如何指导小学生学习古诗文

第一篇：如何指导小学生学习古诗文

如何指导小学生学习古诗文

我国是诗的国度，古古诗文是我国传统文化的精髓，源远流长。尤其历代名篇名作，不仅内涵丰富，意境深远，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。

如何指导学生学习古诗文？

读书百遍，其义自见。发达地方我不知道，但在我们这种偏僻、落后的乡镇，就经验主义而言，给学生讲解平仄押韵、讲韵律、讲谐和，估计行不通。古诗文的教学重点应放在学生的诵读朗读上。

如何朗读诵读？

就自己上课及观课心得谈三点：

一是熟读成诵法。即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。

二是根据教材适度扩充读。在教一新课后，让学生在课外阅读中找到相应的古诗，课外补充让学生回家好好诵读，让学生学习，扩大了学生的知识面，从而激起学生读背古诗词的兴趣。

三是诵读想象法。就是让学生在诵读的过程中边读边想象画面，把自己融入到诗词的意境之中去。让学生边诵读边想象再现画面情景，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。

在学生初具诵读的基础上，每两三个星期来一次总结，评出读书优秀的学生，成为班中的读书之星，张榜贴在教室后面的黑板报上，让其他的小朋友向他们学习。还可以专门把每周某节课定为古诗文背诵课。举行古诗文背诵比赛，让学生上台来交流读书心得，比赛谁背诵的最好最流畅，然后评出一.二.三等奖，鼓。久而久之在班级上无形中形成一种比学赶帮的朗诵氛围。

当然，要指导学生学习古诗文，作为教师首先还得解读古诗文，不管是宏观层面、中观层面抑或是微观层面。

第二篇：小学生古诗文诵读方法指导

小学生古诗文诵读方法指导

语文《课程标准》把“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文”作为总目标之一。那么，如何指导学生诵读古诗文呢？

首先，要掌握诵读的要求和方法。古诗文学习的方法概括起来，就是诵读、理解、背诵。其中诵读是核心。所谓诵读，朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，目的在培养学生的了解和写作能力，教学时先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵外都可以看着书。”可见，在诵读教学中，除老师的范读外，学生所要作的就是“跟着读”、“练着读”、背诵和“看着书（读）”，换句话说，诵读就是在教师的指导下，学生主动参与的积极探究的学习过程。

学习古诗文，读是关键。读，首先要听老师范读，字词的的读音、文章的腔调、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏的意义，都要通过读表达出来。而学生就要在听老师的范读中，获得对文章的最直观的印象和认识，从而激发起自己诵读的欲望，以达到进一步理解词句的含义和作品的思想内容的目的。这些，不是一下子就读得出来的，它是我们在不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知得来的。因此，要特别注意以下几点：

第一要读准字音。文言文中生僻字多，又有通假字、多音字等。一般来说，课文注释中对这一些都注明了读音，我们要依据注音，认真读准。

第二要注意停顿。要能正确划分句中的停顿和句间的停顿，表明对语句层次和大意的正确理解，这要在对词句含义理解的训练中，通过诵读来实现。此外，还要注意读出语气、情感等等。

实际上，诵读就是在初步理解的基础上，反复熟读课文，逐步加深理解，直至可以背诵的学习过程。学习古诗文，就要在诵读中感知，在诵读中领悟，在诵读中积累语言的素材。对古诗文的理解，主要是指对文章内容上的整体的领会、把握。这种领会和把握应着眼于全篇的内容，文意的内涵。背诵，这是古诗文学习的特殊性所决定的。字词的识记，词句含义的理解，作品思想内容的把握，都要靠熟读成诵才能做到。

其次，要积累和掌握一定的基础知识。知识的积累和掌握，要在诵读中进行。要强调的是，古诗文中的词句，都不能孤零零地背解释、记术语，而应该把字、词、句放在一定的语言环境中，通过诵读课文并对课文中典型例句的理解、掌握，达到重点掌握这些基础知识的目的。掌握词、句基础知识，是诵读古诗文的需要，而熟读成诵一批古诗文后，其词、句的一些基本用法，也都涵盖其中了。

