首义红楼观后感

第一篇：首义红楼观后感

首义红楼观后感

工业设计0902 苗晓晖 柳红 袁倩

尹冬群 杨璐露

【关键词】红楼、辛亥革命、历史、未来

【摘要】辛亥革命武昌起义纪念馆——武昌红楼。在这里我们不仅追思先烈，缅怀历史，也让我们感悟人生，放眼未来。

“红楼凝碧备，黄鹤绕青松，英雄垂不朽，休唱大江东。”红楼—这个不能也不会被中国人忘记的名字。作为“民国之门”的它是武昌首义的见证，更是中华民族由抵抗侵略走向崛起的伟大的里程碑。怀着一颗崇敬与激动的心, 我向这幢屹立了将近一个世纪的建筑走去。踏进广场，他就映入我的眼帘，他以一种让人不可抵挡的气魄感染着我。红楼作为辛亥革命武昌起义的纪念馆，首先让人想到的，当然是辛亥革命的历史意义。对于辛亥革命的历史地位，正如党的十五大报告所指出的那样：“辛亥革命，推翻统治中国几千年的君主专制制度。辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。”

首先映入眼帘的是孙中山先生的高大铜像,庄严肃穆的气息扑面而来。我不由得停下急切的脚步,仰视着这位民主革命的先驱高大的身影：他身着黄袍马褂,左手执杖，右手持帽,坚毅的眼神凝视着远方。此刻的我似乎能够感受到他驱除鞑虏，解救历尽苦难的中华民族和中国民众的豪情壮志。一百年前，就是这个身影，领导了辛亥革命，推翻了封建统治，为新中国的到来创造了条件。他首先喊出“振兴中华”的口号，开创了完全意义上的近代民族民主革命。我情不自禁地深深的鞠上一躬，向这位“国父”表达崇高的敬意。毛泽东主席如此评价：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说来，是从孙中山先生开始的。”i他又这样讲过：“（他）代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”ii孙中山先生一直用他的坚韧和智慧战斗着，从未放弃。他屡败屡战终于给我们的中华大地带来了最早的光辉。

接着就到红楼门口了。二面铁血十八星旗不得不让我再次肃然起敬。革命初期，就是这样一面旗帜号召关内十八省的全体炎黄子孙都联合起来，拯救民众于水火之中。战场上青年们抛头颅洒热血的场景在此刻变得异常清晰,正是他们“敢为天下先”的革命勇气和不怕牺牲精神吹响了武昌起义胜利的号角,使革命的炮火响彻全国。终于目睹到红楼的端庄典雅了。百年的风雨并没有洗涮掉那鲜艳夺目的红色,日光下红楼依然是那么的雄伟庄严；正如百年的历史并没有使人们忘却这段历史,在心里对这群先行者的感激之情与日俱增。

1911年的中国,山雨欲来风满楼。阳春四月,黄花岗七十二烈士热血未冷;夏秋之交,四川保路同志军枪声顿起。终于在十月十日,革命党人发起了武昌起义,一举光复武汉三镇,在此建立了湖北军政府。这座本意是维护清朝统治的所谓民意机关在建成后仅过了一年竟成了摧毁清政府统治的总司令部,这难道不是历史对腐朽清政府的无情嘲讽吗?

步入展厅仿佛置身于当年神秘而又庄严的历史场景,那种紧张而又热烈的战斗气氛深深地感染着我。在先烈们英勇事迹的熏陶下有一种热血沸腾的感觉，但想到自己也已成年，而如今却没有一种激情，一种伟大的理想。这些知名的和不知名的人物唤起了我对人生的思考。军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室„„大量翔实的史料，生动地反映了武昌首义和辛亥革命，不仅进一步增加了我对民国史的认识，更增进了对革命党人的敬仰之情。20世纪的中国,如同人间地狱般黑暗,民族处于内忧外患之中危亡难料，民众处于水深火热之中苦不堪言。是他们,以天下兴亡为己任,高喊着”驱逐

鞑虏,恢复中华”的口号,给民族带来了希望,给民众点亮了曙光。“蛇山当年炮声隆，倾倒清廷首义功，荡尽寇氛民作主，江山永照红楼红”，这句题词精炼地写明了后代对革命党人的崇敬之情。

