为什么要始终坚持党的群众路线

第一篇：为什么要始终坚持党的群众路线

为什么要始终坚持党的群众路线

2013-08-05 第01版：国家大局

作者：祝灵君 来源：学习时报 字数：16

52当前，在党的群众路线教育实践活动开展得如火如荼之际，偶尔会听到一些党员干部提问：谁是群众，我是群众吗？群众路线是革命战争年代形成的，今天进入全球化时代还有必要继续坚持吗？坚持群众路线就要向群众学习，难道不向少数精英学习？在这样一个高度分工、专业化、科层化的社会，我们能走出“办公室”吗？在知识迅速传播的时代，是知识教育群众，还是群众创造知识？要回答这些问题，说到底，需要深刻认识为什么要始终坚持党的群众路线。

中国共产党在一大的决议中就提到了“开展群众的革命斗争为党的中心工作”，从那时起，尽管“群众路线”的概念没有正式提出，但坚持群众路线的思想开始贯穿于党的全部工作。在革命、建设、改革的不同时期，群众的概念动态发展，群众路线的内涵、特征、实现途径也在顺应时代的发展中逐步清晰，最终成为党的生命线和根本工作路线。群众路线贯穿于党的事业的始终，融合了马克思主义的基本理论、中华民族的优秀文化传统、党领导各项事业的艰辛探索和实践，在不同时期始终具有三个特点。这三个特点决定了党的群众路线过去管用、现在管用，将来也管用。

群众路线的理论基础是实践哲学。实践哲学是马克思主义哲学。马克思强调，“一步实际运动比一打纲领更重要”，“空谈和实干是不可调和的对立面”；列宁也指出，“群众不是从理论上，而是根据实际来看问题的，我们的错误就在于总是从理论上来看问题”。因而，从群众来，到群众去，也就是从实践中来，到实践中去；实践哲学是博大精深的中华民族优秀文化传统的一部分。《汉书?河间献王传》最早提出“实事求是”，成为“汉学”在国学中的典型特征。中国古代的政治家强调“内圣外王”，实事求是是“外王”之道；实践哲学是中国革命、建设和改革探索的哲学。中国革命、建设和改革的成功，是中国共产党始终坚持把马克思主义的普遍真理与中国实际相结合的产物，脱离时代、脱离实际，从书本搞一套、从国外搞一套，搞革命不会成功，搞建设和领导改革开放的事业更不会成功。正如刘少奇同志在七大报告中指出：“如果不向群众学习，而是自作聪明地从脑子想出一套东西，或生硬地从历史经验与外国经验中搬运一套东西，来启发群众和指导群众，那一定是无用的。”

群众路线是党性修养的重要内容。党性修养来自于马克思主义政党属性的根本规定，来自于党组织对党员的根本要求。中国共产党人在长期探索中把马克思主义政党的本质要求、把对优秀传统文化的继承融于革命、建设与改革的广泛实践中，形成了党性修养。如果说，实践哲学是“外王”之道，党性修养则是“内圣”之途。中国共产党人始终强调塑造、培养党员干部的群众观点、群众意识、群众立场，始终强调自警、自醒、自励，如此才有“眼睛向下望”的态度，才能坚持理论与实践的统一、坚持“当学生”和“当老师”的统一。在传统文化中，“内圣”的思想一以贯之，宋代以来则达顶峰，成为“理学”的重要内容。如果说，“外王”是“表”，“内圣”则是“里”，只有表里如一，才能坚持群众路线；表里相悖或过犹不及，或在批评与自我批评之中失去一定的“度”，都不是坚持群众路线应有的表现。

群众路线要始终与国际视野相统一。党的二大通过了《关于“世界大势与中国共产党”的议决案》，分析了世界无产阶级革命的“大势”，并自觉地把中国革命融入世界革命“大势”中去观察、去策划。过去闹革命需要观“世界大势”，今天开门搞建设依然要谋“国际大势”。坚持群众路线与国际视野相统一，党员干部一方面要向普通群众学习，另一方面也要向国际共产主义运动的成功经验学习；坚持群众路线与国际视野的统一，就是要在传承优秀传统文化这个“根”和“魂”的同时，也吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果；坚持群众路线与国际视野的统一，就是要统筹国际、国内两个大局，时刻做到“观大势、谋大事”，在改革开放中发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

