谈考古学通论听课感想

第一篇：谈考古学通论听课感想

谈《考古学通论》听课感想

老师：耿纪朋学生：黄舒蒽学号：20110101024

4历史是一场浩大的诗卷，带给我们当今和后代们大开眼界的机会；让我们了解到古代人们是如何生活作息，穿戴衣着等等；使我们对古代文化更加感兴趣，知道我们是什么发展过来的。历史的魅力是十分大，懂得历史的发展才更能了解一个国家的文化背景，才能够更加知道她们国家的人文风俗，经济文化贸易发展。

而考古学就是让我们更深一步来接触古代传统文化，揭开深藏多年的历史面纱，走进古代的通道。考古学一词来源于：Archaeology:研究古代之学，一词来源于希腊语，在17和18世纪一般是指对含有美术价值的古物古迹的研究，到19世纪才广泛指对一切古物的研究。考古学是指古代人类活动遗留下来的实物资料，来研究人类社会历史的一门学科。

听老师这门课，让我更加能够了解到古代文化是多么博大精深，中国上下五千年，悠久的历史，拥有许许多多的时代，每个时代都能或多或少让我们的祖先们发展，正因为有了以前一直下来的传统文化，我们的历史越来越丰富多彩。考古学是一个十分专业的拥有一套知识系统的研究人类社会历史的学科。在课上，听到了初步了解如何去研究古物，怎么判断分出古物的年代，而每个古物古迹分不同的时代，接而知道古物是什么时候的产物等等。而且要分析朝代的背景，接而才能更加了解古物的历史由来。考古也分了不同的类别，例如：美术考古（艺术史）、宗教考古（佛教考古）等，按学派分：社会考古学、民族考古学、经济考古学等……而考古学里面考古的手法，方法都十分多，对待古物的研究是十分严谨认真仔细的，陶器青铜器等，古物也十分多。

我们知道考古学是一个有点复杂和乏味的课程但是感觉以后在接触得越多会越感觉历史是挺吸引人的，人不能忘记历史，历史也是构成当今生活的重要的一环，看着以前的古代人民在没有现今的高科技还能制作那么繁多的、精致的工具和器皿等等，真的不能不感叹以前的古代人民的智慧和劳动能力。有些时候我们也要学习一下古代人物那种坚强不屈和敢于创新的品格，我相信历史会越来越吸引更多的人们去关注和了解它，考古学也一样。

历史的魅力迟早会影响更多的目光，会影响更多人们的思想，会影响文化经济贸易等等诸多方面，考古也会如此的，学习历史考古也会获益良多的。

第二篇：谈学习《考古学通论》感受[定稿]

谈学习《中国考古学通论》感受

老师：耿纪朋 学生：王浩 学号：20093108047

选修《中国考古学通论》这门课，是因为身为校友的姐姐推荐耿纪朋老师的课，所以对历史感兴趣的我选择了这门课程，以前对于考古学的知识接触很少，对于考古学还比较陌生，有些具体的概念完全不清楚，所以我决定选修这门课，丰富自己的知识。

通过第七周的课程学习，我对于这门课程有了以下感受：

考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学，并且考古学是历史科学的一个重要组成部分。它所研究的范围是古代，所以它与近代史和现代史实是无关的。考古学的主要对象是古代人类活动遗留下来的实物资料（一般指古代人类有意识加工过的人工制品，如工具、武器、用品等，或是人类修造的房屋、坟墓、城堡等建筑、古代人类遗物、自然遗物等）。考古学的重要目的是复原人类历史，研究过去的历史，保护历史文化遗产，阐释存在于人类历史发展过程中的一般规律。并且我们从已经发掘出来的古代文化遗产，知道了从千万年历史实践中抽象出来的社会发展规律，而这种规律必定对我们现代化的建设具有不可替代的、无可比拟的指导意义和作用。此外考古学能让我们更多的了解祖国悠久的历史，灿烂的文明，这些都是我们国家特有的文化，从而帮助我们树立民族自豪感，并且坚定我们建设现代化强国并重新引导世界文明潮流的信心和决心。还有，考古学让我丰富了更多的知识，知道保护历史文明的重要性。

