读《 素质教育在美国》有感

第一篇：读《 素质教育在美国》有感

读《 素质教育在美国》有感

“素质教育”这个词，在如今的重庆可说是妇孺皆知，耳熟能详。最近我读了黄金愈先生所写的《 素质教育在美国》一书，感触颇深。虽然在美国的报刊杂志，电视电台等种种媒体上，在教育机构的有关网站和文件上，在学校的介绍和报告中，几乎看不到、听不到“素质教育”这个词或与之意思相同、相近的词，但是通过读黄先生的这本书，我总感到美国的素质教育无处不在、深入人心。

首先，美国家庭非常重视学生各方面素质的全面发展。在家庭教育中，非常重视孩子三方面素质的培养：

一是个性独立与自信的培养。父母注意从小培养孩子独立的个性品格。家境好的，当然不必说，每个孩子都有独立的房间，孩子很小时就让他们睡自己的房间；家境不太富裕的家庭，也想方设法让孩子有自己独立的空间。我在一篇文章中看到过一个有8个儿子、2个女儿的大家庭。夫妻俩长年在非洲加纳帮助语言教学，两年前才回到美国。因为买不起更大的房子，两个女儿只好共享一个小房间，在放了两张床之后，只剩下两个墙角，聪明的父亲为她们设计了两个小小的独立空间，使她们有各自摆弄自己物品的天地。美国人认为，从小教会孩子管理自己的空间，对培养孩子的独立和自信具有重要意义。

二是民主意识与自由的培养。美国父母对孩子的态度是非常宽松的。父母一般不大打断孩子的说话；决定家庭事务，无论大小，一般都要征求每个家庭成员的意见。每个孩子可以表达自己的想法，甚至反对父母的意见。孩子在家里玩耍，只要不会发生伤害事故，父母一般不会干预。

三是举止文明与平等的培养。一次，我在电视上看到，一对中国夫妇到一美国人家里去做客，主人的小儿子非常喜欢吃一种小甜饼，在PASS一桌后他马上问父亲说：“我可以再要一块吗？”父亲即刻回答：“当然可以，请！”在整个晚餐过程中，任何人需要帮助或者帮助别人都会得到非常有礼貌的回应：“请……”、“谢谢你……”这种平等的家庭氛围，注重对孩子文明礼节的培养，让孩子从小就富于同情心和乐于助人。如果你在美国学习和生活一段时间后，你会为美国人的反应速度感到惊奇：在你感谢美国人时，你会即刻得到“You are welcome.”反应之快速、之自然，没有长年累月与浓厚氛围的熏陶是绝对做不到的。

其次，美国学校同样十分重视学生的素质教育。

一是探索与创造教育。美国的中小学不但要求学生掌握老师传授的知识，更注重培养他们的学习能力、动手能力和独立思考的能力，培养学生利用现有的条件和工具去探索新知和解决问题的能力。让他们最大限度地发挥自己的想像力和创造力。学校根据每个学生的不同特点和要求，尽量创造条件，使其特长得以充分发展。看看他们的一堂天文课：在天象实验室里，有一套可以模拟天体运行的设备，学生坐在椅子上，就象在太空飞船里遨游宇宙，主要天体、星座位置、天象观测方法一目了然。不仅有真切感，而且能激起学生对宇宙探索的欲望。

我还曾经在网上读到一份材料：很多美国小学生二年级时就知道如何使用地图，阅读数据，开始研究诸如动物或昆虫等课题；四年级时能用地图、照片、图表来理解世界各地区及其气候的不同；五年级时能列、读表格，能利用图书馆进行研究，通过做笔记对信息进行综合，开始撰写非虚构的报告；六年级时能使用百科全书以及其他

参考资料完成独立的研究计划。而我国同年级的学生大多数不能做到。

二是满足与欣赏教育。在全美ACT考试得满分、江泽民97年访美去夏威夷时担任翻译的17岁男孩章培志就曾说过：老师的鼓励与支持很重要，这一点从小我们就很注意，老师很夸张，会叫我们“天才、神童”，各种各样的表扬会让你永远觉得自己了不起，很有成就感。我想我能在辩论中取得好成绩，心理因素很重要。在我所了解的每一所学校，特别是小学，无论在走廊还是教室里，常常看到精心布置的学生“作品展”，实际上是学生手工制作、绘画、陶艺等课的课堂作业。尽管一部分习作的水平很一般，但老师非常重视，我们走进教室时特意让我们看，许多学生指给我们看他们自己的作品，甚至拿起来让我们仔细欣赏。满足与成就感溢于言表。美国家庭也自小就开始培养孩子欣赏自己的每一点进步。

