第一篇:试水高考作文之小学生篇
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试水高考作文之小学生篇
作者:何苒苒
来源:《课外阅读》2008年第08期
天空,是湛蓝的,而我的心呢,慢慢地飞,飞到飘飘悠悠的云朵上……
坐在草地上,柔软的,享受着那个属于我的梦境。静静地,回想眼前飞逝的旧时光,看那些曾经清楚的、鲜明的故事慢慢褪色、模糊,最后只剩下背景音乐。那些淡淡的印记,是一部主旋律影片,散发着玫瑰花香的影片,让人沉醉。
谁不都是活在自己的天空下呢?也许我们会向往,甚至是羡慕属于别人的天空。往往到最后我们才发现,最绚烂的其实是点缀了自己回忆的只专属于你自己的那片天空。
谁都有自己的天空,或许它不大,但它的确美丽,灰姑娘向往那片属于自己和王子的天空。于是她开始了几乎不可能的奢望,而不是做继母和姐姐的终身奴隶。所以仙女就带着灰姑娘的奢望来了。可以说她在被仙女打扮得漂漂亮亮的时候,在坐上南瓜车的时候,在与王子翩翩起舞的时候,她是幸福的。只要拥有这种超越一切的奢望,就会得到幸福。坚守该属于自己的天空,拥有持续梦想的勇气。
当亚瑟王找到了他的剑,他就开始追逐自己的天空,那片自由且平等的天空。他去流浪、放逐,去追求自己想要的天空。
卢梭,按照世俗的说法,他的一生可以说是糟糕透了,从一所知名大学毕业后,不像同学一样经商或从政,而是选择把以后的时间完完整整地交给了瓦尔登湖。在这一生中,没有出版商赏识他,也没有人爱他。而大部分人在他死去后却认为,他是幸福的。因为他喜爱大自然,就义无反顾地走向大自然,那就是他选择的那片天。
慵懒的钢琴声回荡在耳边,琴声调皮地跳跃,世界被梦想点缀得五彩斑斓,我惊喜地发现我长大了,世界也在渐渐长大,长大的印记虽然不怎么完美,但已足够幸福,因为只要不放弃那片天,勇气就会插上翅膀,飞到自己的那片天上。
蜷缩在心里的梦想,会点缀一切的未知。听梦想悄悄地打个旋儿,怀想属于自己的天空,去铭记一段容易遗失的美好,向梦想大声地喊出:“我足以与你相配!”所有花儿就在那一瞬间绽放,为你绽放。
不惧怕未来,怀想那片自己的天空,留下自己的梦想的芽儿,等它萌芽。
(作者是南京市拉萨路小学六年级学生,刚刚出版《小孩教小孩写作文》一书)
第二篇:试水2013安徽高考作文
试水安徽高考2013作文《怀恋不如感怀》
木子佩伟音
逝去的那些过去,终于去了。那些画面时常还是会出
现在眼前,只是越来越少,或者就少之又少,大体就是这样的境地。现在只是还想怀恋点那时的自己,这要与我的心是何等的不谋而合?常常沉浸在空荡的房间里上网,听着一些不太和谐的音调,切或躺在床上小憩一会,总归日子几近平淡的不能再有什么光彩。
如果说逻辑,科学,哲学之类的篇章可以唤回心灵最
真的期盼,那是有一定道理和结论。这些跟随思想有历史的原因。石油是不可再生资源,就算能够再生,意义也失之偏颇。不禁让我打了个寒战。
感情和我是这样完美统一,是无与伦比的构造。只要
我需要,他从不吝啬自己的智慧,相反久而久之的朝暮相处,完美的成为我世界上的好朋友,至少是情人吧。
看着周遭的人群,找不到什么可以那再留恋的影子,唯有一颗心依旧在跳动,我几经能听到每一次脉搏声,她的眼眸是清澈的像天空,我伫立在人群中,突然天空下起了雨,带着空净的身体再一次踏进房间,我依然是玩着电脑,听着没听过的歌曲,切或把那本边城在一次读尽。逻辑,科学,哲学,抑或文学容我与思想和灵魂一起。倘若明天天空哭泣,那一定是逻辑,科学惹的事。
第三篇:试水2014年江苏高考作文
试水2014年江苏高考作文。江苏卷的材料大致说:有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。我自拟的题目是
只有精神是不朽的说起不朽,我就想起了南宋名将文天祥的著名诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。文天祥在被元匈掳去的日子里,被囚禁在大牢里,元匈以各种名利引诱他,只要他答应归顺元朝,即可官至宰相,他断然拒绝了,最终被杀。他视死如归的浩然正气,流传至今,为人民所敬佩!
