科学证明基督教不是迷信

第一篇：科学证明基督教不是迷信

科学证明基督教不是迷信

科学证明基督教不是迷信

1、看看世界历史中最惊人的一件事

从耶稣降生开始便定为公元，在漫长而又纷繁复杂的二千多年历史中，耶稣不用一枪一炮，然而他却用爱吸引了亿万人的心；耶稣也没有一兵一卒，然而他却震动了科学界，轰动了文学界至今已有20亿人认为相信耶稣永生。

2、看看世界组织最宠大的联合国

当（总部设在纽约的）联合国大厦建成时，各国政府为提醒人类联合国创立之目标是维护世界和平，于是在大厦墙壁上刻上一节圣经金句：“他必在列国中旅行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”（圣经·以赛亚书2：4）。并在大厦地基下埋藏着一本圣经。

3、看看世界最出名的科学家

英国科学家盖洛普先生曾调查前三世纪大科学家共300位的信仰。调查结果显示：有242位是相信上帝的，占总数的92%（如世界超级科学家牛顿，原子弹之父爱因斯坦，在天文学家哥白尼，电报之父莫尔斯，火箭之父范伯郎，伟大的女性居里夫人，第一个诺贝尔物理获得者伦琴等。）

4、看看世界航天最有名望的宇航员

当1969年7月16日，阿波晚11号宇航员阿姆斯特朗和尔德林在月球上留下人类第一脚印的时候，他们向人类所报回的第一个消息，就是赞美上帝的创造大功，另据消息人士透露，从美国人登月以来，许多太空宇航员，都更认识了上帝，其中有13位辞职到神学院深造，做了传道士。至少有71位决定全时间做传福音的工作。

5、看看世界文坛最畅销的一本书

据消息人士透露，世界各地每年发行《圣经》为6亿册左右。迄今世界各语种的圣经译本已达2303种，并已被列入基尼斯世界大会。联合国公认圣经是对人类影响最大最深的一本书。

6、看看世界登月最神奇的大发现

美国太空总暑最近从月球上拍摄到了一张照片。使科学界和宗教界大为惊讶的是：照片显示月球表面耸立着一个巨大型纯金十字架，并放射出金光。基督教学者相信，这是耶稣再临人间拯救信徒的预兆.(摘自1993年10月19日《广东侨报》)

7、看看世界各国最伟大的救济团

世界红十字会旗帜是以十字架为微号。为何十字架如此被人类看重呢？因十字架是耶稣为人类的罪钉死在其上后，各国人民为记念他，才成为救人的标志。

8、看看世界各地统一的休假日

星期日是全世界各地为了记念救世主耶稣从死里复活而设立的节日，现今全世界每个星期日竟有20多亿人参加聚会礼拜来纪念他，他们当中有国家总统、国王。首相等（参考《辞海》有关条目）。

9、看看世界公认的超级大国

在物质与科学技术高度发达的美国，信上帝的人数竟达93%。有的州（如：阿肯色州、南卡罗来那州、北卡罗来那州、西里里州、加里福尼亚州等）的公职人员则必须是基督徒。其总统宣誓就职时，右手必须要拿着《圣经》，其意在任职期间要按圣经原则来统治美国。

10.看看世界科技最奇妙的新发现

据1991年4月中国建材工业出版社出版的《文化奇观》第一版原文：科学家们现在有了神奇的证据，证实天堂确实存在，因美国巨大的哈布尔望远镜探测到了真正的活天使。著名的天文学家说：经电脑放大的天使图象显示，天使身高80公尺，颜色橙色，一组7人，并

称此数据为有史以来最重要的科学数据。到时，它们将公开发表证实天使存在的有力证据。

11、看看世界华人最出名的基督徒

众所周知，革命先行者孙中山先生在辛亥革命成功的时候，他为了向人们宣告自己是一虔诚基督徒，于是便言道：“我革命之所以能成功，乃完全依赖上帝的恩助。”曾发动西安事变以至结束国共内战的政坛大元帅张学良夫妇，软禁被释放后一直在见证耶稣的福音。1996年5月26日张学良夫妇特地到美国夏威夷定居来传福音。他为了向上帝感恩曾做了一首诗：白发催年老、虚名误人深；主恩天高厚，世事如浮云。（《人民日报》1991年4月3日第二版）。中国近代化学博士宋尚节也是一位有名的大布道家。

