诚信是心灵的良药

第一篇：诚信是心灵的良药

诚信是心灵的良药

古语有云：“反身而诚，乐莫大焉”。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。诚信是全人类所认同的道德规范，也是中华民族的传统美德之一，无论是过去还是现在，都在人类的生活中拥有一席之地。诚信是立人之本，是交友之道，是心灵良药。

中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的良心，“人之初，性本善”，古代哲学家也认为诚信是修身之本，是养心良药。《河南程氏遗书》有云：自谋不以诚，则是欺其心而自弄其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。中国古代哲贤如何实践诚信之道，很多哲贤以身作则，告诉华夏子女如何以诚信来修身养心。古贤用这个事实告诉千千万万的华夏子女，诚信待人，以心换心。那我们中华民族如此重视的诚信在西方人的眼中有事怎样的呢。西方哲学家、伦理家与中国圣贤一样，都十分重视诚信之道。西方哲贤对诚信之道的诠释，并不像中国儒家经典般有条理和系统。例如，英国著名诗人，戏剧家威廉.莎士比亚认为诚信是能使人安心的东西。

在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信。“人而无信，未知其可也”，缺失诚信，就失去了人心，失去了心灵美。作为国家未来建设者和接班人的当代大学生，诚信将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行，所以拥有诚信是必须的，用诚信来滋养自己的心灵，提高自身的修养也是必要的。西南大学党委书记黄蓉生教授主持的教育部2006哲学社会科学研究课题成果《大学生诚信守则》里面提到“立身诚为本，处世信为基”、“花销要适度，兼职重信誉”、“诚实求助贷，守信还款清”等等，都提醒我们作为一名合格的大学生所必须要做到的。当我们日后离开校园，投身社会工作时，在不同的工作岗位上，我们依然要坚持诚信为本，诚信是心灵的良药。

人类没有真诚，生活便没有分量。让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有心灵的共鸣。让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬未来。

第二篇：鼓励是剂良药

鼓励是剂良药

鼓励是剂良药，让糊涂的我们清醒，让低靡的我们奋进，让失望的我们重新振作，逐渐成长，最后绽放成天空中最美丽的烟火。鼓励是剂良药，如雨露般滋润绝望中的心。我见过一株兰草，号称“是顽强生命力的斗士”的兰草，可那株却已经是濒临死亡。枯黄的茎叶，有几枝已经折断，叶片上有昆虫啮噬过的孔洞，像极了濒死之人空洞无望的黑色瞳孔，放射出来的尽是死亡之光。在这炎炎烈日下，它的叶片低垂，深深趴起大地，似乎是在哀求，又似乎是妄图根茎并用，从干旱的土地中汲取几丝水分。我看得出它的干渴，但我不会救助，物竞天择，这是永恒的道理。于是我离开了，于是下过一场雨于是我想看这株兰草的尸体。但是，当我费力认出这株兰草时，我的心里只留下了惊讶。它没死。它还活得挺好。枝叶的枯黄早已褪去，孔洞枯槁的边缘业已圆润，茎不再匍匐大地，而是昂头向天，傲然屹立。我明白了，之前的屈身是在静静地等待，静待雨的希望，静待雨的鼓励，然后肆意生发，书写辉煌。鼓励是剂良药，在我们绝望之时给我们希望，催我们奋进。朋友是否听过“沙漠玫瑰”艳丽的红是金黄却了无生趣的沙漠中最靓丽的颜色。可是它原来的状态却只是一团刺，不是普通的刺，是一团滚动在沙丘间的刺。如若是真真切切地看到这团刺在沙丘中滚动，我怕是会绝望，在这黄沙漫漫的无边沙漠之中，能看见动的家伙还是这样一团……枯黄。但是他们却从未停下脚步，不断滚动，是在吸收空气中那微薄的水分，是在积聚着力量，是在寻找一块坚实的土壤，然后，等待一场小雨，迅速扎根，生发，成为最绚烂的一抹颜色。是上天与雨的鼓励催发了它的华丽，使其最终绚烂。于是我想起了海伦�凯勒，想起了她在老师鼓励下的成长；于是我想起了毕加索，想起了他在母亲的鼓励下成为绘画之大成者；于是我想起了海蒂，想起了她在丈夫鼓励下重新站起来的勇敢；于是……在黑暗中摸索着前行时，那时而的鼓励如明灯照我前行；在绝望中苦苦挣扎时，声声的鼓励如绳索拉我脱困；在未知前四目迷茫时，鼓励如一架灯塔，给我前行的勇气与方向。鼓励是剂良药，治愈我前行路上受过的伤，让我无畏成长！

第三篇：期中考试是一剂良药

期中考试是一剂良药

期中考试是一剂良药，很苦，但利于病。

班级是失败的，因为成绩是倒数，再多的解释都是牵强的，因为无法改变冰冷的分数。即使有进步的学生，但对大多数学生来讲，期中考试是苦的，这苦是对内心的磨炼，是成长的必须的过程。

