修好这颗心2读后感（共五则）

第一篇：修好这颗心2读后感

《修好这颗心》读后感2

2011-04-10 | 阅：转：|分享

修好这颗心，一个非常富有禅味的题目，仅这一题目就足以让人参悟一生。作者星云大师为禅宗临济宗传人，文章采用对话录的形式，向人们展示了启迪心智，净化灵魂的法门，读后令人深思。修好这颗心，顾名思义，是指这颗心而非那颗心，是人本原的心，未曾浸染的心，是人之初本善的心。

但这颗本善的心，“性相近，习相远”，已经离我们很远，很远，太久，太久。

安心是世间最难的，西方人有谚“比海洋大的是天空，比天空大的人心”，如此大的人心要安定下来可想有多难。安心不但让我们俗人犯难，既便是得道的高僧也犹豫，禅宗公案里记载了这一样一段禅话，有一次佛教禅宗第二代领导人（二祖）慧可大师，到少林寺面见第一代领导人（初祖）达摩祖师：慧可第一句话就是：“请为我安心”，达摩回答到：“取你心来，我为你安”，慧可说“我心觅不得（心找不到了）”，达摩说：“我已经给你安上了”。不是每个人都有这么好的运气，遇到贵人、高人为你安心，安心、找到这颗心还要靠自己。

这颗心究竟哪里去了呢？它不在功名利禄中，就是在声色犬马里，再不就是安在了别人身上，勾心斗角、尔虞我诈、争强好胜……佛经说：不安的心，能踏杀一切善法。所以要修好这颗心，首要的是找到这颗心，把心找回来，放回家，放稳妥，安定住了。

达摩面壁十年找到了真心，修成了正果。凡人要花更多的时间或者穷其终生去找寻这颗心。寻找的过程就是修练，找得到是缘法，就得道了。

心若安稳了则天崩地裂又能奈我何！安“心”才能处处牢。心安定了还要不要修，佛学界是有争论的。传说南北朝的时候，佛教禅宗第五代领导人弘忍大师准备传位给手下弟子，当时没有竞争上岗，但大师还是想了一个类似竞争上岗的办法来解决继承的问题。他对弟子们说，大家都做一首偈语（有禅意的诗），谁做得好就将衣钵传给谁。座下最用竞争力的弟子神秀作了一首偈语，“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。这首偈语强调了修为，修行，修心的意思，但是大师看后不以为然。后来禅院餐厅的厨师长（火头僧）慧能也作了一首偈，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，据说慧能是个文盲，在佛教系统里智慧和有文化没有直接的因果关系。但这首偈最终赢得了大师的赞可，因为这首禅诗强调的是人要发挥本心，本性，无需刻意而为，这种超然开悟的心态更加符合禅宗顿悟的境界。于是大师最终将衣钵传给了慧能。

这颗心要不要修，如何修，仁者见仁，智者见智，众说纷

纭。在这个问题上的争论，不是人视力不及或者说视野不够宽，而是处的位置和站的角度不同。假使你站在别人的背后，即便视力再好，那怕是1.6的视力，也只能看到人的后脑壳。横看成岭侧成峰，高低远近各不同，讲的就是这个道理。

星云大师是强调修行的，修心的，并为修好这颗心开了三十二味“药”，惭愧心、慈悲心、欢喜心等等，不一一列举。星云大师的用意很明显，用心也可谓良苦，善念装得愈多，那么恶念便会没有位置了，这一点符合经书里“诸善奉行，诸恶莫作”的宗旨。但这三十二味“药”能不能发挥作用，能不能修好这颗心，还要看人有没有善根，佛说佛只渡有缘人。星云大师也说过“一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会成长，因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。”

可见，人要修好这颗心，就要使自已与“土地、阳光、水分”结缘，善的这颗种子才会在心中扎根、发芽、生长。

事实上，惭愧、慈悲、欢喜等等都是人本心所具有的品质，或者说是人本心的光环罢了，当然不是这“三十二心”所能涵盖的了的，若以这些求修行，求精进，无异于缘木求鱼，徒增笑料耳