美国一般中小学都根据不同情况设置电脑、驾驶、机器操作、建筑设计、摄影、绘画、乐器等课程。这些课程的要求不同于职业学校，只讲授有关知识，让学生学习基础技能，增强他们的动手能力和适应社会的能力，主要是激发和增强学生的学习兴趣，满足不同学生的兴趣爱好。无论在宾州教育部，还是在Lempeter-strausburg学区参观，主人都谈到有两样东西是美国任何学校都有（当然除了网络和家庭学校）而且引以为豪的：一是乐队，二是球队。学校系统的乐队和球队比赛在全美都是很有声望的活动。这些课外活动组织都是学生自愿参加的，学生也可以自主选择参加哪一个兴趣小组。教师绝不会因为某个学生缺乏这方面的天赋而将之拒之于门外。

三是社会与责任教育。美国有一个全国高中学生考试叫作SAT（Scholastic Assessment Test）。我从当地的HAMPFIELD高级中学了解到：美国大学一般不看重这个分数。我们团指导老师有个来自中国的朋友，他的儿子SAT成绩达到99.5%，但怎么也没有等到一流大学的录取通知书。原因很简单，美国大学不喜欢“书虫”。美国大学考察一个高中毕业生是否是优秀，还有两个重要指标：①社会活动能力；②所有学课的平均成绩。而且大学对所有报考的学生都进行面试。这与我们一张试卷定终生的做法相去甚远。企业从大学毕业生中招聘新人时，非常看重组织能力、领导能力、社交能力、独创能力和个人特长等素质。有时候，面试就是企业或研究机构的专家同数名应聘者在一起喝咖啡，一两个小时天南地北地“闲聊”，足以让应聘者显山露水，反映出个人综合素质的差异。美国高校，特别是一些著名的大学，如麻省理工学院、哈佛大学、耶鲁大学等，在录取新生时特别重视学生的社会活动能力以及品格。一个学生如果曾经担任过学生参议院主席或议员，担任过校报编辑，同样分数下，他要比没有什么社会活动背景的学生被录取的几率大得多。

Hempfield学区的一位负责人认为，一个学生兴趣广泛、社会活动能力强，他的学习成绩一般不会差。假如这样的学生成绩不好，我们倒要考虑教师的教学方法和教学思路有没有问题了。有的学校甚至提出，如果学生社会活动能力很强，可以不看他的SAT成绩。在一所私立学校（Menonite School）参观时，校学生参议院主席告诉我们：学生参议院积极鼓励学生参加各种社会活动，并帮助组织开展有关活动，联系有关社区和组织提供学生参加志愿者劳动，为社会尽义务。参加义务劳动的有关情况都会记录在案，学生报考大学时，学校会负责地将有关情况（做义工、社会活动能力等等）向学生所报考的大学转达。

当然，美国社会重视学生素质教育的内容还有很多，比如同样非常重视学生的爱国主义教育，这在系列之一中已经提到。国内许多教育专家、学者似乎有个共同的观点，那就是美国的基础教育是失败的，甚至有人提出“中国的基础教育加上美国的高等教育”才是“最佳的”教育模式。我认为这种观点妄自尊大，有些失之偏颇。试想：没有美国基础教育为学生奠定良好的基本素质，诸如创造欲望、探索能力、广泛兴趣和

社会责任感等等，美国高等教育有何优势可言？！美国高校一流的设施和师资当然是不可否认的，但我认为更重要的是基础教育为他们提供了良好的素材。我国基础教育的优点很明显，但缺点也同样很突出。我们的教育家们能否为我们的下一代找一条真正的素质教育的新路？

第二篇：读《素质教育在美国》有感

读《素质教育在美国》有感

读完这本书，我满满的是感慨和忧虑，作为一名中国的学生，感触更是深。

教育的问题对我们来说不是陌生的话题，从古至今，无数“文人墨客”数落过，希望过，无奈过，从《师说》到钱学森之问，不说我们是否从洋媚外，我们看看别人的教育和我们的教育的确是很大的差距。为什么书名叫素质教育在美国，而不说在中国或者其他国家，又为什么是素质教育而不说应试教育？下面说说我的触动和理解。

