社会“莫言热”

第一篇：社会“莫言热”

社会“莫言热”

从得知莫言成为诺贝尔文学奖候选人起，“莫言”这个名字开始走入人们的视野，成为谈论的话题。莫言成为首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，更是在全国引起了“莫言热”。“莫言热”最大的表现，应该是在作品销量方面。自从得知莫言获奖的消息，各大书店都开设专架，打上“诺贝尔文学奖获奖者”的名号，大力宣传销售莫言的作品。而《檀香刑》、《生死疲劳》、《丰乳肥臀》、《红高粱家族》等书籍，也被社会各个职业、阶层的人所知，这也算是对中国文学的一种振兴和发展。然而在“莫言热”愈演愈烈的同时，出现了一书难求的情况，更多人选择去买街边小贩卖的盗版书，这就使得盗版现象更加猖獗，这也是“莫言热”带来的一个弊端。

莫言作为中国当代作家，他的获奖，可以作为是世界对中国文学的一种认可。对于自己的成功，莫言认为是“立根于乡土，立根于个人经验”的结果，他站在人的角度上写人，将自己长期扎根民间所感触到的经验情感，用大胆的文字呈现给世人。诺贝尔委员会给莫言的颁奖词是“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”，因此有人认为莫言之所以可以获得诺贝尔奖，是因为他魔幻的文风和西方人的观念相吻合，而这也启示了许多企业和组织，应该向国际主流的方式发展，走出国门，让世界更加了解中国。

全国范围的“莫言热”当然少不了在商业方面的火爆。有关莫言的周边陆续出现，从邮戳到体恤，款式多样，品种齐全。莫言火了，他口中曾经“贫困、落后，面朝黄土背朝天”的家乡高密，也不免要火一把。据说自莫言获奖的消息传出，他的故居就被各地媒体和访客们踏破了门，院子里的萝卜也被打上了“莫言”记号，还有村民建起了农家乐“红高粱庄园”。也许这对高密当地现代化发展而言是很好的商业机会，但是过分的商业炒作，便是对莫言文学贡献的一种亵渎。

对于自己引起的“莫言热”，莫言本人表现十分冷静，不希望引起过多的社会关注。他认为文学作品是严肃的，热闹代表不正常，这种对文学认真负责的观念，值得当代作家借鉴，也值得我们学生去学习。理性对待“莫言热”，从中找寻对中国文学的热情，这是学生的使命，也是每个国人该做的。

第二篇：莫言热

莫言热

莫言获奖了却为各行各业带来了热潮：影视界的搞有关莫言的影视、旅游业的搞有关莫言的旅游、酒界的搞有关莫言的酒等；莫言的获奖可以说是中国纯文学被发现并拯救的一位作家之一，还不能说是中国纯文学的回归，莫言红了、火了，同时他有了个好的身价，对于一个拥有着五千多年文明历史的古国来说出现个文学奖是件再也正常不过的事情了，可偏偏莫言被发现了呢？我们值得去深思……或许我们还有很多像莫言这样的人的存在是被告扼杀掉了，在这个什么都是以利益为中心追求利益最大化的时代我们还有什么值得我们可以拥有的……我们还有什么可以去传承的？若是传承了或许也是被传承的

文化产业的发展是为了精神世界与感官世界的各种需求而服务的，文化产业与商业有效地结合达到各自的所要的目的是一种双赢合作，若一个民族只是纯粹为了商业的价值而去做文化那么这样的民族是空虚的、是没有希望的。

拿电影业举例：我们的什么电影都是要刻意性地去用一些大明星，再加上顺应这个时代庸俗的剧情去换得票房，甚至于是些低俗的剧情；而这些一个个明星就正如莫言，莫言红后一系列的东西也跟着去红；同样，明星红了电影也红了，同时电影也收益了

谈到国外影视业，《泰坦尼克号》中的演员与音乐在影片红后成为经典的；《阿凡达》与我们的《孔子》主题上都是在表达两个国度各自的思想，可影片《孔子》表达的那么差；还有就是我们的产业尽然被别人利用的那么完美，《功夫熊猫》一片中的太极推手完全是我们的东西……对于文化的传承影视业本应该是一个很好的载体，可对于我们来说看场电影却是一件很奢侈的事情，尤其是对于年轻的情侣来讲是一种多么浪漫又是多么奢侈的一种生活体验啊！

