开展“经典诵读”,推行书香教育

第一篇：开展“经典诵读”,推行书香教育

开展“经典诵读”，推行书香教育

大连市金州区红旗小学

金州区红旗小学建校于1948年，至今已有65年的历史。岁月的滋养也丰厚了这所学校的文化底蕴。学校以“用明天的眼光办今天的教育”的办学理念，追求“为每一位学生的美好人生奠基”的办学宗旨，遵循“文化引领发展，品牌带动提升”的发展思路。2004年确定将“经典诵读”作为学校的特色教育项目，以独具特色的中华优秀传统文化，让教师、家长、学生享受文化熏陶，获得生命的认识，提升人文素养。并逐渐形成了“文化熏陶、课程支撑、活动推进、知行结合”的特色教育模式。

依托“经典诵读”让校园弥漫书香，涵养师生品格。我们的主要做法是：

一、环境熏陶，整体规划

为彰显环境育人的功能，学校努力充分利用有限的空间资源打造墙壁文化和读书走廊。学校一至四楼开辟八个读书区域。将原有56250册藏书，精挑细选分放在读书区，方便学生阅读。2011年至今学校先后花费近三十六万元购置图书26729册。新书源在学校图书室登记后上架，保证学生的图书借阅，平均每周借书数量达400余册。

自2004年始，学校将经典诵读确立为特色教育项目。制定了《红旗小学特色建设规划》《红旗小学课外阅读计划》及学期《语文教研计划》，将各学期的诵读阅读内容进行分解，保证各年段学生循序渐进的诵读积累。

学校实行“每日三读”。（即晨、午、晚三读）致力于学生诵读阅读常态化，帮助学生挤出读书时间，逐渐把阅读诵读变成生活里不可缺的一部分。此外，每个周五的中午是“校园之声”节目特播时段。也是全校学生最喜爱的时刻。无论是学生朗诵原创的作品，还是全校在广播的带动下一起诵读一首诗文，音乐悠悠，书声朗朗，都成了校园里最美的书韵。

二、课程支撑，小步经营

实施经典诵读特色教育的重要支撑和主渠道是学校的经典诵读课程。

1.设置了稳定的经典诵读课程，并采取小步经营策略，保证诵读效果。学校固定为间周二的第五节和第六节是学校的经典诵读和阅读课，并结合学科达到常态化诵读，既开展课前五分钟积累。每节语文课的开课前5分钟，组织学生进行诵读热身。为了保障诵读的循序渐进，学校按照年级将诵读阅读的内容进行分解，通过《红旗小学课外阅读诵读计划》下发给各年级，学期中通过活动进行评价激励，例如我们每个学期开展的经典诵读拉链赛已经作为常态的评价机制，保障了经典诵读的有效运营。

2.积极开发校本国学诵读教材。为了让国学经典在师生的精神世界中生根，学校对经典诵读的教材做了三个阶段的修改编制。最初是以《弟子规》《必背古诗文》为校本教材的蓝本。2013年我们编辑完成了第三代校本教材，选编了《弟子规》、《论语》《孟子》、《老子》《名贤集》《古今名家优秀诗文》等为主要内容，编辑成十二册校本国学教材，循序渐进指导学生涉猎优秀的中华文化精髓，在积累中积淀，熏陶养成。

3.对国学课程实施管理与评价。学校定期检查教师的国学教材的备课与上课，并每学期开展学生诵读评价。

三、活动推进，知行养成开展特色活动，知行结合是特色教育的助推器，是特色教育的生长点。几年来，学校坚持以“经典诵读”的知行活动为载体，以知养行，以行孕知，知行结合，积极培育新一代有根的中国人，促进学生的健康成长。

1.聚焦经典，多彩诵读。学校以活动为载体，激发学生读书的热情，展现学生多彩的童年。学校设有国学节、读书月、书香社团。设立“达人秀”、“我的讲坛我做主”、“书香伴成长读书会”。每学期开展“经典诵读班班拉练赛”、“我诵古诗MV”、《弟子规》吟唱、“古诗古韵吟诵”“创童谣、诵童谣”等，这些活动推动了学生对经典文化的兴趣，促进了学生的卓越成长。

2.广辟渠道，共读共赢。为使“经典诵读”特色项目教育活动具有持久的生命力，学校在努力为学生搭建活动平台的同时，携手家长，将活动引入到家庭，开展“亲子共读”活动，用阅读引领家长与孩子的共同的成长。特别是寒暑假，学校有计划、有针对性地向家长和学生推荐优秀书目，开展“小手拉大手，同读一本书”、亲子创编图书、亲子读书摘记、读后感评比、“我家的读书故事”等等活动，通过评选“优秀亲子读书家庭”和“阅读之星”，激发读书热情，打造充满浓郁文化气息的书香家园。在亲近书籍的过程中，家长与孩子之间有了更多共同语言，为孩子的精神成长提供了一个全新的平台。

