《辛德勒的名单》简略影评

第一篇：《辛德勒的名单》简略影评

辛德勒手中的名单

——浅析《辛德勒的名单》

《辛德勒的名单》是一部描述二战中犹太人惨遭德军屠杀的电影。这部电影，讲述了奥斯卡辛德勒是如何从一个冷血的纳粹商人变成倾尽全力拯救犹太人的伟大之人的转变过程。

作为一部反映人性转变的一部电影，影片中有几处点睛之笔，让整部电影成为一部标志性的电影。

《辛德勒的名单》是一部黑白电影，但是，却在影片中出现了几处彩色，恰恰是这几处彩色的出现，改变了犹太人的命运，也改变了辛德勒的人生历程。影片开头，出现的是犹太人做礼拜的场景，伴随着绵长的希伯来文，惨白色的蜡烛发着枯黄的光，在诵文结束之时，也是蜡烛熄灭之时，这次礼拜，这次点蜡烛，点燃的是犹太人悲惨命运的开始——德军的种族灭绝政策，开始蔓延，犹太人除了死亡似乎别无选择。

随之出现的是德军制造名单的场景，在我们看完整部电影之后，我们可以清楚明白，出现在德军名单上的犹太人，他们的命运只有死亡。德军的名单，意味着生命的终结。

就整部影片而言，辛德勒的变化，基本可以分为三个阶段，而这三个阶段的转折点，是红衣小女孩！

辛德勒，不是一个悲天悯人的伟人，不是救世主，他不过是想趁着乱世发财的人，所以，他很精细的戴上那枚象征他身份的纳粹党勋章。如他对他妻子说的一样“我缺少的不是运气，是战争。”在这个时候，辛德勒仅仅是一个知道“战争”可以让他发财的这样一个单纯的商人，他眼中的犹太人，无论是工人还是金主，仅仅只是他赚钱的工具，辛德勒对他们没有任何感情，因此，在开始阶段，基本都是给予了辛德勒正面的镜头，在这样的镜头构图当中，他的形象永远是高于犹太人得，从而形成了一种压迫式的镜头，从这样的镜头中，辛德勒那种咄咄逼人的以赚钱为目的纳粹党商人的嘴脸，让我们感受的十分犀利。

在阿蒙带军血洗犹太区的时候，是辛德勒第一次真正的见识何谓战争，他以为是自己大好赚钱机会的“战争”究竟为何物，屠杀，血腥，死亡，这些构成了辛德勒对于战争的最基本的认识。影片在这个时候，第一个次出现红衣小女孩，这是一个极具意向性的个体。红色象征的生命，暴力，血腥，在这一刻，全部加诸于未经世事却能感受到危机的小女孩身上，这样一个极具矛盾性的个体，恰恰成为了辛德勒出其转变的一个契机——小女孩所到之处，都是杀戮，她却幸运躲过了一切。目睹了这一切的辛德勒，眼睛从未离开过这个小女孩，在辛德勒的严重，于战争无害的小女孩，似乎逃过了一劫。在经历了犹太区被血洗之后，辛德勒内心的人性开始觉醒——一直以来，他视为发财良机的“战争”究竟为何物，也就是从那时开始，他眼中的赚钱工具们，变成了有血有肉的跟自己一样的人，也是从那时起，他理解了史登之前变相的帮助犹太人的做法，同时，也用一些小东西，力所能及的帮助一些犹太人，他人性的觉醒，使得他的工厂被传为“庇护所”，他也被敬仰为一个“好人”，当一个犹太女子央求他救出自己的父母的时候，他却将其哄了出去，这是辛德勒作为一个德国人内心的纠葛使他还是难以接受自己的转变，如同之后他对史登说“战争只会激发人的黑暗面，从来不是光明面。我不可能救出每一个人！”虽然他说的异常坚定，如同自己就是黑暗中的人，绝对

不会做善良的事情一样，但是沉默之后，他还是拿出了自己手表，从纳粹集中营中换出了两位年迈的犹太老人。这个时候的辛德勒，在第一次经历的红衣小女孩这个极具代表意义的人物之后，完成了他内心转变的第一个阶段：从一个唯利是图的纳粹党商人，渐渐转变为一个在不伤害自己切身利益的情况下，被动的去拯救一些犹太人的这样一个人。