如此看来，群众路线是中国共产党人的生命哲学，也是生活哲学；是世界观，也是方法论；是工作路线，更是工作方法。因此，坚持群众路线应该成为中国共产党人始终不悔的追求，也是永不放弃的法宝。

第二篇：始终坚持群众路线

始终坚持群众路线

党的群众路线是我们党在长期革命和建设的实践中，把马列主义、毛泽东思想关于辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理运用在党的全部活动中，逐步形成和发展起来的。它是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物，是毛泽东思想的重要内容和鲜明特征，是我们党克服困难取得革命和建设胜利的力量源泉和根本保证。党的十八大报告提出，要围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。

我们要深刻认识始终坚持党的群众路线的重要内涵和意义。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”是党的群众路线具体表达。群众路线是毛泽东思想的重要内容，是马克思主义唯物史观在开辟中国特色革命道路中正确运用的典范。“一切为了群众，一切依靠群众”是核心，党的根本宗旨是全心全意地为人民服务，党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。

在政法工作方面。坚持党的群众路线，是党最基本的政治观点。坚持群众路线是政法工作的优良传统和重要的法宝。人民性是政法机关的根本属性。早在1948年9月，毛泽东在中共中央政治局会议上谈到新民主主义政权的性质时指出：“我们是人民民主专政，各级政府都要加上‘人民’二字，各种政权机关都要加上‘人民’二字，如法院叫人民法院，以示和蒋介石政权不同。”这是由社会主义的本质决定的，是我们与古今中外一切政法机关的根本区别。在我们党领导的长期司法实践中，形成了很多优良传统和作风，需要坚持和继承下去。如“马锡五审判”方式，人民解调制度等。

为什么要坚持群众路线？我们党来自人民，服务人民，最大的优势是密切联系群众，群众路线是党的根本工作路线。在领导中国革命，建设和改革的伟大实践中，我们当对群众路线进行了深入的阐述，大力倡导和积极践行，极大地推动了党和国家事业的发展。群众路线是党性修养的重要内容。党性修养来自于马克思主义政党属性的根本规定，来自于党组织对党员的根本要求。中国共产党人在长期探索中把马克思主义政党的本质要求、把对优秀传统文化的继承融于革命、建设与改革的广泛实践中，形成了党性修养。

我们要身入群众，关注民生。就是要走出机关，走出文山会海，扑下身子、放下架子，到群众中去。毛泽东同志曾经指出，“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。群众生活在最基层，对党的路线方针政策落实情况感受最深切，也最有发言权，反映的问题往往最真实、最可靠、最准确。通过与群众面对面接触、交流，特别是注重走访偏远的地区，困难的群众，了解他们的生产和生活，听取他们的意见，可以掌握最真实、最鲜活的社情民意，可以拉近干群距离。深入群众，解决民困。就是要想群众之所想，急群众之所急，想法设法为他们解决实际困难。群众最讲实惠，不需要干部对他们讲大道理，也不需要干部和他们不疼不痒地套近乎，而是希望干部能根据他们生产、生活中的合理需要，设身处地地为他们解决实际问题。一个群众的事情，对于全局来说可能很小，而对群众自己来说，则事事牵动人心，件件都是大事，有的还是急事、难事。如果这些问题得不到及时有效地解决，就会牵动他们的情绪，影响他们的生产和生活。这就要求干部认真倾听群众的意见，广泛开展调查研究，深入思考群众反映的各种问题，并加以分析，找出问题的主要症结，有针对性地采取措施，帮助群众解决实际困难。心入群众，维护民利。就是要带着深厚的感情，真心实意地同群众交朋友，与群众同呼吸、共命运、心连心，时刻把群众的冷暖疾苦挂在心上。马克思指出，人为之奋斗的一切，都与他们的利益有关。群众工作必须以维护群众利益为依归。群众利益无小事，要树立干群一家的理念，把人民群众当成家人，把群众来信当成家书，把群众之事当成家事，群众工作当成家业，带着真心、带着感情为民办实事、为民谋实利。

最后，我们要以务实的作风认真做好新时期党的群众工作。面对新形势、新任务、新要求，我们要高度认识全党保持同人民群众血肉联系的重要性，要以务实的作风认真做好新时期党的群众工作。