（家长在“亲子读书星级评价表上”这样感慨：“关上电视，让读书成为习惯；亲子阅读，让幸福留在身边;开动脑筋让探索点亮明天”；3.5班的家长在亲子读书评价表中这样感慨：“谢谢学校开展这样的活动，孩子现在能自觉看书了，会看书了，爱看书了，相信长此下去，孩子从书中获得的知识会更多„„”）迄今为止，先后开展了五届“书香家庭”评选，124个家庭被评为优秀亲子读书家庭。

四、成效与展望

在经典诵读教育过程中学生的文学素养得到有效提升。近四年中，学生征文、读后感类比赛先后有17人获得省级一、三等奖，有43位同学在大连市获奖多位学生的文章作品在报刊中发表。2011年“七色童年”全国小学生征文中全校有261名学生获奖。2012年有495名学生在“七色童年征文活动中获奖。2012年的全国“育灵童杯国学风采”展示活动中，20人获奖。2013年第三届辽宁省“华育杯”网络作文竞赛中，6名学生获奖。2012年11月在金州区副校长课题论坛中，我校的经典诵读经验在现场作交流，得到与会专家领导的认可。

底蕴的厚度决定人生的高度，这是我们不变的信条；诵读文化经典，成就多彩人生也是我们不变的追求！

大连市金州区红旗小学

第二篇：开展“诵读经典、打造书香校园”

开展“诵读经典、打造书香校园”

活动教改实验报告

张

智

凤

原平市青年街小学 电话号码：***

书籍是人类丰富的精神食粮，它蕴含了丰富的人文底蕴和智慧。它可以健全人格、陶冶情操、增长见识、启迪智慧、提升气质、塑造心灵。巴金老人说过：阅读能使你“变得更好，更纯洁，更善良，对别人更有用”。有鉴于此，语文新课程标准也对小学生阅读名著的内容和数量作了一定的要求，但是当前小学生课外阅读的情况却实在不容乐观。为进一步规范诵读内容、时间安排和诵读效果，特制定以下实施方案：

一、指导思想

以生本课堂教学改革为突破口，以诵读中华经典为载体，以班级为单位，以“晨诵、午读、晚阅”三读为主要方式，全面推进经典诵读活动，营造“教师人人诵经典，学生个个读经典”的氛围。通过各种诵读活动的开展，让学生从传统的经典诗文中获取知识，在深厚的文化底蕴中汲取营养。

二、活动目标

1.通过开展诵读活动，培养教师读书意识和学生的读书习惯； 2.通过读书，让学生了解我国悠久的历史文化和优良的传统美德；

3.通过诵读活动的开展，培养学生健全的人格和高尚的情操。

三、诵读要求：

全市中小学幼儿园教师、学生和幼儿全员参与诵读活动。1.教师拟定读书计划。每位教师结合自身实际，制定读书活动计划，明确读书书目内容、目标、措施及效果预测。

2.倡导教师树立“时时学习、处处学习、终身学习”意识，充分利用假期、周末和课余时间进行自我充电和洗脑。3.学校定期组织教师开展“走近经典、品味名著，提升个人素养”活动。

4.加强读书成果交流展示。可以利用每周例会时间，让教师轮换交流学习体会。

5.建立月读书制度。每位教师每月至少读一本有价值的书，提倡“不动笔不读书”，促使教师养成良好的读书和做笔记的好习惯。

6.组织教师开展和学生“同读一本书”、“同背一首诗”活动。7.充分利用朝读课、阅读课（中小学语文课每周必须有1-2节读书交流活动）组织师生共同朗读经典美文，根据不同年龄特点选取安排诵读内容，提出不同的要求，逐步增加容量和深度，小型学校以教研组为单位，大型学校以班级或年级组为单位开展经典诵读活动。

学前幼儿：以《三字经》为主；

小学低段：

一、二年级以《三字经》、《古诗词100首》中前20首（详见“古诗词100首小学各年级诵、写、记必读篇目”）为主要内容，要求每个学生能够在教师启发下用普通话正确流利的诵读，二年级在教师指导下书写全文。

小学中段：

三、四年级以《弟子规》、《三字经》、《古诗词100首》前60首为主要内容，在教师指导下，通过反复诵读，使学生初步了解诵读篇目的内容，在接受经典教育的时候，潜移默化地受到熏陶感染。在教师指导下书写诵读经典内容。

