不全面的。诚然,在当今社会,有许多丑陋面,但是我们要相信“人之初,性本善”,我们要看到社会的主流,看到大多数,看到积极的一面,而不能因为个别阴暗面就蒙蔽了我们的双眼,就以偏概全,就“一叶障目不见泰山”。我相信社会正在进步,那些丑陋的一面只是个别的,只是暂时的,社会的大趋势是积极向上的,是进步的。我们身在其中,要为这种大的趋势助力,而不是逃避。
惩恶扬善、匡扶正义是中华民族的传统美德,同时也是当代青年应有的责任与担当。中华民族自古就有舍生取义的传统。孟子就说过:“生我所欲也,义我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义也。”晚晴名臣林则徐更是说出了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的铿锵话语,陈毅元帅也曾有过“取义成仁今日事,人间遍开**”的决心。可见,在正义面前,中国人向来是没有任何犹豫的,甚至不惜牺牲自己的生命。作为中华文化的继承者,作为一名社会公民,在老人摔倒了该不该扶这么显而易见的问题面前,我们还需要犹豫,还需要思考,还需要衡量,那我们该汗颜了。在正义之举面前,我们不应该为了自身的利益而瞻前顾后,等待观望,而是要大胆站出来,伸出正义之手,果断的去扶摔倒的老人。
有人会说,老人摔倒,我们不敢去扶,责任不在我们,而在这个社会,在法律。这是社会的病态,是法律的缺失,百姓想做好事但自身利益却得不到保障,这才不敢去做好事。我想这种说法也许属于事实,但并不能成为理由。诚然,在现阶段,我们的社会出现了一些问题,尤其是公民的道德缺失,人与人之间的信任危机。但是古人曾说过,天下兴亡匹夫有责。当国家和社会出现问题时,我们身处其中的每个人是有责任的。一个国家和社会的进步,不光是执政党的事,也不是英雄人物能完成的,靠的是身在其中的每个个体的努力。所谓个人前进一小步,社会进步一大步,只有我们每个人都勇敢的站出来,伸出正义之手,共同去面对社会的问题,那我们的国家才会不断进步,社会才会慢慢趋于良性。如果我们都为了自身利益,而在正义面前明哲保身,在丑陋面前退避三舍,任由丑陋肆意蔓延,那社会的希望在哪里呢?社会是不是会变得越来越糟糕呢?
老人摔倒了,该不该扶,一个不该讨论的话题。说到这里,我已经不想多说更多了,我只想大声说,不管你服不服,我反正是扶了!
第三篇:老人摔倒扶不扶
“老人摔倒了,扶不扶?” 调查问卷
性别:年龄:职业:(如:学生、工人、农民等)
1、如果看到老人摔倒在地,你是否会将其扶起?()
A、不考虑后果,毫不犹豫将老人扶起
B、会扶起老人,但要先找到路人作见证或拍视频
C、不敢扶老人,因为怕诬陷成肇事者
D、不会扶起老人,又不是自己撞倒的2、如果你将老人扶起,但老人却说你是肇事者,你会怎么办?()
A、就这样算了,决定以后不再扶
B、找他算账或打击报复
C、找有关部门帮助,要还你一个清白
3、你觉得是什么驱使老人诬蔑帮助他的好心人?()
A、生活无保障
B、社会不良风气影响
C、自身素质低
D、法律没有很多的保障施救者
4、如果有好人扶起摔倒的老人而被诬陷,而你是目击者,你会挺身而出为其作证吗?(A、会,不能助长歪风邪气
B、不会,不想给自己添麻烦,觉得多一事不如少一事
5、你认为是什么导致了这样的“信任危机”?()
A、人们对金钱和道德认识不清楚
B、自身素养低
C、因为前面那些被讹的案例
6、你认为应该从哪些方面减少“老人摔到无人敢扶”现象的发生?()
A、加大宣传和教育
B、加强法律惩罚制度
C、完善老人福利保障制度
D、奖励施救者
7、如果你是一位老人,你要对广大朋友们说些什么?你对这种现象有什么看法?)
第四篇:老人摔倒扶不扶
老人摔倒扶不扶?
“老人摔倒到底扶不扶?”是现在社会的热点话题,有老人摔倒,在现在很多人都不敢扶,无一人伸出援手,生怕被诬告,说是自己推的。19日下午我们小组来到天山河畔花园展开了调查!
