让纪委的监督更有作为

第一篇：让纪委的监督更有作为

让纪委的监督更给力

──巴彦县开展党政“一把手”向纪委全委会述廉活动纪实

本刊记者 国智惠

如何加强对“一把手”的监督，是多年来的工作难点，也是一个重大的实践课题。去年以来，巴彦县委、县纪委在省、市纪委的具体指导下，积极探索，寻求破解之策，在三个乡镇、五个县直部门开展了党政“一把手”向县纪委全委会述廉、接受县纪委委员评廉活动。前不久，记者来到巴彦，对述廉工作进行了采访。

十个环节,让述廉者不能讲空话假话

说起向县纪委全委会述廉的场景，县民政局局长董平仍然记忆犹新。当时和他一起述廉的还有交通运输局、司法局、农业局、教育局和三个乡、镇的党政“一把手”。他深有感触地说：“向县纪委全委会述廉，把行使职权、资金使用、廉洁自律等情况进行全面汇报，是对我局的工作和我个人廉洁从政情况一次实实在在的监督。”

按照干部管理权限，述廉工作在县委统一领导下，由县纪委具体组织实施。述廉对象在同一职务任期内至少述廉一次。县纪委制定了述廉工作实施方案，整个述廉活动紧紧围绕十个环节展开：

征廉，述廉对象公开征求班子成员和辖区及基层单位意见，形成述廉报告； 审廉，县纪委委员对述廉报告进行逐一审核；

访廉，县纪委委员调查走访述廉对象所在单位干部和群众；

核廉，对调查过程中发现的问题进行核实；

述廉：述廉对象向参会的县纪委委员和列席人员进行述廉；

问廉，根据掌握的情况对述廉对象进行询问或质询；

评廉，以无记名投票方式对述廉对象进行民主测评；

馈廉，向述廉对象反馈评议意见及建议，提出整改要求；

督廉，县纪委组织人员对整改情况进行跟踪监督；

用廉，述廉结果及时报送县委，抄送组织部门。

述廉和评廉结果将作为干部考核、奖惩和选拔任用的重要依据。对在评定为优秀等次的，予以通报表彰；对评议结果为一般的，年度目标责任考核不得评为优秀；对评议结果为较差的，由县纪委汇同组织部门进行诫勉谈话、组织处理，并在一定范围内通报批评；对发现违纪问题的，按有关规定进行查处。

“述廉本身并不新鲜。”县委常委、县纪委书记孙玉说，“每年年终的民主生活会上，领导干部都要在部门内部述职、述廉。但是，面对县领导、县纪委委员和各界代表，这却是第一次。所以，我们坚持把监督评价机制引入述廉之中，尽可能发现和解决一些问题，避免搞形式、走过场。”

但是，事情并不那么简单。当第一批述廉报告交上来时，纪委负责审核把关的同志发现，有的“一把手”将述廉作为一次评功摆好的机会，谈起业绩，洋洋洒洒，而对“廉”的内容，却一带而过。为防止内容空泛，县纪委在发给述廉对象的《述廉通知书》中，将“廉”的内容细化为10个必答问题，本人住房、婚丧喜庆事宜、子女从业、公车使用、干部任用、从事营利性活动等群众关注的热点问题都列在其中。凡是没有逐项作出明确说明的，一律退回，由本人进行修改补充。这样，就避免了空话套话连篇和避重就轻等问题。

现场质询，让述廉者必须认真对待

“2009年招待费为啥比2008年有所增加，准备如何控制？”“教育“三乱”问题如何解决？”“在大病救助上，有人持假票据套取救助款，你们是如何监管的？”

