初中文言知识归纳

第一篇：初中文言知识归纳

古诗分类集锦

一、诗中四季：

（一）春

1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然：《春晓》》

2．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍：(己亥杂诗》)

3．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》)

4．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》)

（二）夏

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里：《小池》）

2、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾：《西江月》）

3、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里：《晓出净慈寺 送林子方》）

（三）秋

1．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧：《山行》）

2．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)

3．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。（张籍《秋思》）

（四）冬

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

2．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》

二、诗中景

（一）诗中山

1．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白：《望天门山》）

2．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

3．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)

（二）诗中水

1．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))

2．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

3．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)

4．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》)1

（三）诗中日

1、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白：《望天门山》)

2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

3、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石：《元日》)

（四）诗中月

1．床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

2．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)

3．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)

4．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)

5．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》)

（五）诗中风

1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

2．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)

3．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)

（六）诗中花

1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)

2．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)

3．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》)

4．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)

（七）诗中雨

1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓))

2．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨))

3．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：(清明》)

4．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：(芙蓉楼送辛渐》)

5．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西))

（八）诗中雪

1．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

2．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)

三、送别类：

1．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王 维 《送元二使安西》）

2．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李 白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）

3．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）——毕业送别

4、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）——好友分别

5、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>

6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

四、思念故乡、亲人

1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>>

2．举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>

3．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>

4．春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）

5．露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>

五、富含哲理的诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）——困境中蕴含着希望

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁）——不同的角度看事物，得出的结论也不同。

3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——当局者迷，旁观者清

4、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。（苏轼《浣溪沙》）——应保持年轻乐观的心态。

六、其他

（一）看到瀑布：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》）

（二）看到有人浪费粮食：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(李绅：《悯农》)

（三）感谢、报答母亲：谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>

（四）珍惜友情：海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（五）劝学、惜时：

1、少壮不努力，老大徒伤悲。

2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

4、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

（六）读书

1、尽信书则不如无书。（孟子）

2、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

3、书读百遍，其义自见。

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）

6、书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

（七）战争

1、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

3、朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）

4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》）

5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》

（八）奉献

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

七、诗中名胜

黄鹤楼、芙蓉楼、岳阳楼、钟山、天门山、庐山、桃花潭、西湖、巫峡、姑苏、白帝城、锦官城、阳关、玉门关

八、诗中高洁情操

1、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（石灰吟【明）于谦 】

2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（竹石【清郑燮】

3、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（芙蓉楼送辛渐【唐 王昌龄】

九、关于诚信、正直等品德修养的名言

诚信：

1、言不信者，行不果。——墨子

2、人背信则名不达。——刘向

3、不降其志，不辱其身。——《论语?微子》

4、以公灭私，民其允怀。——《尚书?周官》

道德修养：

1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

十、环保宣传标语

1、让绿色的旋律环绕每一个生命！

2、让绿色的希望从校园萌芽！

3、追求美好生活，应先拥抱绿色！

4、追求绿色时尚 拥抱绿色生活

5、同建绿色温馨家园 共享清澈碧水蓝天

第二篇：口技(文言知识)

口技

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺二下，满堂寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一齐齐发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”。夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

【译文】

京城里有个擅长表演口技的人。正赶上（有人）大宴宾客，在客厅的东北角，设置（安放）了八尺屏风，口技人坐在屏风里面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木而已。所有宾客相聚而坐。一会儿，只听到屏风里醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢喧哗的人。

远远地听到幽深的巷子里有狗叫声，（接着）便（听见）有个妇女被惊醒，打呵欠，伸

懒腰，她的丈夫说着梦话。不久，小孩子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了，妇人拍着小孩子给他喂奶，小孩子含着乳头在啼哭，妇女嘴里轻声哼唱哄小孩入睡。另一个大孩子醒了，连续不断地说个不停。在这个时候，妇女用手拍着小孩子的声音，嘴里哼唱哄小孩子的声音，小孩子含着乳头的啼哭的声音，大孩子刚醒来的声音，丈夫呵斥大孩子的声音，同一时候一齐发出来，各种声音都摹仿得极像。全场的宾客没有一个不伸着脖子（听），偏着头（看），微微含笑，默默赞叹，认为（这口技艺人的表演）真是妙极了。

不多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇女拍孩子的声音渐渐停止了。隐隐约约听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿倾斜翻倒的声音，妇女在睡梦中咳嗽的声音。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐地把身子坐端正了。

忽然有一个人大声呼叫：“失火啦”，丈夫起来大叫，妇人也起来大叫。两个小孩子一起哭起来。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千个孩子大哭，成百上千条狗狂叫。其中夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，火烧爆裂声，呼呼风声，成百上千种声音一起响起来；还夹杂着成百上千的求救声，（众人）拉倒（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢夺东西的声音，泼水的声音。凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有一种没有。即使一个人有一百只手，每只手有一百个指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使这里所有人有一百张嘴，一张嘴里有一百个舌头，也不能说出其中的（任何）一个地方来。在这种情况下，宾客们没有一个不变了脸色离开座位，捋起袖子、露出手臂，两条大腿哆嗦发抖，差点儿想要抢先逃跑了。

忽然醒木一拍，所有声响全部消失了。撤去屏风一看里面，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

【文学常识】

本文选自《虞初新志·秋声诗自序》，这本书是清朝的张潮编选的一部笔记小说。作者林嗣环，字铁崖，清代人。

【重点字句】

京：京城。

善：擅长，善于。

会：适逢，正赶上。

宴：举行宴会。

于：在。

厅事：大厅，客厅。原指官府办公的地方，亦作“听事”。后来私宅的堂屋也称听事 施：设置，安放。

屏障：指屏风、帷帐一类用来隔断视线的东西。

抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。

团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。

少（shǎo）顷：不久，一会儿。

但：只。

下：拍。

满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”，座位，这里指座位上的人。寂然，安静的样子。

哗：喧哗，大声说话。

深巷：幽深的巷子。

惊觉：惊醒。

欠伸：打呵欠伸懒腰。欠：打呵欠。伸：伸懒腰。

呓语：说梦话。

啼：啼哭。

抚：抚摸，安慰。

乳：作动词用，喂奶。

呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。

絮絮：连续不断地说话。

当是时：在这个时候。

叱：呵斥。

众妙毕备：各种声音模仿的惟妙惟肖。毕：全、都。备：具备。

侧目：偏着头看，形容听得入神。

默叹：默默地赞叹。

妙绝：妙极了。绝：到了极点。

未几：不久。

齁：打鼾（hān）。

微闻：隐约地听到。

作作索索：老鼠活动的声音。（拟声词）

意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。

俄而：一会儿，不久。

中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中 间：夹杂

力拉崩倒：噼里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。

曳（yè）屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词，呼喊声。

虽：即使。

不能指其一端：不能指明其中的（任何）一种（声音）。形容口技模拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人来不及一一辨识。一端：一头，这里是“一种”的意思。