孙涛

2012/11/18

第三篇：莫言热

一．从关注作家的作品到关注作家的各种生活琐事（莫言领奖穿什么）。二．由于莫言的风头过大，导致其他作家的作品的销售或关注度下降。

三．以莫言为噱头的商业炒作不断升级（如曾传要在高密县种植高粱，莫言故居旅游，莫言书中的习俗文化、战争遗址）。四．严格地说莫言热并不等于文学热，“莫言热”产生的经济效应大于文学效应。五·莫言获奖只是个人获奖，不是中国文学获奖，不要泛化莫言获奖的意义。六·莫言热所引发的连锁反应是短暂的，很难长久的温暖中国文学。

七·莫言热是因为中国人对诺贝尔情节的反应，实现了国人多年的“诺贝尔文学奖”的梦，也让中国的文学在一定程度上得到了世界肯定。

言论：

1、虽然在世界文学史上，如列夫·托尔斯泰、易卜生、卡夫卡等很多公认的文学大师都与诺奖无缘，诺奖并不代表最好。

2、与诺贝尔奖擦肩而过的作家：鲁迅、林语堂、老舍（被提名去世）、沈从文（被提名去世）、巴金、李敖。

3、现代社会，浮躁的氛围使得许多作家为了报酬、名气匆忙完成写作，应付了事。文学道路的发展还很长，从长远的目光看，要想中国文学更多的与世界交流、接轨。就需要作家们抛弃浮躁，真正投入写作中。

4、中国人的阅读现状：2012龙年中国第九次中国人阅读调查显示2011年中华人民共和国人均看书仅4.3本,远低与韩国11本,法国20本,日本40本(这么厉害),更更更别跟犹太人64本比了！！

5、中国人失去读书的热情：首先，社会主流价值观的变化，让读书的功利目的严重。学校的课本和教材，被看做是升学考试的敲门砖，“填鸭式教育”毁坏了学生读书的“胃”。再次，快节奏的生活方式，让人心变得浮躁。生活压力大，让人们很难静下心来再去思考书中的要义，也很难有兴致去探索哲学的命题。人们越来越习惯于将阅读当成是获取信息的途径。

6、如何读好书，好读书。

7、莫言诚恳的表示：“我不希望引起什么莫言热，如果不幸引起来了的话，我希望这个热尽快冷却。顶多一个月，大家赶快忘掉这件事。如果由此引起对文学的热情，我很期待大家把更多时间用于阅读文学作品或写作。当然我也希望我们的作家更加努力创作，写出无愧于读者的小说和诗歌来。

8、数据显示《小时代2.0虚铜时代》在全国实体书店监测销量为251085册，而韩寒主编的《独唱团》以实际监测销量216627.虽然郭敬明去年保住了他十分看重的中国畅销书榜首的位置，但其中苦涩估计只有他自己知道。对于10年前刚出道时一部《幻城》就能狂销100多万册的郭敬明来说，去年《小时代2.0》25万册的销量实在太寒碜了。在中国的80后写作者中，郭敬明绝对是最卖力的，所以他才能一年推出2部小说，只是另一部小说《临界·爵迹I》卖14万册。

9、”

例证 1、6年前，在大多数中国人还不知道莫言为何人之时，北京一位工程师酒后以1000元无意注册“莫言醉”白酒商标，6年后的今日商标翻出了“跟斗价”，被一家知名酒企所采办。“莫言醉”白酒商标赚了1万倍！

2、作品热卖

几大出版商争夺版权

莫言作品的热卖程度，似乎用洛阳纸贵都难以形容。诺奖揭晓的第二天，国内各大书店和电子商务网站的莫言作品迅速告罄。即使预订，也需要3~4周才能发货。于是，从骤然热销中看到商机的出版商，纷纷向社会发出保证：正在紧急调运纸张日夜加印莫言作品。据悉，目前市面上不同版本的莫言图书多达几十种，号称拥有莫言版权包括电子版权的出版方超过15家。