书的第一章就说到“分数不是教育的中心”，而在中国往往不是这样。我们绝大部分处在应试教育的环境中，我们该理解“应试教育”为贬义词。我们所说的应试教育是指脱离社会发展需要，违背自然发展规律，以应付升学考试为目的的教育思想和教育行为，是教育工作所存在弊端的集中表现。简单说，就是考试成绩决定命运，从而影响学生的一生。应试教育与素质教育相背离，采用机械化教育方式培养学生。敢问这样的方式何以培养出“有用之人”？从小的时候（一般情况下）我们父母、老师从思想上就给我们灌输的分数的重要性，不断地强化成绩的重要性，一切以成绩为中心。我们知道代币制的规则常被老师、父母运用于教育之中，虽然说代币制是有很大科学依据的，但我认为，很大情况下老师、父母会以成绩的为结果，从行为上强化了“错误的思想”，我说的这种“错误的思想”不是指不要好成绩，而是忽略了孩子过程的习得和感悟。

书中提到的“有用的人”让我想起白岩松的一段话：“此时此刻的中国人，我们，怎么啦？平静，正前所未有地成为奢侈品，而除了幸福，我们又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前进，又时常困惑：我要去哪儿？困惑时间长了，就要找一些答案。喝茶、喝酒、听听琴音，这些事儿有用吗？表面上一看，还真没用。从这个时代的追求来看，升官、发财、出名，要做就要做与此有关的事儿，因为有用，而一个人喝喝茶、喝喝酒、听听琴，实在没用。因为，一个人在那儿，既不创造财富，又不营造关系，于是，孤独的人是可耻的，甚至被当做是可怜的。太多有用的事把无用的事推到了边缘。人群中，人们只愿意结识对自己有用的人。名片上的名分决定了哪一张因无用而该撕，而哪一张又因有用而该留。有用的人被人人需要，人群中有趣的人也就越来越少，甚至时间长了，我们的人生都开始干涩无趣起来。无用的事或人，真的无用吗？”我只能这样理解，有时教育强调的“有用”，是带有目的性和短暂性的。可是古人不是也强调品行，追求高境界的精神世界的吗？我们怎么就变得这么浮躁，鼠目寸光呢？我们有该断然把我们的病态归结为经济的时空压缩理论吗？显然，这个值得我们去斟酌、思考。

还有一点可以说是感触最深的，里面提到生活是最大的课题教育。一位我最为尊敬的老师告诉我：“生活给我们带来了很多，好好学，长本领”，看似平淡简单的一句话，我至今还无法理解那时老师的心境和期望。我认为，中国有个通病：很大一部分学生脱离了学校的环境，脱离了老师、父母的监督进入社会后，会变得和没怎么受过教育的人一样，做着一样的工作，抱怨着同样的事，得过且过，以至于演变成“教育无用论”。可是明明就受过了教育为什么效果没出来？为什么做着和没受过教育的人一样的事情？我们常说“没文化，真可怕”，可是，受过教育也很让人无解。我认为，造成这个问题主要的因素在个人而不在社会的环境：人的主观能动性、积极、向上的心态没有塑造起来，甚至可以说“教育”未能健全个人的人格。教育未能给一个受教育的人一个内在的动力，那就是失败的，可悲的。

结合我个人的经历和一些微不足道的经验，站在教育者和受教育者的角度，浅谈一下对我们教育的建议。第一，想让学生主动摘果子，必先让学生尝尝果实的甜。这里的果子是这指好的文化，高尚的思想，暂且可以理解为书本的知识，而甜则是指感受。必须要让学生体会到这些高尚、好的文化的美好境界，才能把外在动力转换为内在的动力，让学生自己去追求，去发现，去生活，而不是为了工作，沦为房奴、车奴。第二，内省的思考不如敬畏的学习。我们常常去思考，我们怎么了，我们教育怎么就出问题了？百思不得其解！我们已经有去改善，有去改变，可是效果为什么不大？百思不得其解！因为我们停留在“我们”这里了，而没有“他们”，之所以这样说，是因为我们缺少开放、分享的心。我们要带着一颗求知、敬畏的心去向每件事情、每个人学习。作为受教育者，首先，要有个谦虚的心，对给予的教育心怀感恩，打心底里意识到知识的重要性和力量。其次，教育是一种洗礼，精神境界才是最终的追求，别把最终追求停留在仅仅是找一份好的、体面的工作，赚更多的钱而已，这是不明智的。这会限制你的思维，甚至在找不到心理平衡时会扭曲你的认知，从而背道而驰。

