巫溪经验[共5篇]

第一篇：巫溪经验

座谈会上，县委副书记罗成向三家媒体的记者详细介绍了我县群众工作部的组建和运行情况，并就我县群众工作理念进行了说明。罗成谈到巫溪的群众工作理念是从社会建设和社会管理创新这个角度来思考，跳出了单就信访问题来解决当前的矛盾纠纷这一局限，形成了独具特色的四大工作体系——综合协调、民众联络、民怨民困化解、民意调查和满意度测评。做到快速接访、处置、反馈；做到群众有求“只进一扇门，只找一个人”，努力形成“资源整合，网络通畅、机制完备”的群众工作新格局。

县委书记郑向东从哲学的角度对我县群众工作部的主旨进行了总结，他说我县成立群众工作部主要意图有四点，一是要变过去被动式的逃避矛盾为现在主动式的处理矛盾，把矛盾纠纷化解在萌芽状态。二是要对既有的分割式的行政格局进行统筹整合，破除互相推诿，真正做到为人民服务。三是逐步改变给予式的民生政策的体系，做到“授人以渔”。四是逐步改变干部群众对立式的思维方法。做到和谐发展。

最后，郑向东说群众工作部现在是要做强，但最终是要做弱，就是要做到这些部门少事干，最好是没事干；老百姓都能自我管理，都能自己非常快乐的生活，就是群众工作部最终追求的目标。

第二篇：中共巫溪县委组织部

中共巫溪县委组织部 中共巫溪县委宣传部 巫溪县“四城”同创办公室 巫溪县旅游工作管理委员会 文件 巫溪县教育委员会 巫溪县文广新局 共青团巫溪县委 巫溪县妇女联合会

巫溪青联发„2010‟7号

关于开展“巫文化旅游节形象大使”选拔赛的

通 知

各相关单位：

为贯彻落实中央政治局委员、市委书记***同志将巫溪建设成为“秦楚之门”、构建渝东北大旅游战略支点的指示，发挥青年在建设大旅游中的组织者、生力军作用，构筑培养青年人才新机制、新平台，合力建设“全国人文生态旅游胜地”，努力营造全民兴旅的浓厚氛围，助推旅游城市创建工作。现结合县委、县政府关于举办“巫文化旅游节”总体部署，决定开展“巫文化旅游节形象大使”选拔赛，现将有关事宜通知如下：

一、名称

逍遥巫溪 翼动青春——“巫文化旅游节形象大使”选拔赛

二、时间

2010年4月底—6月初

三、赛制

初赛——复赛——决赛。

四、原则

公平、公开、公正。

五、奖项

“巫文化旅游节形象大使”选拔赛设冠军1名、亚军1名、季军1名，单项奖6名，进入决赛者均授予“巫文化旅游节形象大使”称号。比赛期间选手将接受专业培训，提升个人气质、修养。获奖的社会人员可以推荐加入巫溪圣景旅游发展公司从事景区导游工作。

六、组织机构

主办单位：县委组织部 县委宣传部 “四城”同创办 县文广新局 县教委 旅游管委会 团县委 县妇联

成立巫文化旅游节形象大使选拔组委会。主 任：牟宏 副主任：李兴书

成 员：秦祖明、张培林、邹永武、李世明、刘成林、赵四方、任娟、胡勇三

组委会办公室设在团县委，由任娟同志任办公室主任。

七、工作要求

（一）高度重视。各单位要把开展“巫文化旅游节形象大使”选拔赛作为助推旅游城区创建工作的重要载体，作为深化“千万市民文明行动”的重要举措，加强领导，周密安排，确保本次活动顺利开展，取得实效。

（二）精心组织。各单位要将此次选拔赛作为本单位发现优秀青年和提高青年综合素质的重要渠道，积极组织、推荐符合条件的青年参赛。

（三）加强宣传。各单位要多角度、多形式、全方位动员和组织更多的青年参与到活动中来。要充分利用网络、电视、《巫溪时报》等载体加大对赛事的宣传，确保本地区、本单位符合条件的青少年能参加比赛。附件：1.“巫文化旅游节形象大使”选拔赛方案