我们共采访了15位不同年龄层次的居民,90后2人,80后3人,70后5人,60后2人,50后1人,20后1人。根据我们的调查结果,大部分人都觉得应该扶,自己也会扶,而少部分人觉得应该扶,但自己不会扶,也是因为生怕被诬告。
结果显示,90后2人说应该扶,自己也会扶,因为这是道德。但也想过会被诬告,所以会有所措施,就是找路人做证明,如果不扶,他们也会找路人扶。80后3人也和90后的观点相同。70 后5人中,有2人说该扶,但自己不会扶,因为怕被诬告,所以拨打110。之后的人都与90后的观点一样。
古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助,这是传统的美德,应该赞扬。但是,在帮助摔倒的老人这件事情上,必须谨慎行事。从我看来,扶是肯定要扶的,但要有所警惕,我觉得可以先找一下老人身上有没有什么联系方式,如果有可以先联系他的家人,若没有应该先打110或120,而且有些老人有高血压等心脑血管疾病,如果摔倒是不能马上扶的,一旦让人扶起来就很有可能酿成大祸,悔之晚矣。如果这些都不行,也可以找路人证明,还可以拍照拍下来。尊重老人,关爱老人是中华传统的美德,不容破坏。有老人摔倒,我们不能视而不见,不能因为怕被诬告,就不去扶,毕竟不是所有人都这样。老人的今天也就是我们的明天,因为我们也有老的一天。如果哪天等你老了,在路边摔倒,路人们一个个从你身边走过,却没人来扶你,你会怎么想?所以有老人在路上摔倒,一定要扶,坚决要扶,就算你扶了被诬告,也会查清楚。因为“若要人不知,除非己莫为!”
第五篇:扶老人
做现代社会的活雷锋有点难!
小事件折射大问题
今天你扶老人了吗?也许立马有人苦笑:现在哪儿还敢去扶老人呀,那简直是个雷区。尊老爱幼难不成真成了书本上的铅字,成了我们表彰各种先进的托辞?
好心却没好报
这不,9月2日,武汉的李老汉摔倒在地上,过往行人纷纷扮演所谓的看客、拍客,却无人敢扶老人一把,最终李老汉窒息身亡。
近来,类似事件一直见诸报端、网络,大家也紧追不放,“扶老人”这三个字足以吸引众人,那么再加上“扶老人反被诬”这个关键词呢?就在笔者行文时,又搜索到另一条新闻,9月16日下午,一位90多岁的老人在公交站牌旁摔倒,刘女士正好骑着电动车经过,便下车扶起了老人。刘女士也是很小心的,扶起老人的时候请周围的几位路人为自己作证。而老人也连连说“姑娘,我不会赖你的,你是好人。”感谢之情溢于言表。此时,剧情来了个一百八十度转弯,待刘女士将老人送到医院后,老人却改了口,声称,刘女士是肇事者,是刘女士撞了她。这种场景真是让人哭笑不得。也难怪众人甘愿充当观者,如此吝惜自己善意的举动。
老人摔倒,大家为什么不去上前救助,为什么在救人的时候还要为自己找在场证人呢?我想,在说明这个事儿之前,咱们有必要把“彭宇事件”拿出来说说。
2006年11月20日,南京一男子彭宇因搀扶摔倒老太太,反而被告上法庭。南京市鼓楼区法院按常理分析对彭宇案做出的一审判决,彭宇补偿原告40%的损失,即45876元,10日内给付。此案一出,立即引来各方讨论。也许,从那时起,“老人摔了能不能扶”就慢慢在成为一个大家头疼的事。很多专家都称,彭宇案的裁定,无疑让大家觉得,好人做不得,社会影响是极其消极的。
一年被蛇咬十年怕井绳
那么,遇到摔倒在地的老人要怎么做?有了那么多前车之监,也许遇上这档子事,大家会有纠结。试想,如果是青少年,他们必然会前去扶起老爷爷老奶奶。你若问他为什么要这么做,他还有可能笑话你。做这些事需要理由吗?在他们的脑海里,乐于助人就是好孩子,即便捡到一分钱也会想要不要交给警察叔叔,他们心里都住着一个活雷锋。
网上相关的讨论甚多,尽管媒体一边倒的消息在一定程度上有为社会上的围
观心态作解释的意思,也不是没有一些异见者,力图为治愈大众的“扶老人恐惧症”。作为现代社会的成年人,大都接受过文化教育,面对老年人摔倒在地,竟然无动于衷,甚至怀疑老人是不是动机不纯,因为担心被老人赖上脱不开身,传说中的法律责任成了自己的思想包袱,便将自己那份善心隐藏,少了一份善行。路人一念的犹豫,很可能一条生命就已失去。但是,我国传统的文化传统教育我们心要“仁”,行且“善”。再者,试看时下的哪个城市不在征评所谓的先进文明城市,佩戴红肩章的城市志愿者、条条标注着“争做文明城市”的红幅映入眼帘。可是生活在这个城市中的人又是怎么样的呢?他们甚至抛弃了“救死扶伤”的传统,甚至要不要救人都拿来讨论,这难道不是教育的败笔,社会的悲哀吗?