12、看看世界历史上最现代的战争

当1991年，声称人类有史以来投入武器最先进，军事装备最齐全的海湾战争爆发以后，西方考古学家喜不自禁，因他们在伊拉克南部发现了刻有基督教“十诫”的原作石碑，而且认为石碑是非人手所能雕刻的。据以色列文物部一名专家比科言道：这此石碑是在3300年前由上帝赠给当时以色列民族的大首领摩西的。据透露，石碑是在海湾战争“沙漠风暴”中于科威特边境以北伊拉克幼发拉底发掘的。当时多国部队猛烈的炮火打入了地底约一百多米深，试图消灭躲在地穴里的伊拉克军队。闻讯后首先抵达石碑现场的是英美考古学家，他们说，被人们误为神话传说的基督教圣经已再次被科学所证实（见《解放日报》1992年6月17日）。

13、看看世界最权威的货币

美元上印着二行英文，翻译成中文是：我们美国是信靠上帝的。读者当明白，钞票乃代表某国的财富、荣誉、成就，而美国政府的此项行动，其意在于承认本国的一切成就乃来自于上帝的恩助。

14、看看世界最早的电报文

莫尔斯于1844年5月24日在美国首都华盛顿国会大厦联邦最高法院会议厅中，向40英里以外的巴尔的摩城发出了人类有史以来的第一份长途电报，电文只有一句选自《圣经》中的话：“上帝创造了何等的奇迹。”

15、看看世界最富有的各个国家

在《圣经》中上帝明确应许：上帝赐福给信靠上帝的国家和人民。因此有学者经过实地调查，发现世界20个最发达国家中，其中就有17个是相信上帝的。如：美国、英国、法国、德国、意大利、澳大利亚、荷兰、瑞典、挪威等，信上帝者均达80%。

16、看看世界政坛闻名的大首脑

曾建立了法兰西第一帝国的拿破仑；曾统一了南北美国的林肯总统；曾振兴大英帝国的维多利亚女王；曾成功了辛亥革命的孙中山先生；曾独立了最早民主国家的美国总统华盛顿等，以上名人均相信上帝。

17、看看世界科学最真实的证明有神的记录

基督教《圣经》中的挪亚方舟故事被多数人视为迷信传说，因故事至今已隔4500多年历史了。然而，最近科学家在土耳其东部的亚拉腊山，发现了保存完好的挪亚遗体和方舟的躯壳；而发现之处正是学者长期以来所估计的地点，致使许多无神论者都惊讶不已，认为这是史无前例的最重要发现。据透露，那具被认为是挪亚的男尸，已用直升飞机运到博物馆里，藏在特制的棺材内，有待作进一步的研讨（见《人民日报》1986年4月12日和吉林日报社主办的《文摘旬刊》1993年7月8日）。

18、看看世界最突出的发明家爱迪生

美国发明大王爱迪生，一生发明了电灯、电话、留声机等共2000多种，平均每15天一种。曾有记者问爱迪生；科坛生涯中最大的发现是什么？爱迪生非常肃穆地回答道：我发现耶稣是人类的救主。他还在自己实验室里设立一块石碑，其上刻着：我深信有一位全智、全

能、充满万有、至高至尊的上帝存在。（见《爱迪生自传》）。

19、看看世界反对基督教最突出的达尔文

进化已被推翻。参看1986年3月9日《温州日报》发表题为《进化论的危机》的报道。从四个方面来推翻：

1、血液不同；把猿猴的血液输入人体，人马上就会死；

2、肋骨不同；人有12条，猿猴10条；

3、下巴骨不同；

4、没有进化的过程，从古以来人就是人，猿猴就是猿猴，从来没有一个半人半猿的人。达尔文年老时也承认自己的错误，后相信耶稣，承认万物是由上帝创造的。并在临终前，嘱咐要将其埋葬在伦敦古老的“威斯敏教堂”北廊里，以提醒人类，自己已经悔改相信耶稣了（参考《达尔文传》）。

20、看看世界成就最丰硕的基督教

商人竭力想办法，要使公司规模扩大、资本增加；医师努力想办法要使百姓身体健康、疾病消除；战士尽力想办法要使国家稳固，民族蒙护；但从没有人顾念内在的灵魂。耶稣却使信的人不但在身体中得平安，而且灵魂也蒙拯救，直到永远。

最正确的得救法：因信称义。

基督教圣经告诉我们人死后有天堂和地狱之别，怎样才能得进天堂呢？圣经说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3：16又说：“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。”（罗马书10：

9）很简单，只要你口里承认自己是基督徒，心里相信耶稣是复活的救主，并尽量抽出时间去听道、聚会就可得救。

第二篇：崇尚科学 反对迷信

第十二周演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：大家早上好！

今天，我致辞的题目是《崇尚科学，反对邪教》

科学是人类知识和改造世界的最高成果。科学思想是重要的精神力量，只有尊重科学，相信科学，学科学，用科学，社会才能进步，人类才有希望。但是，有些人却不相信科学，鼓吹邪教，到处散布谎言，迷惑人心，蒙骗群众，害人害己，使许多人失去生命。