2.“巫文化旅游节形象大使”选拔赛登记表

2010年4月6日 附件：

“逍遥巫溪 翼动青春”

“巫文化旅游节形象大使”选拔赛活动方案

“巫文化旅游节形象大使”选拔赛是做好中国.重庆巫文化旅游节赛会服务工作的重要活动，是展示巫溪青年风采的重要平台。

第一章 组织机构

主办单位：中共巫溪县委组织部 中共巫溪县委宣传部“四城”同创办公室 县文广新局 县教委 巫溪县旅游工作管理委员会、巫溪县妇联、共青团巫溪县委

第二章 大赛日程

1、大赛分三个阶段： 初赛——5月8日（星期六）复赛——待定 决赛——待定

2、各赛段晋级人数：

初赛——前期宣传及报名。报名分为组织推荐和个人报名两种方式，拔优秀青年100名进入复赛。

复赛——从上述100名选手中选出前20名选手进入决赛，凡参加初赛的选手均成为 “巫文化旅游节”形象大使。

决赛——评选出冠亚季军及单项奖。第三章 评选方案

初赛：分别在青年教师、机关企事业单位青年、大学生村官、选调生、社会青年、学生中选拔100名参加初赛。初赛内容为3分钟的自我介绍及简单的才艺表演。

复赛：选手自备服装（不限）简短才艺表演，对自己了解的一个巫溪景点做简单介绍，邀请相关专家组成评审团评选。

决赛：组委会统一制作服装选手进行形体、仪态展示及才艺表演、现场景点知识问答、并将抽到的问答题所列景点做详细讲解，专家评审团、大众评委共同评选。

第四章 参赛费用 选手报名、参赛免费。

进入决赛20名选手，决选妆容由组委会统一安排，决选服装统一定制，由个人承担相关费用。

第五章 奖项设置 冠军 1名

奖励：

1、授予“巫文化旅游节形象大使”称号

2、现金5000元

3、奖杯、证书、鲜花。亚军 2名

奖励：

1、授予“巫文化旅游节形象大使形象大使”称号

2、现金3000元

3、奖杯、鲜花、证书。季军 3名

奖励：

1、授予“巫文化旅游节形象大使形象大使”称号

2、现金1000元

3、奖杯、鲜花、证书。

第7——２０名

最佳上镜奖、最佳才艺奖、最佳人气奖、奖励：

1、授予“巫文化旅游节形象大使形象大使”称号

2、现金300元。

3、奖杯、鲜花、证书。第六章 报名办法

（一）报名条件

1、对志愿服务感兴趣者均可报名；

2、报名志愿者年龄不限，报名选拔大赛年龄须在16—35周岁之间（即1975年1月1日——1994年1月1日初生，个别极优秀者年龄可放宽）；

3、只要你热心公益活动，愿意参加巫文化艺术节及巫文化旅游节的宣传、服务活动均可报名参加；

4、凡参加选拔赛者需五官端正，口齿伶俐，身体健康，拥有良好的个性和道德品质，形象气质较好，有较强的交流沟通能力，男性身高170cm以上，女性身高158cm以上；

（二）报名材料

1、本人身份证及身份证复印件一张；

2、近期生活照、艺术照各一；

3、报名表两份。

（三）报名方式

本次形象大使选拔大赛采取组织推荐和自主报名的方式，报名地点为团县委办公室（巫溪县马镇坝四大家办公大楼13楼），报名时同时交纳电子件和纸质件便于日后备案。

报名起止时间：2010年４月25日—5月7日。组委会联系电话：51522079。第七章 章程解释

本章程由大赛组委会负责解释。

“逍遥巫溪〃翼动青春” 巫文化旅游节形象大使选拔赛报名表

