从2010年反腐工作中带来的思考

第一篇：从2010年反腐工作中带来的思考

2009年腐败现象的一大特点是，向两头发展：一方面是涉案人员级别升高、涉案金额增大、‘群蛀’现象严重，另一方面就是向基层渗透，向非领导干部的人员渗透,存在某种程度上的上下延伸的态势。

权力异化的普遍性。一提到腐败，很多人立即想到肯定是权力比较大、势力比较强的领导干部，尤其是“一把手”干部。从今年查处的贪腐

案件来看，目前最重要的趋势是“一把手”成为贪污腐败渎职犯罪的重灾区。这是因为他们手中有权，或者说有腐败的资本。现实中，也会有一些人抱怨自己想腐败也没有腐败的机会。这其中恰恰暴露了一些人对权力的羡慕，或者说对腐败的“认同”和“默许”，甚至一些官员还竞相在权力上争夺，在腐败上攀比。你做科长，我起码得做局长；你贪一万，我至少要贪两万。争权夺利、腐败堕落，成了一些人“不以为耻，反以为荣”的光彩之事。一些人，包括一些小到不能再小的村干部等，甚至是一些普通党员，也“能贪多少，是多少”，将权力利用到极致。还有一些小官认为升迁无望，便在捞钱、敛财上动歪脑筋。等等等等。这些都是权力异化的普遍性的结果、恶果、苦果。玩权、恃权、弄权呈现群体性。这是干部权力意识的腐败。具体表现为，在很多公职人员看来，只要有权就应该去“用”。当然，这样的用，是指为己谋私。在这样的政治环境下，一些意志薄弱的干部，真的到了“想不腐败”都难的地步，被动性腐败使得一些贪官发出“做个贪官，我容易吗？”的感慨。而上行下效、官官相卫，更使一些贪官在权力异化上“得心应手”、“左右逢源”、“无所不能”、“无恶不作”。

惩防体系的脆弱性。应该说，近年来，尤其是党的十六大以来，中央关于干部选拔任用、干部监督管理等方面出台了一系列的制度、规范、要求。2009年，一张深入市县基层政权的反腐大网已经张开；2009年，中央在反腐中采取了被称为是“改革开放后最大范围的制度化、规模化防腐反腐措施”；继2008年提出反腐败制度体系的框架之后，2009年中央连续公布了《关于实行党政领导干部问责的暂行规定》、《中国共产党巡视工作条例(试行)》等众多反腐文件；9月18日，党的十七届四中全会公报对反腐败提出明确要求；9月19日，中纪委十七届四次全会公报提出新时期反腐败的6项举措和5项具体任务……纵观中央关于制度反腐方面的创新之举，可以说很完备、很完善，但是一到了基层，就是落实在材料上的多，落实在实际中的少。或者说，理想与现实、制度与执行，还存在很长的路要走。教育、制度、监督并重的惩治与预防腐败体系还有待进一步完善、深化和应用。

权力监督的疲软性。由于权力的威力实在是太大了，导致在一些地方、一些单位，对权力的监督，只能是形式大于内容，甚至有的干脆就是摆设，失之于软，失之于宽，失之于迟。近年来，虽然反腐成绩有目共睹，但腐败仍层出不穷。这除了同当前经济高速发展、体制快速转型、全面对外开放、廉政文化缺失、法律制度机制不完善的中国社会大背景密切相关，还由于党内监督是系统工程，就目前情况来说，还存在着“上级监督太远，下级监督太险，同级监督太难，纪委监督太软，组织监督太短，法律监督太晚”等尴尬局面。很多干部游离于监督之外，也便使贪腐行为有了可能和机会。但是，不受监督的权力必然导致腐败，绝对的权力必然导致绝对的腐败。监督虽然很难，但是一刻也不能松、不能软。