第三篇：在诵读中让小学生学习古诗文

低年级学生古诗文的诵读指导

--------小学古诗文教学一探

奉贤区实验小学

黄菊花

小学语文课本中的古诗文，如一条源远流长的大河，将中华文化中蕴涵着的不朽精神，脉脉相承，丰富着一代代中华儿女的思想。每个中华儿女都是文化的传承者，所以，教师要通过教学让学生喜爱这浩瀚的文学海洋，领略文学舒缓优美、悲壮激扬之波涛；从中得到最真切的美的享受、情的熏陶——古诗文教学便成了拉近我们与古人距离的桥梁之一。

如今新《课程标准》中要求语文教学要增加文化积淀，充实文化底蕴，培养审美意识、审美情趣和审美能力，在提高比较辨别能力的基础上提升文化品位，形成正确的价值观和健全的人格。

鉴于此要求，语文教学尤其是古诗文的教学要改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主的形式变为以学生诵读为主，让学生在教师的指导下，吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。

按照学生不同的学段特点和年龄层次，我觉得古诗文的教学应该遵循循序渐进、循环往复的教学规律。

在低年级学生的古诗文教学中，可以诵读为主。因为“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”多读精背是千百年来我们学习语文的传统而行之有效的方法。特级教师于漪也认为：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”可见，古诗文诵读教学是很好的方法。对小学生来说，诵读仍然是古诗文教学的最基本的方法，当然必须遵循三个步骤：

一、正音正形，准确朗读

朱熹在《熟读精思》中有言“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。” 所以，我们教学古诗文的第一步就是多种形式的读，可以是范读、听读、自读相结合，当然有明确的要求：做好正音正形，力求做到文通句顺，为下一步理解诗文打下坚实的基础。

如杜牧的《山行》中有这么两句：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”“斜”字，我们习惯的读法为xié，而在这首诗里应读xiá，这是为了押韵的需要，是特殊的读法。还有，一些生僻字要通过查阅字典来读准字音。如叶绍翁《游园不值》中“应怜屐齿印苍苔”一句中的“屐”字，应读作jī。

二、把握句读，疏通词句

诵读的目的是为了更好地理解文章，但是因为古文的句式有其独特之处，不同的停顿往 1 往可以表达不同的意思。如果读错句读，就不能正确理解句意，甚至会曲解文意。如何让学生准确把握句读？可以是通过录音、教师范读，让学生掌握正确的句读；还可以把不同的句读标示出来，让学生辨析判断。例如：“城阙辅三秦”一句，依音节可划分为“城阙/辅/三秦”；依意义可划分为“城阙/辅三秦”。“劝君更尽一杯酒”一句依音节可划分为“劝君/更尽/一杯酒”；按意义可划分为“劝君更尽/一杯酒”。一般来说，诗歌中按表音划分节奏的多，古文按意义划分节奏的居多。又如《捕蛇者说》“而乡邻之生日蹙”一句，通过对比鉴别，定出了正确的句读应是“而乡邻之生/日蹙”，而非“而乡邻之生日／蹙”，因为“生”是“生活”，“日”是“一天天”的意思。这类情况还有不少，须在诵读时，指导学生在理解文意的基础上分清句读，才能疏通句意，理解文意.诵读时，指导学生在理解文意的基础上分清句读，当然分清了句读，文意也就更明了。

三、读出韵味，回味无穷

只有在读准字音，读清句读的基础上，才能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐的情感、激昂豪放或委婉清丽的写作风格。古人云：“读书千遍，其义自见”，此话不假。我们若要将文中作者的情感和写作特色外化，则必须通过反复朗读，把握其感情基调，做到“心到，眼到，口到”，即让学生在诵读时达到眼观文、口出声、耳悦音、心会义、神会情的多重效果。我在教学中总是鼓励学生在听读后进行夸张的、摇头晃脑式的朗读，有时采用比赛的方式，学生稍有进步就大加表扬，而对于学生在朗读中的小缺点则先鼓励、肯定后加以纠正，注意重音、语调与节奏的问题。这样学生就会在抑扬顿挫、轻重舒缓的朗读中领悟情感，提高朗读的水平。

朗读时首先处理好重音，有助于准确地表情达意。重音需要强调，读得响亮，或表示喜悦或表示激动之情；低音往往显得幽沉，或表示轻柔或表示肃穆、悲哀之情。如读《游子吟》“临行密密缝，意恐迟迟归”，重音落在“密密缝”“迟迟归”上，为什么?因为读到这六字，我们就仿佛听到了母亲声声的叮咛，仿佛看到了母亲慈祥的面容。

