第一篇：诵读评课 Microsoft Word 文档
说起古诗文教学，我一直很茫然，视之为畏途，因为自己的文学修养尤其是古文底蕴太浅，想想短短的一首诗或几十字的词，怎能演绎出丰厚的内容呢？对文本的解读尚很肤浅，又怎能引领学生感悟古诗文无穷的魅力呢？幸好特级教师们为我们打开了一扇窗。下面我就以自己粗浅的所得来汇报一下吧。
先谈谈文本解读
对于文本，目标定位不同，教师的文化底蕴不同，对文本就有不同层次，不同方位的解读。在古诗文教学中，讲究文本的组合，以一篇带多篇。在把握文本的时候，不能仅停留在一首诗歌，一首词上，而要把一首诗，一首词当成一片树叶，放入整个诗人，放入有同一感情色彩的诗群大树当中。所以，备课时老师不仅要读透诗词，还要了解诗人，他的代表作，他的诗风，写作的背景等等。（1）诗中有诗，如李白的《独坐敬亭山》，王自文老师融合得非常地自然。
课例1：王老师教完《独坐敬亭山》后，问：这是个怎样的李白？
生：孤独的李白
师：李白呀李白，你并不孤独，你还记得故乡的亲人吗？
学生背《静夜诗》
师：李白呀，你并不孤独，你还记得你的朋友吗？
学生又背《赠汪伦》
师：李白呀，你不孤独，寄情山水，还记得庐山的瀑布吗？
学生又背《望庐山瀑布》
师：你不孤独，几千年后，我们还在诵读你的诗篇———
学生再次诵读《独坐敬亭山》
这样，借不同的诗句理解了乡愁满怀的李白，寄情山水的李白，有情有义的李白，对诗人的认识就丰满了，全面了。每讲到一幅画面老师就启发学生进行想象，欣赏，品读：锄豆让你想到了什么？送他一首《锄禾》。织鸡笼，谁在织？为什么织呢？剥莲蓬又让你想起了什么画面？想起了什么诗句？带着你的想象读，读出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的境界。“谈家话”老夫妇说的是什么？画面中还有什么？是什么把这些画面连接起来的？（溪水）再让学生听流水本课教学分为“李白是仙”和“李白是人”两课时进行，以《望庐山瀑布》、《静夜思》、《独坐敬亭山》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等脍炙人口的古诗文为切入点，以较强的故事性和情境性贯穿教学的始终，引导学生“咬文嚼字”，感悟古诗文语言的味道，感受诗仙李白的人格魅力。故孙老师在总结中指出：“李白是仙，他浪漫、豪放;李白是人，他孤独、思乡„„”将一个“情”字内化为学生的内心感受，让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。孙老师深厚的文化底蕴与高超的教学艺术让我们佩服得五体投地，老师们边看边赞叹不已。他风度翩翩，光彩照人，出众的才华，动情的朗读以及诙谐的语言，把教学活动引入艺术的殿堂，让人感觉阵阵的“仙”气扑面而来。潇洒而不失严谨，整堂课引人入胜，拨人情弦，所有听课的教师都受到了从未有过的艺术洗礼。我听完孙老师的课后我佩服、自愧不如，什么时候我们也能像孙老师那样行云流水般地上课„„
通过这段时间的听课、评课，让我更加相信古诗教学应遵循多“读”的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟，细细品位古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“讲透讲深”、“问个不休”，先积累起来，日后再来“反刍”。我们都有这样的经验：儿时诵读过的名家名篇、儿歌，现在回想起来仍然记忆犹新，表达琅琅上口。因为“读”是语言实践练习最重要的途径。只有读的多，才能悟得深。多读有助于对语言的感知、吸收、积累，也有助于思维的发展。正如俞平伯先生所指的那样：“古人做文章时，感情充沛，情感勃发，故形之于作品。当时由情思而声音、而文字，今天的读者要了解当时的作品，也只有遵循原来的轨道，逆溯上去。作者当时之感寄托在声音，今天凭借吟哦背诵，同声相应来使感情再
现。”由此，我们不难发现：人们对文章的理解是以诵读为基本前提的，而且诵读最有价值的古诗文也是一种回归传统直觉式的语文教学。
课内引导学生诵读古诗可从以下几方面来进行：
（一）初读古诗、整体感知
先让学生自由读诗文，注意读准每一个字的字音。遇上不认识的字就请“拼音”朋友帮忙，拼一拼，多读几遍。然后，用同桌互读、抽生读、开火车读等多种形式，抽查学生读准字音没有，是怎样来读古诗的。这一环节，教师可相机适当范读。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来！
（二）熟读古诗、自悟自得
我很赞同对中华古诗文经典诵读“不求甚解”的提法。因为你的解释会让学生认为是标准答案，而局限了学生的思维。教学中，应让孩子选择自己最喜欢的一行多读几遍，并读给同桌听，通过熟读慢慢体会诗的意境。当然教师要教会学生这首古诗的节奏。如教学《咏鹅》时，我们引导学生用读诗文的节奏来理解诗意，如：曲项/向/天/歌。“曲项”指鹅的脖子，“向”指向着，“天”指天空，“歌”指鹅的叫声。只有反复诵读。通过联系古诗的上下文并结合看图，让学生熟读自悟一些内容。在熟读的基础上，然后质疑问难。如在《山行》中，有的提出 “石径”是指什么，足见他们已能自读自悟，教师顺势请他们查字典印证自己的看法，小小的成功足以让他们愉悦，从而达到自悟自得。
（三）适度讲解、诵读体会
诗歌中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和怀抱。如果老师能把诗歌中感人的力量传述出来，对于提高少年儿童的资质品格一定能收到很好的效果。如在讲解《悯农》的“悯”时，教师可结合当时的时代背景进行讲解，悯有哀怜的意思，还作忧愁解释。作者李绅在唐朝元和年间考取进士，后来官做得很大，一直做到了宰相，但他对生活在下层的老百姓还是很同情的，因此在他的不少诗歌中都不同程度的流露出这种关心百姓的感情，这在封建社会的士大夫中是难能可贵的。再以诵读方式来体会古文声韵之美、情感之美，学生就能读得声情并茂了。
（四）展开想象、悟意明理
根据诗的内容，引导学生想像诗中描绘的美好画面，进入古诗优美的情境中，感受语言文字的美。如教学《登鹳雀楼》，可以启发学生根据诗意展开合理想像，悟意明理，再把想像中的景物画下来，或者把你站在高处观察的景物用段话写出来。这样，既激发了学生学习古诗的兴趣，又能加深对古诗的理解。
（五）适当延伸、拓展诵读
如果我们的学生不知道李白、杜甫„„从来没有读过、听过三字经、唐诗、宋词，我想，我们的教育是失败的。人们常说有了唐诗宋词的功底，文章就会放出光彩。因此，教学古诗文时应抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣，适当延伸，拓展诵读面，扩大储存量。如教学《枫桥夜泊》做总结时，可以提示学生：我们所学的《山行》也是写景的诗文，既表现了作者对自然风景的赞美，又表达了诗人此时特殊的思想感情。我们祖国有悠久的历史、灿烂的文化，有数不尽的名山大川，还有许多像这脍炙人口的写景抒情的诗文正等着你们去诵读呢！这样自然就将诵读从课内延伸到了课外。