既然辛德勒有了第一次转变，必然他将迎来人性的彻底的又一次转变。在经历的战争，第一次目睹了红衣小女孩之后，辛德勒的内心产生了巨大的震动，当他第二次见到红衣小女孩的时候，已经是战争快要结束的时候，漫天的烟尘，是焚烧犹太人尸体落下的尘埃，辛德勒皱着眉头，用手帕捂住嘴巴阻挡恶臭，然而，当红衣小女的尸体，被运向火堆时，那双犀利的眼睛，此刻变得充满悲伤，手中得手帕悄然的落下，那股恶臭，已经被他忘却，这次红衣小女孩的出现，变成了辛德勒彻底转变的转折点。在此之后，他面临着是或者是带着钱离开这里，富足的过余生，或者是留下，拯救犹太人。这是，导演用了一个极具表现力的场景：在面对选择的时候，辛德勒从明暗交织的弧形房间里走出来，经历了明暗掩映的窗帘，由明到暗，由暗到明，导演用了这样一种沉默内敛的方式，反映了他内心的挣扎，是去是留，最后一个拉镜头，给出了处在阳光下的一箱箱钱，他有了自己的决定——他用尽自己的钱，救了自己能救的所有人。此时，辛德勒完成了自己最终的转变——倾尽所有拯救犹太人。

辛德勒跟史登造名单。在这场戏中，我们明白，所有的人名，都是他和史登一个一个记下来的，在制造名单时，“400，600，1000”，当名单上的名字不停地增加时，辛德勒还是在不停得说“more，more…”越多的人的名字出现在名单上，意味着越多的人能够活下来，相对于德军纳粹党制造的名单来讲，辛德勒的名单，无疑意味着生，意味着活下去，意味着生命！这对于一个开始以赚钱为目的的纳粹党商人来说，这一切似乎都显得不可能，然而，此时的辛德勒已不再曾经那个人，现在的辛德勒是一个伟人——史登在送给他戒指时说“救一人，等于救了全世界”，一个从开始对辛德勒充满敌意，到最后以这样的方式来给辛德勒重新定义，可见，辛德勒的转变是如何的巨大，就如同辛德勒对于“战争”一词的认识一样，从开始的“发财的契机”变成“如果我的工厂中生产出一颗能够发射的炮弹，我会很不高兴的”。

辛德勒从一个唯利是图的纳粹党商人最终成为倾尽所有拯救犹太人的圣人，完成了自我的救赎，人性的转变。在影片前面，在构图伤，辛德勒的形象都是高于犹太人，呈现着一种压迫感，但是在他逃亡的时候，整部电影中第一次出现了辛德勒的形象低于犹太人的镜头：这个时候的辛德勒哭泣的不是金钱的消失，而是因为自己没有救出更多的犹太人，“这辆汽车，可以救出10个人”“这个勋章，2个人，至少1个人”，这个时候的金钱对于辛德勒来说已经不再是金钱了，而是衡量生命的刻度尺，就连象征他身份的纳粹党的勋章，此时也变成了生命的象征，“这个勋章，2个人，至少1个人”，极具讽刺的意义。

《辛德勒的名单》讲述的就是辛德勒内心的转变过程，充分的表达了人性至善，人性不灭的主题。他手中的名单，由最初记载的赚钱工具，变成了拯救的对象，而无论世赚钱工具还是拯救的对象，都是同一类人——犹太人。辛德勒的转变，并非仅仅是环境作祟，时代造就，而是内心本身人性至善的存在，在特定的历史条件下，彰显的愈加伟大！

注：

影片中还有很多细节没有分析，比如 辛德勒的名单（名单内容的转变）；比如 辛德勒和海伦在地下室的一段（灯光的应用，人物身份的纠葛）；比如 犹太人结婚，阿蒙与海伦在地下室的聊天，辛德勒过生日这三段的隐喻蒙太奇（三段在声画的剪辑）；比如 史登与辛德勒喝酒等等（敬酒，喝与不喝）等等

