第一篇：初中作文素材库大全
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1、生命的痕迹】 岁月如歌我匆匆走过了。蓦然回首却不知是否拥有许多。作为一名本科毕业生我拿着简历尴尬地面对着都市的天空太阳冷笑一下便隐进云层。此时此刻大学往事已沉淀为一种遥远的历史。
回味昨日的彷徨迷惑总有一种莫名其妙的感觉涌上心头。曾经怀着对爱情的美好憧憬东闯西撞直到那位朝思暮想的长发女孩送我一句“去死吧”曾经与弟兄们用五音不全的男高音在大街上旁若无人地嚎叫直到满街人以为我们“神经”曾经在课堂上面红耳赤地宣布自以为天下无双的高论直到全体师生认为我在“发疯”曾经在寝室“卧谈会”上诉说自己远大理想直到一室友拍着我的肩头赠送我一句“做梦
回忆大学四年我感到十分的失败。但只要经历了无论是快乐还是痛苦都莫要忘记。人生要有记忆失去了记忆也就失去了生存的价值。生存就要留下生命的痕迹。只有从记忆中掘取财富的人才能更好地面对未来。忘记昔日的痛苦混沌地活着固然是一种解脱可是有谁知道愈清醒愈痛苦愈痛苦反而愈幸福最深沉的爱便是最大的孤独最醇厚的记忆是最大的追求。纵有千百万年这世间的爱恨积怨又有何改变留下生命的痕迹于脑海之中才是我们生活的真正财富。
清晨推开窗户呼吸着新鲜空气便知道自己还健壮地活着。不是没有梦昨夜的梦已碎我愿赋予它新的秩序使它显现新的生机。抛弃迷狂追求理智拒绝堕落力争上游。朝阳刚刚升起我不敢昂首阔步却能脚踏实地。咬咬牙挺住现实的一切直到眼前的艰难瞬间转入生命痕迹的隧道。珍惜生活勇敢面对挑战尽力做好每件事留下无悔的生命的痕迹。
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2、向人生的高空飞翔】 有一块石头在深山里寂寞地躺了很久它有一个梦想有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时立刻招来同伴们的嘲笑“瞧瞧什么叫心比天高这就是啊”“真是异想天开”
这块石头不去理会同伴们的闲言碎语仍然怀抱理想等待时机。有一天一个叫庄子的人路过这里它知道这个人有非凡的智慧就把自己的理想对庄子说了庄子说“我可以帮你实现理想但你必须先长成一座大山这可是要吃不少苦的。”石头说“我不怕吃苦。”于是石头拼命地吸取天地灵气、自然精华承接雨露惠泽拼命生长不知经过了多少年受了多少风雨的洗礼它终于长成了一座大山。于是庄子招来大鹏以翅膀击山一时间天摇地动一声惊 天动地的巨响后山炸开了无数石头飞向天空在飞的一刹那石头会心地笑了它终于体会到飞翔的快乐。但是不久它就从空中摔下来仍变成当初的模样落在原来的地方。
庄子问它“你后悔吗”“不我不后悔我长成过一座山而且我飞翔过”石头说。其实人的一生就像石头一样最初的开始和最终的结局都是一样的但同生为石有的石头胸怀飞翔的梦同生为人有人却有凌云之志。为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志一个人的目标定得高他就必须付出更多的辛劳和汗水即使经过全力打拼不能实现目标至少也比目标定得低的人走得远、实现得多。
林肯总结自己一生的经历得出这样的结论自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后意味深长地告诉我们这样的人生哲理取法乎上仅得其中取法乎中仅得其下取法乎下一无所得。志存高远吧壮志凌云吧让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧不在蓬蒿间低低飞舞敢上青天的鲲鹏比翼摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏向人生的高空展翅飞翔。
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3、生命需要感动】 黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事一个被执行死刑的青年在赴刑场时围观人群中有一个老太太突然冒出一句“看他那金色的头发多么漂亮迷
人”那个即将告别人世的青年闻听此言朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬含着泪大声说“如果周围多一些像您这样的人我也许不会有今天。”
还有一个类似的故事一个年轻人他对生活已完全丧失了信心准备割腕自杀。临死前他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由但他所能记起的都是些伤心事。绝望之时他脑海中突然闪现出一件事小学时的一次写生课上他画了一棵树绿色的枝干绿色的树叶。
老师从他身后走过说了一句“多么有创意啊”正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望。
假如一个人老是生活在别人的指责、轻视、鄙夷中往往会自甘平庸甚至心灵变态仇视他人和社会。而一句饱含爱心的善意的激励则可能引导他走向人生正途。一句赞美的话也许会改变一个人的一生只可惜现实生活中我们往往过于吝啬不肯轻易吐露自己的赞美之言却容易在不经意间伤害别人。第一个年轻人之所以走到那一步或许就在于此吧。如果大家都像那位老太太一样多一份 爱心在别人沮丧失落之时送一句鼓励或赞美的话让他感到阳光的温暖让他知道在茫茫人海中他不是孤独的一直有人在关注着他与他同行悲剧可能就会避免。记得狄更斯曾这样描述生命的意义如果我能弥补一个破碎的心灵我便不是徒然活着如果我能减轻一个生命的痛苦、抚慰一处创伤或是令一只离巢的小鸟回到巢里我便不是徒然活着的。减轻别人的痛苦分担他人的忧愁让他或是她感动我们便不是徒然地活着生命的内容就不会苍白无色。正如汪国真诗中所提获得是一种满足给予是一种快乐。给予别人感动别人也会感动自己。
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4、生存哲学】 植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后发现了一个奇怪现象最近100年来许多高山上的植物品种正在增加许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。植物学家研究了有关科学文献发现造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现它们的生命力要比以前还强盛得多。这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软生长慢的植物材质坚硬。植物的生命如此人也一样。一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。有人举过一个形象的例子上帝在每个人命运天平的两边一边放上名利、地位、成功等一边放上同样重量的代价的砝码。人的一生顺境与逆境大体相等。
