管住“霸王作风”共建“马路和谐”

第一篇：管住“霸王作风”共建“马路和谐”

新日益密集的城市车流正成为社会进步的显著标志，而道路的和谐畅通无疑需要所有人的共同维护。但在滚滚的车流中，一个极不和谐的现象正日益凸显：极个别“霸王车辆”无视交通规章，抛弃基本的行路规则，滥用特权，引发诸多争执。这一状况不仅使本已负重不堪的城市道路雪上加霜，更在很大程度上损毁了群体形象，一些百姓愤怒地将其指为“马路公害”。6月7日，马路上的一次亲历让记者见识了个别“霸王车”的“骁勇”和霸道：上午7时50分，西客站西向东方向出现轻微拥堵，交汇车辆遵循秩序渐次缓缓前行，但就在此时，一车号为北B00238的白色捷达车以极快速度，绕过两排等候掉头车队、压斑马线、强行挤入正常行驶的车道之中，整个秩序顿时为之混乱。这辆车的霸道行径引起了所有等候队伍的不满，也遭到了后车司机的指责。更为荒唐的是，一身戎装的司机居然迅速停车，冲到后车前对着司机和一女子破口大骂，满嘴脏话，语言不堪入耳。当司机指出他违章，并称其谩骂行为“与身份不符”时，他更是满脸不屑：“你们＊＊管得着吗！”值得一提的是，在这位司机凶狠的谩骂过程中，后车内一直坐着一个4、5岁的儿童。一部特殊车辆和一个特殊司机的表演也许只是一个小场景，但正是这样的小场景无情地击溃着无数社会公众苦心营造的“道路和谐”。个别“霸王车辆”横行的背后是蛮横与强权意识。在这种强权意识下：因为自恃车辆独特，便可以无视规则，自由穿行，所有人等必须恭敬“避让”。甚至在有关方面严格的三令五申下，依然我行我素。在这种意识驱使下的车辆，也自然成了“百姓不敢怒，司机不敢言，警察不敢管”的“马路怪物”。特殊车辆的存在和使用无疑有其很大的必然性和合理性，但“霸王司机”群体的出现则为社会所不允。类似上述一幕中北B00238司机违章后的“惊人表现”，无疑暴露出了极个别霸王司机素质的低下。这种满嘴污言秽语、当街好勇斗狠的行径，不仅为社会公德所不耻，更无异于害群之马，严重损毁了一个群体的形象，为纪律所不容。共建和谐社会，需要全社会的共同努力。我们欣喜地看到，在中央的倡导下，在最近两年的全国党员代表大会和全国人民代表大会召开期间，代表车队一再压缩，和社会车辆交替放行，遵守信号灯指示......这是一个意味深长的显著变化，更是一个强烈的信号传递。营造道路和谐，呼唤所有车辆的遵章和自律。管住个别“害群之马”，不仅需要更为广泛畅通的社会监督，更需要有关方面持之以恒的重拳打击。值得注意的是，已有越来越多的部门和机构开始向特权车辆和霸王行径“开刀”：在山西，2000多辆形形色色的“0”字牌照车辆被强令转挂普通地方号牌；在首都北京，一纸响亮的“做遵章守纪模范，树军车良好形象”标贴贴出了社会百姓的良好期盼，也表达了人民军队严保纪律性，共建社会和谐的坚定决心。让我们共同期待！

第二篇：管住“霸王作风”共建“马路和谐”

文章标题：管住“霸王作风”共建“马路和谐”

新日益密集的城市车流正成为社会进步的显著标志，而道路的和谐畅通无疑需要所有人的共同维护。但在滚滚的车流中，一个极不和谐的现象正日益凸显：极个别“霸王车辆”无视交通规章，抛弃基本的行路规则，滥用特权，引发诸多争执。这一状况不仅使本已负重不堪的城市道路雪上加霜，更在很大程度上损毁了群体

形象，一些百姓愤怒地将其指为“马路公害”。

6月7日，马路上的一次亲历让记者见识了个别“霸王车”的“骁勇”和霸道：

上午7时50分，西客站西向东方向出现轻微拥堵，交汇车辆遵循秩序渐次缓缓前行，但就在此时，一车号为北B00238的白色捷达车以极快速度，绕过两排等候掉头车队、压斑马线、强行挤入正常行驶的车道之中，整个秩序顿时为之混乱。

这辆车的霸道行径引起了所有等候队伍的不满，也遭到了后车司机的指责。更为荒唐的是，一身戎装的司机居然迅速停车，冲到后车前对着司机和一女子破口大骂，满嘴脏话，语言不堪入耳。当司机指出他违章，并称其谩骂行为“与身份不符”时，他更是满脸不屑：“你们＊＊管得着吗！”