3、群众热议

莫言获奖带来连锁效应

根据百度搜索风云榜的数据，“莫言”的搜索量在他获奖后的一周之内暴涨了近40倍，除了登上七日关注排行榜的第一位外，在实时热点和热门搜索等多项排行榜中也都名列前位。

莫言在高密的旧居成为旅游热点，院中树苗萝卜全被游客拔光；商标“莫言醉”身价更是水涨船高，飙升至1000万元人民币。有网店店主挂出了以“莫言同款”为名出售的服装，除此之外，特别标注“莫言故乡”的高密火烧和烤鸡也在热卖。有网友戏言，现如今，制造一个与莫言有关的名词，就会迅速走红，创造一个与莫言有关的产品，市值就会直线上升。虽然莫言选择了远离公众的视线，但整个社会仍在消费着莫言。

4、上月29日，莫言的家乡山东高密举办了红高粱文化节。出席活动的莫言一脸疲惫地说:“我希望莫言热尽快过去,把对莫言一个人的关注变成对中国更多作家、更多艺术创作者的关注。我也希望在名字的商标注册问题上，大家不要一哄而上。把我的名字用在商品包装上,而没有经过我的同意,不是特别妥当。” 而一些机构所做的调查研究却让人多少感到有些滑稽。据诺奖官网调查，有59%参与者未读过莫言作品，新浪微博的一项调查也显示，超过一半的网友表示“说实话不知道莫言是谁”，超过两成的网友是通过电影《红高粱》得知莫言其人，对于他别的作品一知半解。很多在书店购买莫言作品的读者表示，莫言虽是早已成名的当代作家，但真正认识他是因为这次诺贝尔文学奖。

5王寒柏：就出版社而言，“莫言热”才刚刚开始。因为出版社有个运作周期。据我所知，当初张炜的《我在高原》获茅盾文学奖后，这么大部头的书都卖了15万套。借着诺贝尔文学奖的号召力，上海文艺出版社推出的《莫言作品系列》，首印15万套。而且，这套书的版权将在今年年底交给作家出版社，那时恰好是莫言去瑞典领取诺奖、发表演讲的时间，莫言热至少会延续至年底。

6、中国文学不被看好，是因为改革开放以来，文学从政治束缚走向了经济束缚。市场经济才一、二十年，我们的文学就溃不成军，主要原因就在于当下文学的评价标准是：看网络点击率、电视收视率、电影票房、图书码洋。写小说不挣钱，就转行写电视剧本了。但结果是什么呢？每年出版的小说有四、五千部，绝大部分是垃圾

7、：《檀香刑》,《生死疲劳》,《丰乳肥臀》,《红高粱家族》,《透明的红萝卜》,《丰乳肥臀-增补版》,《藏宝图》,《四十一炮》,《天堂蒜薹之歌》,《拇指铐》,《白狗秋千架》,《酒国》,《食草家族》,《白棉花》,《红树林》,《月光斩》, 《老枪·宝刀》,《会唱歌的墙》,《司令的女人》,《良心作证》,《锁孔里的房间》,《什么气味最美好》,《莫言散文》 ,《战友重逢》,《蛙》,等

8、中篇小说《红高梁》1986年发表后，在文坛上引起了震动。这部作品依据莫言家乡发生的“孙家口伏击战”史实，写国民党抗日游击队曹克明部率领四百人伏击日本巡逻队，并击毙日本板垣师团中岗弥高中将等三十多名日兵，受到当时国民政府的通令嘉奖。但后来日本驻胶县部队报复，制造了“公婆庙惨案”，杀害136名村民。这件可歌可泣的民间另类抗日事迹，被莫言酣畅淋漓地写出来，彻底颠覆了此之前“官办历史”记忆，对当时新历史叙事模式具有筚路蓝缕之功。小说发表后，很快就被张艺谋改编成同名电影，姜文巩俐主演，获得西柏林国际电影节金熊奖。