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5、因细腻而伟大】 赫尔岑在回忆录中谈到西伯利亚的一些地方出于对流放者的关怀形成了这样的风俗他们夜间在窗台上放些面包、牛奶或清凉饮料“克瓦斯”如果有流放者夜间逃走路过这里饥寒交迫又不敢敲门进屋就可以随手取食以渡难关。前不久读张光宇《拉萨的月亮》知道拉萨每年过年都有一项内容那就是到街头布施穷人。
穷人成排地站着众多布施者拿着零钱一路分过去。书中“我”钱分得差不多了就专挑看得顺眼的求乞者分而那些看着不喜欢的人就被跳过去了。这时藏族大学生达娃把“我”拉到一边告诫“我”不能这样有所遗漏这样做会使那些落空的求乞者受到伤害。达娃认真地看着“我”直到她确信“我”已明 白了她的意思而又没有因此受到伤害才放心地继续布施去了。我对这段文字惊叹不已。我禁不住批曰“细腻的心灵。心常常因细腻而伟大。”在我们的文学作品中很少读到这么好的文字因为我们的生活越来越粗糙我们的心灵当然也只会越来越粗糙越来越自私和冷漠。西伯利亚人民和拉萨人民都有这样伟大的善良。为什么细腻本身就常常是伟大的因为细腻体现了伟大的爱心和善良体现了内在的良知和尊严。一个人关心别人的处境和尊严必是出于自己内在的尊严体验。所以在一个彻底丧失了尊严的无赖群体之中没有真正的良知和关怀而言。
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6、灵魂在高处】 哲学家说灵魂和肉体就像锋利和刀刃一样须臾不可分离。诗人却
说灵魂在高处。一个理性一个感性一个抽象一个形象。虽没有高下之分诗人也不以探索真理为己任然而“灵魂在高处”揭示的真理却赤裸得令人心灵颤抖。你可能身处逆境地位卑下生活于坎坷困顿之中一辈子都默默无闻没有出头之日甚至像《复活》中的玛丝洛娃那样遭逢巨大的不幸身陷囹圄但只要你葆有一颗纯洁善良的心只要你有灵魂在高处你就是一个真正的人。相反像胡长清、成克杰之流其人虽身居高位享受着锦衣玉食荣华富贵出有宝马香车入有华屋美人甚至接受着顶礼膜拜但心灵却极为卑劣、低下、阴暗这样的人其灵魂只能在猪圈里。
在纷繁复杂的社会保持心灵的高度远比保持身份的高度要艰难。为人一世提升灵魂的高度远比提升身份的高度更重要。因为生命的尊严和价值是以灵魂的高度来衡量的。人们常用高贵来形容心灵然而高贵只是定性分析高处才是一个可以量化的指标。它简单让我们很容易就掂出斤量它形象让我们一下子就看见了天堂和地狱它直观让纯洁的灵魂仰之弥高让丑恶的灵魂无地自容。
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7、你还有多少愉快】 早在上世纪60年代美国的著名心理学家诺曼文森特皮尔博士就提出人们每天感觉心情愉快的时间已经大大的缩短了从以往的每天平均三分之一的时间退减到了每天只有五分之一的时间。这是泛指世界一些发达国家的人群。到了上世纪九十年代许多发达国家的生活水平又有了很大的提高但人们每天感觉心情愉快的时间却更少了平均还不到每天的九分之一。越来越缺少愉快已经成了全人类的一个通病。2000年初一个国际研究调查组织对25个经济发达国家进行的一项“你是否每天都很愉 快”的抽样调查表明60以上的人已经做不到每天都有愉快的感觉了。其中20的人明确表示“我每天都不愉快。
”甚至有人强调说:“我不知道怎样才能愉快。我就是不愉快” 是的愉快的感觉已经离我们越来越远了。仔细想想在简单生活的年代我们曾经每天都有愉快的体验我们大声的欢笑在街上吹起口哨哼起歌。现在这些出自自然、发自内心的快乐真是太少了。甚至许多人几天也找不到一件令自己高兴的事情。于是也就出现了“找乐”的现象。既然自然的愉快没有了人们就花钱去找一些乐子来代替。“找乐”已经成为许多现代人不得已的一项内容。不愉快的人多种多样各有各的内在因素。从大面上看似乎是没有什么可以让人感觉到愉快、或知足的事情但深入下去就会发现其中有许多的问题。主要是人们在情感上无法放松想得到的东西太多。这就破坏了人们内在的自然成分打破了人们的许多规律。
每个人心中的压抑感都大大地增强了。人们追求的目标被经济社会的浪潮一再地拔高:没有房子想房子有了房子的还想要大房子有了大房子发现还有更大的房子有了更大的房子发现还有更好的房子。没有私人汽车想私人汽车有了私人汽车发现还有那么多比自己的私车更好的私车。这一切都深深地压在人们的心里使人比以往更加贪婪更加不满足而心情反而变得很糟很坏十分的脆弱。向四周看和别人比较已经成为了经济社会中人们生活的一种习惯方式越来越无法摆脱。你一个月挣3000元我就要想法挣到5000元不然心理就不平衡。人们都在如此地拼命都在为一个“外物”而活着。在这种情况下人的生活中老是没有“完美”。你已经很有钱了可总还有比你更有钱的。你已经生活得很不错了可比你生活好的人又有的是。于是你还是愉快不起来。失败者会感到悲观成功者也会感到悲观。因为这样比来比去成功者也就沦为了失败者人家失败了还有几百万元。你是成功者也不过几十万元。这样一比你反而觉得耻辱、不如人根本高兴不起来。天长日久这就成了一种心理上的问题。经济社会的残酷性大概不是贫富差距。
贫富的差距会永远存在而且还会越拉越大。问题是人们在比什么。如果是比钱比谁富有那么人人都不会有好日子过。因为比来比去你总不会是第一这就会使你痛苦使你无端地遭受莫名其妙的打击。这打击是来自你的内心。因此目前在一些经济发达的国家人们已经开始了比欢乐、比长寿、比轻松、比谁活得更自在以找回人生的一些基本要素以便好好地活在这个世上。这是一种内心的调 整也是一种根本有效的调整。
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8、因为简单所以快乐】 在当今竞争的高速公路上你追我赶的现代人绝大多数都希望自己的生活能够达到“简单并快乐着”的最佳状态。但现在看来这种生活状态只能是一种奢想或内心的祈祷因为大家都被实实在在的生活压得喘不过气来甚至迷失自己。追求物质财富的欲望把人们折磨得精疲力竭。人格商品化带来的虚伪、利欲导致精神的贫乏、失落。人们迫切希望寻求生活的真谛为心灵与精神辟出一片净土寻觅一处赖以生存的宁静港湾。向往过一种简单且快乐的生活真诚、和谐、悠闲。提起简单的生活人们总误解为过一种苦行僧的生活辞去优厚待遇的工作抛弃公寓和汽车清心寡欲。其实不尽然“简单”是平息外部喧嚣回归内在自我宁静真实的自然状态。“简单生活”是一种不求繁复无拘无束的精神自在是一种超脱世俗淡泊致远的生活态度是一种选择让生活更贴近自然。无论是普通人还是亿万富翁同样可以选择过简单自由的生活关键是你自己的选择和感觉。