当今是个快餐文化充斥着我们生活、学习的年代。快餐文化，正如名字所说，讲究一个“快”字，因而其难免粗制滥造，落下“肤浅”的毛病。而广大读者，包括大学生们，都抱着一种“好读书、不求甚解”的态度来读书、学习，并且将这种做法、态度带到了学术研究中，这种做法对于学术研究来说简直就是一种灾难。而《考古学通论》要教给我们的，却是“敢于怀疑、刨根究底”的精神，因为考古学这个学科，由于其特殊性和复杂性，由不得半点虚假。“敢于怀疑、刨根究底”的精神，正是这个快餐时代的大学生们所欠缺的，学习《考古学通论》，有助于提升我们这方面的能力，培养我们这方面的素养。

这门课让我获益匪浅，通过对这门课程的学习，让我了解到了一定的考古学基础知识，让我加深了对考古学这门科学的认识，也提升了我对于历史学的见解。在当今改革开放，提倡百家争鸣、百花齐放的文化背景下，学习《考古学通论》对于每一个大学生特别是历史学专业的大学生有着深刻而长远的影响。

第三篇：谈学习中国考古学通论的认识

谈学习《中国考古学通论》的认识

老师：耿纪朋学生：李瑶学号：201201010220

一直以来，我对考古相关方面的知识比较感兴趣，因为我觉得只有通过了解考古发掘的文物所反映的历史事件比单纯的看历史书更让人印象深刻，于是我经常看科教频道发掘古墓的节目。我还喜欢看盗墓小说。

在过去的时间里，我读了《盗墓笔记》 《鬼吹灯》 等优秀的盗墓小说。《盗墓笔记》里最具神秘色彩的当属“长白山云顶天宫这个故事”。这部小说最真实最合理的就是对青铜器的描写，很多题材都来自于三星堆。鬼吹灯贯穿的主线则是风水秘术。

不过，小说毕竟是小说，小说里很多故事情节都是虚构的，这些扣人心弦的故事情节更增加了小说的可读性写出这些优秀的作品，毋庸置疑，作者需要对历史知识了如指掌，所以我对他们是很欣赏的。

在众多皇帝陵墓中，我最感兴趣的的陵墓当然是请始皇陵和成吉思汗陵墓。目前发掘的兵马俑都是陪葬坑，由于机关﹑毒液体水银等诸多因素，并没有对主墓进行发掘。而成吉思汗陵到现在只发现了衣冠冢，真正的成吉思汗陵并没有被找到，为了不让后人打扰成吉思汗，元人实行秘葬，以至现在对成吉思汗陵的猜测总说纷纭，连成吉思汗的后人也不知道成吉思汗的归葬之地在哪里。

对于这些了解还远远不够，中国文化博大精深，对历史的了解应当准确。这学期我选报了这门选修课，希望对历史﹑对考古具有专业性的认识。要掌握考古学基本理论，基本方法，基础知识，了解中国考古学文化发展的本框架和研究动态。学习了两天中国考古学通论我知道了考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学，并且考古学是历史科学的一个重要组成部分。它所研究的范围是古代，所以它与近代史和现代史实是无关的。考古学的主要对象是古代人类活动遗留下来的实物资料（一般指古代人类有意识加工过的人工制品，如工具、武器、用品等，或是人类修造的房屋、坟墓、城堡等建筑、古代人类遗物、自然遗物等）。考古学的重要目的是复原人类历史，研究过去的历史，保护历史文化遗产，阐释存在于人类历史发展过程中的一般规律。对于考古学产生，它的的研究方法，如三分法，石器时期的考古及其文化分期都有所认识，我国考古学是在传统金石学的基础上发展起来的。学习考古学通论能丰富我们的文化知识，知道文明的影响从而促进学习

第四篇：考古学教学参观感想_chao

考古学教学参观感想

经过一个小时的颠簸，我们首先来到了本次教学参观的第一站——周口店遗址。冬天的早晨总是给人以清爽的感觉，蔚蓝的天空下点缀着几朵白云，望着这片寂静的山林心中不禁忐忑，难道这就是我们先祖曾经的家园吗？