制度反腐的迫切性。教育、制度、监督并重的惩治与预防腐败体系中，一个都不能少，尤其是制度创新、制度反腐，更不能少。只有做到制度管人，让制度说话，而不是让人去管人，让人去说话，尤其是仅凭个别人“说了算”。“去民之患，如除腹心之疾”。在反腐败问题上，要加强教育、让人不想腐败；加强监督、让人不能腐败，完善制度、让人不敢腐败，合理待遇、让人不必腐败。特别是在完善制度方面，要像胡锦涛所强调的那样，形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的有效机制。我们欣喜地看到，在制度反腐方面，中央和地方都作出了很多探索和尝试，比如说“预防腐败法”、“公职人员财产收入申报法”、“利用权力影响罪”等一些反腐法规的酝酿和出台，将会给腐败分子头上套上更严、更紧的“紧箍咒”，推进党风廉政建设和反腐败斗争。

中共中央总书记胡锦涛在十七大报告中向全党发出警告，“坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡”。新中国成立六十年，世情、国情、民情和党情在不断变化，但一以贯之的是我党对反腐败长期性、复杂性和艰巨性的清醒认识。毛泽东同志说过，“共产党最讲认真”，只要全党上下共同努力，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，加强领导干部廉洁自律工作，坚决查办违纪违法案件，就一定能像胡锦涛总书记所强调的那样，“以党风廉政建设和反腐败斗争的新成效取信于民”。

第二篇：《白鹿原》带来的思考

《白鹿原》带来的思考

甘肃农业大学

梁吉星

我向往一种世界，是一个可以思考的地方。在一间郊外的茅草屋里，简单的陈列着几件家具，一张桌子和椅子，上面放了一本书，旁边是一壶清茶，从壶嘴里飘出的茶香穿透人的心灵，徐徐上升的热流飘出窗外，引发人最自然最原始的思考„„

为什么提起《白鹿原》呢？因为在2012年09月15日这一天，陈忠实的小说以动感的状态被大多数的人群熟知——电影《白鹿原》上映了。我随即兴致勃勃的前去观看了，总觉得电影不太好，不知道里面说了什么。可能是在不久之前我才刚刚阅读过《白鹿原》的缘故吧。

众人评电影

我看了看网友对电影《白鹿原》的实际看法，简略搜集了一些素材。虽然不是大家之谈，但是其中一些经典的品论还是值得一看，引发我们的思考。

名为“李亦树滚回来了”的网友说：片子拍砸了，不客气不谦虚，各种访谈大装蒜延期营销忽悠观众，搬起石头砸自己的脚不尊重编剧，详见老编剧访谈糟蹋原著，愧对文学。

“江央”说：《白鹿原》是我非常非常喜欢的小说，初二读，高二读，前几天还为看电影做足前戏，又翻出来细读了一遍，依然内心崎岖荡气回肠。大概一个月前开始，就不停对蓝盆友念叨，这部片子谁说好，故事怎么跌宕，你一定不会再在电影院睡着了。太多人关注这部电影，片方也摆出一副自信满满值得关注的样子，我被这前戏忽悠住了。结果„„ 赶着首映第一天早早去买了票，忍受着左边„„

“妖异”说：在我读来，田小娥给我的印象应该是娇小，个子158左右，骨架小，肉稍微多一点，肉多但还是要显单薄的那种。而张雨绮明显属于大骨架，脸上的轮廓分明，显然不符原形。我很疑惑为什么要让她演小娥？其次，书中田小娥甚至有点衣衫不整的那种外露的风骚，而且剧中穿的跟小贵妇一样，明显把人物富化了，也许是导演故意把全剧所有人物都抬高了一个生活档次吧。

评论作品的前提是自己先对作品作了深入的了解，如同没有实践的人是没有发言权的理论是一样的，我赞同此种说法。不管网友对其是扬或贬，都是一家之辞，在次我不做评论，我觉得电影拍得不够精细，情节串的不是很好，篇幅太短不足以展现整个白鹿原的生活状态，看完电影后我总觉得没有结束，是不是收场太快了呢？不得而知，只是演员演出来感觉给人很木讷，没有真切的情感。