教育，特别是中国的教育，这是个沉重的思考，但不是个沉重的结果。

第三篇：读素质教育在英国有感

读<<素质教育在英国>>有感

许敏芳

趁暑假期间,阅读了曾去英国考察学习的校长写的一本<<素质教育在英国>>。在书的一开始,作者就提出了这样一个疑问:去英国之前，他不止一次地听别人说国外的中小学教育不如中国，但大学教育和研究生教育比中国好。作者对此颇感不解，如果没有很好的中小学基础教育，良好的大学教育和研究生教育建立在什么基础上？英美等国又凭什么去夺取一个又一个的诺贝尔奖？带着同样的疑问和不解,我开始阅读这本书。

读完本书,我才知道国外基础教学的目的是启发孩子学习的自觉性和创造力，这种教育有着强大的后劲。此外，他们的课程教育、考试制度、师生关系、社会实践，乃至思想教育，都有值得我们借鉴之处。在英国还看到，数量众多的图书馆、博物馆、美术馆等公共学习场所，为学生生动活泼的学习提供了第二课堂。学校鼓励学生进行社会实践，旅游、交通、演出等部门对学生购票都给予相当大的优惠。凡此种种，都使我想到，搞好素质教育决不仅仅是家长和学校的事，政府和社会需要做的事，实在太多太多。

这让我想到了三年前曾去美国的经历，仍然记忆犹新。美国政府对教育非常注重，义务教育是免费的。有着全球知名的大学，比如哈佛大学，斯坦福大学等，而我也有幸参观了斯坦福大学。其中美国教育资源的循环利用对中国的影响是显而易见的，比如近些年来我国循环利用教材图书，避免浪费。我分别观察学习了三所学校，而且各有 代表性。第一所是美国的私立学校，也就是贺老师所在凯卓男子学校。第二所是美国的公立学校，朱老师所在的西门小学，第三所是美国的国际学校，一所中美国际学校，全校的学习是半天中文，半天英文。

凯卓男子学校是一所教堂学校，在美国一所私立学校中也是比较优秀的。它和公立学校的收费有着天壤之别，公立学校是完全免费，而这所学校，每学年的收费就高达两三万美元。所以一般私立学校的家长都是有一定经济水平，自身素质也是比较高的。它分为幼儿园，小学1-5年级，初中6-8年级。headmaster大校长旗下有lower school低年级部的校长和upper school高年级部的校长。每个礼拜低年级和高年级的校长分别和自己负责的年级的教职工在午饭时间进行议会，下达任务，最主要是讨论教学中的问题，比如个别学生的表现以及该如何处理。

教师和学生之间的关系是朋友关系，幽默开朗的教师在学生中非常受欢迎。教师不会责骂学生，如果学生表现不好，教师进行多次提醒后还是不听的情况，教师会在会议或者直接告诉相关校长，由校长解决。教师给学生授课，不拘一格。课前会很轻松地问学生在家有没有什么活动，过得是否愉快。课上，学生可以选择你舒服的坐姿，不用端端正正地双手放在课桌上或者反绑在背后。在教师授课中有任何问题或者不明白的地方，都可以举手提问。而教师的话，视情况看，可以选择站着或坐着进行教学。哪怕是校长或者家长来教室参观，也从不拘谨，继续平时的课。有时候英文课，教师会要求学生们围成一圈，坐着，躺着，趴着，以教师为中心进行学习。而这样的学习，很 多学生倒也并不见得会分散注意力，反而参与性更强了。

家长在学校的活动中也起着很大的作用。每天都有家长资源来图书馆帮助摆放图书，有家长来餐厅做清洁工作，帮助分发午餐，也有家长做好准备替教师上课。。。各种活动，只要是学校需要的，只要是家长有时间的，都会热情地前来参加。而家长会，不像中国的家长会一样。没半个学期，教师要对每个学生写评语，对各方面进行评价。小学教师的话，需要写几面的报告，而且不能出现贬义词。这些评语通过校长的同意，一一发给家长。有一周，会是学校接待家长日。每个教师分别接待家长，进行对孩子的分析和评价。