当然指导学生诵读古诗的方法还有很多，我会在以后的工作和学习中不断积累，并改进自己的做法，以便更好地服务于学生的学习和成长。
第二篇：《三字经》诵读课
《三字经》诵读课教案
活动目标：
1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。
2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。活动过程：
课前谈话：交流读过的好书和自己知道的读书名言。
一、谈话导入，整体感知《三字经》
《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。你们会背吗？这样吧，我一句，你们一句。
师生接背：
那关于《三字经》这部书，你知道哪些呢？（作者、书的内容等）师随机评价，简介《三字经》：
《三字经》流传到现在，已经八百多年了，版本可多了。虽然版本有所不同，但主要结构都没有改变。全书虽只有一千多个字，但内容非常丰富，其中包括了教育、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方面的信息。《三字经》是祖先留给我们的一笔宝贵的财富。专家们对《三字经》也非常推崇，他们说三字经是“千古一奇书”，如今，《三字经》被翻译成好几个国家的文字，被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
今天这节课，我们一起来走进这部奇书，读读《三字经》。
二、读《三字经》，讲人文故事
1、《三字经》这本书让我们认识了很多名人，而且这些名人的故事也已经成为千古佳话。能不能告诉大家，你从《三字经》里认识了哪些人？
指名学生说。
2、相信你一定知道这些人——这些句子中讲到的人你熟悉吗？你知道他们的故事吗？（学生讲故事）
出示填空：
_____?_，择邻处。子不学，断机杼(zhù)。（做父母的真是用心良苦啊，听了你的故事，我知道了孟子之所以能成为大学问家，跟母亲的严格教育分不开。）_____?_，有义方。教五子，名俱扬。（这就是那个成语“五子登科”的出处呢。）
_____?_，能温席。孝于亲，所当执。（真是个有孝心的孩子，百善孝为先，孝顺父母是做人的准则。）
_____?_，能让梨。弟于长，宜先知。（我想问问孔融，你怎么会这么做呢？能友爱兄长、友善对人，也会感受到他人的温暖的。）
3、让我们再读读他们的故事。指导读。
书可以怎样读呢？指导配乐个性化朗读。齐读。
4、小结：读《三字经》，让我们了解了许多名人故事。这些名人故事都是在告诉我们如何学会处事做人。相信你们读了之后，一定会明白其中的道理。
三、读《三字经》，学史地知识
说《三字经》是一部奇书，不仅让我们知道了那么多名人故事，而且，我们读三字经，还可以从中读到各种各样的知识。
1、出示片断：
（1）三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。
（2）稻粱菽（shū），麦黍(shǔ)稷(jì)。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕(shǐ)。此六畜，人所饲。
2、这里有好多的生字，你能读准吗？自己读一读。指名读。齐读（有滋有味地读一读）读得声音响亮精神饱满。
3、了解知识：
这两段话里，藏着许多知识呢，接下来我们分两队进行PK，问题的答案都在这两段话里面，好好地读一读，读完还可以与同桌议议。
宣布比赛规则：分两队竞答，答对一题得十分，答错就给对方加上十分。答题之后，再为对方选题。给对方选题的时候要有礼貌，“请问，什么是～～？”比赛之前，咱们先来热热身，用朗读来给自己鼓鼓劲，看哪一队士气更旺。（两队读课文，比谁声音洪亮精神饱满。）胜者决定自己先答还是先给对方选题。比赛过程中随时点拨知识要点：
什么叫三才？什么叫三光？（天空中有日月星辰以及雷、电、风、雨，大地有山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而我们人又是万物之灵。）
三纲？（君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。这跟我们现在提倡的构建合谐社会的做法不谋而合哪。）
四时？（春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。）
四方？（东、南、西、北，这叫作“四方”，猜猜，老师由这想到了了什么？提示我们中国古代四大发明。我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。我们的老祖宗真了不起。）
五行？（金木水火土，这五行可真复杂，不知道他们是怎么推算出来的，真了不起。现在知道闰土名字的来历吗？）
六谷？（稻粱菽麦黍稷，就是我们现在说的五谷杂粮，这些是我们日常生活的重要食品。）
六畜？（马牛羊鸡犬豕，这所谓豕的是什么东西呀？）
4、小结：同学们真了不起，一下子知道了这么多知识。知识是人类最宝贵的财富。看来我们很有必要把这两段含金量极高的话背下来。
试背，指名背（老师学生合作背，生生合作背），齐背。（不能背的可以跟着读。）
这些知识还比较浅显易懂，《三字经》里还有更多的知识，等着我们去发现。
四、读《三字经》，明勤学道理
1、我们中华民族是一个勤奋好学的民族，至今流传着许多名人勤奋好学的故事。请仔细看图，你知道图上说的是谁的什么事呢？
逐一出示名人勤奋读书图片，请学生说故事。
（路温舒披蒲编、车胤囊萤、孙康映雪、孙敬悬梁、苏秦刺骨）师随时点评引导：哪一点令你特别受感动？
车胤囊萤：就着萤火虫的光看书，能看清吗？（这样微弱的亮光，看书时间一久就会眼睛发酸，甚至会头昏脑胀的。）
孙康映雪：他不冷吗？（天寒地冻，别说跑到屋外边了，即使在屋里头也是很冷的，连买灯油的钱都没有，哪来别的取暖的东西呢?）多冷啊！得受多大的罪啊！可没有苦，哪来的甜呢？
路温舒编席抄书：为了读书，真是绞尽脑汁。
孙敬悬梁：这倒真是一个克服困意的好方法。可惜我们男孩子没有机会了，老师倒是可以一试，女孩子也可以试试哦。
苏秦刺股：那是尖锐的锥子啊，疼吗？
2、这么多感人的故事，老祖宗用了最精练的语言，记录在《三字经》里。你能找到这些句子吗？（出示）
披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥（zhuī）刺股，彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍（chuò）。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
自由读。在这些话里，找到刚才我们讲的故事了吗？还有什么故事没有讲过？你知道吗？
学生不了解的故事点击课件，听录音。
没有书读，就借来抄在蒲席上，刻在竹简上；没有灯油，就抓萤火虫照明，就着雪光读书；读书困了，头悬梁锥刺股，不惜伤害自己的身体；没有时间读书，就在打柴、放牛的间隙，利用一切时间读书。他们的故事感动、教育了一代又一代人。怀着这份感动，带着这份敬佩，我们再来读读他们的故事。（齐读。）