小学高段：

五、六年级以《名言警句》、《古诗词100首》为主要内容，在教师指导下，通过反复诵读，会背诵经典读物中的名言佳句，会向别人转述经典读物中的至理名言，在与人交流或写作中能够引用一些名言佳句，并能发表一点看法、体会。个人自觉的书写诵读经典内容。

中学除以上安排的内容外，各校可根据情况增加诵读篇目：如《百家姓》、《千字文》和中学要求诵读的诗文篇目。

四、活动时间安排

1.在语文朝读时间由语文教师每周调节10—20分钟组织学生全员诵读。

2.每节课前2分钟诵读10—20句。

3.课外活动由班主任（语文教师）组织或让学生自行组织进行经典吟诵。

4.各班在黑板右下角开辟“每周一诗”或“今日经典”栏目，由教师或学生轮流摘抄经典诗文，3——9年级学生备一专本摘抄积累这些经典诗文和名句；

5.双休或节假日由班主任（语文教师）安排相应诵读任务，动员学生家长配合学生诵读，让学生多接触优秀诗文，多读多背从而多用，使优秀诗文诵读和阅读课外书籍活动成为课余生活的一件乐事。

五、主要措施：

1.营造氛围，形成特色。镇中心学校决定，开展“诵读中华经典，打造书香校园”活动作为全镇教学改革重要内容，各学校要营造诵读中华经典的文化氛围，将其成为学校教改特色和亮点之一。利用教室、橱窗、走廊、楼道、图书室、展板进行经典诵读的环境渲染。各班在班级黑板上设置读书小专栏，如“诗词荟萃”、“经典展示”等，为学生提供展示和交流的平台。学校利用每日广播播音时间，设置“中华经典欣赏”小栏目，示范朗诵推荐的篇目。2.加强领导，全面实施。此项工作由教导主任领导，语文教研组长具体负责，班主任和语文教师按照诵读内容及要求、活动时间安排抓好落实。各班围绕镇中心学校下发的实施方案，制定详实的计划，将诵读内容分解到每月、每周、每天，有计划的分步实施。同时，班主任要配合语文代课教师选好课前领读主持人。中心学校要求，从三年级起，动员每个学生添置一本笔记本作为“中华经典积累本”，指导学生抄写自己喜欢的诗文，建立诵读卡，随时进行诵读，便于记忆。

3.开展竞赛，展示成果。中华经典诵读活动是学校一项重要的文化教育工程，贵在天天坚持，持之以恒。为促使诵读经典活动卓有实效，各校要通过开展不同形式的诵读比赛活动巩固落实。一是以班级为单位每周开展一次班级诵读展示活动，评出每周“诵读能手”。二是组成学生课外活动诵读兴趣小组，在教师或小组长指导下采用两人赛、小组赛，限时背、师生背、快背、慢背、轮换背、接龙背，抄写背、听记背、问答背等多种形式的诵背，让灵活而富有变化的方式激发起学生背诵的积极性。三是学校每月组织一次“师生同台诵读（书写）经典大赛”活动，展示师生的风采。学校设置个人、班级奖项给予鼓励，以此激发师生们的诵读热情。

“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度”。全市师生要多读书，读好书，会读书，勤读书。让校园时时充满勃勃生机，处处洋溢浓浓书香。

第三篇：关于开展2018年品味书香·诵读经典

关于开展2018年“品味书香·诵读经典” 暨第十六届“暑假读好书”活动的通知

各位语文老师、各位班主任、全体同学：

暑期即将来临，为推动我校青少年养成爱读书、读好书的良好习惯，根据富阳区教育局《关于开展2018年“品味书香·诵读经典”暑期读书征文活动的通知》，决定在全校学生中开展2018年“品味书香·诵读经典”暨第十六届“暑假读好书”活动。现将有关事项通知如下：

一、活动要求

1．各位语文老师要根据组委会推荐的图书（具体目录见附件:反面），广泛发动、积极组织学生阅读指定图书，认真开展“品味书香·诵读经典”暑期读书活动，形成阅读经典读物的良好习惯，陶冶情操，端正品行。