当场向述廉对象提出质疑，要求其作出解释和说明，是述廉工作的关键环节。面对一个个尖锐的问题，让述廉者的头上直冒汗。

“2009年招待费为啥比2008年有所增加”这一问题是询问松花江乡党委书记张超的。他答复说：“主要原因是2009年松花江乡推行了农村产权制度改革试点，迎接各级参观考察团队多达951人次，使招待费有所增加。我将组织相关人员，认真分析招待费超支原因，研究制定控制办法。”说到做到，会后松花江乡立即制定了招待费支出管理办法，详细规定了招待范围、标准、陪客人员，并实行双联单制度，及时将招待费支出底页返回存档，每月在机关内通报一次。

县民政局局长董平对纪委委员提出的“在大病救助上，有人持假票据套取救助款”的质询，承认由于工作存在漏洞，对有的申请救助者提供的医疗票据复印件与原件不符问题，未能及时发现。会后，立即与有关人员进行研究，细化了工作流程，严把审批关，要求乡镇对申请医疗救助人要实地调查，在申报表后附上调查结果。同时与“新农合”办公室仔细复核，防止虚报冒领现象发生，保证医疗救助工作正常有序开展。

为保证现场质询不冷场，述前访廉必不可少。许多问题都是在调查走访中发现的，经纪委常委研究，确定重点质询的问题。有的事先将问题告知述廉对象，让他有备而来。县纪委副书记韦玉德认为，“述廉的目的不是为了让谁难堪，而是为了解决问题，教育更多的干部。从查找不足到回答质疑、提出整改措施，这本身已达到了这一目的。”

为了使询问和质询工作常态化，县纪委下发《巴彦县纪委委员开展党内询问和质询办法(试行)》，办理程序分提起、受理、答复、处理四个步骤。凡提出质询必须填写《县纪委委员质询书》，署真实姓名，质询对象必须在收到质询书30日内作出书面答复。这是加强对“一把手”监督的积极探索，也是充分发挥纪委委员监督作用的有益尝试。

责任倒逼，让述廉者增强“一岗双责”意识

述廉实施方案明确提出，述廉必须紧扣履职守廉这个主题，依次完成“撰写述廉报告―

调查走访―述廉测评―督促整改”四道程序。这四道程序，实际就是为述廉对象设置的四道“关口”，关关把在了点子上。正如县纪委书记孙玉所言，四道程序下来，每一个述廉者都如履薄冰，让他们对权力产生敬畏感，倒逼“一把手”有位必有为。我们不妨看看述廉者是如何通过四道“关口”的。

自查关。述廉报告写什么、怎么写，在发给每人的《述廉通知书》上都规定得清清楚楚。内容上，要从工作到生活、从履职到守廉等方面做到“三个必述”“十个讲清楚”；程序上，必须广泛听取班子成员、机关干部、下属单位意见建议。最终形成的述廉报告，要做到实事求是，客观公允，对成绩不夸大，对问题不隐瞒。首批11名述廉对象的述廉报告，多数被打回去反复修改。

走访关。报告实不实，听听群众意见就知道。在公开述廉之前，县纪委组成4个调查走访组，对述廉对象进行调查走访。走访不是走过场，而是把着力点放在发现问题和解决问题上。走访中，采取召开班子成员会，与下属单位领导、机关中层干部个别谈话，查阅资料，发放《党政主要领导干部廉洁从政情况调查表》等形式，全面了解述廉对象的勤廉情况，形成走访情况的报告。

测评关。工作好不好，一评见分晓。述廉大会不但有县级领导出席会议，还有各乡镇党委书记、乡镇长，县直各部门主要领导，县人大代表、政协委员等人参加。在测评时，对县纪委委员的投票，当场公布汇总结果，其他与会人员填写的测评票会后统计，作为对干部评价的参考。通过述廉评廉，使述廉者和与会者均受到了一次深刻教育。

整改关。能否把整改结果落到实处，是检验述廉评廉效果的重要标志。县纪委将群众意见建议归纳整理，以书面形式原汁原味反馈给述廉对象，限期上报整改结果。县纪委还建立了问题整改台账，实行销号管理，直到全部整改为止。对整改不到位、群众有异意的，责令重新整改。在2010年的述廉活动中，县纪委在共梳理各类问题38个，均在限期内完成了整改工作。