3、如今我们不再需要囊萤映雪，也不用学悬梁刺股，这样的方法显然已经过时了，但什么是永不过时的呢？（勤奋学习的精神）
学生交流。
4、同学们说得真好，虽然表达各不相同，但有一个声音是一样的，那就是珍惜时间，勤奋学习。老师这儿要送你们一份礼物，借用《三字经》中的两句金玉良言送给你们。
“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”
指名读。齐读。
五、背诵经典
结语：这节课，我们一起走近经典，读了《三字经》的部分内容。虽然只是部分，但却让我们深深地感受到《三字经》真是一个丰富的宝藏，有那么多的史地知识，那么多名人故事，那么多教育我们为人处事的深刻道理。正如专家评价的那样，《三字经》真是“千古一奇书”，值得我们去看，去想，去品味，去研究，最好能够背下来。
第三篇：将进酒诵读课
《将进酒》教学设计
学生齐读“豪放飘逸的李白诗”专题导语（在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂傲，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调，又有真挚质朴的人情味。杜甫赞美他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，他自己却爱好“清水出芙蓉，天然去雕饰”。朴素的明快与崇高的伟大就这样完美地统一在李白身上。）
师：对于李白，大家已经比较熟悉了。今天我们一起来品读他的巅峰之作《将进酒》，跨越千年，感受一个淋漓尽致的李白。
先看一下我们这节课的学习目标，请一位同学大声朗读。
生：朗读教学目标（1、把握文本内容，理清作者情感变化的脉络。
2、学习作者“天生我材必有用”的高度自信，理解作者怀才不遇的深沉愤慨。
3、背诵全文。）
检测一下大家的预习成果。读准蓝色字字音，给划线词释义。
生：将进酒 钟鼓馔玉不足贵
径须沽取对君酌 烹羊宰牛且为乐
斗酒十千恣欢谑 会须一饮三百杯
呼儿将出换美酒 陈王昔时宴平乐
师：点评。强调“将”有三个读音。一个是将，jiang，将来；一个是将，jiang，大将；第三个是将，qiang，请、愿的意思。下面大家齐读基础知识。生：齐读。
师：诗歌是朗诵的艺术。只有通过朗读才能感悟诗歌的魅力所在。在朗读的过程中大家思考一个问题：诗人情感变化的脉络是什么？请从文中找出相关词句概括并简要分析。
老师示范朗读然后大家自由朗读。
师：配乐朗诵诗歌。
师：下面请大家根据自己的理解，自由朗读并思考问题一。作者情感变化的脉络是什么呢？文本中哪些词句有所体现呢？
生：自由朗读。
师：作者情感变化的脉络是什么呢？文本中哪些词句有所体现呢？
生：悲——乐——愤——狂。（板书）
师：请一位同学朗读课文。注意对情感的把握。
生：朗读课文。
师：作者情感跌宕起伏，由悲转乐转愤激转狂放。刚才的同学是否读出了这种复杂变化的情感呢？请同学点评。哪些词句读得好，哪些地方应该注意，哪些地方应该重读，语调应该如何变化。为什么？你能否朗读一下？点评。下面我们齐读诗歌。读出李白情感的变化起伏。
生：齐诵。师：读完了有没有一种畅快淋漓的感觉？为什么李白的诗读来如此痛快酣畅？是因为诗中有一些词句背后有撼动人心的力量。“诗眼”往往是一首诗歌的主旨句。抓住“诗眼”是欣赏诗歌的一种途径。你认为本文的诗眼是哪一句呢？说说你的理由。下面请同学们起立，同桌之间指导朗读，结合文本完成自主学习2 生：
1、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”诗歌从酒入题，对酒当歌，反映作者一种人生得意之时应当及时行乐。和友人对酒当歌，痛快畅饮，暂且作乐，不醉不罢休，忘却不开心的事情。
2、“天生我材必有用，千金散尽还复来。”虽然是饮酒作乐，但李白仍渴望建功立业，渴望有所作为。这是一个官场不得志的李白对自己的满腔的自信，像是李白的人生宣言。像《行路难》中所说的那样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。正是这种自信，让李白的诗豪气冲天。
3、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”李白怀用世之才，立国安邦济苍生之志，却因不愿与窃居高位的碌碌之辈同流，终因馋毁而被“赐金放还”。说“富贵不足贵”绝非李白的由衷之言，而是他失望之极忧愤之极的反语。就像在《梦游天姥吟留别》中愤怒的呼喊那样“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这两句是李白对封建权贵的蔑视和决裂，更像是一声怒吼，就把那些官场的污浊激荡开来。因其人生目标不能实现而纵饮而愤怒，借酒销愁，宣不平之气，读来力能肛顶。
4、“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”李白的愁不是林黛玉的绵绵情愁缠缠家世的感伤，而是万古悲愁。具有撼动人心的力量。李白悲叹人生易逝，悲愤自己功业无成，即使行酒作乐也难解胸中积愤已久的块垒。只好纵酒狂歌，来释放自我，解千古悲愁。师：吟哦讽诵而后得知。通过朗读，我们对作者的情感有了更深层次的把握，下面小组同学之间相互朗读课文。探究这样一个题目。“明人徐增在《而庵说唐诗》中评价《将进酒》道：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。”你读懂了《将进酒》这首诗歌之后，是否同意这种看法？请说说你的理由。”
生：回答。
师：点拨。我同意本诗是豪放的。诗歌中大量运用夸张手法。一开始营造了一种排山倒海的气势。诗人用黄河的伟大与永恒，突出了生命的渺小与脆弱，但出以如此豪放而有气势的语言就让人不感到纤弱和伤感，这种巨人式的感伤撼人心魄。即使不得志，但作者仍能“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”短暂的沉郁怎能掩盖李白这颗珍珠的光芒。““钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”等等都有一种气势洋溢。诗人是自信的，是豪情万丈的，在他眼里有的只是乐观好强的人生。骨子里的狂傲豪放溢于言表。
本诗初读几遍，会觉得它豪气十足，但反复吟诵，就会感受到诗人愤激之情占据了情感的主要地位。“赐金放还”虽已大八年之久，但诗人从未放弃过对功业的追求对人生价值的求索。面对现实，诗人愤怒的喊出“钟鼓馔玉不足贵”，这是一种对黑暗势力的反抗，一种愤激之情。诗人说“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”更暗含着作者的愤激之情。说圣贤寂寞实说自己寂寞，说曹植不得志，实说自己不得志，借他人之酒杯浇自己之块垒。确切的说，豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。