2．征文内容要求围绕“品味书香·诵读经典”主题，根据本次征文推荐的图书，撰写读后感，题目自拟，文章字数不少于1000字。

3.读书征文要求统一用A4纸打印，统一格式示例如下：

我心中的“鲁滨逊”（标题：三号字，黑体）

——读《鲁滨逊漂流记》有感（副标题：四号字，黑体）

××学校 ××班级 作者姓名（×××）指导教师：×××

（四号字，楷体）

正文：××××××××××××（四号字，宋体）

二、活动安排

1．活动时间：2018年7月5日至2018年8月31日。

2．各位班主任和语文老师要积极发动本班学生参加读书征文活动，认真做好读后感的评选推荐工作，并在开学初，由各语文备课组负责，将本年级的优秀征文组织评选。

3.由各班团支书负责，以班级形式上传FTP—团委--《2018暑期征文》文件夹内。

三、评奖方式

1．9月份，学校将分年级进行评选。各设一等奖2名，二等奖3名，三等奖5名，优秀奖10名。获奖作品还将统一参加富阳区教育局组织的暑期读书征文比赛。

4.10月份，富阳区活动组委会将进行优秀征文评选。评选共设一等奖10名（奖品为价值200元的图书）、二等奖30名（奖品为价值150元的图书）、三等奖50名（奖品为价值100元的图书）、优秀奖100名（奖品为价值50元的图书）。还将评出优秀组织奖若干以及优秀指导教师奖若干名。优秀征文将陆续在《富阳日报》刊出。获奖作品统一参加杭州市教育局组织的暑期读书征文比赛。

富阳区场口中学团委

二〇一八年六月三十 2018年“暑假读好书”活动推荐书目

1白洋淀纪事 作者:孙犁 2朝花夕拾(精)/经典译林 作者:鲁迅 3创业史 作者:柳青 4飞向太空港(精)作者:李鸣生 5给青年的十二封信 作者:朱光潜 6红岩 作者:罗广斌//杨益言 7数理化通俗演义(上下)作者:梁衡 8镜花缘(足本)作者:(清)李汝珍 8科学外史(学生版)作者:江晓原 10骆驼祥子 作者:老舍 11平凡的世界(普及本)作者:路遥 12解密(精)作者:麦家 13春灯公子 作者:张大春 14刺 作者:李尚龙 15读书是一辈子的事 作者:樊登 16鹅鹅鹅 作者:二冬 17芳华(精)作者:严歌苓 18父亲的黑鱼(精)作者:巩高峰 19故事生灵 作者:贾平凹 20国粹(人文传承书)作者:王充闾 21偶遇 作者:陈鲁豫 22湘行散记(沈从文集)(精)作者:沈从文 23生命是孤独的旅程 作者:贾平凹 24书读完了(增订版)(精)作者:金克木 25我在未来等你 作者:刘同 26戏年(精)作者:葛亮 27古书之美 作者:庆山//韦力

28银河帝国(1基地)作者:(美)艾萨克•阿西莫夫|译者:叶李华 29战马(精)作者:(英)迈克尔•莫波格|译者:李晋 30长征(修订版)/王树增战争系列 作者:王树增 31傅雷家书(精)/经典译林 作者:傅雷//朱梅馥//傅聪|编者:傅敏 32人生何处不欢喜(精)/人生三书 作者:季羡林 33握手在十六岁/孙云晓教育文学系列 作者:孙云晓 34灵魂只能独行/周国平经典散文 作者:周国平

35摆渡人(2重返荒原)作者:(英)克莱儿•麦克福尔|译者:付强 36病隙碎笔(插图珍藏版)(精)作者:史铁生

37哈利•波特与死亡圣器(纪念版)作者:(英)J.K.罗琳|译者:马爱农//马爱新 38海底两万里(精)/经典译林 作者:(法国)儒尔•凡尔纳|译者:沈国华//钱 39东京一年(精)作者:蒋方舟|摄影:(日)伊藤王树

40豆树青青(精)作者:(美)芭芭拉•金索沃|译者:杨向荣 41毒木圣经(精)作者:(美)芭芭拉•金索沃|译者:张竝

42寂静的春天 作者:(美)蕾切尔•卡森|译者:吕瑞兰//李长

43昆虫记(精)/经典译林 作者:(法国)让-亨利•法布尔|译者:刘莹莹 44猎人笔记(精)/名著名译丛书 作者:(俄)屠格涅夫|译者:丰子恺 45名人传(精)/经典译林 作者:(法国)罗曼•罗兰|译者:傅雷 46你一定爱读的极简中国史(精)作者:吕思勉