近年来，一种叫做“法轮功”的邪教组织，打着科学的旗号，以练功为手段，以所谓“度人”为目的，狂热地传播。一些是非不辨的人被他们牵着鼻子走，受骗上当。它还利用人们病急乱投医、快速致富，升天圆满等心理来控制他人精神的邪恶目的，把他人引入歧途，走向邪路。相信了邪教的人们不但会延误疾病的最佳治疗时期，还会造成夫妻反目，家破人亡，更严重者还会发展憎恨社会，破坏社会秩序，自相残杀，攻击他人等等，这样的案例数不胜数。邪教痴迷者为了所谓的“成佛”与“圆满”，有的竟杀父灭妻；有的砍伤母亲；有的残

害他人；甚至有的害死自己的亲生儿女……真是惨无人道，罪大恶极。

科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。掌握和运用这个武器，科学一定能够战胜迷信。在此，我奉劝邪教痴迷者赶快觉醒吧！不要再执迷不悟，毁灭自己。要崇尚科学，反对邪教。同学们，让我们携起手来，走近科学，感受科学，学习科学，掌握科学。用科学这个武器彻底铲出邪教。以科学的精神和态度把握生活，从我做起，相信明天会更好，我们的生活会更加幸福和快乐。

致辞完毕

第三篇：崇尚科学,反对迷信

亲爱的爷爷奶奶：

您好！最近您二位老人是不是还在继续烧香拜福，祈求上苍啊？其实有些话我早就想对您说。

我知道您二老没有念过很多书，但我们的社会日益发展，您们应该知道你们的做法是不对的，我们应该相信科学，而不是整天祈求上苍的原谅。

在人类社会的早期，生产力水平极其低下，人类的祖先只会使用简陋的生产工具跟凶猛的野兽和自然灾害作斗争，当人们遇到一些不能战胜的自然灾害，像洪水、大火、地震、瘟疫等的时候，由于讲不清楚这些灾害发生的原因，就认为这一定有鬼怪在支配，于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就产生了。

解放后，党和政府在宣传科学的同时，对封建迷信给予了狠狠的打击，封建迷信活动一度有所收敛。可是经过十年文化大革命，由于人们普遍遭到了厄运，精神没有寄托，封建迷信又沉渣泛起，旧风俗又死灰复燃。烧香的、供佛的、装神弄鬼的都冒出来了，有的乘机用所谓的“神功”、“仙药”诈骗钱财，严重地毒化了社会风气，摧残了不少人的心灵，阻碍了社会的文明进步。

封建迷信是我过解放后约定俗成的一个专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。这些东西有的在原始社会、奴隶社会就产生了，但由于它们盛行于封建社会，因而人民称其为封建迷信。封建迷信活动，则是指在思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。

随着科学技术的飞速发展，人民对科学的追求也越来越普遍。凡是要讲科学，逐渐成为一种时尚。但是，同时一些迷信的东西也纷纷乔装打扮，以科学名词做装点，继续坑蒙拐骗群众。新“迷信”的主要特点是：打着“为人诊治疾病，消灾保安康，长生不老，练出神功异能”等招牌，采用超自然的、非科学的、非医学的、非法定的手段，以“心诚则灵、信则灵、各取所需”为前提，实现为自己谋取利益的目标，采取“首先从健康问题切入，投人所好，稳步发展”的策略，扯出科学词汇、名人庇护、养德休身等作伪装。其性质是伪科学、伪医学、反科学、反医学的最终发展到反社会、反政府。由于打着科学的旗号、批着科学外衣，用现代科学的名词术语作包装，貌似科学，所以往往使人真假难辨，远离科学，不自觉地复归愚昧。

我希望，您二老以后多听一听科学故事，不再被封建迷信所误导，所受害。祝：身体健康，心情愉悦！

您的孙子:xxx 2017.1015

第四篇：崇尚科学 反对迷信

崇尚科学

反对迷信

——法制教育讲稿

1、什么是科学？

科学是关于自然界、人类社会和思维的规律的知识体系。创建这个知识体系的社会活动是科学活动。和学活动的任务是发现规律，提出理论，认识世界，解释世界。

用科学知道生活，用科学战胜迷信，就要有科学知识、科学思想、科学方法和科学精神。所谓科学知识是指被严密规范的科学实验和生产实践、生活实践反复证明了的，反映客观事实和规律的，人们对自然界和人类社会认识性成果的总称。科学思想是指人民对客观世界形成的系统化规律性的正确认识，特指马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义。科学方法是指科学的态度处理问题所需要的正确的思维方式、方法（手段、途径）。科学精神是指坚持正确的科学观，追求科学真理所表现出来的基本态度和理论、实践的勇气。

2、崇尚科学，反对迷信要划清哪四个界限?