简单的生活并不意味着物质的匮乏它不受任何繁琐碎事和吹毛求疵的羁绊。生活要过得简单而又不乏味有情趣而不怪异这就看你自己如何运用生活技巧来处理生活中的琐事了。那么快乐是什么呢快乐来源于“简单生活”是一种生活态度。具有乐观、豁达、坦然性格的人无论什么时候他们都能发掘蕴藏在生活中的无穷乐趣。即使在黑夜也能觅到天空微弱闪烁的星光。在我们周边常听到抱怨生活不公平、不如意的声音他们总是跨不过那扇快乐之门被抑郁、忧伤困扰。其实这只能让烦恼更进一步消耗人们的意志和自信损害自己的健康有百害而无一利对改善自己的境遇毫无帮助。想要追求快乐需要相当的智悟。很多不快乐的人他们痛苦的来源是因为“把自己摆错了位置”总要按照一个不切实际的计划生活总要跟自己过不去总觉得生不逢时机遇未到所以整天郁闷不乐。而快乐的人明智地摆正了自己的位置工作得心应手生活有滋有味。因为他们懂得生活的艺术知道适时进退取舍得当。快乐把握在今天而不是等待将来。事实上每天能够做自己喜欢的事情不在乎外表的虚荣快乐和幸福才会伴随而来。简单如小鸟翱翔在一片空灵的蓝天自由飞翔快乐如永不枯竭的清泉一路欢歌。简单和快乐使人的灵魂得以宁静使人的精力得以恢复使美德更加芬芳。我们的精神与心情都从简单快乐中得到滋润。我们热爱简单有意义的生活 我们希望快乐永随每个人的身边。从现在起我们尽可能简单、快乐地生活吧
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9、信念是生命的脊梁】 在一次追捕行动中有一位年轻的警察被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖。3个月后当他从医院里出来时完全变了样一个曾经高大魁梧、双目炯炯有神的英俊小伙子成为一个又跛又瞎的残疾人。鉴于他的表现纽约市政府和其他一些社会组织授予了他许多勋章和锦旗。当一位记者采访他时问“你以后将如何面对所遭受的厄运呢” 这位警察说“我只知道歹徒现在还没有被抓获我要亲手抓住他” 从那以后他不顾别人的劝阻参与了抓捕那个歹徒的行动。他几乎跑遍了整个美国甚至有一次为了一个微不足道的线索独自一个人乘飞机去了欧洲。
许多年后那个歹徒终于被抓获了那位警察在抓捕任务中起了非常关键的作用。在庆功会上他再次成为英雄许多媒体报道了他的事迹称赞他是最坚强、最勇敢的人。然而令人意想不到的是这之后不久他却在卧室里割腕自杀了。在他的遗书中人们读到了关于他自杀的原因“这些年来让我活下来的信念就是抓住凶手
一个人失去一只眼睛和一条健全的腿都是不可怕的可怕的是失去了活着的信念和生活的目标。信念是生命的脊梁。一个人活着无论外界的环境多么恶劣只要心中信念的灯亮着所有的绝境和困苦都算不了什么都不是生命的绝境。
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10、珍惜自己】 人世间有许多东西是值得珍惜的如家庭的温暖朋友的友谊师长的教诲而最值得珍惜的却是自己:自己的情感、意志、青春、奋斗。人生在世终身与自己相处打交道最多的是自己但许多人却不懂得珍惜自己。在顺境时常常将自己估计过高而在逆境时又往往将自己估计得过低。珍惜自己首先要正确认识自己做一个冷静的现实主义者。既了解自己的优势也知道自己的不足对自己有清醒的认识。珍惜自己就是认识自己的才能以才能
昭示力量给生命和生活注入自信会使你的工作更成功生活更充实。人生之舟不可能一帆风顺面对生活的挑战你无法逃避只有珍惜自己才能相信自己保护自己在竞争中立于不败之地。
只有珍惜自己你才能把握自我在独立的追求中创造生命的价值。只有珍惜自己你才能欣赏自己的工作拥有一个美好的精神世界。人生只有三天:昨天、今天和 明天。昨天是回忆今天是人生的中心只有抓紧今天才能在明天生活得更美好。生命中的每一瞬间过去的都将永不再来人生的每一次经历都是生命中不可再得的体验懂得珍惜自己并不是一件容易的事。生活着、工作着、奋斗着总是美好的事情。惟有珍惜自己才会创造出值得珍重的珍贵的日子。要珍惜自己就要欣赏自己金无足赤人无完人。只有这样无论顺境逆境你都能坦然面对正确把握自己。芸芸众生活在人世心境各异。许多的痛苦都是因为不好的心情造成的。珍惜自己豁达处世以平和的心境直面人生结果便会大不一样。珍惜自己就能在纷繁的大千世界里保持一颗平常心不人云亦云随波逐流。珍惜自己便拥有一份好的心情能化干戈为玉帛化疾病为健康甚至化险为夷。珍惜自己学会运用自己的长处及时把握机遇这是改变命运的最大财富。
珍惜自己是消除自卑重塑自我参与竞争勇于尝试的有力后盾。珍惜自己生命的真谛就在于坚持与奋斗在不断努力之中获得和保持这种心境你就会拥有潇洒的人生。短暂人生百般滋味余韵绵长人生的辛劳中包含着许多痛苦才有闪亮的年华、光辉的业绩。珍惜自己吧享受人生的成功与失败、欢乐与痛苦这都是人生中最闪亮的经历是永恒的回忆。珍惜时代珍惜生活珍惜生命让我们都来珍惜自己吧
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11、让每只蝴蝶都能飞】 一个孩子把一只将要破蛹而出的蝴蝶拿了出来而蝴蝶却因此再也不能飞翔孩子的心中充满了内疚和深深的负罪感
孩子因为爱那只蝴蝶为使它免受挣扎的痛苦才剪开蛹壳而正是这种爱毁了一只本能振翅飞翔的蝴蝶就像无翼鸟一样因为人类盲目而不切实际的爱使它失去了鸟儿本该引以自豪飞向天空的能力
对于一些无意的过错人们似乎都可以用“爱”来糊弄过去人们可以说“因为我爱它太深所以
难道所谓的爱就是无缘由地带给别人以伤害 有这样一个故事一只幼虎被母虎撕咬着赶进了森林。开始它饿、它渴、它长啸可是母虎头也不回地走了。后来这只幼虎历经追捕拼杀一次又一次死里逃生遍体鳞伤终于它威武起来强大起来。它感谢母亲感谢她目光远大的爱。人类的爱往往太过于短浅有时只着眼于眼前的一点一滴而忽略了还有一生的路要走。相形之下动物的爱就很长远。只有经历了风吹雨打的花才会开得更艳只有经历了磨难的意志才会更加坚强。在这里只想告诉身为万物之灵的人类为了每只蝴蝶都能 飞向蓝天收住你们的爱——愿每只“蝴蝶”都能自由地飞翔
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12、从舍到得的距离】 舍与得的问题多少有哲学的意味。我在一段时期曾经很是困惑于是思想的触角就乱探遂有机会伸进玄妙的舍与得的领域。我把舍理解为付出、耕耘甚至牺牲把得理解为回报、收获或是升华。得是一种正常的心理也是积极的态度生而为人谁不愿意得呢关键是如何得。得的基础应该是舍由舍而得先舍后得这显然是符合人情物理的。不过有时候也会出现舍而不得的情况所谓有心栽花花不开者是也有时候也会出现.