静心而修心 读《修好这颗心》有感

2012-07-06 15:41:00来源：中国人民银行苏州市中心支行

《修好这颗心》是星云大师与刘长乐先生通过轻松对话的方式来阐述佛家对生命、对人性的解读，是二人关于人生哲学与处世原则的对话。

说的虽都是些明白无常的道理，我也只能是知其一而不知其二，表面领会却难深入其精髓。正因为平日缺乏深入的思考，所以理解文字容易，但能付诸于行动的概率几乎为零。文中提到修心是为了让自己更加专注于行动，而不是不行动，或者少行动。念及于此，让我不得不反思自己的思想与行动。有时候人会迷失，而且往往是花一阵子时间方才知道自己迷了路。前段时间的我就是在自我的世界里迷失了，常常惶恐不安、焦躁不堪，极有可能伤害到与我亲近的人。问为何？是没有答案的，因为我根本没有去正视自己的真实想法，只是在逃避，一味地逃避。

有在城市中被竞争、压力、浮躁包裹着的我们要真正做到静心谈何容易，但要做到像书中两位智者描述的——不断提升自己的智慧，滋养内在的爱与善，与真实的自我、与世间的一切生命建立深刻的情谊，更是有着登天之艰。

深知问题症结在于自我，我们经常会提及情绪管理，应该就是要学会控制自己的思维，而不是反过来。幸好我没有允许这种状态一直持续，我首先做的就是静下心来，然后努力尝试剖析自己、寻找问题内因、调整看待问题的角度、加强执行力„„，虽然我并未做到真正意义上的静心，但很快还是找回了自己的方位，赶走了影响我的负面情绪，这个过程有着被大师点化般的妙效，内心无比畅快。阅读这本书的过程本就是一个静心修心的过程，“静下心来”，一切皆有可能。

《修好这颗心》的读后感

《修好这颗心》是星云大师与刘长乐先生继07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互动。平易之处与我们交流人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观点和态度更加与时俱进，也更入世、更实用、更贴进读者的生活，而故事也更幽默、更动人。

一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会生长，因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。

一个人也会有自己的缘分，世界上没有单独存在的东西，每个人都要依靠很多条件、缘分来帮助才能成功。所以，有时候，朋友一句话就决定了对方的命运。一块钱、一个念头就决定了人一生的命运。

人生是一条激流，每个人都是自己的舵手。凡事都不是命定的，每个人都可以自由地改变自己的命运。今日脱下袜和鞋，不知明日来不来！弱者等待时机，强者创造时机。懂得变通，不通亦通。明白无常的道理，就会肯定自己的未来，做自己因缘的主人。心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地奉献，是一种“无为而治”。“义者，宜也。”义可以养心，利可以养身。世间安得双全法，不负如来不负卿。孔子说：“见利思义”。“义然后取”。不是你的，你拿走，就是不义。合理的分配就是“义”。锐气藏于胸，和气浮于面。才气见于事，义气施与人。

竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。格局是一种志向。格局有多大，未来才可能有多大；格局越大，得到的助力越大。愿意为人做一件事，你就是一个菩萨。当你微笑着面对世界时，世界会陪着你一起微笑。

我命在我，成事在人。大事难事看担当，顺境逆境看襟度。梦，一定是天马行空，但决不能空虚缥缈。谁有选择，谁就有痛苦。没有永远的舍，也没有永远的得。

有人的地方就有事，有事必然有是非。能在横逆来时不怨不尤，在病苦来时不惊不怖，在讥谤来时不辩不苦，在荣宠来时不骄不慢，这就是修心。

修好这颗心，学会放弃，活在当下。生活并不需要无谓的执著，没有什么不能割舍。放弃过去，学会忘记，珍惜眼前的分分秒秒，让自己每天都有一份愉悦的心情。有些人总是抱着过去的是非恩怨、爱恨情仇不肯放手，沉湎于回忆之中，走不出过去生活的阴影，牢骚满腹，怨天尤人，这种人永远都不会幸福。