巴彦县纪委通过开展党政主要领导向县纪委全委会述廉活动，实现了党内监督机制的创新，拓展了纪委监督工作的思路。县纪委书记孙玉深有感触地说：“述廉把公开透明、监督评价机制引入了权力运行的监管之中，最大限度地调动了社会监督力量，弥补了以往‘上级监督太远、同级监督太难、下级监督太软、纪委监督太晚’的缺陷，有利于督促党政主要领导变压力为动力，增强了乡(镇)和部门党政主要领导的‘一岗双责’意识，进一步推动了《工作规划》的贯彻落实和惩防体系的建立完善。”

现在，县纪委已出台《巴彦县乡镇、县直部门党政主要领导干部向县纪委全会述廉实施办法》不断深化和完善述廉工作，使这项工作进一步制度化、经常化、长效化。

第二篇：作为“幸福产业”,旅游业如何让人们更有“幸福感”？

作为“幸福产业”，旅游业如何让人们更有“幸福感”？

“幸福产业”的定性，要求我们不能只把旅游业看作是赚钱的产业，更要将旅游业看作是一个关乎广大人民群众生活质量和幸福指数的民生产业、惠民产业

国务院总理李克强日前在出席2016年夏季达沃斯论坛开幕式上发表致辞时指出，消费的主导作用、服务业成为第一大产业的优势在不断显现，旅游、文化、体育、健康、养老“五大幸福产业”快速发展，既拉动了消费增长，也促进了消费升级。

在夏季达沃斯论坛这一重要的、高规格的国际性会议上，李克强总理提出以旅游业为首的五大幸福产业，这是继今年《政府工作报告》将旅游列为“消费升级”的重要组成部分后，对旅游业地位的又一次高规格定位，同时也赋予旅游产业更重要、更光荣的使命——旅游业要让人民幸福。在不同的社会发展阶段，人们的社会发展理念、发展诉求和发展方向会有很大的不同。当基本生活需要得到满足、特别是物质生活达到一定水平之后，人们在精神、娱乐、健康等方面的需求就会越来越成为主流。旅游、文化、体育、健康、养老之所以被称为“五大幸福产业”，就是因为他们涉及并涵盖了现阶段人类在精神、娱乐和健康需求方面的基本内容。从经济和社会影响来看，这些产业无论是在经济规模,还是在提供的就业机会上，都已经成为重要产业。

“幸福产业”不仅是“产业”，更要“幸福”。也正是因为“幸福”，才使这五大产业与其他产业有本质上的区别。“幸福产业”实际上是现代社会民本、民生思想在经济领域的直接体现。十八大以来，党和国家一直把民生问题放在各项工作的首位，要“让人民生活得更加幸福、更有尊严”。旅游的本质就是要让人们通过观光、休闲、度假等体验开阔视野、增长见识、陶冶情操，实现精神愉悦。旅游是人类生活过程中最重要的精神消费过程，早在1980年召开的世界旅游大会上，世界旅游组织通过的旅游业发展的纲领性文件——《马尼拉世界旅游宣言》明确指出：旅游是人的基本权利，旅游是人类实现自我精神解放的重要途径。因此，作为一个以“幸福”来定性的产业，旅游业的发展诉求，实际上既包括了经济方面的，也包括社会方面的。

首先，旅游业作为具有高关联度、高融合度的现代综合产业，要在全域旅游发展理念的指导下，通过“旅游+”实现对整个社会经济的牵引和拉动作用。“旅游+”既是一种发展理念，也是一种发展模式。当前正在进行的供给侧改革在很大程度上依赖的是发展模式的创新，“旅游+”这种跨界融合模式，不仅丰富了自身的产品种类、增加了自身的产业细分类型、扩大了自身的产业规模，同时也带动了其他相关产业的共同发展，提高了相关资源的增加值，增加了相关产业的综合效益，促进了社会经济体系的总体发展，也让其他相关产业获得了被带动发展的“幸福感”。