值得一提的是，在这位司机凶狠的谩骂过程中，后车内一直坐着一个4、5岁的儿童。

一部特殊车辆和一个特殊司机的表演也许只是一个小场景，但正是这样的小场景无情地击溃着无数社会公众苦心营造的“道路和谐”。

个别“霸王车辆”横行的背后是蛮横与强权意识。在这种强权意识下：因为自恃车辆独特，便可以无视规则，自由穿行，所有人等必须恭敬“避让”。甚至在有关方面严格的三令五申下，依然我行我素。在这种意识驱使下的车辆，也自然成了“百姓不敢怒，司机不敢言，警察不敢管”的“马路怪物”。

特殊车辆的存在和使用无疑有其很大的必然性和合理性，但“霸王司机”群体的出现则为社会所不允。类似上述一幕中北B00238司机违章后的“惊人表现”，无疑暴露出了极个别霸王司机素质的低下。这种满嘴污言秽语、当街好勇斗狠的行径，不仅为社会公德所不耻，更无异于害群之马，严重损毁了一个群体的形象，为纪律所不容。

共建和谐社会，需要全社会的共同努力。我们欣喜地看到，在中央的倡导下，在最近两年的全国党员代表大会和全国人民代表大会召开期间，代表车队一再压缩，和社会车辆交替放行，遵守信号灯指示......这是一个意味深长的显著变化，更是一个强烈的信号传递。

营造道路和谐，呼唤所有车辆的遵章和自律。管住个别“害群之马”，不仅需要更为广泛畅通的社会监督，更需要有关方面持之以恒的重拳打击。值得注意的是，已有越来越多的部门和机构开始向特权车辆和霸王行径“开刀”：在山西，2000多辆形形色色的“0”字牌照车辆被强令转挂普通地方号牌；在首都北京，一纸响亮的“做遵章守纪模范，树军车良好形象”标贴贴出了社会百姓的良好期盼，也表达了人民军队严保纪律性，共建社会和谐的坚定决心。让我们共同期待！

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第三篇：共建和谐家园

共建和谐家园

——我的第二故乡廊坊

十几载寒窗苦读，几经困难磨砺，跨过了高考这道坎儿，第一次离开家，开始了我的大学生涯。与此同时也开始了我对这个陌生城市的融入与探索。回首过往的时光，看看岁月擦过的点点滴滴，缕缕清香洒满回忆路。阳光普洒暖暖入心，照亮前方的路一片光明。

融入校园

有过抱怨，为什么没有走到自己喜爱的南方，为什么没进自己理想的大学？当一切尘埃落定，面对现实成为一个不争的事实。我必须我也是这么做的——满怀信心来到了这里。虽然不喜欢北方的干硬，虽然没有太多南方的水汽，但我知道这个时候我唯一能做的就是努力改变自己，而不是过多的抱怨身边的什么。校园里，我看到了天未大亮便在晨练的人们，那种不做懒虫的精神，即使在大学如此随便的氛围里，我们还要严格要求自己，养成良好的生活学习习惯。我看到了，自习室埋头学习的同学，那种勤奋，无论严寒酷暑，披星戴月，走在求知的道路上。这是一种非常可贵的环境——浓厚的学习氛围。我看到了在“大学生素质大赛”、“校园主持人大赛”等一系列校园比赛中，同学踊跃报名参加，优秀地展现自己的特长与才华，年轻人的毫无畏惧，又水平不一般，这是一种环境——努力拓展自身素质的氛围。所有的看到让我恍然大悟：我的抱怨是多么的令人耻笑，我不应该那么挑剔环境，更应该做的是提高自己。

于是，我开始改变自己。脱掉那些一个人的自私，开始融入校园生活。于是操场上有了我跑动的身影，校园里有了我的读书声，自习室有了我趴案伏笔的勤奋。我开始正视我的大学生活，正视每一个二十四小时，不只是要学习好，参加活动，譬如朗诵演讲等，来提升自己的社会素养。多读书，来增加自己的内涵。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已经过去了，我——作为二十一世纪的大学生，所应有的素质，将在大学里一点点学习收获。我是这个校园的一分子，这里就是我的家，作为家的成员，我有权力，更有义务为这里作出自己的贡献，提升自己，为校争光。

融入廊坊

上大学，不只是上学。还有更深层次的理解。大学校园本身就是一个微型社会，形形色色，品味生活的酸甜苦辣，更是在走向社会。读大学，不仅要融入学校，也要融入这个城市。

廊坊，坐落在京津线上的一颗璀璨的明珠，承接地理位置最优越的美名。也正是此位置吸引了无数人的眼球，没有大城市的人山人海，自独有一份令人怡心的繁华；没有无尽的喧嚣，自给人心灵宁静的港湾感。

有一个初中同学，一直想来廊坊，每次碰面都会关切地问：在那里怎么样？好吧？没等我回答又开始对我讲：多好的地方，肯定呆得特别好。他复读了两年还是没能来到这里。我开始在他的话里，渐渐喜欢这个城市。

