少年毛泽东后感语

第一篇：少年毛泽东后感语

少年毛泽东后感语

读了少年毛泽东这本书，毛泽东真是太伟大了。我记得毛泽东小的时候，经常到别人家里拿别人的菜。结果被主人发现了，他把菜放在房顶上，毛泽东又想了一个办法，找了一根木棍，终于把菜弄下来了。

毛泽东最后当上了新中国的第一位国家主席。

他指挥打仗，打了许许多多的胜仗，终于把比毛泽东强大百倍千倍的蒋介石给赶回台湾去了。

毛泽东的父亲把毛泽东送到县城读书，毛泽东不想读课文，就跑到深山去读书，过了四天才回家。

我知道毛泽东一生中都在读书，遇到困难肯动脑筋，我以后要学习他那种读书的精神。

第二篇：读毛泽东《实践论》后感

读毛泽东《实践论》后感

在毛泽东思想和中国特色社会主义原理体系概论课上，我曾多次听到老师提到毛主席的《实践论》。于是，我怀着无比向往的心情，借着这学期学习马克思主义哲学思想的机会，拿起了《实践论》，希望可以从领袖的著作中摄取营养。在此，我来阐述一下个人学习后的认识。

《实践论》以认识和实践的辩证统一为中心，具体地论述了实践在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动。以实践为基础的认识的辩证过程包括两次飞跃。第一次认识是从感性认识——理性认识，第二次飞跃是从理性认识——实践。因此，认识的辩证过程是实践——认识——再实践——再认识，如此循环往复一直无穷。这需要我们在认识事物的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。在过去的高考课本里，我们学的大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的人，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，你就学不会真正的知识，因为你没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在你回想一下高考的知识你还记得多少？如果现在让我们去再考又可不可以考到原来的分数呢？所以实践是重要的。

实践论中的认识和实践的关系也可以在学习数学中得到体现。初学数学时，老师先教授学生基本的数字运算，使学生的大脑中形成计算的基本认识，然后再训练学生的计算实践能力。这就充分说明了实践是实践论中的第一步。当我们熟练了计算，随后又学习更加深层次的代数、平面几何、立体几何等，这样的—个过程无疑证明了马克思主义者认为人类社会的生产活动是一步又一步的由低级向高级发展的观点，而同时，认识也伴随着实践由低级向高级即由浅入深，由片面到更多的方面的发展。随着数学能力的提高，我们必须进入到专业系统的学习，这时我们开始学习微积分、西方经济学等专业学科，虽然起初的学习并不能算透彻，但决不让人感到陌生。毫无疑问，学生们以前的知识就是一种实践，而课堂上新的知识则是理论。由此可以看出，理论对于实践的依赖关系：理论的基础是实践，又转过来为实践服务。

通过对毛泽东《实践论》的学习，使我加深了对实践的认识，无论是过去、现在还是未来，都与实践紧密的联系着。实践是检验真理的唯一标准，通过亲身实践，对事情的认识才会更加深入，如果对一件事情只停留在表面认识，而不深入探索，那就无法全面准确的看清楚事情的真相。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”说的也是这个道理。

需要注意的是，《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。通过阐述认识的发展过程，我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生，而又服务于实践。

首先，认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。但是，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。因而认识来源与实践，并要回归实践。辩证唯物论的认识运动，在获得理

性认识之后，还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验的发展认识，这是认识过程的继续。

认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和发展的，实践活动也会跟着变化发展，所以，认识同样要不断变化和发展。于是，我们得出，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。

《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系，同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解，使我深受启发。是马克思主义中国化进程中的一篇具有伟大里程碑意义的哲学理论著作，是毛泽东同志集中全党智慧，将马克思列宁主义普遍原理同中国的革命实践相结合，开创性地提出了具有中国特色的实践观念和理论，是具有伟大指导意义的马克思主义的世界观和方法论的理论突破，对指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。