看到曾经的天朝上国被帝国主义的瓜分掠夺，民众受到列强的欺压，心里不由得沉重起来。正如孙中山所指出的那样：“世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡。”一个国家要兴盛富强必须要紧跟时代潮流,不可闭关自守,固步自封。辛亥革命最重要的历史意义就在于它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心，之后中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。作为新世纪的我们幸运地生活在这样一个和平的时代，要实现国家的富强，也要有着“敢为天下先”的精神：与时俱进,学习各种先进知识技能，使自己的思想跟上时代的脚步，为中国特色的社会主义事业做出自己的贡献！

我们知道辛亥革命的果实最终被袁世凯窃取,轰轰烈烈的革命并未能改变中国的社会性质和人民的悲惨境遇，最终宣告失败了。然而革命者的初衷是好的，精神是伟大的，他们走出了中国推翻封建帝制的第一步，他们的尝试和牺牲是中国走向现代的关键一步，历史的丰碑上永远刻有他们的名字，后代儿女永远对革命先烈心存最深切的感激！生命的激情是无时无刻不迸发出来，他们不需要任何物质性的理由去奋斗，因为生命本身就足以诱惑我们去寻找和创造更加美好人生。我认为生命的激情就是一种为了完成生命本质的意义，为了完成历史交给你的历史任务而有内心自发迸射出来的激情。

从历史到现实，从辛亥革命的经验和教训到改革开放的进程和未来，是可以这样认为：改革开放的未来取决于群众的觉悟。

改革体现着党的良心。面对百年的屈辱和奋斗的坎坷，面对党的宗旨和民众的疾苦，既然落后就要挨打，既然贫穷不是社会主义，寻么为什么不能在摆脱共同贫困和避免两极分化的前提下，逐步从“让一部分人先富起来”过度到以中等收入阶层为主体，并最终迈入实现共同富裕的现实道路呢？

开放体现着党的信心。面对革命的成功经验，使党完全有理由相信：当开放的中国置身于世界潮流之中时，是能够通过实事求是的经验总结来实现与时俱进的理论升华，以便沿着毛泽东思想、邓小平理论，江泽民“三个代表”重要思想所开辟的道路把改革进行到底。面对两极共生和阶级分化，面对改革的阵痛和发展的代价，改革的进程曾让许多人分不清姓资姓社，许多人怀疑改革的性质，但是人民的利益高于一切。

当改革已经让人民迈入了繁荣的道路，开放已经让人民看到了多彩的世界，如果党不愿通过锐意改革统筹兼顾来实现稳定压倒一切与发展才是硬道理的统一，以便保证政治稳定经济发展，那么一旦经济陷入停滞并造成两极对立，就可能会离开经济建设为中心，甚至出现左和右的极端将中国引向灾难。

也就是说，那些要经受改革阵痛和发展代价的少数人，他们的前途和命运应该寄望于如何去改造和推进人民的意志和利益，而不是徒劳地去怀疑人民的本质和愿望。

面对繁荣与发展，面对前景与希望，改革的未来会让许多人无所谓姓资姓社，许多人怀疑共产主义的必然，何况民主不过是承认少数服从多数的国家。随着中等收入阶层和社会保障体系的日渐扩大和完善，必将出现“社会上最富有的剥削阶级和最贫穷的无产阶级两头是极少数”的局面。当广大的工农群众不再因生存的压力而取决于对生活的期望值来看待失业和贫困、剥削和特权的时候，无产阶级的群众还认为实现共同富裕有必要吗？还会不可动摇地追随无产阶级的政党把改革进行到底吗？也就是说，当已经建成全面小康的时候，那时如果不能及时用自由与平等的必然去推动民众完成从民主主义转向共产主义的时代抉择。否则科学社会主义就有可能在形形色色社会主义的重围中面临困境。只有共产主义信仰认为失业和贫困是能够铲除的，共同富裕是可以实现的。因此只有听从党的召唤，那么在阶级分化的进程中不会消沉散漫。所以作为一名非党群众，我把争取加入党组织作为自己的向往与追求。只有共产党真正代表中国最广大人民群众的根本利益，真正代表中国当代的马列主义。因此只有接受党的引导，那些捍卫共产主义理想的社会实践才具有现实的意义。