修好这颗心，塑造美好的心境。幸福是一种感受，是由一个人的思想、心态决定的。心可以造天堂，也可以造地狱。我们身处的这个世界，是花海还是沼泽，是光明还是黑暗，是干净还是肮脏，这一切都是由你的心灵来决定的。所以平时要培养自己积极乐观的生活态度，善于发现生活中的美。让自己远离抑郁、焦虑、悲伤、愤怒、烦躁等不良情绪。不管是狂风肆虐，还是暴雨倾盆，自己的内心永

远有一轮灿烂的太阳。人生苦短，犹如白驹过隙，忽然而已。浑浑噩噩是一生，乐观明媚也是一生，为什么不享受生活的美好呢？

修好这颗心，成为你自己。这话听起来有些好笑，人不是自己还是谁呢？然而现实生活中“心死了”的人并不在少数。行尸走肉，没有灵魂的躯壳，人们因为环境或其他因素而迷失自我的，那是太多太多。成为你自己，能够不受任何人的影响与干扰，让自己生活在自己的人生信念与奋斗目标之中，浑然不觉物我两忘，陶醉在那种简单与自由里，活出精彩，也活得幸福。

在茫茫人世，在形形色色之中，我们能够依靠什么呢？一切有形的都会消逝，只有一种东西属于你自己，并且超越于有形无形，那就是我们自己的心灵。慢慢修炼这颗心吧！让心更简单、更清明、更安宁、更智慧、更宽广，只有这样，我们才能把握住稍纵即逝的幸福，才能让这短短的两万多天的日子过得舒心，活得开心，才能在我们离开这个世界的时候少些遗憾和悔恨。

第二篇：修好这颗心读后感

修好这颗心读后感

修好这颗心读后感

用心去矫正人生征途的航向

《修好这颗心》是星云大师与刘长乐先生继07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互助，两位智者通过作答的方式交流了人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱，到忍辱、舍得、财富、格局，书中观点和态度更加与时俱进。也更现实、更实用、更贴近读者的生活，而故事也更幽默、更动人。

细想起来自己从戎27年，致力于国防工程，主要从事地下工程建设，面对繁重工程任务，广大官兵整年与大山为伍，溪流作伴，全年昼夜奋战阵地工程一线。面对石质破碎的山体，随时随地会发生坍塌亡人事故。军人这个称呼，本身就意味着奉献和牺牲，广大官兵发扬特别吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献、特别能创新的精神，在苦、累、伤、残、亡的考验面前，不畏艰险，无私奉献，在条件异常艰难的情况下，积极创造条件，苦干加巧干，坚决完成上级赋予的各项工作。我曾参与处理过6次阵亡战友的后续工作，其心情和情绪是无法用言语来表达的，可以说每个阵地工号的完成，看似光彩夺目，但它是官兵用鲜血和生命铸就的，是一座血染的丰碑。

按理说在生与死的考验面前，自已都经历过、遇见过、应有所感悟。但我是一个凡人，是凡人就会有想法，只不过是多与少而已，有了想法你的心就不会平静。所以说，我自己也曾痛苦、挣扎、徘徊过，也曾自我安慰过，告诫自己要摆平心态，剔去烦恼，不要活在过去的岁月里。过了今天，相信明天又是美好的一天，所以我也努力的一直在改变。

一次偶然的机会，我读了《包容的智慧》1，今年初我读了《包容的智慧》2，修好这颗心，给了我感悟、顿悟。书中讲到人生不过几十载光阴，然而人生的差异却让人感慨万千，究其缘由，心志的不同是造成差异的首要因素，怎么磨练心志，怎么感彻生活，修好这颗心解答了我的疑惑，释缓了我的烦恼。根据书中讲的，结合自己的感悟感想，我罗列了以下33颗心：惭愧心、欢喜心、慈悲心、孝顺心、信仰心、智慧心、柔软心、平等心、自尊心、道德心、感恩心、尊敬心、包容心、诚实心、勇敢心、恒常心、惜福心、仁爱心、忠义心、利人心、专注心、结缘心、喜舍心、无我心、随喜心、诚挚心、谦虚心、公仆心、进取心、正直心、忍辱心、和谐心、敬畏心。

