第一篇:五四运动在思想解放层面上的历史意义
五四运动在思想解放层面上的历史意义
姓名:殷利娟
学号:
专业:财务管理
班级:2010050252010级本科一班
五四运动在思想解放层面上的历史意义
[摘要] 五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕,在思想解放层面具有重要意义。这次
思想解放运动不仅促进了广大人民群众主体意识的觉醒和中国社会的发展而且在民族遗产
构成中也具有特别重要的价值,值得我们发扬光大。
[关键词]五四运动;思想解放;民族遗产
1919年爆发的五四运动不仅是一场伟大的群众性的爱国主义运动,而且还是
近代中国一场深刻的思想解放运动。它促进了马克思主义及其他各种新思潮在中
国的传播,极大地提高了中国人民的觉悟,推进了新式知识分子群体的成长,它
揭开了中国新民主主义革命的序幕,从此中国革命进入新民主主义革命时期。在历史实践中,五四运动以及五四精神已成为中华民族开拓奋进的一种动力。从思
想解放的历史层面认识五四运动的重大意义,对于中国特色社会主义建设具有深
刻的现实启迪。
一、人民群众主体意识的觉醒
五四运动的思想解放以树立人的主体意识为中心。陈独秀解释说:“解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主、自由之人格之谓也”。陈独秀用自主、自由的人格作为“解放”的涵义,体现了五四运动思想解放的本质精神。辛亥革命使传
统的制度获得了解放,但国人的思想还处于传统的牢笼。国人完全解放是从五四
运动中思想解放开始的。从这样的理解去认识五四运动内涵的思想解放,在社会
层面上就是广大人民群众主体意识的觉醒。
从近代以来,由于封建统治者的独裁统治和残酷压迫,国人的国家意识和民
族意识比较淡漠。因此,近代以来虽有一系列的抗争反抗外来侵略的活动,比如
太平天国运动、戊戌维新运动、义和团运动等等,但从根本意义上讲,这些活动
很大程度上是一部分人自身的利益收到损害,生命财产收到严重侵害的情况下的被迫的反抗,或者少数觉悟了的爱国者的抗争,从全国当时整体情况来说,绝大
部分人对国家、对社会的具体事情是漠不关心的。这与封建统治者的压迫是分不
开的。所以我们可以说,从近代以来,中国人民在反抗帝国主义侵略斗争中虽然
留下了英勇的足迹,表现出的爱国主义精神值得颂扬,但这些斗争的表现形式基
本上是在遭遇侵略的危急关头而进行的自卫式抵抗。这种抵抗没有形成一股凝聚
全民族各个阶层、各个方面的力量,也就是说那时人民的国家意识、国民责任义
务还比较淡漠。
然而五四运动恰恰打破了这些方面,五四运动表现的爱国主义超越了自卫式
抵抗的意义,具有时代的新内容。众所周知,五四运动爆发的原因,是巴黎和会上
山东问题的交涉失败引起,这个肇始原因显然不同于炮舰压境、兵戎相见等武力
淫威下构成的民族危机,五四运动的爆发表现的是国民主权意识的觉醒和国家地
位、民族尊严的民众关怀。因此,由学生发起随即席卷全国、蔓延社会各个阶层的五四运动不可与以往的反侵略战争等量齐观,这是由广大人民群众自觉地为国
家地位和民族尊严而进行的抗争。是广大人民群众对国家政治和民族尊严的自觉
担当,是五四运动中思想解放的重要体现。五四运动通过爱国主义的宣传、爱国
运动的普遍开展、爱国精神的空前传播,广泛而深入地唤醒了民族意识、民族觉
醒,唤醒了国民对国家的责任和爱国情怀,二、知识分子超越西学的突破
五四运动的收获之一是促进了近代中国社会思潮的转变,与此相应的是五四
运动时期知识分子的思想转变。这一转变的主要特征是从资产阶级民主主义思想
到无产阶级社会主义思想的转变,它是五四运动促成思想解放的又一体现。
近代中国,呈现过两次思想解放。一次是摆脱中(旧)学的思想束缚,转向接受
西(新)学。另一次是摆脱资产阶级民主主义思想的束缚,转而接受社会主义思想。五四运动之前,支配先进知识分子世界观的是资产阶级民主主义思想。但是,随着