以史为鉴，可以知兴亡。经过这次参观武昌红楼的活动，使我又一次明确和坚定了共产主义信仰。坚信国际共产主义运动的现状和前景——前途是光明的，道路是曲折的。坚信历史的进程正如伟大的中国民主革命的先行者孙中山先生所指出的那样——世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡。带着激动而沉重的心情，我走出了主楼，夕阳的余晖下，红楼被烘托得格外壮丽。至此，我的红楼之旅也该宣告结束了，然而内心却久久难以平静。“斑斑热血，永励后昆。”红楼,记载了辛亥革命的足迹。这里，是中国一段漫长历史的终点；这里，更是中国一个崭新纪元的开端，我们不能忘记，我们应该纪念，我们当自豪，我们当奋起。辛亥革命100周年来临之际，看到幸福生活来之不易，在缅怀历史的同时，我们更应该放眼未来，用今天的奋斗缔造明天的幸福生活！

第二篇：武昌首义观后感

武昌首义观后感

一、武昌起义非清末首次武装暴动 为何称“首义”？

本来，武昌新军起义并非清末首次发生的反清武装暴动，称其“首义”别有深意。自1895年10月孙中山率郑士良（1863—1901）、陆皓东（1867—1895）等举行第一次广州起义以来，兴中会、光复会及后来的同盟会于10余年间发动10多次反清武装暴动，最有名的便是黄花岗起义。但黄花岗起义最终以失败告终。

历次武装暴动，皆称悲歌慷慨，然而起义者与当地社会并无多少联系，势单力薄，星星之火皆被清方迅速扑灭下去，此所谓“屡起屡踬”。相形之下，辛亥秋季的武昌起义则顿成灭亡清廷的燎原之势，这并非偶然。

古有“楚虽三户，亡秦必楚”之说，湖北革命党人秉承此种豪迈楚风，以天下国家为己任，大有“亡清必楚”的雄心，而此种雄心依托于特定的历史条件和扎实的准备工作：武汉拥有近代工商业、近代文教、近代交通、近代传媒和近代军队汇合成的近代文明基础，革命党又与起事城市各阶层联系广泛，最重要的是，革命党人实行“抬营主义”，争取了成建制的新军，并在军中建立完整的组织系统，这一切皆非前此多次反清暴动所可比拟，故虽然起事仓促，却大体能遵循既定方略运行。

10月10日傍晚一处举义，诸营响应，经一夜激战，便夺取中心城市——湖广会城武昌；11日在湖北省咨议局宣布成立中华民国鄂军都督府，首次在中国建立起比较完备的、行使职能的共和政权；汉阳、汉口相继于11、12日光复；11月初公布宋教仁（1864—1912）草拟的具有宪法性质的《中华民国鄂州临时约法草案》，将共和宪政纲领昭示天下；10月18日至11月27日，民军在汉口（时称夏口）、汉阳与南下的北洋清军主力鏖战月余，此为辛亥革命期间最大规模的战争。“阳夏之役”四十天间，湖北各州县竞起响应，湖南、陕西、山西、江西、江苏、广东等省纷纷反清独立。故“辛亥首义”之“首义”，第一层含意是首次举义成功。

首义”的第二层含意是，经武昌新军暴动的沉重打击，沿袭268年的清王朝及两千余年的专制帝制之倾覆成为定局。武昌起义是一次大规模的近代城市起义，中国历史上第一个民主政权方有建立的基础，并能以共和宪政号召天下，各省纷起景从响应，正所谓——武汉义旗天下应，推翻专制共和兴。

此诚为首创性义举，故史称“辛亥首义”。

二、武昌起义是偶然还是非偶然？

清朝廷为扑灭四川的人民起义，派出大臣端方率领部分湖北新军入川镇压，致使清军在湖北防御力量减弱，革命党人一呼百应决定在武昌发动起义。9月24日，两个革命团体召开联席会议，决定10月6日发动起义。各标营党人代表均参加，通过“人事草案”和“起义计划”，军事总指挥为蒋翊武，参谋长为孙武，总理为刘公。

