第一篇：考试是一种动力更是一种享受
考试是一种动力更是一种享受
谈到考试两字没有人会说喜欢考试，大多数考生都是“谈考色变”，我也曾经惧怕考试，临近考试前，看到自己堆积的满满的一大堆书还没看完，怎么考呀？想到这我的心跳就不由自主的加快，心里就想为什么不早点看书？为什么不努力点？心里满是后悔。但同时又会给自己找些理由来回应自己的懊恼。可是该考还是要考呀，躲得过初一躲不过十五。
我是个初中专毕业生，工作后又自学参加护理专科和本科自学考试，由于自已的身体原因导致改行，我又选择了跨专业的法律本科自学考试，之后又参加全国司法考试，每次考试都促进了我的学习动力，都会让我学到新知识。每当考试成绩出来的那一刻，倘若成绩通过心里满是欣喜，倘若成绩未通过心里就想下次继续努力。就这样，我的心态在一次又一次的考试中得到锤炼，我已经适应频繁而又艰难的考试环境，并且已经融入这种考试环境中。
我是个在职生，一次又一次的司法考试失败，身边的亲人和朋友劝我放弃“全国第一考”，毕竟司法考试太难考了。但我很快地调整自己的心态，心想不能让自己的一次考试失败成为自己理想的终点，不能为他人想法所左右。想起鲁迅先生曾经说过：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。想想自己在下班之余，除了做家务事之外还是能挤出时间备战考试的，我时刻告诫自己每次考试争取早点看书。在2013年备考司考期间，我把一些励志的话写在墙壁上，时刻提醒自己、激励自己，勇往向前度过枯燥又难熬的近5个月的备考。
俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆。今年在自己身体状况较差的情况下，依然坚持学习，经过5个月的艰苦奋战，迎来了司考胜利的果实。
回想起自己的每一次考试，酸甜苦辣尽皆偿，但更多的是甜蜜的回忆。考试可以磨意志，长斗志，提动力，增知识。
考试是一杯不加糖的咖啡，上口虽苦，却回味无穷。让我们细细品味，慢慢回味，感受考试独特的乐趣！
第二篇：读书是一种享受
读书是一种享受
读书，是一种享受。从小时侯起，我就和书结下了不解之缘。漫步书林，我品尝到了不少快乐。也受到了不少启迪。
如果你问我最喜欢什么我会毫不犹豫地告诉你：我最喜欢书。每当我读到一本好书时，就像驾着一叶轻舟在海上扬帆，乘风破浪。书上的一句句好句子像阳光一样洒满我的心灵。我的视野变得空前开阔……我不明白如果没有书，我的生活将会变得如何单调。
我总是如饥似渴的读书，爸妈也会及时地买我喜欢的书。小时候，我热衷于听妈妈读书，每次睡觉前都要听，甚至养成了习惯，不听故事还睡不着觉。我渐渐长大了，认识的汉字也有一千多个了，便试着自己读书。一开始只是读《格林童话》一类的书，这类书便开始成为我幻想的根本。从三年级开始，我便倾向于作文大全一类的书，作文书中小作者那优美的语句更吸引着我。
此刻，我更热衷于读那一本本厚厚的名著。《白鲸》中亚哈船长与海上恶魔……白鲸殊死搏斗的故事，扣人心弦；法国著名作家凡尔纳《海底两万里》的引人入胜，令我惊讶；高尔基《童年》中的一个个故事，令我深思；《中华上下五千年》中讲述的中国历史，使我深深地佩服中国古代人民的智慧……
这些名著就像有莫大的魅力，使我一捧起来就再也舍不得放下。看书的时候，我总是会把自己想象成书中的主人公，和他一齐欢笑、哭泣。风靡全球的《哈利波特》也让我乐此不疲。记得妈妈一次给我买了四本《哈利波特》让我暑假里完成作业后再看。我便开始了在《哈利波特》的魔法世界中遨游，居然不觉得饿，直到妈妈晚上下班回来才发现我没有吃午饭。就这样仅用了五天把四本《哈利波特》全部看完。看一遍还觉得不够，便又看了一遍。
第三篇：勤俭节约是一种美德更是一种责任
勤俭节约是一种美德更是一种责任
谷建新
老师们、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《勤俭节约是一种美德更是一种责任》。
有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个字去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日入而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
当我们刚踏入小学的大门，老师就教我们背诵一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。从小，老师就教我们要勤俭节约!千百年来，勤俭节约一直是中华民族的传统美德。