进步思想的向前推进,资产阶级民主主义世界观的缺陷日益展露, 资产阶级民主
主义思想难以引领中国社会发展进步。五四运动揭开了马克思主义传播于中国的序幕,知识分子被新的思想所吸引,形成了如毛泽东所说的“一批具有初步共产主
义觉悟的先进知识分子”,他们“用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题”。自此,马克思主义学说开始在中国传播,推动了中国革
命进入新的历史阶段。这在近代中国具有极其深刻意义的变化,是五四运动思想
解放的功效。
三、五四精神留下思想解放的民族遗产
五四运动高举爱国主义的旗帜,弘扬民主、科学精神,促进了马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立在思想上准备了条件。九十年沧桑巨变,中华民族历经千难万险,在实现伟大复兴的征途上阔步前进。今天,回顾历史,继承和发扬五四运动的光荣传统,无疑具有重要的意义。五四运动展示的思想解放,作为一种精神,值得我们发扬光大。
纪念五四运动,目的是要从历史遗产中汲取国家发展和民族振兴的动力。五四运动以及由此铸造的五四精神,不会随着时间的推移而湮灭。江泽民指出:“解放思想、实事求是,是引导社会前进的强大力量”,必须“冲破落后的传统观和主观偏见的束缚,改变因循守旧、不接受新事物的精神状态”。胡锦涛在中共十七大上也强调:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”,要求全党“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞”。在当代中国,思想解放是发展进步的保障。中国特色社会主义建设事业是史无前例的试验,它集中国现代化前途和中华民族伟大复兴使命于一身,系党、国家和民族的命运于一体,进一步解放思想,事关中国特色社会主义事业的成败。发扬五四精神对于全面深入贯彻党的十七大精神,把建设有中国特色社会主义伟大事业全面推向二十一世纪具有重大意义。
参考文献:
①安涛:《解放思想与社会发展——谈五四思想解放运动的启示》,《枣庄师专学报》2000年03期
②齐卫平:《五四运动在思想解放层面上显示的历史意义——纪念五四运动90周年》
③《陈独秀文章选编》上,生活·读书·新知三联书店1984年版
④《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版。
⑤《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)》,中央文献出版社2002年版。⑥《中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编》,人民出版社2007年版。
第二篇:五四运动的历史意义
五四运动的历史意义
五四运动是一场伟大的反帝反封建的爱国运动,它标志着中国民主革命进入了一个崭新的阶段,掀开了近代中国争取民族解放和民族振兴伟大斗争的序幕。五四运动对20世纪中国的政治、文化、思想乃至社会生活都产生了极其深远的影响。五四运动表现出的反帝彻底性,是以前历次斗争所不具备的。在此以前,中国人为挽救民族危亡,掀起过太平天国、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命等大规模的反抗斗争。这些斗争要么将主要目标集中于反对封建势力;要么缺乏必要的反帝斗争的策略,对帝国主义本质认识不清,盲目排外。五四时期,中国人的民族意识觉醒。巴黎和会中国外交失败的消息传到国内后,中国人一度对帝国主义抱有的幻想破灭了。五四运动旗帜鲜明地提出了“内惩国贼、外争国权”口号,把斗争的矛头直接指向近代中国的两大敌人——帝国主义和封建主义。