重温《白鹿原》

不知道大家读《白鹿原》这本书是什么感觉，我简单谈谈我的读后感！刚刚拿到白鹿原这本书是在高中的时候，只记得当时随手翻了几页，然后就将它束之高阁，不了了之。现在想来很后悔当时的做法，因为我当时的做法让我将近晚了一年认识白鹿原上的朋友。的确是这样，最近重新翻开《白鹿原》认真品读，小说以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格，就在体会的同时，我发现自己已经深深地融入到那个时代去了。

《白鹿原》是陈忠实的代表作。这部长达近50万字的长篇小说，是陈忠实历时六年艰辛创作完成的。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为中国当代文学作品所罕见。1997年荣获中国长篇小说最高荣誉———第四届茅盾文学奖。陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村，白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争展现着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。

传说有一年二伏天降流火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，房屋焚为灰烬；人和牛马猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免；祠堂里的神轴和椽子檩条又一齐化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。至於蝗虫成精，疫疠滋漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村子的住户永远超不过二百，人口冒不过一千，如果超出便有灾祸降临。这个村庄後来出了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村（有胡家村一说）改为白鹿村，同时决定换姓。侯家（或胡家）老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓。老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓；白鹿两姓合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到至今。改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门白姓的子孙承袭下传。

书中主人公白嘉轩后来，引以豪壮的是一生里娶过七房女人。第六房女人胡氏死去以後，母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。

他在去请阴阳先生的路上，无意间发现了传说中的白鹿。白嘉轩用先退後进的韬略，借助冷先生的撮合，谋到了是鹿家的那块风水宝地。随即给父亲迁坟。

第七个新婚之夜。嘉轩看着吴女，他躺下来。那温馨的气息像攻瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。他井喷鼓起勇气伸手把她揽进怀裹，抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。她默默地接受了，没有惊慌也不反抗。她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，「哗」地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸棵躺在炕上说：“哪怕我明早起来就死了也心甘！”

白嘉轩从山里娶回来第七个女人吴仙草，同时带回来罂粟种子。罂粟种植的巨大收益比鸦片的香气更具诱惑。一座完整的四合院便以其惹人的雄姿稳稳地盘踞於白鹿村村巷里。这年春天，正当罂粟绽开头茬花蕾的季节，白鹿书院的朱先生吆着牛扶着犁，毁了白嘉轩的罂粟。朱先生所做所为，顷刻之间震动了白鹿原。十天不过，川原上下正在开花的罂粟全都犁毁。

结婚一年后，这个小厢房厦屋的士炕上传出一声婴儿尖锐的啼哭。仙草心安理得地享受了婆婆白赵氏无微不至的服侍。坐满了月子。第二个孩子出生以後取名骡驹，这个家庭里的关系才发生了根本性变化。由罂粟引种成功骤然而起的财源兴旺和两个儿子相继出生带来的人丁兴旺，彻底扫除了白家母子心头的阴影和晦气。她第八次坐月子，生了白灵！

从此展开了白鹿两姓之间的斗争和合作，兴衰成败尽在其中。

最后，鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人卖掉的土地，家底开始垫实起来。可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他变成了痴呆。白嘉轩看着鹿子霖挖出一大片湿土，被割断的羊奶奶蔓子扔了一堆，忽然想起以卖地形式作掩饰巧取鹿子霖慢坡地做坟园的事来，儿子孝文是县长，也许正是这块风水宝地荫育的结果。他俯下身去，双手拄着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不人的事，我来生再世给你还债补心。”

走进白鹿原

这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，情人反目„„大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已„„古老的土地在新生的阵痛中颤栗。