口：嘴巴。

名：作动词用，说出。

于：在。

是：这。

变色：变了脸色，惊慌失措。

离席：离开座位。

奋袖出臂：捋起袖子，露出手臂。奋：张开、展开 出：露出。

股：大腿。

战战：发颤。

几（jī）：几乎，差一点儿。

先走：抢先逃跑。走：跑。

群响毕绝：各种声音全部消失。毕绝：全部消失。

撤屏：拉开屏风。

而已：罢了。

【主题】

本文描述了一场精彩逼真的口技表演，表现了三个场面：一家四口人由梦而醒，由醒而梦，火起后众人的慌乱惶恐。文章赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。

全文紧扣“善”字，形象而逼真地进行正面描写，由简单到复杂、由弛缓至紧张的三个场景，再侧面描写听众的神态、动作，其间插入笔者的简要赞语。这种正面描写与侧面描

写相结合的写法，是本文的艺术表现上的一个显著特点。

第三篇：劝学文言知识

君子说：学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

（1）通假字

1、輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）

2、知明而行无过（“知”通“智”，智慧）

3、君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋）

4、虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，日晒）

5、非利足也，而致千里。（“致”通“至”，达到）（2）古今异义

博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。

参古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。今义：参加，参考。

疾古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。今义：疾病，快。假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真”相对。

金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子。

爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。今义：坏人的党羽、帮凶。

用心 古义：思想意识活动。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

（4）特殊句式与固定格式

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“……者，……也”表判断）

用心一也（判断句，“……也”表判断）用心躁也（判断句，“……也”表判断）无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”）

第四篇：初中文言虚词总结

初中文言虚词总结

纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。

掌握常用文言虚词的意义和用法，从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。

在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。

有人对出现在中学课本上的文言虚词作过统计，共240个左右，重复出现10次以上的83个，其中最常用而又必须掌握的有40个，这40个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、将、相、焉、且、请、遂、因、虽、或、夫、及、固、莫、诸、哉、即、耳、既。这40个常用虚词中，又有25个在中学教材中使用频率最高，又有一定难度，应该逐个研究掌握。这25个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、自、然、是、焉、且、请、遂、因、或、夫、莫、诸、即。

为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。

（一）之

1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》）

2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》

3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》）

4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）

5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》）

6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。（《陋室铭》）

8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。（《曹刿论战》）

9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。（《为 学》）/ 辍耕之垄上（《陈涉世家》）

（二）其（1）代词，这，这个：其人视端容寂(《核舟记》）（2）代词，那个：其船背稍夷(《核舟记》）

（3）代词，他（她、它）（的）：

其夫呓语（《口技》）/ 并自为其名

（4）代词，其中，其中的：不能指其一端（《口技》）（5）助词，表反问，难道：其真无马邪（《马说》）（6）助词，表推测，恐怕：其真不知马也（《马说》）（7）助词，加重语气：安陵君其许寡人

（8）大概：其恕乎

（9）在“如„„何”前面，加强反问语气：其如土石何？

（三）以

1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。

①译为：把，拿。例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）

②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）

③译为：凭，靠。例：何以战。（《曹刿论战》）

④译为：根据，按。例：策之不以其道。（《马说》）

⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）

2、作连词，表示顺承、目的、结果等。

①可译为：来，而。例：属予作文以记之„„（《岳阳楼记》）

②也可译为：以致。例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》）

3、作副词，表示时间，译为：已，已经。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）

4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。例：愚以为宫中之事„„（《出师表》）（注：此处作实词）

（四）于

1.表示对象，译为“对，对于，向”。例：贫者语于富者曰。（《为学》）

2.表示处所，译为“在，从”。

例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）

3.表示对象，译为“与，跟，同”。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）

4.表示处所，译为“到”。

例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）

5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）

（五）而

1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。例：

2.表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）

3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）

4.表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）

5．代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）而

1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。

①表示并列关系，译为：并且，而且。例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）

②表示顺承关系，译为：就，然后。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

③表示转折关系，译为：但，却，可是。例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》）

④表示假设关系，译为：如果，假如。例：而吾蛇尚存，„„（《捕蛇者说》）

2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。（《口技》）

（六）则

1．连词

（1）表示承接关系，可译为“就”。：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）学而不思则罔

（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）/ 入则无法家拂士 / 然则北通巫峡

（3）表示转折关系，可译为“却”。例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）

2．表示判断：可译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

（七）者

1．代词

（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“„„的人”、“„„的东西”、“„„的事情”、“„„的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/ 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）

（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）

（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“„„的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）

2．助词

用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）

（八）也

1．句末语气词，表判断，可不译。例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）

2．句末语气词，表陈述语气，可不译。例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）

3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）

4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）

5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。例：余闻之也久。（《伤仲永》）

（九）焉

1.疑问代词，可译为“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2.句末语气词，相当于“啊”。例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因

1.连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）

3.介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）

4.副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）

（十一）且

1.副词

（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）2．连词

（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公 移山》）

（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）

（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）

（十二）乃

1．副词

（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）见渔人，乃大惊

（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》）/ 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》）

/

蒙乃使就学

2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

（十三）矣

1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例：此则岳阳楼之大观也。（啊）（《岳阳楼记》）/ 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）

3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）

（十四）乎

1．语气助词

（1）表疑问语气，可译为“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）

（2）表反问，可译为“吗”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语》十则）

（3）表推测，可译为“吧”。例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）

（4）表感叹，可译为“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）

2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

（十五）所

1.与动词结合，组成名词性短语，表示“„„的人”、“„„的事物”、“„„的情况”。

例：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃 花源记》）

2.“所”和“以”连用。

（1）“所以”表示原因，可译为“„„的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）

（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）

3．与“为”相呼应，构成“为„„所„„”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为„„所„„”可译为“被„„吞掉”）（《童趣》）