姓名 身高 籍贯 学历 电话 工作单位 出生年月 健康状况 民族 专业 身份证号 职业 照 片 个人简历 个人特长或 曾获奖励 参赛宣言 填写说明：

1、健康状况栏，填“健康、良好、一般、较差”；

2、何时何地参加类似活动获得何种奖项栏，如无则不填；

3、个人简历栏，从高中起填。

第三篇：巫溪县城规划方案

巫溪县城规划方案城市规划是一门自古就有的学问，每个民族都有其独特的知识组成，巫溪县城规划方案。城市规划(Urban planning)研究城市的未来发展、城市的合理布局和综合安排城市各项工程建设的综合部署，是一定时期内城市发展的蓝图，是城市管理的重要组成部分，是城市建设和管理的依据，也是城市规划、城市建设、城市运行三个阶段管理的龙头。要建设好城市，必须有一个统一的、科学的城市规划，并严格按照规划来进行建设。城市规划是一项政策性、科学性、区域性和综合性很强的工作。它要预见并合理地确定城市的发展方向、规模和布局，作好环境预测和评价，协调各方面在发展中的关系，统筹安排各项建设，使整个城市的建设和发展，达到技术先进、经济合理、“骨、肉”协调、坏境优美的综合效果，为城市人民的居住、劳动、学习、交通、休息以及各种社会活动创造良好条件。城市规划又叫都市计划或都市规划，是指对城市的空间和实体发展进行的预先考虑。其对象偏重于城市的物质形态部分，涉及城市中产业的区域布局、建筑物的区域布局、道路及运输设施的设置、城市工程的安排等。中国古代城市规划的知识组成的基础是古代哲学，糅合了儒、道、法等各家思想，最鲜明的一点是讲求天人合一，道法自然。城市是人类社会经济文化发展到一定阶段的产物。城市的起源的原因和时间及其作用，学术界尚无定论。一般认为，城市的出现以社会生产力除能满足人们基本生存需要外，尚有剩余产品为其基本条件。城市是一定地域范围内的社会政治经济文化的中心。城市的形成是人类文明史上的一个飞跃。城市的发展是人类居住环境不断演变的过程，也是人类自觉和不自觉地对居住环境进行规划安排的过程。在中国陕西省临潼县城北的新石器时代聚落姜寨遗址，我们的先人就在村寨选址、土地利用、建筑布局和朝向安排、公共空间的开辟以及防御设施的营建等方面运用原始的技术条件，巧妙经营，建成了适合于当时社会结构的居住环境。可以认为，这是居住环境规划的萌芽。城市规划的任务是：根据国家城市发展和建设方针、经济技术政策、国民经济和社会发展长远计划、区域规划，以及城市所在地区的自然条件、历史情况、现状特点和建设条件，布置城市体系；确定城市性质、规模和布局；统一规划、合理利用城市土地；综合部署城市经济、文化、基础设施等各项建设，保证城市有秩序地、协调地发展，使城市的发展建设获得良好的经济效益、社会效益和环境效益。首先，巫溪的地理：巫溪地形以山地为主，属于典型的中深切割中山地形，境内山大坡陡，立体地貌明显，最低海拔139.4米，最高海拔2796.8米；地处亚热带暖湿季风气候区，四季分明，雨量充沛，适宜多种植物生长。特殊的地理和气候条件共同作用，使巫溪拥有突出的资源比较优势。旅游资源得天独厚，素有“峡郡桃源”美誉；水能资源蕴藏丰富，开发前景广阔；矿产资源相对富集；生物资源优势明显，中药材量大质优，农副特产品绿色无污染。党参、药花蜜、淀粉、老腊肉、干果、高山返季节蔬菜、鹿茸等产品是理想的绿色食品。其次，巫溪的新城规划：