再如,在安徽省凤阳县小岗村,沈浩的墓碑已被前来瞻仰和缅怀的人们,给他祭奠烧纸而熏黑,字迹有些模糊。有的人提议把这块熏黑的墓碑换了,而小岗村的群众坚决不答应。他们说,看到那块熏黑的碑,就觉得沈浩永远和他们在一起。
雷锋说过,人的生命是有限的,而为人民服务是无限的。我们每个人从哇哇坠地,到慢慢死去,这是生命的必然规律,任何人也无法阻止的。这个过程既是漫长的,也是短暂的,都要经过少年、青年、中年、老年的阶段。都有少年的懵懂,青年的意气风发,中年的成熟稳重,老年的颜老色衰。虽然,青春是美好的,如果我们碌碌无为,无所事事,即使容颜再姣好,也只能满足于自我陶醉,自我欣赏。当我们垂垂老也的时候,会因为我们年轻时的碌碌无为而后悔。
我们每个人来到这个世上,就是这个大家庭的一员。我们就要在自己的岗位上,做出应有的贡献。认定了的事业,哪怕一年干不成,二年干不成,但我们的精神不能倒,我们要一直坚持干下去,就像老愚公那样生命尚存,挖山不止。
清朝的雍正皇帝曾问大臣年羹尧,加固长城能够抵御北方的外敌来侵吗?年羹尧回答说,不能,能够抵御外敌的,只有人心。这里的人心,就是一种民族精神。
站在天安门广场人民英雄纪念碑前,看着中华儿女前赴后继英勇奋斗的浮雕,我心潮澎拜——我们中华民族的近代史,就是一部遭受外敌来侵的屈辱史。1840年,古老中国的大门被坚船利炮轰开后,中国陷入了半殖民地半封建的社会;9.18事变后,中华大地又被日本帝国主义的铁蹄所践踏„„但经过无数仁人志士的浴血奋斗,终于,建立了新中国。正是我们中华民族这种顽强拼搏、生生不息的奋斗精神,才使我们屹立于世界的民族之林,这就是我们的中国精神。
十八大报告中,总书记提出了“两个一百年”的奋斗目标,任务是艰巨的。但只要我们继承和发扬中国精神,坚持改革开放不动摇,一定会实现“两个一百年”的奋斗目标,一定会实现中华民族伟大复兴的中国梦。
一个人同一个国家是一样的,在破涛汹涌的历史长河中,经过大浪淘沙能够永存的只有精神。虽然文天祥、沈浩、雷锋都离我们而去,但他们永远活在我们心中。因此,我可以大声地说,青春易逝,精神永存。只有精神是不朽的!