蒋介石策动了“四·一二”政变，国共分裂了。鹿兆海认为国民党才是他的选择，而白灵却改投共产党，两个人的感情出现了裂痕，鹿兆鹏和黑娃等人开始了亡命的生活。习旅长观看完黑娃的射击比赛就把他调进旅部警卫排，在队伍被打散后，黑娃慌不择路的当上了土匪“二拇指”，在打家劫舍中，他唆使手下打折了白嘉轩的挺直的腰杆，并且杀死了鹿太桓。田福贤下套捕捉黑娃，小娥为了救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机“爬灰”。却被白嘉轩搅了兴致，为了报复他唆使小娥勾引白孝文，年轻的一代在小娥的“教育”下真正成“人”了，白孝文在受刑后撕下了面具，终于在小娥面前显示了自己的强大和雄健。

朱先生重新开始因赈济灾荒而中断已久的县志编纂工作，一度冷寂的白鹿书院又呈现出宁静的文墨气氛。他四处奔走的劳顿和风尘早已消失，饥饿造成的恐怖阴影却依然滞留在心间，眼前时不时地映现出舍饭场粥锅前拼死拥挤的情景，尽管这样，他的心头还是涌起案头文字工作的渴望和生气。

白灵激进的行为使她很快成为党的骨干力量，就在此时她与鹿兆鹏发生了感情，当鹿兆海来哥的住宅接嫂子时却发现是已怀孕的白灵！白灵在兆海的掩护下逃到了南梁根据地，然而在肃清运动中，遭到了“清洗”被活埋了。

鹿子霖许久以来就陷入一种精神危机当中。鹿子霖瞥见被公开枪毙的郝县长的一瞬间，眼前出现了一个幻觉，那被麻捆缚的人不是郝县长，而是儿子鹿兆鹏。白孝文终于从大姑父朱先生口里得到了父亲的允诺，准备认下他这个儿子，宽容他回原上。白孝文开始进入人生的佳境，升为一营营长，负责县城城墙圈内的安全防务，成为滋水县府的御林军指挥。他的名字很快在本县大街小巷市井宅第被人传说；被人注目和被人传说本身就是一种荣耀，显示出这个有一双严厉眼睛的人开始影响滋水的社会政治和生活秩序„„，就在白嘉轩从族人热烈反响里得到荣耀和心理补偿时，却被来家搜捕白灵的兵，搅乱了心情。

朱先生的县志编纂工程已经接近尾期，经费的拮据使他一筹莫展，朱先生忍不住撂出一句粗话：“办正经事要俩钱比求割筋还难！”朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。

滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。而鹿三却在孤独中死去。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反蒋，却依旧死于肃反派的屠刀之下。朱先生在坟墓中的言语，却成了造反派们永远解不开的谜。

全面地读，往深处读，读出了人生的沉重，读出了世界的复杂，读出了太多太多的无奈。对我最有启发的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇时尚，超然于世。他告诉我，人应该怎样地活，怎样才能逢凶化吉，遇难呈祥。生活中有太多太多的危难，太多太多的陷井，首先自保，然后救人，造福苍生，造福社会。读书明礼，古圣人的大量言语是人生在黑暗中引路的明灯。儒道释是救世的法宝，人们绝对要亲近它们。

2013/6/27

第三篇：一节课带来的思考

一节课带来的思考

在一次作业批改中，我无意得知了自己在教育学生中的一个不当之处，后悔万分，经过向学生道歉不但挽回了错误，还收到了我意想不到的教育效果，于是我思绪难平，写下了这篇文章.案例回顾：

周五早上，我在批阅学生作业。一篇周记引起了我的注意“上周真倒霉，周一早上我们去打扫篮球球场，几个男老师正在打篮球，我们无法打扫。等我们打扫完回到教室时，正在上课的语文老师以迟到为由批评了我们。更气愤的是，同学们也认为我们贪玩，是罪有应得……老师，你可知道我们的感受……”