一、建设规划：巫溪地处重庆市和大小三峡连接陕南、鄂西的重要节点位置，具有畅通的经济流向和辐射带动的良好优势。该项目位于巫溪新城，规划占地面积25万平方米，建筑总面积35万平方米。主要包括零售业态区、市场交易区、物流配送区和特色一条街，重点建设百货商场及超市、宾馆酒店、家电城、美食城、娱乐城、旅游商品一条街等。

二、前景分析：该项目拟打造成以商业中心为主导，以各种商业街为特色，形成多层次、多结构、多功能的省际边境商贸中心，发挥商圈聚人气、添财气、活市场、促消费的带动作用，努力实现人流、物流、资金流、信息流的有机融合和集聚，为地区经济发展奠定坚实的基础，规划方案《巫溪县城规划方案》。(城市规划理念、经济发展战略目标、城镇总体布局、发展条件分析、县城体系规划、基础设施规划、文物古迹保护)

三、巫溪的旅游开发：巫溪素有“峡郡桃源”美誉，全县旅游资源以有“天下第一溪”之称的大宁河风景区为轴线，红池坝国家森林公园(市级风景名胜区)和阴条岭市级自然保护区(市级森林公园)为东西两翼，构成如雄鹰展翅的7大景区(大宁河风景区、阴条岭自然保护区、红池坝景区、宁厂古镇景区、大官山景区、朝阳石林景区、团城幽峡景区)180多个景点(其中国家一、二、三级景点33个)，涵括了《旅游资源分类、调查和评价国家标准》中的所有8个主类，31个亚类中的28个亚类和155个基本类型中的143个类型。旅游资源不仅赋存丰富，单体数量、景类、景型、景段都在重庆市和大三峡区域所有县(区、市)中名列前茅，而且组合优良，禀赋优越，特色浓厚，富于原始性、神秘性、古朴性、异质性，具有鲜明的个性特征和较高的知名度、美誉度，其森林草场，冰雪天象，巫文化，悬(岩)棺、栈道、野人“三谜”，“绝世奇观”夏冰洞，“世界名泉”宝源山盐泉等在区际范围内具有不可替代的稀缺性、垄断性和最优性。巫溪是大三峡腹地最原始、最神奇的一方净土，是新三峡旅游格局中的“三峡生态明珠，巫巴文化故乡”。到巫溪，可以感受最原始的异质文化，追寻最亲近的纯净自然；来巫溪，可以体味原生原态原始风情，触摸灵山灵水灵巫文化。巫溪是大三峡区域及渝、陕、鄂边区旅游观光、度假休闲、生态旅游、文化寻根、科考探险的最佳目的地。在邓文中看来，有山、有水，尚未开发，是巫溪最大的优势。回渝后，他和他的同事立即为巫溪量身打造了一份专题调研咨询报告。“宜居城市”是邓文中给巫溪的一个总体定位；再具体，就是将巫溪建设成为一座“林城、宁城、灵城”。“林城”指绿色的城市；“宁城”指小城风光，安静，舒适；“灵城”则指与大自然连接，巫文化天人合一。“世界上像巫溪这样有美丽的自然风光、并保存完好的城市并不多。我们希望巫溪能成为一座让人感到舒服的城市，一个可以荡涤城市人心灵的地方，让每个到这里的人都感觉很舒服。”他还提醒当地政府，对巫溪的规划建设不能快，不能建太过气派的建筑，建筑尽量遵循简单、低调的原则。巫溪规划展示厅是一座展示巫溪城市发展和未来规划的专业展览设施，是市民参与城市规划的平台，是巫溪县又一标志性建筑，巫溪厚重的昨天、多彩的今天和美好的明天在这里得到了完美的诠释。整个展示厅建筑面积为790平方米，分为6个展区。一展区展示巫溪城市总体规划和各专业规划，“林城、宁城、灵城”理念融入其中；二展区展示巫溪县城市规划区沙盘模型和城市规划动漫宣传片，勾画出了巫溪城市建设的美好蓝图，是展厅的亮点；三展区展示巫溪城市色彩规划，通过实物材质展示巫溪建筑外墙立面色彩和外墙材质；四展区展示巫溪城市形象设计，反映了城市的灵魂和城市的精神支柱；五展区以遗憾与反思为题，找出城市规划与建设中的败笔，旨在为以后的建设规划起警示作用；六展区展示巫溪丰富独特的石材资源，搭建了招商引资平台。

