职业道德演讲二

第一篇：职业道德演讲二

知足感恩 爱岗敬业 共渡时坚 保证安全

——“我是否具有良好的职业道德”主题演讲稿

尊敬的各位领导，同事们，大家好！

我叫XXX是咱们首钢XXXX的一名普通的信号工，今天我演讲的题目是“知足感恩，爱岗敬业，共渡时坚，保证安全”。

“最美司机”吴斌：普通人创造“爱的奇迹”，生命最后76秒拯救24名乘客；“最美女教师”张丽莉：为救学生而受重伤，致使双腿截肢；“最美女导游”许欢欢：意外遭遇车祸，满脸鲜血，头盖骨、骨盆骨裂，口鼻中充满玻璃碴的许欢欢说的第一名话是“我是导游，别管我，先把游客救出来！”；“最美灵魂工程师“周玉兰：舍命护学生高考准考证，659份准考证毫发无损。

他们在生命遭受最危险的时刻，出于职业道德应有的责任，把生存的希望留给了他人，把伤害和死亡却留给了自己。这是人性最炫丽的光彩，是对自己职业最崇高的敬爱，是职业要求的责任、品德和纪律使他们一个个如此引人注目！

在日常工作中，我们经常会听到、看到这样那样寻找借口的人和事，比如不能做某件事情或者做不好某件事情的种种理由，抱怨“制度不行”、“政策不好”、“领导不关心”、“环境不利”，以及“同事不帮忙”、“群众太落后”、“我已经尽力了”等借口；事情做砸了有借口，任务没完成有借口，只要有心去找，借口无处不在。实际上，借口就是敷衍别人、原谅自己、掩饰弱点、推卸责任的“挡箭牌”，这样做就意味着把自己的过失掩饰起来，把应该自己承担的责任转嫁给社会、单位或者他人；他们把宝贵的时间和精力放在如何为自己的不努力寻找合适的借口，忘记了自己的工作职责和责任，也有的人在自己的工作岗位上，急功近利，拈轻怕重，不愿从小事做起，不能通过小事来历练自己的心境，沉淀自己的情绪，却以频繁跳槽为能事。显然，这些人无疑是缺少了干好一份工作所必不可缺的条件——敬业精神。

因此，我认为培养良好的职业道德要从平时的小事做起，在工作中一定要做到两个字，一个是学，一个是勤，学就是要学好业务，提高业务水平，从而强化保证安全的能力，勤有两点，一是要坚持不懈的遵守各项规章制度，坚持不懈的严格按标准化作业；二是在干好自己的工作的同时，也要照顾好自己周围的同事，不要只顾自己，一定要搞好联防联控。

美国肯尼迪总统在就职演讲时曾说过“不要问美国为我们做了什么?而要问，我们为自己的国家做了什么?”是的，不要问企业为我们做了什么？而要问，我们为自己的企业做了什么？当我们接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由？当我们在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜？

我相信，在我们的共同努力下，一切困难终将会被战胜，我们更要热爱长钢、热爱铁运部、珍惜岗位，要增强信心和热情，切实干好本职工作，“知足感恩，爱岗敬业，共渡时坚，保证安全”，为建设一流铁路运输企业作出新的更大的贡献！

我的演讲完了，谢谢大家！

第二篇：中学教师职业道德演讲

幸 福 的 感 觉

1996年8月，师范院校毕业，我怀揣梦想来到泉州这座美丽的海滨城市，满怀一颗虔诚的心开始了我的教师生涯。那时我就想自己未来的人生路上一定永远弥漫着“花香”，伴随着幸福，因为我是一名播撒“爱心”的园丁。