（一）深入调研，解决群众热点难题。认真研究经济社会生活的新变化和群众工作的新特点，积极探索和掌握适应新形势下做群众工作的新途径新方法新机制，善于运用说服教育、示范引导和提供服务等方法，凝聚、激励群众自觉参与社会各项事业建设。坚持问政于民、问需于民、问计于民，切实维护并发挥好人民群众的主动性和创造性，使人民群众真正成为建设和享有成果的主体。把解决群众关心的热点和难点问题作为我们群众工作的重点，认真体察群众愿望，关心群众疾苦，把人民群众的安危冷暖时刻挂在心上，从人民群众热切盼望的具体事情做起，尽心尽力帮助解决群众生产生活中的实际困难，把群众工作做深、做细、做实。

（二）贴近群众，加强群众观念教育。加强坚持群众路线的宣传教育，使党的群众路线深入人心，特别是党员干部对群众路线理解和对群众路线作用的认识。一是开展群众观念主题党课教育活动。通过邀请专家学者上党课讲党史，利用现代远程教育平台开展“领导带学”活动等方式，让党员干部充分认识到党同人民群众的血肉联系，引导党员干部牢固树立群众观点，在日常工作中为群众做好事实事。二是重点将群众观念教育纳入各级党校培训内容，让党员干部更系统地接受群众观念教育，更全面认识群众的历史地位和党同人民群众的血肉联系。三是加强对农村、社区和“两新”组织等基层党员干部的群众观念教育，利用地方党史资源宣传群众观念。如以斗门区斗门镇小濠冲党史教育基地为载体，组织党员干部开展教学活动，增强党性观念。

（三）联系群众，提高服务群众能力。坚决落实中央政治局的八项规定，切实转变党员干部作风。一是坚持从基层党组织和领导干部做起。领导干部要树立正确的权力观，带头遵守廉洁自律各项规定，自觉加强党性修养和党性锻炼，不断增强宗旨意识、公仆意识。要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。二是各级党组织要对照上级要求，结合实际制出更具体的细则。领导干部要带头改进工作作风，带头密切联系群众。要坚持从最能体现良好作风的具体事情抓起，下决心改进文风会风、改进调查研究、改进新闻报道，力戒大而化之，力戒形式主义。坚持实干富民、实干兴邦，多干让民众得到实实在在利益的好事实事。三是继续深化党群连心工程，形成长效机制，制定出台党员干部直接联系群众工作制度，进一步密切党群干群关系。

（四）依靠群众，着力创新群众工作。充分尊重群众的主体地位，构建保障群众知情权、参与权、选择权和监督权的机制。一是扩大群众参与，坚持深入实际、深入基层、深入群众，变“上访”为“下访”，在基层收集带有原汁原味、带有现场温度、带有鲜明情绪的群众意见，在一线宣讲政策，在一线解决问题。二是接受群众监督，健全工作机制，引导群众监督，强化监督考评，巩固和继续推进全区党的基层组织党务公开。注重总结经验、探索规律，增强党组织工作的开放度和透明度。三是服务群众需要，抓好基层政务服务延伸。依托电子政务加强政府政务公开和政府信息公开。

群众路线是中国共产党人的生命哲学，也是生活哲学；是世界观，也是方法论；是工作路线，更是工作方法。因此，坚持群众路线应该成为中国共产党人始终不悔的追求，也是永不放弃的法宝。

第三篇：始终坚持群众观点,自觉践行群众路线

始终坚持群众观点，自觉践行群众路线 在践行群众路线中提升服务师生水平

在新的形势下围绕保持党的先进性和纯洁性，开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，对于强化群众观点、践行群众路线、实现好维护好发展好人民群众根本利益具有重要的意义。在学校开展党的群众路线教育实践活动，对于改进作风、实现科学发展、办好人民群众满意教育、提升为师生服务的水平，显得尤为重要。每一位党员干部、尤其是领导干部要充分发挥领导带头作用，以高度的自觉积极践行党的群众路线，以好的作风带动优良学风、师风、教风、校风的形成，切实提高服务师生的能力。