其次是注意语调，由于思想感情、语言环境的不同，或为了达到某种表达效果，有必要在声音上表现出来升降、高低的变化。诵读时，根据内容处理好语调的平仄，就能更好地把握作者的感情。例如《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这两句诗是诗眼，它充分体现了诗人那种视死如归的豪情壮志。诵读时要尽量放慢速度，采用2212的节奏，重音要放在“谁无死”和“照汗青”上，语调应是前抑后扬。抓好了诗的节奏，诗的感情也就出来了.诵读中的节奏须着眼于全篇，感情欢快、激昂的，可用快节奏；感情忧郁的舒缓的，可用慢节奏。古诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”第一句中的“生”字应读得重、慢，以突出香炉峰的烟雾不断地、慢慢地向上升腾的情景。如“飞流直下三千尺”，分作三个音节停 2 顿；读“飞”时声音高扬，以体现瀑布的凌空气势和飘逸情态；读“直下”时快读，体现由高而低的坠落感；而“三千尺”则指导学生放慢节奏，以体会落距之长，以增强气势。第四句中“疑”是诗人大胆而新奇的想象，应该重读，以突出诗人对大自然的赞叹。诵读的声音、节奏疾徐抑扬，可以使小学生获得非常形象的感受。通过这些训练使语言训练升华，并深深烙在小学生的心田里。

为了做到“一唱三叹”来达到“余音缭绕”，教师学生可以从以下几个方面作好努力：

一、教师营造意境作铺垫

诵读的作品是否有感人的力量，值得让人心动、震撼、联想并从中感悟，首先取决于教师对相应的意境的营造。有些古诗所描述的意境，由于年代久远，与学生的认知经验之间存在较大一的距离。为帮助学生进入诗歌的意境，教师可以把诗歌的有关背影资料与诗歌所描绘的情境有机结合起来，声情并茂地进行描述，使学生受到感染。例如《出塞》一诗描述唐朝边关士兵月夜思念亲人、抱怨朝廷、渴望和平等情感相互交织的意境。当学生想象出现困难时，教师可以有感情地进行描述：唐玄宗时期，边关烽火四起，一批又一批的士兵征战于塞外荒原。遥望天上的明月，远离......读是否有震撼力、感染力，教师应该是连接作品的作者心灵与学生心灵的桥梁，这就要求教师对作品深入、透彻的理解，有独到的见解，教师的朗读指导要有技巧见功底，这样可更准确地传达作品的精髓及作品所要表达的言外之意，从而带动学生深入作者内心而身临其境，进入感性和理性的深切体验，与作品产生同振共鸣。

二、深刻理解作品本身

中学语文课本中所选的古诗文，无不是千古佳作。接触这些作品风格迥异、形式多样、内容丰富，犹如走进了五光十色的宝库。诵读这些优秀之作，与伟人倾心而谈，接受心灵的滋养。吟诵之后怎能不使人满口余香，给人以不尽的回味？诵读教学之所以产生迷人的魅力，不仅来源于教师的朗读指导，还得力于作品本身的杰出优秀。孟郊的《游子吟》开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？ 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

三、学生积极参与和创造性的发现与感悟

诵读的最终目的是实现学生与作品的同振共鸣，深入体验与感悟，从而达到深刻理解的鉴赏评价，不能光靠教师的范读和介绍，必须要让学生积极主动地参与到教学活动中，通过 3 感知理解后进行创造性的诵读和质疑解疑，才能对作品有独到的见解与评判。这是诵读教学的最高境界。读《出塞》，试图让学生化身唐代诗人：登上塞外关城，明月下，望着辽阔的荒野，会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐„„为了戍守边境，这关城，从秦汉到现在，洒下了多少征人戍卒的血汗?战争却为什么连年不断„„只要充分发挥想象，就能较好地理解诗人的情感。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗教学的最后，进行这样的启发：诗中送别的场面是如此感人，在我们的生活中也会遇到离别的场面，同学转学、亲人远行„„在依依惜别之时，大家一定会有许多心里话想说，让我们都来学学作者，把心里的话写成一首送别诗，赠给自己最不舍的人。学生顿时灵感被激发，跃跃欲试，写出了一篇篇虽然稚嫩但非常真挚的短文。