五四运动表现出来的彻底反封建性,首先体现在将斗争目标指向封建势力的总代表——北洋军阀政府,指向那些出卖民族利益的卖国贼。广大青年学生和工人阶级、小资产阶级及部分资产阶级,联合行动,不畏反动政府的威胁和镇压,表现了一种不达目标决不罢休的决心。其次还表现在对封建主义的猛烈抨击和对民主科学精神的追求上。在封建主义根深蒂固的国度里,能够以无畏的革命气概,大声呼喊“民主、自由、平等”的口号,真是破天荒的壮举。
爱国主义是五四运动最丰厚的精神底蕴。五四运动集中体现了近代中国人民的爱国主义精神,并注入了新的时代内涵。五四时期所倡导的民主,是泛指民主观念和民主精神,是一种与封建伦理道德和专制制度相对立的革命精神。
五四运动最重要的贡献,就是以彻底的批判精神从思想上动摇了封建统治,促进了人们思想的空前解放。在“德先生”、“赛先生”旗帜引导下的彻底的反封建斗争,与戊戌和辛亥时期的反封建相比,旗帜更加鲜明,内容更加丰富。正如毛泽东所说:“五四运动所进行的文化革命则是彻底地反对封建文化的运动,自有中国历史以来,还没有过这样伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜,立下了汗马功劳。
一部中国近代史,是中国先进分子学习西方、追求进步、不断探寻救国救民真理的过程。但是,无论是康、梁的变法维新运动,还是辛亥革命,都没有能够拯救中华民族于水火。五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义的开始。五四以后形成了一股强大的“改造中国”的呼声。先进的分子经过介绍、研究、比较、争论、实验,最终选择了马克思主义道路。早在五四前夜,李大钊就第一个在中国大地上举起了马克思主义大旗。五四以后,被誉为这个运动“总司令”的陈独秀也宣布自己站到马克思主义的旗帜之下。新文化运动的主要阵地《新青年》在1919年出版了马克思研究专号新文化运动的主要活动基地、五四爱国运动的发祥地北京大学同样成了马克思主义者的活动基地。
五四运动中,年轻的中国工人阶级第一次以独立姿态登上历史舞台,在运动后期发挥了主力军的作用,促进了运动的扩大和深入。正是由于工人阶级的参加,使五四运动跳出了单纯的学生运动的范围,迫使北洋政府很快释放被捕学生、罢免三个卖国贼、迫使北洋政府拒签巴黎和约,五四运动取得初步胜利。更为重要的是,在五四运动中涌现出的一批具有进步思想的知识分子转变为马克思主义者,并开始自觉地到工人群众中宣传马克思主义,组织和领导工人运动。这样,马克思主义通过中国先进知识分子的中间桥梁作用,与工人运动相结合。正是这种结合,为中国共产党的成立提供了思想和组织基础。
五四运动昭示人们,反帝反封建是民族救亡的必由之路;爱国、进步、民主和科学,是民族复兴的精神支柱;马克思主义的传播、社会主义道路的选择,标志着中国革命发展的新方向。
第三篇:五四运动的历史意义
一、五四运动的历史意义:
1、是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动。
2、无产阶级开始登上了政治舞台,起了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用。
3、李大钊和陈独秀等具有初步共产主义思想的知识分子指导和推动了运动的发展,并起到了领导作用。
4、五四运动发生在俄国十月社会主义革命之后,是当时无产阶级世界革命的一部分。
5、五四运动是中国新民主主义革命的开端。
6、是一场广泛传播民主和科学的运动,体现了民主、科学的精神;是一场伟大的思想解放运动,体现了追求真理、勇于解放的精神.7、五四运动促进了马克思主义在中国的广泛传播,促进了马克思主义与中国工人运动相结合,从思想上和干部上为中国共产党的成立做了准备。
二、中共成立使中国革命面貌焕然一“新”“新”在哪里?