4.用作名词，意思是“地方”、“处所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉

1．表感叹语气，可译为“啊”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）

2．表疑问语气，可译为“呢”。例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）3．表反问语气，可译为“吗”。例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫

1.指示代词，译为“那”。例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）2.fú，句首发语词。例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）

3.丈夫。例：夫齁声起。（《口技》）

4.成年男子的通称，可译为“人”。例：荷担者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂

1.副词，可译为“就”、“于是”。例：遂逐其师。（《曹刿论战》）

2．副词，表原因可译为“因而”。例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）

（十九）虽

连词，在文言文中主要有两种用法。

1.表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）

2.表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。

（二十）然

（1）„的样子：泯然众人矣（《伤仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）

（2）但是：然数年恒不一见 / 然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）（3）正确：吴广以为然

（4）这样，那样：谓为信然 / 父利其然也。（《伤仲永》）。

（二十一）故

1.旧的，原来的。例：温故而知新（《论语》十则）/ 两狼之并驱如故。《狼》）

2.特意。例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）

3.原因，缘故。例：公问其故。（《曹刿论战》）

4.所以，因此。例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》

（二十二）苟

1.连词，表假设，可译为“如果”。例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）

2.副词，可译为“苟且”。例：苟全性命于乱世。（《出师表》）

3.副词，表希望，可译为“且，或许”。例： 苟无饥渴。（《君子于役》）

（二十三）会

1.副词

（1）适逢，恰巧。

例：会宾客大宴。（《口技》）

（2）一定。

例：长风破浪会有时。（《行路难》）

（3）定将。例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）2.动词

（1）回合，聚会。例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）（2）体会，领会。

例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）

（二十四）或

1.无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）2.副词

（1）有时。例：或王命急宣。（《三峡》）

（2）或许。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）

（二十五）诸

（1）各个、众：其西南诸峰

（2）之、于（兼词）：投诸渤海之尾。（《愚公移山》）

（二十六）及

1、到、至：及目中则如盘盂

2、比得上：徐公何能及君也

（二十七）若

（1）像：烨然若神人（2）第二人称代词，你：若为佣耕

（3）至，至于：若夫淫雨霏霏

（4）假如：若士必怒

（5）比得上：不知口体之奉不若人也

（6）这，此：其言兹若人之俦乎

（二十八）为

（1）做：公输盘为我为云梯

（2）作为，当作：以虫草为林

（3）认为：孰为汝多知乎

（4）是：此不为远者小而近者大乎

（5）给，替：为人谋而不忠乎

（6）变成，成为：卒之为众人

（7）被：舌一吐而二虫尽为所吞

/ 茅屋为秋风所破歌

（8）句末语气词：夫子何命焉为

（9）心理活动：或异二者之为

（二十九）与

（1）给：借旁近与之

呼尔而与之

（2）通“欤”，表疑问：轻寡人与

所识穷乏者得我与

（3）和：与余舟一芥

尝与人佣耕

念无与为乐者

天与云与山与水

（4）参加：未复有能与其奇者（5）通“举”，推举：选贤与能

2.亡

①失去---大道以多岐亡羊(中山狼传）②通

无---生之有时而用之亡度（丷丷）③死亡---馁不得食，亦终必亡而已（丷丷）④逃---今君乃亡赵走燕（廉颇蔺相如列传）

3.绝

①极点---以为妙绝（口技）

②停止---空谷传响，哀转久绝（三峡）③非常---佛印绝类弥勒（核舟记）

④隔绝---率妻子邑人来此绝境（桃花源记）

5.诚

①诚心---帝感其诚，命夸娥式二子负二山（愚公移山）②果真---诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（隆中对）③确实---臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏）

6.易

①容易---冯唐易老，李广难封（滕王阁记）

②交换---使人遣赵王书，愿以十五城易璧（廉颇蔺相如列传）③改变--世易时移，变法宜矣（察今）

7.顾

①看---君臣相顾，泣下沾襟

②拜访---三顾臣于草庐之中（出师表）

③反而---人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学）

8.举

①举起---肩举驴上，引避道左(中山狼传）②发动---今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）③全

④提出---举类迩而见义远（屈原列传）⑤推荐---众议举宠为督（出师表）

9.去

①离开---有卖油翁释担而立，睨之，久而不去（卖油翁）②距离---去村四里有森林（冯婉贞）

10.当

①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战）②距离

13.兵

①兵器---收天下之兵，聚之咸阳（过秦伦）②军队---可汗大点兵（木兰诗）

③战争---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（论积贮疏）14.度

①揣度---度我至军中，公乃入（鸿门宴）②越过---春风不度玉门关（凉州词）

20.道

①道义---伐无道，诛暴秦（陈涉世家）②说---何可胜道也哉？（游褒禅山记）③道路---会天下大雨，道不通（陈涉世家）④方法---策之不以其道（马说）

1.居

①停留---不可久居（至小丘西小石潭记）②在某种地位---佛印居右（核舟记）③居住---自吾氏三世居是乡（捕蛇者说）④坐---令女居其上（西门豹治邺）

11.益

①增加---有所广益《出师表》

②更加---君之疾在肌肤,不治将益深||香远益清《爱莲说》③渐渐---益习其怕,又近出前后(习：熟悉,习惯)④好处---满招损，谦得益

19.意

①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭记）

②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊斋志异·狼三则）

二．双音节古今异义

古今义

1．旦日，卒中往往语，皆指目陈胜

到处 示某种情况时常存在（发生）

2．号令召三老、豪杰与皆来会计事

指管理财务的人员

3．虽然，受地于先王，愿终守之

表转折关系的连词

4．以君为长者，故不错意也

常指年岁高的人，长辈

5．此可以为援而不可图也

表示许可

6．遂用猖蹶，至于今日

关联词，表示另提一件事

7．遂用猖蹶，至于今日

凶狠而放肆

义

表

聚会商议

虽然这样德行高尚的人

可以把

到达

失败19

8．于是与亮情好日密

从此

连词，表承接关系

9．此殆天所以资将军

用来

表因果关系的连词

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

„„的原因

表因果关系的连词

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也

„„的原因

表因果关系的连词

10．诚宜开张圣听

扩大

商店等开始营业

11．未尝不叹息痛恨于桓灵也

痛心和遗憾

深切地憎恨

12．先帝不以臣卑鄙

地位低微，见识短浅

（语言、行为）恶劣，不道德

13．臣不胜受恩感激

感动激奋

因对方的好意、帮助而对他产生好感 三．词类活用

1．置人所罾鱼腹中

（罾，名词作动词，用网捕）

2．狐鸣呼曰

（狐，名词作状语，像狐狸一样）

3．得鱼腹中书，固以怪之矣

（怪，形容词的意 动用法，以为„„奇怪）

4．皆指目陈胜

（目，名词作动词，用眼睛看）

5．乃丹书帛曰“陈胜王”