（1）唯物论与唯心论的界限。唯物论认为物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。唯心论认为物质是意识、精神的产物，意识精神是第一性的。我们应该要提倡唯物论，反对唯心论。

（2）无神论与有神论的界限。无神论是一种否定鬼神存在的哲学学说，认为世界上根本不存在鬼神，否认世界是由神或上帝创造的，它认为自然界和人类社会都是按照自己固有的客观规律运动着的物质世界，它的理论基础是哲学唯物论。有神论主张有“神”，神是超自然的，万能的，至高无上的。神创造世界，支配万物，决定人类的命运。有神论是一切信仰鬼怪和迷信的思想基础，是对客观万物的歪曲反映。有神论就是唯心论。

（3）科学和迷信的界限。科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。科学这一知识体系是人类智慧的结晶，是人类在改造自然界和人类社会的斗争中得到的正确认识，科学技术是推动人类社会进步的重要力量。迷信则是笃信神魔鬼怪，盲目崇拜这些不存在的东西。我们提倡和热爱科学，就必须反对迷信，决不能让迷信充塞我们的头脑，阻碍科学的发展。

（4）文明与愚昧的界限。文明是指人类社会在物质和精神方面的进步状态，社会发展到较高阶段，在风俗、习惯、事物等各方面都具有较高文化状。愚昧与之相对，是“野蛮”、“无知”，文化落后并缺乏知识的表现，我们应当崇尚文明，反对愚昧。

3、怎样理解文明健康科学的生活方式?

文明健康科学的生活方式是社会主义现代化建设时期所倡导的一种新型的进步的社会生活方式。它的特点：一是人类文明进步成就在现代社会生活中的体现。反映了社会主义精神文明的价值取向，有利于不断提高人自身的文明素质，能够促进社会生产力的发展和社会进步；二是能够培养人的乐观向上、积极进取、和谐友爱的生活态度和审美情趣，有益于人的身心健康和全面发展，形成良好的社会生活风尚；三是运用科学文化知识合理地支配生活资料，安排生活时间，选择生活方式，调整生活角色，丰富生活内容，以不断提高生活质量。

4、如何识别用科学名词装点的新“迷信”?

随着科学技术的飞速发展，人民对科学的追求也越来越普遍。凡是要讲科学，逐渐成为一种时尚。但是，同时一些迷信的东西也纷纷乔装打扮，以科学名词做装点，继续坑蒙拐骗群众。新“迷信”的主要特点是：打着“为人诊治疾病，消灾保安康，长生不老，练出神功异能”等招牌，采用超自然的、非科学的、非医学的、非法定的手段，以“心诚则灵、信则灵、各取所需”为前提，实现为自己谋取利益的目标，采取“首先从健康问题切入，投人所好，稳步发展”的策略，扯出科学词汇、名人庇护、养德休身等作伪装。其性质是伪科学、伪医学、反科学、反医学的最终发展到反社会、反政府。由于打着科学的旗号、批着科学外

衣，用现代科学的名词术语作包装，貌似科学，所以往往使人真假难辨，远离科学，不自觉地复归愚昧。

5、迷信是怎样产生的? 在人类社会的早期，生产力水平极其低下，人类的祖先只会使用简陋的生产工具跟凶猛的野兽和自然灾害作斗争，当人们遇到一些不能战胜的自然灾害，像洪水、大火、地震、瘟疫等的时候，由于讲不清楚这些灾害发生的原因，就认为这一定有鬼怪在支配，于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就产生了。

解放后，党和政府在宣传科学的同时，对封建迷信给予了狠狠的打击，封建迷信活动一度有所收敛。可是经过十年文化大革命，由于人们普遍遭到了厄运，精神没有寄托，封建迷信又沉渣泛起，旧风俗又死灰复燃。烧香的、供佛的、装神弄鬼的都冒出来了，有的乘机用所谓的“神功”、“仙药”诈骗钱财，严重地毒化了社会风气，摧残了不少人的心灵，阻碍了社会的文明进步。

6、什么是封建迷信和封建迷信活动?

封建迷信是我过解放后约定俗成的一个专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。这些东西有的在原始社会、奴隶社会就产生了，但由于它们盛行于封建社会，因而人民称其为封建迷信。封建迷信活动，则是指在思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。

7、什么是封建迷信用品?

封建迷信用品是指用于祭祀活动的冥钞、纸人、纸马、纸房等。

8、当前社会上的封建迷信现象主要表现在：

（1）扎烧冥品，吹吹打打。（2）迷信书刊泛滥。（3）卜卦、算命活跃。（4）邪教伪科学占有市场。

9、封建迷信的危害是什么?

（1）腐蚀人们思想，阻碍科学传播；（2）蛊惑人心，妨碍政策法令贯彻执行；（3）扰乱社会秩序，影响社会稳定；（4）损害人民群众生命财产；（5）诱使无知者触犯法律，沦为罪犯。

10、宗教与封建迷信有什么区别?