李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。是的，一个没有“勤俭节约”精神的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约精神的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约精神的民族是难以自立自强的。
有同学会问：“勤俭节约，我能做什么?”答案很简单：从我做起，从身边的小事做起!回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸„„而事实上，往往是我们在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;阳光明媚的日子，教室里还亮着电灯;吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜;洗完手，水龙头依然滴滴答答地响着，有时甚至还听到哗哗的流水声„„其实稍加注意，我们可以做得更好，但我们往往却忽视了这些细节。为什么?为什么会出现这样的现象?关键是我们的脑中没有节约的意识，更没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。
谈到节约与浪费，往往想到的是物质。其实人生最大的浪费，不是浪费水，不是浪费食物，也不是浪费钱，人生最大的浪费是时间，因为浪费的是生命。爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事。在现实生活中，我们到处可见同学们浪费时间现象。升旗仪式、跑操等进场的悠闲的脚步；课堂上精神不集中，甚至睡觉；自习课上随便讲话；本应用在学习上却用在了男女生过密交往、打架、使用移动通信工具、打游戏等。一个懂得勤俭节约的人，一定会为未来打算，他在自己处于顺势的时候，就一定会为将来可能的不幸做好准备;一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难，就会手足无措。“俭则可以成家，俭则可以立身”。由此看来，勤俭节约更是一种责任。
勤俭不是小气，而是一种文明。“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”对此理解最深的当属华人首富李嘉诚，他曾说，“要我马上拿出一个亿，我面不改色。但谁在地上丢一分钱，我会立即捡起来”。“一块煤，不算多，千块煤炭堆成坡；一滴油，不算多，点点滴滴汇成河。”不算不知道，一算吓一跳。如果每人每天节约1分钱，13亿中国人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿，就能建起5000所希望学校，就能让近千万个失学孩子重返校园。可见倡导勤俭节约对于国家该有多么重要。
勤俭节约不仅关系到金钱，而且也关系到生活中的每一件小事，一个人要理智地使用自己的时间和精力;要养成严谨细心的生活习惯，这就要勤俭节约。勤俭节约就是意味着科学地管理自己、管理自己的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。这就是一种责任。
勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你具有了控制自己的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你的品德修养正在逐步提高。换言之，这就表明了你有生活的目标，你已经是一个非同一般的人。
就社会而言，我们学生还只是单纯的消费群体。在校园内我们还会时常看到上述浪费现象。这些现象都是有悖于节约精神的，更是一种不负责任的表现。我想，作为学生，我们的本份就是学习，如果想学有所成，就决不能去一味的打扮自己、享受美食，绝不能用父母的血汗钱奢侈享乐，虚度年华。同学们，我们应该以勤俭节约作为自己的道德准则和人生追求。骄奢是一条绳索，一旦被它束缚，就难以迈步;骄奢是一个深渊，一旦掉了进去，就会难以自拔。古往今来，纨绔子弟少伟男，原因就在奢侈豪华腐蚀了意志，消磨了精力!作为新时代的青年，我们应当养成勤俭节约的习惯，从自我做起，从现在做起，从点滴小事做起，聚沙成塔，崇尚节俭，合理消费，以建设“节约型社会”为目标，增强节约意识，改掉不良陋习，做到“以勤养志、以俭养德”，杜绝铺张浪费，做到身体力行。同学们，让我们享受这份美德吧！让我们牢记这份责任更要尽到这份责任吧!为了自己、为了社会、更为了国家，让节约永远的伴随在我们的左右吧!