（丹，名词作状语，用朱砂）

6．陈胜王

（王，名词动词，称王）

7．广故数言欲亡，忿恚尉

（忿恚，动词的使动用法，使„„恼怒）

8．将军身被坚执锐

（坚、锐，形容词作名词，坚固的盔甲、锐利的武器）

9．请广于君

（广，形容词作动词，扩大）

10．而君逆寡人者，轻寡人与

（轻，形容词作动词，轻视）

11．天下缟素，今日是也

（缟素，名词作动词，穿孝服）

12．保其岩阻

（岩阻，形容词作名词，险要的地方）

13．荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀

（北、东、西，名词作状语，向北、向东、向西）

14．身率益州之众

（身，名词作状语，亲身、亲自）

15．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎

（箪、壶，名词作动词，用箪装，用壶盛）

16．与亮情好日密

（日，名词作状语，一天天地）

17．恢弘志士之气

动词，发扬光大）

18．陟罚臧否，不宜异同

动词，奖励善良、惩罚邪恶）

19．若有作奸犯科及为忠善者

词，邪恶的事情）

20．此皆良实，志虑忠纯

名词，善良诚实的人）

21．必能使行阵和睦，优劣得所

名词，能力强与能力弱的人）

22．必能裨补阙漏，有所广益

动词，扩大、增加）

23．亲贤臣，远小人

（亲，名词作动词，亲近；远，形容词作动词，疏远、远离）

24．愿陛下托臣以讨贼兴复之效

效力的机会，任务）

25．攘除奸凶

（恢弘，形容词作

（臧、否，形容词作

（奸，形容词作名

（良实，形容词作

（优劣，形容词作

（广益，形容词作

（效，动词作名词，（奸凶，形容词作

名词，奸邪凶顽的敌人）

26．临表涕零

（涕，名词作动词，流泪）四．一词多义 1．兵

（1）扶苏以数谏故，上使外将兵（军队）

（2）今南方已定，兵甲已足（兵器）2．长

（1）身长八尺（身高）

（2）秦王色挠，长跪而谢之曰（长时间）

（3）以君为长者（辈分大的）

（4）陈胜、吴广皆次当行，为屯长（领导者）3．称

（1）今诚以吾众诈自称公子扶苏（称作、叫作）

（2）先帝称之曰能（称赞）4．出

（1）将军身率益州之众出于秦川（出发）

（2）然志犹未已，君谓计将安出（产生）5．次

（1）又间令吴广之次所旁丛祠中（驻扎、停留）（2）陈胜、吴广皆次当行（编次、编排）6．存（1）而君以五百里之地存者（存在、生存）

（2）民殷国富而不知存恤（抚慰、慰问）7．道

（1）会天大雨，道不通（道路）

（2）伐无道，诛暴秦（道德）

（3）以咨诹善道（道理、方法）8．发

（1）可怜白发生（头发）

（2）怀怒未发，休祲降于天（发出）

（3）发闾左适戍渔阳（征发）9．分

（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分开、分裂）１０．好

（1）亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》（喜欢）

（2）外结好孙权（友好）11．计

（1）则汉室之隆，可计日而待也（计算）

（2）今亡亦死，举大计亦死（计划）

（3）号令召三老、豪杰与皆来会计事（商讨）12．将

（1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（率领）

（2）陈胜自立为将军（将军）13．尽

（1）荆州北据汉、沔，利尽南海（通达、到）

（2）进尽忠言（全部用出）14．举

（1）且壮士不死即已，死即举大名耳（成就）

（2）今亡亦死，举大计亦死（发动）（3）是以众议举宠为督（推举）15．立

（1）陈胜自立为将军（封）

（2）复立楚国之社稷（成立、建立）

（3）吾闻二世少子也，不当立（登上帝王或诸侯的位子）16．临

（1）今当远离，临表涕零（面对）

（2）故临崩寄臣以大事也（将要）17．论

（1）每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也（讨论）

（2）宜付有司论其刑赏（评定）18．明

（1）以昭陛下平明之理（严明）

（2）以伤先帝之明（英明）19．命

（1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（命令）

（2）苟 全性命于乱世（生命）（3）奉命于危难之间（使命）20．谋

（1）非惟天时，抑亦人谋（计谋、手段）

（2）陈胜、吴广乃谋曰（商量）21．起

（1）自董卓已来，豪杰并起（起兵）

剑而起（跳起、站起）22．塞

（1）引喻失义，以塞忠谏之路也（堵塞）

州险塞，沃野千里（边塞）23．善

（1）大王加惠，以大易小，甚善（好）

博陵崔州平与亮友善（友好）24．上

（1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（上等的）

苏以数谏故，上使外将兵（皇帝）25．胜

（1）弗胜，守丞死，乃入据陈（胜利）

州连郡者不可胜数（尽）26．食

（1）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（食物）

2）挺2）益2）惟2）扶2）跨2）卒

（（（（（（买鱼烹食（吃）27．使

（1）不宜偏私，使内外异法也（让，使得）

（2）唐雎不辱使命（出使）

（2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣）28．书

（1）乃丹书帛曰“陈胜王”（书写）

鱼腹中书，固以怪之矣（字）29．数

（1）车六七百乘，骑千余，卒数万人（几）

故数言欲亡（屡次）

（3）跨州连郡者不可胜数（动词，数数）30．王

（1）复立楚国之社稷，功宜为王（国王）

丹书帛曰“陈胜王”（称王）31．亡

（1）今亡亦死，举大计亦死（逃跑）

秦灭韩亡魏（灭亡）

（3）暮而果大亡其财（丢失）32．为

（1）然操遂能克绍，以弱为强者（变成）

胜自立为将军（做、当）

2）得2）广2）乃2）且2）陈27

（（（（（（3）惟博陵崔州平与亮友善，谓为信然（是）

（4）若有作奸犯科及为忠善者（做）（5）为坛而盟，祭以尉首（建造）33．谓

（1）秦王谓唐雎曰（说、告诉）

（2）然志犹未已，君谓计将安出（认为）34．效

（1）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（效力的机会）（2）恐托付不效，以伤先帝之明（奏效）35．信