结合本人工作实际，围绕以下五颗心谈点体会。

体会一 修好这颗心。路径是要有一颗进取心，进取才能使人立志向前、向上。

人生是一条激流，每个人都是自己的舵手，凡事都不是命中注定的，每个人都可以自由地改变自己的命运。“今日脱下鞋和袜，不知明日来不来”。弱者等待时机，强者创造机会，懂得变通、不通亦通，明白无常的道理，就会肯定自己的未来，做自己因缘的主人。人生的精彩与否完全是自己创造的，每个人必须学会做自己的生命舵手，只有通过不断的努力，不断的学习，自己创造机会，去改变命运。我感到：当前每个人要进取，最基础的事就是要多学习。学习能给人热情以待、学习能给人做事完善、学习能给人充满机会，学习能给人创造成就。如何学好？一是向书本学，多读书、读好书。二是向身边的人学，向长者、智者学。三是向社会实践学，社会实践是个大课堂，其经验取之不竭，用之不尽。

这个世界永远留给强者。李嘉诚先生曾说过一句话：“现在中国好多富人，但只富不‘贵’”。为此也得罪了一些富人。他的意思是：涵养不够，也就是书读的少，中国人富了以后干啥，首先想到的是吃，爱吃是中国人的传统。爱吃从我们的日常用语中也能看出来：谋生——糊口；工作——饭碗；靠积蓄过日子——吃老本；老本吃完了——坐吃山空；公务员——吃皇粮；混得好——吃得开；男人心怀不轨——吃“豆腐”；女人长得好看——秀色可餐；有好事——吃小灶；坏事来了——吃官司，所以国人富了以后首要的还是“吃”。

据资料显示，日本人口1.28亿，中国人口13亿多。中国平均10人一年买的书，没有一个日本人多。中国人一年人均阅读0.7本书，而韩国人一年人均阅读7本，是我们的10倍。日本人年人均阅读40本书，是我国的57倍多，当然全世界最爱学习的国家是德国，德国人读书惊人。上述可知，读书对提高国民素质的重要性，所以说：人要有追求，有进取精神，首要的任务是加强学习。

体会二 修好这颗心，路径是要有一颗正直心，心正则一切皆正，心净则一切皆净。

在日常工作生活中，同事相处要做到心正，也就是：在他人之上的时候，把别人当人，在他人之下的时候，把自己当人，一个心不正的人，其术则一定不会有长久的胜算，心灵扭曲的人，可能在短时间内会傲视群雄，但最终却会因为自我膨胀而搞砸，这样的例子，每天都在我们身边发生。心比身重要，义比利重要，治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。现代企业管理告诉我们：想事更应管事；管事不如管人；管人更要管心。因而要懂得尊重、包容、平等、彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿的奉献，达到一种“无为而治”的境界。孔子说：“见利思义，义然后取”，不是你的你拿走，就是不义，合理的分配就是“义”。每个人要做到锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施予人。平时，同事之间应以诚相待，要相互关心、相互照顾、相互爱惜、共同进步。对待工作要尽心尽职，敢于担当，严格依法办事，按章办事，创造性地完成各项任务。要弘扬正气，对一些歪风邪气，敢于抵制和作坚决的斗争。不做有损单位形象、有损单位利益的人和事。

人之初，性本善，作为一个社会人，要做到不为名、不为利，是何等地不易啊！当今社会需要每个个体做一个正直、善良的人，做一些有益社会，有益国家，有益单位，有益民众，有益身边人的事，这从某种程度上讲，这也是自我价值的体现，更是我们做人做事的本份。