9、如今为什么授奖莫言，因为莫言把中国的“丑陋”表现的淋漓尽致。像很多中国电影一样，凡表现中国的落后、愚昧、混乱、动荡等负面题材的大都能拿个奖，表现中国进步、光明、幸福的大都与奖无缘，这就是西方价值观里的潜规则。莫言得奖是文化侵略与颠覆的结果。

主席、各位评委、对方辩友、各位观众： 大家好，今天对方一直提到·············

第四篇：莫言热

由“莫言热”想到（10.20 王德仁）

10月11日，斯德哥尔摩时间下午一点，瑞典学院宣布2012年诺贝尔文学奖得主为中国作家莫言。这在中国乃至全球引起不小的轰动。一时间掀起一股“莫言热”，在瑞典起印1000本的《红土地》、《大蒜民谣》卖了10年都没卖完，开奖之后，全部售光，在中国各书店莫言所著书籍售罄，并且还未到的加印书籍较以前普遍提价十到二十元，一时呈现洛阳纸贵之势。

不管以前是否听说过莫言，但至少现在绝大部分人都知道因为一个叫莫言的人，中国终结了一直以来没有诺贝尔奖的尴尬。面对突然出现的“莫言热”，是来自对莫言风格的喜爱还是来自对诺贝尔奖的我们应该以正确的心态去对待这一事件，文学并不是人人都喜爱，就因第一个中国诺贝尔文学奖的原因而追捧莫言，是对莫言的一种扭曲解读，是对中国文学的一种侮辱。（此处作为第二段开端，只因人们追捧莫言就说„„，过于片面及武断）和莫言一同获得提名的作家，文学水平相差无几，可是他们呢？所著书籍被疯抢了吗？老家被媒体包围了吗？没有。有谁能比接到获奖通知的莫言更激动？可是他在几个小时后的央视电话采访时就已经冷静了下来，我们还有什么平静不下来的呢？在“莫言热”过后，又会留下什么？人们又能记得什么？我们需要冷静下来，整个沸腾的民族都需要冷静下来，如鲁迅先生在拒绝诺贝尔文学奖提名时的回信中所写：“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔赏金的人，瑞典最好是不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏。”时至今日我们依然需要先生那种冷静的思考。

但我们需要冷静但不是自卑，鲁迅先生所说的话有他特定的背景，反观现代乃至今天就单以文坛而言，许多作家与诺贝尔奖如此接近，鲁迅，沈从文，老舍，巴金„„（此处只列举中国作家吗？可你上面意指当今世界，我认为最好也列举一些国外的。）

中国一次次接近诺贝尔奖，评委们也一次次让中国人叹息，近几年来，中国人的诺贝尔奖情节似乎渐渐淡化，国人渐渐学会了遗忘，对诺贝尔奖（的）渴望似乎消失了，其实只是换了一种存在方式，更极端。2006年有记者采访莫言问他对诺贝尔文学奖的看法。莫言回答说：“这个没必要再谈了吧。”后来，他在私下里解释，不愿多谈此话题是因为只要他一张口谈诺奖马上就会有人来攻击，很多人在批评中国作家有诺贝尔奖焦虑症，对他这种批评就更多了。其实并不需要如此，单论诺贝尔奖，它是一个非常有影响的奖项，是对个人成就的认可，是一种终身的荣誉，但是它并不能准确的衡量文学，这种在特定环境下产物的准确价值，并且评委都是西方人，对博大精深的华夏文化又有多少了解，没错，可以通过译本来解读，但是这又何尝不是视翻译为作者的一部分？所以中国缺席诺贝尔奖这么多年，与其说是中国人的遗憾不如说是诺贝尔奖的损失。就作家而言，得了奖很好，可以成为像海明威一样具有世界认可水平的大作家；得不了也没什么，可以和鲁迅、巴金、老舍等中国知名作家为伍，所以无需纠结。