（1）惟博陵崔州平与亮友善，谓为信然（确实）

（2）愿陛下亲之信之（信任）

（3）欲信大义于天下（通“伸”，伸张）

（4）信义著于四海（信用、诚信）36．兴

（1）此先汉所以兴隆也（兴盛）

（2）若无兴德之言（发扬光大）

（3）诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（复兴）37．行

（1）将军向宠，性行淑均（品行）

（2）陈胜、吴广皆次当行（行列）38．许（1）每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也（赞成）

（2）安陵君其许寡人（答应）39．言

（1）愿诸君勿复言（说）

（2）若无兴德之言（言论）40．遗

（1）深追先帝遗诏（遗留）

（2）是以先帝简拔以遗陛下（送给）41．应

（1）佣者笑而应曰（回答）

（2）皆刑其长吏，杀之以应陈涉（响应）42．遇

（1）公等遇雨，皆已失期（遇到）

（2）盖追先帝之殊遇（待遇）43．远

（1）今当远离，临表涕零（与“近”相对）

（2）亲贤臣，远小人（疏远）44．忠

（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（效忠）

（2）此皆良实，志虑忠纯（忠心）背记一些固定的句式结构。如：

“不亦„„乎”？表反问，可译为“不是„„吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）；

“无乃„„乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕„„吗？”或者“莫非„„吧？”；

“得无„„乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是„„吗？”“能不„„吗？”或者“恐怕„„吧？”；

“如„„何”、“若„„何”、“奈„„何”都表示疑问的格式，都可译为“把„„怎么办？”、“拿„„怎么样？”、“对„„怎么样？”；

“„„孰与„„”表示“与„„相比，谁„„”，常可译为“与„„比较起来怎么样”；

“其„„乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概„„吧？”、“难道„„吗？”；

“何„„为？”表询问或反问，可译为“为什么„„呢？”或“有什么„„呢？”；

“有以„„”、“无以„„”，前者可译为“有什么可以拿（用）来„„”，后者可译为“没什么可以拿（用）来„„”； “有所„„”、“无所„„”，其中“所”是助词，“所„„”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有„„的”，后者可译为“没有„„的”。

第五篇：初中文言虚词总结

初中文言虚词总结

纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。掌握常用文言虚词的意义和用法，从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。

在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析.（一）之

1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》）

2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》

3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》）

4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）

5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》）

6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。（《陋室铭》）

8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。（《曹刿论战》）

9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。（《为学》）/ 辍耕之垄上（《陈涉世家》）

（二）其

（1）代词，这，这个：其人视端容寂(《核舟记》）（2）代词，那个：其船背稍夷(《核舟记》）（3）代词，他（她、它）（的）： 其夫呓语（《口技》）/ 并自为其名（4）代词，其中，其中的：不能指其一端（《口技》）（5）助词，表反问，难道：其真无马邪（《马说》）（6）助词，表推测，恐怕：其真不知马也（《马说》）（7）助词，加重语气：安陵君其许寡人（8）大概：其恕乎

（9）在“如……何”前面，加强反问语气：其如土石何？

（三）以

1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。①译为：把，拿。例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）③译为：凭，靠。例：何以战。（《曹刿论战》）④译为：根据，按。例：策之不以其道。（《马说》）⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）

2、作连词，表示顺承、目的、结果等。①可译为：来，而。例：属予作文以记之……（《岳阳楼记》）②也可译为：以致。例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》）

3、作副词，表示时间，译为：已，已经。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）

4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。例：愚以为宫中之事……（《出师表》）（注：此处作实词）

（四）于

1.表示对象，译为“对，对于，向”。例：贫者语于富者曰。（《为学》）2.表示处所，译为“在，从”。例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）3.表示对象，译为“与，跟，同”。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）4.表示处所，译为“到”。例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）

（五）而

1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。例：

2.表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）

3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）

4.表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）

5．代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）而

1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。

①表示并列关系，译为：并且，而且。例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）②表示顺承关系，译为：就，然后。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）③表示转折关系，译为：但，却，可是。例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》）④表示假设关系，译为：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者说》）

2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。（《口技》）

（六）则 1．连词

（1）表示承接关系，可译为“就”。：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）学而不思则罔（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）/ 入则无法家拂士 / 然则北通巫峡（3）表示转折关系，可译为“却”。例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）2．表示判断：可译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

（七）者 1．代词（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》）/ 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）2．助词

用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）

（八）也

1．句末语气词，表判断，可不译。例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）2．句末语气词，表陈述语气，可不译。例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）

4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）

5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。例：余闻之也久。（《伤仲永》）

（九）焉

1.疑问代词，可译为“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2.句末语气词，相当于“啊”。例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因

1.连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）

3.介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）4.副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）

（十一）且 1.副词

（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）2．连词

（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）

（十二）乃 1．副词

（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）见渔人，乃大惊（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》）/ 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》）/ 蒙乃使就学 2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

（十三）矣

1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例：此则岳阳楼之大观也。（啊）（《岳阳楼记》）/ 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）

（十四）乎 1．语气助词

（1）表疑问语气，可译为“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）（2）表反问，可译为“吗”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语》十则）（3）表推测，可译为“吧”。例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）（4）表感叹，可译为“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）

2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

（十五）所

1.与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。例：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）2.“所”和“以”连用。

（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）

3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为……所……”可译为“被……吞掉”）（《童趣》）

4.用作名词，意思是“地方”、“处所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉

1．表感叹语气，可译为“啊”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）2．表疑问语气，可译为“呢”。例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）