宗教与封建迷信都相信和崇拜超自然的神秘力量，都是在唯心主义有神论的思想基础上产生的，这是它们共同的地方。但是，宗教与封建迷信又有很大区别，主要表现在：

（1）宗教是一种世界观，有系统的教理教义，宗教以此来指导和规范自己的行为。封建迷信不是一种世界观，它没有系统的理论教义，往往只是迷信职业者骗人钱财的手段和群众为解决疑难、预测前途而进行的一种活动。

（2）宗教有严密的组织系统、教规制度和固定的活动场所。封建迷信则往往表现为个人活动，没有严密的组织、规章制度和固定的活动场所。

（3）宗教有群众性、民族性、国际性等特点，有一定的优良传统和积极因素，如提倡“庄严国土，利乐有情”，“众善奉行，诸恶莫作”，“扶贫济困，服务人群”等。宗教在长期的历史中，对人类文化的发展也起到了一定积极的作用，在正确路线引导下，可以和社会主义社会相适应。封建迷信则没有这些特点和积极因素，它所宣扬的东西与科学和人们的道德观念往往是相悖的，因而是腐朽、落后的。

（4）宗教有经政府批准登记的合法的宗教团体和宗教活动场所，封建迷信没有合法的组织和活动场所。

在我国历史上，一些宗教在发展中也受到封建迷信的影响，渗进了一些封建迷信的内容。

解放后，我国各宗教都提出要和封建迷信划清界线，如佛教协会在《全国汉传佛教寺院管理办法》中提出：“寺院不得进行不属于佛教的迷信活动。”道教协会也在《关于道教宫观管理办法》中提出：“宫观内不得搞跳神、赶鬼、看相算命、测字卜卦、看风水、求签和扶乩等封建迷信活动”。

11、党和政府对宗教和封建迷信采取什么政策?

正由于宗教有封建迷信的区别，党和政府对宗教和封建迷信采取了完全不同的政策。

对宗教，实行信仰自由的政策，公民有信仰宗教的自由，也有不信宗教的自由，党和政府尊重宗教的自由，也有不信宗教的自由，党和政府尊重和保护公民的这种权利。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益。当然，宗教活动必须在国家宪法、法律和政策管理内进行。国家对宗教事务要依法进行管理，对打着宗教旗号的违法犯罪活动要进行制止和打击。

对封建迷信，党和政府实行不保护和反对的政策。对群众的迷信思想和迷信活动，要进行教育和引导，通过发展经济，普及教育，加强精神文明建设，提高群众的科学文化水平和思想觉悟来解决。对封建迷信职业者，即以看相、算命、看风水等为业的人员，要教育、规劝和帮助他们劳动谋生，不要再从事这类利用迷信骗人钱财的活动，如不遵守也应依法取缔。对于因从事封建迷信活动危害国家利益和人民生命财产，触犯刑律者，要依法给予严惩。

12、共产党员应如何对待宗教与封建迷信? 共产党员在工作中要执行宗教信仰自由政策，蜗牛党多次明确规定，共产党员不能信教，不得参与宗教活动。同样，共产党员更不能纵容、支持或参与封建迷信活动，相反还要帮助群众提高思想认识，破除封建迷信。对于参与封建迷信活动的党员，要进行批评教育。对利用封建迷信骗人钱财甚至违法犯罪的党员，要按照党纪国法给予严肃处理。

13、什么样的宗教活动场所不予登记? 有下列情形之一的，不予登记：

（一）完全不具备设立宗教活动场所设立登记的条件；

（二）已被取缔的会道门，借宗教名义恢复活动的场所；

（三）假冒宗教教职人员或非宗教信徒（指未经受洗、受戒、手录的人员）擅自设立的宗教聚会点、寺观庵堂等；

（四）境外宗教组织、宗教人士在大陆设立的宗教活动场所；

（五）管理组织、经济、教务活动等受境外势力操纵、控制的场所；

（六）违反《宗教活动场所管理条例》的规定，有严重违法犯罪活动的；

（七）当地信教群众不需要，无宗教教职人员，由少数人为借招揽游客敛财或进行迷信活动的处所。

13、佛教徒烧香、拜佛是迷信活动吗?