2007年5月，这学校以其先进的教学理念与优质的教学环境和人文环境深深地吸引了我，我走进了这所中学，成为了这个大家庭的一员。弹指之间，我在这三尺讲台已走过了16个春秋，回首16年的工作历程，总有许多幸福的感觉会在不经意间漫过心头，温暖全身。记得09年高一时我班有位叫郑雄雄的同学，不爱学习，成绩总不理想，后来去当兵了，过年时从部队打电话来拜年，电话里他说他学习成绩一直以来都不好，没有什么老师真正关心过他，从我这他虽然没有学到什么知识和本领，但得到了很多的关心和温暖。他还说只有我一直还记得他的手机号，一下子就能听得出他的声音。他一直说着感谢的话，但我很惭愧，我能记住他的手机号和声音是因为他的这两样都很特别很容易辨识，我对他并没有过多的关心与关注，我至今想不起自己当了他一年班主任到底说了什么，做了什么。我突然觉得：学生，是世界上最可爱的人；老师，是世界上最幸福的人。也许我们只是付出了一个眼神，一句叮咛，却改变了学生的一生，甚至是收获他们一生的感恩。于是，我对自己的工作有了更多的责任与激情，我会更用心地体味着来自工作的幸福。

高二时，学生经常邀我一起在周末的早晨去爬山。我们一起为逃门票而抄小路，甚至与门票管理员玩了捉迷藏。这一刻我是幸福的，因为和他们在一起我变得年轻了，因为和他们在一起让我仿佛又回到了自己学生时代，因为和他们在一起也时刻提醒我自己也曾经是个孩子，一个像他们一样总想不走寻常路，寻找非一般的感觉的孩子。

清源山天湖湖畔，泡上一壶清茶，要上几碗色香味都诱人的小吃，一边欣赏着清源山的青山秀水，一边倾听着学生们的心声，他们什么事都会跟我说，我们一起笑一起恼，这一刻我是幸福的，我感受到了做学生真正朋友的快乐，我的学生其实比山更美比水更清。高三了，学生们的学业更重了，他们高考的紧迫感更强了，他们想问的问题更多更深了，经常下课后回到办公室，还没来得及喝口水，还没来得及抖掉手上的粉笔灰，学生就拿着问题紧随而来。“老师帮再讲一下刚刚这个知识”“老师帮我批改一下我这篇作文”。看着他们充满求知欲望的双眼，我立刻耐心地府首讲解直到他们明白满意为止。这一刻我们的身影可能是忙碌的，神情可能是疲惫的，可我们的心是充实的、幸福的。因为学生的求知欲是我们工作的最大动力。学生问的问题是我们教学的最好补充。

我们的职业是幸福的。因为我们工作的对象是“人”，16年的工作经历使我越来越感觉到：师生之间的心与心的呼唤应该就是人们在群山之中得到的回声。如果我们对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，我理解你，我关心你，我爱你——”，学生便会在心灵深处回应：“我尊重你，我理解你，我关心你，我爱你——”。

我们的职业是幸福的，别人只有一个或两三个孩子，而我们却有许多个，就让我们：低下头，把温馨送给孩子；弯下腰，把尊重送给孩子；举起手，把掌声送给孩子；敞开胸怀，把包容送给孩子；打开心扉，把爱送给孩子。这样，孩子是幸福的，我们更是幸福的！一灯如豆，四壁青辉，在这物欲横飞的时代，我甘愿守住这一方净士，安于这三尺讲台。因为我已经是幸福的。

第三篇：教师职业道德演讲

教师职业道德演讲稿

弹指一挥间，5年的岁月就在讲课声中，就在批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择;既然选择了，就要全力以赴。

陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和学生贴心。

但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。

“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学习热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。

常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。教师，是太阳底下最光荣的职业!教师，是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人!在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。我们也常说，作为一名教师，只有履行自己的师德责任和义务，才能实现自己的人生价值，谋求人生的幸福。

不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让我们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者，几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个说明。他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”