第三篇：后感走近毛泽东观

《观》后感

《走近毛泽东》这部影片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。看过《走近毛泽东》，我深切地感到毛泽东同志的人格魅力，他是一位伟大的政治家、军事家，他最伟大的作品就是中华人民共和国，毕生的愿望就是建设一个富强的中国；他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想；他同时又是一位有着理想主义情怀的伟大诗人，他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀，他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。他热爱游泳，想畅游世界的大江大河，他热爱祖国山川，想考察黄河长江。他渴望同人民在一起。看完这部记录片后，在我看来毛主席慈祥的面容深深的打动了我，他接见外宾的时候永远都是最自然的表情，视察工作的时候永远都是面带笑容的，让人感觉到无比的亲切，我感到毛泽东的形象真实又生动地展现在眼前，让人留下了深刻印象。

“中国人民从此站起来了！”这是毛泽东在新中国上说的一句话。我永远忘不了那个时刻，那个让人激动不已的时刻！是伟大的领袖毛泽东领导着中国，领导着中国人民走向了光明的未来，带着人民解放新中国，发展工业发展农业，虽然他在晚年也些范了些错误，但是他的功绩都是他不可否认。毛泽东，一代伟大的领袖。从农村走出来，以人为本，以百姓为主的好主席，一个坚强，善于谋划的人，为人民，工人阶级争取自由和利益。他值得我们的尊敬和我爱戴。当看到他以专列作为自己的流动办公室，七十几岁还下基层体恤民情，给自己分配了生产任务时一位七十多岁患有疾病的领导人始终忘不了百姓，病情一好点就要求去看望百姓的生活，我想这样一位领导人是很难用语言去形容的。《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛主席思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪……《走近毛泽东》 这部片子主要讲述了毛泽东同志少年、青年、中年、晚年的一些感人的事情、伟大的政策和果断的决定。让我们在银幕上看到了久违了的毛泽东的真实形象，让我们真正地走近毛泽东，去探究他的光辉一生。他不仅是一位领袖，也是我们的亲人，他更是一代伟人，他拥有渊博的才学，这与他青年时期的刻苦学习是分不开的。如今我们的学习条件已经很好了，所以我们更应该加倍努力，把握每分每秒，做时间的主人，利用现在的大好光阴，努力学习科学知识，正像一首诗词那样说的：一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴。我们要真这宝贵的时间，不能虚度光阴。因为时间就像汩汩流淌的河水，是可以流出去却无法流回来的，人在青少年时期大脑最活跃，不论学什么，记得都特别快，而过了这个时期，就恰恰相反，不管怎么努力都比较难赶上去，所以我们应该趁现在加倍努力，只有学得很扎实，将来才可以像毛泽东一样为祖国献出自己应尽的力量，这样祖国就能更加昌盛。

邓小平曾说:“如果没有毛泽东同志的卓越领导,中国革命有极大的可能到现在还没有胜利,那样,中国各族人民就还处在帝国主义,封建主义,官僚资本主义的反动统治之下,我们党就还在黑暗中苦斗.所以说没有毛主席就没有新中国,这丝毫不是什么夸张.”这朴素的话语,发自一位“三落三起”,饱经沧桑的老一辈革命家之口,格外厚重深沉.往事已矣,巨人长眠.土地革命的星星之火,抗日战争的烽火硝烟,全国解放的千里决战,已成为一段壮怀激烈的历史渐行渐远;我们更应该珍惜眼前的大好时光,勇敢的承担起伟大的时代赋予我们的历史使命,扎扎实实的学好基础技能的同时,不断拓宽知识面,力争早日做出成果报效祖国.当这位曾经被无数人奉为神明，顶礼膜拜，也曾被无数人猛烈抨击过的一代伟人以一位立体的人出现在我们面前的时候，突然发现，功过本身已如云烟留给了历史，伟人的人格魅力却可以穿透时空，给人们心中留下一份永恒的尊敬。