总之，诵读是语文课堂教学中最具生命力、感染力、震撼力、创造力的最为精彩纷呈的因素。古诗文诵读教学，以其声情兼备的独特的方式，可以创造性地再现作品，还原生活，与古人心灵相融，实现学习者对作品的感知、理解和体验，从而为课堂教学注入更为浓烈的人文色彩，进而在开发心智、陶冶情操、健全人格方面发挥出无可替代的特殊作用。

浅谈小学优化古诗文教学的策略

——让多媒体辅助古诗文教学

奉贤区实验小学 蒋晓华

新版小学语文教材中选用了不少文质兼美、意境深远的古诗。教学中，我根据学生的特点，充分利用电教媒体辅助手段，运用多媒体动画激发幼小学生学习古诗的兴趣，运用电教手段帮助学生理解生词、指导说话训练、指导学生领悟含义，体会运用动画，再现情景，启发想象，进入古诗的意境，延伸兴趣让古诗教学收到了较好的效果。

中华文明源远流长，是我们民族的精神支柱，而古诗文是中华民族艺术宝库的瑰宝，它文字精炼，句式结构也很特别，闪耀着美的光彩，蕴涵着美的情趣，因此许多名句名篇流传至今，脍炙人口。但是由于古诗讲究平仄、押韵，文字凝练，因此，给学生的学习带来了一定的困难。现代语文课堂教学中，运用多媒体教学手段已经成了最重要的辅助手段，它具有直观、形象的特点，可以吸引学生积极主动地去看、去想、去问、去探求，对优化语文课堂教学，有显著的作用，同时也为我们进行古诗文教学提供了重要的教育手段。

一、运用多媒体，激发兴趣，让学生乐于学习。

苏霍姆斯基说过“兴趣是学习最好的老师！”。古诗文不是通俗易懂的儿歌，学生往往对其中所蕴涵的道理不能正确感知。因此有的学生对古诗望而生畏，还没开始学就有了畏惧的心理。在这种情况下，如果教师能够巧妙地运用多媒体，激起学生学习的兴趣，就能变畏学为乐学了。如我在教《咏鹅》时，首先利用多媒体在屏幕上显示出“小鹅在河边游”的多媒体图,然后边指着图边对小朋友说:“今天老师给小朋友带来了一个小故事,小朋友想不想听啊?在一个美丽的湖边，湖边长着嫩绿的草，开着鲜艳的花。湖水清清的，水中有几只大白鹅，雪白的羽毛浮在碧绿的湖面上，红红的脚掌正悠然地拨动着。湖面上泛着微微的波纹，在阳光的照射下闪着点点金金光。偶尔，大白鹅昂头叫两声，好像在唱着欢乐的歌„„你们想不想走近这个小故事学习关于它的一首古诗呢？„„”经过边看多媒体边听小故事,调动了小朋友学习古诗的欲望，无疑收到事了半功倍的效果。

二、运用多媒体，品析字词，感受诗人的情怀。

古诗中的一些字词都应讲古义，用今义讲是不合适的。如“儿童急走追黄蝶”的“走”当讲"跑”，而非今之“走”。有一些字词的解释又是很特殊的，如“停车坐爱枫林晚”的“坐”当讲“因为”，而非“坐下”。更有一些词应当结合具体的语境帮 5 助学生理解，否则，教师机械传授，学生生搬硬套，是不能真正、牢固掌握的。古诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”中的“生”字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。而恰当运用录象就解决了这一难题。教学时，教师先提问：“生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看录像，画面上：草木葱笼，苍翠欲滴，危峰兀立，山峦叠嶂而香炉峰此时正被烟雾笼罩，在阳光的照耀下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不胜收。录像将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，给学生以美的享受。学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处：“升”字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于云雾缭绕之中。通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。