第二篇：作文素材库
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历史国情
1、现在还有好多人不知道“地球和太阳谁绕谁转”！
据最近一项在全国范围内进行的抽样调查表明，公众的科技知识和对科技的理解程度十分有限。了解人类进化论知识的公众占76.4％，但不相信“最早的人类与恐龙生活在同一时代”的只有25％。有79.4％的人知道光速高于音速，但只有31.4％的人知道“电子比原子小”。天文地理知识也贫乏得很，不知道地球和太阳谁绕谁转的人高达17.6％，且只有不到一半的人知道地球围绕太阳转的周期为一年。有61.9％的人不知道相对论和爱因斯坦，83.6％的人不知道杂交水稻之父是袁隆平。
2、我国文学登上世界文坛
建国以后，我国一些著名的作家及其作品在国外获奖，为祖国赢得了荣誉。1951年丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖；周立波的《暴风骤雨》获三等奖。著名作家巴金1982年荣获意大利“但丁国际奖”，1983年法国总统密特朗授予巴金“法国荣誉军团勋章”，1985年巴金又被美国文学艺术研究院授予外国名誉院士称号。诗人冯至1983年获联邦德国歌德学院的“歌德奖章”，1985年他又被民主德国授予“格林兄弟奖金”。1985年法国授予诗人艾青“法国文学艺术最高勋章”。1987年王蒙获意大利第13届蒙代洛国际文学奖的诗歌奖，获奖作品为《西藏的遐思》。1988年11月贾平凹被授予美孚飞马文学奖，其作品为《浮躁》。
3、令人忧虑的“流失群”
据不完全统计，全国5000万中学生，竟有300万辍学。中共河北省张家口市委政策研究室的一份调查报告披露：1986年以来，共出现流失学生1573人，占在校生人数的2.13％。在这些流失生中“男多于女”“低多于高”“农多于城”。出现流失生的原因是多方面的，流失生问题给社会、家庭带来了很坏的影响，必须引起全党、全社会的重视，从思想教育抓起。
4、马戛尔尼与乾隆的“撞击”
最近翻译出版的法国佩雷菲特所著《停滞的帝国——两个世界的撞击》中讲过这样一段往事。
1793年，工业革命的暴发户英国派出以马戛尔尼为首的庞大代表团，以给乾隆祝寿为名而来华访问。他们为乾隆备办了代表英国最新科技成果的厚礼，包括天体运行仪、望远镜、热气球、新式大炮、各种枪支以及战舰模型等，当然还带着要求通商、开放口岸、派驻使节等条件。然而，封闭保守、妄自尊大的天朝皇帝，却把他们当成前来臣服的“番邦”，坚持以“三跪九叩”之礼拜见，双方为此“撞击”了好久，才以马戛尔尼跪一条腿而求得折衷。刚愎自用的乾隆不仅拒绝了英国的所有要求，对现代化的机械演示也不屑一顾，只看了两分钟，说了句“这些东西只配孩童玩”，就扬长而去。1860年英国人闯进圆明园时，当年送
给乾隆的大炮依旧放在那里，已经锈蚀不堪。这次中英接触的失败，实际上是使中国失去一个认识世界、正视世界的机会。
与此相反的是，马戛尔尼从北京出发，到杭州又到广州。乾隆本想向英国人沿途炫耀武力，结果却让人家看透了真面目，仍以冷兵器为主，装备落后，不堪一击。难怪，当时代表团中12岁的斯当东，40多年后作为英国下议院的“中国通”发表演说，力促政府发动了鸦片战争。
5、北京的古城墙和梁思成的遗憾
北京是历史悠久的古都。昔日，近40公里、平均宽10米的古城墙和“里九外七”的城楼（内城9座，外城7座），构成了举世无双的宏伟景观。建国初期，著名建筑学家梁思成曾提出，在古城墙上“砌花池”，“栽植丁香、蔷薇”，“或铺些草地，种些草花”；建成“可供数十万人纳凉游息”的“全世界独一无二的立体环城公园”。梁思成还专门上书中央，北京之优势就是众多古建筑加上旧城格局；所以，必须完整地保护内城。否则，新的建不好，旧的保不住，将两败俱伤。
如果梁思成的构想得以实现，今日的北京该是多么独具特色。可是，当时某些轻率、固执的非科学决策很快占了上风。尽管梁思成仍在奔走呼号，然而在“谁要再反对拆城墙，是党员的就开除党籍”的那种气氛下，反对的意见只有沉默。于是，北京的古城墙终于成了历史。
40年过去，梁思成的担忧已变成了现实。北京虽好，但你的古都风格在哪里呢？这时，再想想梁思成当年的建议，又该是多么令人遗憾，多么令人感慨。
爱国为民
6、永葆青春的“中国人的精神”
辜鸿铭是本世纪一二十年代、轰动京师的一位老先生。那时的他，戴瓜皮帽，穿方马褂，顶红缨辫，踱四方步，出入北大校园。在红楼的课堂上，大讲英国诗，是当时的京城一景。然而，辜先生对于洋人，是从不买账的。他用英文写的《中国人的精神》（又名《春秋大义》或《原华》），在西方世界曾有广泛影响。请看文中的几段：
“中国人身上有种难以形容的东西。„„我已经把这种难以形容的东西概括为温良。既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。”
“中国一向被视为礼仪之邦，那么，其礼貌的本质是什么呢？这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特征。”
“真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧，过着心灵生活的这样一种人。简言之，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。„„民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。”
7、梁晓声痛写《伤心一跪》
作家梁晓声在他的《九五随想录》中讲过这样的事。
珠海某韩国电子公司30岁的女老板，经常迫使工人加班。一次，竟一周内不分昼夜，除了吃饭，不许休息，每天干十五六个小时。在十几分钟上厕所的时间内，有个老职工在工作台上打了个盹。这个韩国女人就操起铝板，打到老职工背上，并喝令全体中国工人，跪在她面前“反省”。不幸的是，一百多名中国人居然一齐跪了下去。只有一位青年工长未跪，而他却在回到车间后因顶撞老板遭到工人们的围攻。
梁晓声为此奋笔疾书，写出《伤心一跪》一文。可是，却如泥牛入海，未能见报。梁晓声为新闻界的沉默而感叹，为韩国女人的嚣张而愤懑。是谁给了她在中国城市侮辱中国人的特权？梁晓声写道：“那特权，还不是我们自己给的吗？„„既包括我们某些软弱可欺的民众，也包括某些媚外威内的大小官员。而且，细想起来，首先是后者们的膝盖骨在外国人面前变得软弱不堪，才导致我们某些民众在外国人面前的直硬不起。”梁晓声所言，振聋发聩，掷地有声，确实值得我们猛醒。
8、“把心脏带回祖国”
1830年，20岁的肖邦离开自己的祖国波兰，到法国去学习，当他向华沙告别时，波兰的进步知识分子赠给他一个银杯，里面装满了波兰的泥土。1849年10月，肖邦临终前，知道波兰的反动统治者不会允许把他的遗体运回祖国，便向姐姐说：“把我的心脏带回祖国去吧！”肖邦与世长辞后，亲友遵照他的遗愿，在墓穴里首先撒下伴随他多年的银瓶中的祖国的泥土，并把他的心脏带回波兰，保存在圣十字架教堂里。
9、贝多芬拒绝演奏
一天，贝多芬正在李希诺夫斯基公爵的庄园里，这时，突然来了几个侵略维也纳的拿破仑军队的军官。当他们发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬时，立即要求给他们演奏，贝多芬断然拒绝了。可是，李希诺夫斯基公爵为了阿谀这些侵略者，竟强制贝多芬演奏。贝多芬愤怒已极，一脚踢开了客厅大门，冒着倾盆大雨回到自己住处，立即给公爵写了封信。信中有这样几句：“公爵，你之所以成为公爵，只不过是由于你偶然的出身；我之所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。”