2008年5月12日，我们记住了汶川!在地动山摇时，有的老师丢下学生跑了，大家提起来这个人都嗤之以鼻，谁都可以戏称他为“范跑跑”;有的老师为了学生而忘记了个人的安危：他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒„„这个老师就是谭千秋，为了4个学生的生命，谭老师义无反顾地献出了自己的生命。他用自己的英雄壮举，诠释了什么是为人之师;他那在突发灾难来临时的瞬间造型，塑造了一座在人们心中永不倒塌的丰碑!他以师者的本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。

如今，谭千秋老师离我们远去了，他张开爱的羽翼奋不顾身保护学生的“姿势”，已定格为一种言简意赅但威力无穷的符号——无私无畏!这种感人的壮举，不仅是对中华民族舍生取义伟大精神的生动诠释，更是爱学生胜过自己生命的崇高师德的生动写照。谭千秋老师用生命捍卫为人师表的道德准则，完全可以说是真正意义上的“人类灵魂的工程师”。教师，多么神圣的职业。正是由于这种神圣的职业感，北川教师刘宁在地震时先救出学生却永远失去女儿;正是由于这种神圣的职业感，都江堰聚源镇教师在地震时为疏散学生而放弃了逃生的机会;正是由于这种神圣的职业感，广安的特岗老师为救一个被绊倒的孩子而献出了自己的生命;正是由于这种神圣的职业感，平通中学的化学老师乔广平在地震时呼喊所有的人快跑，自己却跑到了最后。他们用自己的行动乃至生命，向我们阐释了什么是师德，什么是爱!

当成千上万间房屋倒下去的时候，是老师的爱撑起了成千上万个生命通道，撑起了成千上万个家庭，撑起了国家的未来，撑起了民族的希望，撑起了整个世界!

教师的人格是教育的基石，作为政治老师的谭千秋用自己的生命给学生上了最后也是最完美的一场思想政治课，当那些被他救起的孩子长大后，我相信，他们将会比别人更加懂得什么是勇气，什么是无私，什么是责任。对这样的老师，所有有良知的人都会去敬仰、去尊敬、去爱戴。

俗话说：“学高为师，身正为范。”教师不仅担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的使命是教会学生如何做人。这就要求我们教师不仅有渊博的学识，还应具备高尚的品德。走上三尺讲坛，教书育人，走下三尺讲坛，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子的道德基因的转接者、承袭者、弘扬者。总之，我们每个教师都要不断地加强自身师德修养，真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。

第四篇：医疗职业道德演讲

修医德正医风重构和谐医患情

尊敬的各位领导、各位同事：

大家下午好！今天我演讲的题目是：修医德，正医风，重构和谐医患情。

所谓医德，就是医疗行业的职业道德,医风则是指整个医疗行业里应当具有的良好的行业风气。事实上，不只是医生这个行业，360行，行行都有自己的职业道德和行为操守。如果你是教师，热爱学生、教书育人是你的职业道德；如果你是导游，对每个游客负责是你的职业道德；如果你是经商者，不卖假货、诚实守信是你的职业道德；如果你是企业经营者，就不能生产假冒伪劣产品……那么，我们的职业道德究竟应该是什么样子的呢？

对于医德这个概念，被誉为“药王”的唐代名医孙思邈有过精当的论述：“凡大医治病，必先发大慈恻隐之心。见彼苦恼，若已有之，深心凄怆，勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救。”孙思邈的这一论述，被后世奉为悬壶济世的圭臬。

岁月更替，沧海桑田，从古至今，医生皆以救死扶伤为宗旨，以济世活人为天职，赢得了全社会普遍的敬重与拥戴。一代代医者用他们的爱心护卫着人们的健康，被人们亲切地称为“白衣天使”！是啊，白衣天使—— 一个多么圣洁，多么令人崇敬的字眼！一袭飘然白衣，是一颗纯洁的心灵；一顶别致的燕帽，是一项守护生命的重任。但是，人们用白衣天使来赞美医务工作者，决不仅仅是赞美他们白衣素裹的翩翩风姿，更重要的是赞美他们那高尚圣洁的心灵和神圣的使命。