四、巫溪的经济：经济总量持续增加，发展速度保持较高水平。宏观经济运行中存在的主要问题是：经济基础薄弱，总量太小；经济运行质量不高，结构落后；重点产业支撑作用乏力，兴县支柱产业尚未形成；财政收支矛盾突出，经济社会发展的动力严重不足；城镇就业再就业困难，农民持续增收和农村剩余劳动力转移的难度增大。

五、巫溪的土地利用：从经济角度讲，土地资源的最佳配置就是使各种开发活动的土地经济效益最大化。土地作为城市活动的载体，具有基地和区位两种属性。土地的基地属性(包括基地的大小、形状、地形和地质状况)满足城市活动的内部功能需求(如工厂需要比较平整的基地、进深过大的基地可能对零售活动是不适合的)；土地区位的属性(包括可达性和外部性)满足城市活动的外部功能需求(即与外部的关系)。而巫溪在土地利用这方面是缺少崭新理念的，从老城的建设方面来看是不合理的。巫溪的老城是建设在大巴山的山底以上的，其城市的路面是一个斜坡形，这严重的影响了交通的便利，而且城市内部的各种建设的布局也是出于随意性，并没有考虑到空间布局，缺乏城市建设的整体观念。给城市的发展和居民并没有带来多大的效益。随着时代的发展，巫溪的新城规划，在土地利用和空间布局，以及经济的迈向，都有了重大的改善。新城的建设对其土地进行了正确的划分与利用，城市的交通以及城市的建筑等多方面都有了很大的改进。新城的地理位置是出于一块平原地带，四周环山，大宁河贯穿整个城市，这种宁山宁水地平的土地使得巫溪的新城建设有了一个良好的地理条件。另外，巫溪的居住用地的规划和布置尊重了当地的文化脉络及居住的生活方式，而且重视居住地域同城市绿地地开发空间系统的关系，使居民更多地接近自然环境，提高居住地域的生态效应。由于为了实现地域效益的最大化，巫溪的居住用地的分布采用的是集中布置，这样可以节约城市市政建设投资，密切城市各部分在空间上的联系。在便利交通、减少能耗、时耗等方面可能获得较好的效果。

六、巫溪的交通我们知道城市的形成发展与城市的交通的形成发展之间有非常密切的关系，城市的交通自始至终贯彻于城市的形成与发展过程之中。巫溪所处的地理位置并不是特好，巫溪地处奉节巫山之间，其实这里是一个死角，如果这里不修一条高速公路，外界的车辆将不会经过巫溪，那样将会很大影响巫溪的经济的发展，所以巫溪县委在进行新城规划的时候明确提出需要一条高速快捷的交通干线来拉动巫溪的经济，取得与外界的良好联系，从而保证巫溪的经济的快速发展。可见交通对与一个城市的发展是至关重要的。对城内的道路我们必须要满足交通方便、安全、快速及城市环境整洁、宁静、美观的要求，在城市道路系统规划中，由于交通与居住区很近而影响到了居民的日常生活，在这一点上还需要改善。总之，城市设计与城市规划也是紧密结合、密不可分的。城市三维空间景观的塑造与城市平面布局是一种互为条件、相互制约的关系。城市规划在涉及城市的用地布局、路网结构、市政设施等诸方面的同时，必然包含了对城市空间特征塑造的思考，没有“纯二维”的规划，而且规划的思想观念和意图也必须最终投映在土地和空间中才能得以实现。城市设计和城市规划所要研究的对象都是人们所处的城市，只是侧重点有所不同，它们都以创造一种良好的、有序的生产、生活环境为目的，都要综合协调各项城市功能，安排城市各项用地，组织好交通和安排好各类工程设施，都要研究城市的社会发展，考虑城市的历史文脉等。