一、群众路线的由来与内涵

在中国古代社会没有“人民群众”这个概念，“群众”一词也很少见到。最早出现“群众”一词是源于《史记．礼书》“宰制万物，役使群众”。而在中国传统社会，“群众”不是一个政治概念，要找与我们今天群众概念相对应的，则是“民”和“臣民”。按现代汉语的字面理解，“群众”有两层含义，一是指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义；另外则是指“未加入党团的人”，表示“党员”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别。群众路线是中国共产党一切工作的根本路线，是党的科学的领导方法，是毛泽东思想活的灵魂的之一。从理论基础和思想渊源来讲，中国共产党的群众路线来源于马克思主义关于人民群众的根本观点，是马克思主义关于群众问题世界观和方法论的集中体现。

在国际共运史上，马克思主义经典作家非常重视党同人民群众的关系问题。1844年，马克思、恩格斯在《神圣家族》中提到，“历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”“思想本身根本不能实现什么东西。思想要得到实现，就要有使用实践力量的人。”在《共产党宣言》中指出，“共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢？共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”列宁指出，“如果党的劝告同人民自身的生活经验所教给他们的东西不相一致的话，千百万人是绝不会听从这种劝告的。”“千百万创造者的智慧却会创造出一种比最伟大的天才预见还要高明得多的东西。”“正是劳动群众才应该是全部国家生活的基础。”“在人民群众中，我们毕竟是沧海一粟，只有我们正确的表达人民的想法，我们才能管理。否则共产党就不能率领群众。”马克思、恩格斯、列宁提出的一系列关于党和人民群众关系的理论观点，构成了马克思主义群众观的基本内容。但是由于当时历史条件的限制，他们都没有明确提出群众路线的科学概念。

中国共产党从诞生之日起，就坚持了一条走群众路线的方针。1922年7月召开的党的二大通过的《组织章程决议案》就指出：“党的一切运动都必须深入到广大的群众里面去。” 在1925年10月召开的中共扩大执委会决议案中又指出：“中国革命运动的将来命运，全看中国共产党会不会组织群众，引导群众。”1928年6月至7月召开的党的六大作出了“党的总路线是争取群众”的重要论断。

抗日战争时期，党的群众路线不断完善和成熟。1929年9月，由陈毅起草、经周恩来审定的《中央给红四军前委的指示信》即著名的“中央来信”中，三处提到“群众路线”。1929年12月，毛泽东在著名的古田会议决议中指出，党的工作要“在党的讨论和决议之后，再经过群众路线去执行。”1934年，毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》中提出，“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。” 1943年6月，毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中，从马克思主义认识论的高度，对党的群众路线的工作方法进行了精辟概括，毛泽东指出：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”在《论联合政府》一文中进一步指出：“我们共产党人区别于其他政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”还从我们党的根本性质和宗旨出发，提出把“和最广大的人民群众取得最密切的联系”作为党的三大优良作风之一。1945年，党的七大通过的新党章，第一次明确规定了党的群众观点和群众路线的基本内容和基本要求。

新中国成立以后，党的群众路线得到了新的继承和发展。1956年9月，邓小平在《关于修改党章的报告》中，系统阐述了党的群众路线的意义。改革开放以来，邓小平强调要把“三个有利于”作为衡量各方面工作成败的标准，把人民“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为我们党制定各项方针政策的出发点和归宿。1981年党的十一届六中全会第一次把群众路线确定为毛泽东思想三个“活的灵魂”之一，并将党的群众路线的基本内容概括为“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。结合时代的发展，江泽民同志提出了“立党为公、执政为民”的重要理念，并把“代表最广大人民的根本利益”作为“三个代表”重要思想的核心内容。胡锦涛同志提出了以人为本的科学发展观，把“始终保持党同人民群众的血肉联系”作为保持和发展马克思主义政党先进性的根本点，作为提高党的建设科学化水平的重要任务。在当前新的历史条件下，以习近平同志为核心的党中央把党的群众路线视为“党的生命线和根本工作路线”，在全党开展了教育实践活动，强调加强马克思主义群众观点教育，始终保持党同人民群众的血肉联系，进一步赋予了群众路线新的时代内涵。

党的群众路线的基本内涵是：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。概括起来，就是“两个一切，一来一去。”这四句话是一个不可分割的整体，前两句阐述的是党的群众观点，它是党的群众路线的核心内容，体现的是马克思主义关于人民群众问题的世界观；后两句是党的群众观点的具体化，即如何把党的群众观点落到实处，体现的是马克思主义关于人民群众问题的方法论。二者的有机结合构成了党的群众路线的整体内容。二、一切为了师生是学校践行群众路线的具体体现