1、中共的成立,使中国革命有了坚强的领导核心。中国人民的革命斗争之所以成功,其根本原因就是有一个坚强有力的、密切联系群众的先进政党,作为全国革命力量的领导核心。
2、中共的成立,使中国人民有了明确的奋斗目标,特别是中共“二大”制定了彻底的民主革命纲领。
3、中国革命有了科学的指导思想:马克思列宁主义。
4、在组织上确立了正确的领导集体。
5、无产阶级和人民群众成为中共革命的主力。
6、中国共产党的发展历程表明:中国共产党始终代表最广大人民群众的根本利益,为人民的解放,为国家的富强,为人民的生活水平的提高,为共同富裕而不懈努力。
第四篇:五四运动的精神内涵及历史意义
五四运动的精神内涵及历史意义
山东张秋萍常攀登
20世纪的中国经历了三次历史性的巨变:辛亥革命、新中国成立和十一届三中全会后的改革开放。五四运动以其独特的姿态独立于第一次历史巨变与第二次历史巨变之间,具有承上启下的历史地位。而五四精神的火炬,更是经一代又一代志士仁人的接力传递,发挥着推动中国社会进步的重要作用。
1.五四精神的基本内涵
五四运动是一次伟大的反帝反封建的爱国运动,爱国是五四精神的主旋律。五四运动中,爱国青年和工人阶级为达到爱国的目的,高举民主与科学的旗帜,积极倡导民主和科学的精神,进而推动了全社会的思想大解放。同时,爱国青年奔走呼号,不怕流血牺牲,为实现理想而苦苦追求,体现了追求真理、勇于探索的精神。
2.五四运动的历史意义
(1)五四运动是一次彻底地、不妥协地反对帝国主义和封建主义的革命运动,表现了工人阶级不达目的誓不罢休的斗争精神,这种斗争姿态是辛亥革命所不曾具有的。五四运动为实现反帝反封建的运动目标,进行了不屈不挠的斗争。在反帝方面,运动的兴起是为了反抗巴黎和会对中国山东权益的宰割。在反封建方面,运动表现了“内惩国贼”的坚强决心。斗争后来指向北洋军阀政府,迫使政府释放了被捕学生,罢免了三个卖国贼的职务。因此,整个运动体现出与帝国主义、封建主义势不两立的斗争精神。
(2)五四运动既是一次爱国的政治运动,又是一次文化运动,同时还是一次空前的思想解放运动。它极大地提高了中国人民的思想觉悟,哺育了一大批杰出的人才。他们高举爱国主义的旗帜,走上了为民主、科学而斗争的道路。运动中,青年学生起了先锋作用,工人阶级发挥了主力军的作用,具有初步共产主义思想的知识分子起了领导作用。另外,五四运动还擦亮了人们的眼睛,洗涤了人们的心灵,使人们最终认识到:要想医治多灾多难的近代中国,唯一的药方就是无产阶级专政。
(3)五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合,为中国共产党的成立作了思想上、组织上的准备。在运动中,中国工人阶级作为独立的政治力量登上政治舞台,一批具有初步共产主义思想的知识分子认识到工人阶级力量的伟大,积极投身到工人中间进行马克思主义的宣传和组织工作,极大地促进了马克思主义和工人运动的结合,为中国共产党的成立奠定了思想基础。
(4)五四运动是中国民主革命的分水岭,标志着中国新民主主义革命的开端。五四运动与以往的任何反帝反封建斗争一样,都具有爱国的一面,体现了中国人民的斗争精神。五四运动发生在十月革命后,成为世界无产阶级革命运动的组成部分。五四运动使得中国民主革命的领导阶级、指导思想都发生了重大变化,因此中国革命已不再是旧民主主义革命而是新民主主义革命了。
随着时间的推移,五四精神早已伴随着新中国的成长壮大而进入新的时代。新的时代赋予五四精神以“解放思想,与时俱进,开拓创新,勇于奉献”的新生命力。作为当代青年,我们必须以此为动力,抓住机遇,勇于改革,破除一切阻碍社会进步的因素,为建设社会主义和谐社会而努力奋斗。
第五篇:如何更好的在青年层面上开展环境保护工作
如何更好的在青年层面上开展环境保护工作潍坊学院白云
2011年10月16日,在一个充满和煦温情的日子里,我们在充满自信与激情的环境保护部中日环境友好中心成为了“千名环境友好使者”中的一员。两年的环保志愿工作经历,使我们对在日常开展环境志愿工作时遇到瓶颈与问题感受颇为强烈。我们是喜欢反思的一代青年人,反思驱使我进步,通过反思我们可以找到新的航向。通过聆听环境保护部宣教中心主任贾峰教授的课程“文明的反思”,让我们在人类文明发展的曲折过程中认清楚了“拐点”,就是这个“拐点”可以促使我们用宏观的视野去审视我们热爱的环境保护事业。
在一天半的紧张培训当中,我们认识的不仅仅是人类在工业文明进程中对环境的伤害,更不仅仅是遭到破坏的环境给我们人类带来的痛楚,而是在进行常规的环境保护志愿工作时,该如何把握好分寸与尺度,即在广大青年学子接受范围内,又使我们环境保护活动影响面得到最大范围的扩大。在培训整个过程中,宣教中心组委会安排了许多的小游戏,他们将这些游戏称之为保护环境游戏,我则认为这些小的游戏都是戏剧的延伸,曾经看过这样一本书,具体作者记不清除了,因为国内没有发行,只有影印台湾版的繁体《戏剧七十式》,书中所描述戏剧的70钟形式涵盖了我们今天无论在课堂教学、企业培训、现场互动中的所有游戏形式。且不谈论这些游戏的归属问题,之所以提出者一点是因为,给我最大的启发就源自于这一切入点。为何不以
戏剧的形式参与到环境保护工作当中来呢?