看完全书我仿佛到英国的学校参观了一番，使我了解了英国的教育与中国的教育的不同之处，英国的素质教育的确有许多值得我们借鉴的地方。素质教育不仅仅是学校，老师的事，它还需要社会更多的关注和支持。我们希望人人都来关注素质教育，并加入到素质教育的行列中去。

第四篇：素质教育在美国

素质教育在美国

什么是素质教育？美国教育者认为教育强调的技能不能过于具体，而应该更加重视孩子各方面的能力培养，比如感受能力、分析能力和独立解决问题的能力等。

素质教育在美国，不仅仅讲的是。

学校教育：理念：美国的中小学教育，不适宜升学率的高低、考试成绩的好坏作为衡量标教学效果的指标，也不急于向学生们灌输大量的知识，而是把培养学生的能力放在至关重要的位置上。从学前班到高中，侧重培养学生能力，培养的大类是”语言和交流”“生活技能”“数字科学”“社会研究”“健康和体能”“世界语言”“艺术素养”等

但是我不是简简单单的介绍书中的内容，而是跟大家分享我从这本书中学到教育孩子的一些理念和方法。首先，什么是素质？我的第一反应就是中小学评三好生的要求：德智体美。那么美国教育者眼中的素质是什么呢？我希望在接下来的PPT展示中，能够给大家一个概念。这本书所讲的素质教育不仅仅是学校里的素质教育，而且还有在家庭里的教育，两者是相辅相成的。

我们先做一个假设，如果你生了一个漂亮的宝宝，那么你想你的宝宝将来成为怎样的一个人，或是说拥有怎么样的品质呢？

今天，我要介绍的书是刘燕敏的《素质教育在美国》。这本书一共分为九章，每一章又分了几个小标题。我先很粗略的讲一下每个小节，然后再挑一个我认为很值得跟大家分享的小节细讲。

1、1：（这一节讲了素质教育的大概，其中讲到美国很多中小学学校使用的是“开放式”教室，教师的墙壁不再是固定不变的，而是可以活动安装，这样可以满足不同使用功能和课程内容的需要。我想学生们应该会很喜欢在这种教室上课。:

1、2：（这个标题很显然，说的是在美国分数永远只是个形式，他们更注重考察学生的社会表现。分数只是反馈老师授课水平的工具。基于本国国情，此书给出了四步分析法，但因时间不够，有兴趣的同学可以下课交流）。美国教育对基础的普遍定义是广阔的，比如他们通常都会开设几百门课程让学生自由选择。举个具体的例子，菲利普·艾克赛特学校是美国一所比较著名的高中，请注意是高中哦！该学校把一共400多门课程分门别类地分成16个学科，有现代语言、古典语言、英语、历史、宗教、人类学、心理学、经济、艺术、舞蹈、戏剧、音乐、体育等。对比一下我们的高中课程，我只能用两个字形容，就是“呵呵”。而且该校仅2000届的251名毕业生，就有整整100人进入常青藤大学学习。接下来是第二章，首先介绍一下什么是唤醒教育，说的学术一点，所谓唤醒教育，就是建立在“以人为本”基础上、促使人全面觉醒进而实现自我生命自由自觉建构的教育过程，具有生命性、意义性、立体性和过程性等特征，是教育者唤醒学生内心深处的天赋理性和内生性力量，从而让学生从蒙昧中醒来。太抽象了，举个简单的例子，一个老师在课堂上问他的学生：“毛衣会产生热量吗？”孩子们纷纷回答说：“能！因为冬天的时候，人们穿上毛衣就不会冷了。”老师笑着说：“好，我们现在来做个试验，看看毛衣会不会产生热量。”就这样，老师将温度计给其中一个穿毛衣的孩子，让他把毛衣脱下来，然后把温度计放在毛衣里。然后过了10分钟，老师把温度计拿出来，结果显示温度并没有上升。有的孩子认为可能是毛衣太少，而有的孩子认为测量时间太短。为了得出最后的结论，老师又找了几件毛衣，然后叠加起来将温度计包裹后，又放了很长时间。最后温度计的温度当然是没有上升，而且所有的孩子都明白了毛衣本身并不能产生热量，人之所以穿上不冷，是因为它保持了人的体温。这就是唤醒教育。在这里，老师唤醒了孩子的观察能力和怀疑精神。在第二章中我想详细讲的是如何让孩子开口