第四篇:高考作文之立意篇
作文立意
文章只有一个终极目的,那就是表意!善于立意,是写高质量作文的关键。“千古文章意为高”,立意,是确立文章的灵魂,是文章成败的关键。没有中心立意的文章是肤浅杂沓而没有灵性的。词句如衣饰,立意乃精魄。过好立意关,当慎。下面分述一些立意技法以供借鉴。
第1讲,高视阔步立意 所谓“高视阔步”,就是指作文要“大气”,有高远的立意,有才识。
才识是高考作文的制高点,它决定了文章品位的高低。一些同学立意不高远的主要原因,是囿于自我的狭小天地,他们只停留在记录自己的见闻感受、喜怒哀乐、荣辱得失上,因而文章流于平淡,流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢? 1.力避平淡放眼高远。深刻高远,总是从宏阔而高远的心灵视野出发,尽量用大的眼光去看,要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中,由低级到高级,由浅到深的大致顺序是:自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如:“习惯”,多数考生就习惯写习惯,或生活习惯,或学习习惯,或性格习惯等,流于一般。若能从理性高度对习惯加以思考,从历史发展的层面对习惯进行反思,从我国改革开放的现实,对习惯发出挑战,这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般,显示了非凡的才识。
2.古今中外纵横驰骋。针对一个问题,多角度分析,多方向探寻,由一点向四周辐射的开放性思考,便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想象,展开多角度思维。“纵”就是纵向思考,按时间顺序,古往今来地联想。它由过去、现在、未来三部分组成。“横”就是横向思考,按空间顺序四面八方地联想。
2003年:感情亲疏和对事物的认知。
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事,但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
【例文借鉴】
仰慕你——中华文化
曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华——我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳„„漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。
我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史„„我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布;我们有李白、杜甫,却没有哥白尼、牛顿;我们知道天朝圣国,却看不到外面的文明„„我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重新审视自己的文化„„我们落后了。历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视„„ 我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。
旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信,去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣„„
我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧„„
远处,传来“关关雎鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动„„
高远的立意,丰厚的文化底蕴,激荡的情怀,使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析,也没有选取现实中具体的一两件事,而是从宏观的文化入笔,带我们进行了一次历史与现实的穿越,最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。”
2008广东卷:不要轻易说“不”。【例文借鉴】 不要轻易说“不”
说不,是一种拒绝。因为你不喜欢,或者你不需要,或者你伤及自尊,所以你选择了拒绝,你说:“不!我不需要!”
说不,是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬,甚至历经艰辛,离成功一步之遥时,却坚持不下去了,你面露痛苦之色,无奈地摇摇头:“不,我不行了。”
说不,是一种反击。也许,你承受了太多的说不清道不明的误解;也许,你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱;也许,你再也忍受不了那些不负责任的指责,终于,你气冲牛斗,爆出一声怒吼:“不!你们给我闭嘴!” „„
谁也不能否认,说不,是天赋人权,是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是,作为你真诚的朋友,我还是要郑重其事地告诉你:“不要轻易说不。”
道理很简单:就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样,你不开窗,也拒绝了所有的明月清风鸟语花香;就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”,既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时,为了那个在黑暗中挣扎的生命,你绝不会在最后的时刻轻言放弃;就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时,依旧面含微笑,耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样,我们可以压住心头的不平和愤怒,因为我们明白,简单地说不并不能让他人心服口服。
其实,我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律,掌握天地人道,教导我们修身养性,然后才能“和顺于道德,而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人,必须韬光养晦、恭顺隐忍,惟其如此,才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不,只会徒增龃龉,弄得人人心气不顺,个个忿忿不平。
虽然如此,但是,朋友,我还是要跟你说:不要轻易说不,并不是不要说不。在应该说不的时候,你必须毫不含糊地大声地说:“不!”
就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩,不愿跟奸佞同流合污一样,他以五尺之躯怒投滔滔汨罗,从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”;