对此,有些学者担忧,如此情况恐怕是社会诚信系统出现了症状。当前我国市场经济迅速发展,人们价值观趋于多元化,更注重实用和功利,而与经济发展相适应的竞争机制、法律法规又尚未完善,经济领域的一些不端现象如瘦肉精、染色馒头等不断渗透到社会生活中来。
在如此背景下,人与人多之间堵了一面墙,民众对社会、对他人不信任,甚至产生恐惧感,救不救老人真有可能成为一个问题。但有一点必须强调,麻木的众人心会传染,会扩散,还会恶化,只怕到头来,扶老人容易,找人心难。
缘何老人成了烫手山芋
前面粗略分析了围观者的问题。老人作为事件的主角无论如何都不能避而不谈。
诚心诚意去扶助摔倒的老人反被诬赖,也许单单这信息就让我们觉得,老人们的行为玷污了“老人”这一我们尊敬的称呼。因为即便在公交车上给老人们让一座位,他们还会连忙说上好几个谢谢,而且老人在我们心目中是温和、亲切的代名词,为何会这些“老人们”的行为如此颠覆,让人心寒。很多网友都表达了这种气愤,甚至编造出了“老人必修跌倒求救语排行”,1.这里有摄像头,别怕!
2.没人撞我,我自己摔倒的!3.我是离休老干部,看病免费。4.我儿子是大款!
5.我是华侨,不赖人!6.我有存款千万,救命啊。7.我住汤臣一品,谁帮我回去。
8.老了不中用了,今天都摔三回了。9.扶我起来,我没事。10.谁来帮帮我!这被网友疯狂转载。
摆在眼前的事实是,当前我国社会老龄化严重,意味着摔倒的老人在比例上会越来越多,而情绪解决不了问题,唯有抓住事情的本跟原因,才会有结果。
从表面上看,拯救老人反被指控这一现象是道德的缺失,善良在渐行渐远。根本原因是怎么样的?有学者指出,这是我国当前医疗保障不健全所致。因为去医院要花钱这个大家都明白的事。现如今,去医院检查随便一个日常小病就得准
备几百块,更何况住院的各种莫须有的检查和高档药品。假如去医院看病住院不会让我们的国人觉得是件支付不起的事情的话,奈何那些老人愿意去赖上那些好心救助自己的人呢?
看病难虽说多次在各种政府会议上被提出、被商议,却也没有在多大程度上得到实际的解决,多少看不起病的人被医院拒之门外,最后因为得不到及时恰当的治疗而结束了人生,更有如当今讨论的在大街上“诬赖”帮扶自己的老人们。
对于摔倒在地的老人,行人该如何行动,老人又该如何?每个人心中都有一抹痛。行文至此,笔者斗胆想说,如果任何一个人在大声谴责那些围观者或者老人之前,先停下来想一下:如果我是他会如何?”事实上,这种将心比心的同情想象力,也许才是一个美好社会之和谐稳定最重要的元素。
纵然,这个本不该成为问题的问题却引起了全国性的大讨论,而且还越炒越热,越热越炒。如此看来,这不是一个简单的现象,这是一个值得社会学家、法律学者、心理学家乃至政府人员深切关注的大工程。
“微”言“危”语
小编特意在微博上搜集了一些网友的留言:
安家传媒-刘俊杉:多行善,行善也不易啊。
逍遥游TIANXIA:古代先贤和圣哲们的预言都提醒着人们灾难的到来。
安依夏之花:不扶对不起良心,扶了又怕对不起自己,难!
ingrain:哎,估计是为了医药费的事,只能说国家保障体质也不健全。
衣衣达人秀:老人们呀,你们要自重,不要拿别人的好心来当驴肝肺,害人害己,这样下去,未来的老人们将再也没人敢去扶,现代社会做好事的成本太高。。黑色小麦xm:现在的老人家怎么都这样,在公车上会给老人让座,在路上老人跌倒是不敢扶的。
凤凰卫士豹子爹:可悲!近期在讨论中国人路见老人摔倒要不要帮助的话题,更可悲!不团结的结局!相互漠不关心的结局!
一通兮:当我们强烈弘扬爱国主义英雄的同时,身边老人摔倒没人去扶,这是为什么?是我们的教育有错误还是我们的社会风气坏掉了?又是谁是始作俑者?小池:新媒体的发展,在增速信息传播的同时,也无意中放大了这些事情,很多网友不假思索地乱传乱说,造成了不敢扶老人的舆论。其实,大家应该多点冷静和思考,毕竟社会上还是好人多。