第二篇：辛德勒名单影评

影评之《辛德勒名单》

很久以前就听说过《辛德勒名单》这部电影，那时我还无知的以为是别人说错了，应该是《希特勒名单》，这两个人都在二战的背景下，一个是下令屠杀犹太人的恶魔，而另一个却是不惜代价拯救犹太人的英雄。刚开始时，很多介绍都说奥斯卡 辛德勒是一个帅气，英俊，魅力非凡的男性，可我刚看的时候真的没觉得，可能是我眼光的问题。随着剧情的发展，他不顾一切的吻了那个犹太女孩，他倾家荡产的去赎那些犹太人，他努力地记忆那1100个犹太人名字的时候，他就深深地刻进我的脑海，真的，魅力非凡。

《辛德勒的名单》以黑白摄影为主调，影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下。一个女工以自己的经验告诉军官营房的建造是不合理的，他们接受了那个意见，却杀了那个女工；清晨，纳粹党将领阿蒙在站在阳台上随意地枪杀了一个又一个的犹太人；还有那个准备枪杀却因为手枪的问题三次都没被杀犹太人，真的很残忍，当时我就在想如果是我，我宁愿一次被枪毙也不要受如此折磨啊；还有那些女工被运往另一个集中营的时候的悲惨命运，剪发，赤身裸体被迫进入毒气室当实验品的时候，我的心在颤抖。一幕又一幕的血腥的场面，让人对纳粹党恨之入骨，把他们的残暴展露无遗。

就在最近爱上了河图的一首歌《浅浅的》。模仿童音唱的，他用古风的曲调讲述了一个发生在德国纳粹的集中营里的故事。有一个天真、活泼的小女孩和她的母亲一起被关在集中营里，一天她的妈妈被纳粹士兵带走了，再也没有回来。她单纯的以为妈妈只是去找爸爸了，不久就会回来的。可是在一天清晨，纳粹士兵用刺刀驱赶着她和其余的犹太人，要将他们活埋，当一个士兵伸手要将小女孩推进深坑中去的时侯，小女孩睁大了那双漂亮的眼睛对士兵说：“叔叔，请你把我埋得浅一点好吗？要不，等我妈妈来找我的时侯，就找不到了。”…… 很多人听了都都哭了，称之为“让心灵再颤抖一次，倾听历史的伤痛”。

在《辛德勒名单》中跟这个故事同样出彩的小女孩就是那个在 枪林弹雨穿梭的红衣女孩。起初，辛德勒并没有想过要当一个英雄，在他眼里，钱才是唯一。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系；他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师；他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂；他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘……他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。他跟他妻子说，他以前经商失败是因为缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与邪恶都排除在他的思维中。真正完全的转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。导演斯蒂芬.斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，同时也是辛德勒转变的象征。在整个以黑白摄影为主调的影片里，出现了一个身穿红色衣服的小女孩，却让人感觉不到突兀。辛德勒在高处呆呆的看着那个在枪林弹雨中穿梭的红衣女孩，以为她逃脱了被抓的厄运，可是集体焚烧尸体的时候，那唯一的红色又出现了，也许这也是震惊辛德勒内心的导火线，他突然找回了自己的灵魂，明白了在那个年代里，还需要做一个人。他也因此成为了一个英雄，一个一个犹太人心中的救世主，不完美却真实的英雄。

第三篇：辛德勒名单影评

《辛德勒的名单》影评

《

辛德勒的名单》是一部将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。其实故事很简单：德国奸商辛德勒是个吃喝玩乐情人无数的帅男人，擅长公关而不是工作，他本打算利用二战大发一笔横财。却因为无数次目睹犹太人惨遭杀害而良心觉醒，由此他的工厂全部雇佣犹太人，明为犹太人像牲口且聪明、价低技术高，实则是庇护他们于水火之中。辛德勒的名单，就代表生命和希望，名单之内即为生存、活命，名单之外即为屠杀、死亡。这一点一滴的年轻的幼小的灿烂的脆弱的生命被记入名单，辛德勒耗尽所有共救出1100人之多。他讲到：如果我还能多记得几个名字，如果我不需要奢侈，如果我能再少花一点钱，那么我就可以救更多的人。