我的讲话完了。谢谢大家！
2013.3.28
第四篇：恭维是一种优雅更是一种美德
学会恭维，恭维是一种优雅更是一种美德
(2011-12-19 05:20:56)
恭维这个词是一个中性词。恭维的人和被恭维的人之间是平等的关系，或者说恭维是一种平视的举止。有两个相关的词叫作“巴结“和”奉承”，都是贬义词，巴结奉承的人多少有点仰视自己的对象。所以，要区分恭维与巴结或奉承是很容易的。
恭维是现代社交礼仪重要的一项。观察周围，我们很容易看到恭维的例子。碰到女人，我们说“漂亮”，虽然对方可能是恐龙。这是礼貌不是虚伪，有意思的是，中国社会长久以来把礼貌当虚伪，结果大家都不敢讲礼貌。一个印象很深的例子是，有一次现场直播对一个运动会金牌获得者的采访。当记者问到队员在国外的感想时，她说，挺好的，现在中国人民站起来了，到哪都不怕被欺负。刚才我不小心踩了老外一脚，结果他还跟我说d道歉，我不理他，就走开了。。这个例子让我们看到不懂礼貌会有多么可笑，也看到中国社会礼貌水平跟别的社会的差距。
那么恭维是怎样一种礼貌呢。人和人交往，尤其是最初的交往，互相有很多戒备，矜持或者骄傲，有的人蠢一点还会露出傲慢。但是如果你知道恭维是一种美德，而且学会如何恭维别人，这些交往的障碍很容易就消除了。对方再骄傲，受到你的恭维，立即就会收起骄傲，如果两个人都骄傲，又都不会恭维，这两个人几乎没有可能继续交往。
以美国社会为例，你受到恭维的机会要比中国大得多。比如课堂上任何一个在中国文化里被视作白痴提问的问题，都会受到教授的恭维，good idea，如果问题太白痴，到了教授都晕的地步，教授依然会说 sounds interesting.这种恭维真的很激励人，天才提问就是在滔滔不绝的白痴提问之中产生的。然后你去任何部门办事，对方总是不失时机地恭维你，你的忐忑之心立即平静下来。身处这样的社会你身上的任何东西都可能被恭维，从长相到你的学业和职业背景，凡谈到的时候都可能被恭维。
既然知道恭维是一种礼仪，就要以礼貌的方式来回报恭维。首先不要在别人的恭维面前犯晕。恭维总是比实际的情况拔高了一点，所以，高兴之余要掂量一下自己的真实分量，不要自以为是，失去自知之明。所谓说你胖你就喘是最滑稽的事情，别表现出那种心态来。太多的人以为恭维就是事实，这是很不幸的。那些特把别人恭维当回事的人，多半是上不了场面的人。
一个漂亮女人可能对别人夸自己漂亮不敏感，但是一只恐龙可能义形于色找不着北。其实还是要低调一点的好。这好象你嗅名牌香水的味道，动作太猛烈太迷醉的的话，会暴露出你长期用花露水的历史。这里只是用漂亮女人和恐龙做了一个比方，其实类似的例子有好多：成功的人容易恭维别人，那些loser则喜欢攻击别人短处（以平衡自己心理），经历丰富的人容易恭维别人，孤陋寡闻的则喜欢吹毛求疵，谦恭的人容易恭维别人，自以为是（其实什么都不是）的人动辄挑别人的刺。后面类型的人都是社交场合的弃儿，令人厌恶。所以，让自己在公众场合优雅起来的第一步是学会恭维别人。
对恭维更恶劣的反应是以骄傲和傲慢来对待别人的恭维。需要记住，那些真正的能人，成功者也是特别懂得对人进行恭维的人，那叫大家风范。但是那些半吊子，自以为成功的人，却不愿意恭维别人，相反对别人的恭维表示不屑，甚至以骄傲和傲慢来回馈。这是十足的愚蠢，要知道很多乐于恭维别人的人是骨子里骄傲的人，他们的骄傲不可以刺激，否则你会丧失很多社交机会。其实表面骄傲的人，倒是不堪一击的，看到一点实利心理防线就瓦解，世界上的事情总是这样。
恭维让你优雅，恭维也是一种美德。虽然大多数时候恭维是礼仪性质的，但是不妨碍它是由衷的，当我们真心赞赏别人的时候，我们其实有一种学习的倾向，也就有了进步的可能。嫉妒是很容易产生的情绪，当我们看到别人的成功首先想到恭维而不是挑刺的时候，嫉妒情绪会被很好地抑制，而不转变为从中作梗的破坏性行动。恭维总是激励跟你交往的人们，一个成功的人给一个后来者的恭维甚至可以影响他的一生。