期中考试后，陶JZ，王JJ直接来称病请假回家。考试成绩出来后，刘SL，赵YX要求回家接受“疗伤”，王ZM，郭LX都过来诉说自己内心的受伤，还有王ZZ，于ML，李MM等都来诉说自己心中的苦闷。我知道，不只是他们几个，还有许多同学都是无法接受自己的成绩的。期中后的周记，更是要他们诉苦的平台，总结教训的平台。是啊，受伤了，说出来比放在心里好。考试后的班会《这也会过去》虽然简单，但很震撼。当我两句话写在课件上，学生们都产生了同感：失败了也要昂首挺胸，这也会过去。成功了更要勇往直前，这也会过去。这样安慰加鼓励的班会，用来给学生们疗伤。

期中考试又是使大家明白自己的机会，通过这副良药，同学们都能达到治病的目的。许多同学找到了原因，平时的浮躁必然造成今天的成绩，平时的侥幸心理被打回，终于明白了有付出才有收获这至理名言。通过与许多同学的交流中，以及周记中他们都在为自己找失利的原因，即使进步的同学也在找自己没有达到更好的原因。一派洗心革面，立志重新做人的情景。

但治病只是一时的吧？因为他们的这种激情到底能保持多少，有多少人能够坚持到最后，这都是未知数。经验可知大部分同学的励志只是短暂的行为，时间长了又会我行我素，再也不会想到考试后的那种复杂的心情。这就是“好了伤疤忘了痛”吧。

考试的过程大意都是这样吧，考前几天开始紧张，考试期间心情低落，起起伏伏，考试后开始受伤，后悔。然后开始总结自己，立志学习，但过一段后又重新回到平静。这就是一个循环，一次又一次的循环。

这样的循环是恶性的，如何变成良性的呢，我想这就是老师作为旁观者的作用的体现吧。老师应该把学生的这种考后的激情时时的展现给学生，把这种动力注入到学生每一天的奋斗之中。这就是激励，我们应该努力去做，是平时最重要的工作。

考试失利有学生的原因，当然更多的是老师的原因，老师有没有尽力做好，有没有把工作做细。比如看到有些学生学习中出现了问题，却不点明，而是要用成绩来验证他的错误，其中陶JZ，赵YX，刘SL，陈WZ等的失败就是我造成的。平时只是批评学生出现的问题，却不表扬学生中的先进，李X，李MM等的退步也与我有关。注重学生的勤奋，但不关心学生的学法，王ZZ，齐YT，范JL等的落后就是我没有做好。关注后进生，却没有给他们方法的指导，甚至没有起码的督促，何YL，杨JJ，郭ZQ的退步也是我造成的。要求学生认真，自己却没有发现学生心灵中的问题，于ML，李L，郭LX，王ZM，陶JZ的失落有很大成分是我的失职。要求学生有阳光激情，自己却整日一脸严肃，班级氛围的不活跃不就是我自身引导的吗。

期中考试是一剂良药，让学生在痛苦中明白自己的问题，清晰以后奋斗的思路。老师所要做的只是把这个药效变得长久。期中考试这剂良药也让老师更加清醒自己的教育教学出现的问题，虽然很受伤但却很受用。

第四篇：一批评与自我批评是一剂良药

批评与自我批评是一剂良药

——一论开好民主生活会

“批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器”，要“大胆使用、经常使用这个武器，使之越用越灵、越用越有效”。总书记在指导河北省委常委班子群众路线教育实践活动专题民主生活会时的重要讲话，从党性原则的高度，对全党同志特别是各级领导干部提出了明确要求，指明了开好专题民主生活会的关键所在。

开展批评与自我批评，是解决党内矛盾，坚持真理，修正错误的基本方法，是在马克思主义原则基础上巩固和加强党的团结，加强党内监督，保持党的肌体健康，使党充满生机和活力的有力武器，也是我党区别于其他政党的重要特征。

金无足赤，人无完人。无论是谁，都不可能十全十美、不犯错误；党员干部在工作和生活中，存在这样那样的缺点和问题在所难免。有问题不可怕，可怕的是不敢正视问题、改正问题，不敢主动“红脸、出汗”，不敢主动“洗澡、治病、排毒”，听任小疾成重症。

改革已进入深水区，面对的是难啃的硬骨头。面对日益复杂的国际国内形势和瞬息万变的党情、世情和国情，需要全党发扬批评与自我批评这一防身治病的利器，防止和有效杜绝任何政治灰尘对党的肌体的侵蚀，实现党性原则上的高度团结；需要每一个党员干部以对自己、对同志、对党的事业负责的政治自觉，大胆使用、经常使用批评与自我批评这一武器，在批评中找出问题，在自我批评中找出差距，增强党组织的战斗力，提高领导班子的战斗力。

要让批评与自我批评成为发现问题、剖析问题、解决问题的过程，就应当以坦诚的心态，敢于“现丑”，多从自身找原因，从主观上查问题，从人生观、世界观、价值观这“总开关”上挖找根源，触及灵魂；从细微处入手，真诚解剖自己，不遮掩、回避矛盾，主动把自己的缺点摆出来，把毛病挑出来，绝不能把严肃认真的党内思想交流，搞成“客套话开头、奉承话居中，希望话结尾”的“格式化”、“形式化”的东西，决不能让查摆问题的民主生活会，低俗成空乏无边、神吹瞎聊式的“神仙会”。