影片的故事画面和音乐是无懈可击的。《辛德勒的名单》是以黑白摄影为主调，影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面是以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下。尤其是那些纳粹集中营的景象的大画面太触目惊心了。看着那些老弱病残的裸体，是多么的让人怜惜和悲痛，而当毒气室突然喷下洗澡的水时，那些女人们脸上的喜悦……让人在惊喜中掩盖不住的更多的是悲哀。而火车沿途开过时，会有许多杀头的画面，伴随着犹太人们讨论该做什么汤的温暖景象，其对比实在太强烈。还有无数的枪毙……没有原因，只要纳粹高兴，就可以随便的结束他们的生命。片中很多地方出现很长的画面，在不断的念着那份辛德勒的名单。其实那份不仅仅是一份简单的名单，那是一条条活生生的名单。影片中打字机不断出现，跳动着的打出人的名字，那些跳动的人名也是跳动着生命啊。在辛德勒的名单上的每个名字，都是生命的份量！

影片中最让人印象深刻的是在清洗克拉科夫犹太人时，辛德勒在纳粹挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的红衣小女孩,这时背景音乐缓缓响起,这情景使辛德勒受到极大的震憾。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点,但后来红衣小女孩又一次出现，她却是躺在一辆运尸车上，正被送往焚尸炉,她是多么的天真无邪,当我们看到她独自躲到床底的场景时,我们对纳粹的憎恨又多了许多。红衣小女孩，代表了一种怎样的希望，然而，她最终，还是飞向了天堂。整个黑白的故事中，小女孩红色的色彩，是生命的色彩和希望！

从影片开头到纳粹宣布投降，都是用黑白摄影，目的在于加强真实感，也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降，当犹太人走出集中营时，银幕上突然大放光彩,让观众有从黑暗走向光明的感觉，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开

朗心情。而音乐准确地烘托着画面的气氛,达到了催人泪下...约翰·威廉姆斯采用了与以往不同的创作手法，不再以景，而是以情入乐，采取浪漫乐派的传统写法，用柔和简练的旋律将影片所要表达的一个民族复杂而沉重的内心世界表现的淋漓尽致。在加上画面、情节的配合，套句俗话说——很煽情。总而言之，这是一段悲伤又超越悲伤的音乐。

《辛德勒名单》是一部电影，是一部史诗，是一段历史，是一个民族的创伤与性灵。

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第四篇：辛德勒名单 影评

辛德勒与会计师正在挑选他的“选民”。影片透露出以白人为中心的父权思想的基调，或者说以新保守主义的史观评论影片的主角。

斯皮尔伯格成功营造了当时大屠杀的情境，他以黑白红的叙述手法描绘了历史上一件大事，而其影像视觉效果可能远超过任何书写的历史。

《辛德勒的名单》是犹太导演斯皮尔伯格对二战期间德国纳粹屠杀600万犹太人惨剧的回顾，影片以悲观阴郁的基调和富于强烈戏剧张力的惊悚元素，透过主人公辛德勒的眼睛，重回二战时波兰的科拉科，带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切，同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微芒，最终揭示了一个主题——人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭。

值得一提的是，斯皮尔伯格并不想以历史仇恨或历史批判的眼光来处理这个题材，不是要揭开历史的伤疤，加深它的痛楚，他只是想通过讲述一个普通人在充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德的故事，来检视这个事件和它对当事人以及整个时代的影响，并且将这个影响化做忠诚的记录与忠告，安慰着逝去的灵魂，警醒着幸存的生者，传递给不曾经历的人。