3．表反问语气，可译为“吗”。例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫

1.指示代词，译为“那”。例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）2.fú，句首发语词。例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）3.丈夫。例：夫齁声起。（《口技》）

4.成年男子的通称，可译为“人”。例：荷担者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂 1.副词，可译为“就”、“于是”。例：遂逐其师。（《曹刿论战》）2．副词，表原因可译为“因而”。例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）

（十九）虽

连词，在文言文中主要有两种用法。

1.表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）2.表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。

（二十）然

（1）…的样子：泯然众人矣（《伤仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）（2）但是：然数年恒不一见 / 然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）（3）正确：吴广以为然

（4）这样，那样：谓为信然 / 父利其然也。（《伤仲永》）。

（二十一）故

1.旧的，原来的。例：温故而知新（《论语》十则）/ 两狼之并驱如故。《狼》）2.特意。例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）3.原因，缘故。例：公问其故。（《曹刿论战》）4.所以，因此。例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》

（二十二）苟

1.连词，表假设，可译为“如果”。例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）

2.副词，可译为“苟且”。例：苟全性命于乱世。（《出师表》）3.副词，表希望，可译为“且，或许”。例：苟无饥渴。（《君子于役》）

（二十三）会

1.副词（1）适逢，恰巧。例：会宾客大宴。（《口技》）（2）一定。例：长风破浪会有时。（《行路难》）（3）定将。例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）2.动词

（1）回合，聚会。例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）（2）体会，领会。例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）

（二十四）或

1.无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）2.副词

（1）有时。例：或王命急宣。（《三峡》）（2）或许。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）

（二十五）诸

（1）各个、众：其西南诸峰（2）之、于（兼词）：投诸渤海之尾。（《愚公移山》）（二十六）及

1、到、至：及目中则如盘盂

2、比得上：徐公何能及君也（二十七）若

（1）像：烨然若神人

（2）第二人称代词，你：若为佣耕（3）至，至于：若夫淫雨霏霏（4）假如：若士必怒

（5）比得上：不知口体之奉不若人也（6）这，此：其言兹若人之俦乎

（二十八）为

（1）做：公输盘为我为云梯（2）作为，当作：以虫草为林（3）认为：孰为汝多知乎

（4）是：此不为远者小而近者大乎（5）给，替：为人谋而不忠乎（6）变成，成为：卒之为众人

（7）被：舌一吐而二虫尽为所吞 / 茅屋为秋风所破歌（8）句末语气词：夫子何命焉为（9）心理活动：或异二者之为（二十九）与

（1）给：借旁近与之 呼尔而与之

（2）通“欤”，表疑问：轻寡人与

所识穷乏者得我与

（3）和：与余舟一芥 尝与人佣耕 念无与为乐者 天与云与山与水（4）参加：未复有能与其奇者（5）通“举”，推举：选贤与能

2.亡

①失去---大道以多岐亡羊(中山狼传）②通 无---生之有时而用之亡度（丷丷）③死亡---馁不得食，亦终必亡而已（丷丷）④逃---今君乃亡赵走燕（廉颇蔺相如列传）3.绝

①极点---以为妙绝（口技）

②停止---空谷传响，哀转久绝（三峡）③非常---佛印绝类弥勒（核舟记）

④隔绝---率妻子邑人来此绝境（桃花源记）5.诚

①诚心---帝感其诚，命夸娥式二子负二山（愚公移山）②果真---诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（隆中对）③确实---臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏）

6.易 ①容易---冯唐易老，李广难封（滕王阁记）

②交换---使人遣赵王书，愿以十五城易璧（廉颇蔺相如列传）③改变--世易时移，变法宜矣（察今）7.顾

①看---君臣相顾，泣下沾襟

②拜访---三顾臣于草庐之中（出师表）

③反而---人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学）8.举

①举起---肩举驴上，引避道左(中山狼传）②发动---今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）③全

④提出---举类迩而见义远（屈原列传）⑤推荐---众议举宠为督（出师表）

9.去

①离开---有卖油翁释担而立，睨之，久而不去（卖油翁）②距离---去村四里有森林（冯婉贞）10.当

①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战）②距离

13.兵

①兵器---收天下之兵，聚之咸阳（过秦伦）②军队---可汗大点兵（木兰诗）③战争---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（论积贮疏）14.度

①揣度---度我至军中，公乃入（鸿门宴）②越过---春风不度玉门关（凉州词）

20.道

①道义---伐无道，诛暴秦（陈涉世家）②说---何可胜道也哉？（游褒禅山记）③道路---会天下大雨，道不通（陈涉世家）④方法---策之不以其道（马说）

1.居

①停留---不可久居（至小丘西小石潭记）②在某种地位---佛印居右（核舟记）③居住---自吾氏三世居是乡（捕蛇者说）④坐---令女居其上（西门豹治邺）

11.益

①增加---有所广益《出师表》

②更加---君之疾在肌肤,不治将益深||香远益清《爱莲说》 ③渐渐---益习其怕,又近出前后(习：熟悉,习惯)④好处---满招损，谦得益 19.意

①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭记）

②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊斋志异·狼三则）

二．双音节古今异义 古义

今义

1．旦日，卒中往往语，皆指目陈胜 到处

表示某种情况时常存在（发生）2．号令召三老、豪杰与皆来会计事 聚会商议 指管理财务的人员 3．虽然，受地于先王，愿终守之 虽然这样 表转折关系的连词

4．以君为长者，故不错意也 德行高尚的人 常指年岁高的人，长辈 5．此可以为援而不可图也 可以把 表示许可

6．遂用猖蹶，至于今日 到达

关联词，表示另提一件事 7．遂用猖蹶，至于今日 失败 凶狠而放肆

8．于是与亮情好日密 从此 连词，表承接关系 9．此殆天所以资将军 用来 表因果关系的连词

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ……的原因 表因果关系的连词 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 ……的原因 表因果关系的连词 10．诚宜开张圣听 扩大 商店等开始营业 11．未尝不叹息痛恨于桓灵也 痛心和遗憾 深切地憎恨