体会三 修好这颗心，路径是要有一颗忍辱心。忍辱不自卑，才是至刚至强的力量。

有人的地方就有事，有事必然有是非。能在横流逆来时不怨不尤；在病苦来时不惊不恐；在讥谤来时不辩不若；在荣宠来时不骄不躁，这就是修心。一般人在受了欺侮、冤屈时，往往痛苦流涕或暴跳如雷，但是哭过了，怒过了，也就没有力量了。如能忍住眼泪，忍住暴怒，保持平和，保持镇定，这种涵养的力量，就是忍的功夫。俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。有时候，退就是进，只是路径不同而已，日常生活有这么一首诗：“手把秧苗插水田，低头便见水中天；心底清净方为道，退步原来是向前。”我理解有三层含义：一是由于路径不同，插秧后退其实是向前。二是心底清净，秧苗才插得直，有道了。三是要收获，必须耕耘，所谓一份耕耘，一份收获。我感到“人的快乐不在他拥有的多，而是因为他计较的少”心底无私天地宽。所谓：痛到肠断能忍得过，苦到舌根能吃得消；烦到心乱能耐得住，困到绝望能行得通；屈到愤极能受得起，怒到发指能笑得出；急到燃眉能定的住，喜到意满能沉得下；话到嘴边能停的住，财到眼前能看的淡；这需要人生有多大的定力、多大的勇气啊。

我们常说世事难料，人世间有太多的意外，是福是祸都有发生，面对福祸，不同的人有不同的思考，有些人面对这些时，以一种积极向上的态度，坦然的面对，很好地处理这些问题。而有些人除了无尽的抱怨，别无它法，把一切都归咎于上天，最后也只能是一种悲剧的结果。所以面对困难，不急不躁，敢于接受，总会有一个合适的、可行的办法去解决，这也是忍的力量。

体会之四：修好这颗心，路径是要有一颗和谐心，和谐才能团结人心，和谐才能使单位更有凝聚力、向心力、战斗力和创造力。所谓家庭要和睦，朋友要和气，世界要和平，社会要和谐，都是说的‘和谐’两字，和谐与幸福是一种感受，是由一个人的思想、心态、行为决定的。心可以造天堂，也可以造地狱。我们身处在这个世界里，是花海还是沼泽；是光明还是黑暗，是干净还是肮脏，这一切都是由自己的心灵来决定的。因此平时要培养自己积极乐观的态度，善于发现生活中的美，让自己远离抑郁、焦虑、悲伤、愤怒、烦躁等不良情绪。不管是狂风肆虐，还是暴雨倾盆，自己内心永远有一轮灿烂的太阳。

人生短暂犹如白驹过隙，忽然而已。浑浑噩噩是一生，乐观明媚也是一生，因而更应该享受生活的美好。要成为你自己，既要让自己生活在自己的信念与奋斗目标之中，浑然不觉，物我两忘，陶醉在那种简单与自由里，活出精彩，活出幸福。又要融入集体、融入社会，在各种环境中熏陶，学会做人做事、处人处事，懂得团结就是力量，明白和谐就是制胜法宝。

近年来，围绕管理、服务、保障三大职能，全局上下同心同德，心往一处想，劲往一处使，各项工作年年上台阶，局系统先后赢得了省、市级文明单位（标兵）称号，连续六年被评为市“理论学习中心组先进集体”，连续两年全市“综合考核优胜单位”称号，连续两年被评为“全省机关事务管理系统宣传信息工作先进单位”，连续十一年被表彰为全市“治安保卫工作先进单位”等多项荣誉。之所以能取得骄人的业绩。它来自于我们有一个和谐的环境、团结的集体。集中体现了单位的凝聚力，向心力，战斗力和创造力，她是我们每个个体拼搏向上，辛勤耕耘，共同努力的结果。体会之五：修好这颗心，路径是要有一颗敬畏心，大力倡导“三慎”慎独、慎微、慎初。不贪不腐，清正廉洁。