所以，学会恭维，无论在现实上还是网络上，提醒自己给你的交往对象尽可能多的恭维。无论你骨子里是谦恭的还是骄傲的，恭维都会为你带来快乐和机会也为别人带来快乐和机会。恭维是深交的敲门砖，恭维的话人人爱听。恭维话，如果恰如其分，对方一定十分高兴，对你有好感。
越是傲慢的人，越爱听恭维话，越喜欢你的恭维，还有一种人表面上义正辞严，说自己不受恭维，愿意接受批评，这是他的门面话，你如果信以为真，毫不客气地直言批评，他心里一定非常不快，表面上未必有所表示，内心却是十分不悦，对于你的印象，只有降低，绝不会增进。“人告之以有过则喜”只有子路才有此雅量，一般自命为君子的人，还容不下别人的批评呢，普通人更不用说了。
说说切合实际的恭维话，别人听了舒服，而且自己也不降低身份，所以说恭维话是处世的一门重要功课。
1.对不同的人说不同的恭维话
每个人都有希望，年轻人希望寄于自身，老年寄望于子孙，年轻人自以为前途无量。和年轻人交谈，你如果举出几点，证明他的将来，大有成就，他一定十分高兴，引你为知己，你如果称赞他父母如何了不起，他未必感到高兴。至多你说他是将门之子，把他与他的父母一齐称赞，才配他的胃口，使他笑逐颜开。
但是老年人则不然。他自己历尽沧桑，几十年的光阴，如果他还未曾达到他预期的目的，对于自己，已不复十分自信，不复有十分希望。他所希望的，是他的子孙。你如果说他的儿子，无论学识能力，都胜过他，真是出类拔萃，虽然你是当面批评他，抑父扬子，他不但不会责怪你，反而十分感谢你，口头连说，你说得好，未必，未必，过奖了。他的内心，却认为你是慧眼识英雄呢！这是说恭维话对于年龄应特殊注意的要诀。
对于商人，你如果说学问好，道德好，清廉自守，安贫乐道，他绝对无动于衷，你应该说他才能出众，手腕灵活，现在红光满面，日进斗金，他才听得高兴。
对于官吏，你如果说，生财有道，定发大财，他一定不高兴；你应该说他为国为民，一身清正，廉洁自持，劳苦功高，他才喜形于色。
对于文人，你如果说，学有根底，笔下生花，思想正确，宁静淡泊，他听了一定高兴。他做什么职业，你说什么恭维话。对于对方的职业，应该特殊注意这也是“看人说话”。
有个笑话，某甲是拍马屁专家，连阎王都知道他的大名，死后见阎王，阎王拍案大怒，“你为什么专门拍马屁？我是最恨这种人！”马屁鬼叩头回道：“因为世人都爱拍马屁，不得不如此，大王是公正廉明，明察秋毫，谁敢说半句恭维的话。”阎王听了，连说是啊是啊！谅你也不敢，实则阎王岂不爱听恭维话。不过说恭维话的方式，与普通不同罢了。
这个故事说明了世人之情都爱恭维，你的恭维话有相当分寸，不流于谄媚，实在是得人欢心的一法呢！西洋有句谚语说：“一滴蜜比一桶毒药所捉住的苍蝇还多。”对人亦如此，要想得到别人的注意，先要使他相信你是他的一个朋友，就如同一滴蜜吸住了他们的心，这是通向他心灵的一座桥梁。
2.不轻意拆穿吹牛者
如果事实上只有1／10，或者连1／10都不足，话却说到十分，虚多而实少，靠他三寸不烂之舌，说得非常动听，一部分人也许会上他的当，信以为真。比方他对于某种学问技术，不过初窥门径，并未升堂，更未入室，居然自命为专家，到处宣扬，不认识他的人，自然不易拆穿，这叫做吹牛唬人。
比方他对于自身经历，说得煞有介事，某事是他做的，某计划是他拟的，某问题是他解决的。好像是他足智多谋，好像他是万能博士，不是参与此事的人，自然不能证实其虚实，这叫做吹牛盗名。
比方他的事业，并无什么发展，他却说经营如何有把握，手中的货物如何充足，某批生意赚多少钱，说得大家有些动心，这叫做吹牛欺人，日久天长就会被别人揭穿。