其次，要转变发展理念，完善法律法规和政策体系，推动旅游业由单一经济导向向社会化导向转变，使旅游业成为更加贴近百姓的幸福产业。“幸福产业”的定性，要求我们不能只把旅游业看作是赚钱的产业，更要将旅游业看作是一个关乎广大人民群众生活质量和幸福指数的民生产业、惠民产业，要为广大人民群众实现“旅游权利”提供完善的法律保障、政策保障和机制保障，如带薪休假和公共假日的全面落实、出行便利的公共服务保障、出行自由的法律法规保障等等。具体包括：一是要充分尊重公民的闲暇权、休息权，各机关、团体、企业、事业单位和社会组织应按照国家有关规定，鼓励职工利用休假、法定节假日旅游；二是各级政府必须建设公益性旅游咨询、服务设施等公共服务体系，完善为本地市民日常休闲、游憩、娱乐服务的开放性场所，完善城郊旅游设施建设和服务功能，为当地居民和游客的旅游、休闲、度假生活创造便利、舒适、高质量的公共服务；三是要更加关注特殊群体的旅游休闲需求，政府投资建设、开发的各类旅游设施、旅游产品应按规定对老年人、未成年人、低收入者和贫困家庭、残疾人、智障人等特定弱势群体免费或者优惠开放，即让每一位社会成员都能够共同参与旅游，享受旅游。现代旅游业的发展要坚持市场化与公益性相结合的原则，全面兼顾高、中、低不同收入人群的消费能力和消费需求，使全体社会成员都能够平等地参与、享有旅游和其他相关的公共产品和服务。

再次，要建设平等、公益的社会旅游发展机制，全面推进旅游权利的社会公平。从公平、和谐的角度来评价一个社会是不是幸福，要看几个关键的人群。一是儿童，儿童强则国家强，儿童有理想则民族有希望；二是老年人、穷人（低收入者、失业者等），老人养、穷人安则社会安，穷人与富人平等则社会公平；三是残疾人，残疾人有保障则整个社会有保障，国家安定、社会和谐。就旅游和旅游业而言，推动青少年、老年人、低收入和失业者、残疾人等公益旅游的发展，构建覆盖社会所有人群的和谐、平等和公平的旅游服务体系，需要两种作用力：一是政府的引导和政策推动，二是社会各界特别是旅游企业的广泛参与。而这些都需要建立健全常规化的社会机制，包括政府完善的政策体系、慈善机构制度化的资助机制、旅游及相关企业常规化的公益行动等等，通过这些途径让那些特殊弱势群体都能够平等地参与旅游、享受旅游，过上幸福和有尊严的生活。

总之，在人类社会进入高度文明的今天，公平、和谐、共享等已经成为深入人心的发展理念。旅游作为现代生活方式的重要内容，越来越成为衡量人民群众生活质量的重要标志。我们期待一个覆盖社会所有成员、真正平等和公平的现代旅游业能够惠及更多的普通百姓，特别是社会弱势群体，让广大人民群众都过上有质量、有尊严的幸福生活。

第三篇：作为一名女生，如何让自己更有吸引力

有人说，长得都不好看，还谈什么气质魅力了，不可否认，长得好看的女生自然就能吸引到优质的男生，要是长得不好看就没办法了吗？其实不然，你可以通过以下极大方面来提升自己的气质，从而让自己变得更加有吸引力：