师：小结。面对从天而降一去不回的黄河水，朝如青丝暮成雪的白发，诗人悲叹生命渺小人生易老；面对故交亲友，酒酣耳热，酒逢知己千杯少，一醉方休；尽数身世悲凉，自信之后难掩愤怒的真实自我；笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转愤激、再转狂放，最后结穴于“万古愁”。现在请大家想一想你所需要的东西，你的自信、你的不平、你的愤懑、你无所逃避的痛苦，或者把自己等同成那个伟大不屈的灵魂，再现一次一千三百年前的那场欢宴。让我们在诵读中完成这一心理旅程！
师生：齐诵。
第四篇：诵读课教案
经典诵读教学设计—
教学目标：
1.朗读的意义和基本方法。
2.在朗读中加深对课文的印象和理解 教学环节：
听，听读美文，走入声音世界。识，揭开“朗读”的朦胧面纱。温，重读温习优美的课文篇章。秀，超级男“声”女“声”秀。教学过程：
一、听，听读美文，走入声音世界。
内容：利用精美的朗诵创设情境，引入课堂。侧重于对学生心理上的震撼。方式：播放美文诵读素材。材料：《生死不离》音频朗诵。
二、识，揭开“朗读”的朦胧面纱。内容：
① 明确朗读的意义和重要性。② 明确朗读误区。③ 介绍朗读的三层境界。④ 介绍朗读的基本方法。材料：
朗读的意义和重要性。
朗读是一种特殊的口语方式，是我国几千年来传统的语文学习方法。它是把书面语言转化为发音规范的有声语言的再创作活动。历史上运用诵读教学法培养出了成千上万像李白、杜甫、欧阳修、王安石、吴承恩、曹雪芹等这样的诗人、文学家、政治家，而且近代国学大师无不从熟读记诵启蒙而步入学林。可以说，“诵读”是传统语文教学遗产中的精华。每个学子都应当努力用我们最美的声音去装点最美的文字。古人的诵读方式主要以抑扬顿挫有节奏地吟咏为主，是一种寓情于声、以声传情、重感性的表达方式。而今人对诵读的理解，虽然也有不同，但一般地讲，主要指两个层面的意思。一是朗读。在朗读的过程中粗解文意；一是背诵，在理解文意的基础上熟读成诵。可以说，这种记诵活动始终伴随着思维与语言的训练，是一种自视其文、口发其声、耳闻其言、心通其情、意会其理的阅读实践与情感体验活动。朗读的三层境界
第一层次——品其滋味熟读。要能抑扬顿挫地诵读。（书读百遍，酝酿胸中，自然悟入）
第二层次——入其境界求静。这时候身心专注，读书求悟进入的一种读书状态（若能达到此种静态，则其义自现）
第三层次——悟其真谛妙悟。能在静态中达到对诗文精妙之处的感悟。（悟是诵读的最高境界，即便当时没有情出，以后说不定什么时候答案会一下子在脑海中出现，豁然开朗）
朗读的方法：
①读正字音——用普通话读是起码要求，纠正方言。口眼并用，心到口到，不添字、漏字，不读破句，读出标点符号，音量适当，语速合适。
②读通词句——这是诵读的基础。要解决一词多义，古今异义，单音双音，词类活用等，以及判断句、倒装句、被动句、省略句等问题。
③读准停顿——这是诵读关键。包括虚词用法，句式、语气等，作用是训练语感，把握意脉，领悟内容。
④读清思路——这是诵读的深入。两个作用，一是训练思维，体味构思的妙处；二是便于背诵，会背文章者背结构。
⑤读出感情——这是诵读的熏陶感染。把握诗文基调，了解诗文基本感情倾向。⑥读懂内涵——这是诵读的深化。读书的目的是求知，只有理解了文章的内涵才能真正将朗读表现至完美。
三、温，重读温习优美的课文篇章。
内容：学生自由选定所学过的课文篇章语段，进行温习式是朗读，加深对课文的印象和对课文主旨的理解。方式：教师先行范读引领，然后安排学生自由进行诵读练习。材料：自己的语文书
四、秀，超级男“声”女“声”秀。内容：学生表现自己非凡的朗读才华。
方式：各小组先进行小组内的朗读秀，然后选出最佳人员参加全班范围内的超级男“声”女“声”朗读秀。选出优秀选手推送到学校站，在“校园之声”中向全校师生展现自己的诵读才华。
结束语：用文字表达内心的人是幸福的，用声音表达情感的人也是幸福的，用声音装点文字的人则是双倍幸福的。
经典诵读教学设计二
《赋得古原草送别》
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。感受小草顽强的生命力，想象儿童在花丛中捕蝶的快乐。体会诗人热爱春天、热爱生活的情感。
2、有背诵古诗的兴趣。教学重点: 有感情地诵读诗句，感受诗歌表达的真挚感情。教学过程:
一、切入举偶
1、挖掘积累：由学生课前积累的古诗展开背诵竞赛，激发学生学习古诗的兴趣。
2、导入：出示课文插图：图上画的是什么？学生用自己的语言描绘观察到的内容。师：春天的小草蓬勃生长，春天的孩子兴致高昂。今天我们再来学习两首描写春天的古诗，看看你们对春天有没有新的发现。（板书课题。）
二、对话平台、自学
1、自读古诗《草》，注意读准字音。
2、小组内互相检查读诗情况，教师纠正字音“荣”“烧”。
三、感悟
1、自由读古诗，思考：自己哪里读懂了？哪些字词还不懂？
2、小组内互相交流讨论不懂的地方：如：离离、岁、枯、荣等词语的理解。
3、全班交流讨论自己对古诗的感悟，教师适时引导点拨。
（1）“离离”可以让学生看看课件，说说草长得怎么样?从而让学生形象直观地理解它的意思是指草长得很茂盛。
（2）“岁”可问学生几岁了，随学生回答告诉学生从出生到现在几年就是几岁，“一岁”就是一年。
（3）出示小草在春、夏、秋、冬四季中的不同画面：想想“枯”和“荣”应该分别是哪一幅图描绘的景象。并让学生说说草什么时候是“枯”？什么是“荣”？（4）“尽”可用简笔画的形式，让学生说出火只能烧光草的叶和茎却烧不完地下的草根。
四、朗读
1、自由读：你喜欢小草吗？为什么？（喜欢小草那种生生不息，顽强的生命力。）
2、多种形式朗读：指名读；配乐读;竞赛读。
五、背诵
1、情境背诵：教师创设把《草》背给家人听的情境，引导学生背诵。如：“离离原上草”我怎么听不懂呢？怎么不写花，只写草呢？„„
2、师生共同扮演妈妈、哥哥、爷爷等角色进行表演背诵。
经典诵读教学设计三
《春
晓》
教学目标：
正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。教学过程：
一、导入新课。
1、谈话解题：同学们，前几天，老师让大家去观察自然景物的变化，你们都观察了吗？能把你们看到的、听到的、想到的说一说吗？（同学自由发言）师：同学们，你们说的都很好。把你们的所见、所闻、所感都写出来的话，就是一篇很好的文章。唐朝有位大诗人就是这么做的。他的这首诗千百年来一直受到人们的喜爱。这首诗就是《春晓》。（板书课题）你们知道题目的意思吗？春晓：春天的早晨。晓：天刚亮的时候
2、介绍作者：《春晓》的作者是唐代诗人孟浩然，湖北襄阳人，大诗人李白的挚友，他一生没有做过官，大半辈子隐居农村，过着淡泊恬静的生活，年轻时曾漫游江浙，徜佯山水之间，历览自然风光，他擅长于写山水诗，字里行间凝聚着对人生和山河的热爱之情。
二、初读古诗，整体感知。
1、自由朗读，借助拼音读准字音，画出生字。
2、教师出示生词卡片，检查字词读音。
3、指名朗读，正音。
三、理解诗句，熟读成诵。
1、放课件，整体感受诗的意境。
2、学生以小组为单位，互相谈谈对诗句的理解。
3、全班交流，教师做重点指导。眠：睡眠、睡觉。闻：听到。啼：叫。
四、练习朗读、背诵。
听课文录音，体会读诗的语气和停顿。