10月9日，孙武等人在汉口俄租界配制炸弹时不慎引起爆炸。俄国巡捕闻声而至，搜去革命党人名册、起义文告、旗帜等，秘密泄露。并拘捕刘同等6人，随即引渡湖北当局。湖广总督瑞澄下令关闭四城，四处搜捕革命党人。情急之下，革命党决定立即于10月9日晚12时发动起义。但武昌城内戒备森严，各标营革命党人无法取得联络，当晚的计划落空。新军中的革命党人自行联络，约定以枪声为号于10月10日晚发动起义。

武昌首义，表面上看是由偶然事件引发的，实则是社会和历史发展的必然。张之洞督鄂所发起的“湖北新政”，客观上则为其成功提供了精神给养和物质基础。两湖书院、自强学堂（武汉大学前身）的教育改良与创新，无疑是其成功的思想策源地和人才培养的摇篮。

三、谁打响了武装反抗的第一枪？

星夜起义—10月10日晚，新军工程第八营的革命党人打响了武昌起义的第一枪，夺取位于中和门附近的楚望台军械所，吴兆麟被推举为临时总指挥。缴获步枪数万支，炮数十门，子弹数十万发，为起义的胜利奠定了基础。此时，驻守武昌城外的辎重队、炮兵营、工程队的革命党人亦以举火为号，发动了起义，并向楚望台齐集。那么到底是谁打响了这第一枪呢？

当时新军工程第八营中革命党人最多，有一名正目，也就是相当于班长的叫熊秉坤，同时也是该营共进会的代表，得知起义计划泄露，他和营内其他革命军士相约，当晚七时发难。熊秉坤后来人称“熊一枪”，因为一直以来权威的说法是，他打响了武昌起义的第一枪。不过在他自己写的《前清工兵八营革命实录》中，却不承认此事，他文中回忆说，武昌首义当天，清军工程第八营二排长陶启胜查铺到第五棚的时候，惊见该棚的正目，也就是班长，金光龙荷枪实弹，欲夺其枪，金见事败，疾呼曰。众同志再不动手更待何时。中一会员程定国持枪开击，陶带伤毙死于家中，于是人声沸腾，枪弹如雨。也就是说第一枪是程定国开的。

史学专家考证，该文是熊秉坤最早回忆首义情形的文字，写于1912年8月至1913年8月间，熊秉坤还在《武昌起义谈》中详细记录了程定国打响第一枪的经过，并赞扬程“此即首义第一声也”。现实是“熊一枪”的名声越叫越响，还载入了史册，这恐怕还是因为孙中山的一席话吧，武昌首义三年后，熊秉坤出访日本东京，孙中山向人介绍他说，这就是武昌起义放第一枪的熊秉坤同志啊，孙中山在他写的《建国方略之一》中也称，“熊秉坤首先开枪发难”，这样“熊一枪”之说才逐渐广为流传。

四、武昌首义的历史成果

起初，起义军没有一个强有力的指挥，加上兵力不够，进攻受挫。晚12点后，起义军再次发起进攻，并突破敌人防线，在督署附近放火，以火光为标志，蛇山与中和门附近的炮兵向光处发炮轰击。湖广总督瑞澄打破督署后墙，从长江坐船逃走，第八镇统制张彪仍旧在司令部顽抗。起义军经过反复的进攻，终于在天亮前占领了督署和镇司令部。张彪退出武昌，整个武昌在起义军的掌控之中。

汉阳、汉口的革命党人闻风而动，分别于10月11日夜、10月12日光复汉阳和汉口。起义军掌控武汉三镇后，湖北军政府成立，黎元洪被推举为都督，改国号为中华民国，并号召各省民众起义响应。

革命军攻克总督府，占领武昌，消灭清军大批有生力量，在中国腹心地区打开一个缺口，成为对清王朝发动总攻击的突破口，并在全国燃起燎原烈火。

武昌起义胜利后的短短两个月内，湖南、广东等十五个省纷纷宣布脱离清政府宣布独立。1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立，孙中山被推举为临时大总统。1912年2月12日，清帝溥仪退位，清朝灭亡。结束了二百多年清王朝封建统治和二千多年封建帝制。

武

昌

首

义

观

后

感

姓名：栾淑敏

学号：201090606131 班级：文专市1041班 时间：2011年10月31日

第三篇：10-电视剧《武昌首义》观后感

电视剧《武昌首义》观后感

一、剧情介绍

32集电视连续剧《武昌首义》第一次全方位、全景式、细腻生动的展示了1911年 10月9日到12月31日这血雨腥风的83天里湖北革命党人夺取政权、保卫政权的可歌可泣的故事。