10、“为中华之崛起”而读书
“为中华之崛起”，这是周恩来同志少年时代在回答读书是为了什么时所说的话。鲁迅去日本留学，无论是学医，还是弃医从文，都是为着救国。学医，是为了救治像他父亲那样为庸医所误的人；从文，是为了用笔唤醒愚弱的国民。
一位年轻的中国科学工作者在国外参加了一次重要国际会议，他的学术论文在会上得到了高度评价，一下子成了会上最引人注目的人物之一。好几位外国教授对他说：“你应该留在北美。如果你这样做，你无疑将成为世界上几个最重要的计算机科学家之一。”我们的这位年轻学者说：“他们知道我的水平，但是他们不知道我的心。我生为中国人，死为中国鬼！为了祖国的荣誉，我愿奋斗终生！”
理想人生
11、创造幸运的人生
一个人若不敢向命运挑战，不敢在生活中做出开创之举，命运于他不过是一个狭窄的牢宠；他举目所见将只是蛛网和尘埃，充耳所闻，只是唧唧虫鸣。
西方谚语说幸运儿出娘胎嘴里便含着银匙，平凡的你我生来除了两手空空，小嘴一张也仅有哭啼之声。幸运既然没有“与生俱来”，获取之道，惟有靠自己创造。
就命运的戏码来定义：悲剧是将人生有价值的毁灭给人看，喜剧是将那无价值的撕破给人看。鉴于多数人的命运并非在悲喜剧两极之内，有人建议：对于命运何妨幽默以待？但幽默减少了人生的严肃性。幽默只能是一种品性，不能拿来当作人生鹄的。有人考据幽默（Humour）拉丁文原意是液体，是水做的。把幽默当作一贯的主义或一生的衣食饭碗，那便是液体凝固体，动物制标本，情人娶做妻。这样的人生完全失味走样。
与其默然忍受命运暴虐的毒箭，不如挺身反抗人世无涯苦难，通过挑战的勇气，创造幸运的人生。幸运如何创造？努力把自己的事做得更好，就是一种创造。这样，既为自己带来幸福，同时也为他人带来幸福。
12、启功的“自撰墓志铭”
自称“大熊猫”的启功老人年届八旬，是北京师范大学名教授，中国书法家协会主席。他不仅为人幽默洒脱，且文如其人。所著《启功韵语》一书中，有一“自撰墓志铭”，读来令人忍俊不禁。文曰：
“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋‘左’，派曾‘右’。面微圆，皮欠厚。妻子亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
短短七十二字，综述一生，可谓精彩绝伦。
13、托尔斯泰论“三魔”
列夫·托尔斯泰在他所写的《日记》中，记述情欲与“神”经常在他内心进行着激烈的斗争。他认为有三个侵蚀着他心灵的魔鬼：其一是“赌博欲”（也就是对钱财的欲望），这是可能战胜的。其二是“肉欲”，这是极难战胜的。其三是“虚荣欲”，这是一切欲望中最可怕，最难战胜的。其实，对于多数的芸芸众生来说，这三种欲望也同样会侵蚀着他们的心灵。
14、三位名人的遗嘱
牛顿的遗嘱：我不知道世人对我怎样评价，我却这样认为：我好像是在海滨上玩耍的孩子，时而拾到几块莹洁的石子，时而拾到几片美丽的贝壳并为欢欣。那浩瀚的真理的海洋仍展现在眼前。
布鲁诺的遗嘱：黑暗即将过去，黎明即将到来，真理终将战胜邪恶。
拿破仑的遗嘱：我的儿子不应只考虑为我之死而报仇的事。他应利用这个机会有所作为——要竭尽全力实现和平治国——我不得已用武力征服欧洲，而今天必须说服他，愿我的儿子从我播下的种子里冒出新芽：使法兰西土地上的一切繁荣因素蓬勃发展。我的儿子应是具有崭新思想和事业心的人，要继承和发扬我已取得辉煌成就的事业。用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构，消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲。
15、人生是什么？
事业说：人生就是建筑历史的一块砖瓦；
奋斗说：人生就是与风浪搏斗的那双橹；
希望说：人生就是万绿之原的绚丽花朵；
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯；
勤劳说：人生就是耕耘大自然的那头牛；
自由说：人生就是清晨冲出笼子的飞鸟；
贪婪说：人生就是用一切手段尽情占有；
失意说：人生就是那只断线飘摇的风筝；
困难说：人生就是那条坎坷曲折的山路；
挫折说：人生就是那在暗礁中行进的船；
无聊说：人生就是那一杯乏味的白开水。
朋友，你的答案是什么？
16、人生的支柱
马克斯韦尔·莫尔兹是美国著名的整形外科医生。他发现，与人们的生理整形相比较，心理整形更为重要，因而莫尔兹把心理整形称之为“人生的支柱”。莫尔兹特别崇尚“在人生道路上，奉行简洁的准则”，他说：
“你一旦奉行了简洁的准则，就会摆脱心灵受到的污染，摆脱使你的生活变得错综复杂的恼怒。简洁还意味着每次只确立一个目标，意味着你从此不再怨天尤人，意味着去做一切你力所能及的事。不再竭力效仿他人，想把自己变成某个他人。简洁要求我们对待生活应该像每天亲眼目睹的那样朴实无华，而不是梦幻生活该有怎样的色彩。简洁意味着心绪宁静，安宁应在你自己身上，那不是在数千里以外太平洋中某个阳光灿烂的虚假小岛上。”莫尔兹告诫人们永远记住亨利·索洛的名言：“人生为千头万绪的繁复而耗尽。要简洁、简洁！”
17、我决定„„
当今世界上最权威的科普作家阿西摩夫曾经说过这样一段话：
“我决定在20岁左右的时候获得理学博士，我做到了。
“我决定25岁的时候成为大学教授，我做到了。
“我决定30岁的时候在化学方面取得博士学位，我做到了。
“最后，我又决定成为一位整个时代的作家，我确实变成了这样一个人。”
第三篇：作文素材库
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（一）从三人中选一人造福世界
多方面分析人或事，辩证看待
禅师解惑：林清玄年轻时失恋，向禅师求教，禅师说：人应该饿了吃饭，困了就睡觉
改变心态去面对。人生就是一步一步走，一点一点扔。走出来的是路，扔掉的是报复。这样路越长，心也越来越近。
禅师让徒弟在房间里挑选自己喜爱的，他挑了黄金就被和钱袋。由于两只手都抓满了东西，无法去挠自己
生活远比我们想想的复杂，因为双手不仅要用来捡拾，还要用来抓挠和抚摸。我们除了做自己想要做的事，还要给自己一份美好的生活。
苏格拉底问学生：你们谁能说出湖里共有多少桶水？柏拉图回答：首先要看多大的桶。
遇到困难时，转换思考问题的角度
神也会犯错，何况是人
用宽容的心对待别人
父亲告诉男孩：做父亲的总比做儿子知道得多
但男孩问：为什么爱迪生父亲发明不了电灯？
权威往往是空壳子，我们不可盲目跟从权威
老和尚叫小和尚捡柴，小和尚过不了和，摘了个苹果
坦然面对事实，面对过不了的困难，掉头也是一种智慧。放飞思想风筝，摘下一个苹果。乐观面对人生。
企业家的成功秘诀是决定将一部分空间留给下属发挥
管理层上更高一层的智慧，留个缺口，带来全局性的完满
三个人看见雨后支柱爬壁失败，有不同感想，有积极心态的成功了，有消极心态的失败了
有成功心态的人处处都有发掘成功的力量
10-1的答案有很多
要跳出思维定式，生活其实是多角度的不同的导游会描述出不同的一路风景
思考的怎样取决于个人的修养等多方面因素
教授问良心是什么？学生认为是磨平的三角形。
人之初性本善，但总会随外界变化而变化
A/B遇见老虎，A说，只要跑过B就行
没有危机感就是最大的危机感，要善于利用契机
苏格拉底和学生捡到宝贝，学生扔掉名和利感到轻松
放弃掉一些会加重我们步伐的身外之物
公司雇佣远离悬崖边的司机
不要和诱惑较劲，应该离得越远越好
过河没有桥
那就在河边做点事再掉头走吧