我猛然想起上周发生的那件事。

报告，报告，四个孩子喘着粗气，拿着扫把出现在教室门口。正在上课的我停下来看看表，已经上课二十分钟。我不禁有些生气：“明天的公共区域依然由你们打扫，而且必须在上课前完成。”说完，便让他们进教室上课。

第二天，学校值周小组检查结果显示，我班得了个最差。一气之下，我把他们叫到办公室，像放花炮似地教育了一番。没等我说完，下课的铃声已经响起，我只好让他们先回教室。接下来的几天，我早把这事记得一干二净。

刚才这段真切的文字如晴天霹雳，粉碎了我的自以为是。因为我的草率、冲动，孩子纯真的心灵受到平白无故的伤害，蒙上了难以抹去的阴影。我该怎么办？经过一番思想斗争，我最终决定：向学生道歉。

站在讲台上，面对着同学们清澈的眼眸，我咬了咬牙，鼓足勇气，郑重其事地说：“上课前我先作个检讨，上周打扫篮球场的张卫、刘丹、胡晓，牟小丽等四位同学，你们没有偷懒，是我没有查清事实真相而错怪了你们，现在我真诚地向你们道歉，对不起！请你们原谅老师好吗？”然后我向全班同学深深地鞠了一躬。一时间，教室变得异常沉寂。为了打破这沉闷的气氛，我又说：“我还要感谢张卫同学，因为是你的周记给了我一个发现并改正错误的机会……”接着，我迅速调整好自己的情绪，说：“下面我们开始上课！”便转身准备写课题。

“老师，上周二我们也有错。因为您罚我们重做一天，我们不服，所以就故意不打扫干净！我们不该跟您赌气！”张卫突然站起来说。

我回过头，望着同学们，望着那几个我曾经批评过的孩子，他们都怔怔地看着我，眼里流露出感激。这时，一双双小手举了起来――

“老师，我做扫除时，经常拿扫把乱舞，搅得灰尘满天飞，我以后会改的……”

“老师，这学期我打了同学三次，我突然觉得很后悔，我不该欺负人……”

“老师，上次教室那本课外书是我拿走的，因为觉得好看，就把它偷偷带回家了，明天我一定还到图书角……”

“老师，我和张卫放学了经常在路上玩，回家还对家长说是您把我们留下来写作业，我们真不应该在路上逗留，更不应该撒谎……”

“老师，睡午觉时，我总喜欢偷偷扯我前面那个女生的头发，弄得她总也睡不着，我不应该搞恶作剧，影响同学休息。”

……

孩子们都争着向我作检讨。此时此刻，我和孩子们的心融在了一起。

真没想到我的道歉竟能掀起如此美丽的波澜！

我的思考

这节课，虽然不曾学习一个生字，不曾读一遍课文，但我认为这节课对学生心灵产生的影响是任何一节课都无法代替的。由此，我想到了一位特级老师说过，作为班主任，一定要尊重学生，这是一种教育理念，更是一种教育行为。

一、理解尊重，真诚沟通

我们的身边也存在着很多发人深省的事例：有很多学生让我们很头痛，上课，下课打闹，作业没完成，搞恶作剧……面对他们出现的错误，真是恨铁不成钢.我们有时总是不够理智不够冷静，简单粗暴地训斥他们，然而收效却甚微.有的学生表面上慑于你的威严，表现得服服帖帖，可是心底里是不服的，没过多久老毛病又犯了。长此以往，他得不到理解，或许行为就变得越来越怪异，在班级里变成了一个反面的形象，成为一个问题学生，那是非常可怕的。要知道，“精诚所至，金石为开”，我们真心诚意地求得孩子们的信赖，学生便会直抒胸臆，我们才能听其言，观其行，知其情。如同案例中那个写周记的孩子，如果我没能及时发现，没有消除孩子心中的阴影和伤害，他会被同学嘲笑，在同学中抬不起头，还会在心里埋怨我不分是非，这样的他，心理会变得扭曲。一个原本身心健康的孩子，会因为我们教育方法的不当而变得不健康，这会对他的一生产生多大的影响啊！我们如何达到忠言不逆耳，良药不苦口的效果呢？这离不开师生之间的接触、理解。学生只有对教师的工作思路、工作方法有了一个正确的认识，才能消除误解，增进谅解，自觉地接受教师的规劝、批评。孩子终究是孩子，因为他们的年纪和心理的不稳定因素，使他们常会犯错误。因为他们的幼稚，才需要老师的帮助和引导。教师要和学生做朋友，与学生心碰心，和学生平等相处，尊重学生、了解学生，使之产生一种自尊心理，获得轻松、愉快的情绪体验。