指名朗读，读后评议。
教师说诗意，学生念出诗句。同桌互背古诗。
学生扮演诗人吟诵古诗。
五、小结：春天的景色非常美，也是一年中最好的季节，我们一定要珍惜春天的时光，爱惜时间。
经典诵读教学设计四
《所
见》
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、培养学生阅读兴趣，阅读能力，激发对祖国古典文学的热爱之情。教学重难点：
在多形式的诵读中，感受古诗的韵律美，意境美。教学过程：
一、激趣导入。
1、挖掘积累：小朋友们谁会背诵古诗？由朗朗背书声，营造学诗氛围，自然过渡，板书课题。
2、录音，学生欣赏本课配乐解说词，老师边把诗中的情境用简笔在黑板上绘出。
3、观察画面：出示课件，引导学生观察画面。你看到了什么？是什么季节？你能把观察的内容用自己的话说一说吗？在此基础上引出课题学诗。朗读古诗出示画面：听课文朗读，你听懂了什么？想不想自己去读读呢？
二、初读（借助拼音，自读诗句，达到正确流利，培养识读能力。）（1）、出示诗句，让会读背的学生领读，教师相机指导。（2）、抓住生字和难点音，强调读准。如“所”读平舌音、“捕”的声母是“b而不是p”等。
三、自由读课文，画出生字，把生字读正确，并采用自己的学习方式（如通过查找，结合课文注释等）理解词义（牧童，林樾，意欲，闭口，立）（真实、扎实应是语文教学的不懈追求，启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；抓住字词，扎实训练，夯实基础。）
四、品悟古诗（抓住重点字词，了解诗句大意。）
五、细读古诗，了解诗句的意思。
自读每句诗，小组交流讨论诗意，读懂了什么还有哪儿没读懂？师再点拨。看图理解：这是什么时候？牧童在干什么？此时，他的心情怎样？从哪个词体会得到？
交流对诗句的理解，教师引导学生品悟诗意，作小结。引导学生结合插图和自己的理解，粗略讲讲诗意，教师适当点拨指导。a、前两句诗写了牧童的神态，心情。声色俱备，情景交融，勾画出了一幅色彩鲜明的“牧童行歌图”。b、后两句诗写了诗人对牧童心思的推想，牧童的机灵敏捷的动作，神态变化，抓住牧童刹那间的细节描写，生动形象地勾画出一幅“捕蝉图”。c、整首诗语言清新流畅，明白如话，使得活泼机灵、天真可爱的牧童跃然纸上。（引发自主学习，师生互动学习交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。）
六、朗读古诗，背诵古诗。（反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。）
1、教师范读，学生边听边体会诗的停顿、节奏。牧童/骑黄牛，意欲/捕鸣蝉，歌声/振林樾，忽然/闭口立。
2、自由练读，体会感悟。
3、指导朗读，读出牧童行歌的悠然愉快的语气，读出牧童捕蝉的动作神态变化。（自己练习——指名读——评读指导——练读）
感情地背诵古诗。
七、展开想象，看图编故事。
1、欣赏古诗，展开想象学生闭上眼睛，边欣赏配乐诗朗诵，边展开想象，想象牧童怎样捉蝉？是否捉到了蝉？ 你喜欢这个牧童吗？喜欢他的什么？ 2、感受意境，精炼强化。
经典诵读教学设计五
《村
居》
教学目标：
1、通过反复诵读、借助插图、展开想象、联系生活等方式大体了解古诗的意思，感受春天的美好，产生热爱春天、热爱大自然的情感。
2、入情入境，有感情地诵读古诗、背诵古诗。教学重点：入情入境，有感情地诵读古诗。教学难点：入情入境，有感情地诵读古诗。教学过程：
1、创设情境，诵读《春晓》雨后的清晨，从香甜的睡梦中醒来，推开窗户，扑进的不仅仅是清新的空气，更有那清脆的鸟鸣，淡淡的花香，浓浓的春意。那湿润的落花，那鲜嫩的绿叶，似乎把昨夜的春风和春雨又送到了窗前，看到此情此景，我们不禁吟诵道（学生有滋有味地诵读《春晓》）
2、谈话引入，激发情趣：春天是美丽迷人的，春天是绚丽多彩的，这节课让我们跟随清代诗人高鼎再次走进春天----板书课题：村居（教师边板书边说：村就是乡村，居就是居住）齐读课题 根据题目猜一猜，这是诗人在哪里看到的景象？
3、自读古诗，读出节奏：（1）（出示诗句）自由诵读，力争读出诗句的节奏。草长／莺飞／二月天，拂堤／杨柳／醉春烟。儿童／散学／归来早，忙趁／东风／放纸鸢。（2）指名读（在评价中引导学生读出节奏，声断气不断）（3）你自己也来试着读一读，读出节奏，体会体会这种“声断气不断”的感觉。（4）指名读、齐读。
4、在入情入境中诵读成韵：
1、配乐范读，想象画面：（1）学生边看插图边听老师配乐朗读，想象诗中所描绘的画面。（2）学生自由交流想象中的画面，老师激励小结。预设：山坡上的小草发芽了，嫩绿嫩绿的。黄莺在空中飞来飞去。河堤旁的柳条发芽了，几个下朋友放学回来，趁着东风，赶忙放起了风筝„„
5、借助插图，启发想象：黄莺一边飞一边干什么？（叽叽喳喳地叫）它好像在说什么？ 再次启发想象：春风轻轻地吹来，柳条会怎样呢？（轻轻摆动，好像在跳舞；轻轻地摇摆，陶醉在了美丽的春色里„„）诗人高鼎看到这样的景致写下了这样的诗句：出示“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。（学生齐读）让我们想象着春天的美丽景色，有滋有味地诵读。学生练读、指名读、引读
6、联系生活，换位体验，：在这样美妙的春光里，沐浴着和煦的春风，（出示儿童放纸鸢图片）孩子们放起风筝，你们放过风筝吗？你放风筝时什么心情？（学生自由发言）现在你就是那几个刚刚放学回来的小孩，请你欢快地诵读这句诗，读出你心中的高兴、喜悦。（学生练读）
7、再读古诗，感悟春天：（1）自己再完整地读读这首诗，你感受到了一个怎样的春天？预设：美好的春天；快乐的春天；温暖的春天„„（2）想象自己就是高鼎，置身于这幅美丽的画卷中，学作诗人吟诵出此诗。（学生练读、指名配乐诵读）（3）绿草如茵，柔柳如烟，莺歌燕舞，天真活泼的儿童，还有那晴空飘飞的风筝，把这江南春光点缀得更加活跃欢快，更加生机盎然。诗人信步走来，呼吸着春天的气息，在自然绿色的怀抱里，春光明媚得让诗人心醉，也让我们陶醉。就让我们通过朗读表达出此时的心情吧！（学生再次齐诵）
8、在拓展延伸中积累语言：
老师听你们的朗读简直就是一种享受，不但读出了声，更读出了情，你们已经把静止的画面读活了。春天是一幅七彩的画，春天是一首无言的诗，春天是一曲悠扬的歌，春天是一个讲不完的故事。古人描写春天的诗还有很多，你搜集到了哪首描写春天的古诗，读给大家听一听。
经典诵读教学设计六
《江畔独步寻花》 教学目标：
1、充分想象，理解诗句，进入诗人描绘的春色盎然的意境。
2、有感情地朗读古诗，背诵这首诗。
3、体会诗人热爱大自然的思想感情，感受他愉悦的心情。教学重难点：
进入诗歌所描绘的蜂飞蝶舞的春天生机盎然的意境，体会诗歌中蕴涵的诗人之情感。
教学准备：春天画面的图片课件。教学过程：
一、复习古诗，揭示课题。
1、诵读古诗《春晓》。
2、看图猜古诗，背古诗。
师：小朋友们真投入，就像一个个小诗人。小诗人们你们平时一定积累了不少古诗，老师这儿有几首古诗的图画，咱来看图猜古诗、背古诗，怎么样？敢不敢试一试？——谁先猜出了是哪首古诗，就站起来大声背给大家听！其他同学会背也可以站起来一起背。