自古以来，医者便十分注重职业道德修养，在救死扶伤的实践中把“大医精诚”奉为最高守则。从古代济世救人的扁鹊、华佗、张仲景到现代抗击“非典”的勇敢战士钟南山、叶欣；从南丁格尔奖章获得者黎秀芳、章金嫒，到“人民健康好卫士”朱翠芳、刘易、孟绍菁，还有黄冈浠水乡村医生顾光球，他们都用自己辛勤的汗水甚至宝贵的生命诠释了医者的职责、使命和医德。大医精诚，“精”与“诚”不

分主次，相辅相成。凡大医者，无不严谨诚爱乐于奉献，凡大医者，无不严谨治学恪守医德。

时光变迁，如今，在市场经济条件下，由于商品经济的竞争性、求利性，金钱的诱惑和利益的驱动，加上医疗体制的漏洞，使少数医务人员忽视了道德修养，见利忘义，医患之间出现了严重的信任危机。中国青年报曾经做过一项社会调查，其主题是：我国哪些职业失去操守的现象最严重？经12500多名公众投票，医生竟然名列榜首。我想，这个问题的严重性已经不言而喻了。

高尚的医德，良好的情操，是对我们每个医务工作者最基本的要求，是我们必须遵守的道德底线，古人说“无恒德者，不可以为医”，中华医学会妇产科分会主任委员郎景和说过：“再年轻的医生，在病人眼里也是长者，他肯向你倾诉一切；再无能的医生，在病人眼里也是圣贤，他认为你可以解决一切。”要知道，一个病人愿意在全身麻醉失去知觉的状态下，让医生在他的肉体上动刀，这是对医生寄予多大的信任呀！病人对医生的高度信任，理应赢得医生以亲人的态度对待。以解决患者疾苦为己任，一切为了病人，为了病人的一切，才能热爱本职工作，把业务做精、做细、做好，以医技双馨赢得人们发自内心的尊重和依赖。

作为一名普通的医务人员，学好医术，做好本职工作固然可贵；然而学好做人，修好医德更为重要。试想一下，如果人们失去了职业道德，社会将会变成什么样？假如公交司机不守职业道德，乘客的安全就没有保障；假如经商者不守职业道德，那消费者的权益就没有保障；假如教师不守职业道德，那将误人子弟。职业道德虽不是法律条文，违反的人也不会受到法律制裁，但它需要我们每一个人去信守，去自律！

在科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾中，在整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾中，医生作为矛盾的体现者被推到了风口浪尖。面对医疗体制的不完善，面对社会“看病难、看病贵”的呼声，医生的职业道德被提高到了前所未有的高度，医生行医时常有“如临深渊，如履薄冰”之感。然而，生命之重，重于千金，我们

是捍卫生命的守护神；救死扶伤，精诚大医，更是我们所有医护人员毕生追求的信念。面对渴求的目光，我们理应义无反顾；面对神圣的职责，我们必须兢兢业业；面对时代的召唤，我们只有勇往直前。

“鱼因贪饵遭钩系，鸟为衔虫被网羁。”收了一个“红包”，你就失去了一份信任；收了一个“红包”．你就埋下了一个祸根。同事们，朋友们，假如以你一生的名誉为代价，去换几个“红包”，你说值得吗？假如以你家庭的幸福为代价，去换几个“红包”，你说值得吗?

给生命一些绿色，让生活充满阳光；给健康一些动力，让人生充满幸福。让我们携起手来，用我们的双臂撑起生命的希望；用我们的双手，去履行我们最初的誓言；用我们的真诚，去构筑救死扶伤的和谐殿堂。

第五篇：职业道德提纲二

第二章世界观、人生观、价值观

1.世界观概念，是指人们对整个世界的总的看法，也包括人们对自身在世界整体中的地位和作用的看法，它决定人们以什么样的人生观把握自己，以什么样的价值观面对社会。P12