二、虚心坦诚，树好表率

在学生的思想教育中，教师的一言一行都会影响、感染学生，这就要求教师虚心谨慎，真诚坦见，身先士卒去感化学生.教师不是完人，孰能无过？一方面要真诚坦率，不讳言自己工作中的缺点、错误；另一方面要敢于向学生道歉，因为教师虚心地向学生致歉并对失误予以纠正，这不但不会损害自己的形象，反倒能体现教师的豁达大度，有助于学生良好素质的养成。在上面的案例中，我的道歉，我的以身作则，确实达到了让我意想不到的效果。我以为在我道歉后，他们应该能真正原谅我，这就是我的目的。然而，他们不但从心中原谅了我，佩服我，还由此主动检讨自己的行为，这是多少说教都没法达到的效果呀。我欣喜若狂，我想：这榜样的力量真是无穷大啊！所以我们要时刻给孩子们树立榜样，营造一个宽松的学习环境，传递更多的正能量。同时，还可以借助集体的力量，让别的同学一起来帮助犯错的同学进步，让他们感受到集体的温暖，感受到来自老师同学的热情的期待。

总之，只要我们适时放下架子，以平等心对待学生，走近学生的心灵，能将心比心，站在学生的角度看问题，就一定能建立一个良好的师生关系，唤醒孩子们内心的那份纯真，他们对我们敢说，敢于表达出自己的真实感受，教育中的许多难题就能迎刃而解.这样的教育正如一缕春风，吹进孩子们心灵；又如丝丝春雨，滋润孩子们心田，那一张张纯真笑脸定会如雨后山花般烂漫开放！

第四篇：从工作中获得快乐

从工作中获得快乐

某一天的上午，“护士，请问金医生在吗？”“请你稍等一下，医生正在查房。咦？你是不是XX饭店的服务员啊？”“是啊，你怎么知道？”“我经常去你们那家店吃饭的。”这是偶然发生在我日常工作中非常平常的一段对话，但是这个平凡的瞬间却让我突然感触良多。

转眼间，离开象牙塔已经半年多了，我已经成为一名正式的护士了。事实上，由于我们专业的特殊性，大四一整年我们就已经不需要在学校学习而是去医院实习了。实习的时候整天懵懵懂懂的，每天说是上班,其实也就是做老师的小跟班，到处打打下手，这里打个针那里量个血压，到底护士这份工作该怎么做其实还是糊里糊涂的。记得有一次快下班的时候刚好带教老师离开了一下，接班的护士就让我来交班，慌慌张张的情况下交得一塌糊涂，连新病人是哪边肢体活动不利都说错了。类似的事件不免让我产生了自己能否成为一名称职的护士的担心。实习完很快就毕业了，找到了工作，跟赶鸭子上架似的，悬着心开始一个人独立上班了，偶尔也会犯糊涂，但是渐渐地开始适应这种节奏了。以前简直不敢想象自己可以独立管一组病人或者一个人上夜班，但是现在不知不觉就做到了，以前病人问什么问题都要立马跑去问老师，得到老师的回答才敢小心翼翼地回答病人，现在健康宣教的时候也不再会张口结舌无话可说了，于是内心偶尔也会小小地为自己骄傲一下。所以如果让我用满意程度来形容我现在的生活的话，我会说，基本满意。