老太太提醒别人墙快到了，结果别人无视，自己看墙时墙却倒了
提醒别人容易，提醒自己难
豆子的哲学：豆子卖不出去，可以做成豆腐或者豆浆再卖
要懂得变通
“0”是什么？只有在问小学生时思维才广阔，有各种答案
不要被现实束缚，有时候也要让思想放飞
桑中生李
桑树上长出李树，比喻少见多怪，不要盲目轻信，要冷静分析，科学头脑 盲目跟风：明明是不喜欢的东西却为了与人套近乎而去了解
个性自我重要性
母马把草让给孩子，雄狮与子争肉
爱的表达方式不同
中彩票的祷告：一个落魄的中年人经常来向上帝祷告，祈求让他中彩票，但上帝告诉他应该起码买一张彩票
天上不会掉下馅饼，即使掉下来也需要弯腰去捡，所以投资银行很重要
南美洲安第斯山脉海拔4000米人烟罕见的地方，长着一种普雅花，开一次花需要100年
等待也是一种美丽
围脖盛行
围脖的草根、便捷、平民是朋友之间更亲
达人还是感人
达人秀中有很多获奖的都是残疾人
残疾人的感动与达人之间的关系是不同的有种感动叫做不求同生，但求同死
11.5火灾中一对夫妻相拥而死
感动不是惊天动地，不是要众人为之感叹，而是相拥淡淡的爱
各国的酒
不同国家拿出的都是自己最好的酒，唯独美国把各国的酒混在一起成了鸡尾酒 取其精华，去其糟粕，可以创造出第一无二美丽的东西
几米的画：女人穿着各色各样的衣服拼接起来
我们也是不同的东西一点一滴叠加起来的，生活才会丰富多彩
圣泉：战争中失去一条腿的士兵会到泉边祷告
知足长乐，笑对人生
只有加加林在面试时脱下皮鞋——后成为第一个上宇宙的人
细节决定成败
一杯水拿一分钟不重，拿一天会受不了
人要学会调节生活中的压力
鸿门宴，项羽优柔寡断
要回审时度势
佛陀、韦陀共同掌管的寺庙，才能欣欣向荣
如何运用是关键
（成功）梦想
李开复满怀理想
历经沧桑的老妇充满对诗的梦想，征服了岁月，拒绝了孤独，拥有了写诗梦想和超越岁月的青春——梦想成就一切
河边钓鱼，只钓小鱼，因为只有小锅
走出你自己划的界限，你就会发现事情原来可以那么简单，极限突破
宋朝禅师大慧门下有底子道谦，才能参悟佛，问师兄宗元如何开窍，宗元说，有三件事必须自己做，不能帮你吃饭，不能帮你上厕所，除了你之外，谁也不能拖着你的身子在路上走。
——你是你自己的动机，成功由你决定
想象力比知识更重要
失败
渔民抓螃蟹，把袋子打开一个小口，螃蟹有嫉妒心理，争先抛出，却一只未成，只能成为餐桌佳肴——嫉妒心理有推动力却不能正确导航，它能给我们指明一条路，却会伤害他人
从鱼缸回到大海的鱼，不喜欢鱼缸的窄小，但回到海中说：这鱼缸太大，我怎么也游不到边
新就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大
斯巴达人VS马斯顿人
要有一种积极勇敢的精神，将“如果”说的肯定和坚决
管宁割席——交友勿苛，断交须慎
科赫将国王当做普通病人一视同仁——在权势面前让心灵站立
二战后一家德国人桌上放着鲜花——面对困难和障碍时不能失去希望和信心 富人请教哲学家自己变自私的原因——镜子——跳出钱眼，眼睛里就会有他人 科学家德福列斯特的裤子：三极管——贫寒并不可怕，不能失去精神
旅行者拿了聪明女人的宝石——有时震慑别人的不是你的财富，而是内心的力量 手抵住额头站不起来——找出无形的手指，重拾重心、信心、斗心
流浪狗照镜子——所处恶劣环境中的人更主动表达善意，情形就会改善
健康关键数字0.8——人生赢在0.8（0.8与1的区别）——人生要留一些空间、一些希望、不要让自己太满才会走得更远
售楼小姐慧眼看中大买主——机缘于平时用心和努力，是给有准备的人 沙漠种树（老人VS年轻人）——太过关心反而物极必反，人也一样 举案齐眉（梁鸿孟光）——品性高洁
一堆大难不死的夫妻事后的回答，劫后余生，想到别人——善良是人发自内心 和尚和苹果——懂得享受就在身边的幸福
救离出口最近的名画——设定的目标不应是最有价值的，而是最有可能实现的 背负十字架的人，自行减轻十字架最终需要时才后悔——压力带给我们的不只是负担，将会对我们的将来有所帮助，不能丢弃
等待上帝救助的神父——要学会抓住身边每一个机会
美前首相劳合乔治随手关上身后的门——学会忘记过去的错误，应当向前 竹林七贤——隐居，自由精神，魏晋风骨，淡薄名利
魏征——直言进谏
馒头税17%——社会现象，广开言路等
擦净自己的窗——有一颗善待一切的美好之心
生命的野草莓——快乐的真谛是苦中作乐
受文革影响的沈从文行为荷花开放感到惊喜——脚下虽多雨泥泞，眼前却荷花正好
桶与箍——自由VS约束
谁来拯救春天里的卖花女孩——社会现象关注弱势群体
网上晒照拯救失散的流浪儿——关注弱势群体
黄豆的卖法
墙，老人
关于水的调查报告
温水煮青蛙与热水烧青蛙——太舒适的环境往往是最危险的只有泥泞的路可以留下脚印
和尚找到完美的树叶
鲤鱼与鲶鱼
悬崖边的草莓
矮，胖，丑的公务员
善良的笨旅人
华伦达心态
爬楼——人生
名词的力量
执着要生活在有声控灯房里的人
三个金人——善于倾听是成熟的人的最基本素质
释迦摩尼问弟子“一滴水如何干涸”。答“放到大海里去”
关汉卿式的硬汉——中国脊梁：屈原、司马迁、李贽 鲁迅《中国失掉自信力了吗？》
邓稼先为科学事业奉献一生——英雄大碍
成熟，从不抱怨开始
路易斯康终于艺术建筑——对自己的热爱而热爱
海子《面朝大海，春暖花开》因受不了生活压力而卧轨自杀——好好活着就是爱 佛朗明哥舞者——梦，不变质
第四篇：分类作文素材库
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一、艺术类
1、艺术的目的：According to what Freud has said，art, in essence, is a kind of release of individual lust（渴望）, converting the human libido（欲望）into plentiful creativity.It is through the work of art that artists express their passions, emotions, desires and present us with insight into what is eternal and universal concerning with the inner world rather than with the outside one。
2、对艺术的坚持：梵高 Van Gogh,impressionism 当代人不理解，后代评判；坚忍，坚持
Prodigies（伟人，天才）often could not receive contemporary appreciation and comprehension, Van Gogh is proper to be mentioned as a representative of the kind.He created the impressionism on painting, which was accepted many years after his death.Nevertheless he pursued his own ideals and faith till he was not able to pick up a pencil.伟人不能受到当代人的欣赏和理解。梵高就是这类人的代表。他创造了印象派画法，这种画法在他死后很多年才被人接受。然而，他非常执着于他的理想和信仰直到他死。
3、艺术的资助