诺贝尔文学奖得或者不得，中国文学水平就在那里，不升不降。中国文学在等待，等待世界来发现„„

此篇新闻观察的主要问题：

1.首先是态度问题，对于格式应该在第一周例会就已经说明了，应该为宋体、小

四、1.5倍，并且在题目后面用一个括号，然后写上名字及日期。

2.此篇文章上下文连接不够流畅，从第一段到第二段到第三段都是如此，以后注意一下。

3.现在你们所写的新闻观察在描述好一个事件之后，然后客观地展开自己的评论，此篇文章的前三段描述了一个事件并展开评论，即前面那件事情——莫言得奖国内疯狂。但从第三段开始评论的方向就产生了变化，即前面那件事情还未评述清楚，就开始了下一方向的描述与评论。

4.以后要着重注意文章中句子是否通顺，是否为病句，写完之后认真检查一下，下次不要出现这么多的错误。

好好看一下，加油！

第五篇：冷看“莫言热”

土生土长的山东作家莫言获得了2012的诺贝尔文学奖，在中国文坛，乃至中国社会的上上下下引起了不小的轰动，并且还趁势掀起了一股莫言热，莫言成了炙手可热的香饽饽，网络，书店，评论家们，都沾着莫言的热乎气儿，你方唱罢我登场，得名的得名，赚利的赚利，真正应了中国人爱凑热闹的劲儿，本人也是俗人，也为我们几千年出这样一个大文豪儿欢欣鼓舞，屁颠屁颠的乐呵了好几天，可是冷静想想，莫言热真的能改变中国轻文重财的现状？我疑惑，看看莫言热中的各类角色表演，我更加的惶恐不安，我很想不识时务的给大家的这份热情泼点凉水。

首先，我们知道，诺贝尔文学奖是个大赌场，大家押注在莫言，在村上春树等获奖热门人物上，有一赔十几，甚至一赔二十的，让我们知道博彩公司的精明，让我们知道赌徒的本性，无所不赌，一根稻草也能炒作成金条的。诺贝尔文学奖很不幸地成为了一些人押注的由头，实在有点滑稽儿悲哀，也是当年那个炸药大王始料不及的。莫言很幸运地拿到了诺奖，最感激他的应该是那些把家财性命都押在他名字上的玩家，万幸，万幸，莫言获得了几百万的奖金，他们也咸鱼翻身，本钱多少倍的翻番，赚的盆满锅满。

当然，随着莫言获奖，他的著作热销，也让我们深谙市场行情的出版社印刷厂和各类销售商们闻风而动，预感比较灵的，早早的就进了一仓库，悄悄地候着风声，也算是赌上一把，等到7月11日瑞典那面一传来振奋的消息，那就是财源滚滚，通宵开门营业的有之，专门设个莫言作品专柜的有之，门可罗雀的实体书店，一下子像打了一针兴奋剂，门庭若市了。所有莫言的作品销售告尽，印刷厂加班加点赶印，《红高粱系列》也好，《丰乳肥臀》也好，获矛盾文学奖的《蛙》也好，以前很多读者都是翻翻就放一边了，现在炙手可热，所有书店都在惊喜连连中催着订货要货，网上书店也订单如雪片，销售红线飙升。

互联网的社交网站，也早就拟定好了准备讨论的话题，万事俱备，只欠东风，莫言获奖的消息就是个导火索，燃爆了网络上的微博，一些网站几十万的点击率，赚足了眼球，随着莫言的一夜风光，不甘寂寞的各色网站红红火火，跟帖的，投票的，一时间群情激奋，舆论鼎沸。很多评论家也浮出水面，莫言的故交好友也纷纷亮相，大谈特论莫言艺术的神秘奥妙，曝猛料谈莫言的奇闻轶事，怎样的潜心数十年磨剑，怎样的才华横溢，低调而睿智，当然，也有一些居心叵测者，反其道而行之，对莫言的作品进行大力的抨击，有甚者，对莫言的人身人格进行攻击，各种下流招数都有。