就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样,他宁可牺牲生命,也坚决拒绝高官厚禄的诱惑,保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”,着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。
朋友,我坚信,不远的将来,当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林,我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时,我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了,我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不!所以,不要轻易说不,说出来必声震环宇。
文章清晰地阐明轻易说“不”即“简单地说‘不’”是不可取的;但不是不要说“不”,应该说“不”的时候,就要坚决说,说得声震寰宇,考生理解文题非常准确;文章拈来眼前的汶川地震、西藏**,古时易经的阴阳、儒学的主张、屈原的投江、文天祥的不屈,带我们进行了一次历史与现实的穿越,这种从宏观入笔,大处立意的视野更值得借鉴。
第2讲,多向思维立意
作文如何选择角度,关乎作文的成败。苏轼《题西林壁》诗中的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”恰可说明这个问题。如:变常见的歌颂为思考,寄以远虑;或从人文角度批判,表达忧思;或从政治经济角度分析,纵论价值;或从生物科学角度表述,推因析果。总之,转换立意角度、进行多向思维的方法很多,只要将其中一两种运用熟练,便能在考场上出奇制胜。常用的多向立意法有以下五种:
1.顺向立意法,即根据材料的中心,联系实际,提出自己的观点和主张,这些观点和主张是对原材料中心的具体化。如2003年高考作文,依据“智子疑邻”的故事,提出自己的主张:不能凭感情亲疏远近认知事物,感情阻碍人对事物的认知。
2.逆向立意法,又可称为“反弹琵琶法”。“反弹”就是运用逆向思维从某论点的对立角度去确立新观点,去阐发新见解。逆向思维,即为了实现某项目标,以背逆常规现象或常规方法为前提,通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。如以下材料:“一个女孩趴在卧室的窗台上,她看见邻居正在埋葬一条小狗。这条小狗很可爱,小女孩平时常和它嬉戏。看见小狗悲惨地死去,小女孩不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,便把小女孩带到另一个房间,打开了另一扇窗子。从这个窗口望出去,那是一个阳光灿烂、鸟语花香的玫瑰园。小女孩的愁云为之一扫,心境顿时开朗起来。老人慈祥地对小孩说:‘孩子,你开错了窗。’”在上述材料后提出下列要求:“小女孩是不是开错了窗?请联系生活实际思考,写一篇文章。”要求中的“是不是”“思考”等词语,为考生张扬个性提供了广阔的舞台。不少同学都认为这个小女孩“开错了窗”,把文章的主旨定位在“应用乐观的眼睛看世界,否则满眼都是悲惨和伤感”上,结果大同大异,缺少创意。也有同学独辟蹊径,认为“两扇窗子都没有开错”,当代少年的感情世界应该是丰富多彩的,既要用乐观的心态欣赏窗外的阳光,又要以同情的目光关注窗外的不幸;既要乐其当所乐,又要悲其当所悲。失去了对弱小者、不幸者的关爱、同情乃至哀伤,这样的感情世界是不完整的,缺少人文色彩的。这样的想法发人所未发,其理念令人耳目一新。
2003年:感情亲疏和对事物的认知。
【例文借鉴】 宝钗鸣冤
小女子宝钗择日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情„„这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄弟借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能与周围的每一个和平相处罢了。
有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵,这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育的“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢? 木石前盟
第五篇:试写2018年高考作文
同行为幸运,共襄才是荣耀
2000年,农历庚辰龙年,人类迈进新千年,“世纪宝宝”出生看世界。我是其中一员。我和我的祖国一起迈进了新时代。
2018年,我和我的同学们共赴成人礼,“世纪宝宝”一代长大成人。我和我的祖国一起张扬着青春的风采。
现在,我坐在高考的考场上,自信地迎接着人生中第一场重要的考试。回首18年来,我幸运地伴随祖国在新世纪同行;18年后,我将与祖国分享社会主义现代化的成就,因为那时的我,将是一名建设者。与祖国在新世纪同行,是我辈之幸运;为祖国在新世纪圆梦,才是我辈之荣耀。
犹记1900年,梁启超先生挥毫写就《少年中国说》,先生构想建立“少年中国”,发出了“制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也”的呼吁。当年无数热血青年肩负“少年之责任”,正视民族的落后,专注当下的努力,坚定地走在强国强民的道路上。
而今,总书记对青年一代提出殷殷期望,“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”坐在今日高考考场的“世纪宝宝”,用十二年寒窗所学答卷,已经做好出征的准备。
但是,若依据今日学业成绩的优劣,就完全推断未来我等学子的是否有为,则大谬不然。人生可供选择的路很多,有坦途,有崎岖。趋利避害是一种生物本能,勇于挑战也是某种生存之道。人生的路也很长,就算是磕绊一下、摔了几脚又能如何?条条大路通罗马,就算是有人出生在罗马城,也不能阻挡我奔向罗马的脚步。若我等学子能从今日考场奋起,脚踏实地走好明日之路,不断优于过去的自己,定能够成就一番作为,立足社会,报效国家。
海明威说过,“优于别人,并不高贵。真正的高贵应该是优于过去的自己。”优于过去的自己,应是一份信念。学有所长,术有专攻,学必求精进,思务求创新。优于过去的自己,应是一份习惯。苟日新,日日新,又日新,方能竭尽全力,完善自我。优于过去的自己,更应是警钟,长鸣于你我耳畔。前事不忘,后事之师,笑看风云从容起,励精图治躬身行。
惟如此,才是真切领会并践行“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”的教诲;惟如此,明日我等学子再聚首,定能豪情不减当年,共襄现代化成就将是我辈之荣耀。
未来,2035年的18岁的青年人,你们的使命又会是怎样,我未可知,但有一点可以确定,“中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实!”
一起加油吧!记住,同行为幸运,共襄才是荣耀!