为政清廉，是每个机关事业单位工作人员的必备素质。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，微小之处不警惕，必失大节，今天的社会，虽然是追求物质、金钱、地位的社会。但拥有精神上的快乐，心理上的富有，才是真正富有的人生。而日常工作生活中人们往往迷失方向，迷失自我。细想一些人腐败的轨迹，都有一个由量变到质变，渐变到突变的过程，大量案例表明，一些人之所以蜕变为腐败分子，大多有着共同的心路历程，在走上重要或关键岗位之初，还能够严格要求自己，廉洁自律，但随着时间推移和环境变化，便逐渐放松对自己的要求，在一些细节、小节上出现问题，对别人的贿赂，从心怀忐忑，到半推半就，再到欣然接受，最终欲罢不能，直至滑入违法违纪的深渊。所以要常修为政之德，常思贪欲之害、常怀律己之心，强化廉洁自律、真正做到：干干净净做事、堂堂正正做人。

常言道：“千里之堤，毁于蚁穴”，在平时工作中，我们应始终紧绷为政清廉这根弦，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，做人民的公仆。急人民群众所急，想人民群众所需，时刻把人民群众的温暖系在心上。要从群众中来到群众中去，在社会实践中，不断提高思想觉悟，坚持在改造客观世界的同时，努力改造主观世界，坚持立党为公，勤政为民，始终做到慎独、慎微、慎初。正确把握自己，正确看待自己，不以物惑，不为情移；洁身自好，守住底线，守住清廉。）

第三篇：修好这颗心读后感

修好这颗心读后感

时间，中央电视台财经频道播出一节目，佛学大师星云大师做客《论道》，与龙永图先生共同探讨如何做人，以及如何看待人生的苦乐，舍得和幸福。他讲了一个故事，说一个徒弟打破了师傅种的名贵兰花。徒弟以为师傅一定很生气，所以跪地求饶。师傅说，种兰花为了美化环境和供养佛祖，而不是为了生气种兰花的。星云大师说，我们来到人间是为欢喜来做人的，不是为了烦扰，不是为了生气的。

听完这个故事，我有很深的感悟。古代有高僧曾写诗“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。人如蜉蝣，沧海一粟，我们是那么渺小，况且寄存于世的时间是如此短暂。何苦为身外之事而烦恼不快?四季流转就在我们呼吸的每一瞬间，春花秋月，夏风冬雪，就在触手可及的地方。我们要以知足心、平常心和感恩心过活，不要过于执著地对待身外之物，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，真实体会到人生的意义!一个人光是要求世间好、环境好、朋友好，是没有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了!

我们来到世间，不是为生气而来，也不是为了烦恼来的。就像夫妻的因缘，儿女的教养，朋友的交往，同事的关系，能以金代禅师“我不是为了生气来种兰花”为鉴，彼此就没有误会和争执。

当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的;当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的;当我们伸手扶持，受在对方身上，那温暖的一握是发光的;当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。因为发心，凡夫众生也可以有一个发光的人生。

我们要以知足心、平常心和感恩心过活，不要过于执著地对待身外之物，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，真实体会到人生的意义!一个人光是要求世间好、环境好、朋友好，是没有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了!

我喜欢一句话：“生活中并不是缺少美，而是发现美的眼睛”。所以我们要用心去感悟生活。流星是美丽的，而白天也有流星，但是白天的流星没有人注意;夜晚的流星，因为黑暗的来临，更突显了光芒的耀眼。所以人生的黑暗、挫折不要怕，黑暗中的光明更加可贵。时时在感觉、静心、思维里锻炼，养成了观照的生命态度，就能在车流人潮中也能有悟的一刻。

李宗盛写过一首《凡人歌》，你我皆凡人,生在人世间;终日奔波苦,一刻不得闲。既然没天都在奔波，不如静下心来做一个快乐的自我。生下来就是为了高兴，快乐的做人，快乐的生活，学会感恩，学会快乐!