为什么要资助？One idea is that culture makes us a better society;Federal（联邦的）support is needed idea is that 一个想法是：文化是提供给我们一个更好的社会；联邦的支持是用来防止我们堕落成文化不开明。另外一个想法是免费的市场未能提供更高形式的艺术输出
There is also the myth of the starving artist-if we neglect to support the arts, we will be condemning another van Gogh or Mozart to a wretched（可悲的）existence.It is also generally recognized that many and this leads to an argument that the public has a responsibility to support them.同样有饿死的艺术家的神话—如果我们忽略了支持艺术，我们就会被谴责制造另外一个梵高和莫扎特的可悲处境。同样我们意识到，大量的非常有艺术天分的艺术家因为没有经济才能，最终导致一种说法就是社会有责任支持他们。
政治资助：Government support of the arts must always be politicized and
One of the curious contradictions of those who is that for the artist.另外一个奇怪的冲突就是，那些需要政府支持的艺术家，同样需要绝对的自由来表达自己
例子的论述：But even elected governments must impose “party lines” on artists who receive This control may be but it is control nevertheless.但是即使是被选举出来的政府也是对艺术家施加政党路线的。这种控制在民主社会可能被隐藏起来，不易发现。但是这种控制是必然存在的。
民间力量的资助
the fine arts--has always depended primarily on the patronage（资助）of private individuals and businesses, and not on the government.The Medici, a powerful
banking family of Renaissance Italy, supported artists Michelangelo and Raphael.During the 20th Century the primary source of cultural support were private funds established by industrial magnates Carnegie, Mellon, Rockefeller and Getty.市场应该起主导作用，艺术家可以自谋生路：Highly trained and talented though we may be, the value of our services is for them.即使我们可能有天分，但是我们的价值最终由人们所付的钱来决定。
4、艺术促进社会的改变
艺术的反抗，促使社会改变：1）A second kind of expressionism also developed in the 19th century.This one was much more offensive.In societies undergoing tremendous change, artists began to use art to agitate for social change.第二种表现注意在19世纪再一次发展。这一次比较具有攻击性。当时社会正在经历着巨大的变革。艺术家开始使用艺术来煽动社会的改变2）Photographer Sherry Levine has used grotesque images of women to protest the oppression of the female gender by American advertising, law, and social custom.This form of expressionism we can call cultural criticism.That is, artists take a stand against certain practices in the society that they consider to be unjust.摄影师Sherry Levine开始通过使用妇女奇异的画面来抵抗美国广告，法律和社会习惯对女性的压迫。这种表现主义就是我们所说的文化批判。也就是说，艺术家对社会中他们认为不公正的某种惯例采取了抵制态度。
5、传统艺术
说到时尚，有一个不可不提的就是中国国粹，有一个享誉盛名的，那就是京剧。在雅思的考题中也出现过相关的话题，可见京剧在海外的知名度之高。这可是我们的national opera，其中包含了太多的cultural fact.在京剧表演中，有story, painting, costume, gesture和martial arts等多种艺术形式的结合。通常在舞台的左侧有band，他们使用的乐器有drum,（鼓）bell（钟琴）, Erhu, Huqin, Pipa等。京剧的facial painting, changing faces都极为特色。可是随着越来越深入的influence of foreign cultures，现在京剧在年青人中满满失宠，而更多的传统剧种则面临着失传的威胁。这时，hi-tech（高技术）给我们提供了有力的保存和传播的工具。政府开始致力于set up a national database，这些audio recording和video recording都能很好的保存这些traditional Chinese opera.舞台的表演变成了digital products，然后被put on the Internet以更好的在国内外传播。
此外，在第三部分中我们经常会被要求谈论艺术的重要性。每个人都应该有opportunity to experience the arts.很多艺术都需要专注力，所以在学习的过程中可以改善attention span（注意力耐久集中的时间长度）和comprehension.学习艺术的过程中我们的身体也得到了锻炼，可以帮助学习者develop eye-hand coordination, develop dexterity（灵巧，敏捷）.艺术都是reflect society的，所以人们能借此improve cultural and historical understanding.艺术需要各方面的协调，可以帮助人们integrate（使完善）mind, body and spirit.很多艺术都是group art project需要完美的配合来呈现，因此可以develop independence and collaboration, enhance social skills, appreciate the individuality of others.艺术是一种载体，一个媒介，借此人们可以express themselves.