在导游的带领下，第一地点首先映入了我们的眼帘，据说周口店第一地点从1921年发现和发掘起，已垂直下挖了40多米，身处其境宛如峡谷一般，而已挖堆积物却还不到全洞堆积物的一半。出土的猿人化石、石制品、哺乳动物化石种类数量之多以及用火遗迹之丰富，都是同时代其它遗址所无法相比的。之后辗转来到山谷上方的猿人洞，这也是北京人遗址开掘的第一地点，北京猿人的头盖骨就从这里出土。这是一个天然的石灰岩洞穴，从五、六十万年前，北京猿人陆续在这里生活到二十万年前，北京猿人的遗骨、遗物、遗迹和洞顶的坍塌物和洞外流进来的泥沙，在洞里一层层填充起来，形成了厚四十余米多达十三层的堆积物。经过几个洞穴后从山上下来，我们进入了周口店遗址博物馆。博物馆的参观使我对周口店遗址有了更进一步的了解。

周口店遗址位于北京西南约50公里的房山区周口店龙骨山，是世界著名的“北京人”遗址所在，为我国旧石器时代的重要遗址。其中最为著名的是周口店第一地点——即“北京人”遗址。1918年被瑞典地质学家安特生发现并进行试掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘，并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”，从而为北京人的存在提供了坚实的基础，1929年，在裴文中的独立主持下，发掘出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨，这一发现震惊了世界学术界，成为古人类研究史上的里程碑。1935年，一直参加周口店发掘的贾兰坡接替裴文中主持发掘。自从“北京人”头盖骨发现以来，周口店遗址历经80余年时断时续的发掘，特别是随后又发现了石器和用火遗迹，使得直立人的存在得到了肯定： 经科学考证，大约在六百万年前人类才从古猿群中分离出来。古人类学家将人类进化分为四个阶段：古猿、直立人、早期智人、晚期智人。从上世纪二十年代起，周口店遗址共发现了三种不同时期的古人类化石，包括：直立人、早期智人、晚期智人。他们代表人类进化史上最重要的三个阶段。这些材料的发现为研究人类发展史和劳动创造人的理论提供了珍贵而生动的实证。发现的用火遗迹，把人类用火的历史提前了几十万年。遗址中还出土了数以万计的石制品，原料均来自于遗址附近，石制品多为小型器，器型种类繁多，早期石器较粗大，砍砸器居重要地位。中期石器形制变小，尖刃器发展迅速。晚期石器更趋小型化，石锥是这一时期特有的石器。此外，周口店还出土了大量的哺乳动物化石，如大型的剑齿虎、肿古大角鹿、猎豹等。

参观完之后，站在山林之下，闭上眼睛开始想象着数十万年以前，龙骨山这个水草肥美、植被繁盛、欣欣向荣的世界，中华先祖们的一支，就是在这里摩擦出了人类文明的火花。

如果说周口店遗址呈现给我们的是原始文明的滥觞，那西周燕都遗址博物馆和大葆台西汉墓博物馆则让我们感受到了华夏文明的辉煌。

西周燕都遗址博物馆，建于琉璃河西周燕都遗址墓葬区，采用的是仿唐风格的楼阁式建筑。是为西周初期燕国都邑遗址，对于研究燕国早期历史具有重要意义。在博物馆侧还存有燕都古城的残墙，无不向世人表明，这里曾经有过北京有文字可考最早的城市，西周燕都遗址成为北京建城最早的见证。主要出土文物有“堇鼎”等一些青铜器、玉器、漆器和墓葬等等。而给我印象最深的就是出于相对偏远中原文化的燕国，在中国文明与草原文明的交流中扮演着如何的角色。

大葆台西汉墓博物馆，大葆台西汉墓于1974年开始发掘，经考证，墓主为西汉燕王（或广阳王）及其夫人。该墓的发掘为研究汉文化，特别是汉代丧葬制度提供了重要的实物依据。汉代帝王葬制称为“黄肠题凑”，即“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠。木头皆向内，故曰题凑”，“梓宫、便房、黄肠题凑者，天子之制也”。大葆台虽为诸侯之墓，却采用了天子制。