第四篇：《修好这颗心读后感》

《修好这颗心》读后感

《修好这颗心》是星云大师与刘长乐先生继07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互动。两位智者通过作答的方式交流了人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观点和态度更加与时俱进，也更入世、更实用、更贴进读者的生活，而故事也更幽默、更动人。

书中一些关于心境的言语让人彻悟:“心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地奉献，是一种“无为而治”。“义者，宜也。”义可以养心，利可以养身。孔子说：“见利思义”。“义然后取”。不是你的，你拿走，就是不义。合理的分配就是“义”。锐气藏于胸，和气浮于面。才气见于事，义气施与人。”无论怎样，人性本向善，做一个正直、善良的人，做一些有益社会、有益国家的事，从某种程度上讲，这也是自我价值的体现。

“心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。”修好这颗心就是要心正。“不是有规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，是一种“无为而治”。”这句话对我们教师很有启发，教师的工作千头万绪，但归根结底是育人，所以要尊重、包容、平等、将心比心。

修好这颗心，要学会放弃。生活并不需要无谓的执著，没有什么不能割舍。放弃过去，学会忘记，珍惜眼前的分分秒秒，让自己每天都有一份愉悦的心情。有些人总是抱着过去的是非恩怨、爱恨情仇不肯放手，沉湎于回忆之中，走不出过去生活的阴影，牢骚满腹，怨天尤人，这种人永远都不会幸福。跟我们教师的工作差不多，可以多多借鉴。

古代有高僧曾写诗“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。人如蜉蝣，沧海一粟，我们是那么渺小，况且寄存于世的时间是如此短暂。何苦为身外之事而烦恼不快?四季流转就在我们呼吸的每一瞬间，春花秋月，夏风冬雪，就在触手可及的地方。我们要以知足心、平常心和感恩心过活，不要过于执著地对待身外之物，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，真实体会到人生的意义!一个人光是要求世间好、环境好、朋友好，是没有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了!

修好这颗心，塑造美好的心境。幸福是一种感受，是由一个人的思想、心态决定的。心可以造天堂，也可以造地狱。我们身处的这个世界，是花海还是沼泽，是光明还是黑暗，是干净还是肮脏，这一切都是由你的心灵来决定的。所以平时要培养自己积极乐观的生活态度，善于发现生活中的美。让自己远离抑郁、焦虑、悲伤、愤怒、烦躁等不良情绪。不管是狂风肆虐，还是暴雨倾盆，自己的内心永远有一轮灿烂的太阳。人生苦短，犹如白驹过隙，忽然而已。浑浑噩噩是一生，乐观明媚也是一生，为什么不享受生活的美好呢？ 有人的地方就有事，有事必然有是非。能在横逆来时不怨不尤，在病苦来时不惊不怖，在讥谤来时不辩不苦，在荣宠来时不骄不慢，这就是修心。

世事难料，人世间有太多的意外，是福是祸在这里都有，面对福祸，不同的人有不同的思考，有些面对这些时，以一种积极向上的态度，泰然的面对，很好的处理了这些问题，然而有些人除了无尽的抱怨，别无它法，把一切都归咎于上天。最后也只是一种悲剧的结局。所以面对困难时，不急不躁，敢于接受，总有一个合适的办法去解决。

修好这颗心，成为你自己。这话听起来有些好笑，人不是自己还是谁呢？然而现实生活中“心死了”的人并不在少数。行尸走肉，没有灵魂的躯壳，人们因为环境或其他因素而迷失自我的，那是太多太多。成为你自己，能够不受任何人的影响与干扰，让自己生活在自己的人生信念与奋斗目标之中，浑然不觉物我两忘，陶醉在那种简单与自由里，活出精彩，也活得幸福。

我们要以知足心、平常心和感恩心过活，不要过于执著地对待身外之物，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，真实体会到人生的意义!一个人光是要求世间好、环境好、朋友好，是没有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了!