（演示：古朗月行，江上渔者，锄禾，咏鹅，静夜思，村居——没难倒你们，咱再来一首；看来这首古诗有一定难度；想继续试试吗？）（村居—这首诗描写的是什么季节的情景？）
3、今天我们再学习一首描写美丽的春景的古诗。这首诗是唐朝一位了不得的诗人写的，人称他为“诗圣”。这位诗人就叫——杜甫。我们就来学习他一首〈江畔独步寻花〉。（板书课题）齐读课题。
4、理解题目的意思
（学生说为主）
二、初读，指导读正确、有节奏感。
过渡：诗人有没有找到花欣赏呢？学了这首古诗你就知道了。学习这首诗之前，我们一起来回想一下，我们采用怎样的方法学习古诗的？（板书：读通——读懂——想象——背诵）
1、我们一起总结了学习古诗的基本方法。就按照这样的方法，我们来学习这首古诗。首先进入第一个环节：读通
2、读正确：
师：自由读读这首古诗，不认识的字借助拼音拼音朋友。要求：响亮、正确（1）指名读。评价。（2）再指名读。
3、读出节奏，感受古诗韵律美
听范读，让生指出与他们读得有什么不一样，指出读出节奏。
是呀，每一首古诗都有一定的韵律和节奏，古人读古诗时就注意到了这点，这样听起来，就有美感。想不想学？练一练。
4、下面要来个四组读诗比赛，要求是：响亮、正确、有节奏。想获得为本组争光的机会吗？那就练习读几遍。
5、自由练读。
6、四组比赛读。你们都读得这么带劲呀！谁有节奏地读给大家听?读得好，大家夸夸他；读得不够好，大家帮帮他。
7、全班齐读。
三、精读，入诗境，悟诗情。
（一）理解诗句
1、诗我们已经读通了，那这首诗到底描写的是怎样的一副景象呢？老师已经把这美景用文字描述出来了，小朋友们认真读读，猜猜他们分别是那句诗句描写的情景。
2、生练读，猜诗句。
3、分句，猜某些词的意思。“蹊”“留连”“娇”
（二）想象入境
1、诗人来到江边，看到那些景物？
板书：花蝶莺
2、这些景物中你最喜欢什么？
刚才，我就告诉大家了，读古诗要大胆地展开联想和想像，下面请小朋友们闭上眼睛用心听老师朗读，（生闭眼）你现在已经来到黄四娘家了，你仿佛看到了什么？指名说。
3、你能把仿佛在眼前的情景用老师这里的句式说一说。啊，———（景物）真———啊，你看————————
例：啊，花真多啊，你看，把小路都遮得严严实实的了。
啊，花真多啊，你看，把花枝都压弯了。
啊，花真美啊，你看，红的似火，白的如雪，黄的胜金„„
啊，花真香啊，你看，把小蝴蝶小蜜蜂都引来了呢。
同学们的想象力真丰富，语言真美，花多、花美引得蜂飞碟舞，说到现在的花，你们猜猜都可能有什么花呢？
4、诗人看到这么美的花，心情如何？
5、想象对话
现在老师就是大诗人杜甫，你们就是那飞舞的蝴蝶和鸣叫的黄莺。杜甫：蝶儿，蝶儿，你为什么常常在花上飞舞游戏舍不得离去呢？ 蝴蝶：„„
杜甫：黄莺、黄莺，你为什么叫得这么开心，自在呀？ 杜甫：„„
现在你们是诗人杜甫，老师是蝴蝶，我要问你们了 师：大诗人你怎么这么开心呀？
6、想象读
教师用优美的语言把学生带入意境。
（是呀，你们看，杏花开了，远远看去，就象天边粉红的彩霞；桃花呢，笑得小脸粉粉的；梨花挤满枝头，仿佛一夜间枝头坠落了满树的白雪，香气四溢，引来了蝴蝶在花丛翩翩起舞，黄莺飞落枝头，自由自在地唱起动听的歌。
美吧，这情景让蝴蝶醉了，黄莺醉了，我们也醉了。下面同学们用自己有感情的朗读、表情、动作让老师感受到你们的陶醉吧！
7、赛读。配乐赛读
四、诵诗，体会诗情 1．教师激情叙述。
一首诗就是一幅画，让我们把这优美的画面深深地留在脑海里，让我们用自己的诵读读出对春的喜爱吧！
2、指名背。老师给你们配上古筝曲《出水莲》，谁来和着音乐背诵这首诗?
3、同座背。给你的同座背诵一下，和他一起分享你的体会。
4、集体背。还有谁想试试?有兴趣的同学站起来背诵，可以加上适当的动作。(全班大部分同学会站起来集体背诵)
你能背诵吗？让我们用自己的诵读读出诗人对春天美景的喜爱吧。
五、作业：
杜甫还有一首《江畔独步寻花二》，请大家课后诵读。
经典诵读教学设计七
《弟子规》
教学目标： 诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。
教学重点：
采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。
教学难点：
引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。
教学过程：
一、启发谈话，导入新课。
同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？
（出示：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片）
今天我们学习《弟子规.》你们猜猜“弟子规”是讲什么的呢？
二、自由诵读、整体感悟。
1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？
（板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。）
2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？
3、学生或读、或背、或唱、或演。
4、提示：在这些内容中，作者为什么把“学文”放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？
三、交流方法 展示成果。
1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》？
（随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演）
2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。
3、学生交流、准备。
4、展示成果：
要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。
表演（老师相机评价，点拨，）
5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。
同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗？
帮助学生总结：
（1）学会做人；（2）促进语文学习；（3）取其精华、取其糟粕。
三、课堂拓展 深化认识。
1、老师推荐名句：（课件显示）
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）敏而好学，不耻下问。
（4）知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
（5）吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、学生带读，然后齐读。