佛教徒在寺院等合法的宗教活动场所或者公民自己佳丽进行烧香、拜佛的活动，是表达其对佛的恭敬心、敬畏心和全身心归依的一种合法的宗教仪式，是合法的宗教活动，受国家法律保护。中共中央[1982]19号文件把宗教徒在宗教活动场所内以及按照习惯在教徒自己家里进行的“拜佛、烧香、礼拜、祈祷、讲经、讲道”等活动，列为合法的宗教活动，“都由宗教组织和宗教团体自理，受法律保护，任何人不得加以干涉。”

佛教活动当中，主要有拜佛，烧香，早晚功课，水陆法会，酒净仪式经忏，收徒，传戒，上供，诵戒，坐禅，夏安居，持戒，祈祷，礼佛，参学，普佛等等，所有一切符合佛教教理、教义和佛教规则的所有佛教活动。

14、巫婆、神汉怎么斩鬼杀妖，让神符显字? 巫医巫术除了装神弄鬼外，常常施展些骗术，蒙骗一些缺乏科学知识的人。如斩妖杀鬼，先装神弄鬼瞎折腾，然后抽刀砍向神符，顿有血迹出现。其实，降神符的黄纸是由姜黄染料染的，一碰到碱水弄到刀口上了。再如神符显字，一是事先用人奶或明矾水画在纸上，看不出痕迹，往水里一放，黄表纸容易吸水，马上湿透了，而用人奶或明矾画过的地方不易吸水，“符”就显出来了。二是用氢氧花钾药水事先写在纸上，由于纸是植物纤维做成的，属于碳水化合物，它与纯碱或浓酸接触就会失去水分而变成炭，跟烧焦的一样。巫婆神汉将如此制作的白纸放在火上一烤，“神仙降旨的天书”就出来了。三是用明矾水在黄表纸上写上字，巫婆神汉往往在“请婶降旨”后，在纸上涂抹墨汁，由于宣纸吸水性强，没有用明矾水写过字的地方，墨汁容易透过去，于是就有白色字迹显现出来。

15、算命先生有哪些骗人秘诀?

算命先生骗人的秘诀可以简称为“勾、捧、套、抖”的四字诀。

所谓“勾”，就是说动你看相。这里面有一“定式”，相命者要把它背熟，然后根据不同的人，再进行发挥。比如，要叫你留步，一般会说：“先生请留步，我看你马上有财运来临，请抓住机会”；或是“你眉眼生得好，定能嫁个好丈夫”；或是“我和你萍水相逢，这是缘分”。这是“留客”，是相命的第一步。

如果你有些心动，接下来他就察颜观色，投你所好，不露痕迹地吹得你心花怒放。这就是“捧”。比如，你是老年人，就讲你气色很好，晚年有福，善人有善报；如果是中年人，就说你能生意发达，官运亨通，或是夹点“桃花运”什么的；如果是年轻人，就说你有志气，聪明能干，是当官的料，做老板会发财等等。

第三步就是“套”。通过看你的手相，面相、衣着打扮，说话性格，边观察边“套”你的话，逐步掌握你的心理状态和大致生存状况。

最后一步就是“抖”。经过一番准备，当相命的人心里大致有数以后，就给你下结论。其中诀窍很多，但主要有两条：“话不说死”、“敢断善圆”。如果“探出”你比较有钱，他会“欲擒故纵”，说送你一道玄机，帮你免此一劫，渡过难关，然后再骗你钱财。

16、全面加强社会主义道德建设要倡导什么?

要大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境，遵纪守法的社会公德，大力提倡爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德，大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。

第五篇：为什么说佛教不是迷信

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为什么说佛教不是迷信

2012年09月14日 09:47新浪佛学

首先我们要理解什么是迷信，迷信是指迷惘地信服，盲目地相信。

怎么判断是不是迷信？有两条标准，一是能够经得住时间的考验，二是所揭示的道理是否具有确定性，理论会不会有变化。佛教是揭示人生的真理、宇宙的真理和自然的规律，是能经得住时间考验的，并且这种真理性和规律性永远如此，即使过去如此、现在如此、未来必然也如此。越是科学技术的发展，越是能够证明佛教教义的真理性。比如世尊在2500年前就说过，“我看一钵水，八万四千虫”，现代的显微镜下才能看到微生物存在，才能理解到佛陀这句话的意思。佛教里有一部经叫《入胎经》就是详细介绍生命胚胎在母体中发育过程，连现代医学都望尘不及，这部经中描写了生命胚胎在母体中每七天的变化过程，而现在医学最先进的仪器都无法观察出如此细致的变化。

现在国外有相当多数量的医学家、临床学家、心理学家进行研究发现，六道轮回是存在的。他们主要通过研究濒死病人灵体离开肉体现象，催眠方式研究轮回转世、及用现代的科学设备来研究灵体，如意大利学者马协娄。巴希博就用一些电子收音设备，收录鬼神和灵体的声音。西方对这个方面研究成果非常显著，再如美国的魏斯医生就就做了两万多个实验，证明轮回转世现象，他出来了两本非常畅销的书，分别是《前世今生》、《来自神灵的讯息》(如有兴趣可以详看锺茂森所讲的《因果轮回的科学证明》，通过这些案例，探讨轮回的原因。原来是《首愣严经》告诉我们的“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死；汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚”。