一段录像，就帮助学生轻而易举地理解并掌握了“生”的意思，还扎扎实实地进行了说话训练，何乐而不为呢？

三、运用多媒体，再现情景，启发学生进入诗境。

多媒体动画演示，以其生动形象的画面、鲜艳明丽的色彩、赏心悦目的形象，充分调动了学生的多种感官，把学生带入语言描绘的境界，不仅有助于学生对古诗的理解，还有助于培养学生的想象力。在教学《江畔独步寻花》时，如采用解词译句，抄写背诵，势必让学生情趣扫地，思维疲乏。我采用多媒体的声像手段，随着一阵悠扬婉转的笛声，在屏幕上出现了美丽的锦江，卡通导游绘声绘色地介绍着诗人杜甫身居草堂，春光烂漫时，独自散步寻花的经历和感受。而后屏幕呈现江畔花枝繁茂，蝶舞莺歌的景象，让学生观察想象,就在此时，播放诗歌朗诵录音，伴随着字正腔圆的诗歌朗诵，学生感受到了春天的勃勃生机。声像手段创设了情境，把学生带进了美好的大自然，加上抑扬顿挫的配乐朗读，又把生动的感性表像与抽象的文字紧密地结合起来。学生享受着悦耳的声乐，陶醉在美丽的形象画面中，愉悦情绪处于高度亢奋状态，学习积极性得到了最大限度地调动，进入诗境,很快就读懂了这首瑰丽的诗篇。

实践证明，在先进的教育理念指导下，合理运用多媒体进行古诗文教学，不仅能让学生学得兴趣盎然，大大提高古诗教学的效率，更能更有效地培养学生创新能力，为他们的进一步学习奠定基础。

第四篇：如何培养小学生学习古诗文的兴趣

如何培养小学生学习古诗的兴趣

[内容摘要]：中华民族优秀的传统文化，滋养了一代代中国人。毋庸质疑，小学阶段古诗文学习对学生的人格形成和价值取向有着重要影响。为实现新课程标准提出：语文课程“应致力于学生语文素养的形成”的目标，本文论述了学习文言文的重要性；回顾了当前文言文教学的现状；试图从理论和实践的角度出发，提出：教师应转变传统教育教学理念；激发学生学习兴趣；在课堂教学中应引导学生从“读、品、悟”几方面去学习文言文，要充分发挥学生的学习主体作用，指导学生学会学习文言文的观点。目的是要让学生真正感受到传统文化的美，并继承传统文化的思想精髓，提高学生的人文素养，形成健全人格，为其终身可持续发展打下基础。

[关键词]：培养；小学生；古诗文；兴趣。

Ｏ、前言

我记得一句充满浪漫情调的话：“我国是一个诗词的国度。”细细想来，自孔子整理《诗三百》始，至清末，古诗词是中国文坛上的常青树。几千年来，祖先为我们留下了大量杰作。可以说是“古典文献，浩如烟海；古典诗文，灿若繁星。”几千年来，博大精深的古典文化滋养了历代中国人。学习中华民族优秀的传统文化，已成为国人的基本意识。也就是说：“无论时代怎样发展变化，体现民族文化精髓的经典诗文都不会落伍。”难怪史上有大思想家、教育家孔子谆谆教诲：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识鸟兽草木之名。” 当今有国家领袖江泽民同志于1999年在“中国唐宋名篇音乐朗诵会”上劝勉我们：“中国古诗词博大精深，有很多佳作传世，它们内涵深刻，意存高远，也包括很多哲理。学一点古诗，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想„„弘扬中国优秀的传统文化，增强民族自信心和自豪感”。《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）在“总目标”中提出了“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”的要求。“阶段目标”中更明确要求诵读、背诵优秀诗文，1——6年级不少于160篇（段）。综上所述，古诗文教学在语文教学中受到关注的程度。这不禁让人深思：“新课程标准下的古诗文应如何引导，才能让学生真正学会学习古诗文来不断丰富自身的人文素养，为其终身可持续发展打下基础”。

一、小学阶段古诗文学习的重要性

中国是文明古国之一，有着五千多年的优秀文化传统。浩繁的古代典籍蕴涵着历代前贤的思想精华，是华夏祖先智慧的精髓。学习古诗文，对学生的人格发展和价值观的形成有着深远的影响。

1、通过古诗学习，学生能了解祖国广袤、秀丽的河山，激发学生热爱祖国壮美河山的思想感情。进而对学生进行爱国思想的启蒙教育。

例如：李白的《望庐山瀑布》、《独坐敬亭山》、《望天门山》；刘禹锡的《望洞庭》；白居易的《暮江吟》、《忆河南》；杜牧的《山行》；苏东坡的《饮湖上初晴后雨》等诗篇，描绘出祖国处处迷人的景色。这些诗篇有的写得宁静，有的写得雄伟，有的写得变幻多姿，真是江山如画。这既是对学生进行美的教育的教材，也 是让学生了解祖国广袤、秀丽的河山，激发学生热爱祖国壮美河山的思想感情。进而对学生进行爱国思想的启蒙教育。能培养学生树立热爱祖国、保卫祖国和建设祖国的坚强信念。