习总书记指出：“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。”学校践行党的群众路线，就是坚持以师生为本的具体体现。广大师生员工是学校最基础、最广大的群众，是学校的立校之本，是学校科学发展和开展工作的基石，是教育教学改革和人才质量培养的主体，是始终值得信赖和依靠的力量。学校践行党的群众路线，就是办学治校理教要始终坚持以师生为本、一切为了师生、一切依靠师生的根本立场和理念，坚持求真务实、深入师生、关心师生的工作方法和作风；就是要始终把学生健康成长视为学校各项工作的根本出发点，坚持“教育以育人为本、以学生为主体，办学以人才为本、以教师为主体”的办学宗旨，着力为学生成长成才搭建平台，为教师潜心育人创造条件，将“教书”与“育人”结合起来，将“人”的塑造与“才”的培养结合起来，不断提高人才培养质量，促进师生共同发展；就是要充分调动广大师生的积极性、主动性、创造性，激励师生投身学校教育改革建设实践，凝聚推动学校事业科学发展的强大力量，把各方力量凝聚起来，让师生员工感受到学校教育发展变化，切实享受到教育改革发展成果；就是坚持想问题、办事情和做决策要以师生的利益为根本依据和最终目的，坚持学校一切重大部署广泛征求师生的意见与建议，保持与广大师生最直接、最密切的联系，加强与广大师生的沟通，建立健全师生利益表达和利益协调机制，保证学校工作顺民意、解民心、谋民利；就是要以提升师生的幸福指数为不懈追求，下大力气解决与广大师生切身利益相关的诉求，真正实现推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐。这是教育为人民服务、高校践行群众路线的集中体现。

三、自觉践行群众路线，提升服务师生水平

党的十八大报告指出：“坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系”。“任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进。” 学校院系干部工作在贯彻执行群众路线的前沿阵地，直接联系群众、接触群众、服务群众，是学校做好群众工作最基本、最直接、最有效的力量。因此，作为党员干部，要更好地实现好、维护好、发展好最广大人民群众的利益，就应自觉践行群众路线，努力提升服务师生的水平。

1．奠定思想根基强底气。

要牢固树立和坚持马克思主义群众观点，把学习贯穿始终，解决政治上理想信仰缺失、群众观念淡化的问题。要坚定远大理想，自觉加强党性修养，加强品格陶冶，时刻用党章、用优秀党员干部标准要求自己，坚守中国特色社会主义的精神追求，并把这种自觉融入到教书育人、全面推动院系改革发展的具体实践上。只有这样，方向才会正确，才能创造出经得起师生检验、实践检验、历史检验的实绩。2．真情关爱师生接地气。

群众路线最核心的问题是“为了谁”，最本质的问题是“依靠谁”。作为学校党员干部干部，要在情感上贴近师生，在思想上相信师生，把教师和学生当做我们的亲人，切实了解师生的真实期待和需求，以真情关爱和实际行动解决影响师生发展的现实问题。要把学生装在心里，深入了解学生的思想动态和学习生活状况，帮扶困难学生，帮助他们解决思想和生活的实际问题，让学校成为学生的家，让老师成为学生的贴心人，促进他们成人成才。要关心、理解教师，帮其所需、解其所惑、排其所难，使他们感受到党组织的温暖，安心教学、潜心科研，努力把个人发展和学校发展结合起来。要特别关心青年教师的生活和成长发展，政治上多引导，业务上多指导，生活上多帮助，推动他们快速进步。要落实教授治学、学者优先的理念，充分尊重教师的“话语权”，保障教师的学术权力；要与家长保持有效联系，了解家长的希望和学生成长历程，让家长与老师密切配合，协力培养学生；要了解社会对人才培养的实际需求，改进教育教学和科研服务，为社会输送更多合格的高素质人才。广大教师要履行好教书育人之天职，强化使命感和责任心，不断拓宽学术视野，以先进的教学内容培养学生，开展教学创新、以一流的教学方法引领学生，加强师德建设，以高尚的人格魅力感染学生，真正成为学生的良师益友。3．根除“四风”树正气。