47如何阅读一本小说 作者:(美)托马斯•福斯特|译者:梁笑

48时间简史(插图版)作者:(英)史蒂芬•霍金|译者:许明贤//吴忠 49苏菲的世界 作者:(挪威)乔斯坦•贾德|译者:萧宝森

50活着为了讲述(精)作者:(哥伦比亚)加西亚•马尔克斯|译者:李 51解忧杂货店(精)作者:(日)东野圭吾|译者:李盈春

52橘子不是唯一的水果(精)作者:(英)珍妮特•温特森|译者:于是

53南方高速(科塔萨尔短篇小说全集Ⅱ)(精)作者:(阿根廷)胡里奥•科塔萨尔|译者:金灿 54红星照耀中国 作者:(美)埃德加•斯诺|译者:董乐山

55人生拼图版 作者:(法)乔治•佩雷克|译者:丁雪英//连燕 56偷影子的人 作者:(法)马克•李维|译者:段韵灵 57西游记(上下)/中国古典文学读本丛书 作者:(明)吴承恩著 58未来简史 作者:(以色列)尤瓦尔•赫拉利|译者:林俊宏 59我的职业是小说家(精)作者:(日)村上春树|译者:施小炜 60星星离我们有多远(全新修订版)作者:卞毓麟

61一个海难幸存者的故事(精)作者:(哥伦)加西亚•马尔克斯|译者:陶玉平62萤火虫小巷 作者:(美)克莉丝汀•汉娜|译者:康学慧

63远山淡影(石黑一雄作品)(精)作者:(英)石黑一雄|译者:张晓意 64高兴死了 作者:(美)珍妮•罗森|译者:吴洁静

第四篇：品味书香,诵读经典

品味书香，诵读经典 《毛泽东传》读后感

书乃人类进步之阶梯是人类思想的精魂，如果说五谷杂粮，鸡鸭鱼肉能填饱肚子，是人类不可或缺的物质食粮。那书香经典，名著诗赋就是能充实心灵，是人类不可割舍的精神食粮。因此在我小时候，也许是刚会说话的时候书的影子已经走进我的世界，书的香味已经充满我的生活。

就这样，一缕书香，就这样在我的生命里，飘散开来。

我喜欢传记，比如，罗斯·特里尔的《毛泽东传》，该书是西方数百种毛泽东传中的最被推崇、最畅销的作品之一。主要从思想、政治角度记叙毛泽东一生的角度，保持了优美流畅、生动自如的风格，对历史事件的描述更为敏锐新颖，更多地关注毛泽东的个人生活、个性性格和心理分析，对于人物和情景的分析更为出神入化，引导读者体味“故事”背后的时代困惑，并且据此更为具体地描绘出了他脑海中想象的“毛泽东的真实的画像”。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这是一个时代的亮点，这是一个民族的福音。在半殖民半封建的阴影笼罩下的旧中国，汉唐时的东方帝国已衰弱成东亚病夫。外族入侵，军阀混战，民不聊生。无边的黑暗肆虐着华夏大地。这个时代需要英雄，这个国家需要英雄，这个民族需要英雄。

毛泽东，这个名字对中国人而言再熟悉不过了！他结束了中国人民被压迫，被剥削得苦难历史，他创建了新中国，他让五星红旗成为西方世界所畏惧的事务

。毛泽东出生在湖南韶山的一个小山村里的一个农民家庭里，当时中国正在一步步走向败落。毛泽东虽然出生在这种黑暗的环境下，但他从小酷爱读书，整天背着一本《水浒传》。当毛泽东到了11岁的时候，他父亲逼着他耕地、抬粪便，可是毛泽东不甘罢休，在干完活之后躲在墙角里继续看书！毛泽东的父亲就曾经大骂他是“懒而无用”。想想也是可以理解的，在当时的农民眼中，田地是最重要的。不过，我也感觉到那时的毛泽东是一个极为叛逆的少年。生长在一个农民的家庭，不爱田地，却对知识那么渴望。少年时代的不断阅读，对毛泽东的文化知识积累做出了巨大的贡献。站在今天的角度来看，水浒和三国改变了少年时期的毛泽东，也改变了黑暗统治下的旧中国。从后来毛泽东对红军，八路军，解放军精湛的战略战术指挥下，我们惊奇的发现水浒三国中的阴谋阳谋被毛泽东发挥的玲离尽致。

毛泽东17岁才“出乡关”，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。

这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的“救世主”或“完人”来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。这种境界，不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。

一切都归于平静的时候，我依然坐在灯旁，凝视那经久不曾翻动过的书页。

第五篇：品味书香,诵读经典

品味书香，诵读经典

今天读了姜戎的<狼图腾>,与其说读,不如说补.因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半.从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔.最终还是一个电话把我从书里拉了回来.今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去.不是别的原因,而是因为狼的命运.起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧..它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱..狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳.因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了.他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲.当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻.我再也读不下去了.这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物.罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了.种什么样的因就得什么样的果.人类......哎~~~~~ 在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中

国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来！

从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。如今狼已成为一种精神，从小故事中总结而来狼的处世哲学，以便自己能够牢记。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。