传统的观念里,戏剧是在舞台上进行表演,通过编排环保题材的戏剧进行公演,这样无疑是可以启迪和感化一部分受众。但是受众当时受益,延续性不足则难以解决。其实,戏剧的另一种延伸是将舞台上的第四堵墙打破,那么戏剧工作坊无疑是一种行之有效的形式。在戏剧工作坊中,“记录剧场”“一人一故事剧场”、“环境戏剧”等等形式在各个领域都有应用,同样我相信在环境保护领域也一定能得到广泛的开展与认可。
在戏剧工作坊里,可以让受众通过讲述自身的环境保护经历亦或是身边破坏环境的现象说起。然后参与者自由组合将大家亲身经历的事情通过编排在加工还原,将事发现场演示出来。通过“专家外衣”、“画面剥离”“流动塑像”等手段进行逐点分析,最终达到人人创造,人人演绎,人人表述观点意见的目的。使广大受众能够在真实的事件环境下,又不会破坏环境的前提下去感受环境恶化带给大家的不便与弊端,从而促使更多的人参与到环境保护事业中来。
在潍坊学院的青年学子中,大部学生保护环境意识强烈,简单的演讲便可以激发大家的意识与热情,然而真正投身到环境保护事业中来的却寥寥无几,少之又少,戏剧工作坊则是促成广大青年真正投身环境保护事业的一种有效途径。在较高的学生层面上进行资源整合也是一种行之有效的宣传途径,比如说学生社团,学生社团种类很大,大致分为以下四类学术科技类、文娱艺术类、体育文化类与实践服务类。在这四类社团中,不广是单纯意义环保协会、志愿协会可以参与
打保护环境、保护母亲河、保护生物多样性、保护森林等等活动。通过对学生社团的整合,效果则会事半功倍。
例如整合以下六个学生社团进行一次以”环境保护”为主题的活动。大学生文学社可以组织一场以“环境地球母亲”为主题的征文活动,活动征文将以环保刊物的形式进行义卖,建立小型基金会,义卖资金全部义捐;大学生科技创新协会可以组织一场以“节能减排”为主题的创新竞赛,所获专利全部义捐给基金会;大学生话剧协会可以开展以“环境你我共同保护”的戏剧工作坊培训,所有费用支出由基金会扶植;大学生志愿者协会可以组织广大志愿者做培训宣传工作,全力以赴到“保护环境、节能减排”宣讲中来;组织大学生模特协会,以“节能减排,剪纸服装秀”为主题的专场演出,所有模特服装全部由环保协会制作的纸质服装提供,所需费用由基金会扶植。这样,大学生环保协会、大学生文学社、大学生科技创新社、大学生话剧社、大学生志愿协会、大学生模特协会六个学生社团轻易的整合在了一起,并且建立了一个小型的保护环境基金会。通过对学生社团的资源整合,无疑将青年学生参加环保活动的面扩大化、深入化、延续化。
通过此次培训,我们对环境保护工作有了一个宏观的认识,也就促使我们在较高的层面上开展环境保护工作。我们再今天播下环境友好使者的种子,明天中国的环境保护志愿路上就会生出无数的志愿军!
愿我们美丽的地球母亲不在哭泣!