诚然，护士这份工作是辛苦的，又脏又累，而且还要日夜颠倒。当病人咳嗽时痰喷到我脸上的时候，当早上一次次弯着腰为长期卧床的病人更换床单的时候，当朋友跟我说我的黑眼圈已经占了大半张脸的时候，我的确觉得很辛苦。当打针不成功被病人或家属责骂的时候，当碰到难缠的家属或病人有理说不清的时候，我的确觉得很委屈。但是再辛苦的工作总是要有人去做，有这份职业存在说明这份职业是被人需要的，是有存在的意义的。护理学发展史上说护理活动从远古时期便有了雏形，人的一生都是由医院开始，在医院结束，每个人的人生中都充斥护士的身影，都留下了护理工作者的辛勤汗水。

工作后我有了这样一个感悟：这个社会是由多种职业的人群组成的，每个人都各司其职，社会才能正常运转。就像机器上的小小螺丝钉，看起来虽然不起眼但每一个都很重要。以前读书的时候我不明白这个道理，因为那时候好像社会上的所有人都是为我服务的：我不需要工作父母就会给我生活费，我出行的时候司机为我开车，我旅游的时候导游带我游览，我在饭店里用餐的时候服务员为我服务，我生病的时候护士对我进行护理，我只要读好书就行，其它一切都不用操心。感觉我好像只需要享受服务而不需要付出。而当我成为一名护士之后，司机、服务员、导游……各种形形色色的人都有可能成为我的病人，当我在他们工作的范围内他们为我服务，而他们生病在医院的时候就轮到我为他们服务了。

这种感觉真是的很奇妙。在身份的转换过程中每个工作中的人的价值都得到了体现。一个人的价值能够得到体现是一件多么令人愉快的事情！虽然我们每个人都曾经抱怨过“哎呀明天又要上班了”，幻想过如果可以每天不上班就有钱拿那该多么美好。然而，如果真的让我每天闲在家，我必定是坐不住的，我觉得正是让我们觉得痛苦的上班时间，才让我们在休息的时候更有幸福感，才能让时间更有效率地被利用起来，而不是像流水一样流走。马克思说过，劳动是人的本质活动，劳动创造了人本身。一个不劳动的人是不会被别人所尊重的，一个不劳动的人是体现不了生存价值的。所以我们必须要劳动，而且应该试着从劳动中获得快乐，获得满足感。

作为一个刚工作半年的小护士，我还有很多不足的地方，我已经下定了决心要在以后的日子里努力积累临床经验，磨练操作技术，使更多的病人能够恢复健康，让自己的劳动更有价值，从工作中收获经验，从工作中获得快乐！

第五篇：浅论税务系统反腐工作中的制度建设

文章标题：浅论税务系统反腐工作中的制度建设

制度是一种行为规范，制度的设立具有根本性、全局性、稳定性和长期性。制度建设必须贯彻建立健全惩防体系的总体要求，服务于中心任务，在建立反腐倡廉长效机制上下功夫。在新世纪新阶段，科学构建反腐倡廉制度，把制度建设贯穿于加强教育、健全法制、创新体制、强化监督之中，能通过制度建设夯实教

育基础，保证教育的针对性和有效性；通过制度建设强化监督，保证监督的规范化和制度化；这是是做好反腐倡廉工作的根本途径。税务系统作为一支执法队伍，如何做好反腐工作中的制度建设，保证执法公正与效率，值得我们深刻思考。

一、充分认识制度建设在反腐工作中的地位和作用

惩防体系中，教育是基础，制度是保证，监督是关键，三者相互依存、相互促进，统一于惩治和预防腐败体系之中。反腐倡廉制度建设是构建惩防体系的重要内容和中心环节是贯穿于惩防体系的一条主线，是从源头上预防和治理腐败的根本之策，是依法执政和依法行政的必然要求。惩防体系的方方面面都与制度建设密切相关。推进制度的改革创新，既是落实《实施纲要》的重要内容，也是从源头上预防和治理腐败的根本途径。为此，中央把抓改革、抓制度作为今年工作的重中之重。