3、老师介绍：古代的“忠”“孝”“仁”“义”等思想在现代社会仍然被人们所推崇。湖北有一个退休工作人员编写了一本新《家训》受到家长、老师以及同学们的喜爱。
出示：羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也！
蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也！
鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也！
鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也！
蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也！
4、最后老师给大家一些寄语：
忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。
总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致。”
经典诵读教学设计八
活动目的：
使学生在诵读中感受古诗文的内涵，陶冶情操，丰富积累； 感受古诗文的博大精深，提高诵读能力； 活动准备：
1、编排顺序
2、教唱诗歌；
3、选主持人
4、分男女组； 活动过程：
主持人：时光如水，岁月如歌。在中华历史的长空中，中华经典诗文犹如一颗颗璀璨的星辰，照亮了无数中华儿女迷惘的心灵，开启了他们智慧和情感的大门。今天，我们聚集在这里，一同走向经典，贴近经典，感悟经典。让我们在经典的诵读中去体味那份神秘和快乐；让我们在经典诵读中陶冶情操，丰富我们的内涵吧！
一、首先，让我们用动听的歌喉唱出《春晓》、《回乡偶书》，走进中华经典诗文诵读。你听：（男生说诗、女生唱诗；交换，再合唱）
二、接下来请欣赏名人大家的诗：请四个同学分别诵李白、李商隐、杜甫、杜牧的诗各两首；
1、诵李白的诗
2、诵李商隐的诗
3、诵杜甫的诗
4、诵杜牧的诗
三、男女生赛诗
1、女生先出四首诗男生诵
2、男生再出四首诗女生诵
四、主持人：咱们班的同学在背诗的过程中互帮互助、团结合作，组成了一个个合作小组，有（启明星）组合；有（开心）组合；有（甜心）组合„„下面有请超级组合及成龙组合为大家表演，掌声有请！
五、开火车诵诗——给每个学生机会。
呜呜呜，火车开起来，火车开到我这里来。（三列火车）
六、接诗诵读：甲组与乙组进行——甲组诵读长诗的前四行，乙组接着诵读诗的后四行。（这是针对长诗设计的诵读方式）
七、说唱古诗结束诵读班会。
第五篇：古诗词诵读课
师：长江黄河，奔流着，中华血脉。五千年，涛声依旧，雄风犹在。席卷神州血与火，倾注人间情和爱。汇集成，诗词三百首，尽感慨。
同学们!中华古诗文是我国古代珍贵的文化瑰宝。一篇篇脍炙人口的佳作，内容极其丰富。今天，就让我们徜徉在中华古诗文的长河中，去感受一下博大精深的中华古文化。
首先进入第一乐章——“四季篇”。
从春到夏，从秋到冬，大自然的美景总是这样周而复始地变化着，不同的季节，显现出不同的味道。古往今来，有多少吟咏四季的诗文，让后人难以忘怀。让我们一起来赞美四季吧。
师：春天来了，万物复苏。看，柳树发芽了；听，小燕子在叽叽喳喳地唱歌。真可谓“一年之计在春”。
生：我喜欢春天的柳树！《咏柳》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
生：我也来夸夸美丽的春天。《春晓》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
师：在这明媚的春天，在郊外放风筝该是多么惬意的事情啊。
生：《村居》 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。
生：春天还有黄鹂、白鹭。《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
师：夏天，翠绿的莲叶，娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得熠熠生辉。生：《晓出净慈寺送林子方》（杨万里）
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
师：我们欣赏了夏日的荷花，接着跟随诗人范成大再来看看夏日古代人民农忙时的场景。
生：《四时田园杂兴》范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
师：好一派丰收的景象。夏日的白天十分热闹，夜晚也同样富有情趣。生：约客（赵师秀）
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
师：秋天，菊花怒放，姹紫嫣红，又让人不由得想吟一首《菊花》
生：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。师：秋天，给人一种萧索之感，刘禹锡的《秋词》却一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。
生：秋词（刘禹锡）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
师：冬天的清晨，推窗一看，到处白雪皑皑，让人不禁想起——《江雪》 生：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
师：盛世大唐的诗人岑参，描写雪景时，浑然磅礴，又充满浪漫气息。《白雪歌送武判官归京》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。师：在寒冷的冬天，只有梅花傲然独立，其铮铮傲骨的确令人敬佩。生：《梅花》（宋）·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
师：春游芳草地，夏赏荷花池，秋诵枫叶红，冬吟白雪诗。接下来请欣赏分组诵读四季诗歌。
第一小队：春《春日》；第二小队：夏《小池》；第三小队：秋《山行》；第四小队：冬《逢雪宿芙蓉山主人》。（分组诵读）
师：四季风光无限，表达了诗人对大自然的赞美和热爱，这样美丽的景色祖国处处可见。我国幅员辽阔，各地有着其独特风光，请欣赏第二乐章-----“祖国颂”
生：我来赞美大草原的美景。《敕勒歌》敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。齐：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
生：你们知道泰山吗？（知道）它是我们山东人的骄傲。《望岳》
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
男齐：会当凌绝顶，一览众山小。
生：江西的庐山更为壮观。《望庐山瀑布》（李白）日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：不仅李白挥毫泼墨赞颂庐山之景，宋朝诗人苏轼，也在游览庐山之后，描述庐山的形态并表达了“当局者迷旁观者清”的哲理。