2、通过古诗学习，学生能认识到“少壮不努力，老大徒伤悲。”进而认识到要珍惜时光，勤奋好学。达到“欲穷千里目，更上一层楼。”的境界。

3、通过古诗学习，学生能理解朋友间的珍贵情谊。使学生树立起正确的友谊观。

如：李白的《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；王维的《送元二使安西》等诗篇。写得是一往情深，真挚感人。

4、通过古诗学习，学生能从一些简单的事理中了解到一定的哲理。受到辩证唯物主义的启蒙。

如：苏轼的《题西林壁》；陆游的《游山西村》。通过一些情景描写，寄寓了人生哲理，耐人寻味。能让学生从中受到辩证唯物主义的启蒙。

5、通过古诗学习，学生能了解到劳动人民的艰辛。建立起同情劳动人民、尊敬劳动人民的情感。

如：李绅的《锄禾》、范仲淹的《江上渔者》；翁卷的《乡村四月》；范成大的《四时田园杂兴》等。他们既抒发了对劳动人民的同情，又对那些不劳而获者进行了辛辣的讽刺。

1-6：通过古诗学习，学生能从中体会诗人对故乡、亲人的思念，形成热爱家乡、敬亲思亲的情感。

如：李白的《静夜思》；王维的《九月九日忆山东兄弟》；张籍的《秋思》；王安右的《泊船瓜洲》；纳兰性德的《长相思》等诗篇，写出了“露从今夜白，月是故乡明”这一人世间美好的情感。远离故乡的人，总会思念自己的家乡、亲人。学生怎能不从中受到熏陶呢？

通过这些优秀诗文的学习，学生除了以上的认识之外，还会了解到一点我国古代英雄人物的事迹（如卢伦的《塞下曲》）；或了解渴望祖国统一、抵御外侮、解救苦难民众的思想（如陆游的《示儿》）；或了解一些描述古代儿童生活的诗作（如叶绍翁的《夜书所见》）等等。从而增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感，激励他们为振兴中华而勤奋学习。此外，古诗的学习，还能让学生从古代汉语那里得到灵感和启迪。学习诗人是怎样遣词造句来抒情达意的。搞好古诗词教学，既能促进小学生智力和语言的发展，又有助于陶冶性情，激发积极向上的意志，增加生活情趣，提高对美的鉴赏能力。可以说古诗文学习过程中积累的优秀诗文可以使学生终生受益。

既然古诗文的学习对学生的人生发展有如此重要的影响，就应加强文言文的教学引导，让学生能真正从中受益。

二、小学古诗教学的总目标。

小学阶段古诗文教学的目标任务具体是怎样的呢？

《语文课程标准》的总目标提到：通过学习，学生应该 “能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”

●小学低年级的学生要能“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”

●小学中年级的学生，“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇（段）。”

●小学高年级的学生，“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作 品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”

在附录中，还特别强调了“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”，列出了古诗文120篇（段）的标题。而要求一至六年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段）。《语文课程标准》如此明确地规定小学古诗文教学的目标，足见其重要性。

三、培养学生学习古诗文兴趣的重要性。

面对如此繁重的古诗学习任务，如果不让孩子在快乐中学习，一味敦促其死记硬背，这无异于苦役，还会挫伤学生对学习研讨的积极性。可在教学实践中相当一部分教师就是把古诗及诗意一齐交给学生，要求其死记硬背，让学生都怕了老师，也怕了古诗，而且效果也不怎么样。

由上可见，在古诗文学习中培养学生学习兴趣至关重要。尽管小学阶段古诗文学习任务繁重，如能激发学生对古诗文产生兴趣，就另当别论了。让学生在乐中学，在乐中好学。这正如一代文豪鲁迅先生所说：“没有兴趣的学习，无异于一种苦役；没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。” “兴趣是最好的老师。”兴趣是一种具有积极作用的情感，是催促一个人去做事的动力。有了兴趣，就有了动力。要让学生不把学习古诗文看作是苦差事，那就要培养学生的学习兴趣，让学生把学习古诗当成一种需要，一种享受。

四、如何培养学生学习古诗文的兴趣。

毕竟小学生的学习过程主要体现于课堂教学，那么，培养学生学习兴趣的引导策略就应该是在课堂教学中渗透。从课内到课外，再从课外到课内，课内课外相辅相成。培养起学生对古诗文的学习兴趣。