表达自己。大家都知道，我国的传统教育是强调吸收，轻视表达。我们从小就接触这种照本宣科的教育，使得我们除了会死记硬背之外，就是保证完整且准确地吸收外来的信息，导致我们很少有自己的看法和见解。但是组织教育培养的是会说话的孩子，而不是只会听话但不会表达的孩子。而且对于孩子来说，他们只有在表达自己的过程中，才能加深对世界的认识。那么该怎么做呢？首先要珍视孩子内心的感受，尊重他们的意见和建议，欣赏他们的创造。其次，尽量不要纠正孩子一些看似幼稚的错误，因为孩子的表达能力和经历都是非常有限的。再次，不要扼杀孩子的创造性。最后，要教孩子学习知识，更要让孩子反馈认识。第三章最大的主题就是不要剥夺孩子爱玩儿的天性，大家都知道其中的重要性，所以这章就用著名教育家陈鹤琴先生说的一句话带过，他说：“孩子是以玩游戏为生命的。在游戏中学习，在游戏中工作，在游戏中身心才能获得充分、健康的发展。”第四章，主要讲的是智商与潜能，这里有一个很重要的观点，就是不断地激励、赞美和期望能够激发和唤醒一个人的潜能，从而对人的行为产生巨大的影响。因此，这些年流行的“赏识”孩子的教育得到了很多人的提倡，但是美国哥伦比亚大学有一位心理学专家忠告广大家长：不要夸自己的孩子聪明。有一项研究发现：家长夸孩子勤奋，比夸孩子聪明更有效。因为夸孩子的勤奋可以使孩子从小就形成一种勤奋比聪明更重要的概念。接下来是第五章，在我们国内，智商“投资”成为主流的时候，在美国等发达国家的教育体系里，情商教育已经登堂入室，成为少年儿童的必修课程。现代社会学家和心理学家发现，一个人能否取得成功，80%取决于情商甚至情商决定了人的一生是否成功与幸福。什么是情商？情商是与智商相对应的概念，它主要是指人在情绪、情感、意志、忍耐和抗挫等方面的品质水平。那什么是情商教育呢？情商教育也称为社会及情绪能力教育，是指对儿童进行自信心、情绪管理、竞争力、挫折抵抗、沟通、压力应对、人际关系及领导力方面的指导和训练，早在1991年，社会情绪发展计划就开始出现在美国各州的中小学教育大纲中，并明确规定学时和教学目标。情商是后天形成的正确观念和一系列额关键技巧，对3~12岁的孩子来说，很有必要进行情商训练。其中，3~6岁时孩子培养建立良好的秩序感、自信心、探索求知欲、乐观和良好的行为习惯的关键年龄；7~12岁是孩子意志力、专注力、勤奋感、良好的挫折抵抗力、优秀的合作和领导能力、积极的人生观形成的关键年龄段。而幽默感是情商的重要组成部分。那么人类的幽默感是怎么来的呢？有相当一部分刚出生的婴儿“幽默意识”与生俱来。因此，在儿童教育专家的倡导下，许多家长甚至在婴儿刚出世6周便开始对其进行独特的“早期幽默感训练”。举一个典型的例子是：当家长故意将抱着的孩子做“下坠”的动作时，一些孩子会在体味到身子下落的一种特别感觉的同时，竟然还会无师自通地意识到这完全是大人在跟自己闹着玩，于是脸上可能会浮现笑容！那么该怎么培养呢？当然首先父母应该是个幽默的人，最起码要能真正欣赏幽默。然后要多给孩子看或读幽默轻松的故事。最后要多让孩子讲讲有趣的事情。因为孩子对发生在自己身边的有趣的事总是很有表达的欲望。这时家长需要做的，就是认真倾听，并发出会心的欢笑。第六章，讲的是德商。什么是德商？简单的说就是道德素质。做义工就是欧美教育培养孩子道德素质的重要途径。从表面上看孩子们做义工似乎占用了宝贵的学习和休息时间，甚至需要经济上的投入，但这种行为却能让孩子们获得用金钱难以衡量的收获。通过义工工作，能积累经验、认识社会，学会与不同年龄和层次的人交往，在奉献和回馈社会的同时，获得社会和他人的认可。儿童心理学家的研究显示：做一次义工产生的正面心理效应，抵得上孩子长大后看8次心理医生。第七章，主题是爱。著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过，爱心对于孩子来说是最宝贵的。怎样培养孩子的爱心呢？这里给出了几种方法