他和某一位达官贵人实在并没多少关系，他却对人说，某人如何器重他，某人如何借重他，某事曾和他商量过，某事曾由他经手过，把某人的私生活描写得十分详细。不是知内情者，自然不易拆穿，这叫做吹牛借势。
吹牛的动机，是表示他的了不起，是骗得大众的信任，或者借此提高他的身份，或者借此售其某种诡计，凡此都是不合道德的。对于有地位，有权力的人，力求接近，巧言令色，卑躬屈膝，专从小处上，猎取对方的欢心，色示而先应，未命而先趋，凡可以使对*得舒适的，无所不用其极。为要直接与对方接近，甘为对方的奴才，侍候奉承，惟恐有失；不能直接接近对方，则不惜做奴才的奴才，借奴才做接近的阶梯，卑鄙龌龊，无耻之尤，这叫做拍马。
拍马的人，必会吹牛，吹牛的人，往往也会拍马，拍马完全是上谄，吹牛则近于下骄，上谄下骄，是小人的两种矛盾性格。你看见世上会吹牛善拍马的，趾高气扬，春风得意，也许会发生一种感想，以为吹牛拍马，是成功的秘诀。不会吹牛，不善拍马，虽有真才实学，一世不会腾飞。但是，吹牛拍马的人，真能成功么？吹牛总有拆穿的一天，一朝被人拆穿，人将唾弃之不顾。虚是虚，实是实，以虚作实，总有细心人会看出他的破绽。狐狸的尾巴露出，便显原形。所以吹牛的成功，是假的，是暂时的。
第五篇：读书演讲稿：读书是一种享受
读书演讲稿：读书是一种享受
对喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。接下来让我们一起看看这篇读书演讲稿的具体内容吧~
“阅读让生活充实”，在不同的心境下，可以选择翻阅情调各异的文章。悠闲时不妨欣赏一些清雅脱俗的小品或散文，刚烈时也可朗读几首豪情奔放的诗词，再不然，在阅读了一大堆西方的名著之余，也不妨顺手拈来一本《张爱玲小说集》，尝尝倾城之恋的滋味，又或者找来《余光中诗选》，洗刷一下呆滞的脑袋，甚至是博益的“书仔”也会合胃口的。总而言之，正是“于书无所不读，凡物皆有可观”。
人生与书本，书本与人生，两者对爱读书之人来说，是分不开的一回事。人与书的关系是非常密切的，因人的精神食粮可反映出他的内心世界。试问一个有气质的读书人又怎会沉醉于浅薄晦涩的书中呢?怎么样的人，便会看怎么样的书;相对地，看怎么样的书，便会成为怎么样的人。
这或许不是个定律，但也有它的道理。今日，在这种繁忙的工业社会里，人要是没有一点文学修养做底子，一味追求时髦和偏向物质的享受，张口闭口都是钱，南来北去都是房子、股票，问他莎士比亚是何人也?则瞠目结舌。这种满身铜臭的人，充其量只是语言无味，而且可憎的“空心一族”而已。
古诗人言：“腹有诗书气自华”。一个人修养精湛，表现在外自是雍容的气度，出俗的谈吐，脸上洋溢的亦是灼人的光华(用“灵气逼人”一句不算夸张吧?)还记得美国前总统林肯曾说：“一个人到了四十岁以后，就应该为自己的脸负责。”
为什么有的人上了年纪，虽然是头皤齿豁，满脸布满岁月沧桑，但在那填满生命中的悲酸欣喜的容颜，却是一派安然，慈祥和无边的笃定?但有一些却又是一副猥琐不堪的容颜?这无他，日日端为衣食谋，却不知多读读书，充实充实自己，因此离开学校的日子愈久，就愈是语言无味，愈是面目可憎了。
相对地，书乡浸淫日久，则胸次玲珑、见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此即“书卷气”之谓也!固然，我们不必强调中国古代名文人黄山谷说的：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，但如果穷年累月，一襟风尘，满面烟火，人就真的是俗不可耐的。
对喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此书卷气也。
点击咨询 