每个周末，都会和同学一起骑上自行车，从学校出发，沿着街道，一条一条地走，标志性的建筑都融入心间。博物馆在哪里？中心医院在哪里？电子城在哪里？哪里的农贸市场东西比较便宜？等等问题都不再是问题。在班里，我们是名副其实的小导游了。同学有故友来了，带他们去哪里看廊坊？去哪里玩？去哪里购物？且听我们一一到来。融入廊坊，从熟悉这个城市开始。

爸妈来了，我作为这里的小导游，带他们转了转廊坊。人民公园、电子城、明珠购物广场等地。早晨的公园令他们印象深刻，爸说：“以后毕业就留在这里吧，这个早晨的公园让我看到了这个城市的面貌。”妈说：“这里环境不错，天也蓝，空气也好。”是的，我也觉得我开始深深喜欢上了这个城市。

廊坊不是一个历史悠久的城市，但他也有自己的文化，高校文化，独特的城市文化。虽然没有太多灯红酒绿的奢华，我已经走进了这里，走在这里。融入这个生活圈里。

肩负城市责任

不知道以后会不会荣幸地留在这里，但肯定的是这四年我会一直呆在这里，度过我的大学时光。就像我的户口现在已经暂时落在这里，我这些年属于这里。

城市的发展，要靠所有的公民出谋划策，齐心协力做贡献。落在这里，我们对这个城市有义务。

今年九月，很荣幸加入了“廊坊市青年志愿者服务队”，成为一名光荣的志愿者。扶贫助残小分队，参加志愿服务。每周在课余时间，去残疾老人家里，帮她们擦擦玻璃，扫扫地，也陪他们聊聊天，不仅给他们带来帮助，也觉得自己的内心很暖，很开心。他们也给了我们在这个城市家的感觉。为社区的人们服务，他们大多在周末还要外出工作，孩子无人看管，我们志愿为孩子们做家教，陪他们学习，跟他们一起玩耍。为这个城市的志愿服务做自己力所能及的事，我们付出自己的汗水，收获了更多的快乐，也有更多的城市责任在我们的肩上。

肩上的不只是要学习好、各方面表现全优，更要成为这个城市的或许只是暂时的公民，并在这个公民的基础之上有义务贡献自己的力量和才智，为这份城市的责任抬起头颅，挺起腰杆，承负责任感。

我会让自己努力留在这里，但我不知道毕业之后会不会。现在我深切地在心底认同了你；无论走到哪里总有一丝牵挂在这里，总想看看此刻的你，因为我对你有了归属感；无论在哪里看天气预报，总会计的看看廊坊的此时的天气，即使人不在这里，因为你已深深烙在了我的心里；我为你付出我的青春，因为我在这里，我有责任。

第四篇：共建和谐家园

共建和谐家园

我们生活在同一片土地，呼吸着同一丝空气，可是不知道你是否也同样注意到了我们身边或大或小的变化呢？现在随着人们的生活逐渐有所提高，而保护环境的意识却愈加淡薄了，我们经常可以看到有人乱扔垃圾，随地吐痰，为此有关部门也采取了一定措施，马路上有了一只只垃圾桶，可总有一些道德败坏的人去违反这美好的一切。

近年来，大自然因为人类的破坏和无节制的开发已经给过我们教训了，黄河断流，罗布河干涸，一些大江大河被污染，森林滥砍滥伐……这么多的不良现象都来源于人类对我们赖以生存环境的无知破坏所造成的，由于人们滥砍树木，不注意绿洲，导致植被面积缩小，水土流失严重，一寸土，一片绿正在被人们肆意吞蚀。

每天清晨，天还蒙蒙亮的时候，不知你是否看到大街上那些为了美化城市而挥汗如雨的环卫工人们？他们为了城市的美丽而默默无言的付出着，我们又怎么忍去破坏这一切呢？我们走在大街上，经常会看到被人们抛弃的白色垃圾，还有吃剩的果皮、罐头，还有人们随地吐痰，这些不文明的现象，人们一点也不珍惜清洁工人们的劳动成果，江面上漂浮着很多垃圾，有人们吃过后的小吃签，塑料瓶等，就这样，我们的家园失去了应有的美丽。