1、让孩子去做义工，从而获得经验和心得

2、让孩子多从事公益活动

3、把我和留心一切具有教育意义的最佳时机，什么是最佳教育时机呢？比如当电视上出现为灾难而捐赠的活动时，要抓住时机，准确地为孩子解释这些募捐活动的用意和方法。

4、将“给予”、“奉献”变成一种家庭活动，在美国，更多的家庭越来越多的将圣

诞节原本买礼物的钱省下来，直接让孩子选择捐赠的机构，以孩子或家庭的名义把那些省下来的钱奉献给那些需要帮助的人，或者捐赠给一些慈善机构等。这样的活动队孩子的爱心具有很大的教育意义。

我为什么要推荐看这本书呢？

首先我们都承认中美教育确实存在很大的差别。比如我们中国教育注重基础知识，而美国教育注重学习方法；中国老师课堂上要求学生认真端坐、认真听讲，而美国教学方式比较新颖逗趣，课堂纪律比较松散。

中国的大学，尤其是好的大学，录取标准有严格的统一分数线，学校越好，分数越高；美国的大学都是独立招生，高校在录取学生时没有统一固定的标准，而是将学生作为一个独特的个人来评判。很显然，我们是在拿我们传统的“应试教育”和美国的“素质教育”在对比。对比的结果怎么样呢？这本书提供了一些相关信息和某些答案。

我们都知道，美国教育的发展是一个奇迹，从独立建国至今不过两百多年时间，美国却一跃成为教育超级大国，其中必然有值得我国学习借鉴之处，比如美国的常青藤素质教育。

美国的常青藤或常青藤盟校，指的是美国东北部最著名的八所大学。而习惯上，人们把精英教育称为常青藤教育。其核心是对真理的认真探索及道德水准的提高。它告诉我们最成功的教育，不是应试教育，而是素质教育。这些常青藤名校培养出来的学生，绝不是书呆子，而是具有极高综合素质的优秀人才，也就是说，他们培养出了对社会“十分有用”的人。

这本书全面诠释了美国素质教育的标准、唤醒教育、玩的教育、潜能开发、培养情商、德商教育、情感教育、能力教育、财商培养等素质教育的几大方面，同时，每个方面都具有生动鲜活的案例、详尽的分析和指导方法。

第五篇：素质教育在美国

《素质教育在美国》读后感

初中语文萍钢中学文颖洁

多年前，在朋友的书橱看到《素质教育在美国》一书，随手翻翻感觉还错，后来又自己特意买来看了。

作者是一位在中国的教育中成长，在美国的教育中成才的留美博士，他对中国和美国的教育都有深刻的体会和思考，结合自己儿子在成长经历，让我们看到了美国教育与中国教育的不同处。美国的孩子可以根据各自的实际情况，分科选择不同的学段进行学习，而我国的孩子只能按年级学习各门功课；美国的孩子在小学五年级就开始写调查报告，而中国的学生在上大学时，才开始学习写调查报告；美国的孩子每到一个地方，社区里都有球队可以参加，而中国的学校里也很少有自己的球队；美国的孩子从小学开始，每隔一段时间就会搞一个“职业日”，请社会上各行各业，甚至“三教九流”的人到学校来给孩子们介绍各自的工作。而中国孩子听的讲座多是成功人士，道德楷模，功利化的因素太得。中国的父母老师都认为孩子只要一心把圣贤书将来自会有出息。孩子对社会的了解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美好，长大后社会竞争力低下。从这些对比中不难看出美国在教育是以人为本在的教育，它们把人看成教育的受体，那么教育面对的“人”就是学生，也就是现在我国讨论的“谁是教育的主体”的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。

我们现在正在进行课改，教师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生独立思考、大胆质疑、自己动手动脑动手，实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态，例如教师现在开设的活动课或综合实践课就是要培养学生创造力和运用知识和能力的活动，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承担、学会接受。但是，学生所进行的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建设相应的设施，开展各种相应的活动，所以，中国的素质教育只浮于表面，还没有深入。素质教育要走向完全成熟，还需要一个过程。我们要培养出具有中国文化特色下具有高素质的孩子。