中国科学技术大学前校长中国科学院院士朱清时做了一个研究叫《物理学正在步入缘起性空的禅境》，他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，就是《入楞伽经》所说的：“譬如巨海浪。斯由猛风起。洪流鼓冥壑。无有断绝时。藏识海常住。境界风所动。种种诸识浪。腾跃而转生。”因此，他不无感慨的说：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”诚如爱因斯坦说过的：佛学这种直觉的智慧是一切真正的科学的动力，世界上如果有什么真正的宗教的话，除佛教莫属。

其实佛教不论传到哪个国家和地区，都促进了当地社会、科学的发展。以中国为例，佛教传入中国以来，在各方面、各个领域都对中国产生了深远的影响。中国是佛教文化的大国，从莫高窟到南海普陀山，能吸引外国旅游者的主要东西还是中国的佛教文化。虽然佛教产生于印度，但在公元62年就传到中国，近两千年来，对思想文化影响是相当深的。世界上的大佛，大部分都出在中国，如乐山大佛，云冈大佛等，有一部分在印度和尼泊尔。曾经世界上最大的铜佛就在西藏扎西伦布寺，高26米。下面，就从几方面简单介绍一下佛教对中国的影响。

1.佛教对中国对思想观念的影响

隋唐时期是中国化了的佛教哲学。相继崛起于隋唐的禅宗、天台宗、华严宗、净土宗便是代表。佛学成为当时社会势力极大的一个思想潮流，唐朝时间，中国是“家家观世音、户户普门品”可见但是中国对

佛教的信仰程度。两晋南北朝隋唐五代时期的哲学史基本上是佛学在中国被吸收发展的历史。至于宋明理学，则更是深摄佛教思想。新儒学派从佛学中汲取养料，使之与易、老、庄三玄相糅和。

2.佛教对中国古代文学影响

随着佛教的传入，佛经在我国被译成汉文及晋朝以后译文的丰富，数千卷佛教经典中一部分本身就成了典雅、瑰丽的文学作品，如《法华经》、《维摩诘经》历来为文人所喜爱，有时被人们作为纯粹的文学作品来研读和欣赏。可以说佛经本身的翻译，就是我国翻译文学产生的标志，佛教里面的而六朝时代，一般文人吸收了佛教中谈鬼说神的寓言故事及中国古代流行着的神仙传说，文人所写的鬼神和怪物的故事，借鉴了佛教寓言故事。唐宋人的传奇小说融入因果报应、入冥转世思想，除此之外，唐代文学中受印度影响的还有“变文”——大多是演唱佛教故事，其内容有些亦取材于佛经，是一种韵文和散文相结和的文体，在我国的敦煌石窟中有大量发现。此后的中国评话、评书、戏曲、通俗文学等都深受其影响。

佛教的传入促进了诗坛的发展。许多诗人涉足佛教，王羲之与名僧支遁交游开诗人与名僧交游之先声；白居易与鸟窠禅师、苏轼与佛印禅师等的交游都为中国诗坛留下了许多佳话。特别是王维，他早年就信仰佛教，曾“十年座下，俯伏受教”于道光法师，并与慧能的嫡传弟子神会有直接的交往，连他的名号都取自佛教史上的维摩诘居士，取号“摩诘”二字。而到了晚年，他更是“长斋奉佛，焚香独坐，以禅诵为事”。这也使他的诗常常深含佛理禅趣、含蓄隽永、神韵超然。如他的《终南别业》中的：“行到水穷处，坐看云起时”，《过香积寺》中的：“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”等都是字字入禅之作，是以禅喻诗的代表作。

3.佛教对中国语言文化影响

我们以曾被古人喻为“华夏文化之冠冕”的诗、书、画与作为中国佛教代表的“禅”之间的密切联系中可以看到，所谓“不懂禅，不足以言诗；不懂禅，不足以论书画”，并非夸张之辞。

我国吸取梵文，由重视汉字的形象意义转向汉语的发音，并从此建立起中国的汉语音韵学，定出了“四声”，编定出依照声音分类排列的新字典。而至隋朝，在分析汉语每个字的元音、辅音的基础上定出了汉字所有的读音系统并整理成书《切韵》(后至宋朝有《广韵》)。而恰恰是唐朝的和尚守温，仿照印度梵文字母表制出一套汉语辅音字母表，使汉语语音分析更精密，汉语语音学又有了新发展，就是我们的日常用语也有很多来源佛教，仅丁福保的《佛学大词典》中搜集的源自佛经的外来语和专用词语就达三千余条。如“宗教”、“世界”、“实际”、“平等”、“现行”、“刹那”、“清规戒律”、“一针见血”、“一尘不染”、“三生有幸”、“百尺竿头”、“天花乱坠”、“心心相印”、“不可思议”等都是来自佛教的语汇。