怀着一颗虔诚的心我看完了全集，我为革命者抛头颅、洒热血的大无畏革命精神感动，为革命者将胜利果实拱手让给了旧军阀而惋惜。

一个偶然事件却引起了一场必然发生的革命； 一个并不成熟的新生力量却一举推翻了几千年的统治阶级；这是一个充满了悲壮和矛盾的故事。

二、革命者大无畏精神

起义前夕，刘复基、彭楚藩、杨洪胜三位革命烈士在走上刑场时，慷慨高呼：“同胞们，我愿以我血我肉唤起你们的觉醒”。

在推翻清王朝的统治过程中，无数的革命者贡献了他们的青春与热血。

鉴湖女侠秋瑾：1907年，在浙江起义，事泄被捕。从容就义于绍兴。

1907年7月6日，徐锡麟在安庆刺杀安徽巡抚恩铭，率领学生军起义，攻占军械所，激战4小时，失败被捕，慷慨就义。

1911年春，林觉民留下情真意切的绝笔“与妻书”，后参加了广州起义，随黄兴等革命党人勇猛地攻入总督衙门，转战途中受伤被俘。在提督衙门受审时慷慨宣传革命道理，最后从容就义。

三、知行合一

知行合一，是明代著名的哲学家王守仁提出来，“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。后来衍生为：“不仅要认识客观世界的真理，更重要的是要身体力行”。

清朝末年，政治腐朽，经济衰败，人民生活在水深火热之中，具有革命意识的人很多，然而，敢于实践者却甚少。

1911年10月10日晚，革命士兵被软禁于各自营房，正目熊秉坤联络排长蔡济民，决定当晚起事，金兆龙在营房由于压抑太久首先发难被抓，程正瀛上去施救，与反动军官陶排长扭打在一起，熊秉坤巡营归来，在一排混乱中，熊秉坤大叫一声：“正瀛，快开枪，再不开枪就晚了，”, 程正瀛举枪便射，打响辛亥革命的第一枪。

正是这一枪引爆了辛亥革命，埋葬了2000多年的封建王朝.革命士兵熊秉坤、程正瀛、金兆龙他们做到了知行合一.四、辛亥革命是太平天国一种延续

太平天国（1851年—1864年）是清朝后期，由洪秀全建立的政权。1851年洪秀全领导金田起义。1851年成立太平天国，18

53年建都天京（今南京），曾占领长江中下游地区，至1864年天京陷落止，存在14年。

太平军在全盛时期的兵力超过100万人，实力雄厚，但天京变乱后，由盛转衰。1864年天京陷落，太平天国灭亡。

从时间而言：辛亥革命爆发在天平天国灭亡之后47年，太平天国运动的影响力还在，太平天国的革命精神尚存。

从政治纲领而言：太平天国主张推翻满清，均田免赋；辛亥革命主张：驱除鞑虏，恢复中华，平均地权，建立民国，二者具有明显的相同性。

从军事而言，太平天国运动动摇了清朝的统治，产生了如曾国藩、李鸿章、袁世凯、冯国璋等一大批汉人将领，改变了汉人不掌兵权的制度，为推翻满清提供了可能。

从文化思想而言，许多革命志士都受到过太平天国英雄故事的熏陶。

清王朝的灭亡具有必然性，正所谓“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。辛亥革命由于其历史条件的局限性，并没有完成民主革命的任务，但却推翻封建王朝在中国的统治。

第四篇：北大红楼观后感2011.5.26

今年是“五·四”运动90周年，恰逢中华人民共和国成立60周年。为纪念“五·四”运动90周年，深入开展学习实践科学发展观活动，深入开展群众性爱国主义教育活动，使广大同学更加了解我党的光荣历史，学习老一辈革命家的崇高革命品质，激发同学们的爱国热情，树立坚定远大的理想信念，在校团委的大力支持下，日语系党总支于2009年5月9日下午，组织全系学生党员、入党积极分子、青年团员和青年教师，由辅导员郭巧玲老师带队，共110余人，赴北京大学红楼进行了参观学习活动。