艺术是最具创造性的，能够enhance creative thinking, develop thinking skills, develop their imaginations.在舞台上，可以得到self-confidence, self-discipline（自我约束）, self discovery和persistence.每次表演的成功可以create a sense of achievement.对于一个社会来说，发展艺术也是非常必要的。艺术能cut across（超越）racial（种族的）, cultural, social, educational and economic barriers，所以能够帮助exchange culture, enhance cultural appreciation and awareness.生活在其中的人们也会be more tolerant（宽容的）and open.很多的手艺都是一门艺术，能工巧匠们用灵动的双手给我们留下了无数的艺术瑰宝。artisan（工匠）们可以化腐朽为神奇，wood, clay（粘土）, glass, textile（纺织品）, metal等到了他们的手里，都成了一件件精美的handicraft（手工艺品）.今天的pottery（陶器）, earthenware（土器）, lace-making（饰带）, shoemaking, weaving（编织）, knitting（针织品）, floral design（花卉图案）, paper cutting, seal-cutting, wood carving, stone carving都是这些艺术家们留给我们的宝贵文化财产。
但是这些folk art, traditional skill正在逐渐的消失，有不少还become extinct.对于一个国家来说，这将是一个非常严重的损失。tourism industry会受到影响，人们也少了很多的leisure activity.更为重要的是，这些艺术都是intangible（无形的）cultural heritage，都maintain the character and culture, mark an area as special.当务之急，政府一定要take steps对这些文化遗产做好有效的保护。所以，保护措施也是烤鸭们进考场之前一定要准备好的内容之一。如果来preserve the traditional skills, safeguard（保卫）intangible cultural heritage，使得这些技能得以be passed down.skills training是非常重要的，要encourage a better understanding，让更多的孩子了解这些艺术。还要给folk artisan提供financial aid.而这些艺术的传承者也要努力create new shows以不断的创新来adapt to the modern tastes.二、坚持类
1、对艺术坚持的例子：梵高 Van Gogh,impressionism 当代人不理解，后代评判；坚忍，坚持
Prodigies（伟人，天才）often could not receive contemporary appreciation and comprehension, Van Gogh is proper to be mentioned as a representative of the kind.He created the impressionism on painting, which was accepted many years after his death.Nevertheless he pursued his own ideals and faith till he was not able to pick up a pencil.伟人不能受到当代人的欣赏和理解。梵高就是这类人的代表。他创造了印象派画法，这种画法在他死后很多年才被人接受。然而，他非常执着于他的理想和信仰直到他死。
第五篇：最新高中作文素材库
最新高中作文素材库 44－ 2 爱迪生的灾难 1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
分析：①灾难是不以人的意志为转移的，它能给人带来巨大的痛苦，也能给人带来创新的动力，关键在于你应该怎样对待它。
②不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。③黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。——顾城
④只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔 话题：“挫折与成功”“坚守与放弃” 游向高原的鱼
水从高原由两向东流着，渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过了湖泊中的层层鱼网，也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布，堪称奇迹；又穿过激水奔流的青铜峡谷，博得鱼们的众声喝彩；它不停的游，最后穿过山涧，挤过礁石，游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。
若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它，它还保持着游的姿态，有人认出这是渤海口的鱼。分析：一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭显的是一种奋力追求的信念，积极向上的拼搏精神。话题：“成功与方向”“信念” 二． 个性秉赋 弱 点
第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级官员伯尼·费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获，鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点，原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每人陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实人忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工作的内幕，还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点，德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己” 巴金背书
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” 分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。话题：“读书与作文”“积累的重要” 三．道德修养 海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我
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