第四篇：巫溪之行思想总结(@@@)

云中花海——巫溪之旅思想总结

为响应党的指导、团的号召，吸引更多人关注巫溪、了解巫溪，我们非常荣幸地以大学生的身份参与到“青春飞扬，乐和巫溪”的社会实践巫溪行的活动中。7月12日，在一番精心准备之后，我们怀揣着激动和憧憬之情，踏上了赴往巫溪的征途。

在未接触巫溪之前，巫溪对我们是遥远的，是陌生的；然而在开始接触这项活动之后，以及经历了历时11个小时的旅途之后，巫溪，这个美丽而又神秘的县城则给我们留下了深刻的印象。我们居住的这一带人家，都是家庭富裕，生活充实的，这个我们印象中的农村居民生活很不一样。他们在政府的带领下，修建各种锻炼和娱乐设施齐备的场地，还有室内活动场，以充实当地居民的物质文化生活。在物质充裕的情况下，文化生活也要跟上，组织学习孔孟之道，老少皆会背诗经论语„„真正体现了他们的“乐和”。

巫溪，是重庆最边缘的县城，当地居民的主要收入来源于青壮年外出务工，在增加收入的同时，也增加了留守儿童、留守妇女和空巢老人的人数，为此，为缓解各种社会问题的基础上提出的乐和家园，不仅仅把留守妇女，空巢老人照顾到了，也同时为家庭创收入。相对于严重的留守儿童问题，儿童的教育问题也比较突出，在这种隔代教育的情况下，孩子缺乏父母的关爱，以及爷爷奶奶的错误教育，导致的各种问题，政府也做出了相应的政策——爱心父母和乐和家园周末班。有了相应的老师和爱心爸妈

们对留守儿童进行学习和生活的指导与关怀，让他们不再孤单，感受亲情的温暖，希望留守儿童们能和普通孩子一样，接受同等的教育和亲情的关怀。

从开办农家乐到现在只有仅仅一年时间，但是居民们的生活质量有了质的飞跃，从他们洋溢着幸福的谈吐中我们深切的感受到是党的政策和英明引导为他们创造了今天的幸福生活。为了表达他们对党的感激之情，村民们自发在入村口立了一块石碑，石碑上陡然镌刻着“共产党好”四个大字。同时，村民们告诉我们他们希望这种多元化的经济模式可以越办越红火，把家乡建设得越来越好。他们期望随着这种良好的经济模式的运行也同时能够带动周边经济的发展，起到先锋模范作用，实现共同富裕。

据我们了解，目前农家乐的客源主要是由当地政府引入，由于地理位置限制和旅游业宣传推广局限等原因，自主游客来源少是现存的主要问题。发掘更多的具有地方特色的产业基地和产品，加大对外推广力度，也是一项促进发展的重要举措。

对于乐和家园的建设，政府做出了很大的努力，就在我们住的人户墙上贴着一张小卡片，记着有09年、10年和11年的家庭收入情况，以及12年的预期收入目标，帮扶人，帮扶对象等，在三宝村村委办公室外面有一个特殊的办公室，坐着一群退休的政府员工，退伍军人，老党员，以及村里德高望重的人士，这就是村长说的乐和协会。这群人都是为群众办事，没有工资，为的是改善人们的生活质量。从这些，都可以看得出，当地政府为人