12．先帝不以臣卑鄙 地位低微，见识短浅（语言、行为）恶劣，不道德 13．臣不胜受恩感激

感动激奋

因对方的好意、帮助而对他产生好感 三．词类活用

1．置人所罾鱼腹中（罾，名词作动词，用网捕）2．狐鸣呼曰（狐，名词作状语，像狐狸一样）

3．得鱼腹中书，固以怪之矣（怪，形容词的意动用法，以为……奇怪）4．皆指目陈胜（目，名词作动词，用眼睛看）5．乃丹书帛曰“陈胜王”（丹，名词作状语，用朱砂）6．陈胜王（王，名词动词，称王）

7．广故数言欲亡，忿恚尉（忿恚，动词的使动用法，使……恼怒）

8．将军身被坚执锐（坚、锐，形容词作名词，坚固的盔甲、锐利的武器）9．请广于君（广，形容词作动词，扩大）

10．而君逆寡人者，轻寡人与（轻，形容词作动词，轻视）11．天下缟素，今日是也（缟素，名词作动词，穿孝服）12．保其岩阻（岩阻，形容词作名词，险要的地方）

13．荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀（北、东、西，名词作状语，向北、向东、向西）

14．身率益州之众（身，名词作状语，亲身、亲自）

15．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（箪、壶，名词作动词，用箪装，用壶盛）16．与亮情好日密

（日，名词作状语，一天天地）17．恢弘志士之气（恢弘，形容词作动词，发扬光大）18．陟罚臧否，不宜异同（臧、否，形容词作动词，奖励善良、惩罚邪恶）19．若有作奸犯科及为忠善者（奸，形容词作名词，邪恶的事情）20．此皆良实，志虑忠纯（良实，形容词作名词，善良诚实的人）

21．必能使行阵和睦，优劣得所（优劣，形容词作名词，能力强与能力弱的人）22．必能裨补阙漏，有所广益（广益，形容词作动词，扩大、增加）

23．亲贤臣，远小人（亲，名词作动词，亲近；远，形容词作动词，疏远、远离）24．愿陛下托臣以讨贼兴复之效（效，动词作名词，效力的机会，任务）25．攘除奸凶（奸凶，形容词作名词，奸邪凶顽的敌人）26．临表涕零（涕，名词作动词，流泪）四．一词多义 1．兵

（1）扶苏以数谏故，上使外将兵（军队）（2）今南方已定，兵甲已足（兵器）2．长

（1）身长八尺（身高）（2）秦王色挠，长跪而谢之曰（长时间）

（3）以君为长者（辈分大的）（4）陈胜、吴广皆次当行，为屯长（领导者）3．称

（1）今诚以吾众诈自称公子扶苏（称作、叫作）（2）先帝称之曰能（称赞）4．出

（1）将军身率益州之众出于秦川（出发）（2）然志犹未已，君谓计将安出（产生）5．次

（1）又间令吴广之次所旁丛祠中（驻扎、停留）（2）陈胜、吴广皆次当行（编次、编排）6．存

（1）而君以五百里之地存者（存在、生存）（2）民殷国富而不知存恤（抚慰、慰问）7．道

（1）会天大雨，道不通（道路）（2）伐无道，诛暴秦（道德）（3）以咨诹善道（道理、方法）8．发

（1）可怜白发生（头发）

（2）怀怒未发，休祲降于天（发出）（3）发闾左适戍渔阳（征发）9．分

（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分开、分裂）１０．好

（1）亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》（喜欢）（2）外结好孙权（友好）11．计

（1）则汉室之隆，可计日而待也（计算）（2）今亡亦死，举大计亦死（计划）（3）号令召三老、豪杰与皆来会计事（商讨）12．将

（1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（率领）（2）陈胜自立为将军（将军）13．尽

（1）荆州北据汉、沔，利尽南海（通达、到）（2）进尽忠言（全部用出）14．举

（1）且壮士不死即已，死即举大名耳（成就）（2）今亡亦死，举大计亦死（发动）（3）是以众议举宠为督（推举）15．立（1）陈胜自立为将军（封）（2）复立楚国之社稷（成立、建立）（3）吾闻二世少子也，不当立（登上帝王或诸侯的位子）16．临

（1）今当远离，临表涕零（面对）（2）故临崩寄臣以大事也（将要）17．论

（1）每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也（讨论）（2）宜付有司论其刑赏（评定）18．明

（1）以昭陛下平明之理（严明）（2）以伤先帝之明（英明）19．命

（1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（命令）（2）苟全性命于乱世（生命）（3）奉命于危难之间（使命）20．谋

（1）非惟天时，抑亦人谋（计谋、手段）（2）陈胜、吴广乃谋曰（商量）21．起

（1）自董卓已来，豪杰并起（起兵）（2）挺剑而起（跳起、站起）22．塞

（1）引喻失义，以塞忠谏之路也（堵塞）

（2）益州险塞，沃野千里（边塞）23．善

（1）大王加惠，以大易小，甚善（好）（2）惟博陵崔州平与亮友善（友好）24．上

（1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（上等的）（2）扶苏以数谏故，上使外将兵（皇帝）25．胜

（1）弗胜，守丞死，乃入据陈（胜利）（2）跨州连郡者不可胜数（尽）26．食

（1）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（食物）（2）卒买鱼烹食（吃）27．使

（1）不宜偏私，使内外异法也（让，使得）（2）唐雎不辱使命（出使）（2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣）28．书

（1）乃丹书帛曰“陈胜王”（书写）（2）得鱼腹中书，固以怪之矣（字）29．数

（1）车六七百乘，骑千余，卒数万人（几）（2）广故数言欲亡（屡次）（3）跨州连郡者不可胜数（动词，数数）30．王

（1）复立楚国之社稷，功宜为王（国王）（2）乃丹书帛曰“陈胜王”（称王）31．亡

（1）今亡亦死，举大计亦死（逃跑）（2）且秦灭韩亡魏（灭亡）（3）暮而果大亡其财（丢失）32．为

（1）然操遂能克绍，以弱为强者（变成）（2）陈胜自立为将军（做、当）

（3）惟博陵崔州平与亮友善，谓为信然（是）（4）若有作奸犯科及为忠善者（做）（5）为坛而盟，祭以尉首（建造）33．谓（1）秦王谓唐雎曰（说、告诉）（2）然志犹未已，君谓计将安出（认为）34．效