第五篇：考古学通论学习感受(曹帅帅)导师-耿纪朋

yn 2011级服装班曹帅帅 学号：201101010543

上考古学通论的感受

拨开这尘封已久的土地，思绪便带回到远古时代。第一天上了考古学通论，我就感受颇深了。考古学简单来说就是根据实物资料，来研究人类历史。当然，考古学也有属于它的考古学文化，考古学文化就是代表同一时代的集中于一定地域的，有一定地方性特征的古代人类遗存共同体，一种考古学文化，一般由若干性质、特征、年代相同的遗址组成。无疑，在这尘封的土地下，是人类文化的进程的真实写照。所以，按地层的不同，我们可以看到不同时代遗留下来的文化。故而，就产生了地层学了，地质是地质学中的一个最基本概念。是指有一定时间和空间涵义的一切成层岩石的总称。考古地层学是借用地质地层学对地层的研究原理，在田野考古发掘中科学地取得研究资料的方法。也是考古研究中最基础的方法之一。

当然，考古研究的分类页是有讲究的，它可以按地区分为：亚洲考古，美洲考古，东北亚考古，东南亚考古，中国考古，美国考古等。按方法技术可分为：田野考古，水下考古，航空考古。按学派可分为：社会考古学，民族考古学，经济考古学，新考古学，后过程主义考古学等。其中耿老师着重讲解了水下考古学，水下考古学的工程艰难而巨大。水下世界不同于陆地，氧气，行走等诸多因素增加了水下考古的难度，阻碍了水下考古的正常进行，然而，水下考古同样也有太多的惊人发现，水下考古，主要针对古代在海上航行的船只遇到暴风雨沉船以后，千百万年以后人们发现进行的水下考古。经过打捞上来的主要是精美的瓷器，因为在海底世界里例如丝绸等物品无

法在海底世界中保存下来，所以在海底打捞上来的物品大多都是瓷器。这些打捞上来的物品都是人类文明文化的见证，它是古代人们智慧的结晶。

听《考古学通论》感受 以前对于考古的认识只局限于小说著作还有就是媒体报道。想到考古就一定会和古墓联系起来。我知道的考古就是一群挖墓的人。还有就是各种古代的东西比如瓷器、古尸、青铜器各种的古文字。只知道考古可以挖出很多古代的东西。出于从小对这个的好奇吧。我选择了这门选修课。在周六第一次接触考古学以前只知道考古从没想过还有考古学。在我真正接触了考古学。才知道自己以前对于考古知之甚少。在耿纪朋老师的详细解析下对于考古学有了新的认识。下面我就说一下我上了一节课之后对于考古学的简要认识通过上耿纪朋老师的考古学通论课我了解了考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来认识古代的生活方式和古代社会的一门学科 而且考古学是历史学的一个组成部分。还知道了古代甚至远古时代都是考学的研究范围。它主要研究古人类的生活方式以及古代社会的文明还有各个不同地域的联系以及不同之处。另外就是外考古学让我对于祖国的历史认识更深了解更久。通过这次考古学的课让我对于考古有了新的认识拓宽了我的知识面。丰富了我的知识。这次考古学的课了解了古文物的重要性在知道了文物被毁和被盗的历史之后更让我知道了保护历史文明和历史遗物的重要性。而且通过这节课我了解了很多考古学的专业性的知识是我对高估学有了新的兴趣。这次的课我知道了中国的考古发展史我国北宋就开始就有金石研究 就是对于青铜器皿和石刻等的研究。这就是我国考古的前身或者说萌芽吧此后历朝从没有间断过对考古的发展一直持续到今天。明清时期是我国考过发展的高峰尤其是在清朝时期达到历史最多人数单清朝以超人数就是以往考古人数的三倍之多。在清朝还形成了“金石学”这一学科经过多年的发展它的研究范围更广了。到了今天我国的考古研究院更是拥有水陆空三方面的考古队伍随着科技的发达和对历史认识的逐渐加深今天的考古学已经被加入了更多的对历史的了解所以被赋予的含义也是更深、研究的范围更广。在文明高度发达的今天很多人还是只会认为考古学就是田野发掘对对古物只是起到了收集的作用。但是要知道研究古人类生活和社会文明的具体状况。只有手机他们的遗物和研究他们的遗址。古人生产的器物和生活过的地方以及他们工作生产过的遗址等等。这些无不反映了当时社会的生活情况和生产技术水平。了解历史才能知道人类的发展历史过程对人类有更深的认识对人类自己以后的发展方向有更好的目标。