2.学习马克思主义的根本目的，是1）为了树立科学的世界观和方法论，并把它化为自己的人生观，2）用以指导自己的认识活动和实践能力，推进建设有中国特色社会主义的伟大事业。人生观是指人们对人生意义、人生理想的基本看法和态度。世界观是人生观的理论基础，人生观是世界观在人生问题上的具体运用和体现。P12

3.马克思主义哲学是人类迄今为止最科学的世界观和方法论。马克思主义的基本观点：1）科学的实践观是科学世界观的基础。2）实事求是是马克思主义科学世界观的根本原则。3）马克思主义科学世界观是不断发展变化着德思想体系。4）确立辩证的思维方式，科学地认识世界。P13

4.用联系的、发展的观点看问题，1）要求我们必须确立辩证的思维方法，2）关键是要掌握唯物辩证法关于联系、发展和矛盾的观点。P15

第一、要用联系的观点看问题。第二、要用发展的眼光看问题。第三，要坚持矛盾分析的方法。P15

5.人生观是指人们对人生意义、人生理想的基本看法和态度。世界观是人生观的理论基础，人生观是世界观在人生问题上的具体运用和体现。P17

6.人生的基本特征：矛盾性、主体性、社会性。P18

7.人生观大致包括三个方面的内容：1）是人生的意义，即人为什么而活着，人怎样生活才算值得，2）是人生的目的，人生最终追求的目的是什么，3）是一个人待人处世的根本态度，也包络处世的方法。P19

8.人生观和世界观是密不可分、紧密相连的。世界观包括人生观、决定人生观，是人生观的理论基础，它给予人生观以一般观点和方法论的指导；而人生观则是世界观在对待人生问题上的应用，是世界观的有机组成部分，世界观包括人生观的基本要素。但世界观和人生观又有区别。P20

9.我们要树立正确的人生观，也就是要树立为人民服务的人生观。P22

10.树立和坚持为人民服务的人生观，我们应做到以下几点：1）对于干部，应把全心全意为人民服务作为自己的最高行为准则。2）必须坚持马克思主义的群众路线。3.对于广大职工，应发扬无私奉献精神，坚决反对极端个人主义。P22

11.人们的价值观归根结底是一定社会物质生活条件和社会关系的反映。在不同历史时期，不同社会制度下，人们会有不同的人生价值观。在同一历史时期、同一社会制度下，由于每个人所处的具体环境和所具备的文化素养不同，人们对人生价值也会有着不同的看法。P24

12.人生价值由两个相对交互的方面构成。1）主体对于社会和人类生活的作用和意义，即人生价值的创造过程；2）社会对主体个人的主观目的和行为的肯定满足，它体现着一定社会条件下个人的主体性社会地位和存在的意义，即人生价值的享受过程。P24

13.价值观是人们在对人生目的和实践活动进行认识和评价时所持的基本观点和观念。具体地说，价值观主要由三个要素构成，即价值心理、价值认识和价值评价标准。P25

1）价值心理，它是价值观最低层次的要素。P25

2）价值认识，它是以价值关系为对象客体的认识，包括感性认识和理性认识。P25

3）价值评价，它是价值观中的核心要素。P25

14.自我价值得到社会的尊重和保护，人生价值才有社会的前提。P26

15.如何正确地实现人生的价值，首先要树立正的价值观。P27

16.树立和坚持正确的价值观，必须正确处理以下几个关系：1）正确处理个人和社会的关系，坚持个人需要和社会需要的统一。2）正确处理贡献与索取的关系，倡导无私奉献的精神。3）正确处理自我实现与为人民服务的关系，坚持全心全意为人民服务。4）正确处理提高能力与努力实践的关系，坚持实践第一。5）正确处理价值目标与价值手段的关系，坚持价值目标与价值手段的统一。6）要正确认识和处理外在价值与内在价值的关系。内在价值是创造价值的潜在能力，外在价值是发挥自身创造力所创造出来的现实价值。7）要正确看待和处理现有价值和应用价值的关系。P28