慢慢修炼这颗心吧！让心更简单、更清明、更安宁、更智慧、更宽广，只有这样，我们才能把握住稍纵即逝的幸福，才能让这短短的两万多天的日子过得舒心，活得开心，才能在我们离开这个世界的时候少些遗憾和悔恨。

所以说，作为教师应做到：教书育人先育己，育己先正心。

第五篇：《修好这颗心》的读后感

《修好这颗心》的读后感

《修好这颗心》是星云大师与刘长乐先生继07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互动。平易之处与我们交流人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观点和态度更加与时俱进，也更入世、更实用、更贴进读者的生活，而故事也更幽默、更动人。一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会生长，因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。

一个人也会有自己的缘分，世界上没有单独存在的东西，每个人都要依靠很多条件、缘分来帮助才能成功。所以，有时候，朋友一句话就决定了对方的命运。一块钱、一个念头就决定了人一生的命运。

人生是一条激流，每个人都是自己的舵手。凡事都不是命定的，每个人都可以自由地改变自己的命运。今日脱下袜和鞋，不知明日来不来！弱者等待时机，强者创造时机。懂得变通，不通亦通。明白无常的道理，就会肯定自己的未来，做自己因缘的主人。心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地奉献，是一种“无为而治”。“义者，宜也。”义可以养心，利可以养身。世间安得双全法，不负如来不负卿。孔子说：“见利思义”。“义然后取”。不是你的，你拿走，就是不义。合理的分配就是“义”。锐气藏于胸，和气浮于面。才气见于事，义气施与人。

竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。格局是一种志向。格局有多大，未来才可能有多大；格局越大，得到的助力越大。愿意为人做一件事，你就是一个菩萨。当你微笑着面对世界时，世界会陪着你一起微笑。

我命在我，成事在人。大事难事看担当，顺境逆境看襟度。梦，一定是天马行空，但决不能空虚缥缈。谁有选择，谁就有痛苦。没有永远的舍，也没有永远的得。

有人的地方就有事，有事必然有是非。能在横逆来时不怨不尤，在病苦来时不惊不怖，在讥谤来时不辩不苦，在荣宠来时不骄不慢，这就是修心。

修好这颗心，学会放弃，活在当下。生活并不需要无谓的执著，没有什么不能割舍。放弃过去，学会忘记，珍惜眼前的分分秒秒，让自己每天都有一份愉悦的心情。有些人总是抱着过去的是非恩怨、爱恨情仇不肯放手，沉湎于回忆之中，走不出过去生活的阴影，牢骚满腹，怨天尤人，这种人永远都不会幸福。

修好这颗心，塑造美好的心境。幸福是一种感受，是由一个人的思想、心态决定的。心可以造天堂，也可以造地狱。我们身处的这个世界，是花海还是沼泽，是光明还是黑暗，是干净还是肮脏，这一切都是由你的心灵来决定的。所以平时要培养自己积极乐观的生活态度，善于发现生活中的美。让自己远离抑郁、焦虑、悲伤、愤怒、烦躁等不良情绪。不管是狂风肆虐，还是暴雨倾盆，自己的内心永远有一轮灿烂的太阳。人生苦短，犹如白驹过隙，忽然而已。浑浑噩噩是一生，乐观明媚也是一生，为什么不享受生活的美好呢？

修好这颗心，成为你自己。这话听起来有些好笑，人不是自己还是谁呢？然而现实生活中“心死了”的人并不在少数。行尸走肉，没有灵魂的躯壳，人们因为环境或其他因素而迷失自我的，那是太多太多。成为你自己，能够不受任何人的影响与干扰，让自己生活在自己的人生信念与奋斗目标之中，浑然不觉物我两忘，陶醉在那种简单与自由里，活出精彩，也活得幸福。

在茫茫人世，在形形色色之中，我们能够依靠什么呢？一切有形的都会消逝，只有一种东西属于你自己，并且超越于有形无形，那就是我们自己的心灵。慢慢修炼这颗心吧！让心更简单、更清明、更安宁、更智慧、更宽广，只有这样，我们才能把握住稍纵即逝的幸福，才能让这短短的两万多天的日子过得舒心，活得开心，才能在我们离开这个世界的时候少些遗憾和悔恨。