五月的北京鲜花竞艳，生机盎然。下午1时，日语系110余名师生集合，共同乘车前往北大红楼。孕育了以爱国、进步、民主、科学的五四精神的红楼在重新装修后更显沧桑、凝重。90年前的5月4日，就在红楼，北京的青年学子，为了“外争国权、内惩国贼”发动了一起震惊中外的学生爱国运动——五四运动，从此拉开了中国新民主主义革命的序幕。90年来在中国共产党的领导下，一代又一代有志青年，继承和发扬爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神，为了祖国的建设献出了自己的智慧和汗水。如今，日语系师生来到北大红楼，共同重温那段历史，共同回顾那段激情燃烧的岁月。

同学们首先跟随讲解员进入到各个展室参观。参观中大家目睹了新文化运动时期著名人士的书信手稿、《新青年》原件和大量珍贵的照片，还参观了李大钊、陈独秀、蔡元培等人办公室旧址和新潮杂志社旧址复原地，参观了毛泽东同志曾经工作过的图书阅览室等。同学们一边认真听着讲解，不时按动手中的相机快门，有的还将所见所闻记到本上。其中，在五四运动的发源地新潮杂志社旧址中，大量悬挂的五四运动标语、条幅等恢复了五四运动爆发前的原貌，使同学们仿佛回到1919年。在多媒体影片放映室，有关五四运动的纪录片更是生动地还原了那段岁月，让同学们更加直观地、系统地回顾了五四运动爆发前后的历史。

参观结束后，全体同学在红楼前集合，面向鲜红的党旗、团旗，分别进行了庄严的重温入党誓词、重温入团誓词活动。随后，日语系青年教师代表李所成、宋刚和08级新生代表谷雪妮也分别发表了自己的观后感言。他们一致认为，此次活动为大家提供了一次很好的学习机会，不仅重温了历史，给大家带来了震撼、思考与回味，同时还让大家重新从一个历史唯物主义的角度、在历史的坐标轴上，体会与理解当前正在开展的学习实践科学发展观活动。

日语系团总支书记、辅导员郭巧玲同志作了总结发言。她说，此次活动是日语系为纪念五四运动90周年，深入开展学习实践科学发展观的一次重要的实践活动，也是近年来较大规模的师生共同参与的大型活动，这次活动为全体参加人员上了一堂生动的党史课。希望广大青年同志要以五四运动的先驱为榜样，以革命前辈的伟绩激励自己，牢记誓词，将誓言转化为平时学习生活中的具体行动，以实际行动继承和发扬伟大的五四精神。

北大红楼是北京城内一座具有极不平凡历史的建筑，因其主体由红砖砌成而得名。自83年前红楼落成伊始，她就成为中国先进思想和文化的策源地。

红楼，红色的起点。在经历了中国新文化运动及“五四”运动的洗礼之后，一大批仁人志士了解并接受了马克思主义。

红楼，革命的起点。共产党的先驱者作为社会先进文化的代表，当年在这里留下了光辉的足迹。从此，中国历史翻开了崭新的一页。

“北大红楼”名副其实，红色砖墙、红色窗棂。走进四根水磨石立柱支撑的悬挑式平台下的正门，是一个不大的前厅。走过去依次是图书馆、登录室、编目室改作的不同展览室。

在这样静寂的环境中，会引发你细细地去品味，认真地去思考。掐指算来，今年恰逢“五四运动”九十二周年。“北大红楼”培养起来、走出去的前辈们，发起的爱国运动掀起的狂飙猛烈冲击了封建主义、旧礼教、旧思想、旧文化。而民主、科学的旗帜从此被高高擎起，那向封建思想、道德、文化宣战的新文化运动奋进的浪潮，是永存的。

久经风吹雨淋的这座“北大红楼”（建于1916年——1918年），“北大红楼”名副其实，红色砖墙、红色窗棂。走进四根水磨石立柱支撑的悬挑式平台下的正门，是一个不大的前厅。走过去依次是图书馆、登录室、编目室改作的不同展览室。今日是休息日，参观的人寥寥无几，高高的走廊内十分安静。在这样静寂的环境中，会引发你细细地去品味，认真地去思考。掐指算来，今年恰逢“五四运动”九十二周年。“北大红楼”培养起来、走出去的前辈们，发起的爱国运动掀起的狂飙猛烈冲击了封建主义、旧礼教、旧思想、旧文化。而民主、科学的旗帜从此被高高擎起，那向封建思想、道德、文化宣战的新文化运动奋进的浪潮，是永存的。