《题西林壁》（苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
生13：比起壮观的庐山，我更偏爱西湖婉约的模样。《饮湖上初晴后雨》 水光潋滟晴方好„„
生14：天门山的景象也十分奇特。《望天门山》（李白）天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
生15：夕阳渐渐落下，黄河奔流入海，多么壮观的景象！《登鹳雀楼》（唐）王之涣 白日依山尽, 黄河入海流。欲穷千里目, 更上一层楼。生16：江南的风景真是美不胜收。忆江南（白居易）
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
师：这样美丽的祖国，怎能不让我们深深爱着，正如现代著名诗人艾青所述：为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉„„让我们共同走进第三乐章——“爱国篇”
师：唐代诗人杜甫，经历了安史之乱，在逃亡途中被安史叛军所俘，身陷长安。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，发出深重的忧伤和感慨。女齐：《春望》（杜甫）
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
师：唐代诗人杜牧也于夜泊秦淮时触景感怀，写下名篇《泊秦淮》，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
男齐：《泊秦淮》（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
师：李清照是宋代杰出的女词人。她所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；后北宋亡国。朝廷仓皇南移，在临安（今浙江杭州市）建立了政权，史称南宋。然而南宋统治者不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。李清照在南渡之初，写下雄浑奔放的《夏日绝句》，借项羽的宁死不屈讽刺统治者的丧权辱国，意思表达得淋漓尽致。
女齐：《夏日绝句》（李清照）
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
师：南宋爱国诗人陆游，和李清照一样，经历了北宋灭亡的战乱，《示儿》诗是其临终对儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘收复北方失地、统一祖国的真挚强烈的爱国激情，凡是读过这首诗的人无不为之感动。
男齐：《示儿》（陆游）死去元知万事空, 但悲不见九州同。王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。
师：表达爱国情怀的古诗词还有很多。接下来，我们进行师生共同诵读。《过零丁洋》（文天祥）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（生）
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《己亥杂诗》(龚自珍)九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
师：《满江红·怒发冲冠》是南宋抗金大英雄岳飞创作的一首词。此词是脍炙人口的名篇。它表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，齐：《满江红》（岳飞）
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
师：爱国之情是蕴藏在内心深深的情感。除此之外，亲情、友情、思乡情，自古被多少人传颂着，接下来请欣赏组诗-----“感情颂” 生：我来说说思乡情吧！《静夜思》（李白）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。生：泊船瓜洲
（宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
生19:：《天净沙•秋思》（马致远）枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
师：思乡的人啊，远处的父母何曾不在牵挂着自己的儿女，真是可怜天下父母心。
生：《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖? 师：亲情是珍贵的，而在我们成长的路上，也需要友情的陪伴。生：《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
生：《别董大》（高适）千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
生：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
师：在灿烂悠久的古诗文长河中，有许多与我们的生活息息相关。诗人们用诗文记录生活点滴。至今读来，仍有亲切之感。让我们走进第五篇：节日篇 师：除夕之夜，爆竹声声，送来年的味道。
《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
师：清明节快要到了，一幅雨中问路图仿佛在我眼前出现。《清明》（唐）杜牧: 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。师：八月十五是我国的传统节日——中秋节。这天晚上，对月当歌，又是何等惬意。
《水调歌头》【宋】苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
生27：农历的九月初九是传统的重阳节，每当这天，我们都会想念家乡和亲人。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
师：在诗歌的海洋中，我们尽情享受古典诗词带给我们美的感受。四季轮回，不变的是我们对自然的热爱；山河壮丽，不变的是我们对祖国的深深眷恋；情意绵长，不变的是我们对真情的珍惜与怀念；佳节美景，我们在回忆中感悟人间冷暖。让我们在回味中感受诗情画意，在诵读中再次感悟经典。师：最后，让我们用《三字经》来结束这次诵读。
齐：《三字经》 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻初。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。
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