民生活质量的努力。

此次行程除了关爱留守儿童，还有调研活动。在调研的时候，我们了解到很多。当地居民平均家庭年收入在15万左右，全村人员都参加了新型农村合作医疗保险。他们反应当地政府的一些建设投入也有侧重，着重发展一部分，然后带动另一部分共同富裕；参保人员大多都不愿意去报销医疗费用，一是手续麻烦，二是是所报药品和病重有限；当地政府应该加大对景区消费的控制和管理力度，严格控制物价，这样才能吸引更多的游客前来，才能更好的发展当地的旅游业„„当地居民的意识层次显然比我了解的农民要高好多，他们都在关注自己家乡的发展和变化，投身于家乡的建设。

“赏云中花海，游逍遥巫溪”, 在两千多米的高海拔上，连绵的群山和清新的空气让人爽心悦目。赏美景，骑马，狂欢，集体露营，体验花海乐趣。但红池坝之行，不仅仅只是一个旅游参观，更多的是旅游体验。深深的体会到，这里投入太多，但是游客并不多，我们有点担心它的投入和收入会不会成正比，不过，它的正面效应也是可以期待的，带动当地的经济。不过，它是一个私营企业。它可以充分利用自己的资源，不仅仅只是发展旅游，应该多种植药用价值的花类，充分利用花源，发展药用蜂蜜资源，以及种植观赏型果树（比如松果树）等，用副产业保证整个企业的收入来源，兼顾旅游业。对于旅游这一块，政府除了帮扶之外（重庆市万名大学生巫溪社会实践），还应该解决交通不便的问

题，交通，是制约此处旅游发展的主要的原因之一，因巫溪地处大巴山脉，地势较高，交通不便。除此之外，宣传力度也要加大，可以充分利用网络资源，和各种优惠活动，加大宣传，可以采取如团购的方式等，来吸引更多的旅客。

此次巫溪之行，不仅仅让我了解到政府的凝聚力的重要性，同时也让我了解到，我们的新型农村模式的经营方式，这不光是我们的思考，同时也可以用于我们全重庆市的农村建设的发展思考方向，具有一定的指导意义，同时加大政府在建设中的作用。让示范村具有更多的示范意义，将我们的农村变为又一个华西村，正如他们的理念一样——让城市向往农村！

重庆医科大学第三学办

2009级儿科七年刘星宇

2012年7月16日

第五篇：巫溪县政府民意调查问卷

1、您对县党委政府工作的评价。

A、优B、良C、及格D、不及格

2、您是否支持巫溪政府城乡规划。

A、支持B、不支持C、无所谓

3、您是否支持巫溪县发展旅游业

4、您认为是否有继续修建道路的必要。

A、有B、没有C、无所谓

5、您认为是否有增设公共交通车的必要。

A、有B、没有C、无所谓

6、您认为巫溪县的环境卫生工作是否做到位。

A、完全到位B、基本到位C、基本不到位D、完全不到位

7、您认为巫溪县的人畜饮水用水工程是否做到位。

A、完全到位B、基本到位C、基本不到位D、完全不到位

8、您认为巫溪县的扶贫开发工程是否做到位。

A、完全到位B、基本到位C、基本不到位D、完全不到位

9、您认为巫溪县的“万元增收”工程是否做到位。

A、完全到位B、基本到位C、基本不到位D、完全不到位

10、您认为巫溪县的学校建设工程是否做到位。

A、完全到位B、基本到位C、基本不到位D、完全不到位

11、您认为巫溪县的医疗卫生服务水平是否有提高。

A、有B、没有C、不清楚

12、您认为巫溪县的文化建设工程（农村书屋、免费电影下乡、全民健身等）是否做到位。

A、完全到位B、基本到位C、基本不到位D、完全不到位

13、您认为巫溪县的社会保障工作（低保、医保、养老保险等）是否做到位。

A、完全到位B、基本到位C、基本不到位D、完全不到位

14、您认为巫溪县的保障社会稳定（减少犯罪、应急能力增强等）是否做到位。

A、完全到位B、基本到位C、基本不到位D、完全不到位

15、您对县政府有何意见或建议。