位于沙滩附近的五四大街是一条拥有许多光荣的街道，而用一次历史事件来命名一条街道，座落于五四大街29号的北大红楼是五四运动的发源地，它是由蔡元培先生向比利时人贷款20万大洋购下的，经过简单的装修以供学生使用。由红砖砌成的北大红楼，散发着探求真理，自强不息的精神气韵。

北大红楼是北京城内一座具有极不平凡历史的建筑，因其主体由红砖砌成而得名。自83年前红楼落成伊始，她就成为中国先进思想和文化的策源地。

红楼，红色的起点。在经历了中国新文化运动及“五四”运动的洗礼之后，一大批仁人志士了解并接受了马克思主义。

红楼，革命的起点。共产党的先驱者作为社会先进文化的代表，当年在这里留下了光辉的足迹。从此，中国历史翻开了崭新的一页。

第五篇：新红楼观后感

新红楼观后感

到宝玉披了大红猩猩毡的斗篷拜别贾政，这次算是认真看完了红楼梦，虽是电视剧，也让我这俗人多少了解了些剧情。于是乎豪情万丈，才思泉涌，挥毫泼墨准备大作一番文章„„

话扯回来今儿发这通牢骚，真真不是因为看完了红楼便才思泉涌，不把肚里那点墨水泼出去便憋得慌。到底是觉得这个年过的空虚了点儿。到现在竟觉得陪两个小屁表妹玩儿很有意思。原本学笛子，背单词的宏伟志向一应抛到脑后，只是觉着自己撅着屁股、追着日影儿晒了一下午的太阳很是欢喜，大概是满足于自己很有情调，能静下心来享受这蛋蛋的日光罢。想来过个年不能饱食终日、无所用心，写点儿东西也好有个交代。

这你大爷的扯得太远了点儿，不过写着聊以自慰的东西也不至于像草榴社区上的“封面杀手”一样遭人唾骂，不怕不怕。还是拐回来说这新红楼。

我没看过老红楼，不知道大家跟风说的老红楼胜过新红楼是否属实。以我的观点，红楼梦博大精深，但凡是个明白导演都拍不瞎。所以说新红楼拍的自然还行，比那步步惊心乱七八糟的强多了。电视剧风格嘛，借室友一句话是营造的真如梦境一样，害得我看后不知多做了多少大梦小梦。看完之后感触颇多，暂且排上一些未经调理过的随感，也好过把文艺瘾。

“代入感”这个我是听见王老板（跟我对脚板儿睡）头一回说的，并且带着一板一眼的讲解。引子是：为何那些AV男优大多有点儿磕

碜呢？他解释说这是让观众更有“代入感”。你想啊，一个比你还挫的男人，都有福消受液晶屏上的尤物，你自然会飘飘然而高估了自己，以为自己也消受得起，少不得血脉喷张或是犯下些罪恶，以上用这个浅显的词汇倒也得当。

正齿儿上，看红楼的时候，我竟是不由自主的把自己“带入”成宝玉的角色。此举虽是羞愧，到底不能承认自己心里的阴暗的一面，给自己找个台阶下，只怪电视剧拍得“代入感”太强罢！不过将自己“带入”进去并不是一件完全享受的事儿：看到宝玉同姊妹们一起玩闹，或是他在雪夜托着晴雯的手帮她捂手的情节时，自然心里酥酥的，同着也自以为情商高而洋洋自得，很是受用；但是看到宝玉疯疯傻傻的情节，却又觉着很是不舒服，心下想着快点儿好，竟不比王夫人更着急些；而到了后半段演长大后的宝玉的演员一出场，大为失望，甚至不想再看下去，干脆也不把自己当成宝玉混想，转作“全能观察者”看完了余下十几集。可见人总是有这么个摆不正自己位置的毛病。