战争已经结束，光明已经来临，没有什么是永恒而不可化解的，世人应谨记犹太人为了感恩而送给义人辛德勒的戒指，还有那上面一句古老的希伯来经文：凡救一命，即救全世界。

第五篇：辛德勒名单影评

那些伤痛和人性的复苏

在世界上总有那么一种伤痛叫战争，在战争的历史上总有那么一种伤痛叫二战，在二战中总有那么一种血腥残暴的行为叫屠杀。希特勒希在1941年7月的汪湖会议后开始大规模地屠杀犹太人。（1）[希特勒屠杀犹太人的谬论，全国文摘精华四编，方少华编，1992]这导致了犹太人的灾难。但在这场浩劫中人有不少犹太人存活下来。如今二战已经过去68年了，但是历史不能忘记，不少反二战的经典影片仍然痛诉着这段历史。《辛德勒名单》就是其中之一。观看这部影片能更好地理解反战争的意义。

蹒蹒跚跚的红衣女孩，想躲进隐藏的庇护所，却被生冷的拒绝……在生与死的界限徘徊的人们，我们不强求有太多怜悯和同情，因为这恰恰可能招来杀生之祸……女孩躲在沙发下，天真的捂起耳朵，渴求躲过这个浩劫。镜头也移开了，毕竟我们都知道女孩的下场。这些在辛德勒的眼中，此刻心中正发生着翻天覆地的变化。辛德勒原来只是一个投机的商人,二战初期是个国会党党员是当地有名的纳粹分子中的坚定分子。他很善于利用与冲锋队头目的关系攫取最大资本。也是个不折不扣的色鬼,他有好几个情妇,个个都爱他.他在波兰经营一家搪瓷厂,为前线的部队提供子弹和餐具,由于波兰工人的工资较高,而犹太工人则可以不付工资,从经济方面考虑,辛德勒选择了一些犹太人到他的工厂做工。但是随着纳粹对犹太种族迫害的加深，辛德勒工厂也成为了那些犹太人的避难所。从此辛德勒扩招了自己工厂的犹太人。为了保证他们的安全而拼命贿赂那些军人。

与辛德勒的灵魂得到救赎形成鲜明对比的就是党卫军司令官阿蒙·戈特。在他爱上犹太女仆海伦时，曾经一度以为他会放弃随意枪杀犹太人的做法，尤其是那个犹太男孩没有将他的浴缸弄干净时，阿蒙·戈特说“我宽恕你”。但是男孩出去以后就被人发现了他的尸体。除此外影片中还充满了各种小细节。斯泰恩作为辛德勒的会计，在那里不停地打着名单，辛德勒说“够了够了，我已竭尽所能”。“不，你还能做的更多”。随后辛德勒的名单越来越长。那个阿蒙·戈特口口声声爱着的海伦最后也出现在了辛德勒的名单中，理由是辛德勒给了阿蒙·戈特一笔巨款。

这部电影的背景音乐也同样耐人寻味。犹太人偷偷从躲了一天的钢琴下跑出来，结果不小心踩到了琴键，随后冲上来一阵扫射的子弹居然在钢琴上弹出了美妙的乐曲，音乐的美好与士兵的丑恶形成了鲜明的对比。整部影片多次出现小提琴忧郁低婉的音调，把我们带回那个灰暗的生命不能自主的年代。全篇多次出现的小提琴独奏的方式来突出主题，将残酷战争阴影下犹太人凄凉的心境，表现的淋漓尽致。辛德勒在影片开篇出场时伴随的音乐是《黑色星期日》，起着暗示、犹太人悲惨命运的作用。

影片的最后一些镜头同样耐人寻味。那些被苏军解放了的犹太人手拉着手围成一个大圈，因为他们一起度过了最黑暗的时刻，然后镜头渐渐地变成了彩色，暗示着黑暗的过去。最让人感到惊讶的恐怕是那些在影片中的角色突然间变成了真实的人，他们都已经垂垂老矣，在儿孙的搀扶下来到了辛德勒的墓前放下了一块块感恩的石头，告诫着曾经的黑暗是血淋淋的现实，同时也歌颂了人性的伟大。

作为经典之作的影片，全篇几乎每个镜头、每次剪辑都耐得住细细推敲。摄影、录音、剪辑、场面调度、叙事结构等等方面都有可圈可点之处，是视听语言的范本。