有吸引力的女生不应该只是长得好看的花瓶。对于男生来说，女生好不好看决定他是否和你打招呼，而内涵决定他要不要和你聊下去。

现在的社会，走心是越来越重要的了，要多读书，读书多了，容颜自然就会改变，认真读书的女生和认真的男生一样具备吸引力。

世界很大，要是不懂一点外语就会很尴尬，生活中也经常见过这样的正面的事例：

一个英文流利的女生被升迁外派工作；一个热爱旅行的姑娘靠着几门外语交了很多国外的朋友；一个专八的女生每天辅导自己孩子学习，不用再缴高昂的辅导费。

其实多一门外语，多的就是一种底气，对于女生来说也是很重要的。

都说要想征服一个男人就先征服他的胃，一个擅长厨艺的女生才能管住自己的男人，靠着自己的一手厨艺收获满满的幸福。所以说即使你真的很懒，也要学会几道拿手菜。

都多20岁之前身体是爸妈给的，20岁之后身体是自己给的，到了30岁的时候，皮肤就不再像以前那么充满活力了，要是你不提前做好保养，皱纹、雀斑等各种问题就会接踵而来。这个保养不单单是护肤品的保养，也要注重身心的调养，对于女孩子来说，多吃一些益气补血的食物，让自己由内而外散发个人的魅力。

都说没有丑女人只有懒女人，你要知道自己适合穿什么样的衣服，适合化什么样的妆才动人，这样你才能比别人更加有魅力。

多了解一些时尚的品牌和奢侈品，就算自己买不起，至少应该去关注一下，爱美之心人皆有之，自己了解多了，就可以产生动力，努力去争取，要是不去关注不去了解，自己的视野就会变得狭隘。

好的心态是人一生中最重要的，爱笑的女生一般运气都不会太差，在生活中职场里，都要保持良好的心态，不去攀比；不去炫耀；不打听别人工资；不在别人难过的时候落井下石；不在别人做出成绩时刻意讽刺；不在别人后面议论...你若盛开，蝴蝶自来，自己的气质，还是需要自己的打造的，作为女生的你，赶紧来Get走吧。

第四篇：让感悟更有价值

[内容摘要] 小学阅读教学内容的价值取向，与小学生在学习过程中的独特体验是一对矛盾的统一体。既能尊重学生独特体验，又能把握文本价值取向，对提升学生的语文素养、培养正确的人生观与价值观无疑具有重要意义。本文通过从引导学生对文本的多元解读、激活学生对文本的独特回应、促使学生对文本的价值体验等三方面探讨了小学语文阅读教学中促进学生独特感悟的有效策略。[关键词] 阅读 独特感悟 价值取向

一、透视阅读课的教学现场：感悟失衡

《狐狸和乌鸦》教学中，有这样一个教学片段：

师：故事学完了，读了狐狸和乌鸦的对话，请你说说自己有什么感受？

生：乌鸦真是个大傻瓜，怎么能听狐狸的哄骗呢？

生：狐狸的口才很好，说的话一次比一次动听，最后把乌鸦的肉骗到了手。

生：狐狸很聪明，知道乌鸦爱听好话，而且狐狸善于观言察色，不断改变说话内容直到乌鸦开口，把肉骗走。

生：狐狸太狡猾了，它总是干坏事。

师：同学们真能干，充分开动脑筋，想得好，说得棒

……

透视此教学片段，不难发现阅读感悟的失衡：片面理解“培养创新精神”、“阅读是学生的个性化行为”、“应尊重学生在学习过程中的独特体验”等原则，片面强调学生在阅读中的独特体验，而忽视文本的价值取向，甚至对学生的错误体验，不作评判，缺乏正确的引导。如果我们的语文教师尊重了学生的独特体验，但忽视了正确引导，没有让学生在学习过程中逐步形成积极的人生态度和正确的价值取向。那么让学生如何看待现实生活中假、冒、骗的行为?