4.佛教对中国古代书法、绘画艺术的影响

中国古代的书法、绘画和雕刻艺术与佛教也有不解之缘。且不论历代书法家中，不少高手出自释门，如狂草怀素，“退笔成冢”的智永，唐草无出其右的怀仁，工草隶的贯休等；或书法名家深受佛教影响，如王羲之等，单是佛理便对中国书法产生了深刻内在的影响。佛教戒、定、慧三学与书法之道相通。其中，尤以禅定之功与书法之道最为密切。汉蔡邕《笔论》云：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。”“书圣”王羲之也说：“夫欲书者，先凝神静思，预想字形，令意在笔前，然后作字。”柳公权则说：“用笔在心，心正则笔正。”这些议论，都深契佛家禅观之旨。

画家涉足佛教者更多。早在魏晋南北朝时，就有许多画家创造佛画。东吴的曹不兴、西晋的卫协和顾恺之，又如南朝之张僧北朝之曹仲达。到了唐代，佛教绘画更是盛极一时，特别是吴道子，他在长安、洛阳两地所作壁画多达三百余间，且笔迹挥宏磊落，势状雄峻、飘逸，遂有“画手看前辈，吴生独擅场”之美誉。到了晚唐，出现了专攻佛道人物画的画家，左全便是声名最着的一个。而唐代王维开创了一种别具风格的禅意画，对后代产生了深远的影响。

壁画是佛教对中国绘画影响最为突出代表，如新疆拜城的克孜尔石窟、甘肃敦煌的莫高窟、山西云岗石窟和河南的龙门石窟等。这些石窟中，有大量的佛教本生故事、菩萨、罗汉、天王、飞天等壁画。壁画是中国古代绘画极其重要的一个方面，不懂得壁画就很难了解中国古代的绘画；而中国古代的壁画自魏晋后，几成佛家之天下，或见诸佛寺，或取材佛教，或出自释门之手。因此可以毫不夸张地说，撇开佛教壁画，中国古代的绘画乃至中国古代美术将顿然失色。

特别一提是佛教对中国茶文化影响。茶早在我国的周代即已出现，不过在晋代以前多用作药品或煮茶粥。魏晋以后，一些佛教禅师发现茶有提神益思解乏的作用，正好解决因午后不食及夜晚参禅出现的精力不够、又乏又困的问题，因而多方搜求或四处种植，大量饮用，推动了社会上饮茶风气的形成。尤其在唐代禅宗创立之后，许多禅寺奉行农禅并重，种植、培育、制作了一些茶叶精品，久而久之成为了名茶。创造出丰富多采的茶文化，使茶成为了老百姓家中的必备饮料。并且通过“茶马互市”和各国间的交往，茶流传到了各少数民族地区及世界各国，成为了世界三大饮料之一。尤其在日本，僧人们将饮茶与修心养性、人际交往等结和起来，创造了举世闻名的“茶道”，体现了茶与佛教特有的“血缘”关系。

佛教对社会和谐发展和人类心灵的影响更是无法言尽，在这里就此问题先不叙述，有机会另文详谈。但是在佛教传入中国时，真正的佛教的精神和教义又仅仅是些由高僧或具有相当文化层次或某些具有深厚善根的人才能领悟。一般老百姓确实把中国本身所有的迷信思想文化和佛教思想糅合一起，上面提到的释道儒三教不分也是这一点的体现，最为突出是把佛教的思想与神祗的思想相混淆。如把皇天、后土、雷公、电母、山神、土地、等作为供奉的对象，认为人的生老病死，富贵繁华、吉凶祸福都是这些神祗控制。所以一般家里都敬奉有、土地、门神、灶君等等，谷场中有谷神，水旁有水神，河里河神，尤其在农村还供奉什么天仙、大仙、真人、仙姑、娘娘等等。

佛教承认这些神祗存在，但是这些也只是六道中的一道，这些鬼神确实也具有些能力，这主要是因为他们曾经修福修善的结果或是因为鬼神本来就有些神通罢了，佛教不承认他们是主宰力量，佛教认为人自己是自己主宰，自己要为自己的行为负责，善恶因果是佛教的一个重要的理论，自己修善，积功累德，必然就得到善报；反之，作恶多端，必然要自尝恶果。同时佛教的教义也怜悯、慈悲这些鬼神，他们也是众生的一种形态。

大学者梁启超说：“佛教是智信，不是迷信，是兼善而非独善，乃人世而非厌世。”说佛教是迷信的人，大都是对佛教一知半解，或是道听途说或是受了不明事理人的影响。佛法博大精深，这些人没有完全懂得佛法的教义和佛教所揭示的真谛。（文：洛桑陀美仁波切）