我们生活在这个城市，就有责任去保护这个城市里的一点一滴，而不是去肆意破坏这原本美好的一切，所以在生活中，像塑料袋等

可以重复利用的化学物品，不要把它扔在地上，更不要把它们埋在土里，不要乱扔垃圾，把垃圾归类好后放在相应的垃圾箱里，变废为宝，在我们生活中有许多废电池可以把废电池汇集起来，送到生产厂，重新加工，使电池也能够再次为我们做出贡献，同时也保护了环境，珍惜了资源，多弯腰，当我们弯起腰捡起地上的垃圾时，心里一种自豪的情感油然而生，多做了一件好事，保护了环境。珍惜资源吧，如今我国人口已经接近十四亿，由于人口的剧增，促使人们为了生存不断向大自然索取，为了满足自身的需求而去破坏环境，我们应该多栽树木，不要乱砍伐树木，保护生态环境更是刻不容缓的。生活中，我们洗完手后拧紧水龙头，洗手、洗澡、洗菜的水用来冲厕所或浇花，多植树造林，少滥砍滥伐破坏环境。

作为市民，我们应该树立起保护环境的责任心，节约身边仅有的点点滴滴的资源，让绿色主宰我们赖以生存的城市，尽管是一丝一毫的微薄之力，让我们共同去营造和谐家园，共建更美丽的明天。

第五篇：共建和谐校园

“主题：共建和谐校园”的演讲稿

克己复礼与双知

大家好，首先我很荣幸站在这里参加这次主题为“共建和谐校园”的演讲比赛。我的演讲题目是“克己复礼与双知”

“克己”的意思呢？就是节制自己的欲望。也就是说我们做事情的时候不要仅仅只是按着自己的想法与惯行的做法，你需要考虑你周围的人的感受。试想一下，当你在睡觉的时候，而你的寝室的人放着那种很嗨的摇滚音乐时你是作何感受呢？当然如果你是摇滚的爱好者你或许会稍稍感觉会好点，但我想大多数人的感受是非常不高兴与烦躁的。这个时候我们就需要节制自己的行为，也就是所说的“克己”。在“克己”的同时另一个很重要的，就是讲宽容与原谅别人。我们也都明白宽容与原谅。西方有句话是这样说的“年轻人犯错，连上帝都会原谅的”。我们可以去试想一下，当有人令你不开心的时候，你自己又不是一个喜欢争论的人，那么大家说他可能会怎么办？不错，他很可能会离开，可是离开就可以解决这个问题是你不在生气吗？这显然是不可能的。那么我们来分析一下，你的这次生气你得到了什么而同时你又失去了什么：首先，很明显的，你的情绪的不满得到了发泄，但是在那个过程中，你的心情会比那个让你不高兴的人让你不开心时更加的不开心啊，为什么呢？因为你在离开的过程中你会越想越气，越想越不开心，这个时候你还有心情去工作或者其他的一些事情吗？这是很显然的不可能的，因为你的心思已经一心一意地生气，很多原本想到的事都在你满天满地的心烦意乱之中被轻忽被漠视被略掉了。那么我们反过来想想：我们的生气值得吗？让情绪在浪费你自己的生命和支撑你的生活，你愿意吗？

那么“复礼”又是什么意思呢？复礼的古文意思是回复周的“礼”，周的“礼”包括了很多的方面，其中“仁”就是其中很重要的部分。“为仁”我说就是要有一颗好心，心存善良心存感恩，我们的生活中发生了许多令人反思我们当今中国人的良知的事件，在这里我就不举例来说了，我讲一件我在校园看到的事情，那是一天早上买早餐的时候，前面的一位同学打了很多份的早餐，那位同学应该是在想着怎么拿早餐，就把最后的豆浆的钱忘记刷卡了，后面的一位女同学就拿自己的卡帮那位同学刷了下。虽然我不认识那位同学，但我当时确实被感触了。可能有人会说一杯豆浆又不知好多钱，如果是贵的东西呢？当然这个问题的回答我也是不知道的，但我想不论怎样她的那种善良的好心的品质是可贵的。我说这件事情不是要说我们在平常中非要这样而是在我们的校园生活中多存好心，我们的校园生活会更有趣、更美好。

“双知”就是“知书”和“知礼”。“知书”，我想就不用我多说了大家都明白就是学习知识嘛，我说一个我的自身的经历，我高中的老师这样说我“你这样地下去你会考取大学吗？”我还记得我回答说“无所谓啊。”当时我的老师当时很愤怒的说“那你来学校干嘛呢？直接在家里不是更好吗？还不会有学校的规章制度管着你。给我滚蛋。”现在想起来我很感谢那位老师，没有他我可能就不会站在今天这里了。所以我想说的是，我们当初没有辍学去打工而是选择了大学这条路的时候我们就是怀着学习知识来的，不管你对大学如何憧憬，学习知识始终是支持你最初选择的“源动力”。接下来我们就说说“知礼”，“知礼”按我说就是需要讲礼貌，我们的大学生都是具有高素质的人群，是很有礼貌的意识的。我相信我们都有这种感觉，我们的校园中耳边时常会想起“谢谢”、“对不起”、“不用谢”、“老师好”这些礼貌用语，试想一下如果这些群体更大一点，我们的校园是否会更加的美好呢？

我的演讲完毕，谢谢大家！