“风成于上、俗化于下”。践行群众路线，必须坚决根除形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。要摒弃“当一天和尚撞一天钟”、“扎扎实实走程序、认认真真走过场”，坚决摒弃“表面如火如荼，实则一地鸡毛；看似动作不少，只是原地转空；自己乐在其中，群众苦在其后”等不良习气，树立“空谈误国、实干兴邦”的理念，弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，把心思用在干事业上，把功夫下到察实情、出实招、办实事、求实效上，注重抓好各项工作落实。

二〇一四年五月二十一日

第四篇：共产党员要始终坚持信仰——《信仰》观后感

共产党员要始终坚定自己的政治信仰

——观看《信仰》心得体会

万会刚

人活着要有信仰，有了信仰，才会有奋斗的激情。2014年4月17日，作为党的群众路线教育实践活动的一项学习内容，在局党组的组织下、我观看了的大型历史文献记录片《信仰》，虽然只有短短的三集，却使我的内心受到强烈的震撼。

该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”３集，每集时长５０分钟，以党的９０多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。

在这部纪录片的带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。

随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，在与外国列强签订了若干个不平等条约和章程之后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖 1 民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，好人政府、联省自治……令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题呢？这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从1921年到1949年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？

当一双双握紧的拳头面对党旗宣誓时，“镰刀铁锤”就是他们的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时，“苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉 2 堡同归于尽时，“新中国”就是他们的信仰；当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来，正是由这些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。

在观看《信仰》中我体会到，作为一名党员干部，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在 3 “革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！

2014年4月18日

第五篇：关于坚持党的群众路线

关于坚持党的群众路线，巩固党的执政基础和执政地位

马豫

相信群众自己解放自己的观点；一切为了群众，全心全意为人民服务的观点；一切依靠群众，一切向人民负责的观点；向群众学习的观点；坚持从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去的观点；放手发动群众，壮大人民力量，在我们党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国的观点；群众是党的力量的源泉的观点；党的一切方针政策都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高标准，以最广大人民群众满意不满意为根本准则的观点；尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的观点；政法工作搞得好不好，最终要看人民满意不满意；要坚持以人为本，坚持执法为民，坚持司法公正，把维护人民权益作为政法工作的根本出发点和落脚点，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，为人民安居乐业提供更加有力的法治保障和法律服务的观点等等。

党的群众观和群众路线包括了丰富的内容，具有鲜明的特征。第一，体现了坚持党的先进性与人民性的有机统一。坚持这条路线的党，是无产阶级的先锋队，是由工人阶级及其同盟军——农民的先进分子所组成，党是人民利益的忠实代表，党没有自己的任何私利，因而必须是以人民的利益为最高标准。

第二，体现了坚持继承性与创新性的有机统一。党的群众观和群

众路线的提出、丰富及其发展，正是我党创立、发展与成熟过程中，把马克思主义唯物史观运用到中国特色革命道路、社会主义建设道路的产物，体现了党对马列主义基本原理的继承性与创新性的统一。第三，体现了坚持实现最低纲领与最高纲领的有机统一。毛泽东同志在总结大革命失败、土地革命战争、抗日战争中同党内右倾与左倾错误路线斗争过程中鲜明地提出必须放手发动群众，壮大人民力量，实现党的最低纲领——打败帝国主义、封建主义，买办资产阶级及国民党反动派，解放全中国，进而实现党的最高纲领——顺利地由新民主主义社会向社会主义社会过渡，建设社会主义。

第四，体现了坚持理论性与实践性的有机统一。以毛泽东同志为代表的党的领袖，带头践行这条路线，才由最初创立井冈山等十三个革命根据地，夺取四次反围剿的胜利，才有了二万五千里长征的伟大胜利，才有了抗日根据地的开辟与发展，才有了新民主主义的理论及其实践，也才有抗日战争及解放战争的伟大胜利。

第五，体现了坚持为民亲民与民主监督的有机统一。一方面，不断教育边区党和政府的工作人员牢固树立代表人民的“权力观”，手中的权力是人民赋予的，必须完全彻底地用来为人民服务。另一方面，党处处为人民着想，提出“发展经济，保障供给”的方针，陕甘宁边区人民享受到了“看得见，摸得着的物质福利”，过上了“丰衣足食”的生活，党和边区政府赢得了人民群众的衷心拥护。