其实，在课堂教学中，这些现象还是很普遍的：老师眼里仅仅盯着答案的“多元”“独特”，追求课堂气氛的“活跃”“热闹”，忽视“价值取向”的引导。

我们再来看看《我家住在大海边》中的一个教学片断：

师：小朋友们大多去海边玩过，还有的小朋友的家乡就在大海边。学了课文后，你觉得家住大海边怎么样？

生：很快乐，很幸福，可以打鱼，还可以听故事。

生：这里的环境很好，天蓝蓝，海蓝蓝，多美呀！（后面几个孩子的意思大体也是这样）

师：还有谁想说说自己的感受呢？

生：家住海边很潮湿。

生：经常去赶海挺有意思。

生：大海退潮后海滩上留下许多脏东西。

生：现在的大海污染得很厉害，住在海边才没意思呢！

生：在海滩上晒鱼时，沙滩可热了。（教师对每种答案都点头肯定或微笑认同）……

该案例中，教师引导孩子积极发表自己的想法是好的，老师其实想让孩子说说住在大海边是多么的幸福，但孩子的发言越来越脱离文本承载的教育价值，而教师却没有及时地进行评价与引导。这种独特体验已经走入了误区。开放性的独特体验在于拓展学生的视野，激活学生的生活经验，更在于对问题本身的深化与提升，促进学生情感、态度、价值观与文情文理的共鸣。

教师在进行教学时要把握一个度：独特体验要有利于师生在阅读实践中与文本发生深层的有价值的对话，有利于引发学生的积极思考，有利于培养学生多角度、有创意的个性阅读能力。如若不然，留在学生脑海中的只有各种各样的知识，而对承载这些知识的语言及表达方式却一无所知，更谈不上人文精神的感受，那样的语文课，将会使学生习得无影，习得无度，就将不再姓“语”了。

如果我们仅仅为了学生的独特体验而忽视了文本研读中产生的价值取向，那就会使学生失去判断对错的能力，如果我们为了文本的价值取向而遏制学生的独特体验，就会使课堂脱离社会需求，造成阅读教学中价值观的呆板与滞后。由此看出，正确的价值取向与学生们的独特体验两者是同等重要的一个天平的两端。那么，如何调和文本的价值取向与学生独特体验之间的矛盾，使天平两端平衡，是值得我们每一个语文教师深思的问题。

每个儿童都应该有一个尽可能好的人生开端；每个儿童都应该接受良好的基础教育；每个儿童都应有机会充分发掘自身潜能，成长为一名有益于社会的人。无论是教育界或是家长现在都已经认可幼儿教育的重要性。教育幼儿是人类社会生活的重要组成部分，幼儿教育的质量关系着人类社会的繁衍和延续。在我国，教育幼儿已成为一项伟大的国家事业。

第五篇：让人生更有价值

让人生更有价值

“日本经营之圣”稻盛和夫先生的《干法》一书以当今时代年轻人，人生观、劳动观、工作观的偏离和缺失为历史背景，结合自己传奇一生的实践经验，详细阐述了人生价值、人生的意义，工作的目的、方法、境界，以及如何把枯燥的工作转变为是对人生的一种“修行”，如何把工作由痛苦的深渊转变为幸福的源泉，如何通过工作提升自己的心志，磨练自己的意志，如何享受工作的快乐，获得事业的成功，人格的精进，从而实现人生价值、享受人生快乐。

《钢铁是怎样炼成的》一书中有这样一段话：“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧„..”这段话值得深思，《干法》一书的开头就告诉我们，人生短暂，必须过有价值的一生、成功的一生。诚然，每一个人都想成功，都想得到别人的认可与尊重，都想活得更有价值和尊严。然而，这些并非轻易得来，它需要不断的“修行”；我们知道每一个成功的人士都有许多优秀品质，比如：沉着、冷静、忍耐、魄力、远见、责任心、胸怀、勇敢„.等等等等，这些品质并非与生俱来，而是从磨练中来。所有成功人士都是经过不懈努力，历尽艰辛，埋头苦干、卧薪尝胆、起伏不定等无数磨砺，在这个过程中塑造了其完美的人格，而有了完美的人格，才有了成功的基础，努力工作只对眼前有效，而人格对一生有效，而努力工作恰恰是磨练人性、磨砺意志、自我实现、完善人格的“精进”的道场，能够成就自己厚重的人格，沉稳的处世态度。那么在工作中我们如何具体操作呢？结合此书，我进行了如下总结：