国人一夜之间好像也才认识那个貌相憨厚的山东爷们，有时西装革履，有时穿着很农民，放到滔滔人流中毫不出彩，却放了一颗文学的卫星，让爱国精神超强的中国人狠狠的长了一回脸！大家仿佛才发现，原来超级文豪就在我们身边，那样的和蔼可亲，却让人肃然起敬。大家看过了电影《红高粱》，被老谋子那些炫彩的画面所感动，那时都知道了原著者莫言这个抽象的符号，没想到这个符号竟然如此的光鲜，如此的生动，如此的争气，数十年后让我们刮目相看，竟然捧回了我们望穿秋水的诺贝尔文学奖。于是，喜欢追星的市民们开始有了新的偶像，倾慕莫言，言必称莫言，看他的书，听他的成才历程，做他忠实的粉丝。

然而，莫言先生本人是非常低调的，虽然他连夜召开了两次记者招待会，虽然他的文名已如日中天。在获得茅盾文学奖时，莫言就说，获奖十分钟就要忘掉，不然作家会失去目标，对读者最好的感谢是写出比获奖作品更好的作品。对获得诺贝尔文学奖，促成了一些人重新回归阅读，莫言搬出了一个月这个时间。对于所谓阅读的重新回归，他估计一个月就会过去，甚至可能更短。12月莫言即将赴瑞典领奖，他调侃说，不知，到那时，人们是否还在读着一本书，不论作者是谁。

莫言从来没有躺到功劳簿上的惰性，他说还要更加努力的创作，写出无愧于读者、值得读者阅读的小说或者诗歌来。莫言表示今后自己创作的方向还是会立足于写人，但是在艺术风格上会进行大胆探索，哪怕是失败也在所不惜。这正如他最初所开创的独特的文学风格，把好人当成坏人写，把坏人当成好人写，把人当成人来看待。莫言对中国纯文学的现状也是忧心忡忡的，他希望此次的获奖能够引起大众对于文学的热情，他期望大家把更多的时间用于学习文学作品和写作文学作品，也希望有更多的读者来读书。这是非常中肯的话语，语重心长，作为中国作协的副主席，莫言有责任感和使命感，他希望国民保有持久的热爱文学的热情，而不是一阵风似的赶时髦，凑热闹。

但愿我们的文坛能借着诺贝尔文学奖的外力，真正的有点起色，作家们面对诱人的经济利益，不是急功近利，不是心浮气躁，蠢蠢欲动，不再是到场面上混个脸熟，在无谓无聊的争论中来赚取知名度，而是能潜心到底层，悉心聆听汹涌澎湃的潮音，把自己的作品真正写成波澜壮阔的时代交响；不要一味的叹息，不要在痛苦中纠结，更不要无病呻吟，而是真正地走出象牙之塔，到自然采风，到实践中滚打摸爬，反映民生的苦乐，让作品真正成为现实的一面镜子，经得起历史风雨的敲打。

但愿我们的国民能稍安毋躁，不要为轻薄的名利迷住了双眼，不要在酒色财气中空耗旺盛的精力，不要在生存的残酷倾扎中颓废恣睢，要静下心来，回归生命的本真，从宗教，从哲学，从文学中寻找灵魂的安宁。通向文明的路迢迢漫长，需要几代人，甚至几个世纪的涅磐生息，不要认为我们一时富有了，就能俯视苍生，悲天悯人，我们更需要内心的充实，对幸福和快乐的深度把握，对成功和高尚的不谬追求。也不要因为地位的卑微就妄自菲薄，就趋炎附势，就随波逐流，人文的素养，是提高我们精神境界，获得安适和超越的不二法门。沉浸在知识的海洋，和文学先哲们对话，和志同道合朋友的交流，同样能给带给我们生活的自足和乐趣。

我们不必给那些有意无意的炒作所左右，我们也不必成为此起彼伏的各种热的追星族，我们需要有自主的追求和持久的定力，我们要平淡地看待世界，去掉那些罩在凡人头上的各种耀眼的光环。莫言的成就也是一个个枯燥的汉字堆成，他作品中的凡俗人物也充满悲情无奈和感伤，他也直言不讳地说要用奖金到北京买套房子。世俗社会，一切本也就平淡无奇，莫言获奖了，该干嘛还得干嘛，这是难得的平常心，同样，我们要做的，就是不被各种虚张声势所忽悠，冷静淡定，走我们自己的路，读自己的书，痴心不改，永远做个文学的钟情者。