新时期必须自觉践行群众路线

21世纪是人类社会充满希望与活力的世纪。我们党、国家、民

族和人民既面临千载难逢的发展机遇，又面临严峻的挑战。这给我们弘扬“延安精神”，自觉践行党的群众观和群众路线提出了新的更高要求。

首先，要准确判断当前党群关系面临的新情况和新问题。改革开放30多年来，我国经济社会发展取得巨大成就，但是，影响和制约党群关系以及贯彻群众路线的深层次矛盾日渐突出。以农村发展为例，“城乡二元经济结构”这个旧中国留下的大包袱，经过60多年尤其是改革开放30多年的发展并没有卸掉。

由于有的地方党群关系和干群关系恶化，如云南孟连等农村，出现宗族迷信故态复萌，导致党在那里一度失去了控制力。因此，我们必须增强忧患意识，高举旗帜，坚定道路，充分认识坚持党的群众观、深入贯彻群众路线的极端重要性，着力提高贯彻党的群众路线的能力和水平。

其次，要深刻分析影响和制约坚持群众观、贯彻群众路线深层次根源。以农村发展、农业工业化推进、农民富裕奔小康为例，影响和制约坚持党的群众观、贯彻群众路线的深层次原因在于：

——思想解放方面，长期囿于农民土地集体所有即姓“公”，农民土地（以户或个人）持有即姓“私”，跳不出农地公有产权传统模式的束缚长期以来，我们“重工轻农”的指导思想及过度剥夺农民土地权益的政策尚未彻底根除与调整。

——在产权制度安排方面，加速农业工业化，保证农民各项权利尤其是经济产权权利的实现，迫切需要培养和造就了一大批适应“五

化”建设的农民企业家，其最有效的激励约束制度安排，就是赋予农民土地持有权，确立土地持有主体的地位，为其成为现代市场主体提供产权保障。

——在财政金融及价格机制方面，以土地征收与工业反哺农业，垄断行业反哺农业，大中城市反哺农村及小城镇，东部地区反哺中西部地区的机制尚未有效建立，国家宏观监督权调控社会财富公平分配给乡村的政策缺失。

——在经济政治权利保障方面，农民对相关经济财税保障政策的制定实施的知情权、参与权、表达权的渠道不畅，机制失灵。

——在机制创新方面，过去一些行之有效的老办法不灵了，新办法又不多，往往形成决策、执行、监督的盲区，导致许多小矛盾积累成大问题，甚至引发突发事件。

其三，要增强坚持党的群众观、贯彻群众路线的自觉性和坚定性。一是要树立人民利益至上的“政策观”与“法律观”。在“三农”问题上，我们必须把城乡二元经济结构作为社会主义初级阶段的主要特征，把实现农业工业化作为全面建设小康社会的主要任务，把推动解决农村经济社会协调健康持续发展作为解决实现中等发达国家目标这一矛盾的主要方面，把促进农民的全面发展作为以人为本的重中之重课题，把消除城乡差距作为统筹兼顾城乡发展的难点来对待，切实更新发展观念，厘清发展思路，调整发展政策，完善保护和促进农村全面发展的法律制度。

二是要树立相信和依靠群众的“群众观”和“决策观”。一切为

了人民的政策取向、立法取向及执法取向，要求我们必须树立相信和依靠群众，从群众中来，到群众中去的“群众观”和“决策观”，自觉地贯彻党的群众路线。

三是要树立自觉接受人民监督的“权力观”和“政绩观”。一切共产党人、国家工作人员都要树立我们手中的权力来自人民，必须完全彻底为人民服务；人民是我们的“上帝”、是主人，我们是人民的仆人，是人民的勤务员；必须以人民满意不满意作为检验政绩成效大小的根本标准；必须自觉接受人民的监督。

为此，必须发展社会主义民主，扩大市、县、乡（镇）直接民主选举代表人民管理社会事务、组织经济、服务民众的公务人员，确保公民直接参与管理经济社会文化事务的权力；必须畅通渠道，健全机制，确保公民对经济社会事务及管理活动的知情权、参与权、表达权；所有国家工作人员都必须自己接受群众的批评、意见和建议，确保群众监督权全面充分行使。各级机关都要实行公正、公平、公开的办事制度；要把群众监督与党内监督、人大监督、法律监督、舆论监督及社会监督结合起来，使公共权利的赋予、行使及其效果受到严格、有效的监督。

乌什县国庆中学2014年3月3日