1、树立正确的工作观和劳动观：工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为，是磨砺人性的重要方式。

2、学会享受工作带来的快乐：我们有过工作带来的快乐吗？肯定有过，当我们第一天参加工作时，当解决一个问题时，当领到第一份工资时，当我们攻克了一项技术难关时，当拿到奖品时，当受到别人赞许和认可时„.然而为什么快乐没有充满每一天呢？我想应该是对“道”的认识不够深刻，其实工作中不是缺少快乐而是缺少发现，我们需要学会享受工作成绩带来的快乐，享受进步的快乐。为每一小步成功而庆祝，增加自己的勇气和信心和动力，更好的开始下一步。同时，我们也要善于发现工作中失去的快乐、发现工作过程中的快乐，《道德经》云，“有无相生、难易相成，常无以观其妙，常有以观其缴，玄之又玄，观妙之门”。所以，工作中遇到的难、易，成、败，好、坏等各种状态的变来变去，我们应当学会享受这种过程，只要我们在努力在前进，把自己的一生奉献给一门职业，把工作看作一门艺术，时时处处欣赏自己，欣赏工作中的艺术之美。

3、调整心态热爱工作、热爱产品：只要喜欢了工作，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一 意埋头工作，自然而燃就能获得力量，有了力量，就一定能做出成果，有了成果，就能获得大家的好评，获得好评，就会更加喜欢工作。这样良性循环就开始了。坚信，我是可以爱上目前的工作的，也是可以做出成绩的。爱工作后，爱产品，就像爱自己的孩子一样爱产品，而在别人眼

里可能会认为你是偏执狂，而你要学会享受这一点，因为，他们根本无法体会你痛苦的快乐。倾听产品的声音，学会从细节处观察孩子的病痛。

4、相信自己：相信每一个人都具有非常大的潜力，要定高目标； 无论什么事，只要用心去做，用心思考，都可以取得意想不到的成果，如果连想都不能大胆一点，那我们将原地踏步，毫无成绩。相信事都是人做的，别人能做好的，我们也能做好。学会说“没问题”，要用将来的能力去衡量自己，勇敢接受眼下没能力做好的事，将来才会有这个能力。成为勇于在斡旋中心工作的人，要有格局，格局决定命运。

5、“忘我”是一种享受，也是一种工作状态：全身投入、聚精会神、精益求精、孜孜不倦，是一种“忘我”的“修行”境界，是一种自己才能真正体会到的快乐。极度认真的工作，不仅可以磨练意志，还可以扭转人生，可以改变生活，可以改变人生。全身心的投入工作，那么不管面临多么大的困难，神一定会帮你，事情一定能成功。同时，可以稀释三毒 “欲望 恼怒 愚痴”；可以磨练灵魂，铸就美好心灵，有了美好心灵，就会很自然地去想好事，做好事，为社会，为他人着想，并落实在行动中，你的命运就一定会向好的方向转变，提升人生价值。

6、培养潜意识：反复体验和强烈刺激能够将好的愿望、思想、习惯、判断、文化、价值观融入潜意识，一旦进入潜意思，他将指导以后的正确的判断和行为。

7、培养预见性能力：1）、要有激情、梦想和做成这件事的强烈愿望。2）、要有丰富的经验积累。3）要有丰富的想像力。4）要深思各种细节、环境、背景、链条、用户等各种细节，判断出将来的状态。通过仔细观察、感觉感受当下，磨练自己的敏锐度（对任何事务的敏锐度）和预见性。

8、相信持续和坚持的力量：阿里巴巴董事局主席马云有句名言：“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但大部分人会死在明天晚上，而见不到后天的太阳。”英雄所见略同，稻盛和夫先生也认为，当遇上难以克服的困难，当你自己觉得“已经不行了”的时候，没准突然间就会柳暗花明，新的开始，新的希望，实现了凤凰涅盘。要活在当下，享受痛苦。只要努力修行，付出不亚于任何人的努力，神就会降临。要有坚强的意志和锲而不舍的精神。