敢不敢在党内开展正常的、经常性的批评与自我批评，是衡量党员干部理想信念、党性修养、宗旨意识、政治纪律的标准。有的人一提到批评，就瞻前顾后，左顾右盼，首先想到的是担心丢面子，怕穿小鞋，怕伤和气，怕丢选票，说到底是私心杂念作怪的表现，现实利害权衡的结果；一些领导干部在开展批评和自我批评时，喜欢“绕圈子”，问题谈了不少，但浅尝辄止、点到为止。这样的做派，是不讲政治、不顾原则、不负责任的表现。

治国必先治党，治党务必从严。作为世界第一大执政党，如果党内生活缺乏积极健康的思想斗争，大家成天浑浑噩噩、一团和气，将是十分危险的。只有坚持批评和自我批评，及时厘清认识偏误、扫除思想尘埃，才能保证全党在思想上、政治上、行动上始终意志统一、步调一致，从而凝聚起为“中国梦”努力奋斗的强大合力。

第五篇：诚信演讲稿：诚信是沟通心灵的桥梁

诚信演讲稿：诚信是沟通心灵的桥梁

诚信是心灵圣洁的鲜花，诚信是沟通心灵的桥梁。诚信陶冶着我们高尚的情操，净化了我们纯洁的心灵，拓宽了我们博大的胸怀，带给我们思想的启迪。

诚信是我们每一位大学生做事之本，是大学生树立理想信念的基础，是大学生全面发展的前提，是大学生进入社会的“通行证”。

《孟子离娄上》有曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”意在告诉我们诚信渗透在我们每一个人身边，故做人要诚实，不讲假话，不欺骗，不作弊。短短一句话深深教育我们每一位学子要树立诚信的信念，学会诚信学习，诚信做人。

很自然而然地我们就知道了我们大学生肩负了重任——构建和谐校园。对，构建和谐校园需要我们每一位同学诚信做人，诚信学习，最重要的是建立诚信的学风、校风。在与学长、学姐接触过程中，他们所说的诚信学风——如春风化雨，深深地吸引了我，让我有了一股为心中理想、目标努力拼搏，奋斗前行的冲动感。与大学老师畅谈人生，畅谈校园，才知道诚信的校风是他们引以为傲的。那是因为诚信的校风严谨、文明、积极向上，为校园打造了一个浓厚的教育环境氛围。

虽然我还只是大一的学生，但通过老师、学长学姐，我已经真正的体会了诚信的学风与校风。我们的校园就是一个温馨的大家庭，在这个大家庭里我们虽充当不同的角色，但我们有共同的目标——构建和谐校园。脑海中那一幕已深深定形——领导、老师为了我们的学习、生活，默默无闻，恪尽职守，无私奉献;领导，老师就像我们的父母一样，给予我们关爱，让我们在爱的阳光下茁壮成长。同时周边人描述的诚信学风、校风也让我受益匪浅。是的，在一个集体组织中，我们始终应有一颗诚挚的心，一颗感恩的心，要学会做一个理解、尊敬、关心他人的好学生。与我们的老师站在同一队伍中，团结一致，努力奋斗。

每天早晨漫步在美丽的校园里总会见到那些默默无闻的清洁工，见他们也那么积极为构建和谐校园贡献自己的时间时，我反省了。作为昌大的一名学子，我怎能置之度外?

构建和谐校园从小事做起，从捡垃圾做起，每天用微笑去面对校园里的一切，用实际行动为更好更快的构建和谐校园贡献自己的一份力量。构建和谐校园是我们昌大领导、学子义不容辞的责任和义务。正是这和谐校园的构建才能体现我们学子的诚信，体现我们与学校领导、老师团结一致，勤奋努力。

诚信的人生，和谐的校园，需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦诚相待，在学习工作中，兢兢业业，求真务实，认真对待学习工作中出现的难题;诚信的人生，和谐的校园告诉你我她，在考试中我们应坚持杜绝舞弊现象，用我们的诚实和实力给我们的父母和老师交上一份满意的答卷。

也许在“诚信人生，和谐校园”这条路上有荆棘，有泥泞阻步，我相信这些都会因我们的坚韧而消灭的。亲爱的昌大学子们让我们共同把握在这个大家庭里的每一天吧，让我们朝着构建和谐校园的方向前进吧。真诚的希望我们的每一位学子诚信学习、诚信考试、诚信做人，也相信昌大的我们是诚实守信。构建和谐校园的主力军，加油吧，我们可以的。

诚信的人生，和谐的校园。因为诚信，所以校园笑了。因为诚信，所以校园温馨······ 诚信演讲稿：诚实守信，共建美好家园

各位领导、各位老师：

大家好!我××中学高二(三)班的学生黄××。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园!

税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。

国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想，当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。

然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗?”

有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗?

孔子说：“人而无信，不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世?推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。