（1）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（效力的机会）（2）恐托付不效，以伤先帝之明（奏效）35．信

（1）惟博陵崔州平与亮友善，谓为信然（确实）（2）愿陛下亲之信之（信任）（3）欲信大义于天下（通“伸”，伸张）（4）信义著于四海（信用、诚信）36．兴

（1）此先汉所以兴隆也（兴盛）（2）若无兴德之言（发扬光大）（3）诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（复兴）37．行

（1）将军向宠，性行淑均（品行）（2）陈胜、吴广皆次当行（行列）38．许

（1）每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也（赞成）（2）安陵君其许寡人（答应）39．言

（1）愿诸君勿复言（说）（2）若无兴德之言（言论）40．遗

（1）深追先帝遗诏（遗留）（2）是以先帝简拔以遗陛下（送给）41．应

（1）佣者笑而应曰（回答）（2）皆刑其长吏，杀之以应陈涉（响应）42．遇

（1）公等遇雨，皆已失期（遇到）（2）盖追先帝之殊遇（待遇）43．远

（1）今当远离，临表涕零（与“近”相对）（2）亲贤臣，远小人（疏远）44．忠

（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（效忠）（2）此皆良实，志虑忠纯（忠心）

背记一些固定的句式结构。如：

“不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）； “无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”； “得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”；

“如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办？”、“拿……怎么样？”、“对……怎么样？”；

“……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”； “其……乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧？”、“难道……吗？”； “何……为？”表询问或反问，可译为“为什么……呢？”或“有什么……呢？”；

“有以……”、“无以……”，前者可译为“有什么可以拿（用）来……”，后者可译为“没什么可以拿（用）来……”；

“有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。「考点梳理」

在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。

之

1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》）

2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》

3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》）

4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）

5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》）

6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。（《陋室铭》）

8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。（《曹刿论战》）

9、动词作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。（《为学》）（注：此处作实词）以

1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。①译为：把，拿。例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）③译为：凭，靠。例：何以战。（《曹刿论战》）④译为：根据，按。例：策之不以其道。（《马说》）⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）

2、作连词，表示顺承、目的、结果等。

①可译为：来，而。例：属予作文以记之……（《岳阳楼记》）②也可译为：以致。例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》）

3、作副词，表示时间，译为：已，已经。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）

4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。例：愚以为宫中之事……（《出师表》）（注：此处作实词）

而

1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。①表示并列关系，译为：并且，而且。例：黑质而白章。（《捕蛇者说》）②表示顺承关系译为：就，然后。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）③表示转折关系，译为：但，却，可是。例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》）④表示假设关系，译为：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者说》）

2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。（《口技》）

于文言文中“于”一般用作介词，表示处所、时间、对象、被动、比较等。

1、表示处所，译为：从，在。例：舜发于畎亩之中。（《孟子》）

2、表示时间，译为：到。例：积于今，六十岁矣。（《捕蛇者说》）

3、表示对象，译为：对，向。例：贫者语于富者曰。（《为学》）

4、表示被动，译为：被。例：则人之食于虎也。（《说虎》）

5、表示比较，译为：比。例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者说》）

其1、作人称代词，代人，与后面的动词、形容词一起作宾语。译为：他，他们。例：百姓多闻其贤。（《陈涉世家》）

2、作人称代词，代人，作定语。译为：他的，他们的。例：殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》）

3、作人称代词，代物，与后面的动词、形容词一起作宾语。译为：它，它们。例：安求其能千里也。（《马说》）

4、作人称代词，代物，作定语。译为：它的，它们的。例：刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》）

5、作指示代词，近指。译为：这（种）。例：专其利三世也。（《捕蛇者说》）

6、作指示代词，近指。译为：其中。例：其一犬坐于前。（《狼》）

7、作指示代词，远指。译为：那。例：其中往来种作……（《桃花源记》）

8、作副词，常用于句首，表示委婉语气、反问语气等。译为：恐怕，大概，难道。例：其真无马邪。（《马说》）之

1、代词

a、第三人称代词，译为他，她，它（们）。孔文子何以谓之“文”？（之：代孔文子）。b、指示代词，译为“这”“此”。诲女知之平（之：代这个道理）。

2、助词

a、放在定语和中心语之间，译为“的”。水陆草木之花（表领属关系，译为“的”）b、用在主谓短词中，取消句子独立性。予独爱莲之出淤泥而不染。c、宾语提前的标志，有强调作用。何陋之有？ d、凑足音节，无义。怅恨久之。

3、动词：译为“去”“往”“到”。吾欲之南海（到）辍耕之垄上（去、往）。则

1、那么然则何时而乐耶

2、就是，就居庙堂之高则忧其民

3、如果入则无法家拂士 而 连词

1、表顺接

a、表顺承关系，译为“然后、就、便”。斫而为琴弦而鼓之 b、表递进关系，相当于“并且”。学而时习之 c、连接状语和谓语，译为“着”地。匣而埋诸土 d、表顺承关系，可不译。贵人过而见之

e、表修饰，状语与中心语之间，译为“地”。漫漫而游 f、表并列关系。泉香而酒冽

2、表转接，相当于“却”“可是”人不知而不愠 焉

1、疑问代词，“怎么”“哪里”。且焉置土石？

2、兼词，相当于“于之”。必有我师焉（焉：在里面）

3、语气词，用于陈述句后。寡人反取病焉（焉：啦）

4、用于句尾，表停顿，相当于“啊”“呀”。有子存焉

5、形容词、副词词尾。“……的样子”。怡然自得焉

6、句末助词，无义。因以为号焉 其

1、第三人称代词，表示领有。译为“他的”“她的”“它的”“他们的”。其实味不同（它们的）。

2、指示代词，相当于“那”“这”“其中的”。其鸟昏与庸无以异也（那）

3、加在“如……何”前面，有加强反问语气的作用。其如土石何？ 然

1、指示代词，“这样”“那样”。吴广以为然

2、是的，对的。昭阳以为然

3、转折词，然而，但是。然往来视之

4、形容词词尾，表示“……的样子”。环堵萧然。者

1、代词，指人、物、事、时间、地点等。

译为“……的人”“……的东西”“……的事”。贫者语于富者（……的人）。

2、放在主语后，引出判断，“……者……也”译为“是”。陈胜者，阳城人也。