1、致力于培养学生古诗文学习兴趣的课堂教学策略研究。4-1-1读。

读是开启智慧之门的钥匙。古人云：“书读百遍，其义自见”。意谓反复诵读能领会文章旨意。《小学语文教材教法》中提到：“阅读可以提高学生的识字量；可以培养学生的听说读写的能力：可以拓宽学生的视野、开发学生的智力；可以陶冶学生的情操。”从理论上讲，读，表面上看，只是学生的一种有声或无声的行为；从心理学看，读时潜蕴在大脑深处的语言感悟能力，即对语言信息的理解、分析、整理、概括等能力，却构成了语言能力的核心。因此，我在古诗文教学时，首先强调读。

要求学生读准字音，认清字形，直到读熟为止。

当然，学生在读的过程中，把握诗歌朗读节奏是关键。教师可以给学生讲一些古诗节奏停顿的小技巧（因为小学生的知识储备有限，你要是给他讲啥平仄是会把学生搞糊涂的。所以这里称小技巧。）

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2、背。

学习古诗，积累是重要目的。也就是说，学习了古诗，懂得了古诗的蕴含的音韵，那么，在谈话、写作的时候，欲引用时信手拈来，旁征博引、左右逢源。这才是工夫，学习古诗是为了运用，而不是让学生成为长腿的书橱。要想达到这样的境界，不积累古诗，谈何容易呀？所以，引导学生背诵、积累古诗又是关键。

我的策略是：利用小学生的表现欲，采用竞背的方式。

小学生的表现欲望是相当强的。在老师安排学习任务时，他们都不甘落后。我正是看到了这一点，采用竞背的方式。也就是在学生读熟诗歌后，让学生同桌之间，互相竞争，即看谁背得快一点。有时老师也参与其中，当然，老师要有意的让着学生。这场景可以说是百花齐放、百鸟争鸣。由于小学阶段的古诗篇幅都不是很长。多为四句，学生一番竞读下来。基本都能背诵。4-1-3故事引导，理解诗意。

故事是儿童的最爱。这是个不争的事实。而古诗也不外乎写景叙事抒情，基本上可以改编为故事。采用给学生讲故事的方式，引导学生去发挥想像、进而理解诗意，这是我的一个大胆尝试。即教师先出示一个故事（也可让学生自己讲故事）。然后再让学生讲这一个故事，要能复述故事梗概。例如：我在教授《送元二使安西》时，采用故事（教师自编）：

元二是唐朝的一个官吏。一天，皇帝派大臣到元二家宣读圣旨：命元二出使安西。元二就要远行了。好友王维快马加鞭来到渭城，送别元二。这天清晨下了一场小雨，润湿了路上的尘土，旅店旁的一棵棵柳树也被雨水冲洗得更加青翠欲滴了。王维在为元二饯行的酒桌上，含泪语重心长的说：“老朋友，请再喝完这一杯美酒吧，等你走出了阳关之后，就再也没有一个像我一样交情深厚的老朋友了。”

临别时，王维说：“在外一定要保重身体啊！”元二拱手作辑，转身离去。只有老友王维还伫立在那里，默默为他祝愿：“元二，祝你一路平安。”

故事熟悉之后，让学生自己整理出诗意。（这适合于中高年级的学生，低年级的学生还需要教师的引导，给出其大意。）

故事引导的好处是显而易见的，这不仅可以让学生从故事中悟出诗意（故事内容就是对诗意的诠释）；还可把枯燥的诗意讲解化作趣味性的领悟。

4-1-4作业巩固，深化理解。

在大力倡导为学生减负的新课改精神背景下。作业的设计要体现科学、精炼、高效的原则。我认为在古诗方面，两种题型足矣。一是读背、默写古诗：二是将古诗改写为故事（改写时学生可充分发挥想像，写得有血有肉最好）。

这样的作业，既积累了古诗，巩固了诗意，还训练了学生的写作能力。是一举两得。还还至于加大学生的作业量。

4-1-5课后辅导，教师进行运用引导，让学生学以致用。《论语·子路》记载：“子曰：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多亦奚以为？”这段话尽管是阐述学诗与政治外交活动的关系，这也不是我要去深究的问题。但从这段话可以看出：学习诗歌，就是为了学以致用呀。要不，就真成了长了两条腿的书橱了。