治本抓源头，很大部分的工作就是制度的改革、建立和实施。我们要紧紧抓住制度建设这个根本，推进反腐倡廉制度建设，使制定的制度与完善税收体制的要求相适应，科学合理、切实可行、落到实处，不断提高反腐倡廉的制度化、法制化水平，真正形成用制度规范行为、按制度办事、靠制度管人的机制，推动地税系统的反腐倡廉工作制度化、法制化。

实践证明，只有加强制度体系建设，从源头上预防和治理腐败，铲除腐败滋生的土壤，才能有效地遏制腐败行为的发生。

二、深刻反思反腐工作中制度建设方面存在的问题

国地税系统组建至今，通过思想建设，并辅之以一些制度解决了内部的各种问题，纠正了一些同志的错误思想作风，保证了地税队伍的良好素质，完成了各阶段的历史任务，取得了很大成功。虽然整个主体制度是好的，但是我们也应当看到制度建设方面存在的问题：

一是适应新形势下反腐倡廉要求的制度还不健全、不完善。

以往因为一些客观原因，我们强调思想建设而没有把制度建设摆在应有的地位。但在新时期新形势下，系统内部出现了一些主观主义、形式主义、腐化堕落等问题，税务队伍中屡屡有人因满足一己之私欲而触犯法律，而利用手中执法权力谋取私利的现象已严重危害队伍整体形象。实践证明，仅仅是整体制度好还远远不够，我们不能忽视具体的领导制度、组织制度和工作制度的缺陷所带来的问题。

二是部分制度缺乏相应的配套细化措施，操作性不强。

电话机做得再美观，无法发挥功能就只能是一件件观赏品；制度制订得再多，无法实际操作就只能是一个个摆设。目前有些制度存在形而上的问题，内容空洞，言之无物，无论思想教育上还是约束力上都无法达到效果；而一些制度搭建了较好的框架，却没有进一步细化、充实内容，造成操作性不强，没有完全发挥其效用。这就如同一个好的产品却缺乏一本详细的说明书一样，让人无从下手。

三是有些制度没有得到有效落实，执行不力，形同虚设。

加强制度建设，不仅要抓好建章立制，更重要的是贯彻落实好制度确保制度的实效性，否则制度就成了一种摆设。目前有些制度缺少实际的监督检查，个别领导重视不够，甚至带头破坏制度的执行，至使出现有令不行、有禁不止的状况。制度建设与思想教育、监督检查没有有力结合起来，没有形成防腐拒变的合力。

三、税务系统今后反腐工作中制度建设的内容

制度建设是从源头上预防和治腐败的根本途径，它充分发挥了教育的基础作用和监督的关键作用，我们要用制度理顺工作关系，规范工作秩序，建立内部长效制约机制，从“人管人”向“制度管人”转变。制度建设包括制定制度和执行制度，制定是基础，执行是关键，我们今后要做的就是：

1、健全完善现有制度，清理名存实废制度。根据在实践中发现的问题，对现有制度进行逐一清理，排查制度建设存在的薄弱环节和突出问题。注意结合本系统的实际，认真分析研究工作性质和职能、权力运行的规律和特点、当前容易出现问题的重点部位、关键环节和主要原因，找准制度建设的着眼点和落脚点，在分析研究的基础上，针对现有制度存在的不足和缺陷，已经过时的要停止执行，有明显问题的要抓紧修订完善，需要细化的，要尽制定实施细则。进一步完善和健全关于征管、稽查等执法方面过错行为处理的措施，结合税收系统内部改革，针对腐败现象易发多发的部位和环节强化内部监督制约，构建全方位的执法监督体系。

2、整理出台新的制度，搭建务实稳固框架。针对各自的重点部位和关键环节，按照近期具体、