走近毛泽东，带给我的不仅是崇拜，更重要的是，让我走近他的信仰，走近自己的信仰。毛主席他把一生献给了国家，他的生平和事迹在生活的点点滴滴中感动着我们，我们永远记得他这个伟大的领袖——毛泽东。

第四篇：恰同学少年感后感

《恰同学少年》观后感

看了《恰同学少年》这部电视剧，我被深深地打动了。不仅因为剧情的跌宕曲折，更因为一代革命家少年时代的豪情壮志。他们忧国忧民的高度社会责任感使人钦佩，他们敢作敢为的胆量让人赞叹，他们勇于破旧立新的的精神令人折服。少年时期，是一个人个性形成的重要时期。少年时的志趣思想，往往预示着一个人一生的前进方向。而电视剧中所描述的毛泽东的少年时代，给了我们大学生无限启示，告诉我们应该心怀祖国、志向远大，先完善自身继而立足世间。伟人的少年时代以天下为己任。他在作文中多次谈论天下大事，提出自己的看法，虽然因“过于张扬”而被老师批评，但他心怀祖国和改变旧中国现状的伟大理想得到了教师们的肯定，也得到了同学的钦佩。伟人的少年时代乐观而不畏寒苦，假期无处可去住在山上的亭中，也不能改变他的达观，携友一同读书游山，淋山雨而叫好，给我留下了深刻的印象。正如他曾经所说，与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。这种乐观的精神让我深受启发。毛泽东的魅力不仅如此，因为他光明磊落的为人、沉着缜密的思维和独特的领导才能，团结了一群有志于改造贫腐的旧中国的青年。在少年时代，他们游走于工厂乡村，成为当地先进思想的宣传兵；成年以后，他们更是各显所长，在华夏大地上掀起了革命的滔天巨浪。他们的理想与抱负，他们的气魄与胆量，他们的志趣与胸怀，无一不令人深深为之折服。

反观自身，恐怕许多人有愧于心。生活在改革开放、物资丰富的新社会，我们物质上充裕，却难免精神上的贫乏。衣食不缺的我们无须为明天的生活发愁，却反而常常失去理想，更缺乏社会责任感。在大学甚至是中学，虚荣攀比的现象屡见不鲜；因为失去奋斗的目标与动力而沉溺于网络的人也比比皆是；怠于努力而寄未来的希望于歪门邪道者也大有所在。虽然生活中少有如剧中刘俊卿之辈，但刘俊卿却是当代大学生精神弊病的集中和写照。在剧中，他的所作所为让人厌恶，生活中，他所代表的思想问题却不得不让人警示。

但与其说这部电视剧为我们敲响警钟，不如说它向我们提出了要求。梁启超曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这句话的确是不可争辩的真理，也是这部剧集的最好见证！正是因为有了湖南一师的那群优秀少年，才有了之后的富强中国！我们大学生应从中有所感有所思有所悟有所行。在当今以和平和发展为主题的时代，我们不可能也没有必要成为革命家，但放眼天下，我们依然应当有用于国家与社会；远观未来，我们更有属于我们的时代任务，即使对于个人，我们也应不断自我完善，立志树节，选择正确的人生道路。

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第五篇：读书《呻吟语》后感

读书《呻吟语》后感

呻吟，病声也。呻吟语，病时疾痛之语也。病中疾痛，惟病者知，难与他人道；既愈，旋复忘也。予小子生而昏弱，善病，病时呻吟，辄志所苦以自恨。曰：“慎疾，无复病。”已而弗甚·又复病，辄又志也。此语大抵不侈语精微，而笃实以为本；不虚谈高远，而践履以为程。摘译内篇礼集、乐集、射集、外篇；御集、书集、数集易言之；

处事从容而不缓慢，为人爽快而不慌张，事事简明而不疏忽，气质淡雅而不冷漠，直率而不庸俗，温和而不软弱，开朗而不肤浅，沉静而不阴险，严厉而不刻薄，周密而不繁琐，圆通而不狡诈，精明而不多疑，具备这些品德可以成为好人。