也就是说，教师要利用一些时间，如晨读等，来引导学生将学习的古诗运用于生活中。比如：在生活中有一个真实的故事，就是几个庄稼汉，在一起争辩：飞机有没有窗口。一人说有；两人说没有。争执不下，还红着脸以辱骂祖宗为筹码。说飞机没窗口的两人摆出了“铁”的证据，说他们在打工的地方由于去偷看飞机被保安抓过。他们是亲眼看过的，它没有窗口嘛。最终是不欢而散。

我就以这一事件让学生讨论：你如何来看待这一事件？结果学生就讨论出了一结论。就是“说飞机没窗口的人由于距离太远，或是其它原因，没有看清飞机的具体外形，所以钻了牛角尖儿。学生用上了苏轼的《题西林壁》中的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”还说：看一事物，要多角度的去看、全面地看，才能对事物获得正确的认识。学生的这一认识，让我感到欣慰。

2、课外学习古诗文兴趣的拓展引导。

培养学生学习诗歌的兴趣，光是教材编排的诗歌，我认为是不够的。要引导学生学会知识的迁移，也就是把课堂上学习到的学习技巧运用到独立的学习活动中去，让学生能有体会到学习成就的快乐，这才有利于学习兴趣的培养。为此我在课外给学生提供了供其学习的诗歌。4-2-

1、选择诗歌的原则是贴近生活，浅显易懂。

我为学生挑选的诗歌：有古诗中有不少是贴近儿童生活，而又没有选入教材的；有写（包含）春夏秋冬、日月山水、梅兰竹菊的诗歌；有写离情别绪的；有思乡思亲的；还有一些包含浅显哲理的诗歌等。这些诗歌是分门别类的。不同的诗歌有不同的学习要求。当然，也是为学生积累不同的素材打基础。

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2、我把选好的诗歌提供给学生，一般每周一首，附上学习的要求。（要求：积累诗歌，这包括读读背背、默写；说说诗歌写了件什么事，或描写了什么场景，或是阐述了什么道理等。你能把它改写为小短文吗？）

每周老师都利用语文课进行适当的学习交流，肯定学生的学习成果，激励学生去学习。

五、结语

以上所述，只是我从事小学语文教育教学实践几年来的一点经验体会。俗语云：“教学有法，教无定法，但教学要得法。”我还将努力的探索，实践。培养起学生学习诗歌的兴趣。让学生在兴趣的带领下多学诗歌，去享受到古诗文中的思想精髓，去享受审美的愉悦，并受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。让诗歌这一传统文化的瑰宝继续宏扬其魅力，滋养一代代的中国人。

第五篇：第八课《小学生古诗文读本》

《小学生古诗文读本》阅读指导教学

教学目标：

1．弘扬民族传统文化，营造书香校园。2．陶冶学生的情操，培养学生的审美意识。3．激发学生学习古诗的兴趣。教学过程：

一、激趣导入：

古诗文诵读展示。

（诗配画《江南》、歌曲《敕勒歌》、舞蹈《古朗月行》、拍手朗诵《秋浦歌》……）

二、介绍《小学生古诗文读本》：

一年级有20首古诗，本学期学习前10首，简单介绍这10首古诗。

二、学习古诗《古朗月行》： 1.配乐朗诵《古朗月行》。

2.练习朗读（领读、自由读、指名读、比赛读……）3.看图想象、描述画面。

多媒体慢慢出现圆圆的月亮中倒影着亭台楼阁，在蓝色的云中飘动。4.整体感悟，指导朗读。

师：小时候不知道圆圆的月亮是什么，把它叫做白玉盘，又以为它是仙宫里的明镜飞在青云里。多美的景色啊！让我们一起朗诵《古朗月行》。（结合图画）

（1）学生根据课件读古诗。

（2）教师范读。（要求注意听老师读，划出停顿和重音。）

古朗月行

唐

李白

小时/不识月，呼作/白玉盘。又疑/瑶台镜，飞在/青云端。

（3）学生练读。

（4）赛读。（按照划出的停顿和重音让学生自评、互评。）

5.用自己喜欢的方式诵读。（1）古诗配画。（2）配乐唱诗。（3）拍手诵诗。

……

三、归纳学习古诗的方法。

四、教师总结：

就让我们走进《小学生古诗文读本》，诵读这些流传千古的诗词，感受传统文化的博大精深吧！