初看时，凡是像我这般的俗人，心下多少是想着，宝玉多在这衣香鬓影的女人堆里多犯些事儿才好。于是，宝玉扯着袭人的衣裳襟子叫的“好姐姐，你就应了我罢”这句，也在寝室中混传了几日。但是，看到后来，到底是看出了些玩闹之外的东西，也就改了心态。到底也装个文化人，不能太俗。

历代红学家关于红楼梦深刻的思想或是人性的讨论够深刻了，咱不趟这浑水，不如对红楼梦里几个女人评头论足一番来得自在。

先说这袭人罢。这个名字宝玉给起的，出自艳词。但是这个姑娘

非但不艳，反而朴实得很。超哥一眼就喜欢上了电视剧里演袭人的花姑娘，说是很有灵气。我先前是不怎么看好的，但是后来渐渐有点儿感觉起来。还记得前几天表哥在K歌的时候，也不知谈到了哪儿，忽然冒出一句：“我要找媳妇，就找个2的媳妇！”又说，找个2的也不容易。大家都笑，不过我真的有几分同意。找个女朋友虽不敢找2的，但是像袭人一般粗粗笨笨一心一意的绝对是上等货色。而且，袭人比宝玉大，算是姐弟恋了。据不完全统计，男人均有不同程度的姐弟恋情节，只是程度问题。于是结论是袭人这样有那么几分姿色、有那么几分“2”、有那么几分姐姐的样子而且上得了厅堂下得了厨房的女子，绝对是个好媳妇儿。看到后来，我又觉得袭人是大智若愚，不过这是后话。

然后呢，是晴雯了。大腚桐一开始便极力推荐晴雯：“晴雯好啊，你一定会喜欢上晴雯的，看着看着你就会喜欢上的„„”于是，我抱着欣赏的态度对待晴雯的每一次出场，不消说，暗示的作用是强大的，我觉得晴雯很好（可见男人具有极易发掘的花心潜质&演晴雯的人儿很漂亮，我的一次知道那个人叫杨幂，并且是个当红演员）。盯着晴雯看出了感觉，直到她与宝玉生死别。逻辑思维告诉我应该分析下这样的女孩为什么讨人喜欢：

一是长得标致，不消说。二是晴雯是个直性子，有啥说啥，直来直去，爽快，比那放嗲放得唱大戏一样的女孩儿不知道强到哪里去了。三是晴雯深谙打情骂俏之道，每次晴雯叉着水蛇腰，眉眼含情指着宝玉嗔骂，宝玉也不回击，只是盯着晴雯的脸痴痴的笑，很是受用。以

至于袭人灌了醋，怪宝玉说他每天若不被晴雯呛两句，心里就不好受。由此也知道男人真的是个浊物。话说回来，其实女儿也未必就水一样了，譬如说那《些年里》的女主角，看着男主角坐在自己前面上课打手枪，横眉竖眼的去阻止，到底还是爱上了男主角。

还有宝钗，小宝钗长得还行，长大的宝钗也不错。这样的女孩又漂亮，有知书达理，又有心计。问题就是太完美了些，真真觉得泥做的骨肉配不上她。怪我学浅，宝钗并未引起太多感慨。

之后是王熙凤罢，姚笛演的，漂亮，演技又好。但是我总还是觉着跟《裸婚》里演的神似，想来又是一句屁话，本来就是一个人，不神似还得了。

最后是林妹妹。初看林妹妹长得跟猪一样，又使小性，每每看到林妹妹就碎一裤裆。不过后来渐渐觉得好看了，婴儿肥罢，不能说人家像猪，就算对得起林妹妹也对不起演员不是。又可见日久生情绝对是有的，就算对碎一裤裆的主儿还是会生情的。还有林妹妹一个段子，记得清晰，不妨抄下来：

吟罢搁笔, 方要安寝，丫鬟报说：“宝二爷来了。”一语未完，只见宝玉头上带着大箬笠, 身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁!”宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，带上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那个, 成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”及说了出来，方想起话未忖夺，与方才说宝玉的话相连，后悔不及，羞的脸飞红，便伏在桌上嗽个不住。

这段隐藏情话的情节，也不知怎地就生生的被我记住了。

就此搁笔罢，也不想再杜撰些歪理邪说了，怎么说扯得也有两千多字了，好吧，也不枉咱这个文化人过个年，足够自我安慰的了。