9、勇于面对各种苦难和遗憾：道德经云：“飘风不终朝，暴雨不终日”，苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日工作，这比什么都重要。帮助成长的恰恰是自己的敌人，而最大的敌人往往就是自己。认定自己的梦想，哪怕是险峻高山也要垂直攀登。当你勇敢地面对困难和挫折时，当你用心地去体会困难和挫折时，你发现困难已被克服，挫折感已不再。人生的遗憾都是神赋予每个人的必然经历，神关注的是你如何面对它，如何在将来避免它。如果自己越是陷入于对过去的无休止的懊恼和自责，不能自拔，面对你的可能又是一场痛苦的折磨，只到你成熟；我们无法挽留遗憾的发生，过去的将永远的成为了过去，只有从遗憾中汲取教训，用微笑去面对明天。历史没有假设，同样人生也没有，发生的就是必然的。拂拭掉心中感性的烦恼，抬头挺胸向前看，朝着新的方向，采取新的行动，就看我们如何面对它。

10、活在当下，坚持每天进步一点： 持续的进步总会实现积累。即使每天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。不满足于现状，时刻不忘记做得更好。如果明年的你相对于今年的你，你不是更加喜欢自己，明年对你来说还有什么意义？

11、高要求：不要给工作，给错误，给自己留任何后路，留后路必后患。如果你不能保证你做的工作100%没问题，那100%有问题。如果你不能保证你的产品100%没问题，那100%会出问题。不要留后路和心存侥幸。

12、关注细节、追求极致、追求完美。把产品作为自己的孩子，让每一个细节都完美无缺，至善至美，像一件艺术品一样给人带来美好的感受。

13、天天反省：树立正确的价值观后，要每天反省自己，是否潜意识中做了出格的举动，如果有尽早改正，不要等偏离太远。竭尽全力，拼命工作，再加上 天天反省，才能为你的完美主义画上最美的句号。抑制自我，释放真我，让得他之心活跃起来，这样的作业就是 反省。这样，我们的灵魂就会被净化，就会变得美丽，更高尚。

14、创新：杜绝思维的局限性，为什么有很多外行可以做出意不到的成绩，原因在于其敢想，敢于突破，突破局限思维。事情不分大小，只要研究创新，就能做到最高境界，成为此领域的专家。无人涉足的新路，尽管寸步难行，却可以有新的发现和巨大成果。梦想是方向，是舵手，技术创新是发动机。

15、动机至善，私心了无：必须全神贯注、全力以赴，用高尚的思想和强烈的愿望不断描绘心中的蓝图，如果这种思想和愿望是高贵的、美好的、纯粹的、并且以一贯之。它就会发挥最大的力量，实现人们认为无法实现的计划和目标。好的思想就是“动机至善，私心了无”,只要抱着纯粹的、美好的、强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，那么，任何困难的目标都一定能够实现。心地肮脏的人因为害怕失败而不敢涉足的领域，心灵纯洁的人随意踏入就轻易获胜，这样的事例并不鲜见。原因是，心灵纯洁的人总是神定气闲，他们总是以更为明确、更强有力的目的和意识来引导自己能量发挥的方向。

综上所述，稻盛和夫先生的《干法》一书不仅告诉我们应该追求有价值的一生，还告诉了我们许多具体方法，不禁让人感慨：“人生短暂，我们每一个人，要不断反省人生，寻找人生价值，寻找心灵归宿，寻找修行方法，感受人生快乐，坚信我们生活在一个平衡的、公平的宇宙空间，学会生存、学会付出、学会助人、为它人谋福祉；相信自己的任何经历都是对心志的考验，聚精会神，专心精进，寄托心灵，发现工作中的美与艺术，坚持自己的偏执狂，享受别人的嘲笑与不解。树立理想和梦想，确定目标，埋头苦干，收获精彩人生！